Ensear es una especificidad humana. Freire 1.

Creo que una de las cualidades esenciales que la autoridad docente democrtica debe revelar en sus relaciones con las libertades de los alumnos es la seguridad en si misma. La seguridad que se expresa en la firmeza con que acta, con que decide, con que respeta las libertades, con que discute sus propias posiciones, con que acepta reexaminarse. La seguridad de la autoridad se funda en su competencia profesional. Ninguna autoridad docente se ejerce sin esa competencia. El profesor que no lleve en serio su formacin, que no estudie, que no se esfuerce por estar a la altura de su tarea no tiene fuerza moral para coordinar las actividades de su clase. Esto no significa que la opcin y la prctica democrtica del maestro o de la maestra sean determinadas por su competencia cientfica, sino que la incompetencia profesional descalifica la autoridad del maestro. Otra cualidad indispensable a la autoridad en sus relaciones con las libertades es la generosidad. El clima de respeto que nace de las relaciones justas, serias, humildes, generosas, en las que la autoridad docente y las libertades de los alumnos se asumen ticamente, autentica el carcter formador del espacio pedaggico. La autoridad coherentemente democrtica est convencida de que la verdadera disciplina no existe en la inercia, en el silencio de los silenciados, sino en el alboroto de los inquietos, en la duda que instiga, en la esperanza que despierta. Es ms, la autoridad coherentemente democrtica que reconoce la eticidad reconoce que no se vive la eticidad sin libertad y que no se tiene libertad sin riesgo. El educando que ejercita su libertad se volver tanto ms libre cuanto ms ticamente vaya asumiendo la responsabilidad de sus acciones. Hay un esfuerzo de persuadir y convencer a la libertad de que ella va construyendo consigo misma, en s misma, su autonoma, con materiales que, aunque llegados de afuera, son reelaborados por ella. Es con ella, con la autonoma que se construye penosamente, como la libertad va llenando el espacio antes habitado por su dependencia. Su autonoma se funda en la responsabilidad que va siendo asumida. Lo primordial en el aprendizaje del contenido es la construccin de la responsabilidad de la que libertad que se asume. Ensear y, mientras enseo, manifestar a los alumnos cun fundamental es para m respetarlos y respetarme. La enseanza de los contenidos implica el testimonio tico del profesor. Es imposible separar la enseanza de los contenidos de la formacin tica de los educandos. (Pg. 92). 2. No puedo ser maestro sin ponerme ante los alumnos, sin revelar con facilidad o resistencia mi manera de ser, de pensar polticamente. No se puede escapar a la apreciacin de los alumnos. Y la manera que ellos perciben al maestro tiene una importancia capital para su desempeo. Al fin y al cabo, el espacio pedaggico es un texto para ser constantemente ledo, interpretado, escrito y reescrito. En este sentido, cuanto ms solidaridad exista entre educador y educandos en el trato de ese espacio, tantas ms posibilidades de aprendizaje democrtico se abren para la escuela. La presencia del profesor, que no puede pasar inadvertida a los alumnos en la clase y en la escuela, es una presencia poltica en s misma. En cuanto presencia no puede ser una omisin sino un sujeto de opciones. Debe revelar a los alumnos su capacidad de analizar, de comparar, de evaluar, de decidir, de optar, de romper. Su capacidad de hacer justicia, de no faltar a la verdad. Su testimonio tiene que ser, por eso mismo, tico.

3. La educacin es una forma de intervencin en el mundo. Intervencin que ms all del conocimiento de los contenidos bien o mal enseados y/o aprendidos implica tanto el esfuerzo de reproduccin de la ideologa dominante como su desenmascaramiento. La educacin, dialctica y contradictoria, no podra ser slo una u otra de esas cosas. Ni mera reproductora ni mera desenmascaradota de la ideologa dominante. No puedo ser profesor si no percibo cada vez mejor que mi prctica, al no poder ser neutra, exige de m una definicin. Una toma de posicin. Decisin. Ruptura. Exige de m escoger entre esto o aquello. No se puede ser profesor a favor de quienquiera y a favor de no importa qu. De la misma manera en que no puedo ser profesor sin sentirme capacitado para ensear correctamente y bien los contenidos de mis disciplina tampoco puedo, por otro lado, reducir mi prctica docente a la mera enseanza de esos contenidos. Ese es tan slo un momento de la actividad pedaggica. Tan importante como la enseanza de los contenidos es el testimonio tico al ensearlos.