LA ESCUELA DEL POSITIVISMO CRTICO O TERZA SCUOLA

TERZA SCUOLA La Tercera Escuela, Terza Scuola, escuela crtica o escuela del positivismo crtico, tiene su aplicacin precisamente por la pugna existente entre las escuelas clsica y positiva. Tercera escuela la principal surge en Italia (Terza Scuola), cuyos principales representantes son Alimena y Carnevalle. En Alemania hubo una tercera escuela, que coincide con los postulados de la italiana. LA TERCERA ESCUELA SUSTENTA LOS SIGUIENTES POSTULADOS: Negacin del libre albedro El delito es un hecho individual y social Se interesa por el delincuente, ms que por el delito Seala las ventajas del mtodo inductivo Adopta la investigacin cientfica del delincuente Considera la responsabilidad moral Distingue entre imputables e inimputables Plantea la reforma social como deber del Estado.

Naciendo la tercera escuela en virtud de la pugna establecida entre las escuelas clsica y positiva, ha dado lugar a estimar y con razn, que la tercera escuela est formada con bases de ambas escuelas. La crtica dirigida a esta tercera escuela, estriba en sostener, que no contiene caractersticas propias para formar una escuela. "Nos parece que si la llamada tercera escuela puede presumir de ttulo de vida en el periodo de los orgenes, es decir, que responda a una necesidad, hoy, dados los nuevos desarrollos, de

ndole jurdica tambin, de la escuela criminal positivista, dadas las distinciones y diferenciaciones que se han efectuado en el seno mismo de la escuela clsica, esta tendencia carece de caractersticas propias lo bastante relevantes y distintas para formar una escuela. Por lo dems, su mismo fundador, Carnevale, repeta tambin que ya escuela surgi por "una necesidad de distincin aunque fuera transitoria". QU SE CONOCE COMO LA TERZA SCUOLA? Movimiento eclctico italiano, admite algunos principios clsicos y algunos positivistas. Mira al Derecho Penal como ciencia independiente. Combate la teora del delincuente nato de Lombroso; por primera vez clasifica a los sujetos activos del delito en Imputables e Inimputables y sostiene que el castigo (penas) es solo para los primeros y a los segundos les viene a efectos de la defensa social una medida de seguridad. Su precursor fue Eugenio Carnevale (1891). Tambin: Bernardino Alimena, Giambatista Impaliomeni. CMO MIRA EL DELITO LA TERZA SCUOLA? Consideran el delito como un fenmeno complejo, el cual tiene su origen en causas sociales. Se debe combatir arreglando la problemtica social, mientras no se solucione el problema que genera el delito, el delito seguir existiendo. El delito no es entonces, un simple ente jurdico, su origen est en el desorden social. EN LA TERZA SCUOLA CMO SE MIRA EL DERECHO PENAL? El Derecho Penal, para ellos, se compone de tres elementos: sociolgicos, sicolgicos, y jurdicos. QU ES PARA LA TERZA SCUOLA LA PENA? La pena tiene el carcter de coaccin sicolgica a la que los asociados deben temer. Se crea para la defensa de la sociedad y tiene la capacidad intimidatoria de los sujetos que se dispongan a infringir la Ley (Principio de la prevencin). CMO CLASIFICAN LOS DE LA TERZA SCUOLA LA SANCIN?

Distinguen entre sujetos imputables e inimputables por tanto hay penas para los primeros y medidas de seguridad para los segundos. Las penas son aflictivas las medidas de seguridad no lo son.

