Tratado de Achama, Aruma, Kodima

TRATADO DE ACHAMA, ARUMA ADIMA Esta triloga de deidades, son de la familia de Yemoja. Representan el trabajo, el As por el trabajo y la vida placentera, pues tambin representa el sacrificio que se hace en la vida y la recompensa final. Son algo importante en la vida de un wro, ya que nos libra de enemistades, envidias y celos, especialmente en la familia religiosa. De estas tres deidades, 2 viven con agua y una sin agua, y el secreto es el machete, con lo que se hace eb a la hora de recibirlo. Representa el poder y simbologa del machete d, que representa el poder de trabajo, el poder poltico en las sociedades Yorb, al igual que es smbolo de reyes o coronas.

rs Kodima: Kodima es uno de los hermanos de esta triloga. Nace en el Od d mj. Este rs
es el menor y es el que hizo el eb con machete convirtindose en un rey, por mandato de Obtl y rnml. rnml es quien lo atenda como ahijado, y quien le marco el eb en el Od d mj. Addo rs. 1 tinajita. 1 ot blanco redondo. 1 mano de caracol. Tres machetes. Un machete mediano vestido con cuentas azul, de Obtl y rnml, y una pluma de loro. Collar: tramo azul oscuro, 7 corales en todo el collar entre coral un agua y un azul claro. Come: akuk, eijel, et.

rs Ashama: Ashama es uno de los hermanos mayores de la triloga. Nace en el Od d mj.

Este es uno de los que traicion a su hermano. Vive con agua. Ado rs. 7 otases negros. 1 mano de caracol. Tres muequitos pequeos. Collar: todo azul claro, 7 corales, en todo el collar y entre coral un agua y un azul oscuro. Come: gallo, paloma, guineo.

rs Aruma: Aruma es uno de los hermanos mayores de la triloga. Nace en el Od d mj. Este
es uno de los que traicion a su hermano. Vive con agua. Addo rs. 7 otases negros alargados. Una mano de caracol. 3 arcos con flechas.
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Tratado de Achama, Aruma, Kodima

Collar: tramo de agua, un azul oscuro, un azul claro, coral, azul claro, azul oscuro, tramo agua, en todo el collar van 7 azabaches. Come: akuk, eijel, et.

Ceremonia.
Antes de nada, se prepara el Egn para darle a Bogbo Egn, conocimiento, y proseguir con la ceremonia. La ceremonia de esta Deidad como tal, es similar a lavar cualquier rs de dm. En este deber lavarse por separados ya que en el Od d mj, ellos se separan en jerarqua aunque no en su estatus de estar juntos. Por lo cual, cada uno deber ser lavado en su cazuela correspondiente. Se lavar por Yemoja los dos mayores, es decir Achama y Aruma, y Kodima se lava por Obtl ya que este ltimo era hijo del mismo, as como fue este quien lo libero y nombr Rey. Para lavar esta deidad ultima, se har con ewe exclusivas de Obtl, en la que no puede faltar el ewe tete, ewe dudu y ewe agogo, y el efn en cantidad de manera que el omi-ero quede totalmente blanco o lo ms blanco posible. Para los otros el ewe puede ser de Yemoja, con la sazn que le corresponde. Luego de hacer el Osanyn, se proceder a lavarlo. Terminado esto, se colocar en un plato blanco o palangana, calabaza o recipiente blanco los secretos para darle la comida de consagracin, con un poco de la ewe en la sopera, efn, etc, y los otros dos igualmente con su sazn, ep, oigan, etc. Al terminar eso comer los animales de rigor.. Al terminar se le asan y se le colocan con bastante efn y or, as como con su oigan, ep y finalmente se tapan con tela blanca y azul, cada uno en su correspondiente Ado. Matanza: Se dar un gallo a s, con lo de rigor, obi, ot, ep. Eb: 3 muecos, 3 machetes, pluma de loro, juju de los animales, ler animales y caracoles (owo ero). Lavatorio. Suyeres: Elgba, Osanyn, Yemoja, Obtl. Oba: Yemoja oro'b'n ly o Yemoja, Yemoja oro'b'n ly o Yemoja, Iy b jko t; els k osun, Yemoja orobn ly Coro: Repite. Oba: E w wo Sokt els osun, Yemoja orobn ly o. Coro: Repite Oba: Yemoja, mo w Coro: Ira Ira Oba: Yemoja, mo w woy Coro: O p l woy, Yemoja
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Oba: k t Oba, Oba s ni ye, k t Oba, Oba s ni ye, Baba jko dr, Obanl ese, Obanl ese Baba fn mi aj Coro: Repite Oba: Aheee Obanla ese, Obanla ese, Baba fun mi ajee. Coro: Repite Oba: Baba fu ruru, O'lor 're o. Ok y y, Eljigbo. Elr 'f gb si gb s wo, jigbo, o're re gb si gb wo. E n y, y wa lro y wa lro els o'ka Coro. Repite. Oba: d Meji Coro: Syere de d mj. Al terminar el lavatorio, se enjuaga con agua fresca, agua y se saca Od. Luego se procede a la matanza, que se usarn los Suyeres de rigor, ms los del lavatorio. Se colocara una jcara para recoger ejebale con efn para cocinar los animales. Para nacimiento se dar; -

s: Akuk, ot, obi, omi tutu, ot, es decir con todo lo de rigor. Kodima: akuk, eijel, et. Ashama: akuk, eijel, et. Aruma: akuk, eijel, et.

Hay que tener en cuenta que a las deidades blancas se le pone plumas a su alrededor de la sopera, y a s en el piso. La ceremonia de j Ogbe rosn de s se hace con ep. Luego de recoger todo, se preparara el eb, y se cocinaran los animales de inmediato. Antes de retirar la ejebale al rs, se pregunta si da permiso para ello, de ser as, se lavara con agua fresca. Luego se colocara sobre una estera sobre un pao blanco, y delante se le pondr una igba con agua fresca, y los animales cocinados que se le sazona con su Ado especifico. Se le prenden itana mj y se le reza nuevamente. En este caso d mj. Al da siguiente, se da coco para ver si lo ha recibido todo, y si se puede retirar, de ser as, se coge un poco de cada comida y se coloca en la bandeja del eb. El resto de todo se lleva donde diga s, y los animales a donde marque estas deidades a travs de s. A los 7 das, se refresca con agua, y se le da obi para ofrendar as como omi tutu y Ork. NOTA: la persona que va a recibir esta deidad, deber tener rogacin hecha la noche anterior.

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