VIDA CRISTIANA

1. Las virtudes [CIC, Compendio 377388]

Las virtudes
Todas las buenas obras y virtudes enen su origen en una de estas siete: Virtudes teologales: Fe Esperanza Caridad Virtudes cardinales: Prudencia Jus cia Fortaleza Templanza

Virtud y vicio
Si una persona repite a menudo un mismo acto, bueno o malo, acaba por adquirir una costumbre o un hbito que le hace ms fcil con nuar hacindolo. El que est acostumbrado a levantarse cada da a su hora, no le cuesta mucho levantarse con puntualidad al da siguiente, y el que se ha acostumbrado a decir men ras, las dir con ms facilidad que los dems. Este hbito o facilidad, si es bueno, se llama virtud*, y si es malo, se llama vicio*.

Mejores personas
Tener virtudes nos hace mejores personas. Por ejemplo, si Marta siem pre ayuda a los dems, decimos que es generosa ( ene la virtud de la generosidad). Cuantas ms virtudes tengamos, seremos mejores per sonas y nos pareceremos ms a Jess, que es el modelo de todas las virtudes. Pero portarse siempre bien no es nada fcil, verdad? Todos nacemos con dicultades para hacer el bien, porque la naturaleza hu mana qued herida con aquel primer pecado que nos explica el libro del Gnesis, te acuer das? Por lo tanto, para prac car la virtud, de bemos esforzarnos, tenemos que luchar contra nosotros mismos. Por eso decimos que la vida cris ana es una lucha a favor de la vir tud y en contra del pecado. Para esta lucha necesitamos la ayuda de Dios, que nos da por medio de su gracia.

2 Explica qu es una virtud y qu es un vicio. 2 Respecto a este tema, por qu es tan importante conocer muy bien la vida de Jess? 2 Por qu decimos que la vida cris ana es una lucha? Contamos con alguna ayuda?
Podis realizar la ac vidad 34

1 :

de la pgina 41.

2. El pecado [CIC, Compendio 391400]

Libertad y responsabilidad
Un pecado* es una ofensa a Dios. Pero, cmo se puede ofender a Dios si no lo vemos? Sencillamente, desobedecindolo, incumpliendo sus mandamientos. Por eso, un pecado es una desobediencia voluntaria a la Ley de Dios Recuerda que Dios nos ha dado la Ley para que, cumplindola, seamos felices. Por eso, desobedecer a Dios, adems de ofenderle a l, que nos quiere innitamente, nos perjudica a nosotros mismos, pues nos su pone un obstculo para ser felices. Un pecado puede ser de pensamiento (desear el mal, aunque no se haga), de palabra (decir algo que ofenda a Dios o a los dems), de obra (realizar una mala accin), o de omisin (no hacer una buena accin). Para que un pecado sea tal, adems del hecho en s, deben darse las si guientes dos condiciones: Consen miento*: querer hacerlo con plena libertad. Advertencia*: saber que lo que se hace est mal.

La tentacin
Es la incitacin a cometer un pecado, que se nos presenta de forma agradable. El de monio es el responsable de las tentaciones, pero nunca seremos tentados por en cima de nuestras fuerzas.

Tipos de pecado
Los pecados mortales nos separan completamente de Dios, y el alma pierde la vida de la gracia que comenz en el Bau smo. Un pe cado es mortal cuando se comete una falta grave con plena adver tencia y consen miento. Los pecados veniales no nos separan completamente de Dios, pero debilitan nuestra amistad con l. Un pecado es venial cuando con siste en una falta leve, o una falta grave sin plena advertencia o sin consen miento.