ESCUELA TERZA SCUOLA - FRANZ VON LISZT EN LA CRIMINOLOGA

El tema principal de este trabajo radica en sealar los aspectos ms importantes como son los postulados de las escuelas positivas del derecho penal que dan origen a la criminologa como ciencia jurdica del estudio de la conducta del delincuente, estudiando los factores sociales, psicolgicos, genticos y psicoanalticos que llevan a la persona a delinquir, sealado por diversos juristas a travs de teoras o escuelas del derecho penal, como lo es la ESCUELA TERZA SCUOLA. En la lucha entre las dos corrientes ms caractersticas: clsica y positiva, surgieron teoras que aceptaron slo parcialmente sus postulados. As aparecieron, entre otras, la Terza Scuola en Italia y la Escuela Sociolgica o joven Escuela en Alemania. Se axioma dentro de la ESCUELA TERZA SCUOLA, el sealamiento ciertos condicionamientos o postulados en relacin con el conocimiento cientfico de los delitos y las penas, como un fenmeno regulado por el ordenamiento positivo, siendo la pena un instrumento que exige la tcnica para lograr la prevencin general o especial y la readaptacin del delincuente; en esa forma, la pena cumple su funcin defensora del orden jurdico, basando La responsabilidad en la capacidad de entender y de querer delinquir o realizar ciertos actos que se convierten en contravenciones al ordenamiento jurdico penal. Sistemticamente la escuela TERZA SCUOLA es un conjunto de criterios, sostenida principalmente por Rocco, FRANZ VON LISZT, Manzini, Massari, Battaglini, Vannini, etc., preconiza que slo el Derecho positivo constituye el objeto de una ciencia jurdica, como lo es el Derecho Penal, que no debe pretender la indagacin de principios filosficos.

PALABRAS CLAVES: derecho penal, escuela del positivismo, sociologa criminal, delincuente, accin penal, postulados. LA ESCUELA TERZA SCUOLA. La Escuela del Positivismo Crtico o Terza Scuola (denominada tercera escuela para distinguirla de la Clsica y de la Positiva, que cronolgicamente ocuparon el primero y segundo lugares), encuentra su formacin, esencialmente, en los estudios de Alimena y Carnevale y constituye una postura eclctica entre el positivismo y la direccin clsica; admite de aqul la negacin del libre albedro y concibe el delito como fenmeno individual y social, inclinndose tambin hacia el estudio cientfico del delincuente, al mismo tiempo que preconiza las conveniencias del mtodo inductivo. Rechaza la naturaleza morbosa del delito y el criterio de la responsabilidad legal y acepta de la Escuela Clsica el principio de la responsabilidad moral; distingue entre delincuentes imputables e inimputables, aun cuando niega al delito el carcter de un acto ejecutado por un ser dotado de libertad. ORIGEN: Esta escuela tiene su origen en la pugna existente entre las Escuelas Clsica y Positiva, ya que ni la Escuela Clsica con sus postulados idealistas ni la Escuela Positiva con sus mtodos para combatir cientficamente a la delincuencia tuvieron xito; de ah que se adoptara una posicin eclctica, es decir, combinaron los postulados de las dos escuelas creando la llamada Tercera Escuela, cuyo mtodo resulto de la fusin del idealismo con el naturalismo. Buscaron encontrar los principios del derecho natural, que sustentaban la norma penal aplicable y a su vez se atenda a la realidad material tanto del delito como del delincuente. Los caracteres de esta escuela son: a) Afirmacin de la personalidad del Derecho Penal contra el criterio de la dependencia que propugnaba Ferri; b) Exclusin del tipo criminal, y c) Reforma social como deber del Estado.

LA PENA SEGN LA ESCUELA TERZA SCUOLA: La pena tiene el carcter de coaccin sicolgica a la que los asociados deben temer. Se crea para la defensa de la sociedad y tiene la capacidad intimidatoria de los sujetos que se dispongan a infringir la Ley (Principio de la prevencin).

LA SANCIN SEGN LA ESCUELA TERZA SCUOLA: Distinguen entre sujetos imputables e inimputables por tanto hay penas para los primeros y medidas de seguridad para los segundos. Las penas son aflictivas las medidas de seguridad no lo son. PRINCIPIOS BSICOS: a) Imputabilidad basada en la dirigibilidad de los actos del hombre; b) La naturaleza de la pena radica en la coaccin psicolgica y; c) La pena tiene como fin la defensa social;

LAS DOCTRINAS DE FRANZ VON LISZT: Penalista alemn, quien sostuvo que el delito no es resultante de la libertad humana, sino de factores individuales, fsicos y sociales, as como de causas econmicas.

Para l, la pena es necesaria para la seguridad en la vida social porque su finalidad es la conservacin del orden jurdico. A esta teora se le conoce tambin bajo el nombre de Escuela Sociolgica, caracterizada segn expresiones de Jimnez de Asa, por su dualismo, al utilizar mtodos jurdicos de un lado y experimentales por el otro; por su concepcin el delito como entidad jurdica y como fenmeno natural; por su aceptacin de la imputabilidad y del estado peligroso, y en consecuencia, de las penas y de las medidas de seguridad.

