Ministro de Educacin de la Nacin Lic. Andrs Delich Subsecretario de Educacin Bsica Lic.

Gustavo Iaies Unidad de Recursos Didcticos Prof. Silvia Gojman

Elaboracin de guas Autores: Lic. Marcelo Campagno Prof. Mara Celia Labandeira Coordinadora: Prof. Mara Celia Labandeira Diseo grfico: Griselda Flesler Edicin: Norma Sosa

Unidad de Recursos Didcticos Ministerio de Educacin. Pizzurno 935 Ciudad de Buenos Aires Hecho el depsito que establece la ley 11.723 Libro de edicin argentina Impreso en ABRN, Producciones Grficas S.R.L., Buenos Aires, Argentina Marzo de 2001. Primera edicin ISBN 950-00-0418-6

Gua de anlisis de LA LISTA DE SCHINDLER Ficha tcnica Schindlers list EE.UU., 1993. Direccin: Steven Spielberg. Contenidos Nazismo: la ideologa nazi. Racismo y antisemitismo. La situacin de los judos en Polonia: ghetos, campos de concentracin y campos de exterminio. Segunda Guerra Mundial (1939-1945): bloques de poder. Economa de guerra. La industria alemana y la mano de obra forzada. Objetivos Analizar el nazismo a partir de sus principios ideolgicos, estrategias de organizacin, captacin y represin de masas. Comprender la vinculacin entre nazismo, industria y poltica represiva. Comprender los efectos del racismo y el antisemitismo sobre la comunidad juda, durante la Segunda Guerra Mundial. Sntesis argumental En septiembre de 1939, Polonia es invadida por el ejrcito alemn. Comienza la Segunda Guerra Mundial y la persecucin de los judos polacos, tal como lo propugna el Estado nazi. En Cracovia, los judos son concentrados en un gheto y forzados a trabajar para los alemanes. En ese marco, hace su aparicin O. Schindler, un empresario que intenta beneficiarse utilizando la mano de obra juda. Avanzada la guerra, llega a Cracovia Amon Goeth, encargado de un campo de trabajos forzados. El vnculo que Schindler entabla con Goeth le permite garantizar la provisin de trabajadores judos a su fbrica. Sin embargo, al continuar la poltica nazi de exterminio de los judos, la preocupacin de Schindler es salvar las vidas de los judos que emplea. Sobre el final de la guerra, terminar despojndose de toda su riqueza en pos de obtener el traslado de sus trabajadores a una fbrica en Checoslovaquia, para evitar que sean enviados a Auschwitz.
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Actividades 1. Distingan las partes de la pelcula que estn filmadas en color de las partes en blanco y negro. A qu momentos histricos corresponden?, por qu suponen que el director utiliz este recurso visual? 1.1. Dentro del tramo de la pelcula que se presenta en blanco y negro, el director eligi darle color a un solo elemento: el tapado rojo de una nena. En qu circunstancias aparece este personaje?, qu efecto produce en Oskar Schindler?, por qu consideran que el director habr utilizado este recurso visual? 2. Las acciones de la pelcula transcurren durante la Segunda Guerra Mundial. Busquen informacin sobre el tema teniendo en cuenta: su ubicacin en el tiempo y en el espacio; antecedentes y causas inmediatas; bloques de poder enfrentados; ideologas de los bloques; desarrollo de la guerra; caractersticas del enfrentamiento; desenlace; efectos de la guerra en la sociedad, la economa y la poltica. Ubiquen en un mapa los escenarios blicos. 3. En septiembre de 1939, las fuerzas alemanas ocupan Polonia. Con qu objetivo se inicia el registro de la poblacin juda en las ciudades polacas? Identifiquen las escenas donde esto se lleva a cabo. 3.1. Caractericen a la poblacin juda que viva en Polonia segn lo que observen en la pelcula. Es numerosa?, qu sectores sociales pueden distinguirse en ella?, qu actividades realiza? Busquen ms informacin sobre la situacin de la poblacin juda en Polonia y en el resto de Europa a partir de la llegada del nazismo al poder en Alemania. Adems, consideren la situacin de la poblacin de otras minoras. Qu suceda con ellas? 4. Analicen la ideologa del personaje Oskar Schindler. Con qu objetivos comienza a relacio2

