Nota: 17

Primera Evaluacin a Distancia

________________________Formacin

General_________________

Ciclo: Asignatura: Semestre:

II LA PERSONA Y SU ACCIN 2013 - I

__________DATOS DE IDENTIFICACIN_______________ Docente: Alumno: Fecha: Liz Maribel Garcia Salirrosas 08 de junio de 2013

Programa Acadmico de Educacin Superior a Distancia

Indicaciones Generales
Este examen consta de dos partes: Primera parte: Prueba objetiva que tiene un valor de 15 puntos Segunda parte: Prueba de ensayo tiene un valor de 05 puntos

Prueba Objetiva
Encierre en un crculo la respuesta correcta: 1. Es una respuesta inmediata, directa, inteligente, sencilla ante cada situacin. Es la expresin ms genuina de la libertad interior del ser humano: a. El principio centrfugo b. El automatismo c. La autenticidad d. La impulsividad e. La sinceridad 2. Propuso que los modelos ante la vida y las pautas de comportamiento que asimilamos de nuestros padres, permanecern en el super yo. a. Martn Heidegger b. Victoria Camps c. Miguel ngel Quintanilla d. Sigmund Freud e. Martn Buber 3. Acto cognoscitivo que afirma o niega algo del sujeto y / o predicado. a. Las ideas universales b. El juicio c. Las ideas singulares d. La inferencia e. La abstraccin 4. Por qu las ideas universales son irreductibles a las imgenes? a. Porque las imgenes necesitan de la abstraccin b. Porque las imgenes prescinden de la singularidad c. Porque las imgenes no prescinden de la singularidad d. Porque las imgenes son ideas genricas y singulares e. Porque las imgenes son actos cognoscitivos

5. El siguiente planteamiento le pertenece a: Vivimos bajo smbolos lingsticos, culturales, artsticos, religiosos morales, etc. Estos ocultan la verdadera realidad de la naturaleza humana. a. El personalismo b. El dilema antropolgico actual c. El estructuralismo d. Post modernidad e. El hombre en el mundo de hoy 6. Son facultades superiores del hombre: a. El conocimiento y la libertad b. La felicidad y el intelecto c. La naturaleza y la libertad d. El intelecto y la libertad e. La verdad y el bien 7. El siguiente planteamiento le pertenece a: Las grandes dictaduras y las guerras son consecuencia de usar la razn como un instrumento de la subjetividad con olvido de la realidad. a. Post modernidad b. El hombre en el mundo de hoy c. El personalismo d. El dilema antropolgico actual e. El existencialismo 8. Es un postulado de la antropologa actual: a. Utiliza el mtodo psicoanaltico b. Al hombre le interesa slo el tiempo c. El hombre es sujeto y objeto de conocimiento d. El hombre es un animal simblico e. Acusa a la modernidad de haber identificado la razn. 9. Antropologa del siglo XX, que plantea: El hombre no es libre; la libertad es una ilusin, es un objeto dentro del sistema adems es un animal simblico. a. Post modernidad b. Personalismo c. Estructuralismo d. Funcionalismo e. Personalismo

10. De las siguientes afirmaciones cul es la verdadera? a. Somos relativos y cultos. b. Somos seres exactos y gozamos de libertad. c. Somos seres histricos e intemporales. d. Somos seres concretos e histricos. e. Somos seres abstractos e intemporales.

11. Corriente de la antropologa filosfica que da importancia a la dignidad de la persona y a la comunicacin interpersonal, la cual se inicia en el dilogo verbal y se completa en el amor. a. El hombre en el mundo de hoy b. El dilema antropolgico actual c. El funcionalismo d. El estructuralismo e. El personalismo 12. En el mundo clsico, a la naturaleza tambin se le llam: a. Tendencia a crecer b. Soplo de vida c. Principio de operaciones d. Fin o perfeccin e. Autotrascendencia 13. Qu es lo que produce la ausencia de valores e ideales? a. pluralidad de valores b. afirmacin de egosmos c. alteracin del orden moral d. crisis de ideales e. crisis de valores. 14. Por qu el hombre se sita por encima del tiempo? a. Porque es trascendente al mundo. b. Porque es uno y nico. c. Porque es capaz de pensar sobre el. d. Porque es un ser simblico. e. Porque transforma el smbolo en concepto. 15. Por qu el hombre no depende enteramente del pasado? a. Porque tiene unidad de sustancia b. Porque trasciende los instintos. c. Por su naturaleza simblica d. Por su tendencia al fin. e. Porque tiene capacidad creadora
Encierre en un crculo la letra V si es verdadero o F si es falso, en cada una de las siguientes afirmaciones: 1. V F El hombre autentico se deja absorber por el presente y se sumerge en las cosas. 2. V F P ara el estructuralismo el hombre es un animal simblico.

3. V F La idea perceptual o primitiva es una respuesta a la experiencia sensible. 4. V F La comunicacin interpersonal se agota en el dilogo verbal. 5. V F Nosotros en nuestra esencia ms profunda, no somos nada de lo que viene del exterior.

6. V F Todos observamos en funcin de conceptos o ideas. 7. V F La post modernidad intenta dar una explicacin material de todas las cosas. 8. V F La verdad objetiva est en el interior del ser humano. 9. V F El hombre se vuelve sujeto de conocimiento y a la vez se disuelve como objeto. 10. V F Autenticidad es lo mismo que automatismo. 11. V F La operacin mental con que se obtienen las ideas se llama abstraccin. 12. V F El pluralismo de los valores significa la ausencia de valores. 13. V F La amistad es una intercomunicacin cordial y gratuita. 14. V F Heidegger afirma que el hombre es un ser arrojado en el mundo. 15. V F Martn Heidegger, su aporte ms valioso fue el descubrimiento de las zonas profundas del psiquismo.

Prueba de Ensayo
Esta pregunta tiene un valor de 04 INSTRUCCIONES: a. Fundamenta tu respuesta con argumentos slidos y tericos. b. Se evaluar capacidad de SNTESIS (dominio temtico mediante la apreciacin personal) y ARGUMENTACIN (citar como mnimo una fuente bibliogrfica) c. Contestar la pregunta con una extensin de hasta 15 lneas, letra Arial 11 interlineado 1.15.
PREGUNTA:

puntos

1. Explica el punto de vista de la fenomenologa del dinamismo creador, donde el ser humano por una parte experimenta que es un ser limitado, por otra se siente ilimitado en sus deseos y llamado a una vida superior.