ESCUELA SUPERIOR POLITECNICA DE CHIMBORAZO

UNIDAD DE NIVELACION

CICLO DE NIVELACIN: SEPTIEMBRE 2012 / FEBRERO 2013

PROYECTO DE AULA INTEGRANTES

- dison Llamuca. - Vernica Caivinagua. - Andriana Andaluz. - Luis Quiroz. - Juan Snchez. PARALELO: Artes 01.

TEMA: Estudio de la Etnia Shuar existente en la Provincia de Morona Santiago. JUSTIFICACIN.

Debido a la relevancia del tema hemos notado la falta de conocimiento acerca de las costumbres y tradiciones ancestrales de la Etnia Shuar existente en nuestra Amazonia.Nos hemos interesado en desarrollar este proyecto que est basado en el Artculo 57 nuestra constitucin, que dice: Art. 57.- Se reconoce y garantizar a las comunas, comunidades, pueblosy nacionalidades indgenas, de conformidad con la Constitucin y con los pactos, convenios, declaraciones y dems instrumentos internacionales de derechos humanos, los siguientes derechos colectivos: 1. Mantener, desarrollar y fortalecer libremente su identidad, sentido depertenencia, tradiciones ancestrales y formas de organizacin social. 2. No ser objeto de racismo y de ninguna forma de discriminacin. Fundada en su origen, identidad tnica o cultural. 3. El reconocimiento, reparacin y resarcimiento a las colectividades afectadas por racismo, xenofobia y otras formas conexas deintolerancia y discriminacin. 4. Conservar la propiedad imprescriptible de sus tierras comunitarias,que sern inalienables, inembargables e indivisibles. 5. Mantener la posesin de las tierras y territorios ancestrales y obtenersu adjudicacin gratuita. 6. Participar en el uso, usufructo, administracin y conservacin de losrecursos naturales renovables que se hallen en sus tierras. 7. La consulta previa, libre e informada, dentro de un plazo razonable,sobre planes y programas de prospeccin, explotacin ycomercializacin de recursos no renovables que se encuentren en sustierras y que puedan afectarles ambiental o culturalmente; participaren los beneficios que esos proyectos reporten y recibirIndemnizaciones por los perjuicios sociales, culturales y ambientalesque les causen. 8. Conservar y promover sus prcticas de manejo de la biodiversidad yde su entorno natural. 9. Conservar y desarrollar sus propias formas de convivencia yorganizacin social, y de generacin y ejercicio de la autoridad, en susterritorios legalmente reconocidos y tierras comunitarias de posesinancestral. 10. Crear, desarrollar, aplicar y practicar su derecho propio oconsuetudinario, que no podr vulnerar derechos constitucionales, enparticular de las mujeres, nias, nios y adolescentes. 11. No ser desplazados de sus tierras ancestrales. 12. Mantener, proteger y desarrollar los conocimientos colectivos; susciencias, tecnologas y saberes ancestrales. 13. Mantener, recuperar, proteger, desarrollar y preservar su patrimoniocultural e histrico como parte indivisible del patrimonio del Ecuador. 14. Desarrollar, fortalecer y potenciar el sistema de educacinintercultural bilinge, con criterios de calidad.

15. Construir y mantener organizaciones que los representen, en el marcodel respeto al pluralismo y a la diversidad cultural, poltica yorganizativa. 16. Participar mediante sus representantes en los organismos oficialesque determine la ley, en la definicin de las polticas pblicas que lesconciernan, as como en el diseo y decisin de sus prioridades en losplanes y proyectos del Estado. 17. Ser consultados antes de la adopcin de una medida legislativa quepueda afectar cualquiera de sus derechos colectivos. 18. Mantener y desarrollar los contactos, las relaciones y la cooperacincon otros pueblos, en particular los que estn divididos por fronterasinternacionales. 19. Impulsar el uso de las vestimentas, los smbolos y los emblemas quelos identifiquen. 20. La limitacin de las actividades militares en sus territorios, deacuerdo con la ley. 21. Que la dignidad y diversidad de sus culturas, tradiciones, historias yaspiraciones se reflejen en la educacin pblica y en los medios decomunicacin; Este proyecto de aula es muy importante debido a que nos ayuda a concientizarnos en el conocimiento de la etnia shuar, ya que muchas veces son discriminados e incluso se pierden y no se apoyan sus derechos. El aporte de esta investigacin es conocer su vestimenta, costumbres, tradiciones,y toda la magia y riqueza cultural que envuelve a los habitantes de esta parte de nuestro pas.