Los pecados capitales

Todos los pecados y vicios e nen su origen en uno de estos siete: Soberbia Avaricia Lujuria Ira Gula Envidia Pereza

2 Por qu es una ofensa a Dios desobedecer su voluntad? 2 Es lo mismo un pecado que una tentacin? 2 Qu tres condiciones se deben dar para que una accin sea un pecado? 2 Memoriza los pecados capitales, y las virtudes teologales y cardinales.
Podis realizar la ac vidad

2 :

de la pgina 41. 35

VIDA CRISTIANA
3. La gracia de Dios [CIC, Compendio 422428]
Dios nos salva del pecado La San sima Trinidad
Recuerda el misterio central de la fe cris ana: Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espritu Santo no son tres dioses, sino que son el mismo nico Dios. Recuerda que todos nacemos con la voluntad debilitada a causa del pe cado original. Por eso tendemos fcilmente a la pereza, la envidia, el egosmo, la men ra Sabemos que est mal, pero nos dejamos llevar. Por eso, Dios Padre envi a su Hijo para librarnos de la esclavitud del pecado. Efec vamente, Jess, el Hijo de Dios hecho hombre, muri en la cruz y resucit por nuestra Salvacin. Pero si nos salv, cmo es que con nuamos teniendo malas inclina ciones y sigue exis endo el pecado en el mundo? Jess nos consigui el remedio para poder vencer el mal en nosotros, pero siempre que nosotros queramos recibir su ayuda.

Dios nos da su gracia

Cuando recibimos el Bau smo, Dios Espritu Santo comienza a habitar en nuestra alma. Esta presencia de Dios en nosotros es lo que llamamos gracia de Dios*. De esta forma, desde dentro del alma en gracia, el Es pritu Santo nos va haciendo cada da mejores y nos da la fuerza necesaria para vencer el mal. Si nos esforzamos un poco en portarnos bien, Dios nos hace mejores de lo que seramos capa ces nicamente con nuestras fuerzas; por eso, la llamamos tambin gracia san cante, porque nos san ca. Adems de la gracia san cante, Dios tambin nos concede gracias actuales para ayudarnos en una necesidad concreta, como superar una di cultad, vencer una tentacin o tomar una deci sin correcta.

2 Por qu a veces nos dejamos llevar por el pecado sabiendo que est mal? 2 Quin decidi salvarnos del pecado? Quin nos salva? Quin nos san ca? 2 A par r de lo que has ledo, qu quiere decir que Jess nos ha salvado?
Podis realizar la ac vidad 36

3 :

de la pgina 41.

4. Los medios de la gracia

La vida sobrenatural
El Espritu Santo nos hace nacer a una nueva vida: la vida de hijos de Dios. Si por el nacimiento empe zamos la vida natural, por el Bau smo nacemos a la vida sobrenatural*. Si por el nacimiento somos seres humanos, por el Bau smo somos hechos hijos de Dios. Aunque esta nueva vida de la gracia no se puede ver, se nota externamente de muchas maneras. Dado que es vida, debe crecer, pero tambin se puede debilitar con los pecados veniales, o llegar a morir con el pecado mortal.

La vida de la gracia
Estos son los medios para conservar y fortalecer la vida de la gracia (aunque Dios tambin puede dar su gracia como quiera): Los Sacramentos: Cada vez que recibimos uno de los Sacramentos que Jess dio a la Iglesia, la vida sobrenatural crece en nosotros, es pecialmente cuando recibimos la Eucaris a. Los siete Sacramentos son: Bau smo, Conrmacin, Eucaris a, Penitencia, Uncin de los enfermos, Orden sacerdotal y Matrimonio. La oracin: Dios ya sabe lo que necesitamos, pero quiere que le pi damos con insistencia su ayuda. La oracin conada consigue la gra cia de Dios, tanto para nosotros como para los dems. Las buenas obras: Si Dios ve nuestro esfuerzo para seguir sus man damientos y prac car las virtudes, nos ayuda todava ms y la vida sobrenatural se hace cada vez ms fuerte. La vida sobrenatural no se acaba con la muerte natural; dura eterna mente en el cielo. Para una persona cris ana, la vida en este mundo es nicamente el inicio de la autn ca Vida.
Por el Bau smo somos hijos de Dios.

La misin de la Iglesia
Jess fund la Iglesia precisa mente para llevar la Salvacin a todo el mundo. Lo hace anunciando el Evangelio y lle vando la gracia por medio de los Sacramentos. Tambin con la oracin y el buen ejem plo de los dems cris anos, los de la erra y los del cielo.

2 Cundo se inicia la vida de la gracia? 2 Cul es el sacramento ms importante para aumentar la gracia de Dios? 2 Explica brevemente cul es la funcin principal de la Iglesia.
Podis realizar las ac vidades

4 : 5 :
y

de la pgina 41. 37