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Los maestros masturbadores

Ficcionario de Filosofas
Otro subttulo: Una introduccin Manual a la losofa

Rover Lang
Con la colaboracin del professor Julio Murillo

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A Brizz, Zaxa, Kurkcaj, Zaskan y Taxtar.

Y a la Sociedad de Filosofa Aplicada que me inspir la redaccin de este libro.

...con cario, el cerebro del autor.

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Presentacin
- Metafsico estis. - Es que no como. El Quijote (prlogo)

Hay gente que dice que la losofa no sirve para nada. Frase hecha que, como todas, no dice nada nuevo y por ello mismo no sirve para nada. Poca cosa hay que tratar con estas gentes -en su mendrugo y gnaro reduccionismo-. Hay otros que dicen que la losofa sirve para la nada: stos son ms peligrosos y acaban alentando el nihilismo (umbral del ms inverecundo totalitarismo). Otros, en cambio, dejan claro que la losofa sirve para ser y estar nadeando, adems de devanarse los sesos en ambos verbos. Nada por aqu y nada por all... La verdad, mentira irrefutable, es que la losofa sirve para algo: nos ayuda a aprender a vivir -espabilarse- y aprender a con-vivir (vamos espabilando, seores). Y en este ejercicio de vuelo acutico -idealidad-realidad- que es la vida, nada mejor que aprender de esos veloces e inquietos cabezones que los maestros masturbadores agitaban a travs del Logos spermatikos (lo seminal transmutado en verbo), diseminando el grmen percutido de la palabra eyaculada: leche cada del cielo del conocimiento. Nada ms humrico que una carrera de tensos y elsticos espermatozoos -como ltigos elctricos- en busca de la salida de emergencia para encontrarse con la luz, el aire, el agua, la tierra y el fuego de la turbacin pensante que es la intensidad de vivir ... y nalmente acabar sumergido en el cuerpo exuberante y sabrosn de la lovular y sicalptica Sofa... Vida losca es la losofa de la vida que nos inventamos -o creamos o disfrutamosO nos la sacamos de la manga como si nada...
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-Basta que hablemos de un objeto para creernos objetivos. Gastn Bachelard

-Es difcil no exagerar en losofa. Ludwig Wittgenstein

-Su veracidad radica en la exageracin. Cuando no exagera, miente. Elas Canetti

-Yo no paro de mentir y nadie me dice que no exagero. Ni yo mismo... Oskar Panizza

-Lo suyo no es losofa, amigo mo, sino un avanzado y galopante estado de cerebromalacia espongiforme. El Doctor Faustroll, patafsico *

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Las tres primeras citas son reales. Las siguientes hiperreales Y no exagero!
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Esto es un cuento y lo dems losofas.

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A
Es preciso rer y, al mismo tiempo, losofar... Epicuro

Las tres fases de abduccin de Ludwig Wittgenstein

Abduccin Hay pruebas fotoscpicas alucinticas sucientes para armar que el lsofo austriaco Ludwig Wittgenstein fue abducido por alguna raza lgica de extraterrestres. Slo hay que leer su Tractatus, que acaba con esta misteriosa proposicin: De lo que no se puede hablar hay que ca%ar. Esta claro Cmo poda hablar este hombre de su abduccin por parte de unos viscosos calamares gigantes venidos de la exosfera sideral?. Mejor callarse... y dejar claro que los lmites de mi lenguaje signican los lmites de mi mundo.(1) Ablucin Accin lavatoria radical de puricacin, por medio del aguarrs, para zambullirse en el principio de todas las cosas -lo hmedo-, segn el ablutivo Tales de Mileto.
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Abraxas De jovenzuelo me encantaba la cartula del lbum de Carlos Santana Abraxas, con esa diosa negra exuberante y voluptuosa marcando el papo csmico como la diosa abraxiva del amor ms desbocado. Esta palabra de origen griego es un trmino que se grababa en ciertas piedras antiguas llamadas Piedras Abraxas. Era un clebre talismn en las sectas gnsticas. Abraxas es un ser ambiguo: dios y demonio, mente y cuerpo... De hecho, se reeja en su manifestacin un ser polidrico: mujer sabia, hembra apetecible, maga zahor, amante sibarita, diosa fragorosa, prostituta divina, dulce madre, lsofa radiante... Y, adems, puede conjugarse como abraxalacabra: de ah nace abracadabra... Es la tercera entrada de este ccionario y ya hemos cado de bruces en la magia del gnosticismo. Como dira Abraxas ... So what ? Nota: En honor de esta hembra divina -...black magic woman-, he colocado dos entradas en las que Abraxas es la protagonista de unos dilogos con su discpulo Langius. Abstracto Acto de suspensin, de guracin imaginaria, de un individuo que va a su bola. Absurdo Es la lgica estirada, tensada al mximo: reglas y ordenanzas administrativas, llevadas al rgimen de lo riguroso, crean situaciones que superan la lgica del sentido comn. Es la razn contra s misma y puede ser tomado -ese delirio del sinsentido por acumulacin de sentidos - como ejercicio de ironas. El absurdo aparece no slo por exceso de presencia sino tambin por defecto: por ausencia de Lgica. Los extremos, entre caballerescos y andantescos, se tocan, se abrazan, se funden y confunden -en ese non-sense tan prolco para el humor del absurdo-.
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Acabramos sofsticos.

Final feliz en un dilogo de besugos con aires

Accidente Lo que le pasa al abstracto suspensivo por ir a su bola, abstrado por todo o de todo... Acebuchazo Leazo, garrotazo o insulto propio de cnicos beligerantes. Son usuarios del argumentum baculinum (argumento a palo o como losofar a marti%azos). -Ver erstica-. Acto (actualidad)... Es cosa que pasa en el acto, mismamente. Y sin comerlo ni beberlo. O comiendo y bebiendo, sin ms... Acefalia pensante Anomala bastante comn en estos tiempos, por el poco o mal uso del raciocinio deliberativo. Acenestesia Ausencia de la sensacin de existencia fsica en un estado gravitatorio de aiccin melanclica. Estado etreo aunque ontolgicamente vlido- idneo para la ms voltil reexin existencial de nuestra sustancia pneumtica.. El problema de este estado son las elevaciones propias de la levitacin involuntaria. Ms de uno acaba otando en el techo de su studium... Adoxa Mala fama o impopularidad que para el cnico Antstenes era un bien (agathn). Por ello, la buena fama (Eudoxa) era sospechosa de cierto apalancamiento envanecido y haba que pegarle -segn los kyniks- un rabioso mordisco.(2) Agnosticismo Actitud losca frente a la divinidad que tiene muy poca chicha, y menor substancia, frente a la poderosa fascinacin que ejerce el gnosticismo ante cualquier humanoide de paisajes inquietos. Es una actitud tan tristona e insulsa como
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la del mismo atesmo frente al poder evocador, por ejemplo, de la Nada mstica del meister Eckhart... Aerognosis Afeccin de naturaleza gnstica consistente en apariciones visionarias en plena meditacin, propia de algunos eremitas en sus msticas performances (...no hay que pagar entrada). A fortiori Con el a priori y el a posteriori damos el pego -rapto de fatua vanidad- y quedamos como Dios. Con el a fortiori podemos colocarnos a su diestra o intentar usurpar el espacio de su endiosamiento. Tal latinajo losofal es un razonamiento que contiene ciertos enunciados que se supone refuerzan la verdad de la proposicin que se intenta demostrar... Humm? Pongamos un ejemplo de su aplicacin lgica: Como don Arstides es ms cascajo babosiento que don Eusebio, y don Eusebio -el pobre- es ms vejastrn y carnemomia que don Marciano el chocho rabero, don Arstides es ms quintan y carcamal que don Marciano el chochezno (un verdadero fsil agersico). Ad verecundiam Otro latinajo bien lustrado y ms sencillote para uso de la parroquia. Es el argumento que se funda en la intimidacin supuestamente ejercida por las autoridades -conocido como argumentos de autoridad- a las cuales se recurre con intencin de convencer -vencer de una vez- al interlocutor que no da su brazo a torcer. Al nal, su brazo queda en cabestrillo. Esta inverecundia tiene algo de contusiva, cuando no de plomiza invasin ilustrada. Ajdukiewicz, Kazimierz (1890-1963) Autor de Z metodologii nauk dedukcyjnych (1921), Glwne kierunki losoi (1923), Zagadnienia empiryzmu a koncepcja znaczenia (1964) y Jezyk i poznanie. Wybr pism.... Adivine el lector la nacionalidad de este autor
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y recibir, como premio, las obras de dicho Ajduk debidamente compulsadas en su idioma original. Una pista facilonga: es autor del clebre concepto gramtica de categora utilizado por muchos lingistas formales, entre los que afortunadamente no me encuentro. Alma Tema que de puro aburrido no va a pasar de esta lnea. Alcmen de Crotona (s.V a.C.) Este discpulo de Pitgoras se dedic a la medicina y, por extensin, a la losofa de la naturaleza. Tiene una sentencia tan brillante como curiosa: La mayora de las cosas van por pareja. Un pensador simtrico donde los haya que no deba de tener problemas con la parienta. Dijo tambin que todos los astros por encima de la luna tienen una naturaleza eterna... Habl en su Fsica de la nitud terrestre?. Arm, adems, que el alma es inmortal y que se mueve continuamente como el sol. Un maestro masturbador, sin duda...(3). Alucinante (Alucinalia) Performance visionaria de algunos lsofos profticos que ah donde no intuyen, adivinan. Amor La denicin de Spinoza mola un dardo: El amor es un cosqui%eo acompaado por la idea de una causa externa (traduccin... Amor est titi%atio, concomitante idea causae externae).(4) Amor (platnico) Dcese del espritu generoso que ota y brota entre enamorados a la hora de decidir cul de ellos deber degustar el ltimo bocado del platnico, perdn!, plato exquisito servido en el ureo comedor del Ritz Excelsior: - Anda, cmetelo t, tonta.. - No, mi vida, para t...
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Analfa (Analfabestia) Tarugo. Nesciente para las losofas ms aproximativas. Tambin: penetracin anal del macho alfa. Analoga Trmino muy proctolgico, cuando no claramente rectal (no confundirse con la analorga, esa rectitud total). Es reconocible por sus parecidos de familia. En la actualidad se ha pasado de lo anal a lo digital. La cosa tiene ms nmeros... Anaxgoras (500-428 a.C.) Armaba que el hombre es el ms sabio de los seres vivos debido a que tiene manos. Este griego de Clazomene tena bien plantados los pies sobre la tierra y por ello fue capaz de poner sobre la materia la inteligencia (nos). Aristteles -aplicndose en este concepto- arm que el hombre tiene manos precisamente gracias a la inteligencia. Anaxarco (siglo IV a. C) Amigo y consejero de Alejandro Magno. En una ocasin en que Alejandro fue herido tuvo los santos huevos de decirle a la cara: He aqu sangre humana y no de los dioses. Nicocren, el tirano de Quos, lo hizo machacar en un mortero.... Un tipo con un par de huevos bien puestos suele acabar trgicamente... Anaximandro (610-546 a. C.) Filsofo jonio denido por lo indenido (peiron) que viaj por el innito para trazar el permetro de la Tierra y el mar, transportado en una banda de Moebius ( en forma de esfera celeste mondada como una naranja), y al cual se le atribuye la invencin del gnomon (aparato, para entendernos, parecido al reloj de sol y con el cual Eratstenes de Cirene triunf por todo lo alto midiendo el dimetro de la Tierra con pasmosa exactitud).

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Anaxmenes de Mileto (585-524 a. C.) Discpulo de Anaximandro, es el prncipe del aire: el principio de todas las cosas (arj) vuela por s slo y, por ello, tiene capacidad de pensar por s mismo (cualitativo) y gobernar a los dems (cuantitativo). En cierta forma, Anaxmenes fue el primer aeronauta... Antinomia Es la Antonia cogida en un decirse desdecirse que es contradiccin. Antstenes (444-365 a. C.) Fundador de la escuela cnica en el santuario y gimnasio de Cinosargo (perro gil), es el inventor del enunciado: aque%o que dice lo que algo es o era.... y sostena de forma algo chulesca que la contradiccin es imposible: Platn le contradijo en pblico y Antstenes nunca se lo perdon. Otra de sus lamentables armaciones era la siguiente: Hay que tener trato con mujeres que nos demuestren agradecimiento(5). Mejor pasar pgina y olvidarnos de este pjaro tan perruno o, peor, de este cerdo machista (y ya llevamos tres animales en uno). ngeles Los ngeles son seres eviternos, es esto, que habiendo comenzado en el tiempo, no tendrn n. Agotados por la densidad del tiempo, no obstante, no envejecen. Sobre el ngel, ver el Diccionario losco de Voltaire. El texto acaba con este comentario: No se sabe exactamente dnde permanecen los ngeles, si en el aire, en el vaco, o en los planetas; Dios no ha querido que fusemos instruidos en cuanto a esto. Con estos textos el re-vol-tai (revoltoso) Voltaire se gana el cielo de la mansurronera ms racionalista.
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Antropotesta Palabrn que suena fatal e, incluso, rezuma cierto endiosamiento propio de la jactancia del cinocfalo que se esconde en nuestros orgenes. Ver a continuacin:
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Antropopiteco Esto est ms a la altura de nuestro tesmo antropoide. Y en la bajura misma de nuestra substancia pleistocnica. (Ver homnculo). Apariencias Es lo que parece ser en el aparecer. Y esa es su realidad. Por cierto, en este mundo de las apariencias residen como escribe Bertrand Russell- nuestros intereses reales. Apodctica Incondicionalmente cierto, necesariamente vlido. Trmino meapilas. Una sentencia vaticana lo dene sin condiciones: Roma locuta, causa nita est (que puede traducirse libremente como Lo que dice el Papa, que para eso es infalible, va a Misa). rbol mgico (El-) Ttulo de una esplndida y deliciosa novela galante, escrita por el lsofo alemn Peter Sloterdijk, cuyo subttulo aclara el contenido y continente de la misma: El nacimiento del psicoanlisis en el ao 1785. Ensayo pico sobre la losofa de la psicologa(7). Recomendable como novela, sobretodo ante otras pginas -literalmente indigeribles- de su magna obra esferiforme. Es una lstima que no siga los pasos de Umberto Eco... Artaud, Antonin El docto escritor don Antonino -como lo mentaba Gimnez Caballero- ya nos advirti -en su Carta a los rectores I, 335- de la fatua y narcisista grandilocuencia de algunos discursos del conocimiento: Basta de juego de palabras, de articios sintcticos, de malabarismos con las frmulas: ahora tenemos que encontrar la gran ley del amor(8). peiron Ver este concepto indenido hasta el innito en Anaximandro, que es el inventor del termipeiron.
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Apocatstasis La no existencia de la muerte en la losofa hermtica: slo existe la destruccin y renovacin perpetuas. Con esa transformacin -el eterno retorno como banda de Moebiussu pronunciacin es puro tartamudeo. Y expectacin apocada. Apofntica Palabra que, leda a bocajarro, produce cierta desabrida destemplanza proclive a la depresin. Es como un patadn en la horcajadura, como una palabrota heterclita (extraa y misteriosa). Puede, por tanto, utilizarse como insulto porque no conozco mortal -con un mnimo de sentido comnque sepa de que va este termineitor (ni yo mismo lo s). Apfansis Otro insulto directo, otro piedro de la teratologa verbal para lanzarlo como un reproche corrosivo... -Vives en la apofnsis y no te enteras, Contreras!. Nota: la trampa es utilizar el trmino no como palabra esdrjula sino como llana: Apofnsis. Por supuesto, este ptreo trmino est emparentado con el anterior y tienen descendencia: catfasis, antfasis, apfasis.... (Ver teratologa). Arj (arch o tambin arkh) El principio -primer elementode todas las cosas en la antigua losofa griega. El concepto viaja en primera clase a travs de los lsofos presocrticos (de Tales a Demcrito). Siendo un poco vivales, un resumen del viaje arche-olgico nos lo da Aristteles en el libro V de la Metafsica: ah esta el signicante con todos los signicados del trmino, expuestos con elegante signicancia. Y a otra cosa, mariposa. Argumento Energmeno que pretende justicarse con su propia presencia y su murgamentada chchara.

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Argumentos para.lelos Es esto, argumentario babieca para lelos, elaborado con profundos tegumentos. Aristetas Mujer de Aristteles. Por su altivez seorial y su sorprendente escaparate era conocida con el mote de Aristotetas. Es causa del que el mismo Maestro fuera renuente en nalizar sus estudios de fsica pechugona para pasar a la Metafsica -disciplina ms volatinera y de pdica intangibilidad-. Aristocracia Siempre le deberemos a la aristocracia de este pas -en concreto a Jacobo Fitz-James Stuart- la existencia de las editoriales Siruela y Atalanta. En la adolescencia le una cita de Nietzsche que nunca ms me la volv a encontrar: La aristocracia no esta en el origen sino en el n (o en los nes). Aristcrates de Atenas (siglo V a.C.) Este campen no fue lsofo sino hombre de estado. Lo sacamos a colacin por el curioso hbrido de su nombre, a la vez, una mezcla de Aristteles / Scrates y, de una vez, aristcrata nominal. Por cierto, fue condenado a muerte por no enterrar lo cadveres en sus hostiles guerreos con los espartanos. Aristn de Quos el Calvo (320-250 a. C.) Apodado tambin Sirena, arm que el n de la vida era vivir en la indiferencia, porque el sabio era semejante a un buen actor -fuera cual fuese el papel a representar- . Sus losofas y charlas en el Cynosarges -era un tipo persuasivo para las muchedumbres- le dieron la suciente pompa y circunstancia para crear su propia escuela: Los aristnicos. De ah a los aristogatos hay un marramiau. Sus dos primeros discpulos tenan nombres superferolticos (eufemismo de cursi): Milcades y Dlo. Aristn se pas por el forro tanto la Lgica -por estar ms all de nosotros- como la
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Fsica -por no ser nada para nosotros- : slo nos afecta la tica. Esa era, manda huevos, la tnica de su losofar. Arremangn (pegarse un-) Masturbacin intensiva de las capas cerebrales o cerebrantes en plenos accesos cogitantes. Arrimar la cebolleta Escarceo galanteo con algunos femeninos pensamientos que no se dejan seducir fcilmente. Asnosticismo Actitud losca frente a la divinidad en la que el lactante no se moja y acaba paciendo como una vaca en cualquier campia, mientras ruma su propia condicin de borrico unidimensional (eso s, con espacio wi y pensamientos enlatados al vaco). Asombro Es el inicio-de-la-iniciacin-losca: ver fuera y comienzo del ser-fuera. Salir de la propia sombra, asombrado, con rostro boboncillo de pelagallos. O pelacallas... Aspasia de Mileto (470-400 a.C.) Maestra de retrica, pedagoga, loggrafa y presunta hetaira (cortesana) que brill con luz propia en el gora de la democracia ateniense. Amante del secular Pericles, fue la primera dama de Atenas. Su condicin de hetera -quizs un invento para difamar y atacar a Pericles- trajo mucha cola: tanta como la que la monoandria machista puede permitirse. Su existencia como mujer fue incendiaria. No obstante, se la menciona en los textos de Platn, Aristfanes, Jenofonte y otros autores de la poca. Y tuvo como expectante discpulo al mismo Scrates. Los estudios actuales cuestionan la historicidad (realidad) de esta mujer y -segn otros- podra perfectamente ocurrir, por lo que sabemos, que la Aspasia real fuese mejor

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incluso que su contrapartida en la ccin (Charles Fornara, Lorens Samos)(9). Ataraxia Estado de suspensin mental en el que no se arma ni se niega nada: tranquilidad, serenidad e imperturbabilidad del alma en la ausencia de turbacin. Se complementa con el wu-wei taosta: No desear aque%o que se desea para conseguirlo. Tambin hay un muy vago parecido de familia con este quijotesco prrafo: el que duda de todo, y crelo todo (Quijote,II, 32). El atarxico boboncillo -pasmado como un alma de cntaro- permanece suspendido en el limbo(10). Ateologa Disciplina que se ocupara de una fsica de la metafsica, de una verdadera teora de la inmanencia, de una ontologa materialista... Cunto trabajo da Dios a los que lo cuestionan! Ateos, atesmo Los ateos son en su mayor parte sabios atrevidos y extraviados que razonan mal, y que, no pudiendo comprender la creacin, el origen del mal y otras dicultades, recurren a la hiptesis de la eternidad de las cosas y de la necesidad. (...) Hay pueblos ateos, dice Bayle, en sus Pensamientos sobre los cometas. Los ca.es, los hotentotes, los topinambus y muchas otras pequeas naciones no tienen Dios: ni lo niegan ni lo arman; jams han odo hablar de l. (11). Atomismo lgico Bertrand Rusell embebi el lenguaje matemtico en el lenguaje lgico y acabamos todos etilizados -borrachos- por los hechos atmicos numerados en lenguaje lquido. Atrapado en el tiemp0 Pelcula dirigida por Harold Ramis en 1993 e interpretada por un grun y antiptico Bill Murray. Nuestro protagonista es abducido en un bucle temporal -repeti22

cin circular del mismo da-: cada despertar de Bill Murray es el mismo (del da anterior). Es un tema fascinante, desde la visin de lo contingente (posibilidad de que algo suceda o no suceda). Cada nueva maana- que es la misma maana- ofrece a nuestro hroe la posibilidad de escoger, de elegir, otras posibilidades (tras la experiencia sucesiva de la mismidad anterior). A veces, imaginamos -arrepentidos- que si pudieramos volver al pasado elegiramos otras opciones: no casarse o ajuntarse, por ejemplo, con ese/a garrulo/a, palurdo/a, machirulo/machichula que tenemos como pareja... pero elegimos la posibilidad que dio al traste con nuestra vida. Quizs, hubiera pasado lo mismo eligiendo otra posibilidad. La eterna repeticin de Murray -ese comienzo perpetuo de Jacob Bhme, concentrado en un damejora su vida, despus de la observacin diaria de sus propias acciones... Yo elijo, medita nuestro galn, este suceder por el suceder que he elegido antes. Al salir de la burbuja cclica -del da sin n- el cambio de valores renueva su vida y, con ello, las ganas de viajar en un tiempo ms estable y sucesivo (paradjicamente, Bill Murray, interpreta en esta comedia el papel de un hombre del tiempo de una cadena televisiva). Atributos Los de la seora Virtudes, mujeraza de trono, que son de buen ver (percepcin tactible). Y los del esquinado de su marido Paco... dan cierto tembleque por su acin compulsiva a colocarse enemas de cafena lquida. Y mentar al Caudillo... Aufflligkeit Aplicndonos al lenguaje de la losofa este trmino teutn no tiene ningn signicado y reaplicndonos a la losofa del lenguaje todava menos... Se nos ha colado por alguna grieta del metalenguaje como una sorpresa. Y es que estando emparedados entre las entradas atrapado y autoayuda todo es posible.
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Autoayuda (textos) Yo no dira que la lectura de la Crtica de la razn prctica de Kant sea el texto de autoayuda ms recomendable. Es, ms bien, una lavativa rellena de cido prsico... Axiologa Axis mundis de la palabrologa o teora sobre los valores. Suena profesoral y da cierto betn y lustre consiguiente por su soniquete un tanto esotrico o exolgico o axistrico o mundolgico o espstico (de espasmdico precio...) Axioma Proposicin axial tan clara y evidente que se admite sin necesidad de crersela (de hecho axioma, originariamente, signica dignidad). Por ello, no hay que demostrarse nada a s mismo y la teora se construye por s sola. Si el axioma es nihilista, entonces se puede decir: Eso ya es otra cosa! o Ah es nada...! Axioma de Ducharm Explicaremos este axioma, propiamente empirista, con un sorpresivo ejemplo de la razn suciente (...para entenderlo): El seor Herminio Borrajo vuelve a su casa a deshoras y se encuentra a su mujer, Paquita Puncarra, pegndose un revolcn en el tlamo nupcial con Bongo Angagua, un musculado y extraordinariamente superdotado ejemplarcola, originario del Senegal ms profundo.... Seor Borrajo: - Paquita! Qu es esto? (pasmo y asombro!) Seora Paquita: - Minio, si observas el problema muy de cerca... Seor Bongo a fondo: - ... te reconocers como parte de l. Azotea (darle a la-) Exprimirse el tarro, meln, craneana, sesera, meloncio, coco, mocha, tolondra, pepino, torrado o chola, con el acto del pensar o el imaginar (que es ms fcil).

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B
Creer en la losofa es un signo de buena salud. Lo que no lo es, es ponerse a pensar. E.M. Cioran

Babador randado Babero con guarnicin de encajes para atar al cuello que era usual en algunos losofofos que babeaban o barbullaban sus verbosidades de barataria bombstica.

Bachelard, Gastn (1884-1962) Este lsofo, fsico y poeta francs de difcil clasicacin hace tres grandes aportaciones a la losofa de la ciencia: El nuevo espritu cientco (1934), La formacin del espritu cientco (1983) y el materialismo racional (1953). Pero sus estudios ms cautivadores son, para m, los que realiza sobre la imaginacin literaria (la imaginacin de la materia). La escritura losca de Bachelard es deliciosa y lcidamente potica. Magistral. Los ttulos de sus obras sobre la fenomenologa de la imaginacin potica son una muestra de lo que se espera en el placer de su lectura: La intuicin del instante (1932), El agua y los sueos (1942), Psicoanlisis del fuego (1938), El aire y los sueos (1943), la tierra y las ensoaciones del reposo, (1946), la potica del espacio (1957): El ensueo potico, al contrario del ensueo de la somnolencia, no se duerme jams / Dar irrealidad a una imagen adherida a una fuerte realidad nos sita en el aliento mismo de la poesa (La potica del espacio (1)).

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Bacon, Francis (1561-1626) Padre del empirismo e hijo de los ideales de la Orden Rosacruz -iniciados esotricos tan discretos -invisibles- que se sospecha que no existieron-. Algunos sostienen que Bacon es un invento antropomrco de la francmasoneria rosacruzista -ms visible y presentable y, a la vez, especulativa y operativa-. Otros, en cambio, creen que Bacon existi y que, en un esfuerzo atltico, cre y model a ese homnculo pan-csmico que es el gran Arquitecto Universal. El rumor de una duda, aveces, no es ni siquiera visible. Baeumler, Alfred Este cabrn sinvergenza, lsofo nazi autor de Nietzsche y el nacionalsocialismo, es el responsable del secuestro intelectual y nazicacin del pensamiento de Nietzsche (que, por cierto, detestaba al antisemita de su cuado). La voluntad de poder se convirti, en poder de Baeumler, en la voluntad de un corta y pega obsceno y reduccionista donde el maestro alpino fue consagrado como profeta del Tercer Reich: Cuando gritamos Heil Hitler, estamos diciendo al mismo tiempo Heil Nietzsche (2). Si don Federico levantar la cabeza le aplastara la sesera ariosca a marti%azos a ese rubiasco mamarracho. Balbuceos profesorales Forma de blablablear -de costosa pronunciacin en vacilante ralent, galimatas en la prosodia y profusin de interruptus verbales- propia de algunos funcionarios acadmicos de bajo perl -emptico- y nula solvencia expresiva -antiptico-. Banda de Moebius Ver Lecturas moebianas. Bauman, Zygmunt (1925-todava respira) Prolco autor polaco de la modernidad lquida, adems de otros asuntos. Su obra ms breve, Tiempos lquidos, es una buena introduccin para
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zambullirse en su universo, ms ocenico que amnitico. Es autor del concepto Metfora del jardinero -contraposicin entre cultura cultivada/diseada y cultura silvestre/natural-. Da cierto recelo pasar de un libro a otro porque es lo mismo, la diversidad, entre dos aguas, o mejor, en un murmu%o de muchas aguas. Y puede cansar. No obstante, es un tipo caero y lcido indiscutible. (Ver convivencia). Beauvoir, Simone (1908-1986) La civilizacin en conjunto es quien elabora ese producto intermedio entre el macho y el castrado al que se calica como femenino. (Simone de Beauvoir (3)), -Ver mujeres lsofas-. Bentham, Jeremy (1748-1832) Pensador utilitarista ingls. Era tal su obsesin por el utilitarismo que exigi que su cadver fuera disecado con el n de ser til a la ciencia (y su esqueleto, debidamente maqui%ado, expuesto en los pasillos de la Universidad de Londres). Preocupado por la reforma penitenciaria fue el inventor -por encargo del rey Carlos III- del Panptico o Panopticon (el Ojo que todo lo ve): un edicio central en forma de torre -edicado en el interior de la prisin- desde donde se poda vigilar a todos los presos sin ser observado (La facultad -en palabras de Bentham - de ver con una sola mirada todo lo que ocurre en e%a). Es el prembulo del Gran Hermano, de ese poder que est en todas partes y todo lo ve, para vigilar y castigar poder fantasmtico que posea a Foucault: el poder desaparece, ya no se representa, pero existe (4)-. Del Panptico nace la polica pblica y secreta-, la videovigilancia y, en denitiva, el control social a travs de las redes de informacin... Tranquilidad lector-lectora -adis al desasosiego- que nos visita, en la prxima entrada, el graticante Bergson!

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Bergson, Henri (1859-1941) Hace muchos aos adquir un ejemplar de La Risa de Enrique Bergson, editado a principios del siglo pasado (5). Cuando lo hojeo me escuecen los ojos por una invasin de caros que se han instalado vitaliciamente entre las hojas del viejo palimpsesto. Es paradjico: tendra que ser el rer la causa de tal escozor y no una coleccin de microbichos que estimulan el rasca rasca y el aplaza aplaza la lectura... Prometo leerme el libro antes de nalizar este ccionario (esto escrito el 15 de julio 2011) o comprar un ejemplar contemporneo y esnifrmelo entero. (Ver Risa). Bin de Borstenes Tipo magistral. Escuchmosle: Mi padre fue un liberto, que se limpiaba la nariz con el brazo, boristenita de familia, que no tena un rostro, sino una inscripcin marcada sobre el rostro, signo de su crueldad. Mi madre fue el tipo de mujer que tal individuo poda desposar, procedente de un burdel. Luego, como mi padre dej de pagar un impuesto, fue vendido con todos sus bienes y familia. Y a mi me compr un retor, a m que era jovencito y bien parecido. ste, a su muerte, me leg todas sus propiedades. Entonces yo quem sus escritos, arrambl con todo, me fui a Atenas, y me hice lsofo... De este linaje, pues, y esa sangre me ufano de ser. (Versin Digenes Laercio(6)). Bpedo implume El hombre segn Platn. El corta y pega , en este caso, funciona como una fantstica descripcin de animalia futurista: bpedo desplumado ptero -de fsicos orgenes acuticos y metafsicos nales areos -: sociable insociable, limitado e ilimitado, explorador y creador que compensa su privacin natural en la orga de lo sobrenatural, fabricando espejos tericos -especulum/especular - que denomina otros mundos. Cuando Platn deni al hombre como bpedo implume obtuvo una buena salva de aplausos. Poco despus el irritante Di-

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genes de Sinope desplum un gallo y coment ante la galera acadmica: Aqu est el hombre de Platn. Como nios... Botie, Etienne de la (1530-1563) Su Discurso de la servidumbre voluntaria (1547) es a la vez un incendiario y refrescante alegato panetario por la emancipacin: Si fuera posible que apareciesen algunas gentes completamente nuevas, ni acostumbradas a la sujecin ni cebadas en la libertad... / Estad resueltos a no servir ms y seris libres. No deseo que lo forcis, ni le hagis descender de su puesto; sino nicamente no sostenerlo ms; y lo veris como un gran coloso al que se ha quitado la base... (7). La sustancia de su discurso es que la existencia del poder procede del consentimiento de aquellos sobre los que se ejerce. Pero con el paranoico Foucault el poder ha desaparecido, evaporndose en espejeos y simulacros. En crisis y caos. En incertidumbres e indignaciones. En dispersiones y complicidades. La pregunta es: A quin no hay que sostener y qu hacer despus?. Volver a repetirme: todos estamos hechos de la misma pasta y el poder es nuestra levadura. Y es como la ereccin vitalicia: lo que dura dura. Bondad Prometo ser bueno puedo salir de la jaula ? (Bart Simpson). Frase captado por percepcin simple frente al televisor. Bhme, Jacob (1575-1624) Este aprendiz de zapatero -que no dej su trabajo remendn- fue el primer lsofo alemn... con carcter propio segn Hegel. Yo soy lsofo de la gente senci%a deca este mstico y tesofo originario de Silesia. La escritura de este hijo de una familia campesina de liacin luterana es torrencial, mgica, visionaria, desbordada por una prosa arrebatadora y, a la par sencilla: ... en la fuente manantial del corazn sube el relmpago a la sensibilidad del cerebro donde el espritu especula... y ...por el cielo oculto del corazn se enciende la luz en la corporali29

dad, espntese la muerte temerosa en la ira de Dios.... En 1979 la editorial Alfaguara tuvo el acierto de traducir su Aurora (1610). Un libro potente, enhebrado por la aguja de lo misterioso y alqumico (el arcipreste luterano de Grlitz, Gregorius Richter atac desde el plpito al rebelde, al hombre liviano y agitador, al hereje). En suma, esto no es leer losofa alemana, esto es otra cosa. Si la amable lectora -o lector- se cansa de las lecturas loscas, le sugiero levemente estos tres nombres baados por la gnosis: Bhme, Eckahrt y Paracelso. Son magncas muestras de prosa potica embebida por la luz...pero la tiniebla est oculta en el centro de la luz (Jacob Bhme, el philosophus teutonicus (8)).

Apndice de regalo

Que le corten la cabeza! Que nadie me contradiga! negaba como una posesa -o una lsofa poseedora de la verdad regia- la Reina de corazones de Las aventuras de Alicia... Esta reina deformada por su mal genio intempestivo estaba %ena de furia ciega (Lewis Carroll). Es un buen ttulo para un libro de losofa comparativa (...de mutuas desautorizaciones entre autores-posesos-de-la-verdad). Posesos (cortadores) y sinsesos (decapita-dos) - (Foto: el autor, as de picas, dispuesto a cortar cabezas) -.
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C
El espritu es una cosa que dura Henri Bergson

Caballero Perdone, pero en cuestiones de sexo yo no soy un caballero. Y este espacio divulgativo no es el ms adecuado para losofar sobre estos temas tan ntimos. Y, por favor, no me mente eso del st fucking (O sea, el sting dicho en posmo). Calentn corporal Segn los razonamientos categricos condicionales o entimemas el calentn de las zonas ergenas tiene dos modos de presentacin: el armativo o modus ponendo ponens: modo poniendo: sufrir un calentn del demontre que clama por el folleteo pripico (altamente saciable)... y el que niega o modus to%ens: modo quitando, que obviamente se resuelve: a) rebajando los ardores con duchas de agua fra y contabilidad de cabras u ovejas; b) satisfaciendo la posesin de ardores echando un salvaje Feliciano o polvete normalizador o c) sublimando la lbido en la ertica del arte. Lo s, la mayora -descomulgados, satanasas, enanos lbricos, desastrados, stiros babosos, hembras en celo, tumbamozas, halacabuyas y mecheronas- preeren b. Caminos luminosos Alcmen de Crotona concibi el cristalino del ojo como una especie de espejo que reeja las cosas exteriores y cuyas imgenes son transmitidas al cerebro por caminos luminosos. Magnco ese tercer ojo de la luz reveladora.(Ver Alcmen de Crotona).
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Camus, Albert (1913-1960) El tema del suicidio, muy camusiano, es un rollo asitico que cansa lo suyo: O te suicidas o no te suicidas. El resto son oriturales verbales -o pensables- del tipo Es el suicido un acto valiente de hombres cobardes o un acto cobarde de hombres valientes?... Albert Camus muri el 4 de enero de 1960 en un accidente de coche cerca de Le Petit-Villeblevin (Francia). Leo en el da de hoy -la V anguardia, 10 de agosto 2011un artculo en el que dice que la K.G.B. (El Comit para la Seguridad del Estado o polica secreta sovitica), quizs tuvo algo que ver -ejecucin organizada?- en la muerte del escritor y dramaturgo francs por su oposicin a la invasin de Hungra (1957). La K.G.B. era una experta, entre otras prcticas, en suicidar a los desafectos al rgimen. He aqu una muestra: - Strepnikov! Que ha pasado con el detenido Ivn Sabato ? - Se ha lanzado voluntariamente por la ventana, camarada Shepilov... - Humm (!)... no poda ser de otra manera. Esta es la muerte natural de cualquier revisionista o agente contrarrevolucionario. Candidato (Poltica) En otros tiempos ms lisonjeros y romanos, representante del pueblo que al acceder al cargo pblico (Senado) vesta la llamada tnica cndida, o tnica alba; una especie de clmide larga hasta los pies, de color blanco en seal de pureza y honestidad. En la actualidad, aunque se mantiene el trmino candidato, la cosa ha evolucionado. Al igual que los colores en el mundo de la moda, ahora impera el negro. Cantidad Mucho o poco / Depende de lo mucho o poco segn su porcin / Magnitud de lo anterior comparado con lo posterior / Cantidubi unidades en nmeros / Mucho coloquial: Me gusta cantidad / Mucho galante en coloquial: Me gustas cantidad.
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Cantidad de movimiento Magnitud cognoscitiva semoviente que resulta de multiplicar la masa cerebral reblandecida de un peripattico menor por su velocidad de su movilidad cintica. Cantidad racional Aque%a en cuya expresin no entra radical alguno ( aunque parezca inverosmil es definicin real del D.R.A.E.). Solucin: la denicin es matemtica: no tiene nada que ver con movimientos extremistas o intolerancias escolsticas. Categora/s Ciertas personas la tienen -en singular- o creen tenerla. Otras no tanto. El lsofo Kant -en plural- las coleccionaba, ordenaba, clasicaba y las dena una a una con desenvuelta prosapia, mientras azotaba a su criada (mucama sin categora alguna para nuestro sabio imperativo). Causalidad Nada nace de la nada -De nihilo nihil (Lucrecio) y todos nadamos -como si nada- sobre el lquido elemento que nos recuerda la amnitica causa de nuestra existencia. En efecto, ah esta la causa... Por cierto Comte-Sponville hablando de Dios se pregunta: Como puede un ser ser causa de s mismo? (1) Causas de la muerte de Dios (a elegir...) a) Este Ser supremo muri ahogado en su propio vmito fecaloide; b) Feneci a causa de una invasin vrica de ilusin c) Desapareci de una deagracin implosiva de autismo teogoltrico d) Se esfum para ser sustituido por la natura naturata, o mejor, por la naturaleza...e) Qued aniquilado por espasmo de demencia esquizoide preguntndose porqu permiti tanto dolor, tanto sufrimiento y tanto absurdo arrasando su obra de perfeccin... f) Muri por su retirada o retraimiento o exilio dentro de s mismo -es el Zimzm cabalista de Yitshac Luria puesto al da-: Dios se vio
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obligado a hacer sitio al mundo abandonando una zona de s mismo, de su interioridad, una especie de espacio primordial mstico del que l se retir -En sof- a n de volver al mundo en el acto de creacin y de revelacin. En este acto de contraccin -que no de emanacin- Dios desapareci de s mismo en s mismo a travs de un pliegue -quizs un agujero negro-, siendo absorvido por la Nada. Consecuentemente, la creacin evolucion por s sola. Evolucion, no se creo (2). Nota 1: El lector puede elegir o puede ampliar, si lo preere, inventando sus propias causas sobre tal elevado perecimiento. Nota 2: Dios quizs est en un mundo paralelo con otro Dios, dando consistencia a las delirantes teoras de Erich von Dniken y liberndose, por cierto, de esos pesados insufribles que se autoproclaman, con sorprendente narcisismo, el pueblo Elegido de Dios... Cerebrn (Ser un-) Ser un cerebro caviloso. Darle a la calabaza y rumiarlo todo con tiento y mesura. Y no largar como un licenciado cagaceite (el que da palique o chachareo insulso). Cerebro Muy seora ma: Celebro celebrarle, cerebro cerebrante, conocerla de forma tan acadabrante. Atenta mente... Cerebromalacia ndice del reblandecimiento de la masa cerebral debido a signos y sntomas de diversas y variopintas causas (etiolgicas): pensar mucho, pensar poco, pensar mal y todava peor, pensar que se piensa cuando se imagina, pensar a la brava, pensar en lo mismo ensimismado, pensar obsesivo en l o en lla. No parar de pensar en piensa-mal-y-acertars. Tambin una excesiva exposicin solar sobre los cables sinpticos del tarro enceflico es detrimental y acaba en malacia...

