Os sete corpos

Atualmente a cincia materialista considera o ser humano apenas no seu aspeto fsico, sem considerar a existncia dos mundos suprafsicos. Outros acreditam que somos duais, que temos corpo e alma. H outros ainda, que admitem a existncia do corpo da alma, e do esprito. Esses corpos so invisveis para a maioria dos Seres Humanos pelo facto dos sentidos subtis e elevados, que poderiam servir para demonstrar a sua realidade, estarem adormecidos. Em relao aos mundos suprafsicos, a maioria dos seres humanos encontra-se em circunstncias anlogas de um ser humano nascido cego neste mundo dos sentidos. Embora esteja envolvido pela luz e pela cor, o Ser Humano incapaz de aperceber-se delas. Para ele, no existem e so incompreensveis, simplesmente porque lhe falta o sentido da viso que lhe permitiria velas. Pode sentir objetos que lhe parecem reais, mas a luz e a cor esto fora de seu alcance. Assim acontece com a maior parte da humanidade; sentem, veem objetos e ouvem sons do mundo fsico, mas os outros planos que o clarividente designa por mundo superior so para a humanidade to incompreensveis como a luz e a cor para os cegos. No entanto, o facto do Ser Humano cego no poder ver nem a luz nem a cor, no argumento plausvel nem invalida a sua existncia e realidade. O facto da maioria das pessoas no poder ver os mundos suprafsicos tambm no significa que ningum os possa ver. Se o cego adquirir a viso, ver a luz e a cor. Se os sentidos superiores, daqueles que atualmente esto cegos para o mundo suprafsico, forem despertados pelos meios apropriados, tambm podero ver estes mundos que presentemente lhes so ocultos. Teremos que construir os corpos existenciais do Ser atravs da magia sexual. Tal como para nascer no mundo fsico (para criar o nosso corpo fsico) necessria a unio sexual, assim tambm , para a criao dos corpos nas outras dimenses. Ser necessria a energia sexual, pois tudo nasce da unio dos opostos, do positivo e do negativo. Tal ocorre na criao de todos os Universos, do maior (Cosmos) aos menores (o Ser Humano sendo um microcosmos). Observemos seguidamente os diversos corpos na sua condio inicial, ou seja, antes de comearmos a construo dos corpos. Percebemos que necessrio um corpo para cada dimenso.

CORPOS, DIMENSO E SITUAO INICIAL

1 - Corpo Fsico Dimenso: Situao inicial: Mundo tridimensional (fsico) Temos, mas est desequilibrado

2 - Corpo Vital Dimenso: Situao inicial: Mundo vital Tambm o temos

3 - Corpo Astral Dimenso: Situao inicial: Mundo astral (5 dimenso) Temos apenas uma forma lunar; necessrio constru-lo

4 - Corpo Mental Dimenso: Situao inicial: Mundo mental (5 dimenso) Temos apenas uma forma lunar; necessrio constru-lo

5 - Corpo Causal ou da Vontade Dimenso: Situao inicial: Mundo causal (6 dimenso) Tambm no possumos; est em estado embrionrio

6 - Corpo Bdico ou da Conscincia Dimenso: Situao inicial: Mundo bdico (6 dimenso) J construdo, mas pertence ao ntimo

7 - Corpo tmico ou ntimo Dimenso: Situao inicial: 7 dimenso J construdo, mas pertence ao ntimo

Salienta-se que esta diviso no arbitrria mas necessria e isto porque a substncia de cada um destes corpos est sujeita a leis que, praticamente, no atuam nos outros. Alm disso, a matria desses corpos varia de densidade, sendo o corpo fsico o mais denso de todos.

1 - Corpo Fsico
Serve para nos manifestarmos no plano tridimensional, comumente designado por plano denso, onde a matria tem a sua completa manifestao. claro que este veculo adaptado para esta zona fsica no serve para nos manifestarmos nos outros planos onde a matria mais subtil. Para essas dimenses necessitamos de um veculo apropriado, com as caratersticas indispensveis e acondicionadas s leis que regem aquelas dimenses. O corpo fsico o laboratrio; atravs dele que poderemos trabalhar e construir os demais corpos.

2 - Corpo Etrico ou Vital

No organismo humano existe um corpo bio eletromagntico. Este o corpo vital ou apoio vital, tambm designado por corpo etrico. o alicerce da vida orgnica. Nenhum organismo poderia viver sem o corpo vital. Cada tomo do corpo vital penetra dentro de cada tomo do corpo fsico para fazlo vibrar intensamente. Ambos os corpos se penetram e compenetram mutuamente sem, porm, se confundirem. Todos os fenmenos qumicos, fisiolgicos e biolgicos, de perceo, todos os processos metablicos, qualquer ao das calorias, etc., tm a sua base no corpo vital. Sabemos que, a cada sete anos, muda totalmente o fsico devido renovao constante das clulas. No final deste perodo no resta um nico tomo antigo no referido corpo. No entanto, o corpo vital no muda. Nele esto contidos todos os tomos da infncia, adolescncia juventude e ainda idade adulta e velhice. O corpo fsico pertence ao mundo das trs dimenses, j o corpo vital um corpo da quarta dimenso. Durante as projees astrais, o apoio vital aproveita para repor, no corpo fsico, as energias perdidas durante o dia. Quando o paciente dorme, o mdico tranquiliza-se porque sabe que despertar melhor. A recuperao deve-se ao corpo vital que vai concretizando a sua funo. Na verdade, o corpo vital nunca abandona o fsico, salvo no ltimo instante da vida.

