Fernando Pessoa - Ortnimo Linhas de sentido / Temas recorrente; Fragmentao do eu. Perda de identidade.

Pendor filosfico; Obsesso da anlise, dor de pensar, lucidez; Fuga da realidade para o sonho; Incapacidade de viver a vida; Inquietao, angstia existencial, solido interior, melancolia, resignao; Tdio, nusea, desencontro dos outros, desamparo; Nostalgia do bem perdido, do mundo fantstico da infncia; Fingimento potico; Transfigurao da emoo pela razo. Estilo; Preferncia pela mtrica curta; Influncia do lirismo lusitano (reminiscncias de cantigas de embalar, toadas do romanceiro, contos de fadas); Gosto pelo popular (uso frequente da quadra); Linguagem simples, espontnea, mas sbria; Criao de metforas inesperadas; uso frequente do paradoxo; Versos leves em que recorre frequentemente interrogao, s reticncias. Alberto Caeiro O Mestre tranquilo da sensao Como podemos ler na carta a Adolfo Casais Monteiro, Fernando Pessoa criou o heternimo Alberto Caeiro, no dia 8 de maro de 1914 e em seu nome escreveu, a fio, um conjunto de poemas aos quais deu o ttulo de O Guardador de Rebanhos. Pessoa chamou-lhe o Mestre e criou para ele uma biografia, uma fisionomia, uma obra. Assim, Alberto Caeiro nascera em 16 de abril de 1889, em Lisboa, no entanto, rfo de pai e me, e vivera quase toda a sua vida retirado, no Ribatejo, na quinta de uma tia-av, onde se recolhera devido a problemas de sade. Era de estatura mdia, louro, de pele muito branca e com os olhos azuis. No estudou nem exerceu qualquer profisso e foi no Ribatejo que escreveu o fundamental da final da sua curta vida e a escreveu ainda os Poemas Inconjuntos, antes de morrer de tuberculose, em 1915, quando tinha apenas vinte e seis anos. Fernando Pessoa chamou a Caeiro o seu Mestre, pois ele era aquilo que Pessoa no conseguia ser: algum que no procura qualquer sentido para a vida ou o universo, porque lhe basta aquilo que v e sente em cada momento. Vive, assim, exclusivamente de sensaes e sente sem pensar. , pois, o criador do Sensacionismo, e tambm o Mestre dos outros heternimos pessoanos. Enquanto Pessoa ortnimo procura incessantemente conhecer o que est para alm daquilo que v e sente, Caeiro no procura conhecer, no deseja adivinhar qualquer sentido oculto, uma vez que o nico sentido oculto das coisas / elas no terem sentido oculto nenhum e as coisas no tm significado, tm existncia. Nos seus poemas, est expresso um conceito de vida segundo o qual, partindo da aceitao serena do mundo e da realidade, saboreia tranquilamente cada impresso captada pelo seu olhar, ingenuo como o de criana. , ao contrrio de Pessoa, o poeta do real objetivo e nunca foge para

