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RECONQURIR LESPACE PUBLIC

Lespace public, le bien commun par excellence

QUI appartient lespace public ? La question peut sembler redondante, pourtant elle est loin dtre rsolue. On confond en effet souvent lieux publics et espaces publics. Si les premiers (coles, hpitaux, btiments ofciels) relvent de rgles de fonctionnement et dusage garanties par ltat, les seconds sont certes organiss par la puissance publique, mais ils ont vocation tre habits par tout un chacun, par ce public mouvant, compos de consommateurs et dusagers, mais aussi de neurs, derrants, de foules plus ou moins soumises aux itinraires baliss par lautorit. Mais lespace public, pris ici trs concrtement travers les formes urbaines, est soumis un double risque, comme le montre Cynthia Ghorra-Gobin dans son article : celui de la patrimonialisation (qui transforme les citoyens en touristes, presque malgr eux) et celui de la privatisation (o les friches deviennent centres commerciaux, atmosphres aseptises et circulations rgentes). Or, ce type de lieux est de lordre du commun, de ce qui appartient tous, et dont tous doivent pouvoir faire usage. Certes, larchitecture, lurbanisme, posent les bases de lutilisation des espaces publics, mais ils doivent laisser de la marge, du jeu, pour lappropriation de ces lieux par le public (voir les exemples de Beaubourg, la Villette et les Halles donns par Anne Jarrigeon). Ds lors, il faut donner la primaut la question de laccs, et pour cela penser les espaces publics au sein dun site, dun contexte, dune mission, comme a pu le faire Rogelio Salmona Bogot (exemple dvelopp par Olivier Mongin). Il ne sagit pas forcment de rendre un service lusager, mais de lui permettre de se servir, si lon peut dire, de sapproprier le lieu, quil sagisse dun

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Novembre 2012

Lespace public, le bien commun par excellence

parc, dune place, dun parvis, ou tout simplement de la rue. Aujourdhui, en effet, la rue nest plus tout le monde, ou plutt elle lest, mais uniquement sous certaines conditions. Les municipalits multiplient les foires, les spectacles, les forums, les marchs rgionaux et autres, qui, certes, animent la rue, mais en mme temps la rgentent, la soumettent des spectacles planis, ordonns, qui se montent et se dmontent heures xes, dans lesquels les parcours sont baliss ; circulez, il y a quelque chose voir. Par ailleurs, la confusion entre tablissements publics et espaces publics va grandissant, et ltat comme les collectivits territoriales cherchent afrmer leur autorit dans tout lespace urbain. Des interdits, nagure rservs aux lieux o exercent leurs reprsentants, et par consquent soumis au principe de neutralit, se trouvent tendus la rue, o pourtant lon devrait pouvoir faire ce que lon veut, videmment tant que lon ne provoque pas de troubles lordre public. Or, pour que lespace public devienne vritablement un bien commun, il faut laisser la place une certaine occupation par le public (voir lencadr sur le mouvement Occupy), politique, bien sr, mais pas uniquement. Lespace virtuel, qui se superpose souvent lespace matriel (des codes-barres sur les publicits ou les arrts de bus nous invitent dcouvrir encore plus de contenu ailleurs, en ligne), ne peut pourtant le remplacer. Et, si chacun se promne aujourdhui avec des couteurs, ou en tapotant sur un cran, les rencontres anonymes, les altercations violentes, les situations absurdes, restent une ralit, celle de la rue, loin des cercles damis virtuels que lon se choisit tout seul. Dans la rue, on ne peut bloquer personne. Et cest pour cela quil faut que les espaces publics ne soient pas bloquants, mais laissent la place lincongruit du quotidien, et restent ces lieux communs qui ne nous protgent ni ne nous enferment. Alice Bja

La ville dans Esprit


La ville trois vitesses ; gentrication, relgation, priurbanisation, mars-avril 2004. Le gouvernement des villes, fvrier 2008. Les chantiers du Grand Paris, octobre 2008. Le logement au cur de la crise, janvier 2012.

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