narse con los oficiales nazis?, en qu consiste la propuesta que le hace a Stern?, qu circunstancias histricas posibilitan su proyecto? 5. Busquen informacin sobre la ideologa nazi. Identifiquen los principios que guiaban su accin. Consideren su concepcin de: nacin; Estado; lder; individuo; enemigo (anticomunismo, antiliberalismo, racismo, antisemitismo). Cules eran sus mecanismos de captacin y organizacin de masas? 6. Joseph Goebbels, Ministro de Propaganda nazi, seala en 1941:
Si el judo pierde esta batalla, estar definitivamente perdido. Y l lo sabe. Los judos de la City y los judos del Kremlin coinciden en esto unnimemente. Ellos invocan la causa del capitalismo o del bolchevismo, la del cristianismo o la del atesmo, la de la democracia o la de la autocracia, la del liberalismo o la del terror, segn sus necesidades, nicamente para salvar el pellejo. Que el pueblo alemn advierta cada vez con mayor claridad el alcance de la decisin que ha adoptado. Sus hijos combaten hoy no slo por la libertad y la seguridad del Reich; ellos han tomado bajo su proteccin, en el sentido ms profundo del trmino, a todo un continente, a su cultura y civilizacin. (Fuente: Buron, T. y Gauchon, P., Los fascismos, pp. 126-7.)

7. Analicen la afirmacin de J. Goebbels tomando en cuenta: la caracterizacin de los enemigos externos y su vnculo con los judos; la explicacin de la guerra que el Estado nazi le ofreca a la sociedad alemana. 8. Identifiquen la escena donde el oficial nazi Amon Goeth refiere a su criada Helen: Yo s que no eres una persona en el sentido estricto de la palabra. Analicen la frase partiendo de los siguientes conceptos: la ideologa nazi de la supremaca racial aria; la poltica de exterminio de minoras realizada por el
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Estado alemn durante la Segunda Guerra Mundial. 9. Lean con atencin la siguiente afirmacin hecha por un idelogo nazi en 1942:
Hay un pueblo en la historia del mundo que [...] siempre ha anidado como parsito en el cuerpo de otros pueblos y ha aspirado a una posicin de podero muy particular, en detrimento del resto del mundo. Ese pueblo parsito del mundo es el pueblo judo. (Fuente: Buron, T. y Gauchon, P., Los fascismos, Mxico, F.C.E., 1983, p. 125).

9.1. Establezcan un comentario crtico del texto anterior, a partir de analizar: a) qu implica la idea de un pueblo parsito; b) las actividades econmicas, polticas y culturales desarrolladas por la comunidad juda europea desde la Edad Media. Como conclusin, redacten un texto breve. 9.2. En otra escena de la pelcula, Goeth proclama:
Hoy es un da histrico y ustedes son parte de l. Hace 600 aos, cuando culpaban a los judos de la peste negra, Casimiro el Grande supuestamente les permiti a los judos venir a Cracovia. [...] Llegaron sin nada y florecieron. Durante seis siglos ha habido una Cracovia juda. Piensen en esto. Para esta noche, esos seis siglos sern un rumor. Nunca ocurrieron. Hoy es un da histrico.

9.3. Analicen en el mensaje de Goeth: lo analizado en la actividad 8; cul sera el futuro de Cracovia a partir de ese da histrico; la poltica de exterminio desarrollada por el Estado alemn durante la Segunda Guerra Mundial. 10. Observen la siguiente explicacin de lie Barnavi (La guerra contra los judos, en: Atlas histrico del siglo XX, Navarra, Debate, 1994, p. 87).
La hostilidad hacia los judos podra resumirse de la siguiente manera: un antijudasmo cristiano de inclusin (convertos y seris de los nuestros) es sustituido en el siglo XIX por un antisemitismo de exclusin
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(convertos si queris, pero jams seris de los nuestros), antes de que, en una ltima transformacin, el nazismo invente un antisemitismo de exterminacin.