EL MTODO DE LA TERZA SCUOLA: Al mtodo que result de la combinacin de los principios clsicos y los propios del positivismo criminolgico. Por lo dems, fieles a lo que ms arriba se anunci seguir slo las lneas ms esenciales y generalizables de la historia metodolgica italiana- nos limitaremos a mencionar la ms importante de las posiciones eclcticas: la que se llam a s misma "Terza Scuola". Fundaron esta escuela Manuel CARNEVALE y Bernardino ALI- MENA, debindose al primero su designacin. Seguida por otros autores como LONGHI y SABATINI, en ella vinieron a confluir no pocos representantes del clasicismo y del positivismo criminolgico, que rectificaron la pureza de sus premisas iniciales. Su mtodo fue expresin del carcter conciliador que la anim. Esta escuela gir su atencin a la realidad emprica, que pretendi estudiar con mtodo experimental quiso aunar el mtodo idealista del clasicismo con el mtodo naturalista del positivismo. Lo expresa ALIMENA con la frase: "a nosotros nos corresponde la tarea de integrar la exigencia jurdica con la exigencia psicolgica y sociolgica. El contenido atribuido por la Terza Scuola a los puntos nucleares del derecho penal haba de participar, lgicamente, de la dicotoma metodolgica referida. As, CARNEVALE proclama, por una parte, la "reforma social" como primer deber del Estado en la lucha contra la delincuencia ^^ pero rechaza, por otra parte, la concepcin del delincuente nato de LOMBROSO, reclamando se distinga entre "causalidad" y "fatalidad"^''. Y, mientras ALIMENA niega el libre albedro, admite la distincin de imputables e inimputables, segn se posea o no "aptitud para sentir la coaccin psquica", esto es, "dirigibilidad.

POSTULADOS: Como directrices conceptuales bsicas o postulados se establecen:

a) Distingue

las

disciplinas

jurdicas

disciplinas

las

empricas,

estableciendo para las primeras el mtodo lgico-abstracto y deductivo, las segundas de un mtodo experimental, causal-explicativo. b) Concibe al delito como un hecho complejo, como fenmeno social e individual causado naturalmente y como producto de factores

endgenos y exgenos. En lo individual cabe su estudio cientfico, la preocupacin del conocimiento del delincuente; en lo social el estudio de la criminalidad. c) No opta por el determinismo radical positivista ni por el albedro clsico. Pero si acepta y seala que existen delincuentes imputables e inimputables. d) Rechaza la tipologa de los delincuentes de los positivistas (del concepto de delincuente nato y de las clasificaciones positivistas),

reconociendo slo a los delincuentes ocasionales, los habituales y los anormales. e) Pena y medidas de seguridad. La pena para los imputables con una finalidad de defensa social, no de retribucin al mal causado, y para los inimputables la aplicacin de medidas de seguridad, por la peligrosidad social que pueden desplegar los delincuentes. f) El fundamento de la pena es la responsabilidad moral, y la posibilidad de aplicar medidas de seguridad depender de la peligrosidad o temibilidad del delincuente. g) La finalidad de la pena no es slo castigar al culpable sino corregir y readaptar socialmente al delincuente. h) Dualismo seguridad. CRITICA: La crtica dirigida a esta escuela, estriba en sostener, que no contiene caractersticas propias para formar una escuela. "Nos parece que si la llamada tercera escuela puede presumir de ttulo de vida en el periodo de los orgenes, es decir, que responda a una necesidad, hoy, dados los nuevos desarrollos, de penal que permite conciliar el uso simultneo de consecuencias jurdicas distintas: las penas y las medidas de

ndole jurdica tambin, de la escuela criminal positivista, dadas las distinciones y diferenciaciones que se han efectuado en el seno mismo de la escuela clsica, esta tendencia carece de caractersticas propias lo bastante relevantes y distintas para formar una escuela. Por lo dems, su mismo fundador, Carnevale, repeta tambin que la escuela surgi por "una necesidad de distincin aunque fuera transitoria".