O corpo vital constitudo por quatro teres: a) ter qumico b) De vida c) Luminoso d) Refletor

a ) ter Qumico
atravs do ter qumico que as foras que produzem a assimilao e a excreo trabalham. A assimilao o processo pelo qual os diferentes elementos nutritivos do alimento so incorporados no corpo da planta, do animal e do ser humano. Estas foras no atuam cega nem mecanicamente; atua de forma seletiva, cumprindo assim a sua finalidade que o crescimento e a manuteno do corpo. A excreo efetuada por foras de mesma ndole, atravs das quais so expulsas as matrias contidas nos alimentos que so imprprias para o corpo, ou so expulsas as que j prestaram toda a sua utilidade possvel e portanto, devem ser eliminadas do sistema. Estes processos, como todos os demais que so independentes da vontade do homem, so sbios, seletivos e no meramente mecnicos na sua atuao.

b ) ter de Vida
Assim como o ter qumico o condutor ou meio de atuao das foras que tm como finalidade a manuteno da forma individual, o ter de vida o meio de operao das foras que tm por finalidade a manuteno das espcies, a fora de propagao. O ter de vida tem polos positivos e negativos. As foras que trabalham atravs do polo positivo so as que atuam na fmea durante o perodo de gestao tornando-a assim capaz de efetuar o trabalho ativo e positivo de formar um novo ser. Por outro lado as foras que trabalham atravs do polo negativo do ter de vida, tornam o macho capaz de produzir o smen.

c ) ter Luminoso
Este ter tambm positivo e negativo e as foras que atuam atravs do seu polo positivo so as que geram o calor do sangue dos animais superiores e do ser humano, as que os convertem em fontes individuais de calor. As foras que atuam pelo polo negativo do ter luminoso so as que operam atravs dos sentidos manifestando-se como funo passiva da viso, audio, tato, olfato e paladar. So tambm as que constroem os olhos e os conservam.

Nas plantas, as foras que atuam atravs do polo positivo do ter luminoso produzem a circulao da seiva. No inverno, o ter luminoso no est carregado de luz solar como no vero, e a seiva deixa de correr at ao caule. As foras que atuam atravs do polo negativo do ter luminoso depositam a clorofila do cor s flores.

d) ter Refletor
A imagem mental de uma casa, concebida pela mente de um arquiteto, pode ser recuperada atravs da memria da natureza, mesmo depois da morte do arquiteto. Tal como as samambaias gigantescas da infncia da terra deixaram a sua marca no carvo petrificado, os pensamentos e atos do Ser Humano ficam gravados indelevelmente pela natureza no ter refletor, no qual o clarividente treinado pode ler a sua histria. As recordaes ou imagens que se encontram no ter refletor so apenas reflexos da memria da natureza. A memria da natureza encontra-se num reino muito mais elevado. Habitualmente, os clarividentes experientes no valorizam a leitura deste ter, porquanto as imagens que ele apresenta so obscuras e vagas comparadas com as que encontram no reino superior. Leem neste ter aqueles que geralmente no podem fazer outra coisa ou que na realidade no sabem onde esto a ler. Em geral, os psicmetras e os mdiuns obtm neste ter as suas informaes. At determinada altura, tambm os estudantes das escolas ocultistas, nos primeiros passos do caminho do desenvolvimento, observavam este ter refletor, mas os instrutores advertiam da influncia deste ter para a obteno de informaes exatas, evitando assim que viessem a tirar concluses errneas. Este ter o agente pelo qual o pensamento faz impresso sobre o crebro humano. Em determinado ponto do processo inicitico, o estudante aprende a libertar os teres superiores para viajar com eles longe do corpo fsico. Inquestionavelmente, as percees clarividentes e clariaudientes intensificam-se extraordinariamente quando observamos os dois teres no nosso corpo. Tais teres permitem trazer at ao crebro fsico a totalidade das recordaes supra sensveis.

3 - Corpo Astral ou Corpo de Desejos

Este veculo um corpo mais subtil que o etrico e nele habitam os sentimentos e as emoes. Nas horas de viglia, envolve completamente o corpo denso, tendo a aparncia de um ovoide luminoso; quando projetado para fora do corpo fsico, assume a mesma forma destes.