10.1. Ahora que conocen el concepto elaborado por lie Barnavi sobre la postura nazi respecto de los judos, intenten explicar la siguiente frase pronunciada en la pelcula por un oficial nazi: Es lo que han hecho por miles de aos. Esperaron que pase el temporal. Pero este temporal es diferente. ste es las SS. Para ello, averigen previamente: a) qu son las SS; b) cules son las diferencias y similitudes entre el antisemitismo anterior a la Segunda Guerra Mundial y el antisemitismo nazi. 11. Qu trato reciba la poblacin juda por parte de los nazis a partir de la ocupacin de Polonia en 1939? Tengan en cuenta: los datos obtenidos durante la actividad 3.2; la presencia de tropas en las calles; las burlas y humillaciones pblicas; los brazaletes identificatorios; la escena del mercado negro dentro de una iglesia; la accin del Consejo Judo. Averigen cul era la condicin jurdica de los judos y qu prohibiciones regan para ellos. Ejemplifiquen sus afirmaciones mediante escenas de la pelcula. 11.1. Segn se indica en la pelcula, 1941 fue la fecha lmite para entrar al gueto de Cracovia. Describan su estructura y organizacin. Averigen si existieron guetos en otros momentos histricos, dnde?, quines eran los destinatarios y con qu objetivos se organizaron? 11.2. Un habitante del gueto de Cracovia afirma durante una escena de la pelcula: La vida en el getho es la libertad. Por qu el personaje hace semejante comentario?, qu otro sitio es an peor que el gueto?
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11.3. Elaboren un texto descriptivo sobre la vida cotidiana en el gueto a partir de lo que observan en la pelcula. Qu estrategias de supervivencia llevaban a cabo los habitantes del gueto? Citen como ejemplo diferentes escenas de la pelcula. 11.4. La pelcula muestra de qu manera los habitantes del gueto aceptan pasivamente sus condiciones de vida. Sin embargo, el discurso histrico nos informa que muchos individuos se organizaron polticamente y resistieron de forma activa la ocupacin nazi. Busquen informacin sobre: el levantamiento del gueto de Varsovia durante abril y mayo de 1943; las diferentes formas de resistencia que instrument la poblacin civil de Alemania y de los pases ocupados por los nazis. 12. Observen la escena de la evacuacin del gueto. Con qu fin se ordena?, por qu se ocultan quienes viven all?, cmo tratan de hacerlo? Expliquen las escenas del hospital y de la familia que comienza a tragar los brillantes que mantena ocultos en una pared. 13. Lean el siguiente texto:
Sorprendidos por el odio de que son objeto, muchos judos, educados en el espritu de las Luces, no advierten el peligro que corren. Se prestan sin grandes reticencias a ser censados sin sospechar las consecuencias que este hecho tendr para ellos y para sus familias. [...] Las organizaciones mundiales como la Cruz Roja o los americanos, tampoco calibran las dimensiones de la amenaza y se dejan engaar por los mensajes tranquilizadores de los dirigentes alemanes. Sin embargo, se ha activado una temible mquina cuya lgica ltima conduce a la solucin final. (en E. Barnavi, op. cit., p. 86).