ESCUELA DE LA POLTICA CRIMINAL ALEMANA

FRANZ VON LISZT: EN LA ESCUELA ALEMANA No se le escapo que la diferencia entre las escuelas, es ms de forma que de fondo, lo que conduce a la autntica posicin al afirmar, acerca del efecto de la disposicin y del medio ambiente en el surgimiento del clima ya que concibe el delito como un todo producto de influencias ambientales y de disposiciones individuales cuya interaccin van a variar segn sea la categora del delincuente y con respecto al problema planteado. FRANZ VON LISZT: Preconiza el reconocimiento de la imputabilidad como base de la

responsabilidad para los delincuentes normales, y a su vez proclama el estado peligroso para fomentar aquella medida de seguridad sobre los delincuentes anormales. Es VON LISZT el primer sistematizador del concepto de delito en un plano estrictamente jurdico. Si bien, como en todo terreno, se sealan precursores o antecesores, la verdad es que ninguno haba desarrollado con el rigor cientfico de VON LISZT el estudio de la ciencia del delito. Apenas si se haba avanzado ms all de sealar que el delito era accin, esto es, que las legislaciones, despus del pensamiento humanitarista de BECCARIA, ya no sancionaban actos puramente internos, ideas o propsitos, sino siempre hechos externos del hombre. Aparte de este primer elemento esencial, repara VON LISZT en que solamente son sancionados los hechos que aparecen prohibidos por el derecho, y que adems se castiga nicamente a los individuos que tienen con su acto un vnculo interno, voluntario, que hace que moralmente se les pueda reprochar. Pero para VON LISZT hay otros actos humanos externos, prohibidos

por la ley y realizados voluntariamente, que no son delitos, porque la ley no ha querido sancionarlos con pena, y concluye afirmando que la amenaza penal es la nota especfica del delito, que define as: delito es el acto humano culpable, antijurdico y sancionado con una pena. .QU SE CONOCE COMO ESCUELA SOCIOLGICA O ESCUELA POLTICO CRIMINAL? Es un movimiento que predico en sus orgenes que la delincuencia y las sanciones aplicadas a los responsables, deben examinarse desde un punto de vista jurdico y social. Luego cambia y dice que el delito y los mecanismos para la lucha contra l deben examinarse jurdica, sociolgica y antropolgicamente, y estudiarse el delincuente, la delincuencia, las causas que la generan y los instrumentos o medios para, en forma cientfica, combatirla. Esta Escuela no contempla como la Clsica el libre albedro (libre escogimiento entre el bien y el mal), sealo que el delito tiene su causa en circunstancias de tipo social, individual, fsico y poltico. Tambin diferenci entre imputables e inimputables. Su representante Fran Von Lizst (1881). Esta Escuela dio gran desarrollo al Derecho Penal al proponer combatir la delincuencia por las causas y no por sus efectos. Es VON LISZT el primer sistematizador del concepto de delito en un plano estrictamente jurdico. Si bien, como en todo terreno, se sealan precursores o antecesores, la verdad es que ninguno haba desarrollado con el rigor cientfico de VON LISZT el estudio de la ciencia del delito. Apenas si se haba avanzado ms all de sealar que el delito era accin, esto es, que las legislaciones, despus del pensamiento humanitarista de BECCARIA, ya no sancionaban actos puramente internos, ideas o propsitos, sino siempre hechos externos del hombre. Aparte de este primer elemento esencial, repara VON LISZT en que solamente son sancionados los hechos que aparecen prohibidos por el derecho, y que adems se castiga nicamente a los individuos que tienen con su acto un vnculo interno, voluntario, que hace que moralmente se les pueda reprochar. Pero para VON LISZT hay otros actos humanos externos, prohibidos por la ley y realizados voluntariamente, que no son delitos, porque la ley no ha querido sancionarlos con pena, y concluye afirmando que la amenaza penal es