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Chreai Mximas o sentencias chistosas lanzadas, o peor, escupidas por los cnicos en forma de agudezas y chanzas que dejaban al personal de pasta de boniato, por el impacto terminal de un discurso vulgar hasta lo obsceno, irnico hasta mostrar el ridculo y rompedor hasta la desmembranza. Cnicos Esta pea insolente y brutal son la comunidad losca ms humorstica y contusiva del salvaje Este helnico. El ms conocido es Digenes de Sinope: una vez mientras se masturbaba frenticamente en el gora como un babuino enloquecido, coment: Ojal fuera posible .otarse tambin el vientre para no tener hambre!. En un banquete fue molestado y nuestro locnico se les me encima. En todo este ccionario he dejado rastros -hechos y hazaas, meos y esmegma- de esta secta canina. Peter Sloterdijk -ese animal de la losofa alemana contempornea- escribi tambin sobre el tema un libro de 786 pginas que titul Crtica de la razn cnica(3). Lo tengo, pero no me he atrevido a leerlo por miedo a quedar desmaterializado por el impacto de tanta desvergenza comprimida en una poli-paginalia de verborrea alucinante. Nota: pero lo leer... Claridad intelectual La continencia sexual aumenta la claridad intelectual, a travs de la virtuosa morticacin de la carne. O, por lo menos, es sta la enseanza de los galileos (cristianos). Pero -la verdad sea dicha o inventada- el deseo aprieta tanto en continentes como en incontinentes y eso nubla cualquier prstina claridad del discernir. No obstante, satisfechos los arrebatos e impulsos por el buen folgar, el educando en sabiduras goza de una tranquilidad postcoito que, personalmente, me parece ms clarividente para el losofar que ir todo el da con la bragueta abultada y la lbido en zona roja. La continencia, hermanos, obnubila. Y, adems, en el creer no hay mucho
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en que pensar: slo practicar la incontinencia verbal que da la fe. Fe: prejo, tambin, de felacin. Nota: Adems hay otra cosa ms interesante y ardiente en la que pensar?. Clase de losofa islmica (Avicena) Hum... silencio por favor (!) Vamos a ver: a principios del siglo VIII, los ejrcitos rabes haban conquistado la Siria bizantina y Alejandra, famosa por sus biblio... Seor Sabat, por favor, preste atencin y deje en paz a la seorita Gimferrer!... Bueno, esta expansin del Islam hacia Occidente y la apropiacin por parte de la cultura islmica de algunos de los smbolos ms venerados de la cultura occidental provoc... Seor Muri%o! Qu es lo que le hace tanta gracia? Si nos lo comunica nos podramos rer todos juntos... por favor!... provoc, decamos, unos cambios... La Bizancio pagana se decant por el naturalista Aristteles frente a los raptos misticistas de Platn. Por ello las ideas de Aristteles fueron las que ms inuyeron en el pensamiento islmico. El primer aristotlico islmico de renombre fue Avicena, por all en el siglo X... Seor Olaeta no es el momento de cabecear y echar un sueecito...! le recuerdo que la dignidad es la elegancia del cuerpo!... Bien, sigamos... Avicena utiliz las ideas de Aristteles para demostrar la existencia de un ser necesario, Dios, base suprema de todo lo que existe. Asimismo arm que una cosa no es idntica a su esencia. Es curioso, porque esta idea es ms bien antiaristotlica. Aristteles pensaba que sus categoras reejaban la esencia de las cosas...Seor Sales, usted quiere ser alguien en la vida o su voluntad es la de seguir siendo un mamarracho? Por favor...! Pensemos en ello: una cosa es una cosa existente y otra su esencia aadida a posteriori. Existencia y esencia en Avicena no coinciden, anticipndose en siglos al lema losco de los existencialistas: la existencia precede a la esencia. Es esto, la cosa est antes que la idea esencial que nos hacemos de ella... Le parece gracioso seor Garca? Si es as es que,
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por lo menos, han entendido algo!... Bien, gracias a ustedes y a su capacidad de concentracin no nos queda tiempo para hablar del telogo musulmn Algacel, autor de la incoherencia de los lsofos ... Alguna pregunta? Nota: Este es un carioso homenaje a nuestro profesor de losofa de C.O.U. Armando Segura, gran tipo y mejor enseante. Lo mejor de ese Curso de orientacin universitaria -ao 1973- es que en la clase ramos 5 tiparracos y unas 20 chicas. Clasicacin biotipolgica de Kretschmer (aplicada a los tipos andantes y losofantes) Ernst Kretschmer (1888-1964), psiquiatra teutn, despus de estudiar a un sinfn de energmenos -antropometra, estructura morfolgica y temperamento- elabor una clasicacin del delincuente, construyendo tres tipos bsicos fundamentales que pueden aplicarse a los pensadores del losofar o sobar a Filo. A saber: -Leptosomtico o esquizotmico: Actantes de aspecto dbil, formas delgadas, aplanadas, nariz puntiaguda y poca vellosidad corporal. Presentan una mentalidad abstracta y cierta sentimentalidad. Son especulativos, inclinados al arte, introvertidos, de personalidad retrada y seria, de energa serena y gran tenacidad. El cuadro est claro: metafsicos cerebrales, astenoides corporales (-Metafsico estis / -Es que no como -El Quijote-). Tambin una buena dotacin de empiristas y especulativos con prcticas propias del ratn de biblioteca. Y ms de un espadista de la escolstica frailuca o de la sopa boba teologal (aquinistas). Del viejo rgimen de la antigua Grecia podran incluirse ejemplares estoicos.Y nalmente, esa pea-puetera de fenomenlogos puntillosos. Biotipo ejemplar elegido: Immanuel Kant. -Atltico o epipteloide: Ejemplares de esqueleto bien formado extensible al resto del cuerpo: broso y musculado-, poco desarrollo visceral y cabellera espesa, barba cerrada, cuerpo velludo
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y piel spera. Su complexin psquica: temperamento viscoso (oscilando entre la sentimentalidad y la pasin brutesca), impulsivo, de actitudes perversas, tercos, de movimientos pausados, tenaces y persistentes en afectos y conductas, perseverantes y al mismo tiempo poco sensibles y espirituales. El marco est fabricado para exponer, con desvergenza, a la escuela cnica. Tambin incluira algunos matasietes o comecuras vitalistas. Es, no obstante, tierra abonada para presocrticos y como Biotipo ejemplar elegido me imagino a ese bestia de San Agustn. Otros aspirantes seran el irrepetible Empdocles -un trotamundos infatigable y bravucn- y, asimismo, un joven, apuesto, potente y desaador Nietzsche en sus momentos de esplendor. -Pcnico o ciclotmico: Sujetos muy corpulentos, de lneas cortas y redondeadas, visceras voluminosas y grasientas, extremidades cortas, rostro redondo y algo calvorotas. Actantes de buen intelecto, de carcter risueo y jovial, temperamento oscilante (ciclotmico) que puede reejar, segn su estado, optimismo o pesimismo, constancia o inconstancia. En este compartimento estanco podemos colocar esas pequeas tropillas de hedonistas asilvestrados, utilitaristas autosatisfechos, materialistas envanecidos, romnticos fondones sin aspavientos, burgueses ilustrados, renacentistas autocomplacidos y pragmticos relativistas. Y algn vitalista del savoir faire. Biotipo ejemplar elegido: Paul Henri Thiry, Barn dHolbach (1723-1789). Slo hay que ver el retrato que le pint Louis Carmontelle (1766) para tenerlo claro y despejar las dudas (ciclotmicas ellas). Clasicados (Anuncios) Permuto Diccionario de lo real (Ontologa) por Diccionario de la Real (mayscula Verbalera). Necesito variacin -que no sea la del listn telefnico- y me sobra cosa de peso. Seor Arstides Gabirol (%amar a la hora nona).

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Clitmaco (director de la Academia ateniense desde 129 a. C.) Este personaje era de Cartago y se llamaba Asdrbal. Emigr a Atenas, con cuarenta tacos, y aprendi una carretada del maestro Carnades. Tan provechoso le fue el curso intensivo que lleg a escribir -eso dicen- ms de cuatrocientos libros. Una era ilustrada que acab dirigiendo la Academia. Como habr sospechado el lector, la nica disonancia biogrca de este maestro es su nombre: un hbrido de cltoris y estmago. Pero, aveces, hay que adaptarse para ser adoptado por las circunstancias del entorno. Su hipocorstico (diminutivo) le salva: Clito. Club Natacin Barcelona Academia centenaria donde se imparte la sabidura de nuestros cestros y ancestros catalanibus. Consta de las siguientes reas de conocimiento y praxis: -Piscina descubierta de agua salada: Macroespacio neoclsico, verdadera gora del intercambio de pareceres losoprcticos. Muy frecuentado por los sostas ms sibaritas de avanzada edad y por los jvenes patricios que rinden culto al cuerpo en su fras aguas, despus de untarse de grasienta esmecma todo su cuerpo. Su mxima oracular lo dice todo: Esta piscina es una medicina. -Piscina cubierta olmpica (esco%era): Ideal para la medicina acutica y la introspeccin consecuentemente lquida. Su mxima: Esta piscina es el pensamiento lquido de Bauman acariciando el cuerpo de tu espritu (mxima que no ha cuajado por su larga resolucin y su corta nota de incertidumbre. Adems: no hay rima). -Solarium de arenas playeras (y espacio del tacat): Arenal idlico para peripatticos y, a la vez, sedentarios de Helios (Sol invictus). Es espacio familiar, donde a veces se encuentra algn cadver gerontocrtico reposando su espritu perecedero en el Uno. -Sauna y masajes: Espacio poliescapista para acionados al taosmo retozante de inspiracin sonora y otras cosmovisiones
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de raz oriental. rea termoldica para practicar inmersiones pnicas, tras brilaciones de prolgeno con oxigenacin vasodilatante. Masajes neotricos y sesiones de Hatha yoga kundalini de probada ecacia. Decoracin psicodlica propia de un balneario recuperativo -high culture-. Su mxima es la del sabio Po Chu-yi: El que habla no sabe; el que sabe no habla (que es un resabio del gran Lao-tse, escurrido por el Sumidero). -Bar refectorio: Espacio gastronmico de ingestas -con un servicio Shiatsu de piedras candentes para la sobremesa-. Men tonal variado y rea de piscina de fango mucilaginoso, para degustaciones gastro-metafsicas. Precio asequible y sabrosn. -Sala Fitness: Espacio relleno de mquinas musculativas para auto-modelar el espritu corporal y devolverle la tnica briosidad muscular de sus orgenes... o de sus idlicos nes. Mxima: Un cuerpo vano, una mente vana: todo es vanidad. -Duchas: Espacio para el conocimiento grupal y juegos acuticos viriles/femeniles o para la meditacin reexiva de carcter onanista (cuando no solipsista). -Vestuarios: Higinicos espacios para satisfacer el amor por los efebos y efebas. rea de transformacin vestimentaria y engalanamiento de la propia persona antes de tomarse el verm. -Sala de Juntas: Gran gora de reunin de los Ancianos (sabios veteranos) donde se establecen reglas vetestotestamentarias (sic) para la mejora de la Academia y sus olmpicos partcipes. Parece ser que su prximo presidente ser una gobernanta vestal o una apetecible drade voluptuosa. Paganismo obliga. Nota: Dos veces al da se escucha -por los altoparlantes- el himno sacrosanto del Club: una marcial fanfarria chirriante -con agudos que causan una molesta irritacin-, infectada por un soniquete patritico y una letra colind-ante con lo delir-ante. (Nota: Dedicado a mis socios y amigos Eugenio, Joan y Toni).

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Cojito:... ergo sum. Eso s, a trancas y barrancas, uno va tirando por la vida. Compelle intrare (terror religioso) El aciago da en el que el Padre de la Iglesia latina San Agustn de Hipona (354-430) enunci el programa que reza oblgalos a entrar (compe%e intrare) la teocracia del Antiguo Testamento triunfaba con todas las ventajas. La intolerancia ira destruyendo esos espacios donde todava se razonaba, en las lagunas de la libertad de cultos. El compe%e intrare agustiniano -asxiante moral de la compulsin- es a la vez el oblgalos a quedarse y el oblgalos a salirse, aunque fuera al cementerio civil. Con esa conguracin, penal y penosa -oblgalos a creer-, comenzaba lo que Friedrich Heer llama el terror religioso, del que derivan otras formas de terror poltico (como, por ejemplo, el criptoteologismo leninista de la salvacin). Las verdades -paganas o, incluso, cristianas de propia eleccin (de ah deriva el trmino hereja)- sern ahogadas -no del todo- por esa intolerancia de la Verdad testamentaria. Por cierto, Cristo jams expres que hubiera que perseguir para convertir . En n, como deca Voltaire... crasez linfme! (No dejes de pisotear al infame!). Comprensin Es un esfuerzo y cansa. Es cultura y eso aburre. Para muchos es mejor creer: no cansa tanto -respuestas prefabricadas- y es, adems, una sntesis de lo gentico y lo divino. Cmo son posibles los juicios sintticos a priori? (Kant) Respuestas de una tropilla de avispados bachilleres: - Tan posibles como los juicios a posteriori. Slo hay que adelantarlos. - Menos mal que no son a fortiori, porque no s lo que signica ese latinajo.
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- Quin ha dicho que son posibles esos juicios...? Ese adamado barbilampio de Kant que se liaba entre el en-s y el para-s? - La cosa es un juego de nios: porque el tiempo y el espacio no son una propiedad de las cosas, sino una propiedad del sujeto. Y punto pelotero. - Cmo es posible perder el tiempo en kantidad? - Cmo es posible que el profe suelte esta murga con la bragueta desabrochada? (Yo soy el propietario del tiempo, de mi tiempo?...glups!). - Alejo sabes que el rockero trasnochado de mi padre esta noche va a un concierto de Joe Satriani y Steve V ai? Concepto Lo importante es el concepto deca el gallego Manquia en la pelcula Airbag de Juanma Bajo Ulloa. El concepto es el concepto. Y viene de lejos, como las hondonadas de hostias... Conceptuoso (o conceptista) Es el concepto modulado por el arte palabrista -.asis tracista- de los autores barrocos del siglo de oro espaol: Por raros, por superlativos que sean los conceptos, si no tienen estre%a suelen malograrse, que esto de ventura es achaque trascendiente Qu dir del uso? Que corren unos en un tiempo y arrincnanse otros, y vuelven estos a tener vez, porque no hay cosa nueva para el sol... (Baltasar Gracin (4)). Conciencia Super ego internalizado / Residuo solipsista de lcidos brillos / Darse cuenta que cuesta darse cuenta de s mismo / El panptico de Bentham o la mirada visionaria y omnisciente incrustada en el cerebro / Propiedad del espritu en la experimentalidad del cuerpo / Percepcin de que lo ms profundo que tenemos es la supercie de nuestra piel (Andr Gide). La lista es interminable y el lector puede contribuir en este ejercicio de claridades percatadas u oscuridades percutidas... Con-ciencia, sin-ciencia, esperando a que el inconsciente desdibuje la elaboracin diurna de la realidad y aparezcan las grietas...
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Conocimiento Es importante tener conocimiento y hacer las cosas bien No?... Siempre me lo deca mi abuela Isabel: Jesus, ten un poco de conocimiento y dejar de hacer el ganso!. Conocimiento profundo Este discernimiento cognoscitivo entra dentro del mbito de la proctologa mdica y trata de la dehiscencia (ese abrirse...) de la desembocadura rectal (que algo tendr que ver con la rectitud tica y las deposiciones nales). Consideraciones estelares Estaba ciega. Las estre%as tienen siempre esta caracterstica: se creen nicas. En realidad son como globos: hinchadas bajo los focos, reventadas en casa. (Britt Eckland, actriz). Consideraciones siderales Segn Plinio, a algunos romanos se les consideraba sideratio, afectados por los planetas. Se convirti en opinin generalizada que los planetas eran causa de la muerte. O consideremos el verbo considerar que signica estar con los planetas, lo cual era evidentemente un requisito previo para la reexin seria (Carl Sagan (5).) Contingencia Posibilidad de que algo suceda o no suceda. Es uno de esos conceptos que me produce pasmo y admiracin por su misterio. En unos de sus relatos, Stanislaw Lem desarrolla de forma novelesca este concepto tan extrao: una levedad o un capricho nimio o un acontecer banal hace posible el hecho de que est escribiendo esto, ahora y aqu. Leo la segunda acepcin de riesgo que da el D.r.a.e. y nuevo pasmo: cada una de las contingencias que pueden ser objeto de un contrato de seguro. Contradiccin Como escribi un viejo amigo Qu ms quisiera yo que estar de acuerdo con mis propias contradicciones!.

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Contradictio in terminis Efusin esttica, materialismo dialctico, teologa natural, verdad revelada, Ortega y Gasset, revolucin conservadora, tradicin progresista, optimismo antropolgico, Meditacin transcendental, textos de autoayuda.... El lector puede ampliar este inventario. No hay mucha dicultad frente al parque temtico de la realidad del entorno. Convencimiento Vencimiento de las convicciones ajenas, e instalacin de las propias. Eso s, queda cierto rumor de resentimiento en el convencido, por el aplastante argumentario. Conviccin Estado poscrtico, conado y asertivo, trs convertir una incertidumbre dilemtica en creencia matemtica. Convivencia Zymunt Bauman (Ver) establece tres estrategias de convivencia en la sociedad occidental: la separacin del otro excluyndolo (estrategia mica), la asimilacin del otro despojndole de su otredad (estrategia fgica) y la invisibilacin del otro que desaparece del mapa mental. Es el caso de los refugiados: No cambian de lugar; pierden su lugar en el mundo, se les catapulta a ninguna parte, al no lugar de Aug o a las nowherevi%es de Garreau, o se les introduce en el Narrenschien de Michel Foucault, a un lugar sin lugar, a la deriva, que existe por s mismo, que est encerrado en s mismo y al mismo tiempo est a merced de la innitud del mar, o (como sugiere Agier) a un desierto, por denicin lugar inhspito, una tierra hostil al ser humano y rara vez visitada (6). Corazn No es lo mismo el corazn de todas las cosas que en su corazn estn todas las cosas. El corazn es la raz central en el microcosmos que es el cuerpo-espritu y que tiene su correspondencia con el macro-cosmos de todo lo real. Extraa y potica la forma de razonar de los antiguos (analogas y correspon44

dencias entre seres y materias). El discurso losopalo actual no tiene -salvo Bachelard- nada de potico: ni rastro de mstica, teurgia, magia o alquimia. Es descorazonador que no le demos importancia al corazn de todas las cosas. Somos -urbanitas y posmodernos- como ese ttulo de Paul Virilio sobre la velocidad: pura Esttica de la desaparicin. Creacionismo Creencia religiosa esttica que, con el paso de los tiempos, apenas ha sufrido cambios evolutivos. El Dios que conrma esta doctrina sigue hediendo a naftalina original (con su imagen de gran simio divino e iracundo). Creedence Clearwater revival La msica de esta banda estadounidense de country rock (de sustancia swamp rock) son los fundamentos de mi losofa situacionista -de choque- en los ternureques aos de mi juventud. Los porros vinieron luego... Crisipo de Solos (282-206) Este hijo de Apolonio fue corredor de fondo y luego oyente de Zenn, o de Cleantes. Era un losomenda muy bien dotado y agudsimo en todo terreno. Un trabajador infatigable que lleg a redactar ms de setecientos cinco escritos (la vieja que le asista, segn reere Diocles, deca que escriba quinientas lneas al da). Algunos cuentan que muri de un ataque de risa. Otros de un borrachera terminal. Criticismo Palabro creado por Kant -crtica del funcionamiento de la razn y reduccin de su uso a la experimentacin-. Terminacho aciago y sospechoso: Qu conocer? Cmo conocerlo? en qu condiciones?. En suma cmo es posible el conocimiento de la realidad? Es todo una ilusin como dicen los orientales? Es la sospecha y la desconanza introducida en la losofa. No fue suciente para Kant que Descartes se
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comiera el tarro y fundara su existencia en la realidad de ese tarro (vidriosa extensin del cuerpo). La pregunta no es qu, sino si ese qu es posible. Cualidad Calidad de lo cualo / Manera de la cual es algo o de la cual manera es alguien / Caracteres distintivos de los cualos, naturales o adquiridos / Distingos de los cualivivos seres o cualinertes cosas / Otras distinciones cualesquiera... Cualidades alcionarias De los empachos adolescentes de las primerizas lecturas de Nietzsche -de las que sal bien librado: lo que no mata engorda ... o nos fortalece- me quedaron grabadas las cualidades de alcin que no s, a ciencia cierta, dnde las le. Son estas: pies ligeros, malignidad ubicua e inmensa alegra. An rehuyendo de etiquetas y autodeniciones, no me importa presentarme como un alcionario. Nietzsche, por otra parte, hizo de la pedantera autosuciente una forma de provocacin. Y no hay que desaprovechar la ocasin de provocar (en pro- de la -vocacin sera la traduccin de este verbo tnico). Creo que he escrito esto en otra parte -pero lo dejo as y queda blindado ...Cunnilingus Escuela espectrmica de lingusta regenerativa que funda o funde su rostro entre los muslos del conocimiento. Vulva decir que tiene gran aceptacin popular, sobretodo entre los losofolingus y los pripicus de abrasiva oralidad. Su fundador fue el pastor y predicador episcopaliano Lineus Speed Tongues.

Grafa cunnica de origen cnico, hallada por el explorador Jules de Salesville en 1999, en la isla de Delfos. Su datacin se establece -tras estudios espectgrcos de rayos de carbono- a mediados del siglo V antes del cuelgue de Cristo.
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D
No os el rumor de los sepultureros que entierran a Dios?
Nietzsche

Darle al tarro Pensar / Comerse el tarro No parar de pensar Dares y tomares Cuentas pendientes entre dantes y tomantes. Es cosa dialectal. O transfusiva. Darwin (1809-1882) El autor de Sobre el origen de las especies por medio de la seleccin natural (1859), en su estrenada madurez y despus de algunas discusiones con su padre, ingres derechito en el Christs Co%ege -en Cambridge-, para prepararse en una licenciatura comn y corriente para ordenarse sacerdote en la Iglesia anglicana. Estuvo de un tris... Aos despus -siendo ya clebre y en el centro del huracn por su teora evolucionistalo recordara con indisimulada irona: Considerando la forma tan violenta en que he sido atacado por los ortodoxos, resulta risible que alguna vez intentara ser clrigo(1). Charles Darwin se embarc en el buque topogrco britnico H.M.S. Beagley (1831-1836) donde la tripulacin le apod Papamoscas y Filos, por el Filsofo del barco - y conoci mundo, a travs de la observacin metdica de un naturalista, y el mundo acab por conocerle a l por sus revolucionarias teoras evolucionistas. Yo creo que la pelcula de Peter Weir Master & Commander (2004) -basada en las novelas de Patrick O Brian- es un homenaje involuntario, o secreto, a la gura de Darwin. El mdico cirujano Stephen Maturin (Paul Bettany), a bordo del Surprise, es un trasunto del espritu explorador y descubridor de Darwin. Y el capitn Jack El Afortunado (Russell Crowe) es la gura del escocs Robert FitzRoy, capitn del Beagle y amigo de aventuras del entonces
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joven naturalista. Charles Darwin fue enterrado en la abada de Westminster de Londres en 1882. Estuvo de un tris... Das Unheimliche (Lo siniestro) Este es ttulo de un ensayo crtico sobre esttica que Sigmund Freud escribi en 1919. Me encontr su referencia, hace muchos aos, en Teora de lo fantstico, ensayo del autor peruano Harry Belevan. Despus volvi a aparecer -como una sombra tenebrosa- en el ensayo de Eugenio Tras Lo be%o y lo siniestro. Acab leyendo el ensayo de Freud (de 23 pginas) y me qued fascinado. Creo que la mejor presentacin de este oscuro concepto es un cita de Schelling que aparece en el texto freudiano: Lo siniestro (das Unheimliche) es aque%o que, debiendo permanecer oculto, se ha revelado. Es, de alguna manera, aquello que es familiar y deviene en extrao, sospechoso, de mal agero, lgubre y, en suma, siniestro. Sobre esta ambigedad inslita Eugenio Tras elabora un ensayo insuperable, que comienza con una con una cita de Rilke: Lo be%o es el comienzo de lo terrible que todava podemos soportar.(2) Dasein Es el ser-ah. Ver Discurso del ser para saber lo que es comerse el tarro... ah o en cualquier parte. Deconstruccin Arduo trabajo teortico que supone derribar todo lo que los cafres, que nunca han ledo a Platn, han construido en los ltimos veinte aos por todas partes. Delirar Es un teorizar hiperblico y algo guillado, por su deliquio pretencioso en extravagancias de chupa dmine. Demetrio de Falero (350-280 a. C) Discpulo del gran Teofrasto fue un maestro de la retrica y platic su oratoria en la ciudad de Atenas. Sus contemporneos le consideraron merecedor
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de trescientas setenta estatuas de bronces, de las que la mayora le representaban a caballo o guiando un carro o una pareja de corceles. Y adems le daba al tarro en cuestiones loscas. Cuando se enter de que los prdos atenienses haban derribado sus estatuas, dijo: Pero no (derribaron) la virtud por la que las haban erigido(3). Modestia aparte... Demetrio de Magnesia Si se repasa el ndice onomstico de Vidas de los lsofos ilustres de Digenes Laercio encontraremos treinta y dos Demetrios. Aparte de Falero (ut supra), nuestro Demetrio de Magnesia sale citado en muchas ocasiones. Es un autor entremetido con un nombre que me llam la atencin por su vis cmica. Y no confundamos la gimnasia con la magnesia: a buen seguro, que era un tipo excelente y fue, adems, autor de Acerca de los poetas y escritores homnimos. Demcrito de Abdera ( 460-357 a. C ) Hijo de Hegesstrato, o de Atencrito segn algunos. O de Damasipo, segn otros, era y no por el enigma turbatorio de su origen- un autntico maestro masturbador: nuestro atomista, y primer materialista, deca que la Va Lctea no era ms que polvillo de estrellas: leche sidrea pegada como lefa reseca, despus de darle al manubrio csmico, en el oscuro teln del abismo espacial. Nota: me supongo que el lector habr quedado perplejado con los nombrecitos de los tres presuntos padres de nuestro protatomista. Desarrollo de una idea Apunte: dos mil aos disfrazados de judos herticos arrastrando la Cruz para nada. Cualquier sentencia taosta o budista est a aos luz... (desarro%ar la idea). Desayunarse... cada maana con un poco de losofa, para enterarse a lo menos de algo. Y, eso s, sin jerigonzas extraas...
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Deseo interesado El materialista francs Helvetius (1715-1771) descubri -o nos descubri- que el deseo interesado es el mvil secreto de todas nuestras acciones, que persigue - aada Diderot (1713-1784)- la conservacin del individuo. Rozando el rizo los empiristas ingleses -como Hume, Berkeley o Smith- atisbaron en la pasin -ese deseo tonicado en la intensidad- el origen de toda accin bondadosa, de la virtud y, por consiguiente, del fundamento tico. El deseo pasa, por ensalmo, del enfrentamiento egotista al concilio humanista de intereses en pro de una utpica concepcin de la armona ideal. En suma, nuestro mximo inters es llevarnos bien y que cada disfrute en el idilio de sus pasiones. Esto es lo que se llama un buen juego de palabras -utilitaristas- para maquillar ese oscuro objeto del deseo. Descriptiva fenomenolgica ...Impresionante ttulo. Tan impresionista que me he quedado bloqueado y no s que inventarme (sic). Habr, por ello, que desdoblarse... Deseo Si no tienes lo que deseas, desea lo que tienes. Y si lo que tienes no te basta, pues bscate la vida y no des la murga... Diablo Ser oscuro -o dios oscuro- que disfrut lo indecible con el triunfo de Dios (y cunto mas Dios mejor!). -Ver Mestfeles-. Dialctica Ciclo de das lectivos en que se intercambian opiniones, entre las cuales algunas intentan imponerse antes de que se inicie la ronda nocturna. Dialtica Dialecsis dual o tica diurna a cuatro manos.

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Dialocus di algicus Denicin helenista de esa modalidad absurda e hilarante que se conoce como dilogo de besugos (un tanto enajenados en las zambullentes chcharas humectantes). Dialgico Forma de complicarse la vida terminolgicamente para mentar el dilogo entre dos pavos, o pollos o losofastros. Dilemtica funcional Entre dilema y dilema no saber si lo mejor es escoger o encoger-se de hombros. De funcionamiento -a veces- no funcional. Dilemtica disfuncional Entre la exigencia de ser claro y la tentacin de ser oscuro, imposible decidir cul merece mayor consideracin. (E.M. Cioran,(4)) Digenes de Sinope (404-323) Discpulo de Antstenes, es el ms conocido de la Secta del perro debido a la ancdota de la tina, o tonel, como espacio domstico. Era un tipo terrible un Scrates enloquecido segn Platn- que pona en vereda a cualquier losopavo: llamaba a la escuela de Euclides biliosa juego de palabrejas entre schol, escuela, y chol, bilis-; a las enseanzas de Platn las tildaba de tiempo perdido; a las representaciones dionisacas grandes espectculos para necios y a los demagogos los calicaba de siervos de la masa. En cierta ocasin, cogido Digenes prisionero para ser vendido como esclavo le dijo al pregonero: Pregunta si alguien quiere comprarse una amo(5). Un tocacojones hasta en los momentos ms aciagos. Dionisio de Heraclea (330-250 a.C.) Conocido como el Trnsfuga arm que el n es el placer, debido a una tremenda dolencia ocular. A causa de esta etiologa no poda admitir el dolor como una cosa indiferente. Fue alumno de Zenn y deser51

tando de sus las se pas a los Cirenaicos y -cuentan las crnicas, amaadas por Digenes Laercio- que entraba en los tugurios y gozaba de los placeres sin recatarse. Vivi cerca de ochenta aos y se dej morir de hambre. Ya lo dejan explcitamente claros los cantos goliardos del siglo XII: In taberna quando sumus, non curamos quid sit humus (Cuando estamos en la taberna, no nos preocupamos de la tumba). Dios Es mi personaje de ccin preferido. ( Homer Simpson ). Dios existe Es lo ms cmodo. Lo ms limpio. Lo ms honesto. Te sientes protegido y resguardado y formas parte de un rebao. El pastor Sacer te conforta y te gua. Es lo mejor y siempre se puede acudir al agnostiscismo si hay que vrselas con un perverso polimorfo (ateo): demostrar la existencia o inexistencia de Dios es imposible. No hay nada que discutir... La diferencia -perverso onanista- es que yo tengo fe y tu tienes a las chicas del barrio babeando por ti (o por tu camisetuqui Joy Division) / Dios existe, en suma, es seguridad, tranquilidad, indubitancia y confortabilidad espiritual instalada en verdades apodcticas incuestionables y certicadas por la sacra Tradicin. Ventajas: Salvacin, sumisin / Desventajas: pecados y culpas. Y adoracin perpetua a ese monstruoso Gran Espantajo. Dios no existe Es lo ms incmodo. Pero es todava ms limpio: prolaxis pagana a tope, con sus jueguecitos acuticos. No s si es honesto o no, pero es honrado decir que no creo y no ser un mansurrn hipcrita... pero no es nada cmodo: nada que esperar -esperar la nada- despus de la muerte; dudas constantes, aadiendo a la confusin el desorden de la incertidumbre; aguantar el coazo de meapilas y petimetres con sus creencias prefabricadas y envasadas al vaco para reejar la plenitud de su autosatisfaccin... / Dios no existe, en suma, es la insegura
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y pnica aventura, la esta ruidosa escuchando a New Order, el recorrido variopinto de creencias situacionistas de usar y tirar (un poco de taosmo ahora, de epicuresmo despus...) y la instalacin de por vida sobre la innita experiencia de la nada, o mejor, cabalgar sobre la nada, apoyndose en el cero -tenerlo como denominador- y, al n, reposar en el aniquilamiento del cero. Ventajas: Misticismo, liberacin / Desventajas: errores y equvocos. Politesmo difuso modelo Kleenex. Diotima de Mantinea Scrates conesa -en el Banquete de Platn- que en su juventud aprendi la losofa del amor de Diotima. El amor platnico, tras el banquete de oratorias, tiene su realidad sensible en esta sacerdotisa que deende la tesis de que el amor es un anhelo de inmortalidad -deseo de fama eterna que se perpetua en la descendencia-. El n ulterior del amor es ascender al conocimiento de lo divino V amos listos! Nota: Qu dira a todo esto Jantipa, la mujer de Scrates... porque algo tendra que decir de ese murciga%ero diotmico de su marido! Discernimiento Es el entendimiento activado a travs de las correas sinpticas en la parte no caducada del cerebro vulcaniano del seor Spock (Ver entendimiento y pensamiento vulcanita). Discurso integrador (Abraxas) - No te cansas nunca de tener razn, Abraxas...? - Yo no hablo para tener la razn, marmoli%o mononeuronal. Hablo para compartir las ideas: mi hablar es participativo, cmplice, abierto, emptico, integrador. Producto de una continua interactividad comprensiva, de una relacin de iguales que intercambian, vibrtiles,

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su pareceres (razones) en el mutuo respeto de su decir... Implicacin y explicacin. La comunin de la palabra que nos re-ne - Aflame el lpiz, negra... ( Es de labia insuperable esta diosa del amor) Discurso pensante El discurso losco, como cualquier literatura oral o narrativa, se sustenta en la deliberada suspensin de la incredulidad. Ya lo escribi Bernard Shaw no s donde: Todo trabajo intelectual es humorstico. Discurso del ser (del ser-ah / estar-ah) Como dice una clebre copla castellana, ni contigo ni sin ti tienen mis males remedio: contigo porque me matas -mi ser un no ser en tu ser- y sin ti porque me muero -sin ser, al no estar en tu ser donde no soy-. Doctor Sutil Este era el sobrenombre del telogo escocs Juan Duns Scoto ( 1266-1308 ) debido a las sutilezas de sus anlisis. Conceptista de la escolstica cre las bases teolgicas del dogma de la Inmaculada concepcin. Esto tiene su punto. Duda Duda, luego desdblate en el dilema. Duda, ergo sers dos, hasta que elijas la certeza de la opcin... o vayas con tu agorasta (sirviente) de compras para relajarte y bajar tensiones...

Apndice de regalo Micro.relato No tuve que invitar al cine a Zaxa para conocerla. No encontramos por casualidad en la entrada del Roxy. En plena proyeccin de la pelcula Zaxa desapareci: no s si todo fue un sueo o yo me adormil por un instante. La verdad, no lo recuerdo. Ni e%a -mientras me azota- tampoco.
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E
Yo slo concibo la eternidad viajando en el Enterprise. Sr. Spock Live long and prosper !

Ecpirosis No es una enfermedad infecciosa ni un trastorno de la mente. Es, sencillamente, la conagracin o consumicin de todas las cosas por el fuego. Su acrnimo esotrico podra ser el I.n.r.i -Iesus Nazarenus Rex Iodaeoru-, escrito y claveteado en la cruz de Cristo. Segn la versin masnica puede traducirse como Igne natura renovatur Integra (La naturaleza ser ntegramente renovada por el fuego). El fuego es puricador, revolucionario: pura piroctenia abrasiva... Somos ec-pirados sublunares!. Efctica (escuela griega) Efectivamente, es la escuela de los efectistas o efectivistas. Se complementa, a pedir de boca, con la escuela de los causales o causalistas, recreando una dinmica presentista de causa-efecto/accin-reaccin muy vistosa y alejada de la casuales inclemencias de la escuela azarista. Eso... si hace buen tiempo, efectiwiwonder (!). Ego Este es un tema que despierta la atencin de cualquier lsofo argentino. Es ms, de cualquier argentino (mayormente de origen italiano). Ego sum, luego vste... Vs entends, pelotudo?

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Egosmo El tratado losco ms completo y espeluznante sobre el egosmo se encuentra brutalmente expuesto en la obra El nico y su propiedad de Johann Kaspar Schmidt (alias Max Stirner -1806-1856-): ah no slo se encuentra el ego acompaado del yo, sino tambin sus parecidos de familia: egotismo, pan-egotismo, egotismo tantico, instinto egosta (egoistische Trieb), egolatra visionaria, solipsismo moral, egosmo solidario, autoconciencia autstica de la yoidad ... hasta el ego sum qui sum: ...Yo soy y sigo siendo para m ms que el Estado, ms que la Iglesia, ms que Dios, ms que todo y ms que nada (1). Un tipo excesivo y blasfemo, pero con una innegable vis cmica. Egolatra Culto de latra yoidal, conocido tambin como complejo de Stirner (el yo del piso de arriba). El amor por los efebos Conocimiento en el retozar penetrante -only members- descubriendo la revelacin efusiva a travs de la puerta trasera (anillo solar, agujero negro, oxifusio gnstico, ojo moreno, chimuelo de la verdad, argolla de placer, jebe ora.cular, fusca parralea o el humectado calicatas de los cnicos) Empanada mental Confusin o caosfusin de ideas por embrollo ajeno o propio. No se come, te lo comes (en metaphorico). Empdocles de Agrigento (495/490 - 435/430 a. C.) Este era del sincretismo elemental estaba convencido de su origen divino y se dedic a ser un trotamundos calzado con sandalias doradas, un manto prpura sobre los hombros y la cabeza adornada con guirnaldas de laurel, ofrecindose como mdico y adivino. Un autntico .iki de la poca que postul la ley del binomio amor/ odio (composicin/descomposicin atmica) para conciliar las desavenencias entre Herclito y Parmnides. Como el irrecupe56

rable Pitgoras, tambin renunci al matrimonio y a las habas. Empedcles acab arrojndose por el crter del Etna, dando as por nalizado su ciclo de inmortalidad divina. Cuenta la leyenda que se encontraron sus calzoncillos en el borde del crter, expulsados por el fuego heracliteo... Empiricalista Prctica emprica dicho en profesoral. Queda muy efectista y pasmoso en las tarjetas de visita. Empirocriticismo Palabro de regusto kantiano cuyo valor contusivo -convertido en piedra- tumbara a ms de un Goliat desnortado. El camarada Vladimir I.U. Lenin lo utiliz para el infausto ttulo Materialismo y empirocriticismo. No conozco a nadie que haya ledo ese malogrado texto. Por resonancias paronomsicas se asocia a trminos tales como guillado, pirado, espdico, crspido, crispoulcerado y otras lindezas bajo-loscas. Empirismo cervantino La lengua queda y los ojos listos (Quijote, 1, 18). Enciclopedismo Monstruo de diversas, ilustradas y liberales cabezas que hicieron acopio o compendio de todo lo que podan devorar y ser impreso. Entre esas testas descoronadas destacaban las de DAlambert, Voltaire, Condorcet, Turgot y el barn dHolbach. Son como la Cosa, esa criatura aliengena policeflica del lm de John Carpenter (1982). Y, adems, liberales casi-ateos... Y el sujo huele a cuesco pdico. Ente El Ente en cuanto que ente... este es el comienzo del discurso. El nal, ms all de los cerros de beda. O en el quinto pino del ser en cuanto ser que es...