13.1. Analicen el texto seleccionado teniendo en cuenta: qu significa el espritu de las Luces; por
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qu resulta impredecible el calibre de la amenaza nazi; en qu consiste esa temible mquina que se menciona en el texto; qu es la solucin final y a partir de cundo se pone en prctica. Qu relacin encuentran entre esta poltica y la evacuacin del gueto de Cracovia que se muestra en la pelcula? 14. Regresen a la caracterizacin de O. Schindler. Qu perjuicios le provoca a la matanza y deportacin de personas del gueto? 15. A partir de lo que se observa en la pelcula, describan la vida cotidiana de los prisioneros, en el campo de concentracin o trabajo forzado de Plaszow, y comprenla con la de los oficiales alemanes. Qu diferencias encuentran? 16. Por error, el tren que transportaba a las mujeres y a los nios que iban a trabajar para Schindler en una nueva fbrica en Checoslovaquia se desva para el campo de concentracin de Auschwitz. Qu hacan all los nazis con los prisioneros?, qu estrategias ponan en prctica las vctimas? Tomen en cuenta los relatos de los personajes y las imgenes de la pelcula. Busquen informacin complementaria. 17. 18. Cmo se realizaban los traslados masivos de poblacin hacia los campos?, en qu condiciones? Identifiquen aquellas escenas de la pelcula que muestran la expropiacin sistemtica y el reciclaje de las propiedades, el mobiliario y los objetos personales de la poblacin juda polaca durante la ocupacin alemana. Luego, busquen informacin sobre las consecuencias econmicas que tuvo este proceso de transferencia de valores para: el Estado alemn y sus funcionarios; la poblacin juda. 19. Establezcan similitudes y diferencias entre guetos, campos de concentracin o de trabajo forzado y campos de exterminio desarrollados por el Estado
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alemn durante la Segunda Guerra Mundial. Averigen en qu otros lugares de Europa se organizaron. Ubquenlos en un mapa. 20. La pelcula termina con la siguiente leyenda: En memoria de los ms de 6 millones de judos asesinados. Cotejen esta cifra con las que brindan los estudios histricos. Averigen qu otros grupos sociales, tnicos y polticos fueron vctimas del nazismo. Qu criterios se consideraron para determinar su exterminio? Tomen en cuenta el racismo, el antisemitismo y el anticomunismo de la ideologa nazi. Elaboren un texto con sus conclusiones. 21. El exterminio del pueblo judo por parte del nazismo se recuerda mediante dos nombres: Sho y Holocausto. Qu diferencias existen entre estos dos trminos? 22. A lo largo de la pelcula, O. Schindler desarrolla una relacin estratgica con los funcionarios del Estado alemn presentes en Polonia. En qu consiste?, qu beneficios obtiene? Busquen informacin sobre la relacin entre el nazismo y la industria durante la guerra. Tomen en cuenta: los sectores de la industria que se vieron favorecidos; el apoyo del gran capital industrial al nazismo. 23. En esta pelcula se observa tanto la explotacin econmica de la poblacin residente en el gueto y en el campo de concentracin como el exterminio de los sectores incapacitados para las tareas productivas (ancianos, enfermos, nios). Busquen informacin sobre las actividades econmicas y el uso de la mano de obra forzada en los campos de concentracin durante la Segunda Guerra Mundial. Distingan los que estaban a cargo del Estado y los que estaban a cargo de industriales privados.
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24. Durante una conversacin con su mujer, O. Schindler explica que lo que decide el xito o el fracaso de los negocios es la guerra. Expliquen el sentido de su comentario a partir de lo analizado en las dos actividades anteriores. Ejemplifiquen con las actividades econmicas que Schindler desarrolla a lo largo de la pelcula. 25. Como conclusin, desarrollen un texto sobre la relacin entre: el nazismo, la guerra, la mano de obra forzada proveniente de los campos de concentracin, el desarrollo de la industria y el apoyo del gran capital industrial al nazismo. Para enriquecer la informacin del texto, busquen ms datos sobre la economa alemana durante la guerra. Tomen en cuenta: actividades desarrolladas; sectores industriales beneficiados por la guerra; capital privado; intervencin del Estado. 26. En los guetos existan algunos judos que eran reclutados por los nazis para cumplir funciones de polica. Qu personaje cumple este rol en la pelcula?, qu beneficios obtiene (de parte de los nazis y de parte de Schindler) por cumplir con esta funcin?, qu opinan de l los habitantes del gueto? Investiguen de qu forma colaboraban con los nazis algunos sectores de la poblacin civil de Alemania y de los pases ocupados. Analicen el caso del gobierno francs de Vichy. 27. Caractericen la relacin entre la poblacin juda y el resto de la sociedad civil de Polonia teniendo en cuenta las siguientes escenas: la reaccin de una nia ante una familia juda que parte hacia el gueto; el gesto de un nio cuando ve pasar el tren de mujeres judas comprado por O. Schindler; lo dicho por el