la nota especfica del delito, que define as: delito es el acto humano culpable, antijurdico y sancionado con una pena. QU SE CONOCE COMO ESCUELA SOCIOLGICA O ESCUELA POLTICO CRIMINAL? Es un movimiento que predico en sus orgenes que la delincuencia y las sanciones aplicadas a los responsables, deben examinarse desde un punto de vista jurdico y social. Luego cambia y dice que el delito y los mecanismos para la lucha contra l deben examinarse jurdica, sociolgica y antropolgicamente, y estudiarse el delincuente, la delincuencia, las causas que la generan y los instrumentos o medios para, en forma cientfica, combatirla. Esta Escuela no contempla como la Clsica el libre albedro (libre escogimiento entre el bien y el mal), sealo que el delito tiene su causa en circunstancias de tipo social, individual, fsico y poltico. Tambin diferenci entre imputables e inimputables. Su representante Fran Von Lizst (1881). Esta Escuela dio gran desarrollo al Derecho Penal al proponer combatir la delincuencia por las causas y no por sus efectos. ENUNCIADOS: a) No confundir derecho penal con sociologa criminal. b) Imputabilidad moral fundada en normalidad psquica Sus postulados son los siguientes: a) El Derecho penal es una ciencia independiente de la sociologa criminal. b) Mantenimiento simultaneo de los conceptos de imputabilidad moral, basada en la normalidad Psquica y rechaza el libre albedro. c) Consideracin del delito como fenmeno natural y social y como ente jurdico al mismo tiempo. d) La lucha contra la criminalidad debe emprenderse utilizando

conjuntamente las penas y las medidas de seguridad que no se excluyen sino que se complementan LA NUEVA ESCUELA ALEMANA O ESCUELA DE POLTICA CRIMINAL

Concepto de Poltica (Podemos decir que existen dos interpretaciones del mismo): a) Es el poder que permite una clase dominar y explotar a otra, b) Medio para mantener un status de privilegio de una minora sobre una mayora, c) Actividad del estado tendiente al bien comn, d) Un esfuerzo de la clase gobernante para lograr el orden y la justicia A ESTO PODEMOS RESPONDER CON UNA ACTITUD CRTICA, EN EL SENTIDO DE CONSIDERAR QUE AMBAS CONCEPCIONES NO SE APEGAN A LA REALIDAD. MAURICE DUVERGER a) El Estado, es siempre, el instrumento de la dominacin de ciertas clases sobre otras, b) Utilizado por las primeras en su ventaja con desventaja de las segundas. FENMENOS POLTICOS a) Doble aspecto de antagonismo y de integracin Se desarrollan en las diversas comunidades humanas, Son sus marcos de referencia La psicologa tiene un papel importante en el hecho criminal Es preciso tener en cuenta a la sociedad y a los diversos factores que ejercen su influencia sobre el individuo Es preciso que en un estudio cientfico se conserve el equilibrio entre los factores biopsicologicos y los sociales YA APLICADA AL MUNDO DEL CRIMEN, ENTENDEMOS A LA POLTICA COMO. a) La aplicacin de todos aquellos conocimientos proporcionados por la investigacin cientfica,

Del delito, Del delincuente, De la pena y en su caso, De las llamadas medidas de seguridad, en la lucha contra el crimen (tanto en su aspecto represivo como en el preventivo)

LA POLTICA CRIMINAL, Como actividad tendiente a la prevencin de la conducta antisocial, tiene como base a una ciencia pura, La Criminologa que es una interdisciplina compuesta ENRIQUE AFTALION Para saber si procede acordar en una disciplina cartas de autonoma, hay que entender, no tanto a la belleza doctrinaria o a la perfeccin lgica del presunto sistema, sino a sus incidencias en la concreta experiencia jurdica, en la que conviven ingredientes racionales e irracionales. EMILIO LANGLE. La respuesta que se d a este problema va a depender Del contenido, Alcance y Fin que se d a la Poltica Criminal,

La Poltica Criminal es ciencia y arte a la vez. La Poltica Criminal de hoy no consiste meramente en llevar a la prctica, segn las condiciones de tiempo lugar, la teora elaborada por el Derecho Penal PREVENCIN GENERAL La Poltica Criminal. Como lucha eficaz contra la delincuencia, no puede existir sino sobre las bases de una bien fundada etiologa de los actos criminales.