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Enteflico Fcil de reconocer por ser todo bultosa bragueta. Entelequia Terminacho escurridizo que me encontr en mi juventud y que me ha sonado raro desde entonces. Es cosa real realidad plena alcanzada por algo- en la losofa de Aristteles y, a la vez, cosa irreal: una forma (edos) incorprea. Ese rollo de lo real/irreal acabara por dar nacimiento al empirismo: la demostracin experimental para probar la realidad de las cosas. Es fcil decirlo, pero la ilusin de la realidad es tambin slida... No obstante queda imponente soltar la frase Esto es una entelequia! y dejar a la concurrencia cogitando sus emas... Corolario: Si usted espera, en plan experimental, la realidad desaparecer para convertirse en otra (antes irreal por inexistente). Entendimiento 1) Capacidad intelectiva inherente del semivulcanita seor Spock, segundo comandante de la nave Enterprise / 2) El sujo -miento la hace tan able como el sujo parejo discerni-miento. Entimema Trmino de la lgica que suena fatal y puede crear problema de agravios en las delicadas, de por s, relaciones de gnero. Es un tipo de silogismo que tambin se conoce como Silogismo truncado (tambin suena feo -a castrado-, pero puede convertirse en protagonista de comedias: !Amados hieromnmones, recibamos con un aplauso de nalgas al gran Siloquius Truncatus! ). Entinena ...estoy pensando, mientras siento desgarrado el corazn por la nostalgia de tu ser... la memoria de tu besos reposados en la or de mi piel. Entinena, esto pensando...

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Envainrsela Callarse -demudando el rostro- ante el podero dialctico del contrario. Es voz de poderoso linimento y, a la vez, de suave y aceitosa vaina. (Ver Antstenes). Epicuro (341-270) Qu decir del placentero Epicuro? Que or mostrar de su exuberante jardn?. Arrancamos de sus textos orales este ejemplar lapidario: La muerte, el ms terrible de todos los males, no supone nada para nosotros; mientras vivimos no existe la muerte, y, cuando acude en nuestra busca, nosotros ya no estamos(2). Epimnides (600 a. C.) Este cretense de Cnoso fue un personaje legendario. Cuenta la leyenda que enviado en cierta ocasin por su padre en busca de una oveja abducida por el extravo, se desvo del camino y se qued dormido en una cueva durante cincuenta y siete aos. Lleg a vivir -sigue contando el cuento- ciento cincuenta y siete aos. En suma -por resta- cien aos hbiles de existencia despierta. Otras voces amplan su longevidad hasta los trescientos aos. Por supuesto, le dio tiempo para escribir poemas de miles y miles de versos. Yo creo que el no menos legendario conde de Saint Germain iba tras sus pasos. Epistemologa Con la descomposicin o troceo silbico del trmino podramos inventar una nueva y divertida tropilla de teleecos:... Epi, St, M y la cascarrabias o cascanueces de la tica Logia (contraccin de la seora Eulogia). poje ( Estado mental de suspensin del juicio). (La realidad... entre parntesis) (reposo mental) (Es un articio muy propio de los escpticos, que hartos de la acumulacin de dudas se suspendan a s mismos en este estado de desconexin:) (Ausschaltung,
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segn la jerga de Husserl) (Ver Ataraxia) (Esta si que es una singular parentesis-zacin suspensiva del texto...) Ergotistas Sincretistas de luengos luegos que nos hartan con sus estrugayos, fastigios y espallafatos argumentativos. Iniciticos en el cogito, nalizan egticos en el ergo sum (o en el mismsimo sursuncorda). Erstica (La dialctica convertida en vana disputa) Praxis fervorosa y alada de los usos dialcticos que abusa en razones beligerantes. Forma de esgrima verbilinge -de ingenios y jactanciasque aspira ms a vencer que con-vencer. Schopenhauer escribi un tratado sobre el tema, Dialctica Erstica o el arte de tener razn, expuesto en 38 estratagemas. (Ver estratagema 8). Escalera de Wittgenstein Su losofa no tena ningn sentido, segn proclama l mismo en su Tractatus: Mis proposiciones esclarecen porque quien me entiende las reconoce al nal como absurdas, cuando a travs de e%as -sobre e%as- ha salido fuera de e%as. ( Tiene, por as decirlo que arrojar la escalera despus de haber subido por e%a). (6.52)-... Alucinando pepinillos con el abducido!. Luis Mara Valds Villanueva, catedrtico de Lgica y Filosofa de la Ciencia y estudioso de la losofa de nuestro Ludwig sublunar y escalista, lo deja bien claro en estos tristes trminos: Naturalmente, causa cierta desazn el concluir que las proposiciones del Tractatus sean absurdos, y quizs lo sea ms an el que ese dictamen surja de una teora de la representacin expuesta en la propia obra(3). Escepticismo 1 ltimo escepticismo_ Cules son, en ltimo trmino, las verdades del hombre? Sus errores irrefutables. (Nietzsche, La Gaya ciencia(4)).

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Escepticismo 2 Puede concebirse como un estado de vago virtuosismo en el que el estoicismo se tonica y el cinismo se apacigua. El escepticismo adquiere ciertos rasgos de felicidad cuando no hay esperanza en la espera ni espera en la esperanza. Escolstica El Santo Toms de Aquino despilfarr ocho millones de palabras para proporcionar la prueba racional de la existencia de Dios. Para nada. Su obra principal sobre teologa, Suma contra los gentiles, no convenci ni convirti ni a paganos ni a musulmanes por ser obra difcil y abstrusa. El trmino escolstica lleg a ser sinnimo de ejercicio acadmico sin sentido. Tanto esfuerzo, tanto ahnco devocional -fundado en la metafsica aristotlica- bien se merece la existencia de quien Sea. Escuelas (postmetafsicas) El neopragmatismo relativista, la teora postmarxista de la accin comunicativa, la losofa del cuerpo de la escuela fenomenolgica, la crtica textual deconstructivista, la esttica neocnica de lo cotidiano, el ccionalismo revestido de neovitalismo, el situacionismo neolibertario, el funcionalismo espontanesta, el sinologismo schopenhaueriano, el tocahuevismo del postmodernismo despechugante, el neovirismo microlgico, el panescopismo bisojo nauseartreano y el poliescolasticismo neobigardo de orientacin hesicstica. Y podemos agregar, de propia cosecha, el masturbacionismo lacteosco (pura heteroplstica por su plenitud...). Escupamos sobre Hegel Este es el magnco ttulo de un ensayo de teora feminista que me encontr en una librera. Me recuerda a un dilogo hegeliano de Andy Warhol (Mi losofa...): B - Est %oviendo? A: Creo que nos estn escupiendo.(5)
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B sera, obviamente, Hegel. Por mi parte, antes de escupir sobre el gran psicopompo del Espritu tendra que leerlo y, la verdad, es que todava no me atrevo... Felicidades a las feministas que han tenido el valor de leer a este maestro masturbador por excelencia. (Ver juegos de palabras y Fenomenologa de Espritu). Esmegma lactoplast (La losofa metida en un fancine) Entre los aos 1980 y 1985, mi amigo Joan Sabat (Pi de la Foira) y yo (en aquellos tiempos Roger Langlet no se haba transmutado en Rover Lang) fundamos, recortamos, creamos e imprimimos unos fancines que materializaban sin contemplaciones la idea mutacionista del xeroz concept aplicado al modern mix (Todo depende de innitas variables -Ibn Gabirol-).La idea-fuerza del producto contracultural era el concepto esmegma lactoplast (prolaxis del miembro virlico ms la leche cada del cielo de Bataille). Esa era nuestra cosmovisin situacionista de la poca. Una verdadera coctelera en la que se mezclaba, en una suerte de poligrasmo creativo, un poco de todo: el todo uye y todo inuye heraclitiano, el delgado sueo de la maana, la escenoplastia de eso que te cuelga ah, la invencin de anuncios publicitarios inservibles, las herencias del surrealismo, dadasmo, uxus y otros ismos viejovanguardistas. En suma: nihilismo y accin, vocacin y pro-vocacin, juego de hermandad salpimentado con performances, emisiones radiofnicas y sesiones de fotografa expectorante... Cuatro aos enganchados por nuestra partes ms ntimas, por la gracia del esmegma y el logos lactante... Amarama! Amarama! Espacio Antes las distancias eran mayores, porque el espacio se mide por el tiempo. (Jorge Luis Borges(6)). Espritu El espritu sopla en cualquier parte... Si le aplicamos el plural acude como una nube de etreos espritus; si lo coloca62

mos en una copa de vino se convierte en espirituoso; si lo rebozamos de misterio escnico se traduce en escuela espiritista; si le instalamos el prejo neo se pluraliza en muchas tendencias de la nueva era: neo-espiritualismo; si lo aadimos a la Santsima Trinidad se consagra en espiramiento, infundiendo espritu e inspiracin a tope. Y si se es natural de Sancti Spiritus, en la isla de Cuba, espirituano. En suma, el Espritu tiene una energa dimanante que hincha los mismos moetes rubicundos de la angelera del Seor. De todos estos soplos hay que escoger el ms conveniente o apetecible. Ya lo sentenci el parco Catn: Animus in consulendo liber (Un espritu libre para decidir). Estoicismo Es el placebo ideal contra la autocompasin. Es la serena tranquilidad que hace avanzar al conocimiento en el reposo de una visin tica. Impasibles, pero curiosos. Estratagema 8 (dialctica erstica) Provocar la irritacin del adversario y hacerle montar en clera, pues obcecado por e%a, no estar en condiciones apropiadas de juzgar rectamente ni de aprovechar las propias ventajas. Se le encoleriza tratndole injustamente sin miramiento alguno, incomodndole y, en general, comportndose con insolencia.(7). La rstica progenie es la que ms utiliza (Ver Schopenhauer). Eternidad 1 Parafraseando al gran Boecio (De Consolatione): En el ahora que pasa me paso el tiempo; en el ahora que permanece me paso una eternidad. No se olvide en la larga espera, que el atributo de la eternidad es la santa paciencia. En la terminologa Bond, James Bond: De aqu a la eternidad.

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Eternidad 2 Aspirar -que por ello no quede- a una eternidad siquiera breve: congelada en un instante. Como un comienzo perpetuo. (Jacob Bhme, Mysterium Pansophicum). tica Deca el marciano de Wittgenstein que tica y esttica son una y la misma cosa. Correccin de fondo y forma... tema para darle vueltas a la cazuela a partir de la idea-fuerza -que alguien dej escrita- de que la tica es la esttica del comportamiento... Existencia Ser y estar a la vez: estirado, sentado o de pie. Parado o en movimiento. Lo deca Renato: existo, luego doy la vara. Existencialismo Existo, luego pienso... pero he pasado noches mejores (sin darle tanto al cerebrino). Excepticismo Duda xituacionista profunda mantenida en un estado de excepcin dado o Duda de los estados excepcionales.

Apndice de regalo

Drogas El lsofo Antonio Escohotado -autor de Physis a Polis (Anagrama 1975)-, escribi una Historia de las drogas (Alianza editorial 1989), donde hace sabrosos comentarios sobre sus experiencias empricas con las sustancias. No obstante, la cumbre peytica por excelencia es, para m, las Enseanzas de don Juan de Carlos Castaneda. Una lectura inolvidable!
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F
Aqu me tienen, con un huevo ms largo que el otro Lord Percival Langleston lsofo naturalista ingls

Facultad de pensar Digenes de Babilonia -lsofo estoico del siglo II a.C.-, armaba que el lenguaje es un sonido que brota de la facultad de pensar y que sirve para denominar las cosas(1). Pensamiento y lenguaje van ntimamente unidos. Digenes, discpulo de Crisipo, es uno de esos lsofos menores con aportaciones mayores. Es como esos tipos silenciosos que estn al nal de la barra -de un bullicioso bar lleno de charlatanes renombrados- y que sabe un montn de cosas. Indiferente para los dems, es diferente en s mismo. Fantasma Este ser intangible y de complexin vagamente gaseosa (seriforme) es un autntico reto tanto para los indesmayables fenomenlogos como para los pacientes empiristas. James Joyce, en su Ulysses, lo describe con lucidez: Un hombre que se ha desvanecido hasta ser impalpable, por muerte, por ausencia, por cambio de costumbre(2). Quizs el maestro Sartre haya escrito algo en su Psicologa fenomenolgica de la imaginacin potica, pero no voy a ser yo el que vaya a rastrear este centn de prieta sabidura. Hay otros tipos de fantasmas que si pueden ser observados por el anlisis empirista o fenomenal: esas personas envanecidas y presuntuosas. Fantasmones insufribles...
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Fantestas Creyentes de lo fantstico, que no de lo fantasioso. Teilhard de Chardn sienta las bases fantasestas: A escala csmica ... slo fantstico tiene posibilidades de ser verdadero. (3) Fellatio Ejercicio losofemtico corporal propio del Perpato para la higiene esmegmtica mediante la deduccin friccionante y la induccin succionante. Conocida entre los aristos como perifelaccin del trancn y entre el vulgo como lavado de cabeza. Es pura excelencia (aret), suspensin del juicio (epoch) y alivia la sobrecarga de tensiones (enrgeiai). Felicidad (Eudaimona) Aristteles lo deja claro...vivir bien y obrar bien es lo mismo que ser feliz. En suma, la vida buena y la buena vida en ese vivir que es convivir. No obstante, despus de ms de dos mil aos idealidad y realidad no han conjugado una salida airosa a ese decir idlico. La escritora Jane Austen -soy un entusiasta incondicional de su obra- desliza dos lneas sencillas y primorosas sobre este feliz tema: ... esas optimistas expectativas de felicidad que constituyen la felicidad misma.- (4) Fenomenologa de la desmaterializacin (teletransportacin o teleportacin) Palabra inventada por Charles Fort (Ver Fenomenologa Paranormal 2), en 1930, para describir la supuesta conexin entre misteriosas apariciones y desapariciones en distintas partes del mundo. En los otros mundos de la cienciaccin hay dos muestras reconocibles: La Mosca (1986), dirigida por David Cronenberg y el famoso transportador de la nave Enterprise (Star Trek- 1966). Fenmeno fascinante el de desaparecer en el momento oportuno, pero que choca estrepitosamente con el principio de incertidumbre de Heisenberg. No obstante, siempre nos quedar el sucedneo de pasar desapercibido (nadie sabe donde estoy) o la capacidad mirca -maravillosa- de la
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ubicuidad. Tambin se puede acudir a la metafsica prctica de Bacon (la magia...)... Plo !! y adis muy buenas. Fenomenologa del Espritu (Hegel) Leo en la solapa y en la nota del traductor -de la primera edicin/traduccin de esta magna obra hegeliana (1966)- lo siguiente: Es de todos conocido lo difcil y embro%ado del estilo de Hegel, obstculo insalvable para muchos lectores y desesperacin de traductores / ... para aliviar un poco la fatigosa lectura... esta penosa y difcil tarea (el traductor hacindo referencia a su heroico trabajo(5)). Despus de leer esto suspendo mi intencin de leer a Hegel para no caer en el Entusserung (enajenacin) o en el Ent.emdung (extraamiento). Fenomenologa Paranormal V alricamente no es una disciplina losca ni teolgica, aunque trate con riguroso puntillismo los fenmenos extraos y misteriosos. No obstante, es ms soportable y llevadero que los rollos tostonescos de Husserl. Fenomenologa Parnormal 2 En mi juventud, hurgando en las paradas de libros viejos del Mercado de San Antonio de Barcelona, descubr libros curiosos. Uno de ellos fue El libro de los condenados de Charles Fort (1874-1932) -coleccin de hechos despreciados por la ciencia ortodoxa-. Devorando con avidez sus pginas experiment un fenmeno de lecturalgia alucintica. Era una recopilacin de 25.000 entradas de fenmenos inexplicables: hechos muy extraos, raros y misteriosos, como lluvia de sangre, de azufre, de trozos de hielo, ranas y sapos -que luego me encontr en el lm de Paul Thomas Anderson Magnolia (1999)-, nieve negra, bolas de fuego, lunas azules... A pesar de superar aquella fase de militante parafntico -embriaguez por lo paranormal, lo parapsicolgico y la fantaciencia- ese libro dej hue%a por su extraeza. El mismo H.P. Lovecraft lo consider
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uno de sus maestros. Y su mtodo emprico de acopio y clasicacin era meter en cajas de zapatos todos sus descubrimientos. El libro condenado desapareci -perdido o prestado, que es lo mismo- pero, no lo voy a ocultar, fui un fortiano -y llmese a eso como se quiera: pre-ciencia, para-ciencia, proto-ciencia, pseudo-ciencia -... Un libro apasionante. Lo de la losofa o parasofa vino despus: un pedo con ms sustancia. Feuerbach, Ludwig (1804-1872) Cuando algunas tendencias (sentimientos, intenciones, pensamientos) se hacen inadmisibles para la conciencia son atribuidas al entorno inmediato. As, por ejemplo, los sentimientos de hostilidad al ser proyectados se convierten en delirio de persecucin. Con esta frmula, los sentimientos de iluminacin o nfulas de endiosamiento teurgia-, al ser eyectados al exterior se convierten/subliman en un Dios restrictivo y omnipotente. Y esa idea de Dios -para el paciente- est contenida en todo: Los lmites entre el Yo y la realidad externa quedan parcialmente borrados. Es angustioso No?... Podra ser la religin, como dice Feuerbach, el reejo de la esencia humana en s misma, es decir, Dios concebido o proyectado como una creacin humana?... Interrogante insidioso, humedecido malevolamente en un tsigo deletreo... Hum! Ficcin (Imaginal) Toda escritura -toda obra- de ccin es producto de la imaginacin; -toda obra- de la imaginacin es real -sino sera ilegible por invisible-, es esto, forma parte de la realidad; -toda obra- imaginativa-creadora es productora de realidad. As, paso a paso, se va creando la ccin de este discurso que es real en su invencin. Lo dej todava ms claro la gnosis oriental -y esto no me lo invento-: la realidad es imaginacin y la imaginacin creadora es creacin de realidad. Es, pues, a la vez real y fantstico (que no fantasa de barraca de feria). A esto, el isla68

mista y lsofo francs Henry Corbin lo llamaba Mundus Imaginalis. Adems, este discurso no es verosmil: es axiomtico. Filoloco Los locos, e incluso los locos furiosos, razonan muy bien. Se hacen abstractos para parecer profundos. (Joseph Joubert(6)). Idea para una narracin (cuento o novela): Un lsofo loco -o enloquecido por la abstraccin polimrca- en el que se despierta un ansia criminal consistente en aniquilar los sueos -como deseos de realizacin o realizacin de los deseos-. Su inuencia conceptual es matemtica -neopositivismo lgico- y su ltimo tema de estudio la gnoseologa de la ccin... Hay que ampliar esta sinopsis y averiguar -inventar- su tcnica o procedimiento criminal. La intencin de este lsofo guillado no es matar a sus semejantes, sino a las ideas que sustentan sus vidas (eso inducira al suicidio o al espasmdico nihilismo paralizador). Filosofar En algn recndito lugar del Gnomologium V aticanum reposa la mxima 54 de Epicuro: Es necesario no ngir que losofamos, sino losofar realmente(7). En mi caso -ccionario ngi-miento ccin- me limito a aparentar en realidad que aparento. Privilegios de humor. Addenda: Ortega y Gasset escribi que losofar es, indiscutiblemente, vivir. Nuestro maestro es un tipo con mucho sentido comn y no pienso llevarle la contraria. (La cita es una de las que abren el Diccionario losco de Fernando Savater). Filosoutico Filsofo catdico que aparece en la televisin introducido en una campana autgena- y que hunde a la profesin soutica con su gravoso ser y agravante estar.

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Filosofa activicionista La losofa es una teora, dicen los maestros con fervor de activistas / La losofa no es una teora, sino una actividad dice un slo lsofo, desactivndolos a todos de su fervor (ste es Wittgenstein, de nuevo en la Tierra). Filosofa en la Alemania comunista: Un diminuto geist, espritu disfrazado de bigardo saltarn, golpea el cerebro del gran pensador marxista Seindas Schwein y pregunta: - Ist jemand drinnen ? (Hay alguien ah?). Otro diminuto geist, disfrazado de gnomo, introduce su cabecita en el cerebro del pensante-productivo y dice: - Ich kann nichts sehen (No veo nada). El geist bigardo-saltarn lo agarra por el cuello y le silabea en voz baja, cerca de su oreja puntiaguda: - Hey, warte bis die Bu%en weg sind! (Hey, espera a que se marchen los policas). Nota: Este dilogo no responde a ninguna ancdota histrica de la represin comunista en la Alemania oriental. Es un dilogo secundario de tres vndalos sacado de la pelcula Blade Runner (tres enanos ladrones que merodean cerca del coche de Deckard, en el momento en que recibe la llamada del jefe Bryant comunicndole la muerte de J.F. Sebastian). Por cierto, Sein Das Schwein puede traducirse al castellano por Ser el cerdo. Filosofa de la ciencia La ciencia es como lavar platos. Ponemos los platos en un .egadero sucio, los lavamos con un trapo sucio, y despus aparecen limpios. En la ciencia utilizamos conceptos poco claros, que ponemos a prueba en experimentos poco claros, cuyos resultados transmitimos en campos aplicados poco claros. Sin embargo, a pesar de este proceso, mejoramos nuestra comprensin de las cosas (Niels Bohr (8)).
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Filosofas contemporneas Sirvan estos ejemplos: La losofa de nuestra nueva lnea de .egonas escurridizas es muy senci%a... / Nuestras Cajas de Ahorros se sustentan en una losofa new age que har de su vida una delicia impositiva / La losofa de nuestro equipo de ftbol slo pretende el mayor rendimiento de nuestros jugadores... para ganar, de una puta vez, al F.C.Barcelona / Nuestro Departamento de ventas ha creado una elstica y glamorosa losofa para nuestra nueva coleccin de cosmticos de Luxe... / La Mecanologa telescpica, en este panorama multimedia de nuevas tendencias, se funda en una losofa posmoderna que no existe de espontnea y presencionista que es... digo.... / Nuestra losofa ecummica es dialtica: tica del com-ortamiento en el da a da y no digo ms!... Filosofa del tocador (de seoras) Todo se juega, se goza, en la primera mirada (Barthes en El placer del texto(9)): primera mirada brillando; mirada galante acercndose; mirada acariciada por la sedosidad de las palabras justas e ingeniosas; miradas proxmicas de escarceos, seducciones y progresos tocadores. La nalidad del ojo lbrico es el abrazo genital y suspirar en el placer hasta ahogarlo en el goce que nos conduce al abatimiento... A la nada... Pero esa primera mirada es inolvidable. Es la dehiscencia: abrirse y desvanecerse en el etreo polvo csmico, orgnico, estremecedor... Es incomparable, no obstante, con la losofa de la tocadora de seores (espanzurrados como pollos a cuartos). Filosofa y Letras Ttulo tautolgico -por reiterativo- de antiguas facultades donde se aprendan esas acumulaciones de letras -especuladas o estetizadas-. Filosong (el sujo ingls como estmulo al conocimiento...) Ante disciplinas y actividades como el puenting, mobbing, zapping, footing, bicing, facesitting, sting, spanking, overbooking, trampling,
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hueving, smothering o fo%ing las perspectivas de incubacin del losong no tiene mucho futuro: no se comera ni un torrado ni media torrija -eso, si alguien le presta atencin y otro alguing lo lanza al mercado-. Adems, el losong acabara siendo sostera utilitaria para granujas apijados de medio pelo. Filsofo 1 Filsofo es aquel que sabe fabricar el Vidrio (Ramon Llull(10)). Palabras alquimistas. La verdad es que a travs del vidrio las cosas acaban vindose de otra forma. Filsofo 2 Borrachuzo que en plena mayutica cogorza derram una incongruencia que slo l entenda en su ebrio individualismo especular y que, a posteriori, trajo a otros de cabeza dndole, ensimismados, al tarro-. Nota: me parece que fue Nietzsche el que escribi que la mitad de los alemanes se emborrachan de cerveza y la otra mitad de losofa. Filosopa Filososmos propios del rebao catlico-integrista con nihil obstat aprobado por el padre censor la Dios-cesis. Filosota Todo lo que me dicen mis tas -Emiln, Herminia, Rosario, Mara Rosa- para que mi vida funcione mejor. Y lo agradezco (...a pesar de ser todas del Antiguo Rgimen). Filotropa (o loforia) Movimiento de orientacin de un organismo ssil (dicho de un rgano u organismo: sujeto al sustrato) como respuesta a un estmulo (ver-querer saber: verla-querer-conocerla). El tropismo es propio de la terminologa vegetal (plantas) y en el lsofo -axiomtico o vivalavirgen- siempre hay algo de vegetal. S, Julio, s que esta entrada es confusa...

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Filozofa Polska La losofa ms potente puede ser reivindicada como polaca -pero no pasa de ah-. La ciudad natal de Kant es Krlewiec (la alemana Knigsberg, la rusa Kaliningrado). Schopenhauer era de Gdansk (la alemana Danzig) y el locati de Nietzsche -en alguna pgina del Ecce homo- lo tiene muy claro: Yo soy un aristcrata polaco pur sang. Y es que tiene su mrito histrico ser polaco: gentes que viven entre rusos y alemanes... Fisicalistas (fsicos) Por la naturaleza de su investigacin de la investigacin de la naturaleza sta es escuela de campo: solariega, nutritiva, buclica y dada a la contemplacin plcida del paisaje a estudiar. Hay otros tipos de fsicos (ms claustrales) pero no es el caso y hieden a cerrazn empiricalista. Forma (estar en-) Para ello nada mejor que la escuela peripattica, conocida posteriormente como el camino de San Fernando: un rato a pie y otro andando.(Ver peripatticos). Formacin Lo misterioso -deca, ms o menos, Gastn Bachelard- no es la forma sino la formacin. La misma historia de la losofa ha sido puro transformismo o multiformismo. Y la formacin es alteracin de los elementos, de las materias que mutan y nos mutan. Somos, de formacin, mutagnicos. Y el tiempo muta hasta a las piedras. Somos piedras misteriosas. Formalismo Lo informal es domar la forma. A golpe de vergajo y sin contemplaciones. Y, a veces, hay que ser for.malsimo. Formas de conocimiento (Otras-) Lo que se conoce por el rostro, por los anuncios clasicados, por la revelacin adivina o escuchando a Supertramp. Tambin por los Autos de fe: autotocamientos autoerticos autocomplacientes. O lo que se descu73

bre con el mando a distancia o gracias a los fondos de cultura econmica. Hay que inventarse formas nuevas deca Rimbaud... Formol Atilino Filsofo mongol que dena el principio de todas las cosas como una disolucin acuosa al 40 por 100 de aldehdo frmico o, en su defecto, por un estacazo que disolva la masa cerebral esparcindola, en principio, por todas las cosas ...formalizando el sueo eterno -eso, si se le llevaba la contrariaFornicios loscos (que vienen de antiguo) El gran Pericles el hombre del siglo- se lo montaba con su amante Aspasia / Praxteles estaba inspirado por la hetera Frisn / Platn reposaba, entre monto y monto, con Arqueanasa, la hetera venida de Colofn / Aristteles tuvo un hijo -Nicmaco- con su concubina Herplide / Arcesilao se mont un duo con Teodota y Fila / Epicuro vivi sus teoras en los brazos de Danae y Leoncia / El perruno Antstenes se lo montaba con la primera pornai o alutrida que se cruzaba / Sfocles se lo hizo con Terida y ya viejo, antes de palmarla, con Arquipas. No entramos en materia de perforaciones de efebos y promiscuidades amorosas entre lsofos porque se suponen, se conocen y, adems, son sabidas. Fsil (pensamiento) Es muy pre-antiguo. Como dira el historiador de religiones Mircea Eliade se pierde in il.lo tmpore o ab ovo (en el huevo de la noche de los tiempos). Los paleoantroplogos han descubierto algunos fsiles pensantes de gran sutileza. Estos son algunos ejemplos: Ah Ah! Uuuuuu! (philopithecus sophicus socrathicus); - yea yea ug ug! (sabelothodus sapiens cerebraniensii): - anguaga tar tar zn! (austrolopithecus africanus): - nen nen neng! (paranthropus robustus catalanensii) y - Oh oh oh yahhh yahhhh aaahhhhhhh! (homo erectus phalothrancus). (Ver gnero homo).
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Foucault (Cmo olvidar a-) Garrotazo 1: Foucault desenmascara todas las ilusiones nales o causales en cuanto al poder, pero no nos dice nada en cuanto al simulacro del poder mismo (Jean Baudrillard, Olvidar a Foucault,(11)). / Garrotazo 2: Mientras que la repeticin intenta absorver la simulacin interpretndola como falsa representacin, la simulacin envuelve todo el edicio de la representacin tomndolo como simulacro (Jean Baudrillard, Cultura y simulacro(12)). Nota: este segundo garrotazo tambin sirve para quedarse con la mente en blanco o, en su efecto, acudir a la banda de Moebius. Freud Un da le preguntaron a Albert Einstein si poda resumir de forma sencilla, clara y comprensible, su teora de la relatividad. Contest que s, pero que eso no tendra nada que ver con la teora de la relatividad. La interpretacin de los sueos de Freud -comprimido en una frmula sencilla y fcil de entender- es la realizacin de deseos que traducen el material onrico: es esto y, tambin: nada tienen que ver con la realidad. Es todo pura ciencia-ccin. En una esplndida novela criminal escrita por Jed Rubenfeld -La interpretacin del asesinato. Anagrama 2007- se desliza la hiptesis cticia de que Freud fue conspirativamente devaluado -todava en vida- para defender los oscuros intereses de la casta mdica. Interesante ccin. Hoy en da Freud est bastante devaluado... Quin se lo cree, a excepcin de una lite que pueden pagarse las sesiones de un psicoanalista?... Por otra parte, los intereses de la industria farmacutica no residen en curar denitivamente las enfermedades, sino en mantenerlas como activos para enriquecerse con su dosicacin... Privilegios actuales de la casta mdica. Esto es, por supuesto, pura o impura ciencia-ccin. De la buena, de la que es verdad. Addenda: en el mbito humrico don Sigmundo tiene dos obras desopilantes: Psicopatologa de la vida cotidiana y
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El chiste y su relacin con lo inconsciente (repleta de deliciosos y decimonnicos chistes judos). Nota: El premio Nobel de Medicina de 1993 Richard J. Roberts, en una entrevista publicada en el diario la Vanguardia de Barcelona, denunciaba que las farmacuticas se dedicaban a desarrollar medicinas que no curan del todo, sino que cronican la enfermedad. Las farmacuticas a menudo no estn tan interesadas en curarle a usted como en sacarle dinero ( ...) Se han dejado de investigar antibiticos porque son demasiado efectivos y curaban del todo ( ... ) La medicina que cura del todo no es rentable y por eso no investigan en e%a (...) Al capital solo le interesa multiplicarse. Casi todos los polticos -y s de lo que hablo- dependen descaradamente de las multinacionales farmacuticas que nancian sus campaas. Lo dems son palabras... (http:/es.globedia.com/farmaco-cura-rentable) Frontalismo Verbalizacin en forma de escritura automtica que va directamente de la desembocadura rectal a la mano, para posteriormente ser impresa en archivos multimedia, en formato Podcats -iPod + broadcast + redifusin RSS-. (Ver Yo siempre digo la verdad). Apndice de regalo Libre albedro: El cristianismo es una asxiante y oscura forma de castracin en la que -!Oh Dios mo- aparece la palabra libertad para hacer al animal de rebao responsable criminal subsidiario de todos los desperfectos y destrozos de la Obra de perfeccin del Sumo Hacedor...Vaya csmica demostracin de cinismo! Ya que nos inventamos a los dioses, a nuestra imagen y semejanza, hacedle al Vuestro responsable criminal de su propia Obra! (Ah lo Vis, como Poncio Pilatos, lavndose las manos...).
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Es fabuloso ser un loco cuando se es razonable Elas Canetti

Gamomana En un diccionario mdico de signos y sntomas descubr la voz Gamomana: Aversin al matrimonio. Nietzsche escribi en la Gaya ciencia o Gay saber que el matrimonio es la corrupcin del concubinato y en Ms a% del bien y del mal que los lsofos casados son personajes de comedia. La gura de comediante alcanz cotas de hilaridad maniesta con la pareja Scrates/Jantipa -o Xantipa- que, segn cuentan las crnicas larcicas, trataba a patadas a su marido. Gastrospasmo Contraccin tnica de la musculatura gstrica que puede provocar vmitos despus de algunas lecturas estomagantes por indigeribles. Acudir, en estos casos, a la liviana y re-laxante lectura de un Sneca, un Epicuro o un Metrocles... Gimnosostas (Filsofos desnudos) Terminacho dado por Plutarco -primer siglo de nuestra era- a ciertos o inciertos lsofos de la India. Su gimnstica era asctica y su sofa la pureza yguica del pensamiento. De lo que se deduce -ante la extraeza del trmino- que existieron. Con los aos se convirtieron en tropa, acabando por inundar el neoespiritualismo occidental. Geist Es el Espritu. Hace unos veranos -en su modalidad W ald Geist, espritu del bosque- me lo encontr en plena Selva Ne77

gra. Tiene sabor a vino de cerezas (Kirsch wein) y es inofensivo. Esa no es, no obstante, mi experiencia ms tonicante con la losofa en tierra alemana. La verdad fue ms cervecera... Gnero homo (hominizacin evolutiva del saber) Homo habilis: Este homnido pleistocnico fue el primero en aparecer y el primero en desaparecer. Le daba poco a la cazuela y adems mal, pero tena cierta habilidad craneana (650 cm cbicos) y unos incisivos espadiformes temibles. El primer ejemplar descubierto era femenino y le llamaron Mary -como a mi ta abuela-. Eran bpedos prognatos de dedos curvos y cara corta. Homo rudolfensis: Especie de homnido fsil africano del pleistoceno inferior hallado junto al lago Rodolfo (lago Turkana). Le daba ms al cazoln o carambolo que el habilis (750 cm. cbicos) y su careto era ms plano. Si se hubiera hallado en el lago Adolfo (Baviera, Alemania) hubiera sido el primer ejemplar de raza aria -... mezcla superior, como el buen caf-. Homo ergaster: Este le daba un poco ms a la chola o cholla pero era bisojo, malmetido y no paraba de frotarse las gandumbas. Fue el primer productor de la llamada industria ltica olduvayense y su constitucin era parecida a la del hombre actual, pero en muy feo. Descubierto tambin cerca del lago Turkana (Kenia). Homo georgicus: Este bichaco fue descubierto en el Cucaso -Repblica de Georgia-. Estaba algo torrado por los fros inclementes, pero su condicin de carnvoro le vali su supervivencia. Su pepino era de 600 cm. cbicos y haca lo que poda.

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Homo erectus: El ms conocido por sus erecciones y por los casquilucios de su molondra (entre 800 y 1.200 cm. cbicos). A pesar de presentar un mayor dimorsmo sexual que el hombre actual no paraba de menersela. El ms erectus de los erectus era el hombre de Java (un onanista del pleistoceno inferior/medio). Homo cepranensis: Descubierto en Ceprano (Italia). Su meloncio tena una capacidad craneana de 1.200 cm cbicos. Era un bravucn achulanganado y prepotente. De ah que tambin se le conozca como homo berlusconensis. Un ejemplar rabinquieto. Homo antecessor: Descubierto en la Sierra de Atapuerca (Espaa). Tambin, como el anterior, era un ejemplar chulapn y orgulloso -agalludo y con arrestos-. Eran machichulos altos, fuertes y con rostros de rasgos modernos (cosa que no coincide con las tablas antropomtricas del espaol medio actual). La capacidad craneana de su mocha es similar a la de cualquier hincha futbolero medio -chupagradas esferiformes u homo futbolensis-. Homo heidelbergensis Descubierto en Heidelberg (Alemania). Eran enormes, de pura raza hominoide. Descubrieron la cerveza -que consuman desorbitadamente alrededor de fogatas- debido a su capacidad metafsica y espirituosa ya casi innata. Homo neanderthalensis Convivieron en los mismos territorios europeos con el hombre de Cro-Magnon y fueron considerados los primeros hombres modernos (hoy pre-modernos). Su molondra gozaba de 1.500 cm. cbicos, adems de poseer un esqueleto robusto, una elvis-pelvis ancha, extremidades cortas de zambn zancajiento, traz en barril, frente baja, faz prominente, mandbulas sin mentn y podan articular una fontica limita-

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da. Nos acercamos a nosotros mismos. Ver para creer, evolucionar para crecer. Homo oresiensis (llamado Hobbit) Es el hombre de las ores debido a su vocacin buclica y contemplativa. Metafsico abstracto de cuerpo y cerebro pequeo, pero lleno de ilusiones y sueos... No todo se reduce a tener un cabezolo cbico grandote!. La verdad es que fue descubierto en la isla de las Flores: una especie de mundo perdido (como el actual). Homo rhodesiensis Homnido fsil hallado en Zambia. Su meln tena una capacidad craneana de 1.325 cm. cbicos. Se descubri a s mismo en el ser-ah estar-ah y se plante las primeras preguntas De qu rbol he bajado? Antes de subir al rbol de qu lago o charca he emergido? Este espantajo de humor acibarado es mi suegris velici-raptora? Cuando aprender mi hembra a hacer paellas? Cunto queda para la globalizacin de la especie? Qu es ese caldo que llaman MacAllan? Amy Winehouse?... Homo sapiens Hay dos modelos: el sapiens idaltu -tontolaba con ganas- y el ms listo, el sapiens sapiens: un baladrn tarabilla que parece el libro grande de Petete -lo sabe todo y no para de dar la murga-. Este es propiamente el ser humano -tonto hacindose el listo y listo hacindose el tontaina-. Por cercana logentica segn algunos estudios - comparte el mismo gnero con el chimpanc, -pan troglodites- y el bonobo -pan paniscus-. (Ver Planeta de los simios). Geo: La tierra -segn algn lsofo griego- es la ms antigua de las divinidades que est en el cielo. Y, por extensin, la cosa nos toca hasta endiosarnos...

