LA ENSEANZA DE LA LECTURA Y LA ESCRITURA EN CONTEXTOS MULTILINGES Schmelkes, S.

La interculturalidad se refiere a la coexistencia de diferentes culturas en un mismo territorio o espacio geogrfico, pero no habla de la relacin entre ellas, y por lo mismo no cualifica esta relacin. Desde la educacin tenemos que luchar en contra de las asimetras escolares (sabemos bien que todos los indicadores de desarrollo educativo son significativamente distintos e inferiores para las poblaciones indgenas que para las poblaciones rurales y urbanas no indgenas del pas) y de las asimetras valorativas. El trabajo en contra de las asimetras valorativas supone proponerse, con los indgenas, el conocimiento y la valoracin de la cultura propia, y con los no indgenas, el conocimiento, la valoracin y el respeto de las culturas con las que comparte territorio. La verdadera educacin para la interculturalidad slo se da cuando es para toda la poblacin. La construccin de un pas intercultural y por tanto verdaderamente plurilinge es, en estricto sentido, un proyecto indgena que nos convoca y nos convence a muchos. La lengua es una parte fundamental de la cultura. Cierto es que existen diferencias lingsticas sin que necesariamente existan diferencias culturales. Daz Couder (1998) nos pone el ejemplo de mesoamrica: se trata en lo general, de una misma cultura, si bien existe una multiplicidad de lenguas en la regin. Tambin es cierto que existen diferencias culturales sin que necesariamente existan diferencias lingsticas: los yiddish (judios alemanes) hablan un dialecto del alemn comprensible para los alemanes no judos. Culturalmente, sin embargo, son muy distintos. Hay un tipo ideal que orienta la educacin bilinge intercultural. En el medio que no se trata de favorecer una educacin sustractiva: que va sustituyendo la lengua materna por el uso y dominio del castellano, en el entendido que sta no sirve para vivir en el Mxico moderno. Segn este modelo, si bien el uso de la lengua materna es esencial durante los primeros aos de la escolaridad, debido fundamentalmente a la dificultad de lograr comunicacin entre el docente y el nio, de lo que se trata es de que la lengua. La problemtica histrica y contextual es sin duda la ms importante. Como seala Luis Enrique Lpez (1996), las sociedades latinoamericanas, ms que sociedades bilinges o plurilinges, son sociedades diglsicas, donde existe una lengua fuerte y muchas lenguas dbiles. Las lenguas indgenas son lenguas subordinadas, con dificultades de lealtad lingstica, cuyos mecanismos de creatividad son limitados y que se encuentran en peligro de extincin . Las sociedades diglsicas generan mentalidades y actitudes diglsicas incluso entre sus hablantes, que muestran vergenza tnica y mecanismos de auto negacin. Ello evidentemente dificulta los esfuerzos tendientes al logro del tipo ideal de bilingismo al que nos referimos. Ello explica que en la vida cotidiana de las escuelas se vivan cotidianamente modelos sustractivos e instrumentales. En esta realidad, el modelo aditivo como orientador de la enseanza es la excepcin.