PREVENCIN ESPECIAL La Poltica Criminal exige que la pena este, en su especie y medida, en relacin con la naturaleza propia del criminal para impedir que cometa en lo futuro nuevos crmenes. CONSTANCIO BERNALDO DE QUIROZ, Su utilidad y consiguientemente, su importancia no es menor en el estado actual de la lucha contra el delito en que ya no basta destruir ciegamente al criminal, pues confa sobre todo, tanto y ms que en la mera represin, en la prevencin de la delincuencia. La criminalidad depende en amplia medida de hipofunciones de

hiperfunciones, y sobre todo, de disfunciones polticas, morales y econmicas. Existen delitos, que l llama Sociales, cuya gnesis es eminentemente socioeconmica, Resultado de la lucha de clases, Y adems de la lucha entre grupos sindicales que tanta influencia han alcanzado en la vida social contempornea. Todo esto nos hace considerar, que el hombre que llega a realizar una conducta criminal, encontramos dos clases de factores, aquellos que: Como en cualquier reaccin qumica, constituyen los factores operativos, como el temperamento, el carcter y otros, o Los catalizadores de la reaccin, como son: la pobreza y su sequito: analfabetismo, miseria, alcoholismo, fanatismo, etc. Si la delincuencia es la expresin ms peligrosa de la anormalidad para la sociedad, conducta que forma parte de aquella otra que se opone al bienestar de la misma sociedad y que en trminos generales se ha denominado, Conducta Antisocial.

Es necesario el estudio no solo biolgico y psquico del criminal, sino del ambiente social que lo rodea, esto con el fin de buscar la verdadera prevencin de los mismos. Relacin entre la Poltica Criminal con las Ciencias Jurdico-Represivas: Podemos decir que es de suma importancia Una gran parte de su actividad se halla encaminada a la adecuacin de los conocimientos abstractos de las disciplinas penales a los cdigos que establecen los tipos legales delos delitos, La punibilidad, El proceso a seguir cuando se ha materializado la conducta criminal, Las penas, y Medidas que hagan posible la integracin social del delincuente.

WIKIPEDIA.ORG a) No es posible determinar quin us por primera vez el concepto de Poltica Criminal: algunos autores creen que fue Feuerbach o Henke, aunque Beccara fue el punto inicial de esta corriente en 1764 con su obra "De los delitos y de las penas". b) La poltica criminal se extendi desde Italia con Beccaria a Inglaterra con Bentham, a Francia con Berenger y Bonneville y a Alemania con Feuerbach y Henker. c) En el ao 1889 Fran Von Liszt, Van Hamel y Adolfo Prins fundaron la Unin Internacional de Derecho Penal, pero fundamentalmente Fran Von Liszt fue el mentor de la Escuela de la Poltica Criminal o Escuela Pragmtica, Sociolgica y Biosociolgica y con esta escuela se inici la poltica criminal sistemtica o cientfica. d) Fran Von Liszt diferenci la Poltica Social de la Poltica Criminal. O La primera tena por objeto la supresin o restriccin de las condiciones y fenmenos sociales de la criminalidad, mientras que o la segunda se ocupaba de la delincuencia en particular y de que la pena se adaptase

en su especie y medida al delincuente, procurando impedir la comisin de crmenes en el futuro. e) Von Liszt refiri el alcance de la Poltica Criminal a la apreciacin crtica del derecho vigente y a la programacin legislativa y a la programacin de la accin social. f) El ncleo de la Poltica Criminal era la lucha contra el crimen pero no deba quedar restringida al rea judicial o del Derecho Penal sino que deba extenderse a los medios preventivos y represivos del Estado. LOS PRINCIPALES OBJETOS DE LA POLTICA CRIMINAL SEGN LISZT ERAN: a) La mxima eliminacin de las penas cortas de prisin y el frecuente uso de la multa; b) La aplicacin de la condena condicional donde fuere practicable; c) La ejecucin de medidas educativas para jvenes delincuentes; d) La atencin primordial a la naturaleza del criminal y de sus motivaciones; e) La consideracin del Estado Peligroso; f) La profilaxis de la inclinacin criminal en desarrollo (habitualidad y aprendizaje criminal); g) Formacin profesional del personal penitenciario y del de la

administracin del Derecho Penal; h) La recepcin de medidas de seguridad para aqullos supuestos en que lo aconsejaba el estado mental o la posibilidad de readaptacin o correccin del delincuente.