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Glndula pineal Ah donde se aloja el alma, segn Descartes: ergo imaginatus est. Glosalgia Dolor en la lengua, debido a la charlatanera expositiva de algunos maestrillos logorricos. Glosolalia Emisin de fonemas sin signicado alguno, como si el individuo hablase o escribiese en un idioma inventado. Una buena muestra es la terminologa -de propio cuo- de Martin Heidegger. En su caso los signicados existen, pero hay que descifrarlos tras un trabajo agotador de hermenutica. El lsofo Roger Scruton describi Ser y Tiempo como de formidable dicultad -a no ser que sea un disparate, en cuyo caso es irrisoriamente senci%a(1) Gnoseologa Al leerla u orla la asocio, por homonimia, con Osteologa. De hecho la teora del conocimiento -eso es la gnoseologa-, en la disciplina mdica, comienza con el estudio de los huesos. Su homloga Epistemologa -doctrina de los fundamentos y mtodos del conocimiento cientco- tiene peor suerte: me homo-recuerda a pistn: teora embolismtica del conocimiento fulminante (este sera el hbrido). Lo s, Julio, es un lo... Gnoseologa (en Kant) Creemos ver las cosas como son (en s), pero en realidad vemos las cosas como somos (para s / para m). Gordiano (nudo) Nudo grueso de complicados argumentos difcil de deshacer que acaba, en la impaciencia o desespero, por cortarse a la brava. / Tambin: Ano gordinn...O gordote.

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Gran Extraterrestre Ser Superior exosfrico -dispuesto a dar la brasa-, con las cualidades propias de los seres supremos de las religiones del Libro: ovnipotente, ovnipresente y ovnisciente. Algunos lo consideran como el creador del llamado Movnitesmo. No confundir con el Gran Hermano, que participa de otro rgimen taxonmico y axiolgico. Greguera Brevera culta, callejera, ingeniosa, multipolar, barroca y bien rebozada de un lososmo lcido y entraable. Es un invento del gran Ramn y slo vamos a citar tres muestras: Hay suspiros que comunican la vida con la muerte / El amor nace del deseo repentino de hacer eterno lo pasajero / La cabeza es la pecera de las ideas (2) Guardiola, Josep Filsofo de la psicologa de campo que ejerce, a travs de la simulacin de entrenador deportivo, sus investigaciones estratgicas en psicologa dinmica avanzada. Ha triunfado en el mundo de la losofa -de substancia y tctica pitagrica (4-3-3 o 3-4-3)- sin conseguir que nadie tenga, ni en el fondo ni en la forma, el mnimo inters por el pensamiento... salvo su ms intempestivo e intemperante discpulo: Zlatan (Ver Ibrahimovic). En suma, un lsofo topesfrico -y gran persona- rodeado de una masa social de cerebros reblandecidos. Es esto: una masa social de idiotas. O de oligos (dicho en no). Guturofona Disfona consistente en la emisin de voz gutural. Idnea para rebozar el discurso losco de gravosa solemnidad, altivez enjundiosa, profundidad misterofnica y cierto lgubre profetismo en sus dictmenes magistricos.

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H
La humildad puede ser una forma de lucidez. Preero que lo otros tengan la razn. Detesto la polmica.
Jorge Luis Borges

Hbito Hace al monje. Por costumbre representativa en esa segunda piel que le habita. Histrionismo obliga. Harley Davidson Dos moteros de aspecto brutesco se encuentran en Jerusaln. Uno le pregunta al otro: - Oye tronco dnde puedo tomarme unas pintas de cerveza? - U, to, mal sitio este! Aqu te clavan! Heautontimorumenos Esta extravagante palabra, que parece sacada del libro de los seres imaginarios de Jorge Luis Borges, me la encontr en la lectura del nico y su propiedad (1844) de Max Stirner. Pertenece a Publio Terencio Africano (muri el 159 a.C.) -autor de comedias durante la Repblica romana- que escribi una obra con este largo y amuermante ttulo, cuya traduccin es el autoagelado (163 a. C.). Lo s, nada tiene que ver con la losofa, pero en este ccionario reconocemos algo muy losco: aquello que causa pasmo, asombro, desconcierto o curiosidad. Adems, nuestro Terencio es tambin autor de Hecyra (La suegra) y esto lo convierte en un valiente, o en un audaz, o en un insensato, o en sufrido yerno, o en un campen de los ttulos (otras de sus obras se titulan Eunuchus y Phormio). Sin duda, es uno de los nuestros...
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Hegel Maestrillo de la dialctica que acab con unas ojeras de miedo debido a su capacidad de amaestrar, l solito, al Espritu autoconstruccin del Absoluto-. En suma, un campen hecho todo un fenmeno-Lgico. Entre el populacho se recibe con entusiasmo alelado sus palabrarismos sobre la contradiccin sinttica: La negacin de una negacin es una armacin (aplausos) / Comprender es superar (pasmo, pausa... y aplausos) / La cosa es un ser-para-s, pero este mismo ser-para-s es tan slo un momento, que no hace sino desvanecerse y trasponerse en su contrario, en el ser-para-otro (salva nal atronadora, delirio de las masas y triunfo de la autoconciencia). Maestro masturbador por excelencia, con un par de huevos, constituy al ciudadano en el s mismo universal. Y, para colmo, es venerado por la tropilla de los surrealistas... Hegel 2 (segn Andr Breton) Hegel ha acometido todos los problemas, en el plano de la poesa y el arte ... An hoy, es necesario recurrir a Hegel para averiguar si la actividad surrealista est o no slidamente fundada. (Andr Bretn,(1)). Heil-degger (Martin Heide1er, el maestro nazi de Todnauberg) Deca Baudrillard, ms o menos, que la fascinacin es la mxima intensidad de lo neutro, de aque%o que nos neutraliza en la parlisis y el pasmo. Bien, tanto Heidegger como el nacional socialismo son -o eran- fenmenos fascinantes. Para contrarrestar este deletreo efecto lo mejor es una repugnante seleccin de textos maghistricos del autor de Ser y Tiempo: El adiestramiento-de-la-raza es una va de autoarmacin con vistas a la dominacin y a la preeminencia racial / El Fhrer y slo el Fhrer es la realidad presente y futura y su ley / Centenares de mi%ares mueren en masa Mueren? Perecen. Se convierten en las piezas de reserva de un stock de fabricacin de cadveres Mueren? Son liquidados discretamente en los campos de exterminio (2).
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(Nota: para el gran lsofo slo mueren los seres humanos, aquellos a los que el ser le ha dado tal poder. El resto, son seres inferiores sin derecho a la vida). Herclito: El profesor L.B. Lacerte resume a este autor con una sencilla paronomasia: Todo uye y todo inuye.... No obstante, para Herclito, la autntica naturaleza de las cosas suele estar oculta. Hermenutica 1 Tcnica articulatoria posmoderna para la constuccin de seres hermticos autoinclusivos de traccin androide que, en espacios sociomtricos, emiten frases, apoteg mas, epigramas o aforemas ingeniosos y vistosillos como estos dos ejemplos: Lo mejor de la santidad son las tentaciones (Ramn Mara del Valle Incln) o Cuanto sientas desfa%ecer tu fe catlica incipiente, toma adrenalina y lee a Nietzsche (Jos Bergamn(3)). Hermenutica 2 El lsofo alemn Hans Georg Gadamer (1900-2002) crea que esta forma de conocimiento, y arte de la interpretacin, debera ensearnos a dialogar con el mundo y no reducirlo a mtodo explicativo y traductivo. Hay algo marxista en ello: dialogar est ms cerca de transformar que de interpretar. Hermetismo Sobre esto no puedo decir nada, aunque nada sepa. Nisi solis nobis scripsimus como dicen los espagricos (Slo hemos escrito para nosotros). Y lo de trimegisto todo el mundo sabe lo que signica. Hierofante: Leo en el Diccionario de la Real Academia la segunda acepcin de este hieros: Maestro de nociones recnditas. Es obvio: este sacerdote de Eleusis -primera acepcin- presida la
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celebracin de los misterios sagrados. Y el misterio -darse importancia y empaque sobre lo que se conoce de lo que no se conoce- funda su maestra y su poder en la ilusin de lo profundo concebido como secreto. No hay ms misterio que la invencin del misterio en su cuidada y ritual escenicacin...Os voy hablar de nociones recnditas, de otros mundos, de un secreto slo para iniciados!... (Ohh!, clama el coro patidifuso y babeante). Higiene rotunda de la capa enceflica Para tal prolctica operacin hay que seguir los siguientes pasos, de forma meticulosa y ceremonial -y acompaado por la solemne audicin del piano de Keith Jarrett interpretando majestuosamente los Sacred Himns de G.I Gurdjie-: 1. Anestesiar al actante-pensante y practicarle una precisa trepanacin para dejar al descubierto su masa cerebral; 2. Espolvorear un soplo de talco para preparar la capa enceflica en la que operar el tratamiento prolctico; 3. Recoger con un cepillo de terciopelo el micro polvo adherido al talco y repetir sobre la capa encfalica esta operacin muy cuidadosamente; 4. Preparar en un cuenco de cobre bruido una mezcla de 2/3 de agua destilada y 1/3 de alcohol isoproplico. Y diluir una gota de licor de hierbas de procedencia gallega; 5. Mojar un algodn desmaquillador -redondo- en la mezcla y aplicar lenta y metdicamente sobre la capa enceflica, hasta en sus ms ntimos pliegues y recovecos. En esta operacin hay que seguir, rtmicamente, los microsurcos de la capa -mientras se tararea el Himno gurdjieano en curso de audicin-; 6. Una vez acabada la quirrgica higiene, untar toda la masa cerebrlica de aceite mul-tiuso 6 en 1 (limpia, protege, lubrica, evita el xido meningtico, aoja y es anticorrosivo) mediante un pauelo de papel y completar el secado con un cepillo de terciopelo ne86

gro anti-esttico. Un leve salivazo nal (soplo simblico) cierra la operacin prox... 7. Volver a reinsertarle el casquete craneal al actante-pensante y despertarlo elevando la audicin de los Himnos sagrados. O en su defecto, poner una pieza de Bach interpretada por el rudo y virtuoso guitarrista de metlica Yngwie Malmsteen. Una vez despierto el paciente prox-cerebral -y en lcida vigiliahacer la prueba del algodn provocando una respuesta que pueda evaluar el estado de higiene mental adquirida. Si el actante silabea una frase del tipo: La duda es un estado incmodo, pero la certeza es un estado ridculo (Voltaire), puede darse por buena la operacin de Higiene resultante. Ya se sabe: el algodn no engaa. Hilozosmo Doctrina segn la cual la materia est animada. Sobretodo en las bulliciosas noches de las zonas meridionales. Es doctrina verbenera y tope salsera... Hiparquia de Maronea (346-300 a.C.) Mujer lsofa que convivi, pese a la oposicin familiar, con el cnico Crates de Tebas. Digenes Laercio -en su Vida de los lsofos ilustrescuenta un rirrafe dialctico que nuestra lsofa tuvo con el vehemente Teodoro el Ateo. Contrariado ste y sin saber que responder le arranc el vestido y le dijo a Hiparquia: sta es la que abandon la lanzadera en el telar?. La mujer respondi al cerdo machista: Yo soy, Teodoro. Es que te parece que he tomado una decisin equivocada sobre m misma, al dedicar el tiempo que iba a gastar en el telar en mi educacin?(4). Teodoro debi quedar de pasta de boniato Hombres...!. (Ver mujeres lsofas). Hipatia A esta lsofa griega, nacida en Egipto (355 o 370-415 o 416-) y miembro de la Escuela neoplatnica de Alejandra se la conoce, hoy en da, con el rostro y formas de la actriz Rachel
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Weisz, en la pelcula de Alejandro Amenbar gora (2009). Hipata era bellsima y cuando uno de sus discpulos le confes su amor la lsofa le arroj un pao manchado de sangre menstrual, espetndole: De esto ests enamorado, y no tiene nada de hermoso(5). Este feminista avant la lettre fue descuartizada por una turba fantica de cristianos y sus restos exhibidos por toda la ciudad, antes de ser incinerados. Con la cristianizacin forzosa en tiempos de Justiniano I la gura fue contrarrestada con la presencia de Santa Catalina de Alejandra. Y con el tiempo la historia de ambas mujeres acabaron por confundirse. Hiperbreos Mirmonos cara a cara. Somos hiperbreos. Esta es la primera lnea del Anticristo de Nietzsche. Un relmpago, una evocacin, la presencial nostalgia de un pueblo ms all del dios-viento Breas, ms a% del norte. El maestro alpino no es el poeta de la tierra, ni del agua, ni del fuego. Se designa a s mismo como un areo: aire puro, espritu libre. En El aire y los sueos Gastn Bachelard le dedica un captulo ascensional a Nietzsche. La vocacin hiperbrea del autor de Zaratustra es inequvoca en esa primera pgina del Anticristo: Ni por mar ni por tierra encontrars un camino que conduzca a los hiperbreos ; ya Pndaro supo esto, mucho antes que nosotros. Ms a% del Norte, del hielo, de la muerte: nuestra vida, nuestra felicidad(6). Hiperenergticos A estos gastadores compulsivos de energas -neuromanacos, tropezones hiperactivos, activistas con nerviosis o manacos de culo inquieto- los antiguos los denominaban enrgoumenoi... El metalenguaje del inconsciente delata su relato con mgica y explcita sencillez: energmenos. Hiperrealidad Incapacidad de la conciencia de distinguir la realidad de la fantasa. Ejemplo simple sacado del Wikipedia:
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En el contexto de la cultura estadounidense, la imagen de la letra M de MacDonalds crea para el consumidor la ilusin de un mundo que promete cantidades innitas de idntica comida, cuando en realidad la M no representa nada y la comida que se produce no es ni idntica ni innita. Aunque, algunos europeos nitos identicamos en M la inicial inicitica de comida basura... / Hiperrealidad: La simulacin de algo que en realidad nunca existi (Baudrillard) o La falsedad autntica(Eco)/ Comida basura: vaya mierda... (Finito Frenes(7)). Hipertlico Ms all (hiper) de sus nes (tlos)... De dnde venimos? A dnde vamos? Qu somos? Qu hace mi suegra en casa y porqu me mira as? Hiptesis Enunciado fundamental (principio, postulado, supuesto). Muchos dolos de pies de barro losofal nacen de esos enunciados prricos que anteceden a otros, garantizando el derrumbamiento de todo un mundo hipottrico. Hipstasis El ser embadurnado de verdadera realidad, para que nadie le lleve la contraria. Hiede a platonismo y Plotino lo santica en peste (Lo Uno o primer Dios funda las hipstasis). Histerema sistemal (sisterema) Lo inteligible en estado puro es el pleroma o mundo de la plenitud ontolgica. Lo sensible, formado por capas de apariencias slidas, es el sisterema. El pleroma ha de penetrar, por intuicin esttica, en el sisterema para sustraerlo del caos matrico de su apariencia real e inteligibilizarlo. Este es el reto, la accin... a travs de la imaginacin engendradora de realidad. Pregunta: Este discurso parece verosmil o parece verdadero?. (Ver juegos de palabras y Numeno).

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Histrionismo El histrin es el farandul -farsante cmico y csmico- que se expresa con la afectacin o exageracin propia de un actor teatral. Ese rastro actoral aparece en la textura autosuciente de muchos discursos doctorales de las tablas loscas. Algunos eligen su representacin cmica (Scrates, los cnicos), otros su solemnidad trgica (no hay que citarlos, son muchos e inconfundibles). En todos estos lsofos malabares hay algo de prestidigitador dialctico, de acrbata discursivo o de protagnico faraute en sus tres acepciones principales: El que %eva y trae mensajes / Actor que recitaba o representaba el prlogo o introduccin de una comedia / Persona bu%iciosa y entremetida que pretende hacer siempre el papel principal. Faraute: Como me gusta esta palabra! (Nota: la denicin es del D.R.A.E.) Hobbes, Thomas (1588-1679) Hace poco han editado -o reeditado- el Leviatn (1651). Estuve a punto de comprarlo, pero su grosor de centn tomista fren mis impulsos. Hobbes es el creador de la losofa poltica que todava mamamos en Occidente y, para ms inri, se quemaron sus libros por considerarle ateo. Tras su muerte se volvieron a quemar pblicamente sus obras. Su visin social es brutal- la guerra de todos contra todos es el origen primigenio-: su Estado es un pacto de seres egostas que renuncian al enfrentamiento para no extinguirse en la guerra civil continua (teora del derecho como contrato social). No me extraa que declarara que la la nica pasin de mi vida ha sido el miedo(8) (Ver Miedo). Hombre ... el hombre est hecho de cielo y tierra. El limus terrae es un extracto del rmamento, del Universo, y a un tiempo de todos los elementos... (Paracelso -1493-1541-(9)). Esta concepcin alquimista, nalizada la Edad media, sigue arrastrando con mgica poe-

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sa los elementos de los antiguos presocrticos en un fascinante espejeo macro/microcsmico. Homoiousios Doctrina que mantiene, sin pestaear, que Jess, el hijo, es una substancia similar a Dios, el padre. Es decir, es hijo de Dios por la gracia creativa, pero no por la naturaleza (porque Dios es uno y no Muchos). Es la verdadera doctrina conocida como arriana-. Y la verdad, como se sabe, se impone. Homoousius Doctrina que mantiene, sin pestaear, que Jess, el hijo, es una substancia con Dios, el padre y no slo por similitud. Es una falsa y perniciosa doctrina -conocida como atanasiana- con la que haba que acabar porque no puede ser. Nota: Todo este meollo de encontronazos doctrinarios del siglo III d.C. acab, si no me equivoco, instalando nalmente la doctrina del obispo Atanasio de Alejandra (325) como verdadera doctrina (Padre, Hijo y Espritu Santo son una misma persona). Como se ve la heterodoxia (hereja) pasa a ser ortodoxia -y al revs- segn el grupo de pertenencia (de poder) dominante. Homoostius Prctica doctrinal contundente o contusiva para elegir la verdadera doctrina del momento -con la ayuda de la aprobacin del sabio Augusto de la poca- Es el fundamento nal para acabar con muchas disquisiciones metafsicas poco prcticas (como el sexo de los ngeles o la cola morcillona del diablo). Homnculo (losofa alqumica) Criatura articial con aspecto de mueco gore, nacida del deliroso y espantable cruce de teoras habitadas en las moradas losofales. Por ejemplos: Hermes y Afrodita, Schopenhauer y Heidegger u Ortega y Gasset.

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Hume David (1711-1766) Este hombre es como la nueva cuchilla de afeitar Gi%ette Fusin 5: no afeita, se desliza depurando la piel y ejerciendo un rasurado metdico, emprico, austero, introspectivo, propio de una estricta cuchilla presbiteriana. Un rasurado excelente alejado de los excesos ruidosos y de mal acabado de la especulacin metafsica de otras marcas. Despus de un buen deslizamiento el escocs David Hume se concentra en la atenta observacin de los fenmenos convirtindole en un verdadero fenmeno de la observacin ms atenta e ilustrada. Husserl, Edmund (1859-1938) Filsofo alemn fundador del movimiento fenomenolgico. Como dira el profesor Horacio Argentino: Un tipo regio, vste... un fenmeno este Edmundo! Huxley, Thomas Henry (1825-1895) Este bilogo britnico brillante zologo y anatomista comparativo- fue un feroz defensor de las teoras de Darwin. Es clebre, por escandalosa, su defensa homnida en una reunin de la British Association for the Advancement of Science de Oxford, en junio de 1860. En esa tumultuosa y electrizante comparecencia el obispo de Oxford, Samuel Wilberforce, le pregunt en tono burln a Huxley si tena parentesco con algn simio por parte de su abuelo o su abuela. En su turno de palabra, y despus de exponer sus criterios, Huxley dispar su andanada nal: Preferira tener por abuelo a un miserable simio... que a un hombre que introduca la sorna en una discusin cientca rigurosa (10). La otra versin de la frase, no tan cientca, es: Preero descender de un simio que de un obtuso como usted. Cuentan las crnicas que una encopetada seora se desmay en la sala. Por cierto, a Huxley se le atribuye la creacin del trmino agnstico.

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I
Una gota de fuego se desliza por mi cltoris ... y t leyendo a Falstrato como si nada!.... Histera de Camatracia

Ibrahimovic, Zlata n Filsofo sueco, autor del Espritu Esfrico: onto-gologa de las formas peloteras. En la actualidad es profesor de la Universidad de Miln (A.C.) e investigador en el rea de Filosofa y Estrategia de Campo -conocido con el mote de el borde del rea-. En su afn por hacerse notar, su frase ms conocida es: Guardiola es un lsofo, no un entrenador (28-agosto 2011) (Ver Guardiola). Idealismo alemn Lo maestros masturbadores por excelencia que formaron y forjaron un cuarteto apocalptico -a caballo desbocado entre los siglos XVIII-XIX-: Kant, Fichte, Schelling y Hegel. Espermticos a tope con el rollo de la teora metafsica y la realidad extramental. Ideas (de Platn) Tena muchas pero la principal era para l que las Ideas eran realidades indiscutibles a las que tenan que ajustarse las realidades concretas y a veces discutibles. Paremos el carro! Qu escribi Platn?: Los Dilogos. Y qu son en propiedad?: Un gnero literario polifnico donde la losofa se expresa -asombra, divaga, ilusiona, discute o duda- a travs de una trama personajes teatrales que hablan entre s. En ese hablar hay muchos argumentos y no siempre el actor principal es Scrates.Ya no es la Idea -el Corpus platonicum-, sino las ideas o93

tantes (edos) en el ensordecedor ruido del contraste. Visto as parece apetecible leer a Platn y divertirse con esa comedia coral. Idesta Filososta fecundo en ardides y engaos. Hay restos de la vieja sostera ms tramposa y, adems, rima -en prejo y sujo- con idealista. Idesta: el que tiene ideas por sombrero. Idiocia Propedutica -primeros pasos en teorticas- de los adelantados en bachilleres: todo el saber se les sube a la cabeza y acaban con el cerebro reblandecido (cerebromalacia). Idioglosia Emisin de extraos ruidos guturales -acompaados de gestos o ademanes bruscos y repetitivos- que fundan los primeros escarceos brutescos del amanecer ancestral del homo sapiens o mono sapiens. Quedan residuos de los mismos en los comportamientos sapienciales de escuelas posteriores. Por ejemplo, los cnicos desvergonzados, que incluyeron en su muestrario evolutivo el descubrimiento de la eructancia dialctica-. Idiota Ya lo pintaban los anarcos por las paredes: Un patriota, un idiota. En toda comunidad piadosa de creyentes -en todos los -ismos, incluido el anarquismo- hay dos tipos de especmenes bien diferenciados: los ingenuos idealistas biempensantes (carne de caon sacricable en nombre de la Idea) y la canallesca clase dirigente (esos cnicos clericales, disfrazados de criptotelogos al servicio de la Idea). Esto es, tambin, una herencia de la realidad de las Ideas platnicas, modeladas por Hegel en la forma sagrada del Espritu (sinttico y fenomenolgico). Nota: En la pelcula de Stanley Kubrick Paths of Glory (1957) Kirk Douglas cita una frase de Samuel Johnson: La Patria es el ltimo reducto de los cana%as (o de los vi%anos). Los generales son retratados, en este lm antimilitarista, como esa cnica clase
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dirigente insensible a la persona, y excesivamente sensible a la Idea. Ignorancia de la sabidura Dicho y redicho, sabido y resabido es el pasmo o asombro philosophico ante lo que no se sabe. Se comparte tanto el conocimiento como la ignorancia y sta ltima consiste en ayudar a engrosar el conocer con el devanarse los cascos y preguntar sobre las cosas. Fernando Savater ese fauno seductor que habla de losofas sin llamarse lsofodeni a la sabidura como el arte de emplear bien la ignorancia. Ciencia general del adecuado uso de nuestros errores (El contenido de la felicidad(1)). Y parafraseando la conocida frase de Aristteles podramos decir que Somos lo que hacemos (saber) y somos, tambin, lo que no hacemos (ignorar el saber). Y el saber es, tambin, y valga la retumbancia, saber salir adelante - ser errante que se descubre entre errores-, disfrutar de la vida y comerse todas las torrijas, compartidas en la mejor compaa. Icles de Colofn (sigo Iv a.C.) Su amor por los efebos se volvi tan desaforado -superando al divino Platn- que viva da y noche en los baos, donde la muchachada lo llamaba la Reina de la losofa. Sosta renado y sensual no dejo nada escrito. Su legado fue ms bien lquido -como el del polaco Zygmunt Bauman-... O quizs, esmegmtico (untuoso y algo sebceo). Ilusin Interpretacin falsa de una situacin real. Trmino que se complementa al dedillo con representacin: Interpretacin real de una situacin falsa, reinterpretada como ccin. (sic). Immanuelencia Kantismo nominativo o postkantismo criticroniscista a tope.
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Imperativo categrico (kantiano) Me encuentro en el libro Los Simpson y la losofa la denicin imperactiva: No debo obrar nunca si no es de modo que pueda aspirar a que mi mxima se convierta en ley universal(2). No s porqu pero asoci este concepto a la Ama sdica que con ltigo trigmino azota a los sumisos agorastas que le rinden culto y obediencia. Quizs -digo yo- porque le que el mismo Kant azotaba, o maltrataba, a su sirvienta. No obstante la denicin ut supra en boca de una expeditiva Gobernanta queda que ni pintada (la mxima, claro, es el vergajo, acompaada de unas rdenes altas, claras y precisas)-. Nota: Agorasta es el esclavo que iba al gora a hacer compras (o a los out-lets de la poca acompaando a su amo y seor o seora). Importancia Ante preguntas absolutas -de una irritante claridad- hay que lanzarse a la piscina de las repuestas relativas. Una vez una jovenzuela me pregunt: Es importante la historia.?. Le respond: Es importante si la historia te importa. Es como no decir nada y quedar como Dios. El Qu es lo importante? hay que personalizarlo: Qu es lo que me importa o lo que te importa? Qu es lo que le importa al historiador o al lsofo ste o aqul? Incongruencia Verbalia confusionista que -por contraste, absurdo o paradoja rocambolesca- da que pensar, despus de destilar su humor. Los razonamientos lgicos son los campos de trabajo de la incongruencia ms batracia. Indiferencia Un estado de indiferencia creble (inteligente) puede hacerte pasar por un sabio, pero un estado de indiferencia increble (de estlido bobalicn) puede convertirte en un idiota. La diferencia, entre indiferentes, es cuestin de rostro.

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Inmanencia Que no mana por ser inherente a algn ser o va unido de un modo inseparable a su dimanada esencia, aunque racionalmente pueda distinguirse de ella, si atiende a aclararse desde su propia razonabilidad... que eso es otra cosa (sic). - ...? Lo s, Julio, esto no se entiende... no hay in-manera de explicarlo!. Inopia (propia de los educandos) No enterarse por estar en distracciones o tener la sesera restreida. Tambin se conoce como pronto de inopia: no tener opinin y no piar ni po el pollo. Inteligencia prctica Esta es la madre del cordero (Es sta la expresin?). La listeza es utilizar la inteligencia que disponemos poca, media o mucha- para la praxis de vivir que es con-vivir. Eso s, con prudencia (dira Aristteles). Que fcil es soltar este rollete y quedarse tan pancho! / Qu difcil es convertir la razn en prctica o, en kantiano, en razn prctica! Intempestivo Dispuesto a enfrentarse a las tempestades o resuelto a provocarlas. El maestro alpino escribi unas consideraciones sobre el tema. Inconsciente ocenico Este concepto freudiano fue revelado en el nisicular siglo XIX por el viajero temporal Vlad Tepes Dracul-, cuando le conesa a su amada Mina: -He cruzado ocanos de tiempo para encontrarte (Eso s, segn la inel versin flmica de Francis Ford Coppola(3))... Pregunta: Cmo concebir el espacio y el tiempo en el mbito indenido del inconsciente -lo psquico desconocido segn Jung -? Respuesta: No lo s, troncos, pero el tema fascina...

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Interobjetividad Vnculo interactivo entre los objetos, eso s, de dinmica inerte para no convertirse en seres sobjetivos. Intersubjetividad Vnculo interactivo entre sujetos o actantes, eso s, de trato dinmico prximo pero no revuelto, para no convertirse en seres objevivos. In-A- Gadda-Da-Vida (1969) Leccin inaugural de diecisiete minutos de experiencia lisrgico-losca, compuesta por la banda de rock cido Iron Buttery. Todava quedan restos melismticos en el caparazn profundo de nuestro inconsciente. Esta pieza magistral es el tema musical de la secuencia nal -en un crescendo brutal y trepidante- del lm de Michael Mann Hunter (1986), la primera pelcula sobre Hannibal Lecter y, para m, la mejor. Ipsa scientia potestas est Latinajo de Francis Bacon que puede traducirse como El conocimiento en s, es poder. El verbo poder admite muchas conjugaciones, muchos juegos cruzados: poder hacer o deshacer, voluntad o noluntad de poder, poder del conocimiento/conocimiento del poder, poder como liberacin o subyugacin. Verbo peligroso por audaz del que hay que desconar, sobretodo en el uso utilitario de los dems sobre nuestra existencia de luces y sombras. Si no, que se lo pregunten a Foucault! Irrealidad Yo s que todo es irreal, pero no s cmo probarlo (E. M. Cioran(4)). Apndice de regalo: Quizs no haya aprendido nada escuchando a Led Zeppelin, pero me olvido de todas las losofas vibrando con su msica: brosa, compacta, potente. Puro vitalismo.
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J
Conservar intacta la saludable ccin del dilog0 libre es la ltima tarea de la losofa. Peter Sloterdijk,

Jenfanes de Colofn (570-478 a. C.) Este hijo de Dexio o, segn Apolodoro, de Ortmenes hizo armaciones muy jugosas: Arma que son cuatro los elementos que componen los entes y que hay mundos innitos, pero no en contacto. Que las nubes se forman cuando el vapor del sol se eleva y las alza en el aire exterior. Y que la esencia de Dios es esfrica, sin ninguna semejanza con la del hombre. Todo l ve, y todo l oye, pero no respira... Fue el primero en demostrar que todo lo que deviene es perecedero, y que toda alma es un soplo (1). Tambin dej bien claro que la totalidad es incognoscible. Lo admitimos, como un soplo, en el panten de los maestros masturbadores. Jerga losca Jerigonza de la peonza doctoral o batiburrillo de cada maestrillo rectoral... V aya parroquia! Juego de palabras En el juego de este ccionario las palabras no se ajustan para expresar la realidad: la realidad ha de ajustarse al juego de las palabras como articio de ingenio. Muchos discursos de las moradas losofales fuerzan -en el genio e ingenio de sus construcciones cticias- a la realidad a aparentar lo que no es... Ver ante nosotros -escribe Bergson en La risa- aque%o en que pensamos, en lugar de pensar en lo que vemos(2) Qu es la
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realidad, o la apariencia, sino un juego malabarista o una ccin palabrista sacado de la manga del estricto mtodo losco?... Pongamos un ejemplo del gran murcigallero: Pero en este movimiento, experimenta precisamente este surgir de lo singular en lo inmutable y de lo inmutable en lo singular. Para e%a, lo singular en general aparece, en la esencia inmutable y, al mismo tiempo, lo singular suyo aparece en aqul... Esta unidad deviene para ella misma primeramente una unidad en la que la diversidad de ambos es todava lo dominante...bla bla bla. (Hegel, Fenomenologa del Espritu -La gura de lo inmutable-(3).). Slo puedo aadir: (Sic)... Y no hay banda de Moebius que arregle este desaguisado verbal. (Ver Sic). Juliano el Apstata -Ha terminado la edad de oro. Tambin terminar la edad de hierro, y lo mismo suceder con todas las cosas, incluso con el hombre. Pero con vuestro nuevo dios ha terminado la esperanza de la felicidad humana. -Para siempre?- Me pinch amablemente. -Ningn invento del hombre puede perdurar eternamente. Incluso Cristo, su ms daina invencin. - Gore Vidal, Juliano el apstata (4)-. Juventud (vinilo tesoro) Lo nico que no me gusta de la juventud es no tenerla (Salvador Dal -onanista compulsivo y pincelista surral e impulsivo-. Cita leda hace muchos aos en un pasartulos de un programa de TV3 -televisin autonmica catalana-). Juventud: dar alas al cuerpo miembrudo para alcanzar los cielos ms hmedos.

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Citadme diciendo que me han citado mal. Groucho Marx

Kant (1724-1804) Filsofo alemn de aspecto leptosomtico o esquizotmico (astnico), pero dotado de una estructura intelectual atltica, que le da mucha categora imperativa. Es inventor del criticismo: sospecha derramada sobre el conocimiento. Kierkegaard, Soren (1813 - 1855) Existencialista avant la lettre / Irracionalista aprs la lettre / Individualista au pied de la lettre / Subjetivista en toutes lettres / En suma, Filsofo dans bien lettr. Kitsch (traduccin simultnea) El trmino proviene del aleman kitschen: recoger el lodo de las calles (volver a las fuentes losofales), renovar los deshechos (releer y reinterpretar los textos originarios) y reciclar lo viejo (exponer nuevas teoras y visiones a partir de los residuos tratados). El artista plstico Andy Warhol -artce del pop art- lo expona de una forma muy grca en su Filosofa... La mejor hora es por la maana. Ven por la maana y mira los cubos de basura en la ca%e, seguramente encontrars algo(1). Ke de erratas La cita de Groucho Marx que encabeza esta letra K es incorrecta: nadie a citado al insigne seor para comunicarle la incorreccin de su cita. Y el asunto no es balad.
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La nada eterna est muy bien si vas vestido para la ocasin. Woody Allen

Lacides de Cirene (242-216 a. C.) Fundador de la nueva Academia y sucesor del gran Arcesilao. Segn las crnicas era hombre de carcter muy respetable y que tuvo un carro de seguidores. Y tambin cuentan las mentadas crnicas que la muerte -despus de veintisiete aos de gobernar la Academiale sobrevino en una parlisis debida a la abundante bebida. Un hombre de carcter muy respetable... La Mettrie, Julien de la (179-1751) Materialista a tope. Niega la existencia de Dios y del alma y lo reduce toda a materia. Lgico: era mdico de formacin -galeno o sacapotras- y para l el hombre es una mquina. Su especialidad, curiosamente, eran las enfermedades de transmisin sexual. Curiosa materia de trabajo... El alma de este libertino se evapor de una indigestin -secreciones y uidos en estado de choque disppsico-... de pat de faisn. Un sensualista ateo de estas proporciones no puede acabar de mejor manera. Segn otra versin el pat era de trufas. Nota: Fue autor de El Arte de Gozar o la escuela de la Voluptuosidad y del Discurso de la felicidad. Esta claro: es, tambin, uno de los nuestros.

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Lavado de cabeza Ver Higiene rotunda de la masa enceflica (conocida como lavado de cerebro). Tambin: Mamada, prolaxis del glande -cabeza del miembro viril, que rima con grande-. Latinajos En la entrada Ontologa he manifestado mis simpatas por los latines. Su uso y abuso da el pego y te convierten en un energmeno marisabidillo de primera. Veamos algunos ejemplos ms o menos conocidos: - Spiritus at ubi vult: El espritu sopla en cualquier parte (encontrado en V aco perfecto, volumen de narraciones de Stanislaw Lem). Cumplido latinajo para la sobremesa, en el momento en que la espirituosidad de la conversacin decae hasta adormilarse en el cansancio de la galbana; - Imago lucis opera expressa. Es la denicin de fotografa de Roland Barthes: Imagen revelada, salida, elevada, exprimida (como el zumo de un limn) por la accin de la luz. (La cmara lcida(1)). Ideal para soltarlo en una reunin estilizada de fotgrafos o de iniciados por la iluminacin... - Sib tibi terra levis!: Que la tierra te sea leve!. Es el clebre acrnimo de la locucin latina que grabaron los romanos en sus tumbas. Idneo para momentos lapidarios por su escueta y solemne parquedad. - Copia ciborum, subtilitas impeditur: Las comidas abundantes embotan la inteligencia. Mxima de Sneca el breve, para comidas ejecutivas -es esto, de trabajo-... No obstante, el latinajo de Sneca ms desconocido de todos, es el ms usado por todos en castellano: Dulce maerenti, populus dolentum: Mal de muchos, consuelo de tontos. - Carpe diem, hora adest vespertina: Aprovecha la vida (el da), la hora de la noche es negra. En el laconismo y la prosodia en el decir reside el valor y la atractiva sugestin de estos latines de
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campo y playa. Importante: impostar correctamente y calcular las pausas y la acentuacin de los terminachos. Lavar los platos Cumbre de la meditacin introspectiva: polipraxis prolctica polisca por excelencia. Es descubrimiento de Scrates, al desembarazarse de su parienta o contraria. Lamasmo (apotegmtico) Todo problema tiene solucin; sino no hay solucin es que no hay problema y Santas Pascuas! Leer a Aristteles En mi adolescencia esco.elstica le a Scrates, gracias a su mecangrafo Platn. Poco a poco me zamp a esos cuentistas breves que eran los presocrticos y le -gracias a los profesores Acosta y Garca Gual- todos los textos existentes de Epicuro -El dios del jardn, segn Nietzsche-... pero nunca le a Aristteles. Tengo pendiente la lectura de una de las mejores introducciones a su obra, el Aristteles de Werner Jaeger. No obstante... para qu leer a ese sabio zampabollos si su obra est explicada con deliciosa y exacta prosa por el profesor Emilio Lled? (lo disfrut como profesor en la facultad de Filosofa y Letras de Barcelona en el ao 1975). Hay lsofos que apetece ms conocerlos gracias a las explicaciones profesorales ms competentes. Aristteles no tiene esa poderosa expresividad, arrebatada, literaria y fascinante de un Nietzsche o esa textura potica engatusante de un Gaston Bachelard. Aristteles puede esperar, siendo comprendido -ms o menosgracias a un viejo y encantador profesor que lo explicaba al dedillo. En estos momentos estoy con su obra El origen del dilogo y la tica. Una introduccin al pensamiento de Platn y Aristteles. Lectura La vieja expresin con lectura signicaba, a la vez, con cuidado o cuidado con la lectura.
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Lecturas moebianas Hay algunos textos de difcil lectura, por escurridiza y abstrusa comprensin, que hay que releer para entender sus misteriosos signicantes y signicados. Hay que aplicarse a la tcnica iterativa de la banda de Moebius: acabar y comenzar, de nuevo, su lectura. Un ejemplo soportable es el siguiente: On pur oscura s la semblana pus altament entn lenteniment que aque%a semblana entn. (Ramon Lull(2)). Nota: dejo al moebiano lector la libre traduccin del repetible texto. Lenguaje Si en la respiracin oscura de la vulva (Jose ngel Valente(3)) est el Graal de la existencia, en la oscura respiracin de la mente se aloja el secreto de la piedra gralica del lenguaje. Lentitud Si ustedes -amable lector, dulce y embriagadora lectora- quieren saber lo que es la esencia de la lentitud slo tienen que visionar cualquier lm del ruso Andri Tarkovski. El visionado ha de ser diurno: la visin nocturna es un reclamo fulminante para desmayarse entre los brazos de Morfeo en el primer plano-secuencia de 18 minutos... Les sugiero, quizs, su pelcula Solaris (1972) por ser la menos delirantemente quietista. Eviten Sacricio (Oet, 1986) porque su ttulo anuncia una inmolacin -evisceral- en el ralent ms catrtico. Lequier, Jules (1814-1862) Gracias a la invitacin a la Filosofa de Andr Comte-Sponville he podido disfrutar de esta frmula insuperable:Cuando creemos con la ms rme fe que poseemos la verdad, debemos saber que lo creemos, no creer que lo sabemos. Lo s, el lector tendr que colocar esta frmula en la banda de Moebius (pero vale la pena).