Normalmente, durante o sono abandonamos temporariamente a parte densa do corpo fsico servindonos do corpo astral como veculo. Porm o Ser Humano comum e corrente no tem conscincia do que lhe acontece no mundo astral enquanto dorme no seu corpo fsico. Muitas vezes recorda-se parcialmente e dir que sonhou. O Ser Humano que sai do corpo fsico pelo exerccio de sua prpria vontade, deixa-o em plena conscincia e por conseguinte conhece tudo o que o rodeia no mundo astral. Utiliza ento o corpo astral como veculo, da mesma forma que utiliza o corpo fsico, tornando-se capaz de estudar os fenmenos do mundo astral to claramente como quando estuda os fenmenos do mundo fsico atravs do seu corpo de carne e osso. Diz-se que o Ser Humano est desperto no mundo astral quando capaz de valer-se de seu corpo astral como veculo operante da sua conscincia, quando observa e distingue os fenmenos astrais como qualquer um de ns pode observar e distinguir os fenmenos do mundo fsico. Neste corpo existe um determinado nmero de centros sensoriais que na maioria das pessoas se encontra em estado latente. Na grande maioria das pessoas, estes chacras so simples vrtices e no tm qualquer atividade como meio de perceo. Todavia, possvel despert-los em todas as pessoas mas, consoante os mtodos utilizados, assim sero os resultados. Na clarividncia involuntria, desenvolvida no sentido negativo e imprpria, estes vrtices de energia giram em sentido oposto dos ponteiros do relgio. No corpo de desejos de um clarividente voluntrio e devidamente desenvolvido, giram no sentido dos ponteiros do relgio. Esta uma das diferenas fundamentais entre um mdium e um clarividente devidamente desenvolvido. Diferenas que tm implicaes srias do ponto de vista evolutivo do Ser Humano. No Ser Humano comum e corrente, o corpo de desejos quase completamente desorganizado, sombrio e de natureza lunar, impossibilitando o indivduo de usufruir de uma srie de experincias conscientes. Num ser completamente desenvolvido, este corpo de natureza solar, eletrnica, tendo sido elaborado de forma consciente, atravs de grandes esforos. Tal corpo possibilitar-lhe- experincias transcendentais tais como a projeo astral consciente.

4 - Corpo Mental
Aqueles que supem que a mente o crebro esto totalmente equivocados. A mente energtica, pode tornar-se independente da matria densa, pois um corpo parte, constitudo de matria mental. A mente elabora os pensamentos que se expressam atravs do crebro. Pensamentos, mente e crebro so trs coisas totalmente distintas. Temos que aprender a dominar a mente, submetendo-a vontade do Ser.

A razo divide a mente na batalha das antteses (oposies e contradies); os conceitos antitticos convertem a mente num campo de batalha. O processo de racionalidade extremada rompe as delicadas membranas do corpo mental. O pensamento deve fluir silencioso, sereno e integralmente sem o batalhar das antteses. O corpo mental pode viajar atravs do tempo e do espao, independentemente do crebro fsico. Neste determinado processo do estudo esotrico, o aluno aprende a desdobrar-se no corpo astral. J no corpo astral, aprende a abandonar este corpo e a ficar no corpo mental. O corpo mental da raa humana encontra-se at agora na aurora de sua evoluo, estando quase que completamente desorganizado (corpo mental lunar).

5 - Corpo Causal ou da Vontade

O corpo causal vem a ser o veculo da alma humana. No ser humano comum e corrente, este corpo ainda no est formado, tendo encarnado dentro de si mesmo apenas uma frao da alma humana. Tal frao denominada essncia e no zen budismo japons Budhata. Podemos e devemos estabelecer diferena entre o corpo da vontade dos seres humanos comuns e correntes (do tipo lunar) e o corpo da vontade consciente de um mestre. O legtimo corpo da vontade permite, ao adepto, realizar aes nascidas da vontade consciente e determinar circunstncias. Normalmente, pensamos que temos fora de vontade para realizar algo ou um projeto; na verdade, o que temos um desejo concentrado e, de acordo com este desejo, fazemos esforos que visam alcanar, triunfar.

6 - Corpo Bdico ou da Conscincia

Tambm chamado de Budhi ou Alma Divina. um corpo totalmente radiante que todos os Seres Humanos possuem, porm, ao qual ainda no esto intimamente ligados.

7 - Corpo tmico ou ntimo

Denominado tambm de o Deus interior, o real Ser, o ntimo de cada um.

Atman, o ser inefvel, indescritvel, que est alm do tempo e da eternidade. No morre e nem se reencarna, absolutamente perfeito. Atmanse desdobra-se na alma espiritual, que se desdobra na alma humana, a alma humana desdobrando-se na essncia e essa essncia encarna nos seus quatro veculos (corpo fsico, etrico, astral e mental), vestindo-se com eles. Devemos trabalhar intensamente para construir ou ligarmo-nos aos corpos existenciais do Ser, para podermos ir despertando e vivendo nestas dimenses superiores.

Veja tambm o vdeo OS 7 CORPOS

Dossierrealizado porIvo Margarido Margarido

Ma

ivomargarido@maisiniciativa.pt
Fevereiro2013

Adira ao Frum Social de Discusso Livre MAIS INICIATIVA

http://www.facebook.com/groups/maisiniciativa/