ESCUELAS INTERMEDIAS O ECLCTICAS

ESCUELAS ECLCTICAS Las crticas contra las escuelas clsicas y positivista han dado nacimiento a escuelas eclcticas que mantienen principios de la clsica y toman otros de la positivista, situndose en un trmino medio, sin incurrir en las exageraciones de esta ltima y apartndose de muchos postulados arcaicos del dogmatismo. Estas escuelas se caracterizan por el dualismo de sus concepciones. Diferencian el Derecho Penal, al que asignan un mtodo lgico abstracto, de la Criminologa, Penologa y Poltica Criminal, que siguen una sistematizacin experimental. El crimen es un fenmeno complejo, producto de factores individuales y de factores exgenos. La condicin del delincuente no debe exagerarse hasta hacer de l un tipo especial, el tipo criminal que seala la escuela positivista pero si debe admitirse una clasificacin, la de ocasionales, habituales y anormales. La pena debe ser afianzada con medidas de seguridad. Y respecto a la responsabilidad se responsabilidad moral, conserva pero el viejo concepto de la libre arbitrio, de

admitindose

peligrosidad,

temibilidad

o estado daoso para algunos delincuentes. Esta tendencia dualista de los penalistas crticos o neoclsicos ha influido en la confeccin de todos los cdigos penales promulgados en lo que va transcurriendo del siglo XX. Recogen en una labor de compromiso, lo mejor de las dos escuelas positiva y clsica y as fundar sistemas prcticamente tiles, capaces de influir de un modo efectivo en la formacin del nuevo derecho penal codificado

Carnevali, Alimena, Impalomeni. Niegan que el delito sea una elaboracin de hecho como lo predica la escuela positivista y que tampoco sea una elaboracin de derecho como lo establece la escuela clsica. Aseguran que es un fenmeno determinado por causas sociales: "mientras la sociedad no se reforme, la causa ltima de las acciones delictuosas son las condiciones sociales de los individuos". La pena acta como intimidacin que se causa contra el sujeto. La intimidacin contra el sujeto es una forma de defensa social. Para saber si la sancin es efectivamente intimatoria, esta teora propone la distincin entre imputables e inimputables, segn sean o no conscientes del significado de la pena. La responsabilidad penal tiene su soporte en la peligrosidad del agente. La peligrosidad se mide por el efecto disuasivo que tenga sobre la consciencia del sujeto la pena. a) El delito no es una elaboracin de hecho, ni de derecho. Es un fenmeno determinado por causas sociales. Mientras la sociedad no se reforme, la causa ltima de las acciones delictuosas son las condiciones sociales de los individuos. b) Con la pena se quiere intimidar al sujeto. Este acto intimidatorio se utiliza como una forma de defensa social. Pero para saber si la sancin es efectivamente intimidatoria, esta teora propone la distincin entre imputables e inimputables, segn sean conscientes o no del significado de la pena. c) La responsabilidad penal tiene su soporte en la peligrosidad del agente. Esa peligrosidad se mide por el efecto disuasorio que tenga sobre su conciencia la pena. Distingue las disciplinas jurdicas y las empricas, estableciendo para las primeras el mtodo lgico-abstracto.

Concibe al delito como un hecho complejo, como fenmeno social causado naturalmente y como producto de factores endgenos y exgenos.

Rechaza

la

tipologa

de

los

delincuentes

de

los

positivistas,

reconociendo slo a los ocasionales, los habituales y los anormales. Concilia las penas con las medidas de seguridad. No opta por el determinismo radical positivista ni por el albedro clsico. El fundamento de la pena es la responsabilidad moral, y la posibilidad de aplicar medidas de seguridad depender de la peligrosidad o temibilidad del delincuente. La finalidad de la pena no es slo castigar al culpable sino corregir y readaptar socialmente al delincuente.