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Ley de los efectos La causa de las causas son los efectos. Esta ley desbordante es de propia cosecha (la rebautizaremos como ley causalstica de Lang). Ley de Sott (revisada) Aveces, el error agrante es descubrir errores que no son tales. Ni de Mileto. No obstante, la solucin es esperar -no decir ni po- y el error, en el disimulo, desaparecer por s solo... Uf, vaya calambre meter la gamba! Ley de Perrusel No hay tarea simple que no se pueda hacer mal. Las tareas complejas exigen ms concentracin y, por ello, se hacen mal de forma ms compleja. Por supuesto, el problema reside en las tareas. Adems, la perfeccin es aburrida... Ley de Bogovich (segunda y ltima) El que ronca es el que se duerme primero... abandonando la reexin pensante por la alucinacin onrica que, aveces, explica la realidad pensada de forma ms lcida (aunque encriptada y slo descifrable por la hermenutica, mayormente psicoanaltica). Lo dejo claro el maestro Freud en su Interpretacin... El sueo alucina: convierte los pensamientos en alucinaciones (5) Ley de Mcgee Es sorprendente el tiempo que se necesita para terminar algo en lo que no se est trabajando. Y, adems, sin hacer nada... - Qu haces Mcgee ? - Nada - Y tardars mucho tiempo ? - Nada - Pues no tardes, que hay que ir al Mercadona (o al Eroski o al Fnac). - Nada, cario, en nada acabo.
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- (desde su famosa Ley, mi esposo parece un ser abducido por el tiempo). Ley de Schroeder La indecisin es el fundamento de la exibilidad y, por tanto, de estas I:niciales: inesperado, inslito, improcedente, inevitable, inusitado, informe, inslito, inestable Ley de Sevaried (invertida) La causa principal de las soluciones son los problemas derivados. Cuesta re-fabricar esta ley: no se me pida explicarla, por favor!... Lo s, Julio, es rizo rizado!. Ley de Vique (acompaada de una salva de aplausos) Un hombre sin religin es como un pez sin bicicleta. O como un cinocfalo sin Mac-Book Standard. El lector puede desbordar su imaginacin ampliando el inventario: pez, cinocfalo, bigardo, perro-auta, ameba, docetista, normpata, algebrista, Tyranosaurius Rex... Limbo (estar en el-) Sin duda, el alma de cntaro que duda de todo, y crelo todo... (Miguel de Cervantes, El Quijote, 11, 32). Linimento de Sloan Despus de ciertas lecturas tericas unas friegas de este eliminador de toxinas -matadolores de probada ecacia- devuelve al educando en losofas a un estado alivioso de regeneracin automtica. Preferentemente en zonas parietales de la mente y en el corazn del cerviguillo (cervix cogitantis). Lista de la compra Praxis cotidiana idnea de los lsofos peripatticos: en el caminar uno no para de pensar. Es de gran utilidad domstica, que se complementa al punto con el hacer la comida o asear la casa. (Ver lavar los platos y Peripatticos).

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Listn telefnico Ah estn -en el ser-ah- todos los lsofos vivos de tu demarcacin. En cambio, en las pginas amari%as no se encuentran en la seccin de profesiones liberales. Logia El logos organizado, especulativa o constructivamente, segn el grado de iniciacin masnica. Lgica No hay que hablar mucho de ella, pues uno acaba enredado en la contradiccin que nace de su discurso. Lgico, hay lgicas. Lgica fundamentalista Lo blanco es negro, la paz es guerra, la verdad es mentira y la libertad es esclavitud. Todos los fanticos son iguales y eso les diferencia de otros iguales. Logorrea El logos en la desmesura en su discernir discursivo. Discurso plasta por aplastante. Logos spermatikos Fluido seminal derramado por los maestros masturbadores del pensamiento losco. Leche cada del cielo del conocimiento para descubrirnos la descarnada verdad roscea y algo morcillona-, naciente en la plenitud de pequeos cabezones espermo-velocistas que todo lo quieren conocer... Podemos establecer tres pasos seminalicios bsicos del Logos spermatikos: 1) Propedutica o primer conjunto de ejercicios especulares (especulacin/espejo) que tratan exclusivamente de la ereccin cognoscitiva (mthsis o aprendizaje: asombro y adaptacin del educando); 2) Teortica que comprende, en su discernir derramado, ejercicios propios de la masturbacin del tarro cerebral en busca de lo mejor (t riston), hasta alcanzar cierta excelencia (aret) y nalmente 3) Ejercicios teleolgicos (el Tlos nalista como madurez), a base de tests y control del deseo
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(orexis), que acaban en el espacio celeste -hipstasis- de la eyaculacin mayutica (di-seminalizar y, a la vez, dar a luz). Es recomendable la ingesta de zumos de naranja para tonicarse y sentir la proximidad de la eudaimonia (felicidad).(6) Logosfera. Espacios esfricos de la palabra en su levedad ms voltil. Lombriciento Que tiene lombrices. Propio de la raza cnica, por desaseada y hipiosa. Nota: a diferencia de los verdaderos perros los cnicos tenan dicultades limitativas -exibilidad corporal- en el higienismo de lamerse los genitales y hocicar los chimuelos (esfnteres) de otros conciudadanos. No era de recibo... Lucidez Dice un pensador que somos parte del mundo: es lo que denominamos cuerpo. Y que nuestra visin del mundo -de nuestro cuerpo que es...- es lo que llamamos espritu. Denicin sencilla e iluminada por la gracia. Desalojada de mi memoria no recuerdo, ahora, la procedencia de esta luzirnaga. Lucrecio (98-55 a. C.) Este fue el nico lsofo romano con cierto renombre y gracias a l, y a ese vulgar plagiario (Nietzsche) de Digenes Laercio, podemos disfrutar de las obras de Epicuro. Considerado como uno de los grandes poetas del atesmo su tetraktys nadeante -cuatro nadas- reposa en el soplo de esta sentencia: Nada nace de la nada, nada vuelve a la nada. (7) Luzidez Naturaleza de la luz / Luz de la naturaleza / Luz del conocimiento en estado de gracia.

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M
Lo que ha causado mi desgracia no es mi manera de pensar, sino la de los dems. Marqus de Sade

Mal Una cosa es hacer las cosas mal y otra, muy diferente, es hacer el Mal (en agravante mayscula y sobre todas las cosas). Mala conciencia Discebo -placebo en negativo- alojado en la glndula pineal y que afecta a la visin optimista e inmacular, debido a un gramo de culpa inoculada desde las alturas del Ello. Maniobra de Heimlich Despus de una estomagante y asxiante ingesta de metafsica abstrusa se puede acudir a este procedimiento de primeros auxilios -denominado compresin abdominal- para desobstruir el conducto respiratorio, bloqueado por la tragantona de lecturas improcedentes y obstaculares de textos meta-enfsicos en mal estado o de dicultosa digestin. Acdase, despus de tal maniobra, a lecturas leves y evanescentes (por ejemplo el Mundo de Sofa -1991- de Jostein Gaarder... una novela sobre la historia de la losofa ). Marcha cerebolosa Marcha titubeante del acto de pensar en el que el lsofo, andante y reexionante, intenta mantenerse en equilibrios ante el encontronazo agrante de razonamientos claramente contradictorios. Lo mejor: tabla rasa y a comenzar

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de nuevo. Y en ello, por supuesto, no hay que darle al diablo ni el hato ni el garabato. Marcuse, Herbert (1898-1979) No s cuando ni porqu, a los veintitantos, comenc a leer de forma obsesiva todo lo que pillaba de Marcuse (y eso que estaba debidamente bakunizado contra el marxismo -que era asxiante en los aos 70-). Despus de siete u ocho libros digeridos mi hambre lectural desapareci de repente, ante la ltima obra marcusiana que me encontr como si fuera un cartucho de dinamita: estall entre mis manos la Ontologa de Hegel, obra de un autor an balbuceante y abducido por el gran mago romntico del Espritu Universal. Obra ilegible, estomagante, densa y abstrusa. Hace poco le que Herbert Marcuse sostena que para comprender a fondo el Enigma hegeliano -ese fantasmtico proceso dialctico de la mente racional atravesando la historia- se deberan dedicar al menos seis horas a cada pgina de su Fenomenologa (1807). Y me pregunto, algo patidifuso... Cuntas horas de su vida le debi dedicar, un Marcuse entregado y piadoso, a la obra del creador del Espritu Universal? ... Seis horas al da por pgina y dos obras hegelianas -Razn y Revolucin y la Ontologa- son muchas horas. Y todo para que nadie, en la actualidad, se acuerde de las 3M que fascinaron al personal en los aos 50 y 60 del pasado siglo: Marx, Mao y Marcuse. (Ver Escupamos sobre Hegel y Fenomenologa del Espritu). Marx (reinterpretado) Los lsofos ha interpretado el mundo, transformndolo en parte; la cuestin es reinterpretar esta transformacin, en parte, porque no hay tarea que no se pueda hacer todava peor. Y segn Marx, la parte contratante...

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Materialismo Nace de la separacin tajante entre la realidad pensante y la realidad no pensante (la res extensa de Descartes). El homo matricus trabaja con materiales y extiende su materializacin a todo: sus proyectos, sus sueos, sus objetivos, su mismo espritu se convierte en el espritu del materialismo. Mis simpatas personales -esta es mi opinin- estn por la aniquilacin del viejunco dualismo de esto o lo otro... preero el somos esto y lo otro a la vez. Materia y espritu, cuerpo y mente estn tan imbricados o implicados que me parece imposible diferenciarlos. Adems, en estos tiempos tan materialistas queda obsoleto por obvio denirse como materialista. Y ridculo y cndido ir de espiritualista new age. Parafraseando a Shalom Auslander cierro esta entrada con este trilogo de etiquetas: - Hola, me %amo Casimiro y soy materialista histrico... - Hola, yo soy Zza Boom y soy yo espiritualista noosfrica. - Hola, soy la Devora Naxa y que os den por el culo a los dos.... Mestfeles (dis.azado de Robert DeNiro) Dicen que hay religin suciente para que los hombres se odien entre s, pero no la suciente para que se amen. (El corazn del ngel -1987-, lm de Alan Parker). Mesafsica Disciplina cognoscitiva sustentatoria que se complementa idneamente con la patafsica, creando un cuerpo orgnico de razn suciente para tomarse una paellita o escriturar unos textos amanuenses. O para jugar a un mus de rdagos... Metaemprica Metafsica experimental (sic al cuadrado). O conocimiento ms all de la empirstica de laboratorio. Metafsica prctica La magia segn el doctor Mirabilis Roger Bacon. Nada por aqu y nada por a% y... zasss!

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Metafsica del amor (Schopenhauer) ... La cuarta consideracin es cierta plenitud de carnes, es decir, el predominio de la facultad vegetativa, de la plasticidad, porque sta promete al feto un alimento rico; por eso una mujer alta y aca es repulsiva de sorprendente modo ( / La estatura es tambin una consideracin importante. Los hombres bajitos tienen una decidida inclinacin a las mujeres sargentonas... ). Los pechos bien redondos y de buena forma ejercen una notable fascinacin sobre los hombres, porque, ha%ndose en relacin directa con las funciones gensicas en la mujer, prometen rico alimento al recin nacido. Por el contrario, mujeres gordas con exceso excitan repugnancia en nosotros, porque ese estado morboso es un signo de atroa en el tero, y, por consiguiente, una seal de esterilidad; no es la inteligencia quien sabe esto, es el instinto(1) Desde luego, cualquier mujer actual -no digo ya feminista- se comera vivo al autor de el Mundo como voluntad y representacin, despus de leer estas sensibles consideraciones (por cierto, ms propias de la zoologa clasicatoria que de la losofa postkantiana). Metafsica del sexo El autor italiano Julius Evola (1989-1974) escribi un libro fascinante titulado Metafsica del sexo. No obstante, ha que dejar claro que este pensador romano no es un sujeto polticamente correcto (y supongo que habr, entre los lectores, gente biempensante y de orden -progresista-). Giulio Cesare Andrea Evola -mente mtica incluida- era un individuo altamente sospechoso y, adems, no era un lsofo, sino un mago. Alertemos al lector: a) Era aristcrata: un barn monocular y con el pelo engominado; b) En su adolescencia fue un desastrado artista dadasta; c) Era lector de autores tan inaceptables como Ren Gunon o Aleister Crowley; d) Se invent el idealismo mgico, a partir de sus lecturas esotricas y fund, en 1925, el grupo Ur; e) Abraz el fascismo desde el primer momento y se convirti en el mago de Mussolini, siendo un renombrado terico
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del sistema y, adems, de slida germanolia f) Entre sus libros, ttulos estremecedores: La tradicin nrdico-aria (hiperbreos incluidos), La doctrina aria del combate y la victoria, la raza del espritu, el mito de la sangre, imperialismo pagano o La doctrina del despertar, ensayo de ascesis budista. g) Finalmente, Evola, harto de todo (juicio y detencin por fascista) reneg de los fascismos en 1964 y se declar apoltico. Dicho esto, su Metafsica del sexo es un trabajo excepcional y, para m, slo superado por su manual sobre La tradicin hermtica -la mejor introduccin a la alquimia que he ledo-. Admirable: el monstruo sabe escribir y seducir como nadie. De qu va su Metafsica del sexo?: Eros y amor sexual; sexo en el dominio de las iniciaciones y de la magia... el pansexualismo orgistico -misas negras- con la presencia del hircus sacer (el cabrn sagrado), la homosexualidad y el mito del andrgino, arquetipos demetrianos y afrosianos, xtasis erticos y xtasis msticos, Pha%um y menstruum, el Marqus de Sade y la Va de la mano izquierda, Rasputn y la secta de Khlystis y el amor eterno, entre otras cosas... Metafsica de la muerte (Schopenhauer) La individualidad de la mayora de los hombres es tan miserable y tan insignicante, que nada pierden con la muerte (...) A la humanidad y no al individuo es a quien se le puede asegurar la duracin . Este es el tipo que introdujo el humor en la losofa (Nietzsche). Cuanto cabrn alemn... menos mal que nos queda Jacob Bhme... Metempsicosis Verstil losofa de las almas viajeras cuyos trayectos tienen como destino la hokupacin de otros cuerpos sin problemas cat.astrales. El palabro parece sacado de una produccin hindi de la industria Bollywood y desconozco donde se sacan los billetes para este simulacro de inmortalidad.

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Mtodo El azar en el desorden constitua el mtodo de Jean Cocteau. L absence de systme est encore un systme escribi Georges Bataille(3). Superado por el exceso, nunca he tenido mtodo -eso ya me lo deca mi profesor de losofa de C.O.U- y no le veo las ventajas para disfrutar de la dispersin, del caos y de la losofa divertaria (divertida+libertaria) ms desopilante. Metrocles (siglo IV-II a.C.) Hermano de Hiparquia. Este renado y algo apocado pollo una vez, en un ejercicio de lectura en la escuela, se le escap un pedo y se fue abatido a su casa, presa de la desesperacin y dispuesto a dejarse morir en los brazos del desnimo. En estas, que apareci su mentor Crates -un cnico de armas tomar que acababa de zamparse un cazueln de lentejas- e intent convencer con razonamientos al nstico y cido Metrocles. Al n, todo se solucion con una coleccin de pedorretas -argumentos de autoridad venteante- ms persuasivas que las propias palabras. Desde entonces el elico discpulo abraz el nimo del cinismo y se convirti en un lsofo cabal y tonicado (y simpatizante del cuesco gaseoso)... Alma, nimo, soplo, pedos: como odres reventados al decir del gran Prapo: Displosa sanat quantum vesica(4) Miedo Es a la vez un fundamento y una falla: Miedo a ser o estar o a no ser o no estar; miedo a realizarse o desrealizarse; miedo a vivir -la vida- o no saber vencer a la muerte; miedo al vaco o a la totalidad en su incertidumbre; miedo a la duda corrosiva o a las certezas refutables. Miedo, en n, a las explicaciones-excusas o a los silencios invasivos. Miedo, ergo sum... An as, con todos los miedos clasicados, hay que rerse o sonrerse de la mieditis infame. Eso, si no se es un culeras crnico.

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Milagros Creer en ellos es cuestin de conanza. Como creer en la losofas (que son muchas y hay donde escoger). Misginos losofales El monondrico de Platn, el machirulo de Aristteles, el meapilas de Toms de Aquino, el lechugino de Rousseau, el onanista compulsivo de Hegel, el carcamal leptosomtico de Schopenhauer y el erabrs de Nietzsche (lo ms reconocibles). La misoginia ms que ser un agravante es un atenuante: hay hombres que no dan ms de s (y eso es pattico y objeto de cierta, pero leve, conmiseracin). En cambio, encontramos a un pensador galante -admirador de la feminidad- en el ms amargo, lcido y tremebundo de los pensadores actuales, mile Cioran: Ese absoluto en nuestra supercie... bautizado mujer (5). Misteriosofas La longitud del tiempo / El espacio cncavo / La eternidad del instante / Creer que sabemos-saber que creemos / Cuntas cuentas tiene el rosario de la abuela / Saber quin se ha ledo toda la obra de Isaac Asimov / Descubrir si el lsofo Peter Sloterdijk ha sido abducido por alguna raza exterosfrica superior... / Misteriosofas del abducido Yo soy una fantasa sonora, un relmpago-verso, una conmocin ditirmbica, arrebatado en un apstrofe que me canta temprano quin puedo ser / ... aqu estoy, como una vaca gris-oscura hegeliana, sin distinguirme de nada ni de nadie. Mi ser es todava una pesantez sin pliegues. (Peter Sloterdijk, Esferas 1(6)). Modestia Experimentar lo que no es leyendo con pasmo las autodeniciones del teutn polisco abducido. Por cierto, he ledo que la modestia es virtud de quien no destaca por otras ms interesantes. Puede ser, pero preero a los modestos -que no su116

misos ni mansurrones- que a los engredos, envanecidos, repetulantes y valentones moharraches que son tropa de narcisos hasta llegar a ser una tumultitud de dilatados egos otantes. La verdad, por otra parte y aunque no venga al caso, es que llamarse Narciso -adorno extico- es tope mon (modestia aparte). Momia acadmica Es la losofa perpetundose en su propia fosilizacin, segn Nietzsche. Y aada que eran los egiptlogos los ms honestos buscadores de la verdad. Hoy en da, residual la losofa, quien esta momicado -wi space- es el personal sobjeto y transente de esta existencia. Espero que esta crisis terminal y la desaparicin -de una vez- de la sociedad del bienestar trastorne a todo Cristo y el personal-super-momio se convierta en persona -con su polifactico juego de mscaras-. Oremos ditirambos a Dionisos!. Monadologa de Leibnitz ( 1646-1716 ) Este lsofo, matemtico, jurista, bibliotecario y poltico alemn, conocido como el ltimo genio universal tiene su miga. Gracias a su Monadologa podemos parodiar al gran Murphy: Todo lo que comienza bien, por lo general, tiene aspecto de acabar mal (cuyo reejo es la murphyana Primera ley de Scott: Lo que va mal, por lo general, tiene aspecto de funcionar bien). Concentrmonos -eso s, de forma supercial y frvola- en la Mnada: sta es una substancia simple, tomo de la naturaleza, elemento de las cosas que comienzan (crean) y acaban (aniquilan) de una vez... Hasta aqu todo muy bien. Quince pginas ms adelante Leibnitz pierde los papeles y en el opsculo 47 leemos lo siguiente: As, pues, Dios slo es la unidad primitiva o substancia simple originaria, y todas las Mnadas creadas o derivativas son producciones suyas y nacen, por decirlo as, por Fulguraciones continuas de la divinidad de momento en momento, limitadas por la receptividad de la criatura, la
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cual pertenece esencialmente el ser limitada.. En el opsculo 85 la cosa se agrava: De donde fcilmente se concluye que la reunin de todos los Espritus deben formar la ciudad de Dios, es decir, el ms perfecto estado posible bajo el ms perfecto de los Monarcas (...) esta Monarqua verdaderamente universal, es un Mundo Moral en el Mundo Natural y bla bla bla(7). Como se ha visto esas sencillotas substancias simples han nalizado su ciclo en una espongimrca complejidad en la que, por a1regatum, acaban por reunirse la ensimismada Monarqua y la Divina mismidad. Estaba claro... Qu se puede esperar de un tipo que es a la vez lsofo, matemtico, jurista, bibliotecario, poltico y genio universal ? Monismo nico mono que lo tena claro y decidi evolucionar (siendo el creador del primer -ismo). Mono Es el mono un hombre salvaje o es el hombre un mono que supera su salvajismo?. Hay entre los homnidos muchos eslabones prdidos -mayormente entre las gradas futboleras- que pueden dar luz evolutiva a este interrogante fallido. Le hago esta pregunta a Simia, mi macaca sylvanus, y parece como si me entendiera, pero no puede articular la respuesta. El da que me responda me desmayar del susto. Mi mona es gibraltarea... Motrhead El sonido deciblico atronador de esta banda de rock duro norteamericano es directamente proporcional a la prdida de capacidad auditiva tras la impactante experiencia de su coricea actuacin. El que esto escribe le debe su traumatismo sonoro y el correspondiente pitido cronicado en las trompas de Eustaquio -por donde aoran el yunque y el martillo ms heawy-. Es escuela metlica neo-vitalista en estado puro...

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Motor inmvil (Aristteles) Para entender este concepto hemos de acudir a la descripcin motora del perpetuum mobile: Sosticado articio cuyo elegante y, a la par, sencillo mecanismo de ingeniera establece un movimiento perpetuo de no parar ni un instante. Mquina ms que decimonnica dieciochesca que evoca el concepto de inercia, as como otras cinticas similares o equivalentes: el sinfn mobico, las lneas asintticas hacia el innito, la poje griega (suspensin del juicio), los mantras gimnosostas, el horror vacui o la entropa topolgica. En suma, el motor inmvil de Aristteles es la sustancia metafsica, inmvil y eterna (acto puro/forma pura: perpetua, repelente e intratable, digo, imparable). Muerte Es un trnsito -a veces imprevisto- que convierte todo el presente en pasado. Y en un instante. Muerte y surrealismo La muerte no es nada, es la nada (que puede concebirse como acceso al absoluto). Una forma de vencerla -de evitar la angustia y el desasosiego- es humorizarla, quitarle transcendencia, quitarle hierro. Andr Bretn expresa este trnsito como quien se cambia de piso: No olvidis tomar felices disposiciones testamentarias: en cuanto a m respecta, exijo que me %even al cementerio en un camin de mudanzas... (Maniesto del surrealismo de 1924(8)). Mujeres lsofas Otro gallo cantara (o no habra gallo cantando sus nfulas) si hubieran existido ms mujeres en la losofa (que tiene nombre de mujer). Pero la patrstica -educacin monondrica o, dicho sin eufemismos, educacin machista- no lo ha permitido, insuando a la mujer su lugar en la vida: la sumisin y obediencia al macho. An as, hay un buen ramillete de esplndidas mujeres dedicadas al pensar, y cito algunas de la
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Antiguedad -que me son ms familiares-: Aspasia de Mileto, Diotima de Mantinea, (que ense losofa a Scrates), Hiparquia de Tracia e Hiparquia de Alejandra... La psicoanalista germano-estadounidense Karen Horney lo dej muy claro: Los hombres subordinan a la mujer por no creerla inferior

N
Decan que Nietzsche estaba loco. Locos hay muchos, pero Nietzsche slo hay uno Armando Segura Mi profesor de losofa del C.O.U.

Nacimiento Es un movimiento rebobinado de la muerte: se surge de la nada -por concepcin ovular gracias a un espermatozoide velocista- y uno se convierte en un ser microbiano, de naturaleza fetalicia. Somos seres sublunares y relativos entre dos absolutos -antes de nacer y despus de morir-. Nacer: fruto orgsmico -el placer aniquilado en el goce nal-: el nuevo ser hacia la espera de la nada. Nacer: Todo el mundo se va de la vida como si acabara de nacer. (Epicuro(1)). Sin entender la nada... Nada Nada por aqu nada por a%: es descubrimiento atribuido a la magologa medieval. Por cierto cmo puede temerse a la nada cuando es eso, nada? Nada es verdad Esta es una verdad paradjica. Y la verdad paradjica... no es acaso una paradoja?. Se le atribuye al funda120

dor de la secta de los hashashins (asesinos) Hassan Ibn Sabbah (1034?-1134), la frase Nada es verdad, todo est permitido(2)..Doble paradoja separada por una coma?. Si todo est permitido, la nada -que forma parte del todo porque se nombra- est permitida. Y tambin la verdad, porque no es nada y, a la vez, forma parte del todo permitible: bsqueda -o certeza- de todo este razonamiento enloquecedor... Permtanme, de verdad, pasar a otra entrada... y ruego disculpen las molestias(!)... Lo s, Julio, lo s! Naturalismo Es esa pose articiosa, acartonada y desenvuelta que nos reclaman cuando posamos ante una foto o una grabacin videogrca: S natural! S tu mismo! Acta con naturalidad!. Y me pregunto qu signica ser uno mismo, cuando nos cambiamos de mscara continuamente, adoptando las ms adecuada frente a quien tengamos delante. Somos seres articiales y nuestra naturaleza -natural- es un estallido de arte sin descanso, entre las secuencias teatrales de nuestro ser y aparentar. Navaja de Ockham Ver Principio de Hanlon. Necio es quien hace presuncin de su linaje y de su nombre Horacio (ledo en una pizarra en la puerta de una librera). Nich Es el Nietzsche de los cubanos. Neologismo ledo en algn texto de Guillermo Cabrera Infante. Nietzsche Mi amigo Julio Murillo -professor colaborador en este cionario saltimbanqui y voz de mi conciencia-, en su novela El Club de los lsofos asesinos hace una radiografa del maestro alpino que participa del espritu alcionario de este manual cciosco:

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Nietzsche dirigi una famosa escuela de pensadores sdicos, en Alemania. Tal vez alguien en tu chat de depravados te pueda contar alguna cosa de l... -coment en tono impertrrito Claire, cruzada de brazos-. Invent algn que otro suplicio clebre, el muy cabrn. Podramos denominarlo nietzsching. Consista en vapulear el intelecto de los mi%ones de esclavos sumisos y adocenados de nuestro mundo, a n de hacerlos abjurar de su esperpntica moralidad judeo cristiana, sus ideales platnicos, su romanticismo desaforado y sus afanes de transcendencia post mortem. La verdad es que no dej ttere con cabeza. Se ensa especialmente con la Iglesia. Segn l, el autntico cristianismo naci y muri con Jesucristo. Lo que sigui a continuacin no fue ms que un circo de vanidades, poder, ocultacin y mentiras. Jurara que en el V aticano an celebran cada ao el aniversario de su muerte...(3) Nihilismo 1 Si todo tiene sentido nada -la nada- tiene sentido. Nihilismo 2 Creencia de estricta observancia en la no creencia estrictsima de observancias. Denominacin de origen de los aristcratas anarquistas rusos (que todo -o, mejor, la nadase lo podan permitir). Nihil Obstat Materia que ha pasado censura travs de la licencia eclesistica de persona autorizada (censor). Muchos textos loscos -por incomprensibles- no pasaron ese trago (o ltro clerical)... No es el caso del Anticristo de Nietzsche: su texto puede ser esoterismo pagano en estado turbio, pero el ttulo canta tanto como un Ecce homo cubierto de llagas o una almeja danzarina canturreando, a la par, un bolero frenes... Notica Este trmino, a bote pronto, nos recuerda la pintada de un punkarra coloqueta y nos hace pensar en algo relacionado con la tica. Pues no... sera algo as como la doctrina de la
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inteligencia, del entendimiento en Aristteles. Algo similar pasa con dianotica, que tiene algo que ver con las virtudes de la inteligencia para alcanzar la felicidad y nada que ver con la diettica nutritiva. Lo mejor es no utilizarlas para evitar embrollos homofnicos o cruces hbridos: dianoditica, nostica, dietinotica y otros monstruos residuales. Nominalismo Doctrina de los particulares enfrentados a los universales (entidades abstractas). Un buen tema para cuando el ambiente decae a las cuatro de la madrugada en tu a2er hours. Eso s, el tema es de naturaleza dialgica: - Dnde est el reino de lo universal? - Fuera del espacio y del tiempo... - No hay nada fuera del espacio y el tiempo. - No es verdad. Como deca Plotino y San Agustn, los universales estn contenidos en la mente de Dios. - Esos son sosteras mansurronas... Manu, por favor, otra ronda de MacA%an ...! Nosferatu Filsofo gtico que funda su empirismo en el vampirismo: el principio hmedo de todas las cosas es la sangre. Es losofa sustractiva y nutritiva. No siendo, es Con esta triada palabrista el humorista manchego Jos Mota se monta un monlogo insuperable. No lo vamos a parodiar. No siendo, es parte del discurso esttico del gran Parmnides que, ms o menos, es este: El ser es la nica realidad y lo dems son pueteras transformistas (esto va por Herclito el oscuro y su todo transcurre)... Nada transcurre, todo est. Ese ujo oscuro de comienzos y nales es pura ilusin. Repitmoslo: El ser es la nica realidad. Y es inmvil, para mayor inri, porque -y atentos al dato- para presumir que este ser
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se desplace de donde est a donde no est, habra que admitir la existencia de un espacio vaco que, no siendo, no puede existir, por cuanto el ser, por denicin, lo llena todo por s mismo. Y sobre esto -en el ser siendo y en el estar estando- est de acuerdo hasta la misma doa Blasa (que no siendo, hayla!). Noosfera Este neologismo futurista es un producto del misticismo evolucionista de Teilhard de Chardin ( El fenmeno humano, 1959) -aunque creado por el cosmista ruso Vladimir Vernadsky (1863 -1945)-. Y viene a traducir que el mundo de los seres vivos estaba encerrado en una esfera de unidad mental: espacio virtual en el que se da el nacimiento de la psiquis (noognesis) y es culminacin de un proceso en que la Tierranoosfera es reemplazada por una super-mente, que sera la realizacin del espritu en la Tierra-. Fascinante y pensante -el lado psquico de la materia se vuelve determinante-. Esta denicin me recuerda al planeta viviente Solaris (1961), creado por el novelista de ciencia-ccin Stanislaw Lem. Solaris es un O cano homeosttico... un coloide gravitante, un ocano-cerebro protoplsmico ... pensante... producto de una autometamorfosis ontolgica, Neoplasma divagante... monstruo viscoso y otros etcteras (5)... Visin oscura y tenebrosa que no casa, ni un pice, con el espiritualismo evolucionista de Chardin. Pero hay una cierta sincronicidad: slo dos aos entre la creacin conceptual de la noosfera y la creacin literaria de Lem -esfera de unidad mental restringida a un extrao planeta-. El concepto nos de Chardin se adelant a la idea de ciberespacio en aproximadamente veinte aos y, hoy en da, se recuerda a su autor por haber inuido en los ingenieros de Silicon Valley... Chapeau Chardin!

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Numeno (Rtulos sobre fondo negro que van sucedindose por medio de fundidos. Un sonido como el rumor de muchas aguas enturbiadas por la negra noche... -in crescendo-...) Lo que es pensado ... / La aparicin del mundo inteligible.../ eclipsando la intuicin sensible de la materia.../ Es la presencia perturbadora del intelecto revelando la verdad../ Numeno... Lo que es pensado no puede imaginarse con su verdadero rostro (se dibuja deletrea una lluvia al ralent de gotas de fuego. El rumor de las aguas se metaliza, anunciando un estallido... o el silencio) Numeno... lo inteligible despierta en el corazn de tus sueos una sombra de terror (la lluvia de fuego alcanza su ecpirosis en un estallido nal y -otra vezsobre fondo negro...) Numeno, la realidad es una apariencia en s y para s.../ Busca tu referencias o enloquecers (un grito de terror ahogado por el rumor de las aguas y latidos de corazn nales).... Numeno (rtulo con sonido de goteo de grifo)... Guin del trailer de Numeno, psico-tri%er de Emmanuele Lam. Prximo estreno este prximo otoo (en fenmenas Salas). Nota: el lector/-ra puede ver este trailer en Youtube.com/user/roverlang. Tambin encontrar otras cosas... Nos Nuez del conocimiento, almendra de la inteligencia. Raz pineal del entendimiento, nervio sinptico del discernimiento. Inteligencia deseosa (orektits nos). Ms pneumtico, imposible. Apndice de regalo (ledo en un trozo de papel desgarrado) ...(Se) ha descubierto la desaparicin de un misterioso .agmento heracliteo -el B -44, segn la ordenacin de H. Diels-. En l se ha%aba el misterio del rgon anthropou, que convocaba la reordenacin losca del mundo .ente al Caos de la alogua pura. Un estudiante de la facultad de Filosofa de...
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O
Construyamos un becerro de oro y dejmonos de losofas low cost. Emilio Botn, Banquero de por aqu con dinero por all.

Objetivismo Filosofa -tangencial a la ciencia-ccin- en torno a los objetos que forman y dan conformidad al mundo. Hay, por ah, algunos objetivistas y se dice que levitan y sacan humo por las orejas (o las ojeras, no s...). Oakeshott, Michael (1901-1990) Winston Churchill -constructor de frases ingeniosas, adems de poltico excepcionaldeca que a los 20 aos uno es anarquista, a los 30 demcrata y a los 40 conservador. El que esto escribe ha pasado de lo 50 y todava se conserva en forma. Conservador se convierte en una denicin curiosa en boca del britnico Oakeshott -uno de los intelectuales conservadores ms signicativos del siglo XX-: Ser conservador consiste en preferir lo familiar a lo desconocido, lo contrastado a lo no probado, los hechos al misterio, lo real a lo ilimitado, lo cercano a lo distante, lo suciente a lo superabundante, lo conveniente a lo perfecto, la felicidad presente a la dicha utpica(1). Con esta brillante denicin -que puede ser desmontada con facilidadtenemos, por alusin explcita, quien es un no-conservador... El monstruo es el siguiente: Un no-conservador es un ser vocativamente utpico; superabundante en la bsqueda distante de lo perfectible, hasta desvanecerse en lo ilimitado y misterioso,
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(trance harto romntico, aunque no probado por desconocido). Hay otras combinaciones, pero conservo esta como vlida. Ojal de la sabidura Ver El amor por los efebos. Okham, Guillermo (1288-1349) Cuentan las crnicas literalmente que nuestro autor ha sido llamado el mayor nominalista que jams vivi y, que junto al Duns Scoto -el Doctor Sutil- son dos de los metafsicos ms profundos que jams vivieron. De ello se deduce que ni Guillermo ni Juan existieron -jams vivieron- y que todo es pura ccin de las mentes especulativas de la Edad Media. Tambin dijo Borges de s mismo que era una invencin de otros (que jams existieron.) Oken, Lorenz (1779-1851) Este naturalista alemn es uno de los representantes ms sobresalientes de la Naturphilosophie gracias a su obra Sobre la signicacin de los huesos del crneo. Para Oken el crneo es una trada de vrtebras metamorfoseadas, cada una de ellas asociada a uno de los sentidos. Los huesos representan el polo terroso y pasivo de la naturaleza y los nervios el polo solar y activo. Ms sorpresas de este privatdocent de la Universidad de Gttingen: los seres vivos estn compuestos de infusorios, animales primordiales que se reuniran en el proceso de ontognesis y que volveran a separarse a la muerte del animal. Lorenz Oken, vrtebra a vrtebra, se ha ganado su merecida condicin de Maestro anatmico-mastubador. (Ver ontognesis). Onanismo Filoprctica existencial de traccin manual -o semoviente-, que es sucedneo vinculado con el bblico coitus interruptus. Su fundador fue un tal Onn, personaje bblico Gnesis- con una historia de primogenitura increble... Por todo ello Dios le quit la vista, digo, la vida... Pura esperma-ccin.
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Ontognesis En biologa se reere al proceso evolutivo de un individuo dentro de una especie. El proceso evolutivo de la especie es la lognesis. Estos son trminos que se me olvidan que no retengo-. Lo mejor es dejarlos estampados en esta pgina y quedarn grabados en mi memoria ontognetica (Sic). Adems, as se entiende lo de los infusorios (microorganismos con estructuras de motilidad para su locomocin en un medio lquido) de Oken... Ontologa Palabra gruesa y omnisciente que, paradjicamente, despierta el sueo, estimulado por el aburrimiento ms tedioso o tedi-odioso. Tiene que ver con el ser suspendido en una nube. El tema ntico en el lengueteo alemn acaba en conjugaciones delirantes: Sein: ser / Seiend-seiendes: ente(s) o ser nticamente / gewesen: sido / Bin gewesend: soy sido / Gewesenheit: el sido / In-sein o sein in: ser en / Zu-Ende-sein: haber llegado al n. Y, para alucinar pepinillos, el ser ms espantable de todos: sich-vorweg-schon-sein-in-als-sein-bei: Es decir, el pre-ser-se-ya-encomo ser cabe (2). Nota: todo esto -ms ogrologa que ontologaes puntillosa terminotecnia del rascapuertas de Martin Heidegger (el maestro del Dasein, el ser-ah). Opio del pueblo Esta droga analgsica y narctica (papaver somniferum) ha sido tambin letal para el comunismo (convertido por su consumo en una reliquia adormecida): El mundo es un fantasma hasta que una sustancia le da cuerpo (Jean Cocteau, Opio). El fantasma que recorri Europa prob la sustancia de las amapolas y cobr cuerpo, hasta su muerte. Optimismo ... eh! ? Optimizado Optimismo mejorado: ehhh!.
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Opulento de Rodas (foro rdico, 346 a. C.) Su capacidad ilustrada de asimilacin era tan grande, tan voraz, tan fagizoforme, que acab autoamputndose la conciencia. Es ms, por culpa de la radiacin contagiosa de su olvido, nadie recuerda su nombre original. Algunos creen que era un personaje cticio... Ordet (La palabra -1954-) Film del realizador dans Carl Th. Dreyer. Sustancia: un pobre enajenado -Johannes- no para de dar la tabarra a su familia creyndose el mismsimo Cristo redivivo. Al nal, por medio de la palabra y la presencia inocente de una nia, se obra el milagro de resucitar a su cuada Inger. Magnco y conmovedor. La locura -Loco es quien lo ha perdido todo menos la razn, segn Chesterton, si no recuerdo mal- es la condicin necesaria para realizar un acto extraordinario. O la inocencia infantil que contempla el deseo como lo real. Los locos, en algunas tribus antiguas, eran considerados sagrados por su naturaleza enigmtica. Un cuerdo no puede movilizar las energas insondables -fundamento de la magia- porque cree en lo sagrado pero no tiene la demencia suciente -como el loco o el nio, creyendo en que la palabra puede hacer presente lo que nombra: la realidad del deseo- para ser un santo crstico o un nio inocente y obrar lo mirco (lo maravilloso). Dreyer: hay que visitar su obra manierista, porque es fascinante y hace pensar. Y no slo por lo que dice sino por cmo lo dice. En el visionado de este lm el humor se evapora en una vaga sonrisa. Orgenes de la losofa En el primer prrafo de su Vidas de los lsofos ilustres, el desmaado Digenes Laercio no se corta un pelo y nos ilumina de buena maana con esta sabrosura: Esta ocupacin de la losofa arman algunos que tuvo origen entre los brbaros; pues hubo magos entre los persas, caldeos entre los babilonios y

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los asirios, y gimnosostas entre los indios, y los %amados druidas y santones entre los celtas y los glatas...(4) (Ver Gimnosostas). Ortega y Gasset Naci y muri en Madrid. De lo que se deduce que slo era un individuo, pero con cierto peso poltico en el pensamiento ibrico (jamonero por excelencia). Ya ha sido ridiculizado en otras circunstancias y no deseo insistir en su yo... Oresme, Nicols (1323-1382) Este genio intelectual del siglo XIV combati en su tiempo el racismo, la astrologa y especul sobre la posibilidad que existieran otros mundos habitados en el espacio. (Ver Otra vida y Otros mundos). Este nominalista, telogo y obispo de Lisieux se adelant siete siglos con sus teoras econmicas (cercanas, en algunos puntos, a la teora austriaca del ciclo econmico, desarrollada por economistas de la escuela de Viena). Adems era fsico, astrnomo, psiclogo, musiclogo y consejero del rey Carlos V de Francia. Nico era un fenmeno... Otra vida Un buen festorro pagano: eso si que es otra vida. Incluso puedes aparecer, en pleno jolgorio, disfrazado de monja andrista o clerizonte perdonavidas y disfrutar de la iluminacin del Carpe diem hasta el advenimiento del Sptimo Da. Parafraseando a Paul Eluard, hay otras vidas, pero estn en sta.(5) Otros mundos Hay otros mundos, pero estamos abducidos por ste... o estn abducidos por ste. Hace unas semanas estuve en Pars y visit el cementerio de Pre Lachaise: me encontr, al lado de las amantes tumbas de la nomenclatura comunista francesa, una sencilla lpida que casi pasa desapercibida. Le: Paul Eluard 1895 1952. Me sent en otro mundo.

