Comentario de los aspectos ms relevantes de Cartas marruecas

Cartas marruecas es una obra escrita por Jos Cadalso entre 1768 y 1774 que, sin embargo, no se public hasta 1789 en un peridico madrileo, y cuya primera edicin en libro vio la luz en 1793, todo ello tras la muerte de su autor (muri en 1782). La obra comienza con una introduccin en la que escritor afirma no ser el autor de estas cartas, pues, segn l, fueron escritas por un amigo suyo que falleci (como hizo Cervantes con El Quijote), siendo Cadalso el que las publica. Ya en esta introduccin, el escritor gaditano pretende mostrarse imparcial, sobre todo en los temas tocantes a su patria: Esta imparcialidad se ver presente en toda la obra. Las cartas se escriben entre tres personajes: Ben-Beley (sabio africano maestro de Gazel) Gazel (marroqu de viaje por Europa y, sobre todo, por Espaa) y Nuo (Espaol amigo de Gazel). Con este ltimo podemos ver una clara identificacin de Cadalso, como se muestra en las cartas XXXIX (cuando Gazel dice que encuentra una serie de reflexiones de Nuo sin orden, como es la obra en s) y LXXIX (Cuando se dice que Nuo frecuenta la Fonda de San Sebastin, lugar donde Cadalso se reuna con otros poetas). As pues, la obra gira en torno a tres perspectivas, lo que fomenta la ya mencionada imparcialidad y proporciona diversas opiniones sobre la situacin de Espaa. Estas distintas versiones de la realidad estn muy relacionadas con la Ilustracin. La obra sigue un modelo en el que estos tres personajes se envan las cartas unos a otros, imitando as a las Cartas persas, escritas tiempo atrs por Montesquieu. Cadalso realiza una serie de crticas a la situacin del pas: a la nobleza hereditaria y a la abundancia de nobles (cartas XII y XIII, por ejemplo) a la guerra (carta XIV) al patriotismo mal entendido y a la resistencia a las reformas (cartas XXI) a los matrimonios concertados (cartas XXII y LXXV) a los polticos (carta LI) al menosprecio de la ciencia (carta LXXVII) al lujo y atrasos del comercio (carta XLI), etc. Todas estas crticas van dirigidas a mejorar el pas (hablamos del utilitarismo ilustrado). As, podemos ver en Cadalso un hombre con ideas ilustradas, como cuando, en la carta LXVII, se comenta que la verdadera esencia de un pas est en sus pueblos o como cuando Gazel habla del ilustrado modelo en la carta LXIX. Pero tambin podemos ver en este autor un hombre con cierto pesimismo, como cuando Nuo afirma en la carta LIII que El hombre es msero de la cuna al sepulcro o en la carta III cuando el mismo personaje afirma que en la muerte de Carlos II no era Espaa sino el esqueleto de un gigante (frase en la que se apoyarn mucho escritores de la generacin del 98). Cadalso tambin es, en cierto modo, contrario a las ideas ilustradas cuando habla de temas relacionados con su patria, como cuando, en la carta IX, defiende a Hernn Corts (tachado de Brbaro por mucho ilustrados) y ataca a los pases europeos por traer esclavos de frica, o como cuando, en la carta LXXXVII, se muestra imparcial respecto al tema de la bajada de los cielos de Santiago para ayudar al ejrcito cristiano. As pues, podemos encontrar en Cadalso, a travs de la obra, pensamientos ilustrados, pesimistas y patriticos. Javier Rodrguez, 2 Bachillerato A