EL CAUSALISMO
Una variante jurdica del positivismo Italiano lo tenemos en el Casualismo que representa Franz Von Liszt, Beling y Gustavo Radbruch, que configura la escuela clsica alemana. Franz Von Liszt, padre de la nueva escuela o escuela politica criminal, se opone a la pena como retribucin y plantea en cambio su carcter preventivo general y especial. El delito es para Liszt un producto social y la antijuricidad un dao social. No cree en la autodeterminacin y en consecuencia de la responsabilidad penal debe fundarse en la capacidad de motivacin por la norma que tenga el delincuente. Con Liszt se afirma comienza el Derecho Penal Moderno, pues no deja que lo desplace el positivismo reinante. El cdigo Penal, dice Liszt, es la Charta Magna del delincuente y no protege el orden jurdico ni a la comunidad, sino al individuo que actu contra. Su concepto de politica criminal como compendio sistemtico de aquellos principios, segn los cuales el Estado lleva adelante la lucha contra el delito mediante la pena y los institutos emparentados, lo escribe en su famoso programa de Marburgo de 1984. Ernst Von Beling (1866 1932), profesor en Meidelberg, Koenisberg y Kiel, asi como miembro de la Reichstag, define el Derecho como la ciencia que versa sobre el sentido objetivo del Derecho positivo, con lo que marca una clara distancia de lo que es propiamente un saber filosfico de politica jurdica. Plantea Radbruch que en la elaboracin de la ciencia del Derecho positivo se comprende: a) La interpretacin b) La construccin

c) La sistematizacin Para Radbruch existen dos grupos de conceptos: Los que tiene importancia jurdica tales como, sustraccin, cosa mueble, animo de apropiacin, etc. Y los que sea genuinamente jurdicas como compraventa, prenda, etc. Persigue Radbruch, la seguridad jurdica como un ambiento invencible de orden. En Espaa, sigue esta corriente casualista el correccionalista Pedro Dorado Montero. En el Per tenemos a Manuel G Abasto y ngel Gustavo Cornejo.

EL NEOCAUSALISMO
Llamado tambin neokantismo o casualismo valorativo, esta corriente concibe El conocimiento es su dualidad materia forma de modo que una aproximacin gnoseolgica a la realidad emprica, es el resultado de aplicar a esa realidad fctica y material las categoras apriorsticas del conocimiento. Los Neo-kantianos entienden entonces que hay ciencia del espritu entre las que se halla el Derecho y las de la naturaleza. Edmund Mezger (1883 1952) es el ms preclaro exponente del

neokantismo y partiendo del sistema clsico Liszt, Beling y Radbruch, lo nutre y fortalece con el aporte valorativo. Mezger parte de que la

antijuricidad se da materialmente por una normal objetiva de valoracin, esto es, que contiene juicios de valor desde el la sistema jurdico sobre eso la

determinado hechos y

estados (regidos por

causalidad2; por

antijuricidad ha de ser comprendida como un a lesin objetiva de las normas de valoracin. En Espaa, siguen esta corriente Jos Rodrguez Muoz, Luis Jimnez de Asa, Jos Anton Oneca, Eugenio Cuello Caln, Jos Rodrguez Devesa. En el Per tenemos a Luis Bramont Arias, Luis Roy Freyre y Jos Hurtado Pozo, aunque este ltimo cerca del finalismo.

EL IRRACIONALISMO
Estamos en Alemania en el periodo entre 1933 1945, con la hegemona nazi y la escuela de Kiel preconizadoras de un Derecho Penal Totalitario. La orientacin de Kiel es el resultado de la crtica al modelo punitivo liberal y de la agua crisis por la que pasa la dogmtica invadida de postulados pseudocientficos. La escuela de Kiel pretende interpretaciones amplias y universales y

postulados avasalladores como el sentimiento del pueblo y sobre el papel que le corresponde actuar al pueblo alemn. Son representante de esta escuela Dahm (1904 1963), F. Schaffstein. George Dahm, entiende el delito como modalidad de traicin pues el delito es infidelidad a la patria y al pueblo alemn Para Dahm la culpabilidad lejos de limitar la responsabilidad, la aumenta con criterios de mala conciencia y carcter Friedrich Schaffstein ataca al bien jurdico por su supuesta implicancia individualista y en us lugar propugna criterios de deber lesionado El concepto de deber en Schaffstein lo aparto del modelo clsico del delito como accin tpica antijurdica y culpable simplificndolo y reducindolo al subjetivo incumplimiento del deber. Aadir que en su momento E. Mezger milito en la escuela de Kiel al lado de Dahm y Schaffstein.