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P
- ... Le he pedido a Dios ms de un mi%n de veces que le deje tetrapljico, pero ni caso. - Dios no existe. - Eso lo explica todo. Ray Loriga, Cados del cielo

Palifrasia Repeticin patolgica de una frase hecha o coletilla resabiada en la exposicin argumental. La cosa canta cuando se reboza el iterativo .aseo de cierta verbosidad bombstica. Es sustancia de exposiciones acadmicas connotativas. Pnlo de Cesarea (sigli II-III) No vamos a disimular. Esta aqu por su nombre y apellido. Y adems, para colmo nominativo, tuvo un amigote obispo que se llamaba Eusebio de Cesrea, conocido como Eusebius Pamphili (Eusebio, amigo de Pnlo). Hay otro Pnlo de Alejandra (siglo I) que fue amigo o discpulo de Aristarco de Samotracia, ciudadano alejandrino que vivi durante el reinado de Tolomeo VI Filomtor (!) y entre sus alumnos haba un correveidile llamado Mosco de Siracusa. En la mitologia griega hay un Pnlo, rey de los dorios y dio su nombre a una tribu de sicionanos (?) llamados pnlos, de los que era considerado su ancestro mtico. En ninguno hay descripcin que lo vincule con bondadoso, cndido o bobalicn. Pantesmo Creencia totalitaria: Dios lo %ena todo hasta vaciarnos en la miseria de su adoracin. Por extensin panlogista, podemos repartirnos algo de esa divinidad omnisciente. Si Vuecencia, el Gran Arquitecto, lo permite. (Ver antropotesmo).
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Pancrestas Oscuros creyentes del dios Pan (Ver pnico en Zona oscura). Paracrisitismo Este neologismo sacado del bombn es un hbrido de criticismo y parasitismo (Ver solitaria. Ver criticismo). Paradoja Esta idea extraa -propia de la impugnacin a la opinin comn o dxa- tiene su encanto, es decir, su encantamiento: juego de manos dialctico en que aparece lo inverosmil, lo absurdo, la trampa lgica, lo inesperado por imprevisible y, para mas inri, rebozado de apariencia de verdad irrefutable. La paradoja es una contradiccin que no se resuelve en una confortable sntesis hegeliana, creando -al contrario- cierta certeza en el corazn mismo de la incertidumbre. Un clsico de las paradojas es la del mentiroso: Esta oracin es falsa... Es verdadera negando su falsedad? Es falsa armando su verdad?. No es posible asignar un valor de verdad a la oracin sin contradecirse. La verdad (sic), es que parecen juegos de patio de colegio, eso s, despus de las clases de losofa. O de oratoria... Paradoja de Schrdinger (experimento del gato cuntico) Quede claro lo siguiente: El clebre gato de Schrdinger nunca existi / El experimento con el microfelino es puramente imaginario / El fsico Erwin Schrdinger es una ccin de una cientista y oscura secta quantista / Todo forma parte de una conspiracin exhibicionista de la mecnica cuntica para autopublicitar sus extraas y esotricas teoras y, claro, nada mejor que el juego provocador para vender sus ininteligibles productos mediante la controversia de la lgica-para-djica. Ni caso. Adems el apellido de Erwin es impronunciable e imaginar al pobre gato metido en una caja hermtica te da de pronto un sofoco. Un poco de humanidad, por favor...
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Parafnicos Escuela preposicional que concibe el tiempo del hombre como futuro, para hacer esto o para no hacer lo otro. No obstante, los quisquillosos causalistas -gente retro- fundan esa preposicin nalista en la pasada cadena de lo Causal. Paragnosia Falso reconocimiento de los objetos, cuando no se confunden con sujetos todava ms falsos. Es causada por una improcedente y defectuosa observacin emprica debido al mal estado del instrumental o a los trastornos de ebriedad o demencia subjetiva del experimentador objetivo. Paremiografa (Paremia, Paremiologa) El viejo por no poder, y el mozo por no saber, dejan las cosas perder -- D mentira, sacars verdad -- Manos generosas, manos poderosas -- Acin, ciega razn -- Todo lo blanco, no es harina -- No hay tal razn, como la del bastn -- Rien las comadres y descbrense las verdades -- El dar es honor, y el pedir dolor -- No hay cosa tan evidente, que contradecirse no pueda -- De los escarmentados, salen los avisados -- Al asno muerto, la cebada al rabo... Nota: Hay conversaciones -donde el discernir no es lucir- que consisten en una estulta coleccin de refranes engarzados, es esto, de frases hechas sin ninguna aportacin propia. Inventarse un anti-re.anero es una tentacin (pero poco poderosa. Hay parques temticos ms interesantes). Parmnides Lo que puede decirse y pensarse debe ser. Luego, lo que no puede nombrarse es el no-ser -pues nunca se probar qu sean los no-entes(1)-, Hasta aqu muy bien. Hay prosapia y nura... Y luego?. No s, no-ser, qu-pensar del deber-ser... Ver No siendo, ser (donde se entra en materia y aparece el manchego...). Pasado El pasado no est detrs nuestro, sino debajo de nosotros (Juan Eduardo Cirlo (2)).
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Patafsica Disciplina cognoscitiva creada por Alfred Jarry que -en su libro Hechos y dichos del Doctor Faustro%, patafsico- dene de la siguiente manera: La patafsica es la ciencia de las soluciones imaginarias, que concierta simblicamente a los lineamientos las propiedades de los objetos descritos por su virtualidad(3). Todava no se ha encontrado al eminente hermeneuta o eminauta capaz de traducir esta frmula en trminos de meridiana comprensibilidad. Pecado original No existe. El sentimiento de culpa derivado de ello es tambin un invento -es decir, originado por el gran Sacerdote o algn demiurgo malhumorado- al cual no hay que prestar ningn caso. La misma palabra pecado forma parte de la terminologa teolgica. Ni caso. Y lo de la manzana prohibida que prohibe el conocimiento y, por ello, la autonoma- toda una falacia para dominar al crdulo: sumisin, obediencia, resignacin, no discernimiento y, en suma, poder de la casta dominante. Pecado -escribi Bertrand Rusell- es lo que desagrada a los que dirigen la educacin. Ni siquiera pecar tiene ya nada de original... Y eso de la mala conciencia qu es?: como mucho, sentir cierta desabrida tribulacin ante el error o la equivocacin (que puede subsanarse con el ejercicio tnico de la buena voluntad de poder). Nota: Los laicos tienen la facultad, es ms, a veces hasta el deber, de dar a conocer su parecer sobre cosas concernientes al bien de la Iglesia. (Concilio Vaticano II: Decreto El apostolado de los laicos o como perdonarles la vida, del 18 de noviembre de 1965... ). Pensamiento Fenmeno / Vste.../ psicolgico racional /... que boluda percepcin /, objetivo y externo /... del entorno macanudo, vs sabs.../ derivado del pensar para la solucin de los problemas /.. para chamuyar porqu el River se fue a segunda / que nos aquejan
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da tras da /... y darle a la zabeca sobre esa lunga tracalada de balurdas realidades que nos vuelven colifato... Pensamiento atribuido (a Ramn y Cajal) El exceso de ciertos planteamientos descubre como sntoma aquello que niega como principio. (Por favor, accionar la cinta de ohs! y aplausos). Pensamiento confusionista Las excepciones hacen avanzar a la reexin especular convirtiendo a la regla en una excepcin a la excepcin hasta devenir todo en una confusin aadida al desorden especulativamente transcepcional... Lo s, Julio, lo s... Pensamiento cyberg-punk Reexivisualizacin conceptuosa que se sostiene en el equilibro de la conocida lgica-paradjica. Es esto, el cruce entre un neoexistencialismo de armacin futurista y, por otro lado, el negacionismo sustancial del futuro -en el no hay futuro que dene desde sus orgenes clsicos al movimiento punk-. Es losofa antipatiquista y bronca, pero de gran efecto audiovisual por su esttica lmite y rompedora. Su corolario ms conocido es: A es A y no-A (y A- es prejo de conocidas negaciones axiolgicas: anarquismo, acefalismo, antidogmatismo, apartidismo, anti-antitabaquismo, anti-etc etc...) Pensamiento dadasta (sic) Dad es un perro -un comps- la arci%a abdominal -ni nuevo ni japonesa desnuda- gasmetro de los sentimientos en bolas -dad es brutal y no hace propaganda- Dad es una cantidad de vida en transformacin transparente sin esfuerzo y giratoria / Dada es un microbio virgen. (Tristn Tzara, Siete maniesto Dada (4)).

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Pensamiento dbil Concepto acuado por Gianni Vattimo que se hace fuerte por deconstructivista y resistente por multicultural. No s si ha resistido el ciclo abrasivo de Berlusconi.... Pensamiento Monterroso Cuando despert la Crtica de la Razn dialctica de Sartre todava estaba ah... O era la Psicologa fenomenolgica de la imaginacin? Pensamiento panptico Dime lo que necesitas, y yo te procurar una cita adecuada de Nietzsche (Kurt Tucholsky(5)). Pensamiento positivo En el da de hoy -09-09-11- leo en la ltima pgina (La Contra) del diario barcelons La V anguardia una declaraciones de Bruce Lipton -doctor en medicina e investigador en biologa celular (epigentica)- en las que maniesta que lo que pensamos afecta a nuestra biologa: No somos vctimas de nuestra gentica -nos dice-. En realidad es el ADN el que est controlado por el medio externo celular y Los pensamientos positivos son un imperativo biolgico para una vida feliz y saludable. Tema fundamental de la losofa: una vida feliz y saludable Qu ms podemos desear en esta vida?. Para conseguir esta panacea hemos de reprogramar -reeducar- nuestras creencias y percepciones limitadoras, nos acaba diciendo este investigador neozelands. Fcil decirlo y difcil llevarlo a cabo, pero voy a hacer un esfuerzo reprogramando algunos conceptos a los que les voy a inyectar este pensamiento positivo -efecto placebo frente a efecto nocevo-. He aqu las nuevas deniciones: escepticismo feliz y constructivo; alegre pesimismo optimizado; humor negro concebido como blanco; rearmacin jocunda de la negacin de la negacin; cinismo solidario atenuado y participativo; crisis satisfactoria en el placer de la melancola esperanzada; metstasis, en n, autorregulada en la positiva reconstruccin de todo el ser celular de nuestro cuerpo
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(compuesto por ms de 50 trillones de clulas). Pensamiento positivo o creencia positiva en el pensar?... Como dijo el indesmayable optimista Jos Antonio Marina dejemos el pesimismo para tiempos mejores (ledo en alguno de sus artculos asertivos). Pensamiento psicoanaltico avanzado El psicoanlisis est tan avanzado en la Argentina !vste!... que ha tenido que retroceder... (Julio Hugo Salestein -horas concertadas a precios exosfricos-). Pensamiento reexivo Pensar? Reexionar? Discernir? A m lo que me gusta es imaginar: crear imgenes y apalabrarlas. Pensamiento saltn Disgregacin mental consistente en saltar de un pensamiento a otro y fabricar un ccionario relleno de incongruencias inaceptables, aceptando el reto consecuente. Pensamiento texticular Pensamientos concentrados, o mejor, comprimidos en textos aforsticos minimalistas concebidos como una coleccin espermtica de pequeos tropezones velocistas y cabeceantes que buscan la salida hacia la iluminacin transcendente de la vida. Su complemento de vida socioplasmtica es ovular o no es... Su lema: pre-piensa, luego puedes pos-existir. Pensamiento vulcanita Reexin espiral de la mente de tacto membranoso que emite un us btico lumnico uorescente y una humedad de edad mucilaginosa y de refraccin viscosa es la cosa. Parte de este speculum procede de la parte caducada del cerebro. Este pensamiento es pansprmico: esto es, creencia que sostiene que la vida en la tierra procede del espacio a travs del mecanismo transportatorio de esporas en me-

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teoros... Puedo conrmarlo personalmente Larga vida y prosperidad! Seor Spock. (Ocial cientco y Segundo comandante de la nave Enterprise). Perfeccin Es un estado que reclama el bostezo, cuando no el aburrimiento ms profundo (a excepcin de la masturbacin, que es manualidad arte.sana). Hay que trabajar a fondo la imperfeccin como si fuera una virtud, sino -ese crculo radiante del ser- te puede convertir en un pedante autosuciente. Y no vale la pena ser repelentemente perfecto -completo y genialpara ser un odiado-envidiado. Adems, es tan infecto como la exigencia, ese virus virtuoso de los tiranos. Peripatticos Escuela fundada por Aritteles -el 355 a.C.- cuyo etimologa procede de la palabra griega ambulante o itinerante, debido a los paseos mentales que se ejercan bajo los portales cubiertos del Liceo, conocidos como perpatoi, o bien por los enramados elevados bajo los que caminaba Aristteles mientras lea y sus discpulos lo escuchaban cogidos de la mano. Tambin exista una sauna masculina llamada Perpatos y otra llamada Kynicos, pero creo que ah chapoteaban los cnicos a sus anchas, como patos asilvestrados o perros pulgosos. (Ver estar en forma). Perplejidad ( a travs del espejo) Qu hace un bardo redactando un cticio diccionario de losofa? O es un amanuense que pasa en limpio lo que su inconsciente le dicta? Perro Tres dilogos velocistas de Digenes de Sinope: - Yo soy Alejandro el gran rey. - Y yo Digenes el perro.
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... / ... - Perro le gritan en el gora mientras come . - Perro sois vosotros que rondis cuando como ! ... / ... - Digenes, venga, di que azar te arrastro fatal al Hades. - Arrastrme el salvaje mordisco de un perro.(6) Perseveracin Perversin de imperativos categricos reunidos por una Ama severa, endomingada y dominante, con cierto gusto por el castigo latigoso y litigante -con fusta, vara, tralla o vergajo en mano y mirada basilisca-. Personalidad Persona signica mscara en latn: hace referencia a la voz que resuena a travs de la mscara teatral (per-sonare) (Eugenio Trias(7)). De lo que se desprende que nuestra personalidad es representacin -trgica ante unos, cmica ante otros-: presentacin que se adapta -simula- ante las circunstancias que nos envuelven -frente a los otros o a nosotros-. Como deca Pndaro %ega a ser lo que eres... con la mscara adecuada. Nota: no slo el lenguaje disfraza el pensamiento: tambin nuestro rostro de embaucador comediante. Pesimismo La frase coloquial -simple retrica- No quiero ser pesimista se traduce autmata por Soy pesimista. No existe, en cambio, la expresin No quiero ser optimista. Aunque es ms brillante e ingeniosa sera observaba con sospechoso recelo. El nclito y riente Bioy Casares recogi una frase Jean Rostand que combina ambas visiones del mundo: Soy optimista acerca del futuro del pesimismo(8). Por lo que a mi respecta -el que esto escribe- padezco de un pesimismo antropolgico profundo, pero ello no es obstculo para disfrutar alegremente -y gracias

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al humor blanco, negro o rojo- de los optimismos vitales que me rodean. Mente-visin pesimista / cuerpo-vida optimista. Pitgoras de Samos (582-507 a. C.) Antes de ser abducido por los entes noumricos el autor del clebre Teorema gozaba de un aceptable parecido a un ser humano... La invasin en su mente de los seres contantes y sonantes -contar es lo que cuentalo transform: fund en Crotona una Academia de rigores y severidades donde, para entrar, haba que hacer voto de castidad, comprometerse a una dieta estricta que exclua el vino, lo huevos y las habas. Exgetas y hermeneutas todava se preguntan el rechazo pitgorico por las habas: misterios de la losofa digesva. Adems de todo este rollo totalitario estaba prohibido rerse y deba vestirse con recatada sencillez. Y, al nal del curso, los educandos deban de ejercer una autocrtica pblica -palinodia - para confesar sus propios desviacionismos. Asxiante e insufrible el maestro contador... un comunista avant la lettre que muri asesinado por el odio popular, debido a las intransigencias de su sistema. No obstante, esos invasivos ultracuerpos numricos que lo poseyeron le dieron la fama y renombre de maestro intocable: Los nmeros de Pitgoras eran smbolos jeroglcos por medio de los cules dena todas las ideas concernientes a la verdadera naturaleza de las cosas(Porrio)(9). La exgesis, como la memoria, es selectiva. (Nota: pero los de las habas tiene su punto). Placebo Son esas sustancias que tomamos -sin accin teraputica real- que nos hacen sentirnos mejor -accin teraputica real-. Por ejemplo, concibo la sagrada forma -hoja redonda y delgada de pan cimo que se consagra en la misa y con la que se comulga- como un placebo universal -con accin teraputica espiritual y corporal probada y conrmada por la realidad de u140

na nueva esperanza-. La mala hostia sera lo contrario: un nocevo o discevo malsano que afectara al cuerpo de nuestro espritu y al revs. Y punto y pelota. Planeta de los simios No es ste el Planeta de los simios o mono sapiens? Ayer disfrut de la pelcula El origen del Planeta de los simios y estaba encantado -como toda la parroquia- por el ajuste de cuentas de Csar y sus tropa de monos rebelados. Uno -chozno primitivo- acaba admirando a sus ancestros ms longevos. Originariamente justicieros. Platn 1 Sabio griego (sophoi) que andaba siempre (peripattikous) pensando en las avutardas (eleutherites) y mirando al cielo del pensamiento (nos): regin suprasensible e inalcanzable (cosmos) en la que, a buen seguro, las cosas eran mejores (t riston), eternas e inmutables (megaloprpeia). Platn 2 Todos los educandos babebamos -en nuestra escuela pre-adolescente- por una ta buenorris y fetn que llamaban la Platn. Aos despus -ya inmerso en la escuela onanista-, mientras lea los Dilogos de Platn me preguntaba Ha ledo la Platn al insigne Platn?. Es posible: o quizs no. No obstante, haber ledo a los prceres masturbadores ha agilizado mi mente, mis ingenios y mi labia... lo suciente para ser un barbin seductor y conseguir arrancar sonrisas a ms de una Platn. En la actualidad -superada la etapa de concubinato, pero no la pulsin onanista- estoy maridado con una diosa blanca que se alegra y se re con mi humor negro (eso s, poco platnico). Para ms dimes y diretes del lsofo Platn ver el libro III de los lsofos ilustres de Digenes Laercio.

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Platonismo Ensimismamiento en el plato perfecto, a ser posible servido en el Bu%i. Arquetipo inefable de gastronoma excelsa, basado en el descubrimiento de que la tortilla de patatas, con la que ya ramos felices, era slo una puta sombra en la pared. Ms all se extiende una nueva corriente llamada deconstruccin. Plotino (205-270 a. C.) Fund la escuela neoplatnica porque derivarla de su nombre era poco eufnico: plotinismo o plotionismo quedaba fatal. Adems adoraba a Platn. Convirti en dog ma fundamental del cristianismo los tres niveles: Uno (Padre), Espritu (Hijo) y Alma (Espritu Santo). Esa era su forma de liberar el alma y dejar atrs el mundo de los sentidos. Lo que hizo popular -entre la juventud- al neoplatonismo es que conceba que la unin con lo divino poda provocar xtasis orgsmicos capaces de comprender esta misteriosa verdad eterna. El orgasmo es el tiempo sin tiempo esparciendo el Uno por todas partes. Cosa poco higinica, pero de agradecer... Pneuma Materia que, por etrea manifestacin, se hace propia del alma y cuya forma ota en la justa proporcin de aire y de fuego. Es de substancia seriforme, como un gas de dctil incorporeidad. De ah sus acepciones ms poticas: soplo, hlito, viento, espritu. Pneumatologa es su conversin en estudio o discurso sobre los seres o fenmenos espirituales. Prdalo Es el ttulo pintoresco de una obra de Digenes de Sinope que puede traducirse como Pedorrero. Segn algunos el ttulo real era Prdalis (La pantera). La pantera se corrompe en pedo... Ya lo dijo el gran Horacio: Nam displosa sonat quantum vesica pepedi.(10)

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Por qu hay algo ms bien que nada? (Leibnitz) Respuestas de una coleccin de avispados educandos bachi%eres: -Por qu tocarnos las bolingas con preguntas que no sirven para nada? - Ms bien por algo que por nada se inventan esto porqus. - Por qu no pasa el tiempo -hora de clase- es ms bien algo que no entiendo nada. - Por qu no hay algo que pueda hacernos soportar la nada? - Bien que mal por qu no escuchar a Linkin Park y dejar de perder el tiempos en cosas que no %evan a nada? - Este Leibnitz es el marmoli%o de las divinas mnadas fulgurantes? as a ir al concierto de Robbie Lang and the Bangs? - Alexia... V Positivismo lgico No hay que ser un lince -o un terapeuta de la psicologa dinmica- para darse cuenta de que lo lgico es positivar. Lo bueno de esta gente es que es optimista. Pragmatismo Visin prctica y utilitaria de las cosas. En mi familia son muy pragmsticos: siempre me dicen lo que tengo que hacer (aunque mi intencin sea: o no hacer nada o hacer otra cosa). Precepto gnoseolgico de Ducharme La lcida oportunidad de conocer siempre se presenta en el momento ms inoportuno y, por e%o, ms deslucido. Por ejemplo: con el carrito de la compra en pleno supermercado o con las empricas manazas puestas sobre las muslos jvenes y brosos de algn musculado jovenzuelo (o alguna mozalba de apetecibles pechugas de pava joven). Predicables Reunin de un sujeto con otro, conocido ste ltimo como predicado. Es esto, que recibe prdicas -sermones o plticas- del primero (o sujeto bullas: que da la bu%a...).
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Precogs (la losofa predictiva) Personajes con capacidades cognitivas que preveen acontecimientos venideros. Son los protagonistas predictivos -que ayudan a la polica a descubrir los crmenes antes de que se produzcan- del lm de Steven Spielberg Minority Report (2002), basado en un relato corto de Philip K. Dick, El informe de la minora (1956). Podemos imaginar su utilizacin para la losofa? Filsofos inmersos en estado de trance en una piscina de fotones -que es conductora y nutriente a la vez-: adivinando o prediciendo, gracias a la intensicacin de las imgenes que reciben... Imgenes stas que son escaneadas con tomografa ptica, gracias a unos puntos de luz blanca vibrando por el casco losco que son reledos tras ser absorvidos por el tejido cerebral. En suma, que se puede visionar o visualizar lo que ellos ven antes de que pase... Podran pre-ver lo que vamos a imaginar?...O lo que otros van a pensar en el mbito losco?. No obstante, la pregunta es: Servira para algo todo este invento anticipatorio o es una murga sin sentido?. En la peli el quid de la cuestin es, claro est, la libertad de eleccin (con el aadido de saber si Tom Cruise se va a salir con la suya). No s, bien bien, si las obras de cienciaccin hacen pensar o slo disparan la imaginacin (?)... Prescripciones del Bushido Tanto darle a la cazuela -a la sesera sinptica- para descubrir, luego, la lcida sencillez conceptual de los maestros samuris: No tengo cuerpo, la fuerza es mi cuerpo / No tengo espada: el reposo de mi espritu es mi espada. / No tengo principios: mis principios son la adaptacin a todas las cosas. / No tengo proyectos: mis proyectos son la ocasin. / No tengo enemigos: mis enemigos son la imprudencia. / No tengo ni vida ni muerte: lo eterno es mi vida y mi muerte...

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Priapismo Es esa ereccin, viril y transparente, continua y dolorosa que columbramos, entre lneas, en la losofa griega y que utilizando la terminologa tcnica de un Antstenes podramos resumir en esta perforadora declaracin de principios -... hasta el nal o hasta la ltima gota-: - Mi dulce siervo de rizos dorados, eres como el membri%o de la rica Helipolis... Me gustara cabalgar, como un hippopornos, sobre el sabroso manjar de tus nalgas glotonas hasta el desmayo de nuestros briosos y broncneos cuerpos! Djame, amado Anfmaco, devorar tu culo hambriento!... / ... - ... bueno. - Pornai, pornai, s, s, s! Principio de Hanlon No le atribuyas a la malicia lo que pueda explicar la estupidez. Este principio viene a contradecir el famoso principio conocido como la Navaja de Ockham, que asegura que ante dos explicaciones plausibles seguramente la ms sencilla y simple es la correcta. Veamos un ejemplo de cmo funcionan las dos proposiciones en la vida real (o en la cticia): Hecho emprico: Aparece el cuerpo de una mujer en la cocina de su casa, con el rostro quemado, un cuchillo clavado en el pecho, una botella de whisky rota (un MacA%an doce aos?) y una mancha de aceite de oliva extra virgen en el suelo. 1. Si Ockham asesorara a la polica, determinara que se trataba claramente de un crmen. 2. Si Hanlon asesorara a la polica, determinara que la mujer derram el aceite y se olvido de limpiarlo, y que al rato, ebria de tanto whisky, resbal, chocando contra la olla de agua hirviendo que le quem el rostro. Cegada por el dolor anduvo a
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ciegas hasta desplomarse sobre un cuchillo jamonero que le atraves el corazn... Principio de incertidumbre de Heisenberg La realidad se esfuma en la medida en que la mesurabilidad es incierta, imprecisa, imprevisible, inasible: esa antigualla del todo uye desrealiza. Ante esto Groucho Marx -de dcil mesura y sin medida- es ms graticante que esos principios de realidad: Estos son mis principios. Si a usted no le gustan tengo otros.... Principio de Pareto (1848-1923) Este socilogo, economista lsofo y senador vitalicio nombrado por Mussolini, adems de ser italiano insigne, escribi que haba dos tipos de hombres: los zorros -calculadores, pensadores y materialistas- y los leones conservadores, idealistas y burocrticos-. No obstante , su regla del 80-20 es lo ms apetecible de su muestrario pensante. En su meditacin sobre el reparto de bienes y riquezas concluy: Pocos tienen mucho y muchos tienen poco. O dicho de otro modo: el 80 por ciento de la poblacin posee un 20 por ciento de bienes, mientras que el restante 20 por ciento de la poblacin posee el 80 por ciento de las riquezas. Y esta aparente perogrullada o ndice de Vil.edo Pareto es la medida de desigualdad de la distribucin del ingreso, fruto de sus estudios de campo en la distribucin de la riqueza. Podramos traducir su principio de forma ms expeditiva y populachera como Jodida puta miserable maldicin de Pareto.... Es ste un resultado acumulativo de la prda conspiracin de unos cuantos zorros -80 por cientoaliados con unos cuantos leones -20 por ciento-? Principio de Rudnicki (aplicado, por ejemplo, a tipos como Heidegger, Wittgenstein o el maestro Gurdjie): Slo alguien que entiende algo en profundidad -y surge a la supercie con su traje de
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neopreno y la mirada visionaria- es capaz de explicarlo de tal forma que no lo entienda nadie... Demasiadas horas sumergido en las profundidades acuticas del conocer merma la expresividad del discernimiento. Principium tertium exclusum (Principio del tercero excluido o nefasto). Me encantan los latinajos: su utilizacin da la sensacin de que se sabe. Este principium, por ejemplo, tambin se conoce como tertium non datur (o una tercera (cosa) no se da). Entre los latinajos simples mi preferidos son: a fortiori, ex proprio motu, de mortius nihil nisi bonum, ab origine, in il.lo tempore, agrante delicto, scandalum magnatum o magnum y el famoso qui pro quo. Su calculada utilizacin escnica, en ipsissima verba, es garanta de la ms engreda e insoportable pedantera. Es una forma de provocacin como otra, pero ms cultiparla... Procesin Segn Plotino la relacin entre lo Uno -que no lo Otro- y las realidades de l dimanadas por irradiacin. Si la procesin va por dentro eso es otra cosa, o sea, una disfuncin de realidades de orden superior e inferior en el procesado. La ventaja de esta concepcin propia de la teologa catlica es que admite un acceso intelectual al misterio de la Trinidad y eso no tiene precio y s mucha substancia... Profundidad Hace unos aos me encontr a un compaero del bachillerato y, en plena conversacin, me solt una frase de Ortega y Gasset. Todava la recuerdo: Lo que se pierde en horizontes se gana en profundidad. Lo dijo con tanta pompa y solemnidad que no s si la frase era de Ortega o era de l. No obstante, cuando la profundidad inunda mi memoria me acuerdo de los batiscafos (esos sumergibles de bolsillo preparados para resistir

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grandes presiones y destinados a explorar las profundidades del ocano del conocimiento o del conocimiento ocenico). Prognatismo La Escuela progntica o prognatista se funda en el acusado antropismo del discernimiento mandibular, que es claramente conductor. Para ello necesita un rgimen nutriente de masticantes que se derrame por el tejido cerebral y se alcance, con ello, un estado de ptima lucidez para la fase prosrgica de introspeccin losca. Practican cierto vitalismo geomtrico y baos calientes en baeras a rebosar de lquido amnitico. Viven en una prognocomuna en Mirasol (Barcelona). Propedutica Primeros conocimientos en materias constantes y sonantes que acaba enredndolo todo despus. Proposicin lgica A los objetos -esas cosas que ocupan el espacio sin preocuparle el tiempo- slo puedo nombrarlos con signos -signicndolos-, pero no puedo expresarlos. Puedo decir cosas de cmo es una cosa, no lo que es.... Eso transmite en el analista un grado de angustia insoportable. Por ello, mejor de dejarse de proposiciones y optar por las losofas vitalistas ms verbeneras y saltimbanquis... Lgico, no? Prosodia En el cmo -de qu manera- reside el secreto de la buena oratoria: no lo que dices sino cmo lo dices. Y por extensin: no lo que piensas sino cmo lo piensas, no lo que sueas sino cmo son los sueos. Y rizando el rizo: no como juzgas sino cmo comprendes. Baruch Spinoza fulmina este ltimo cmo con un gran principio: No se trata de juzgar, se trata de comprender. Protgoras de Abdera (485- 411 a. C.) Se le atribuye el trmino Sosta (maestro de sabidura). Segn Digenes Laercio -en su
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inmoderada palabrera- invent el mtodo socrtico. Cuando Scrates discuta con el mesurado Protgoras perda los papeles y acababa vomitando sosmas. A este intercambio de papeles o prdida de los mismos...- se le llama Vidas cruzadas. En otra ocasin, Protgoras, despus de probarse unas cuantas clmides (capa corta y ligera que usaban los griegos) y elegir la que mejor se entallaba a su estilizado cuerpo dijo aquella clebre frase: El hombre es la medida de todas las cosas (dicho en latines -mi Mac no escribe en griego- queda ms solemne: Homo omnium rerum mensura est). Protrptico Forma clasicona de oratoria persuasiva que tiene como n la captacin de alumnos o la nueva milicia pensante. Son puros discursos de propaganda acadmica (arrebatada exhortacin a la losofa), algo parecido al agitprop comunista: agitacin y propaganda. Retrica de combate o para el combate retrico. Psicoanlisis El psicoanlisis no me gusta. Es el lado oscuro de la ciencia-ccin. (Declaracin atribuida a J.L. Borges (11)). Psicopompo Es un ser extravagante -vago y maleante- que conduce a las almas de los difuntos hacia otros mundos, mayormente extraempricos. Algunos pensadores masturbadores se arrogan ese papel conductor, arropados por las vestimentas profticas de sus discursos iluminados: Hegel, Heidegger, e incluso Sloterdijk, son ejemplares de este muestrario. Es suma, mucha pompa de jabn, bombo y circunstancia. Apndice de regalo Palabrota Cuando brota la palabra, surge el poema (Jose Luis Coll (12)). O se regurgita el logos ms insultante.
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Q
- Que as sea el prximo Sabbath, dijo un ngel. - Que as sea, dijo el otro. - Que os den por culo, les dije. Shalom Auslander Lamentaciones de un prepucio

Querelle La pasin de su vida es su cuerpo en reposo / Quere%e reconoca la autoridad en los muslos y en el busto, en la parquedad de ademanes que conere el poder total: el que procede de una autoridad moral indiscutible, de una organizacin social perfecta, de un revlver y del derecho a usarlo(1). (Jean Genet, Querre%e de Brest)... Chapeau! Quin hizo a Dios? Quin es el responsable pre-causal de la Primera Causa convertida en Concausa de s misma en Todo? El tema genera dilogos propios del teatro del absurdo: -Quin es el Perfecto Imbcil, causante de este desastre? -Un tergo Caucsico -causa causa- que, adems, slo existe como Idea primera primera-... - No ser otro Dios nico?... por que ya es el Tercero que aparece! Quiln de Esparta Fue foro -estadista espartano- y vivi a principios del IV a.C. Era brevilocuente, por lo que Aristgoras de Mileto llama quilonio a su estilo braquilgico -es esto, el perteneciente a Branco, fundador del templo de los Brnquidas -. Quizs por su laconismo suciente y su capacidad asimiladora fue uno de los Siete Sabios de Grecia. De sus epigramas el que ms me gusta es este: No permitas que tu lengua corra ms que tu inteligencia(2). Es intil: muy pocos han aprendido la leccin.
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R
Monja: La hermana Agustina cree en cosas que no son reales. Dr. House: Eso no es un requisito indispensable en su ocio? En uno de los captulos de House

Raro estado de la materia La vida es un raro estado de la materia inerte / La inteligencia es un raro estado de la materia viva / La cultura es un raro estado de la materia inteligente / La civilizacin es un estado raro de la materia culta. (Jorge Wagensberg (1)). Racismo (ariosofa) En el bachillerato un compaero me dijo -hablando del racismo- que las razas puras son producto de la mezla, o de muchas mezclas. Tena razn. A veces, me acuerdo de esta enseanza bsica cuando me cruzo con una mulata altamente apetecible y visualizo mentalmente a esa hiperpattica cuadrilla de jerarcas nazis: Hitler un adefesio disfuncional de pelo negro; el neuras de Goebbels un escuchimizado histrico epileptoide; Gring un cido y pusilnime gordinn; Hess un cojo egipcio de mirada demente; Rhm un oragutn moarras de aspecto mongoloide; Rosenberg un mediocre inclasicable; Streicher un enano simiesco; Rober Ley un eslabn perdido en el limbo de la estupidez. Quizs, el nico que se salvaba -alto, fuerte, rubio, inteligente, astuto...- era el brigadefhrer Reinhard Tristn Heydrich, el brazo derecho del paranoide e idiota moral de Himmler y jefe de la Gestapo, conocido como el hombre de corazn de hierro. Pero ese macho ario, segn cuentan todas las leyendas, era de origen judo -su acusada narizota le delataba?-... Malditos bastardos! (lm de...)
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Razn Facultad de discurrir para luego discutir; acto de discernir de las entendederas; / No tener razn: facultad de no discurrir o discurrir malamente que a) Evita la discusin por su obvia noluntad discursiva o b) Intensica la discusin por cerrilidad intemperante y afrentosa u orgullo mal entendido, llegndose los rocinantes razonantes a las manos y acabando en el juzgado de guardia. Razn suciente (principio) Todo tiene su razn de ser, todo es explicable. El caso es encontrar la razn menos insensata y agarrarse a ella hasta que otra razn abrasiva nos agarre por los perendengues, refutndonos por la cara nuestra insuciencia principal como principio. Una de las primeras apariciones de la razn suciente se la debemos al obispo Jorge, dicono instructor del joven Juliano el Apstata (siglo II despus del Cristo): -Pero seguramente Porrio habr tenido alguna razn. -El diablo entr en l. sa es una razn suciente. (2). Razonamiento abductivo Silogismo cuya premisa mayor es evidente -Hay seres paralgicos de otros mundos dispuestos a experimentar con nosotros en el interior autoinclusivo de sus naves espaciales tras un secuestro presencial de nuestros cuerpos y mentes formando una misma unidad actante- y su premisa menor menos evidente o solo probable: que toda la cursiva discursiva anterior sobre la abduccin extraterrestre sea un cuento nacido de la autosugestin ms sensible e impresionable a la otredad como amenaza otante. Razonamiento circular Es el ms obsesivo-compulsivo de todos y se rige por la ley de la banda de Moebius: sigue sus pasos
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en busca del razonamiento recproco autojusticativo, en una cinta innita que conduce al horizonte indenido cuando no al desfallecimiento mortal por agotamiento propulsivo... prof prof pof pof... Razonamiento concatenado Para comprender este paradig ma razonante -o concatenante- parafrasearemos a Menedemo de Eretria (350-278 a.C.), que era un pjaro de mucho cuidado y un habilsimo discutidor (segn Digenes Laercio): - Lo diferente es diferente de lo diferente? (ste es el pjaro picoteando, imprevisible, con su primera pregunta tocahuevos...). - S. (ste es el educando de turno preguntndose qu tipo de orida ensaimada le ha crecido a Menedemo en la cabeza). - Es distinto el ser benecioso del bien? (de nuevo el pjaro, con una pregunta-trampa propia de la ms resbaladiza erstica). - S. (Cualquiera le llama tramposo al maestro ertrico!). - Por consiguiente, el ser benecioso no es un bien.(3) (... y cierra el pico el pjaro con autosatisfaccin indisimulada). - Oh! (...Cualquiera le dice al eretrio de los cojones que el ser benecioso es distinto del bien, pero es una forma de bien...y ah la distincin no es tanta y la diferencia menos). Razonamiento deductivo Es conclusivo y, por ello, expeditivo hasta el laconismo. Su nitud formulada acaba en esta lnea. Razonamiento del mayordomo Gabriel Betteredge Gracias a Dios, mi constitucin intelectual desprecia la razn! Esto me permite apoyar rmemente el punto de vista de mi seora, que tambin era el mo propio, desde luego (Wilkie Collins,(4)).