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soldado sovitico a los judos de Schindler cuando finaliza la guerra. Luego, confronten esta caracterizacin con la transformacin de la relacin entre Schindler y los judos que estn a su cargo. 28. A travs del personaje de Goeth, el director caracteriza la psicologa de los nazis (demencia, sadismo, arbitrariedad, mezquindad). Identifiquen distintas situaciones de la pelcula donde se ponen de manifiesto estos atributos. 29. El personaje de O. Schindler experimenta una profunda transformacin. En qu consiste?, por qu circunstancias se produce este cambio? Qu actitudes suyas van mostrando su transformacin interior? 30. Analicen la frase que le graban en el anillo y relacinenla con las imgenes finales y con el texto que habla de los descendientes de los judos de Schindler. Por qu suponen que el director eligi mostrar a los personajes de ficcin acompaados por sus respectivos referentes reales? 31. El tema de las listas de personas est presente en el ttulo de la pelcula y durante su desarrollo. Comparen las distintas situaciones en que se confeccionan listados: al inicio de la pelcula durante la ocupacin de Polonia; en el gueto de Cracovia, en el campo de concentracin de Plaszow, en el campo de exterminio de Aushwitz; las listas que hace confeccionar Schindler. Qu significados encuentran en esta metodologa respecto del valor de la vida humana? 32. La pelcula finaliza con la capitulacin de Alemania en 1945 y la liberacin de los judos. Busquen informacin sobre: el final de la Segunda Guerra Mundial; el juicio de Nremberg; el destino y las diferentes actitudes de los principales dirigentes nazis y
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de los subordinados; la reaccin de la opinin pblica en Alemania; la situacin de los sobrevivientes de los campos de concentracin y sus diferentes destinos; los efectos de la guerra sobre la sociedad, la economa y la poltica; la creacin del Estado de Israel. 33. En la actualidad, existen organizaciones neonazis en La Argentina y en muchas otras partes del mundo. Qu elementos, en su discurso y en sus prcticas, reconocen similares a los que estudiaron en el nazismo histrico?, encuentran diferencias?, cules?, a qu razones las atribuyen? Intercambien sus opiniones oralmente y luego elaboren un texto con las conclusiones. Relaciones entre los contenidos y los recursos audiovisuales Una ptica diferente para el tratamiento en clase Si la historia es tambin una serie de acontecimientos del pasado a los que es necesario comprender desde el presente, el hecho de tomar partes de ese pasado para servir de sostn a un relato puede entenderse como una manera de hacer historia. En realidad, es difcil imaginar la cantidad de fuentes de informacin consultadas para el film. Testimonios de sobrevivientes, de militares y SS alemanes, documentacin secuestrada, el impacto tremendo de la toma de los campos de trabajo y exterminio por las tropas aliadas, la bibliografa, la iconografa y la filmografa respecto a estos escenarios, as como de los ghettos en diferentes ciudades de Europa, es decir, una cantidad enorme y variada de materiales que seguramente sirvieron a Keneally para contruir su novela y al guionista para adaptarla al medio cinematogrfico.
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Esto implica un doble proceso; por un lado un enorme esfuerzo de acopio de informacin que adems de su valor documental, est orientado en el caso de la narracin cinematogrfica al diseo de produccin, a fin de reconstruir escenarios, fuentes de luz, vestuarios, tipos de armamento, situaciones propias de las relaciones entre vctimas y victimarios, o sea, un conjunto de elementos cuya potencialidad dramtica sirva al Director para concretar su visin acerca de aquello que narra. Por otro lado, un gran esfuerzo de sntesis a partir del guin para procesar esa informacin, convirtindola en situaciones dramticas verosmiles, basadas tambin en las que propone la novela, conjugadas por sujetos de la accin (personajes) tambin verosmiles en funcin del recorrido escnico an mnimo que desarrollen. El resultado final de esta operacin tiene por objetivo instituir el relato cinematogrfico el conjunto de procedimientos tcnicos y estticos para construir el guin, realizar la produccin y el montaje final cuyo contenido es la digesis, lo narrado, el qu se cuenta. La digesis es por lo tanto, resultado de procedimientos complejos, en los que prima la visin ideolgica, esttica y profesional del realizador. Su mayor o menor aproximacin a los hechos histricos no est referida entonces a una mera reconstruccin aunque en ocasiones quizs esa sea la intencin, sino al acierto del tratamiento cinematogrfico para concebir mediante la ficcin, la sustancia medular de los sucesos evocados. Este es el mrito de La lista de Schlinder. La tragedia como gnero, explora la condicin humana en situaciones lmite. Cuando asume la magnitud del
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personaje colectivo, de un pueblo, el desprecio por la vida es el crimen de una cultura sobre otra. La cultura de la muerte; este era el desafo. Hacer verosmil situaciones que por su contenido de horror, por la indefensin de las vctimas, tienden a escapar de la memoria a pesar de la contemporaneidad de algunas de sus formas. En ese sentido, es posible destacar la consistencia del relato an ms all del tringulo de protagonistas a partir de los cuales se promueven las acciones. Un oportunista con talento para los negocios que se redime optando por la vida, un sicpata descontrolado que desde el mando asesina por placer, un contador judo que conserva su eficiencia y humanismo en el escenario de la muerte, sostienen la intriga, pero esta sobrepasa el marco de los personajes individuales. El devenir histrico el marco de la guerra y la determinacin del exterminio fijan la cronologa, instalan la densidad de las situaciones. De all emerge el personaje colectivo que sufre las diferentes escaladas del desprecio. Y revela el cuidadoso tratamiento narrativo con un rigor esttico del cual la direccin de actores y la fotografa en blanco y negro son puntos altos que ha orientado el conjunto de la realizacin. Podemos citar escenas que definen este tratamiento: La larga secuencia de la evacuacin del ghetto de Cracovia, incluido el aniquilamiento nocturno. Quizs la que mejor integra la actuacin de los personajes protagonistas, los secundarios y los dos colectivos: las SS, entendidas como una organizacin militarizada y una metodologa de exterminio, los ocupantes del ghetto. Un acierto narrativo con respecto a la utilizacin del espacio escnico: la ubica13