o sonho, nem sequer para a recordao. Vive no presente, sem pensar no passado, e por isso no sofre de qualquer nostalgia, e sem pensar no futuro e, por isso, no tem medo da desiluso, nem mesmo da morte. Alberto Caeiro o poeta da Natureza e com ela partilha cada instante que o ciclo das estaes lhe traz, feliz e deslumbrado com cada uma das maravilhas simples e naturais que o seu olhar lhe permite ver. Sente-se fazendo parte dessa natureza, como um rio, ou uma rvore, ou a chuva, ou o sol que brilha nos seus poemas como em nenhum outro poeta da constelao pessoana. Imbuda desta dimenso natural, a poesia de Caeiro uma espcie de expresso espontnea e quase instintiva de pensamentos que so sensaes. uma poesia livre, inovadora, prxima da prosa e do falar quotidiano, como se brotasse de algum que fala com um amigo, sentado dob o alpendre, ao entardecer. clara e recorre a uma linguagem extraordinariamente simples. Nos seus poemas, mais ou menos longos, no h regras mtricas, nem estrficas nem rimticas. Para exprimir o real objetivo, usa predominantemente o substantivo concreto e para clarificar o pensamento, utiliza, com frequncia, a comparao. Fernando Pessoa - Ortnimo Fernando Pessoa , como vimos, um poeta rural sob cuja tutela se renem poetas diversos, assumidamente diferentes de si, criaes literrias com vida prpria os heternimos. Mas o poeta tambm foi ele-mesmo e com o seu nome assinou uma obra tambm ela com caractersticas prprias. uma obra vasta, a obra de Fernando Pessoa ortnimo, mas apesar da sua complexidade, poderemos enunciar algumas das linhas formais e de sentido que caracterizam a sua poesia lrica Antes de mais, a poesia de Fernando Pessoa ortnimo uma poesia marcada pela procura incessante de uma verdade que o poeta sabe impossvel de alcanar; a decifrao do enigma do ser. O ser, sabe-o Pessoa, um mistrio indecifrvel desde j porque procurar desvend-lo confrontar-se com a sua pluralidade, porque ele muitos, e sendo muitos ningum. Por isso, o poeta afirma negativamente o impossvel encontro com a sua identidade (No sei quem sou, Nunca me vi nem achei), da mesma forma que afirma negativamente a sua pluralidade (No sei quantas almas tenho). A verdade que o poeta no foge fragmentao que o confronto com o seu plural acarreta, antes a procura, como nico caminho para o encontro consigo mesmo, j que Ser um cadeia, /Ser eu no ser, mas sabe que esse um caminho sem retorno e que cada um dos fragmentos ou a totalidade dos fragmentos em que a sua alma de estilhaou jamais lhe devolvero a unidade perdida. Como afirma num poema Torno-me eles e no eu. Ou num outro Partiu-se o espelho mgico em que me revia idntico, e em cada fragmento fatdico vejo s um bocado de mim.. Resta-lhe, pois, a interrogao filosfica, ontolgica do mistrio, mesmo que essa interrogao se perca como um eco de si mesmo e o poeta seja espectador de si mesmo, a sua prpria paisagem. Resta-lhe tambm angustia de saber as perguntas irrespondveis. Resta-lhe ainda olhar em espelhos de aguas paradas que no lhe devolvem o rosto, e a imagem que neles encontra s lhe acrescenta a solido interior e a melancolia de saber-se um mar de sargaos / um mar onde boiam lentos / fragmentos de um mar de alm. Alm uma palavra que podemos associar poesia de Fernando Pessoa ortnimo. que, impelindo pela sua permanente inquietao, sente que tudo do outro lado, tudo est para alm

do muro ou para alm da curva da estrada. Por isso, o sonho preciso, preciso ir ao encontro do jardim encantado ou da ilha do sul, mesmo que saiba que os sonhos so dores e que no com ilhas do fim do mundo / que cura a alma seu mal profundo. Mesmo que o sonho o afaste da vida e dos outros, o impea de viver a vida como ela ou parece ser. E muitas vezes com resignao que aceita o desajuste entre a realidade e o sonho, continuando que interrogar-se se este no ser mais real que aquela. Alm ainda passado, infncia irremediavelmente perdida, o tempo em que o eu era feliz porque ainda no se tinha procurado e, por isso, so se tinha fragmentado. A nostalgia da infncia , assim, um dos temas mais tocantes da poesia de Pessoa ortnimo que recorda o tempo em que era feliz sem saber o que era. A criana que fui vive ou morreu?. Interroga-se lancinante mente o poeta e ainda E eu era feliz? No sei :\ Fui-o outrora. A criana que foi como o gato que brinca na rua ou a ceifeira cuja sorte o poeta inveja, j que sentem alegria e satisfao sem saberem que a sentem, ao contrrio do poeta que j no pode sentir essa alegria sem pensar nela, e consequentemente, deixa-la de senti-la. O que em mim esta pensando afirma tristemente ao ouvir o canto da ceifeira que Ondula como um canto de ave. A dor de pensar, assim, outro dos temas da poesia de Pessoa ortnimo, o poeta fingidor que procura escrever distanciado do sentimento, j que a composio de um poema lrico deve ser feita no no momento da emoo, mas no momento da recordao dela e, por isso, a poesia no pode ser a expresso direta de uma emoo vivida, mas a expresso direta do rasto dessa emoo. Para Pessoa, a poesia , pois, fingimento potico. uma poesia intensamente musical que recorre mtrica curta e frequentemente quadra, no gosto pela tradio lrica lusitana e popular. Faz uso de um vocabulrio simples e sbrio e utiliza um tom espontneo, muitas vezes interrogativo, muitas vezes negativo, por vezes irnico. No entanto, tambm uma poesia que faz uso de uma linguagem fortemente simblica, onde abundam as metforas inesperadas e os paradoxos desconcertantes.