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Razonamiento dubitante Segn la ley de Bogovich el que duda, probablemente tiene razn: Razn en dudar? Qu razn es esa que oscila y no se dene? Estos razonamientos otantes, montados en la incertidumbre, tienen algo de elsticos, de exibles. Camino de la tolerancia, si se resiste... Razonamiento inductivo La induccin es un argumento que por medio de ciertas verdades paradigmticas inere coherentemente como verdadero lo semejante a eso mismo (sic). El tipo de demostracin inductiva ms interesante es el de por oposicin.Veamos un ejemplo sacado de la patrstica helnica: Mi padre es el mismo que tu padre o distinto. Si tu padre es distinto de mi padre, siendo distinto del padre no puede ser padre. Pero si es el mismo que mi padre, siendo el mismo que mi padre, sera mi padre. Y tu mi hermano. Y si tu no fueras el mismo que mi hermano es que mi madre se la habra montado con algn indigno foro o sicofanta o agorasta y eso es distinto y me conduce a la intemperancia, y mi padre en su distincin es o debe ser mi padre o sino ... quin es o quin soy yo... En este punto entramos en el inevitable y angustioso tema del razonamiento identitario. Razones para vivir ... (Entrada en estado de procrastinacin -esto es, un aplazamiento temporal-). Ruego perdonen las molestias: pensadores trabajando... Razones para morir En el texto Del inconveniente de haber nacido de E.M. Cioran hay unas cuantas razones. Pero hay una para no morir: disfrutar de la excelente escritura de humor negro de este lcido pensador rumano-francs. Real Segn algunos lo que existe, lo que es. Aveces, se dice para aparentar y sacar pecho. Otras veces, se cree en la realidad
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del pecho: respira y da aliento al res cogitans a travs de la res extensa para llegar a la evidencia indubitable (Renato dixit). Realidad La realidad es apariencia solidicada. (E.M.Cioran(5)). / La realidad slo es una ilusin, pero muy persistente. (Sandra Aamodt(6)). Entre el descubrimiento de las dos anteriores declaraciones un amigo -antes de morir- me confes: La realidad es una ilusin que persiste en mi mente. La ideas, a veces, vuelan repitindose a s mismas en las diferencias de la sutileza. Realidad 2 No te enro%es Charles Boyer: la realidad no existe, como deca Foucault... todo es un invento del poder (y ese s que existe). Reencarnacin Volver a caer -recaer- en el viejo vicio de la carne tras una larga dieta vegetariana. Es mana por cebarse de inmortalidad y no dejar de dar la brasa al personal. Relativismo Teora que domina las relaciones entre los absolutos, enfrentndolos a la conciencia de su propia devaluacin. Religin Forma de castracin y sumisin fundada en creencias extraempricas e historias visionarias colindantes con el proto-surrealismo ms atnito, incomprensible y estpido. Religiones del Libro (musulmana, cristiana y mosaica) Son las peores: tienen un slo Dios y es un bastardo y un borde de mucho cuidado: intolerante, narcisista, cruel, odioso, destructor de su propia creacin... Montaigne escribi que gracias a la religin de Cristo -por su culpa- se han vertido ros de sangre. En suma, son doctrinas desoladoras que predican amor y provocan odio entre los hombres (y el desprecio hacia las

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mujeres). Slo el estulto nacionalismo es comparable a esta aberracin supersticiosa del ser humano. Religiosidad Con o sin religin, la gente buena har el bien y la gente mala har el mal, pero para que la gente buena haga el mal hace falta la religin (Steven Weinberg, fsico (7)). -Ver MestfelesReminiscencia (anamnesis) Examino como quien medita. Veo como quien piensa(8). Hay textos, como ste, que no resbalan inconsistentes por la piel de la crnea, sino que penetran a travs del iris y se hacen entraables. Releerlos es reconocerlos, recordarlos como ntimos e inconmovibles, precisamente porque nos conmueven (!). Permanecen en las entraas, como un pedazo de philosophia perennis, aunque hablen de la incertidumbre, del desasosiego, de la levedad o de otras materias nmas. Son un vago recuerdo, indeleble, que est ms all del humor vitreo. Y pesan: son ontologa del espritu. Repeticin La repeticin puede ser la matriz de la invencin Peter Sloterdijk, Esferas 3(9)-. Tambin puede ser la matriz del pensamiento encintado de Moebius. O un trastorno espiral de la mente. O la tau tau de tautologa. Replicantes (Nexus VI a/C) Nuevo modelo de androide -o ginoide, versin femenina- en fase experimental, fabricado por la rma de ingeniera gentica Tyre% Corporation (Los ngeles, EEUU). El Nexus VI a/C es un ejemplar de orientacin losca para la formacin pedaggica en el campo del pensamiento especular. Debido a su fecha de caducidad est especializado en losofas extremas de supervivencia, combinando sincrticamente el neopositivismo lgico con el existencialismo neovitalista (es hora de morir). La extraordinaria aceptacin inicial,
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entre los observadores de campo gentico, de este neomodelo de aspecto cyberpunk ha conseguido transformar el lema Ms humano que los humanos por el de Humanos, demasiado humanos (de extraccin nietzscheana). Este ejemplar tiene memorizado dialcticamente la totalidad la historia de la losofa -no slo occidental- y es capaz de sortear sin problemas las pruebas ms severas y rigurosas de empata (test Voight-Kamp ). Risa He acabado leyendo La risa (1924) de Henri Bergson (Ver Bergson). Disfrutando de sus lcidas observaciones me ha venido a la memoria una escena hilarante de la Vida de Brian de los Monty Pithon: Est Jess de Nazareth, algo balbuceante, dando comienzo al Sermn de la montaa y alguien le increpa desde la ltima la: - Ms alto! No se oye! Esta escena la he recordado despus de leer: Es cmico todo incidente que %ama nuestra atencin sobre algo fsico de una persona cuando lo moral es lo importante (10). De alguna manera ese brote espontneo o dislate brusco (ms alto!) es la forma dislocando y dominando al fondo (sermn moral); es la voz humrica y procaz embrollando y ridiculizando al espritu -solemnemente instalado en su transcendencia-. El humor es cosa seria: Lo contrario de divertido -escribi ms o menos Stevenson- no es serio; lo contrario de divertido es aburrido. La risa de Bergson, por cierto, no es aburrida. Rohrbaugh R9 Pistola automtica, provista de un cargador de seis balas. A veces, descubierta la verdad -despus de una provechosa investigacin emprica- este es el instrumento ms adecuado. (Ver Una investigacin losca)

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Romanticismo (Sturm und Drang) Qu era, cmo era el romanticismo originario?: La furiosa desmesura, la visin extrema, el vrtigo del innito, la demencia lcida, la conciencia de escisin, el pulso intenso de desesperacin, la creacin salvaje de imgenes poderosas, la fascinacin mrbida por la ruinas, el deseo oscuro y confuso de retorno a lo natural, la certeza de lo insondable, la tortuosa mirada interior, la tentacin lrica de la muerte, el sonambulismo trgico derramado en la torrencial riqueza de las sombras, la contemplacin esttica del paisaje vertiginoso y el deseo de caer en el abismo (Goethe)... Cul es el cuadro romntico actual? En qu se ha transformado hoy en da? Muy sencillo: la imagen es una cena romntica como encuentro idlico: Mobiliario del Ikea (velones incluidos) / Vajilla heredada o del Habitat / Mantelera posmo y gadgets de Vinon / Iluminacin atenuada por los aromas orales / Un caldo (vino de Rioja) del Marqus de Murillos (crianza especial) / Msica profunda e insobornable para ese encontronazo de emociones Julio Iglesias, Adamo, la Fundacin Toni Manero, Georgie Dan o los Indios Tabajaras...- / Frases dulcemeles y almibaradas por superferolticas (cursis y afectadas) del tipo: En el fondo soy muy romntico/-ca - Detrs de esta fachada de ejecutivo -pura hiena utilitarista- hay un ser romntico y parasensual - Me siento romntica y salvaje, a pesar de estos tiempos de crisis en que no sabemos qu queremos - Que encuentro tan romntico... nos lo tenamos merecido!... En n, yo tambin soy un romntico empedernido, sobretodo, cuando se me revuelven las tripas - sturmmm sturmm drag drag!y acceden las bascas ante cuadros moderneques, descafeinados, blandos y ptridos de esta calaa... Ronald Reagan Pensador y orador de dramaturgias cinematogrcas de origen norteamericano, que lleg a ser presidente

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de su pas (a pesar de su oligofrenia crnica). Su orientacin pragmtico-intelectiva se resume en esta clebre interrogante: Por qu tenemos que subvencionar la curiosidad intelectual ? (discurso de campaa del ao 1980). Con l comenz el lento declive del imperio norteamericano. Rusell, Bertrand (1872-1970) En la dcada de los cuarenta -del pasado siglo- Lord Russell fue objeto de un ataque furibundo por parte del fanatismo religioso estadounidense, que le tild como el anarquista losco y el nihilista moral de la Gran Bretaa, profesor de paganismo y perro que debera ser emplumado y expulsado del pas. Y sus obras descritas como lujuriosas, libidinosas, lascivas, venreas, erotomanacas, a.odisacas, irreverentes, estrechas de criterio, mentirosas y desprovitas de bra moral... Dios santo, que envidia!. Lord Rusell escribi cosas como estas: Recientemente, ha habido un rumor de que yo era menos contrario a la ortodoxia religiosa de lo que haba sido. Ese rumor carece totalmente de fundamento (...) Mi opinin acerca de la religin es la de Lucrecio. La considero como una enfermedad nacida del miedo, y como una fuente de indecible miseria para la raza humana / El cristianismo se ha distinguido de otras religiones por una mayor disposicin a la persecucin... / La armacin de que el cristianismo ha tenido una inuencia moral elevadora slo se puede mantener ignorando o falsicando la prueba histrica / (11).

Apndice de regalo Pipa Una pipa es una pipa, aunque la pipa no lo sepa. Ni sepa, tampoco, que pipa -aqu, escrita- es slo una palabra: Bang...! ... Ceci n est pas une pipe, Mon dieu!
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S
Me gustara dis.utar de la inmortalidad siendo un Stripper Lenny Bruce

Saber (no ocupa lugar) Falacia que se interioriza porque el refranero sigue siendo normativo: conocimientos intocables que acaban estancados, apestando a aguas ptridas. El saber ocupa mucho lugar. En algunos casos, los incendios de legendarias y riqusimas bibliotecas han solucionado ese problema espacial. Por mi parte, tengo forradas las paredes de anaqueles y no tengo espacio para colgar los posters de Ursula Andrews, Cindy Crawford, Nastassja Kinski, Milla Jovovich o el bello Quere%e de Brest Sabidura Trmino de grado de conocimiento, ms cualitativo que cuantitativo... ms vale la prudencia que la acumulacin. Que denicin tan tcnica... Es palabro que rima con habladura -lenguaraz- y lo que importa, si se sabe algo, es qu hacer con lo que no se sabe de algo. Sabidura de Anu Papiros egipcios que compendiaban mximas y reglas de conducta moral antiqusima. En ellos se arma que el hombre slo es polvo y paja: prueba emprica de que el fornicio y el onanismo es inherente a la humana naturaleza y que vamos salidos y escocidos desde hace ms de cinco mil aos. Algunos bisiestos.
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Sade (Donatien Alphonse Franois de Sade -1974-1814-) El obispo, deliciosamente masturbado por Cro, perdi su semen loscamente, aadiendo al placer que experimentaba el delicioso cuadro del que le hacan espectador... (120 jornadas de Sodoma (1)). Sado-masoquismo 175 Ningn ideal se hace realidad sin sacricio -Nigate.- Es tan hermoso ser vctima! / 180 Donde no hay morticacin no hay virtud - Josemara Escriv de Balaguer, Camino (2). Sagradas Escrituras Hermanos en Cristo, aunque parezca fantstico, ms all de las Sagradas escrituras hay otros mundos. Y, por cierto, mi reino -si lo hubiera o hubiese o me lo creyera o me lo creyese- no es de vuestro mundo (tope tristn, la verdad). Salir del armario Lo importante no es salir del armario, sino salir del armario de tu madre o de tu abuela: disfrazado de Scrates efbico -con una clmide griega y faldita muslera- o de ambiguo y sugerente Michel Foucault o renado y adamado como un Kant de la otra acera o de anal-ista posthegeli-ano o de supergayer intempestivo -con el guila, la serpiente y los rizos de oro-. O elegante y renado como el propio Marsilio Ficino o como un Dante tomante de lecciones de androginia evanescente. En n, la audacia no es salir sino engalanarse como una hembra devoradora: de leona, ansbena, tigresa, gata de Cheshire, manticora, crocota, arpa felina o stira trotona... y con unos tacones de vrtigo, resplandeciendo como una dragona noctvaga y voraz. Y, terribilista, zamparse a los homos... San Agustn Ver compe%e intrare.

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Sartre y el inerno Jean Paul Sartre escribi que el Inerno son los otros. Meritorio y lcido comentario la de este hombre teniendo en cuenta que no se le conoci suegra alguna en su fctica existencia. Savater, Fernando (1947-todava sigue coleando) A mi me gustaba mucho este donostiarra socarrn. Lo segu desde el principio (Paneto contra el Todo, Nihilismo y accin, la Filosofa tachada, ensayo sobre Cioran, la infancia recuperada...). Era, en los aos setenta, una era que se lo coma todo, azotando incluso a la izquierda biempensante -marxismo fosilizado incluido- con una prosa divertida e ingeniosa. Con el tiempo se ha convertido en un divulgador prolco y ha atemperado su espritu en un conservadurismo tranquilo y lcido que, no obstante, ensea sus fauces de fauno feroz ante cualquier sombra de intolerancia. No s donde le esta frase suya, que dice ms o menos: Yo soy tolerante con las opiniones de los dems, pero soy intolerante en la defensa de mis propios principios. Ha sido objeto de una crtica infame por parte de la izquierda ms facha e irreductible -abertzalismo incluido-. Pero ah sigue: vivito y coleando. Entre otras cosas, muchos le debemos el hecho de haber conocido y disfrutado la obra de E.M. Cioran. Schopenhauer Su careto desabrido de cascarrabias me recuerda a un profesor de qumica -que padec como bachiller- que suspenda a todo Cristo. No se salvaban ni las cucarachas. Nietzsche dijo de l -de Arturo, no del qumico- que introdujo el humor en la losofa.... Seleccin de Ftbol de Alemania Cuando con el amigo Pepe Costas -en el mbito laboral- nos encontrbamos rodeados de cerebros, con cierto nivel, siempre citbamos a algn lsofo ale162

mn como si fuera un centrocampista del Bayer Leverkusen o del Borussia Dortmund. Esta es la seleccin ms contundente... Portero: Peter Sloderdijk (suplente: Rdi Safranski). Defensa (ideal idealista): Willy Sturm Hegel, Manulius Kant, Fried Schelling, Drang Fichte y Friedrich Schleiermacher. Centro o medio centro o como se %ame: Geist Gottlob Frege, Lud Wittgenstein, Hork Heimer, Wild Dilthey y Schne% Schopenhauer como media punta. Delantera: Fredericus Nietzsche, Max Stirner, Dasein Heidegger, W ald Benjamn, Fenomenus Husserl y Ortega y Gasset (estos dos ltimos nacionalizados y muy amigos de Kant y Dilthey). Entrenador: Meister Eckhart (segundo entrenador: H.G. Gadamer). (Nota: una vez redactada la seleccin descubro en el Wikipedia una entrada titulada Partido de ftbol entre lsofos: encuentro protagonizado entre la seleccin de Alemania y Grecia. El gol estaba cantado. Y las coincidencia en la defensa es total). Seleccin de Ftbol de Grecia El Wikipedia me ha inspirado una remodelacin del equipo griego (a la antigua): Portero: Speed Hercito -el todo uye todo lo cubre- (suplente: Parmnides -el tmpano inamovible-) Defensa: Antstenes el Pedo, Scrates el liante, Anaximandro el peiron, Digenes de Snope el perro mordedor, Alcmeon de Crotona el dualista imbatible, Plotino el sucesor (hijo del entrenador y nueva revelacin futbolstica en el mundo helnico), Panecio el duro y Crtes de Atenas, ms duro y, adems, cnico. Centro del campo: Epicuro el regulador de pases placenteros, Protgoras a la medida de todos los toques, Pitgoras el calculador, Aristipo el cirenaico y Pnlo No-te-engaes-con-su-nombre.
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Delantera: Demcrito el atomizador, Anaxarco con un par de huevos, Empedcles el genio inmortal, Anaxmenes el areo, Zenn el mago aportico del baln, Epimnides el alucinante (el de mayor edad), Jenfanes el Colofn, MessiDoro de Argentia el ms de lo ms, Jmblico el mago regateador y nalmente Hipatia e Hiparquia dndole un toque femenino al baln. (Demetrio de Abdera el calientabalones ha quedado descolgado nalmente de la seleccin por una sbita infeccin venrea, adems de impdica: improcedente). Entrenador ideal: Platn (suplente y sucesor: Aristteles, el motor inmvil) Ante ciertas dudas (s-)electivas, he completado la seleccin consultando la Historia de la Filosofa griega de Wilhem Capelle. Semitica La semitica es, en principio, la disciplina que estudia todo lo que puede usarse para mentir (Umberto Eco, Tratado de semitica general, 0.13). Frase pillada descaradamente de un libro de citas, encontrado en casa de un amigo. Lo s, queda poco serio confesar esa prctica de fusilera, pero es la nica extraccin de esta naturaleza y, adems, estas confesiones impdicas tienen un saborcillo obsceno -perruno- que me gustan. Sencillez Slo que, para comprender esa senci%ez, haba que %egar hasta el fondo y no limitarse a explorar la supercie (George Simenon, Maigret en Nueva York(3)). Shihab al-Din Yahiaibn Habash ibn Amirak al-Sohravardi (o al-Suhrawardi) (1154-1191) Este es el nombre ms largo largo que he encontrado de un lsofo -maestro suf-... Seguiremos rastreando las fuentes del conocimiento nominal...

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Sentido de la vida Es una doble invencin: primero la vida y despus su necesario -o azaroso- sentido. Sentido y sensibilidad (Razonamiento lgico con suegra incluida): - Amor mo, %evas la contraria a todo el mundo -dijo su mujer, con su risa habitual-. Sabes que eres bastante grosero? -No saba que estuviera %evando la contraria a nadie %amando a tu madre maleducada. -S, trteme usted todo lo mal que quiera -dijo la buena seora-; se ha %evado a mi Charlotte, y no puede devolvrmela. As que ahora la toma conmigo. -Jane Austen(4)-. Sexo Soy un caballero y en mi asociacin onanista -que no hay que confundir con mi sauna masculina- somos muy pulcros y discretos, que no secretos (como dicen los masones de s mismos, eso s, sin rozarse y con el mandil tapndose las partes). Sexualidad Entro en mi sauna -Patroclo- y leo en la entrada un letrero que dice: Only members (Slo miembros). Me acuerdo del ltimo prrafo que Freud redact para su Simposio sobre la masturbacin de 1912 y sonri rememorndolo: Todos estamos de acuerdo en que el tema de la masturbacin es poco menos que inagotable(5). Nota: Histrinico, vuelvo a disfrazarme de heterosexual irremediable y acometo la prxima entrada (tope monondrica...) Siento que va surgir el mandril que llevo dentro! Frase capturada de una comedia peliculera cubana. Esta encendida y ms que fragorosa armacin desmiente el evolucionismo de la especie humana. Es ms bien una abrupta confesin creacionis-

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ta. Seguimos siendo el mandril que no cambia: primitivo y originario, a pesar de nuestras apariencias de transformacin. (Sic-)logismo Tal como est aparece. Tal como parece es lo que parece. No es un acertijo y, preferentemente, va (entre parntesis). Es as, del latn original (sic). /... Es extensible a muchas lososmos: que pareciendo ser inexactos, son textuales. Silencio 1 Ca%aos hipoglcidos! (Homer Simpson a sus hijos). Silencio 2 Es mejor permanecer ca%ado y parecer tonto que hablar y despejar las dudas denitivamente. (Groucho Marx). Silogismo El gilomismo en una forma de zarronamiento dituctivo que consta de dos posprosiciones como resprima y otra como clusiocn, siendo la ltima una fereincia necesariamente ditectiva de las ostras dos. Fue morfulado por premira vez por Aresttolas en su obra el Argonon. Nota: es sta una combinacin de mettesis, homofona y jitanjforas y cierto afn, que no es, de criptografa. Silogismo categrico Es el compuesto exactamente por tres proposiciones categricas y un fuerte puetazo sobre la mesa para imponer su conclusividad. Por ejemplo: 1. Todos los banqueros son unos ladrones comunes. 2. Algunos banqueros son todava ms ladrones que los ladrones comunes 3. Por lo tanto, algunos ladrones comunes son todava ms ladrones que los ladrones comunes y, alguno que otro, se %eva todo el Botn (muy propio de l )... 4. Plaf!... (golpe en la mesa de caoba).
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Simulacin ... Imaginad que lo verdadero hubiera absorvido toda la energa de lo falso: aparece la simulacin... (Jean Baudrillard (7)). Me cuesta simularlo, la verdad, pero es fcil imaginarlo. Sinopsio de Cerbeln Sabio ateniense alojado en su propia mente. A l se le debe el trmino de microcosmos y el descubrimiento del ta%o cereblico. Ah!... y los cuadros llamados sinpticos. Situacionismo Vocablo carente de sentido (...) La nocin situacionismo ha sido concebida evidentemente por los antisituacionistas (n 1 de la Internationale Situationniste, 1 de junio de 1958). No voy a ser yo quien tire piedras en el tejado de estos localistas emocionales de los cojones... Para la mixtura verborum del juego de palabras -y otras revoluciones del discurso en terreno francsya tenemos las excelencias de la Oulipo (Ouvroir de littrature potentie%e/ Taller de literatura potencial). Sobjetos Y tambin, cruzndose mentalidades y emociones, ha nacido un espacio general donde crece la subjetividad del objeto y la objetividad del sujeto, ambos emitiendo y recibiendo partculas del otro y en el proceso, construyendo la criatura hbrida de los sobjetos. (Vicente Verd(7)). Sobjetivismo Discernimiento subjetivista de los objetos...

Scrates Filosofeo grafo, de extraordinaria fealdad y aspecto de fauno redivivo, cuya obra escrita fue una extensin de sus discpulos y acab condenado a muerte por sus contemporneos. Alcibades, que era un cabronazo, le deca partindose el pecho de risa: No puedes negar, Scrates, que tu facha semeja a la de un stiro. Hijo de la comadrona Fenreta cre la prctica mayutica para hacer parir el conocimiento dialctico... Glups!
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Sofa (para-) Sera una fcil y poco original dedicatoria para este libro, pero Sofa no lo sabe. Ni Julio ni yo se lo diremos... Sostas Maestros palabristas que no se preocupaban por tener razn , sino por imponer sus razones. Pura retrica que se se convirti en sostera y acab en provechoso utilitarismo. Fundamento narrativo -con la brevedad del spot- del mundo publicitario. Solitaria Cstodo de la familia de los taenidae que se aloj en los intestinos de Immanuel Kant, perpetuando esa imagen de enclenque fragiloso e introspectivo que nos ha llegado a travs de sus retratos. El idealista de Knigsberg, superado el paracrisitismo de la taenia solium, se veng del mundo mundial con esos centones de rollos asiticos que se conocen como Crticas de la razn -pura, -prctica y -solitaria. (Ver paracrisitismo) Soln de Salamina (arconte 594 a. C.) Se le atribuye la sentencia la palabra es la imagen de las obras. Ese rapto de lucidez lo sita en el panten del postsocratismo (el postmodernismo del momento). Somos lo que hacemos Conocida sentencia de Aristteles... Y hacemos lo que podemos... conocida sentencia del resto de los mortales. Sospechosos habituales Lo verdadero y lo falso; el numeno y el fenumeno; las categoras de Arischcheles; Lo real es racional y lo racional no vale un real; ese escptico de Clement Rosset y su texto la Anti naturaleza y esos lsofos franceses: Althusser por matar a su mujer, Foucault por acabar en un manicomio, Genet por ser un delincuente y Sade por sus incontinencias soeces...
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Spinoza, Baruch (o Benedictus de Spinoza o Bento de Spinoza -1632-1677-)... nos dice en uno de sus axiomas de su tica (1675) que La esencia de todo lo que puede concebirse como no existente no implica la existencia(8). La existencia da cuerpo a lo no existente, precede a la esencia y, asimismo, la pos-cede creando su realidad corprea. Tanto la esencia como la no-existencia son un bluf: palabras y slo palabras que explican y quieren implicar. Estos discursos son proclives a los juegos de palabras, pero con Spinoza se convierte en pura apetencia. Tendr que leer de una vez su tica!... Lectura pendiente -no existente entre mis existencias-. Eso s, de bachiller me le como un adelantado su Reforma del entendimiento (1661). Subrayar Desde joven siempre he tenido la costumbre de subrayar todo aquello que me atraa la atencin en la lectura. Gracias a este hbito de grabar y resaltar he podido dedicarme -en este libro- a la compilacin de citas que me han gustado. Subrayar es acusar el relieve de los textos para no forzar la mirada en la bsqueda de lo que nos llam la atencin. Y es una forma de emborronar los libros, participando en ellos con soltura y familiaridad. Es re-escritura por seleccin. Y la cursiva es, tambin, un sucedneo en el que el escritor se subraya a s mismo. Summa Theologiae A veces es preferible besar el suelo, derribado violentamente por un luchador de sumo japons, que encararse con algunos textos como el apologtico Tratado escrito por Santo Toms de Aquino y All tampoco. Por favor, una pizca de .ivolidad! Supercialidad Discurso del mendrugo mental que habla de la supercialidad de la gente para resaltar su propia profundidad.

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No es acaso el tonto -para ser el mas listo- el que llama tonto a los dems? Superhombre Acaba de nacer un nuevo superhroe: el Supergayer. Rubito, cachas, simpaticote, encantador... Los huesos del Nietzsche se estremeceran en su tumba si se enterara de tal supermodernidad! Surrealismo topolgico Neologismo esferiforme de esa potica del espacio interior habitado del ser humano. El inconsciente -atpico- ya tiene un serio rival que no oculta su espacio tpico-.... Es un invento del inefable Sloterdijk para la acin!. Substancia La sustancia con -b- es ms jugosa y elegante...

Sustancia Alimento -esencia- elaborado con leche, huevos y azcar -naturalezas alimenticias- que se da a personas -ser/seresconvaleci-entes-. Conocida es la frase: La cosa tiene sustancia... Sustancia gris Masa cerebral putrefacta debido a su avanzado estado de maduracin terminal. Sustancia gomosa Moco. Y no vamos a insistir sobre el pelotillero tema, que ha acompaado a muchos lsofos -burilla a burilla- en sus profundas reexiones. Apndice de regalo Una invasin extraterrestre... consistente en la conquista y anulacin de nuestra espacio y tiempo objetivo. Ante esta agresin los humanos -para defensa de su espacio vital-, han de inyectar, en los objetos, intensas dosis subjetivas de espacio y tiempo. La supervivencia en el s, gracias al para s...
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T
Sera posible calzar el guante derecho en la mano izquierda si cupiera darle la vuelta en el espacio cuadrimensional Ludwig Wittgenstein, Tractatus 6.36111

Tautologa Repetir siempre lo mismo porque, evidentemente, lo mismo es lo que ms nos interesa. Y con tanta iteraccin acaba uno -ensimismado- por creer cualquier cosa. El colmo tautolgico es la perogru%ada: la repeticin redundante sin aportaciones. Tabernculo Ah nace el famoso mito de la taberna de Platn. Teilhard de Chardin Jesuita csmico noosfrico propagador de una literatura moral apotegmtica muy efectista y audaz para su poca. Por ejemplo, su concepcin del cosmos como hostia viviente. Podra haber sido un brillante redactor publicitario de productos de ciencia-ccin: A escala csmica... slo lo fantstico tiene posibilidades de ser verdadero...(1). Y guiado por la Ley de complejidad-conciencia vislumbr el Punto Omega al que dene como una colectividad armonizada de conciencias, que equivale a una superconciencia... Demasiado para el cuerpo y para la ortodoxia catlica de su tiempo. Su obra fue retirada en 1958una vez fallecido (cobardes...)- de todas las bibliotecas por un decreto del Santo Ocio. Y para colmo, Teilhard crea en el transformismo darwiniano y negaba la Parusa o Segunda
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Venida de Cristo:Creo que el Universo es una Evolucin. Creo que la evolucin va hacia el Espritu. Creo que el Espritu se realiza en algo personal. Creo que lo Personal supremo es el Cristo Universal . Esta es la sntesis. (Nota: material sacado del Wikipedia noosfrico). Teleologa Al n y al cabo todo tiene una nalidad: slo hay que sacrsela de la manga. O de la chistera telemtica. Teleonoma Trmino creado por Jacques Monod para darse cierto empaque y no reducirlo todo a la necesidad del azar. Tener o Ser (Abraxas) -... Tienes razn en lo que dices, Abraxas. - Yo no quiero tener la razn, marmoli%o. Tan solo soy razonable -o eso intento- en la exposicin de mis opiniones... - Tener, Ser...? Qu diferencia hay, be%a maestra?... - Marmoli%o, te vas a ganar un sopapo con tanto retintn... El ser humano se realiza en la apetencia de cosas necesarias para con-ser-varse. Realizar-se, ser, es tener. No obstante, en esta armacin del ser -en el tener- podemos ser capturados por el tener -la necesidad de lo necesidad-, caer presos de la tenencia, en un estado de alienacin... - El tener los objetos nos convierte en objetos, en objetivos?... - En sobjetos, como dira el maestro Verdulario. Sujetos dominados por la industria del Objeto. Ese nuevo ser que somos se cosica, marmoli%o, en el consumo de los objetos que nos consumen... - Ese deseo de posesin que nos posee, esa codicia por ser ms... Nos aleja del ser originario que se realiza reinando sobre los objetos? - Muy bien, marmoli%o, veo que le das al tarro con soltura. Incluso parece que eres ms de lo pareces... del no-ser tanto al ser-ms.. - ...?

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- Aflame el lpiz, blanquito y deja reposar esta conversacin en el mbito del estar, que es una forma pasiva del ser... - - ...? Pero, entonces la propiedad privado -de objetos o tenenciashasta que punto es apetecible si afecta a nuestro ser? - Tengamos -de tener- la esta en paz y seamos razonables dis.utando de la esta. Ya es suciente por hoy, mi elevado mendrugo... Y dis.uta de todas la posesiones con mesura y prudencia razonable. - ...? ( Que bien le da al tarro mi negra Abraxas!) Teodicea (teologa natural) Rama revelativa de la losofa cuya objetivo es la demostracin racional de la existencia de Dios. No quiero ser agorero, pero nada de lo demostrado por la razn es revelado por Dios y nada de lo revelado por Dios es demostrable por la razn. La demostracin emprico-racional de un ser extraemprico e irracional -que se revela en no revelarse- me parece una fantasa absurda y extravagante, rayana a la Virguera de la metasofstica. Todo esto rima con Teoidocia. Teologa Disciplina extraterrestre poliescapista que ha ingresado, para dotarse a s misma de un sentido existencial, en el mbito flmico de la ciencia ccin. Deca Jean Baudrillard que la muerte de Dios le da a los grandes telogos e inquisidores una superioridad absoluta...cuando el poder comprende este secreto y se lanza su propio desafo, entonces es verdaderamente soberano. (2). Teorema de completitud de Kurt Gdel (1929) Adems de dar sentido axiomticamente a nuestra vida, este teorema rellena nuestro sentir vital con sistemas de primer orden en el que todas las frmulas, lgicamente vlidas, son demostrables... Qu ms podemos pedirle a Gdel, aparte de algunas reglas de inferencia como corolario de decibilidad y que nos expliqu bien su

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teorema de compacidad para fortalecer nuestra autoconanza en la teora de modelos? (Nota: textos o entradas como stas son las idneas como prembulo o precalentamiento anmico para el visionado de cualquier pelcula de los Monty Python o de Todd Solondz). Teorema de la luz de Bachelard Uno de los ms grandes teoremas de la imaginacin del mundo de la luz: todo lo que brilla ve. Flashhh! (Gastn Bachelard, La potica del espacio (3)). Teorema de Lwenheim-Skolem (1915, primera versin -1919 segunda versin) Establece que si una teora de primer orden numerable tiene un modelo innito, entonces para cualquier nmero cardinal K, la teora tiene un modelo de cardinalidad K... ... / ... Est claro o nos la hemos de machacar todos bajo la higuera, como monos papiones babeando por la jeta restos de espumarajos putrefactos?... Teortico Terico dicho en .asis tracista (esa antigualla que era el lenguaje de ingenios del conceptismo del siglo de Oro). Teora de la masa cerebral espongiforme Absorvente, secante, exfoliante, inteligibiliza las impresiones sensibles en la captacin adherente de las mismas y puede enunciarse con esta frmula de asertividad garantizada: La esponja que es tu cerebro absorve y seca las apariencias de realidad para convertirlas en realidades aparentes que dan sentido a la existencia cfalica y extraencflica. Es la instauracin del principio de placer sobre el principio de realidad. As de claro y sin un resto de incertidumbre lquida. Teovestismo - Esta milagrosa aparicin con pinta de travesti es tu tu mujer?...
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- Si, amigo mo, y es la causa de mi abandono de los estutudios de Teologa y, como corolario, ha dado al traste con mi vocacin sacerdotal... - ... Hum ! Terapeutas Filn de Alejandra fue el lsofo ms renombrado del judasmo helnico, autor de Los Terapeutas: de vida contemplativa. Dos mil aos despus los terapeutas son profesionales sociosanitarios de la salud mental que no tienen nada de contemplativos, sino ms bien de contempladores. Pasa el tiempo y los sabios ermitaos judos han devenido en circunci-fsiles. Teratologa Hace aos jugando al Trivial Pursuit descubr una curiosa bi-palabra: Bipenis terata (hombre con dos penes). Indagu sobre el terata y descubr que es una contraccin de Teratologa: Estudio de las anomalas y monstruosidades del organismo animal o vegetal. Trmino que cuadra perfectamente con los perversos estudios del metatertico o terafsico Van Helsing. Tercera dimensin La gente tiene una visin plana, pegada a la tierra, de dos dimensiones. - Cuando vivas vida sobrenatural obtendrs de Dios la tercera dimensin: la altura y, con e%a, el relieve, el peso y el volumen (Josemara Escriv de Balaguer, Camino (4)). Terminotecnias bticas En la cticia Historia de la Literatura Btica en cinco volmenes el escritor de ciencia-ccin Stanislaw Lem se saca de la manga una coleccin demencial de neologismos cuya denicin puede el lector fabricar acudiendo a su imaginacin. Esta es nuestra versin -incongruente- de algunos neotrminos texticulares:

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-Homotropa: Proyeccin hologrmica de haces interfsicos reproducidos por un estilizador geiser, en buen estado de funcionamiento y, adems, con pilas alcalinas super-plus. -Neologensis paralxica: Producci leximrca de signicantes, deslindados epistemolgicamente de su uso como signicados. -Semolalia: Trastorno del habla que consiste en una reiterativa chchara tartajeante, sin comprensin semolgica del discurso. -Semutica: Arte dicharachera de la navegacin verbilinge que acaba en teratoparlotera verbiabstrusa. -Intertropa en fase crtica: Conversin transmundana de la heterotropa en intertropa por causas antimticas. -Ontoclasia: estudio de la ntica heideggeriana como deriverativa de la ontologa instrumental (propiamente kantiana). -Procesos gedelizantes: propios de las alineaciones deslizantes en sntesis de polimeracin conceptuosa. O conceptista. Pruebe el lector probar con estos trminos-Lem: Terafsica, teologa sicalista, antropomcrica y Ontomaquia (esta ltima es facilonga y remite a la metafsica ms beligerante). Tetractis Cuando en 1813 haca su doctorado Arthur Schopenhauer escribi un tratado elemental de losofa titulado Sobre la cuadrple raz del principio de razn suciente. Cincuenta aos despus confes que ese texto se haba vuelto a convertir en la infraestructura de todo su sistema. Las dos primeras lneas del prlogo son un autntico trailer publicitario de lo que le espera al lector si acomete la aventura de leer el texto: S, la tetractis transmitida a nuestra alma, la fuente de la naturaleza inagotable, tiene races(5). Me fue imposible, a pesar de tan estimulante y prometedor comienzo, pasar de la introduccin y acometer el meollo del principio de razn suciente. Con los aos, Schopenhauer se dio cuenta de su indigestivo sistematismo y a partir de Parerga y Paralipmena (1851), se dedic con humor al trajn afo176

rstico. Ah comenz a triunfar, es esto, a ser ledo... a ser popular. The Durutti Column... Cuando desees descansar de losoemas puedes, si te apetece y lo deseas, derramarte en la msica melanclica y evanescente de Vini Reilly y Bruce Mitchell... This is a true story (sta es un historia real...) Con este rtulo de aviso al espectador comienza la pelcula Fargo (1996) de los hermanos Joel Coen y Ethan Coen. En la entrevista promocional confesaron que todo era un invento. Jorge Luis Borges que contemplaba las construcciones loscas como meras literaturas- inaugur, en el mbito literario, esta mezcla o combinacin de la realidad con la ccin (realidad imaginaria o mezcla de gneros provocando la perplejidad). En las letras hispanas actuales un buen sucesor es Javier Cercas (en todas sus obras la realidad tambin queda perpleja). En denitiva, realizar la ccin y ccionar la realidad -el en s y para s revuelto por la imaginacin anartista-. A esto, que es ms viejo que carracuca, le llaman posmodernidad, ccionalismo y otras mamelucadas presentistas. Tiempo Es la transformacin sucesiva del espacio. Sin prisas y sin pausas: d/espacio, que hay tiempo...Adems, es calculable si el reloj funciona bien. Todos los griegos son mentirosos Antinomius de Badulaquia era un ateniense del siglo IV a. C. que me acabo de sacar de la chistera para extenderme en el anlisis de esta conocida y tramposa proposicin: -Si la frase vertida por Antinomius -Todos los griegos son mentirosos- hubiera sido Todos los griegos son unos moones estaramos ha177

blando -en otro entrada- del asesinato del foro de Badulaquia. Pero este no es el caso... -Si la frase ut supra es verdadera, Antinomius es un mentiroso por ser griego. Luego la frase es falsa y todos los griegos dicen la verdad... -Antinomius de Badulaquia? Quin nos puede asegurar que nuestro hombre era griego y no meteco, es esto, extracomunitario? Si Antinomius era un brbaro extranjero era normal la desconanza de los griegos hacia su persona y mentirle era lo normal. De ah que Antinomius dedujera que si todos le mentan no haba griego virtuoso... -Si Antinomius era un natural griego y su frase lapidaria era ms falsa que un duro sevillano eso signica que los griegos decan la verdad y Antinomius -por ser virtus indgenus- deca la verdad: que todos los griegos son unos mentirosos. -Por culpa del badulaque de Antinomius todos nos hemos pillado las peladillas y, no lo olvidemos, los griegos -aqu y ahoratienen un crisis estructural tan jodida que la mentira o la verdad no forma parte de sus prioridades de supervivencia. Nota: Este razonamiento se conoce como la paradoja de Epimnides. Tiene su lgica que este cretense de Cnoso creara este rompecabezas: todos sus contemporneos mentan sobre su edad real. Segn unos vivi cien aos de vigilia y cincuenta y siete en estado onrico, segn otros doscientos o trescientos... Una paradoja aniquiladora los recordar para siempre... Tomate (Aqu hay-) Jaleo, folln, dicultad. Propio de las goras ms bulliciosas en los aos salvajes de las losofa. Tom de Finlandia (Kaarina 1920) Touko Laaksonen -alias Tom-, pensador bltico cuyas hmedas cogitaciones alcanzaron tales profundidades abismticas que se podan palpar los
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pliegues mismos de las insondables limos batiales del ser. Ah donde otros se sumergan -arropados en el interior de una burbuja fetalicia revestida de neopreno- Tom de Finlandia lo haca a pulmn libre, con la mente desnuda y la bellota en reciedumbres bermellonas. Un campen de la apnea. Tomografa axial Lnea de pensamiento de traccin acumulativa sobre la transparencia de los valores que ha llenado muchos tomos, complementados con graciosos grafemas de gran valor decorativo. Debido a la sobrecarga acumulativa los ltimos trabajos han sido comprimidos y computerizados... Trauma general del destete Agrrese el lector con sus garras endinas a la rama ms robusta del algarrobo y lea con afectado escepticismo o descuidada indiferencia este tranco expositorio: Lo que se %am expulsin del Paraso es un ttulo mtico para la catstrofe esferolgica primitiva, que en terminologa psicolgica se transcribira aproximadamente como trauma general del destete. (Peter Sloterdijk, dentro de su burbuja esferoide(6) ). Tringulo lingustico o semitico Signicante (Padre), Sig nicado (Hijo) y signicosa (Espritu Santo). Y a todo esta semistica meapilas- Qu es la signicancia?: Es el sentido en cuanto es producido sensualmente (7). Es un placer encontrarse con la palabra sensual en este discurso harto extravagante... Tripodologa felina Es el arte de buscarle los tres pies al gato. Esta terminotecnia -propia de la materia pensante o razonantees invencin de Belbo y Diotallevi, personajes de El pndulo de Foucault de Umberto Eco(8). Otros neologismos extravagantes son: Eolofona: Arte de dar voces al cielo (que rezuma un resabio de eco platnico); Avunculogratulacin mecnica:ensea como cons179

truir mquinas para saludar a la ta (esto entra dentro del arte de la retrica y las buenas formas) y la Pilicatbasis: Arte de salvarse por los pelos. (...en una confrontacin erstica con los sostas). En resumen: todo puede ser susceptible de lososmos -por los ms losofeos o, tambin, por los ms losobellosTyphos Trmino estrella y palabra clave del cinismo: indica vanidad, orgullo, altanera superua y alude -segn el profesor Garca Gual- a que Platn no slo deba vomitar en su clico la bilis, sino tambin ese otro humor daino: el tiphos (9). Frente a ese buenismo envanecido (aids) los cnicos practicaban la desfachatez ms franca (anadea), acompaado del humor ms profano. Algo as como un humor negro que rezuma bilis losca.