cin privilegiada de Schlinder, por "afuera" y por "arriba" de la masacre. La revisin mdica en el campo de Plaszow "para hacer lugar", con el simultneo secuestro de los nios. La secuencia de la cremacin de los cuerpos en Chujova Gorka, con el enlace previo de la lluvia de cenizas sobre Cracovia. Una elega, que concluye con la toma de conciencia de Schlinder, sobre el carro que conduce los cuerpos ensangrentados (aislada utilizacin del color, la tercera hasta all, con clara funcin dramtica). La escena posterior con Stern, con el notable manejo del tiempo dramtico por Ben Kingsley, quien "quiebra" el personaje a partir de una lgrima y un brindis. Es tambin el punto de inflexin del personaje de Schlinder. El encierro en el "bao" de las obreras llegadas por error a Auschwitz. La luz y la oscuridad, el agua de las duchas como rescate del terror. Un modelo de trabajo escnico acerca del hilo invisible que separa a los condenados de la instancia misma de la ejecucin. La salida de las mujeres en el tren luego del pago del rescate por Schlinder de Auschwitz, que coincide con la entrada a pie de un contingente. La posicin de la cmara permite en la misma toma, jugar el contraste entre la vida y la muerte. La excelencia de la realizacin, distinguir los roles en el campo y el significado siniestro de la situacin. El discurso final de Schlinder a los obreros en el interior de la fbrica y con la presencia de los soldados alemanes, tras la escucha por radio de la rendicin alemana. Un mea culpa, cuyo punto culminante es la oracin (los gestos contenidos, las miradas, los abrazos). Estas escenas se integran en el cuerpo principal del relato, pero su valor reside en que representan, con la
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excelencia esttica que exige una realizacin cinematogrfica de gran nivel, la magnitud de la tragedia. Es decir, la digesis presenta un acercamiento a la realidad de los hechos (la Historia) del que no hay memoria flmica.En ese sentido, asume el valor de un testimonio porque permite comprender la dimensin del sufrimiento de quienes fueron martirizados y la del aparato criminal que ejecut ese martirio. Glosario Produccin: El conjunto de recursos humanos, tecnolgicos y econmicos empleados para la construccin de un material audiovisual. En sentido ms restringido, refiere al perodo destinado a la realizacin de las tomas que luego sern seleccionadas para el montaje final. Montaje: El montaje constituye la seleccin y combinacin del material obtenido durante una produccin. Este ordenamiento tiene por objetivo la construccin de sentido mediante la puesta en secuencia. En todos los casos implica el ensamblado final de la imagen visual y sonora. Toma: La unidad de registro de cmara (toda la informacin que contiene cada uno de los encuadres desde que se ordena la accin hasta el corte). Encuadre: El procedimiento de poner en cuadro el objeto a registrar por la cmara. Cuadro: El lmite que hace de marco a las imgenes registradas por la cmara. Rol: En sentido amplio, asimilable a personaje. En sentido restringido, una funcin dramtica en el recorrido narrativo que puede ser cubierta por uno o varios personajes.

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