El autor de este relato lososta junto a una pintada contra la mugrosa comunidad cnica que ha dejado perdida la pequea poblacin burgalesa de Zurriagazo del Monte Pastoso.

Apndice de regalo Teorizacin Sinnimo de teora, ms no y, no se sabe por qu, ms preciso. (Adolfo Bioy Casares(10))
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U
La verdad es lo que la polica espera que le digamos Bertrand Rusell

Una investigacin losca Ttulo de una novela criminal escrita por Philip Kerr en 1992. Su protagonista es el mismo Ludwig Wittgenstein, convertido en un psicpata que est dejando una macabro rastro de sangre por toda la ciudad. El texto est repleto de reexiones loscas sin desperdicio alguno. En suma, una magnca -y apasionante- introduccin a la investigacin de la verdad. Ya se sabe: tarde o temprano la verdad saldr a la luz.(1) Umbilical En esta vida no est de ms echar un cable a los dems. Despus de todo, nuestra madre Amnitica nos dio la vida alimentaria a travs del cordn... todava se aprecia el nudo en el ombligo. Y un cordn umbilical -de luz fosforescente invisible que late...- nos sigue a todas partes (el autor tampoco se salva de su anamnesis paranoica). El cable es la vida... Unvoco: Trata de la doctrina de la univocidad en Juan Duns Escoto... - Ah!, scroof!, scroo !... No oh... no, no0oo! - Perdn!..Dnde esta la salida... de emergencia? - No! No! Escoto, no!...Lo confesar todo, Todo! - Las ratas, los nios y las mujeres primero!... Escroto no!...
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Unidad En la dialctica hegeliana es la pluralidad de la pluralidad negndose a s misma en la armacin. No hay nada como soltar un disparate -de forma grave y solemne- como si fuera un predicado transcendental y ver -o intuir- como los entrecejos empiezan a arrugarse... Uno -Tres en uno (perichoresis): no pega del todo. Lubrica fatal. Padre, Hijo y Espritu Santo, a veces, se diferencian... cuando no, parecen un monstruo deslucido de tres cabezas, puro esperpento... fruto de una pesadilla teologal... - Seis en uno! No falla! Y su lubricidad es Universal... Es el nico, es el Uno en seis... Universal Este es el producto que usted busca, seora, para lubricar y dejar el cerebro del pensador de su marido repegado en la innovacin de las Ideas, oxidadas por un lamentable estado de atavismo de raz metafsica! !Universal es un producto postmetafsico y superesmegmtico! (... aprovecha la oferta... corazn!...). Un viaje alucinante ( Thri%er de ciencia-ccin realizado por Richard Fleischer en 1966) Que lsofo o cientco puede ufanarse, como la portentosa sicalista Raquel Welch, de haber realizado un viaje microbiano a travs del interior del cuerpo humano?. Y sobretodo: Qu enfermo puede jactarse de haber tenido dentro -enterita y minscula- a esa ricahembra de la Ciencia? Y en cinemascope y con color de Luxe y de la Tuenti Century Fox! Utilitarismo Doctrina losca moderna que considera la utilidad como principio de la moral. Es esto, todo est permitido si es til: agredir, coaccionar, robar, evadir al sco, despechugarse, ser un remamahuevos, decir mamarrachadas, cuesquearse...

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Utopa Optimismo ingenuo e irrealizable que el ensueo de la razn -raptado por un sentimiento esperanzador- elabora como formulacin para compensar el desasosiego que produce la pura y dura realidad imperante. La palabra arranca sonrisas de conmiseracin en cualquier prdo pesimista. Esta entrada ha quedado incluso verosmil...

V
A la vez que mi cuerpo mortal qued reseco, mi parte inmortal se precipit al ter. - No es eso chchara de Platn? Alexis en su Olimpiodoro

V aco 1 Idea-fuerza rebozada de plenitud: el vaco todo lo llena. En la novela Baudolino de Umberto Eco hay dos personajes que se pasan toda la narracin aventuresca discutiendo sobre el vaco. Da mucho de s. Uno de los libros pendientes de lectura que duerme su espera de ser abierto- es la Biografa del vaco del profesor de losofa barcelons Albert Ribas... son casi quinientas pginas haciendo un repaso del protagonismo de la vaciedad a travs de la historia de la losofa y la ciencia (1). Cierto vrtigo ante el abismo nadeante me impide decidirme a leerlo... Debe ser el horror vacui. agarrndome por los pndulos. O guarengues.
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V aco 2 El fsico y matemtico Evangelista Torricelli (16081647) fulmin la clebre sentencia medieval La naturaleza siente horror al vaco, construyendo un barmetro que en lugar de agua empleaba mercurio y comprobando, sin proponrselo, la existencia del vaco... Ah est!... como una amenaza fantasmtica agelando las carnes de nuestros trasteantes fundamentos. V alor Tener valor y tener valores -cosas diferentes que a veces coinciden- est muy bien, pero lo que me gusta es el antnimo Ablandabrevas: Persona de poco valer (intil y pusilnime). Es triste, pero la devaluacin invita a la diversin y al desprecio. V an Helsing Filsofo metafsico neerlands del siglo XIX, precursor de la fenomenologa teratolgica y aventurado ontlogo de lo heterclito y misterioso. Sus tesis fueron tan atrevidas que se convirti en un personaje imaginario de novelas gticas. Fue el descubridor del plipo uxilang. Los actores Peter Cushing, Laurence Olivier y Anthony Hopkins lo interpretaron para la gran pantalla. Fue devorado por un vampiro, pero su leyenda sigue viva entre los muertos sedientos de sangre. (Ver teratologa). Nota: Heterclito es irregular, extrao y fuera de orden. Velocidad Somos extraos seres que nos movemos a travs del tiempo acelerndonos para no perder el tiempo y conseguir nuestros deseos. Ese velocismo es enajenante y nos enfrenta al vaco de la aceleracin: frente a nosotros no hay nada que ver. A veces, hay que pararse -quietismo o suspensin atarxica- y dejar uir el tiempo detenido. Quizs, as, descubramos que nuestros deseos y objetivos no estn delante, sino dentro nuestro o, peor, detrs y persiguindonos, rezagados y con la lengua afuera: - Hola, soy la felicidad...!U ! no haba forma de alcanzarte!.
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- U... soy el placer en conocerte y estoy tan exhausto que no s si estar a la altura! a de sexo... - Hola, soy tu prximo libro y t sin enterarte... V Verdad 1 Antonio Machado escribi, no s dnde, que la verdad tambin se inventa. No ha de llevarse todo el mrito esa pendenciera mentira, disfrazada de ccin. Verdad 2 Aristteles nos lo pone a huevo: Decir de lo que es que no es, o que no es que es, es lo falso: decir de lo que es que es, y de lo que no es que no es, es lo verdadero(2). Hay que pasar esta aristotelada por la banda de Moebius, lentamente, un par de veces. Verdad 3 Cmo era la frase...? Esa vieja hembra de la losofa? ...O eso era la razn? / Esa realidad conquistada por la ilusin? / Ese reclamo de sirenas tentadoras? / Esa mentira necesaria que esperamos que no sea, todava, refutada? / Esa interpretacin agonista que nos complace? / Esa conanza en el sentido de la vida? / Esa inocencia teida de perversiones? / Ese engao que se convierte en sinceridad? / Ese espejeo que se vislumbra fugaz en la sabidura? / Esa representacin de las mscaras en las que se impone la voz ms seductora? / Esa artimaa locuaz que nos es til...? / Esa palabra que por su candidez se ruboriza en su propio ridculo...? / Esa victoria de la oratoria sofstica que la multiplica en razones...? / Esa imaginacin creadora de nuevas realidades inventadas...? / La ms bri%ante y engaosa de las mentiras al nombrarse a s misma como real...? Vejez Morimos tan lentamente -si no hay accidente que acabe antes con nosotros- que nalizamos envejeciendo con el paso de los aos. Esa es la muerte veterana. Y no es verdad que la vejez se cure con la muerte, sino al revs: la muerte se cura -olvida-

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con la vejez (eso s, ese vejez madura ha de ser vitalista, lcida y magnca en su serenidad). Vidente Experiencia visionaria -de naturaleza emprrica- para ver -en el presentir- el ente. La cosa es evidente: lo dice la misma palabra: ver-ente... Esto presente es un hbrido de losofemas y ripios que chirrian como el frenazo de una locomotora a punto de arrollar a una congregacin de monjas de la Adoracin del Divino Parclito (con el Palomo incluido) V ocacin perruna Con una lmpara en la mano el pesado de Digenes de Sinope iba clamando por las calles de forma lapiria -conciso y solemne-: Busco un hombre. Lo curioso de Digenes es que deca de s mismo que era un perro de los que reciben elogios, pero que ninguno de los que lo elogian quiere salir a cazar con l. Obvio: no era la voz de su amo, sino el amo de su propia voz. Y, adems, morda sin avisar a hombres que no reconoca como tales. Un extrao caso de esquizocania. V oluntad copulativa La copulacin de los animales asegura la transmisin de la especie. Es la voluntad de la naturaleza, segn Schopenhauer, el lsofo de Danzig: El amor tiene, pues, por fundamento un instinto dirigido a la reproduccin de la especie...Esta soberana fuerza... es la voluntad de vivir(3). No obstante, antes echar un buen polvo no hay que mentar estas teoras, porque es garanta segura de gatillazo fulminante por parte del macho y enfriamiento rtico-antrtico de la hembra (.igidez polar). Consolmosnos con la conversin en latines de esta meditacin voluntariosa del instinto natural: Meditatio compositionis generationis futurae, e qua iterum pendent innumerae generationes (Meditacin sobre la composicin de la generacin venidera, de la cual

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a su vez dependen innumerables generaciones). (Ver Metafsica del amor y Schopenhauer). V oluntad de poder (...hacer lo que desea tu voluntad) ... la fortuna ordena y la razn pide, la voluntad desea (Quijote II, 6). V oluntariado Praxis neovitalista de accin generosa y solidaria, que aleja al agente de visiones umbilicales y burbujas autocomplacientes. Y de estriles comidas de tarro narcisistas... Vida No habas de comenzar, pero ya que comenzaste, no habas de acabar! (Baltasar Gracin, El criticn (4)). V oluntad de vivir! El escritor polaco Witold Gombrowicz, antes de morir (1969), escribi un Curso de losofa que contiene algunos prrafos -entre ironas y amarguras- de un humor todava posible frente a la muerte: Despus de Kant todos los lsofos quisieron ocuparse de la cosa en s, de lo absoluto. Ahora bien, Schopenhauer se levanta y dice: Resulta que nadie sabe lo que es la cosa en s, pues bien, yo lo s ... El mundo qued estupefacto...(5). Weltanschauung/en Trmino tetonico, pomposo y aplastante hasta la asxia -unida en la expiracin de todas sus slabas- que me encontr a menudo en mis primeras lecturas de juventud. Welt es mundo y el insufrible resto, observar. Vamos, pura cosmovisin infatuizada por la terminoplastia germnica!. Lo curioso es que la introdujo Wilhem Dilthey en una obra de ttulo igualmente apabullante: Einleitung in die -agrrese el lector!- Geisteswissenscha2e. Versuch einer Grundlegung fr das Studium der Gese%scha2 un der Geschichte... (Nota: he incluido esta W en la V por csmica economa).

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Y
Necesito casi una hora para juntar todos mis yoes Andy Warhol

Yo (otredad) Dej escrito Aristteles que el amigo es otro yo: Esperemos que ese yo: a) No sea excesivamente invasivo; b) No sea un doble que deforme la unidad; c) No sea un mediocre parsito con veleidades vampricas d) No sea un pesado parlanchn que acabe ofuscando tu mente; e) No sea un tumbamozas seductor que te arrincone aguantando la vela...y f) No acabe exterminando tu yo con su absorvente amistad de por vida... Yo siempre digo la verdad Hace mucho mucho tiempo una compaera del trabajo me escupi, muy convencida en su candidez original, esta frase: Yo siempre digo la verdad. Me qued estupefacto (o esputefacto) sin saber reaccionar. Es ms, todava no he reaccionado a esta verdad. Esta frase apodctica tiene varias lecturas: a) Si la seora A dice siempre la verdad, se colige de ello, que est en posesin de la verdad; b) Si est en posesin de la verdad, se inere que los dems mortales -lo que no somos como la seora A- estamos en posesin de la mentira; c) Si la seora A dice la verdad es que comunica a los dems lo que verdaderamente siente, sea o no verdad demostrada; d) Si la seora A -que no es no A- dice siempre la verdad es que dice lo que piensa sin pensar en que lo que dice pueda molestar a los dems: la verdad de su verdad no es siempre agradable; e) De este decir la verdad sin tapujos se deduce que la seora A se salta las normas que la educacin bsica considera imprescindi188

bles, y por deduccin simple, que la mentira piadosa o por omisin es una simpleza innecesaria; f) Si la seora A dice siempre lo que siente, como su verdad frontal, es que nunca miente y eso, involutariamente, es imposible. La seora A miente como una bendita, entre otras cosas, porque la verdad objetiva (esa entelequia) y el decir lo que se siente no es lo mismo. Resumen: en casos de demencia senil -y otros desperfectos de la salud mental- el enfermo dice lo que siente sin ningn tipo de ltro, de forma descarnada, cnica, insoportable por incvica. A este trastorno se le denomina .ontalismo (Ver .ontalismo). Decir siempre la verdad -cndida mentira, disfuncin mental o inmadurez cvica- es una obscenidad teida de cierto sobrado narcisismo. Creo que Henri Michaux deca que ante personas como estas -verdaderos marcianos- no hay nada que decir: nada tienen que ver con nosotros. Son de otro mundo, ms verdadero para ellos. Y, no lo olvidemos, antes de decir lo que se siente -verdadero o falso- hay que pensar lo que se dice: por educacin, respeto, modestia y prudencia. Y cierta asumida sociabilidad Se imagina el lector A o la lectora B un mundo en que todos furamos unos cnicos ingenuos soltando verdades a capazos? Yo siempre miento (y no soy la seora A) Es verdadero o falso? (esto incluye el parntesis anterior). Yeti Fantasmtica aparicin, enigmtica y cognitiva, entre furiosas tormentas de nieve, materializada en el corazn del Himalaya. Su presentacin -su Ser-ah- es de materia onrica, creando pesadillas del conocimiento que no tienen parangn con la gnosis diurna. Es una gura liminar -de pelo albino- de la demencia revelada en la mente... Y no digo ms, que me estremezco de pensarlo...
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Z
No digas: esa persona me carga. -Piensa: esa persona me santica Josemara Escriv, Camino 174

Zenabio de Carasaco Filsofo hipotebano de Bacalia cuya fealdad era slo comparable a su propio nombre. No destac en nada por debajo de su cuello de tortuga (debido a un bocio crnico). Este personaje cciforme est inspirado en el aqueo Tersites: Fu el hombre ms feo que %eg a Troya, pues era bizco y cojo de un pie; sus hombros corcovados se contraan sobre el pecho y tena la cabeza puntiaguda y cubierta por rala cabe%era. Aborrecanle de un modo especial Aquiles y Ulises... (Homero, La Iliada, canto II, 211 (1)). Zaratustra (As chamullaba-) Personaje de ccin creado por el maestro alpino que, surrealista e intempestivo, visit a la Vaca multicolor y solt este apotegma que tanto me gusta: El centro est en todas partes. Le acompaaban dos bichos inquietantes... Zenn de Elea Sus famosas aporas dejaron perplejos a los mismsimos funcionarios del sistema de pesas y medidas, que comenzaron a contemplar a las tortugas con cierto sangrante distanciamiento. La exhibicin aportica es, en cierta manera, la impugnacin (par dxan) frente a la opinin (dxa). Cuentan de Zenn que se irritaba al ser insultado (sic). Al reprochrselo alguien, contest: Si no me enfado ante los insultos, no ser sensible a los elogios. Segn Digenes Laercio fue discpulo y amante del quietista Parmnides: el maestro del nada transcurre, todo es y el
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aportico de la tortuga disfrutando de la efusin esttica de los abrazos amantes...! Curiosa pareja!. Zenastrn de Emeneurisis Filsofo tracio o batracio que me acabo de sacar de la manga y que funda su losofa en la correcta pronunciacin de su nombre. Otras opciones: Zenustrio, Zenazn, Zenastro, Zenutrio... Zona oscura (visin pnica) El sbito extravo, la errancia desnortada, la violacin de lo ordenado, las pulsiones secretas, la locura desatada, el miedo abismtico, la risa deformndose en demencia, el pansexualismo indeterminado, la naturaleza insondable y destructiva, el inconsciente ocenico como lo psquico desconocido, la imaginacin realizndose en la sensacin de lo irreal, el temor/deseo de la hecatombe o la catstrofe revelada, la obscenidad animal como deseo original, regio, en la bsqueda de lo primitivo. El abismo asomado, la tiniebla hecha ojo tentndote con el fuego de su mirada confundindose en el vrtigo... Parece el trailer de una pelcula de psicotri%er. Efectista e inquietante. Un dios que no es, precisamente, un trozo de Pan! Zoroastro Donde dije digo diego dice Digenes Laercio que dijo Dinn de Colofn que segn la interpretacin de su nombre, Zoroastro era un adorador de los astros. Tambin lo dijo un tal Hermodoro. Quizs Zoroastro se llamada Adorastro, pero por un problema de eufona acab con el prejo Zoro. S, lo s, hay griegos y griegos, pero con Digenes el humor est servido. ZZ Top Banda de hard rock norteamericana cuya losofa es el estruendo presencial, mensurado en el tomo deciblico. Entre sus discpulos democriteos es imperativo el atomismo sonoro, conocido tambin como atronismo snico.
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Notas
A 1 Ludwig Wittgenstein, Tractatus logico-philosophicus. Filosofa H 4447. Alianza Editorial.
Madrid 2009. Pginas 132 y 111. 2 Sobre el cinismo ver La Secta del perro de Carlos Garca Gual. Alianza Editorial 1250 Madrid 1987. 3 Mucho material sobre los lsofos griegos extrado de Vidas de los lsofos ilustres de Digenes Laercio. Alianza Editorial BT 8289. Madrid 2007. 4 Cita encontrada en Metafsica del amor. Metafsica de la muerte de Arthur Schopenhauer, Ediciones Obelisco, Barcelona 1988, pgina 16. 5 Digenes Laercio, Opus citatus, libro VI. 6 Voltaire, Diccionario losco. Compaa General de Ediciones, S.A. Mxico.. 1967, pgina 33.

7 Peter Sloterdijk, El rbol mgico. Seix Barral, Biblioteca Formentor. Barcelona 2002. 8 Citado en Artaud: la enajenacin y la locura de Gerard Durozoi. Punto Omega/Guadarrama. Madrid 1975, pgina 76 9 Cita extrada de la entrada Aspasia en el Wikipedia.

10 Miguel de Cervantes, El Quijote. Clsicos Universales Planeta. Barcelona 1990. 11 Voltaire, Opus citatus pginas 50 y 51. B 1 Gastn Bachelard, Potica del espacio. Breviarios del Fondo de Cultura Econmica (183).
Mxico 2005, pgs. 67 y 83. 2 Citado en el Diccionario crtico de mitos y smbolos del nazismo de Rosa Sala Rose. Editorial Acantilado n 82, Barcelona 2003, pgina 275. De este libro ha nacido esta entrada. 3 Simone de Beauvoir, El segundo sexo. Ediciones siglo Veinte. Buenos Aires 1987, tomo II (la experiencia vivida), pgina 13. 4 Michel Onfray, Opus citatus. Pginas 134 (Bentham) y 135 (Foucault). 5 Henri Bergson, La risa. Editorial Prometeo. Valencia (sin fecha: posiblemente de comienzos del siglo pasado). 6 Digenes Laercio, Opus citatus, pginas 217-8. 7 La Botie, tienne de la Discurso de la servidumbre voluntaria Etctera/Impresins, P.E. Barcelona 1978. 8 Jacob Bhme, Aurora. Ediciones Alfaguara. Madrid 1979. Pginas 144, 374 y 88. C 1 Andr Comte-Sponville, Invitacin a la Filosofa. Paids Contextos nmero 74. Barcelona 2009, pgina 86.

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2 Sobre el concepto luriano del Zimzum ver Las grandes tendencias de la mstica juda de Gershom Scholem. Ediciones Siruela, El rbol del Paraso 9. Madrid 1996. 3 Peter Sloterdijk. Crtica de la Razn cnica. Ediciones Siruela, Serie Mayor Biblioteca de ensayo 23. Madrid 2003. La cita .ontis que abre el centn es de Otto Flake y no tiene desperdicio: El gran defecto de las cabezas alemanas consiste en que no tienen ningn sentido para la irona, el cinismo, lo grotesco, el desprecio y la burla. 4 Baltasar Gracin, Arte y agudeza de Ingenio (dos tomos). Clsicos Castalia. Madrid 1987 Cita en tomo II, pg.235. 5 Carl Sagan, Cosmos. Editorial Planeta. Barcelona 1980, pgina 49. 6 Zygmunt Bauman, Tiempos lquidos. Vivir en una poca de incertidumbre. Tusquets editores. Barcelona 207, pgina 67 (La humanidad en movimiento). D 1 Janet Browne, La historia de El origen de las especies de Charles Darwin. Debate. Random House Mondadori Barcelona 2007, pgina 24. Ver asimismo Alan Moorehead Darwin. La expedicin del Beagle (1831-1836). Ediciones del Serbal. Barcelona 1969. 2 Sigmund Freud. Obras completas tomo VII (1916-1924). Editorial Biblioteca Nueva, Madrid 1974. Pginas 2483 y ss. 3 Digenes Laercio, Opus citatus pgina 269. 4 E.M Cioran, Ese maldito yo. Coleccin Marginales 98 Tusquets Editores, Barcelona 1987, pgina 191. 5 Digenes Laercio, Opus citatus pgina 292. E 1 Max Stirner, El nico y su propiedad Las ediciones liberales, editorial Labor, Barcelona, 1970. Ver, asimismo, Por y contra Stirner de Carlos Daz. Biblioteca Promocin del Pueblo serie P. nmero 78. Editorial Zero. Madrid 1975. 2 Carlos Garca Gual; Eduardo Acosta, Epicuro tica: La gnesis de una moral utilitaria. Barral Editores. Barcelona 1974, pgina 93 (Carta a Meneceo). 3 Luis Mara Valds Villanueva, introduccin de Ludwig Wittgenstein, -Filosofa. KRK cuadernos de pensamiento, Oviedo 2007, pgina 29. 4 Friedrich Nietzsche, La Gaya ciencia. Jos J. Olaeta editor. Palma de Mallorca 1984, pg. 141. 5 Andy Warhol, Mi losofa de A a B y de B a A. Fbulas Tusquets, Barcelona 2001. pgina 178. 6 Bravo, Pilar; Paoletti, Mario Borges verbal. Emec editores.Barcelona 1999 pgina 73. 7 Arthur Schopenhauer, Dialctica erstica o el arte de tener razn. Editorial Trotta. Madrid

1977, pgina 64.

F 1 La cita de Digenes de Babilonia se ha escabullido. No encuentro la fuente. Quizs la saqu de Vidas de lsofos ilustres de Digenes Laercio. O puede que de la Historia de los

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griegos de Indro Montanelli, editorial Plaza Jans, Barcelona 1961. S, lo s, he aqueado demostrando ser poco cientco... pero no me enmendar. 2 Hace dcadas que le el Ulysses de Joyce y perd el ejemplar en alguna mudanza o en casa de algn conocido. Me he encontrado esta cita fantasmtica en Dublinesca de Enrique Vila-Matas. Seix Barral editores, Biblioteca Breve. Barcelona 2010, pgina 140. 3 Cita repetida en la entrada Teilhard de Chardin. Lo bueno, si repetido, dos veces breve, pero intenso. Citada extrada Teora de lo fantstico de Harry Belevan,. Editorial Anagrama. Barcelona 1976. Pgina 123 4 Jane Austen, Sentido y sensibilidad. Ediciones B, Barcelona 1997, pgina 15 5 G.W.F Hegel,. Fenomenologa del Espritu. Fondo de Cultura Econmica, Mxico 1973, nota del traductor en pgina 1. 6 Citado en Egies de Cristobal Serra. Tusquets editores, Marginales. Barcelona 2002, pgina 127. 7 Emilio Lled, Memoria de la tica. Taurus ediciones, Madrid 1994.,pgina 269 8 Extrado del artculo de Ferran Requejo, Kant y cuntica en la playa. La Vanguardia 20 de julio 2011. 9 Roland Barthes, El placer del texto y leccin inaugural. Siglo XIX editores, Mxico 1982, pgina 82. 10 Cita del libro de Julius Evola,, La Tradicin hermtica (en sus smbolos, en su doctrina y en su arte regia). Coleccin la Otra ciencia. Martinez Roca S.A. Barcelona 1975, pgina 195. Cita de Ramon Llull. 11 Jean Baudrillard, Olvidar a Foucault. Editorial Pretextos, Valencia 1978, pgina 57 12 Jean Baudrillard, Cultura y simulacro. Editoral Kairs, Barcelona 1978, pgina 17.

G 1 Citado en Heide1er, gua para jvenes de Michael Wats. Editorial Lguez. Santa Mara de Tormes (Salamanca) 2003, pgina 9. 2 Ramn Gmez de la Serna, Gregueras (Seleccin 1910-1960). Editorial ptica. Barcelona 1997. H 1 Andr Bretn, Paul Eluard, Diccionario abreviado del surrealismo. Editorial Siruela. Madrid 2003, pgina 47. En este apartado H tambin se cita -en Humor, pgina 49- a Sigmund Freud: El humor no slo tiene algo de liberador, sino tambin algo de sublime. 2 La Vanguardia, La Cultura/s, Heide1er en el banqui%o. Mircoles 10 de junio de 2009. 3 Desconozco el origen de la cita de Valle Incln. La de Bergamn en Antologa del Humor negro espaol. Del Lazari%o a Bergamn de Cristbal Serra. Cuadernos Marginales 51. Tusquets Editores Barcelona 1976. Pgina 338. 4 Digenes Laercio, Opus citatus, pginas 324-5. 5 Frase fusilada del Wikipedia.
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6 Friedrich Nietzsche, primera pgina de El Anticristo. Cmo se losofa a marti%azos. Biblioteca Edaf (81). Madrid 1969. 7 Textculos fusilados del Wikipedia. El de Finito Frenes es mo. 8 Esta cita de Hobbes abre El placer del Texto de Roland Barthes. 9 Paracelso, Textos esenciales, coleccin la Biblioteca Sumergida. Ediciones Siruela, Madrid 1995, pgina 69 y 140. 10 Janet Browne, Opus citatus pgina 107. I 1 Fernando Savater, El contenido de la felicidad. El Pas/Aguilar. Madrid 1994, pgina 79. 2 AAVV Los Simpson y la Filosofa . Blackie Book, Barcelona 2009. pgina 214. 3 Drcula de Francis Ford Copola. Columbia Pictures Industries Inc. 1992. 4 Pillado en el Wikipedia, por causalidad. J 1 Digenes Laercio, Opus citatus pgina 465 2 Henri Bergson, La risa. Ensayo obre la signicacin de lo cmico. Alianza Editorial

H4483. Madrid 2008, pgina 129.

3 G.W.F Hegel, Fenomenologa del Espritu. Fondo de Cultura Econmica, Mxico 1973 pgina 129. 4 Gore Vidal, Juliano el Apstata. Pocket Edhasa. Barcelona 2005, pgina 755 K 1 Andy Warhol, Mi losofa de A a B y de B a A. Fbulas Tusquets, Barcelona 2001, pg. 41 L 1 Roland Barthes, La cmara lcida. Paids Comunicacin. Barcelona 1994, pgina 143. 2 Desconozco el origen de la cita (es propio de la costumbre de anotar citas en libretas recopilatorias) 3 Jos ngel Valente, Obra potica 2. Materia Memoria (1977-1992). Alianza Editorial. Madrid 1999, pgina 97 (Graal, poemario Mandorla-1982-) 4 Andr Comte-Sponville, Invitacin a la Filosofa. Paids Contextos nmero 74. Barcelona 2009, pgina 67. 5 Sigmund Freud, La interpretacin de los sueos (tomo 1).Libro de bolsillo, Alianza Editorial n 24. Madrid 1967, pgina 115 6 Con la colaboracin inspiradora de las Tcnicas de masturbacin de Mark Emme. Ediciones B, Barcelona 1993, pgina 11. 7 Cita pillada en el Wikipedia. M 1 Arthur Schopenhauer, Metafsica del amor. Metafsica de la muerte. Ediciones Obelisco, Barcelona 1988, pgina 33. 2 Arthur Schopenhauer, Opus citatus pgina 65.

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3 Georges Bataille, El Ojo pineal. Editorial Pre-textos Valencia 1979. Cita .ontis de la presentacin. 4 Tratado sobre el pedo Annimo. Editorial Swan. Madrid 1985. pgina 7. 5 E.M. Cioran El ocaso del pensamiento. Tusquets Editores. Barcelona 1995, pgina 137. 6 Peter Sloterdijk, Esferas 1. Ediciones Siruela -Biblioteca de Ensayo- . Madrid /2003, pgina 443. 7 G.W Leibnitz, Opsculos loscos. Coleccin Universal n 48, Editorial Calpe, Madrid 1919, pginas 64 y 75. 8 Andr Bretn Maniestos del surrealismo. Editorial Labor Barcelona 1992, pg 52.

N 1 Carlos Garca Gual,; Eduardo Acosta, Opus citatus, pgina 129 (Exhortaciones de
Epicuro 60)

2 Vladimir Bartol, Alamut (nota nal de Keniz Mourad). Muchnik Editores, Barcelona 1989 3 Julio Murillo, El club de los lsofos asesinos- M.r. Planeta. Barcelona 2012. 4 Stanislaw Lem, Solaris, Solaris. Editorial Impedimenta. Madrid 2011. O 1 Informacin hallada en el Wikipedia 2 Terminotecnia heideggeriana extrada de Introduccin a El Ser y el Tiempo de Martin Heide1er de Jos Gaos. Fondo de Cultura Econmica. Madrid 1993 3 Jean Cocteau, Opio. Editorial Bruguera. Barcelona 1981, pgina 33. 4 Digenes Laercio, Opus citatus, pgina 37. 5 Cita .ontis de la coleccin Otros mundos de la Editorial Plaja y Jans. P 1 Indro Montanelli, Historia de los griegos. Plaza Jans. Barcelona 1988, pgina 173-4. 2 Escrito por Juan Eduardo Cirlot en 1969 en una carta enviada a Flix Alonso para un
Prlogo?. Extrado del catlogo de la exposicin Juan Eduardo Cirlot. Habitacin imaginaria. Publicado conjuntamente por Siruela/Arts de Santa Mnica. Madrid/Barcelona 2011 3 Alfred Jarry, Hechos y dichos del Doctor Faustro%, patafsico. Editorial Madrgora, Barce-

lona 1975, pgina 28. 4 Tristn Tzara, Siete maniestos Dada Fbula Tusquets Barcelona 1999, pgina 54. 5Rosa Sala Rose, Opus citatus pgina 272 (Nietzsche) 6 Digenes Laercio, Opus citatus 7 Eugenio Tras, tica y condicin humana. Edic. Pennsula Barcelona 2000, pgina 16
8Adolfo Bioy Casares, De jardines ajenos. Tusquets editores. Barcelona 1997, pgina 307. 9 Ancochea, Germn; Toscano Mara, El simbolismo del nmero. Ediciones Obelisco. Barcelona 1992, pgina 16. 10 Tratado sobre el pedo Annimo. Editorial Swan. Madrid 1985, pgina 7.
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11 Adolfo Bioy Casares, Opus citatus pgina 56. 12 Jose Luis Coll, Diccionario Co% del siglo XXI. Editorial Planeta. BCN 2007, pgina 137. Q 1 Genet, Jean Quere%e de Brest. Odisea Editorial S.21 .Madrid 2003, pginas. 24 y 53 2. Digenes Laercio, Opus citatus pgina 65. R 1 Jorge Wagensberg, Si la naturaleza es la respuesta Cul es la pregunta?. Metatemas 75. Tusquets editores. Barcelona 2002, pginas 49-50. 2 Gore Vidal, Opus citatus pgina 69. 3 Digenes Laercio, Opus citatus pgina 147. 4 Wilkie Co%ins, La Piedra Lunar. Editorial Verticales de bolsillo. Barcelona 2007, pgina 252. 5 E.M Cioran,. Breviario de los vencidos. Coleccin Marginales 164. Tusquets Editores, Barcelona 1998, pgina 22. 6 Sandra Aadmotd, Entrevista en la Contra de la Vanguardia del da 12 de junio de 2008. Es editora de Nature Neuroscience. 7 Desconozco el origen de la cita. Quizs de una separata de Cultura del diario El Pas. 8 Fernando Pessoa, Libro del Desasosiego. Seix Barral. Barcelona 1997 pgina 87. 9 Peter Sloterdijk, Esferas 3. Ediciones Siruela -Biblioteca de Ensayo- , Madrid. 2006, pagina 399. 10 Henri Bergson La risa. Ensayo obre la signicacin de lo cmico. Alianza Editorial H4483. Madrid 2008, pgina 43. 11 Bertrand Ruse% , Por qu no soy cristiano .Pocket Edhasa, Barcelona 1977. Pgs 13, 34 y 212 S 1 Marqus de Sade,Las 120 jornadas de Sodoma. Akal Editores. Madrid 2004, pgina 227 2 Josemara Escriv de Balaguer, Camino. Editorial Rialp. Madrid 1955, pginas 62-63. 3 Georges Simenon, Maigret en Nueva York. Tusquets Editores. Barcelona 1997, pgina 178. 4 Jane Austen, Sentido y sensibilidad. Ediciones B, Barcelona 1997, pgina 153 . 5 Sigmund Freud, Introduccin al narcisismo y otros ensayos. Alianza Editorial 444. Madrid 1973, pgina 65 (Contribuciones al simposio sobre la masturbacin). 6 Jean Baudrillard Las estrategias fatales Anagrama Barcelona 1984, pgina 7. 7 Vicente Verd, Yo y t, objetos de lujo. Editorial Debate. Barcelona 2005, pgina 103. 8 Baruch Spinoza, tica. Alianza Editorial. Madrid 1996, pgina 46. T 1 Harry Belevan, Teora de lo fantstico. Editorial Anagrama. Barcelona 1976. Pgina 123 2 Jean Baudrillard, Olvidar a Foucault Pretextos Valencia 1978, pgina 87. 3 Gastn Bachelard, La potica del espacio. Fondo del Cultura econmica 183, Mxico 1965, pgina 65. 4 Josemara Escriv de Balaguer, Opus citatus: Camino -vida sobrenatural, 279-, pgina 93.
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5 Arthur Schopenhauer Sobre la cudruple raz del principio de razn suciente. Editorial Aguilar, coleccin de Iniciacin losca. Buenos Aires 1973, pgina 33. 6 Peter Sloterdijk, Esferas 1. Ediciones Siruela -Biblioteca de Ensayo-. Madrid 2003, pgina 55. 7 Roland Barthes, El placer del texto. Siglo XIX editores, Mxico 1982, pgina 100. 8 Umberto Eco, El pndulo de Foucault. Random House Mondadori. Barcelona 1997, pgina 107. 9 Garca Gual, Opus citatus, pgina 101-2. 10 Adolfo Bioy Casares, Diccionario del argentino exquisito. mece Edit. Buenos Aires 1990. U 1 Philip Kerr, Una investigacin losca. Anagrama. Barcelona 1996. V 1 Albert Ribas, Biografa del vaco. Ensayo/Destino 35. Barcelona 1997 2 Extrado del Wikipedia. 3 Arthur Schopenhauer, Metafsica del amor. Metafsica de la muerte. Ediciones Obelisco, Barcelona 1988, pgina 65. 4 Citado por Bioy Casares, Opus citatus pgina 197. 5 Witold Gombrowicz, Curso de Filosofa en seis horas y media. Tusquets edit. Marginales 157. Barcelona 1997, pgina 52. Z 1 Homero, La Iliada. Editorial Juventud , Barcelona 1961, pgina 24.

2 Digenes Laercio, Opus citatus,Libro VII, pginas 329 y ss.

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Bibliografa utilizada y nota de agradecimiento.

No me he complicado mucho la vida. He utilizado, por la cara, dos textos de losofa para adolescentes (esos batracios bachilleres): el Antimanual de Filosofa de Michel Onfray (autor de un Tratado de Ateologa) y la Invitacin a la Filosofa de Andr Comte - Sponville (autor, tambin, del Alma del atesmo). He acudido, asimismo, a dos textos humorstico de losofa antigua: Vida de lsofos ilustres del chismgrafo de Digenes Laercio e Historia de los Griegos de Indro Montanelli. He echado mano del estupendo Diccionario de Filosofa abreviado de Jos Ferrater Mora y de todo lo que he encontrado interesante por mis estanteras. Mi agradecimiento a Julio Murillo -amigo, compaero andante del C.O.U. y en la actualidad escritor-, por su ayuda inestimable y por contribuir a que mis escrituras fueran literal.mente inteligibles: -Lo importante, Rover, es que la cosa, por lo menos, se entienda.

Rover Lang Barcelona enero 2012 Tipografa Hoeer text 18 Versin original no subtitulada

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