OBJETIVOS:

General:Realizar un estudio de la Etnia Shuar existente en la provincia de Morona Santiago. Especficos:

Recolectar informacin sobre la Etnia Shuar. Analizar la informacin encontrada sobre la Etnia Shuar. Elaborar material de difusin acerca de las costumbres y tradiciones de la Etnia Shuar.

MARCO TEORICO:
La presente investigacin trata el tema de la Cultura de la comunidad shuar de la Provincia de Morona Santiago. El estudio se desarroll en la comunidad shuar con el objetivo principal de visibilizar las inequidades culturales de la comunidad a fin de conocer con exactitud cmo se constituyen los roles y relaciones de gnero en la vida cotidiana. El desarrollo de esta investigacin con enfoque de gnero comienza en primera instancia con el estudio del contexto de la comunidad que tiene una cosmovisin y una cultura con caractersticas ancestrales diferente a la mestiza,dentro del mismo se destaca

su resea histrica, geogrfica y formas tradicionales de organizacin: social, econmica, jurdica y el ejercicio de autoridad. Los contenidos tericos-conceptuales se basan en las categoras de: La cultura y desarrollo, con la utilizacin de tcnicas: encuesta, entrevista, encontramos respuestas inquietantes, preocupacin acerca de las relaciones de gnero en los diferentes aspectos del convivir socio-cultural de esta comunidad shuar

CUERPO DEL INFORME:

Cultura shuar

Ubicacin Poblacin total Idioma

Ecuador 80 000 Shuar-Chicham

Los shuar (tambin conocidos como jbaros, nombre asignado por los espaoles durante la poca de la conquista) son el pueblo amaznico ms numeroso (aproximadamente de 80 000 individuos). Los Shuar habitan entre las selvas del Ecuador y Per. Los conquistadores espaoles les dieron el nombre de jbaros.

Territorio

El territoriotradicional no est bien delimitado, se supone que se encuentra por las estribaciones de la cordillera hacia el oeste y se extiende hasta las cuencas del ro Pastaza, Upano, Zamora y parte de los tributarios del Morona de los cuales se encuentran en Ecuador. Pero tambin hay grandes concentraciones de Shuar en territorio peruano, al norte de sus departamentos amaznicos. Ni el Imperio inca ni el espaol lograron controlar este territorio. En 1490 rechazaron a los incas y en 1549 hicieron fracasar las primeras incursiones espaolas. En 1599 los Shuar dirigidos por Kirup expulsaron definitivamente de su territorio a los espaoles, quienes les dieron el nombre de jbaros (tambin jvaros o xvaros), como sinnimo de salvajes, porque despus de matar a sus enemigos los Shuar practicaban el ritual del tzantza, consistente en cortar y reducir la cabeza, por un procedimiento que est descrito ms abajo. De hecho, la palabra jbaro parece ser una deformacin de la palabra "xivar" que en lengua Shuar significa "gente".

Economa
La economa se basa principalmente en la horticultura itinerante de tubrculos, complementada con la caza, pesca y la recoleccin de frutos e insectos. Utilizan el sistema de cultivo de roza y quema. Cultivan yuca, "papa china", camote, man, maz, palma de chonta y pltano. El cuidado de la parcela y tambin la recoleccin, la preparacin de la chicha y la cocina le corresponden a la mujer; la caza y la pesca al hombre. En la actualidad la mayora del territorio tradicional de caza est siendo sustituido por pastizales para ganadera, lo que ha trado como consecuencia el agotamiento progresivo del suelo y una menor disponibilidad de tierras. Esto ha ocasionado la implantacin de un patrn de asentamiento sedentario, el mismo que est produciendo cambios en su sistema socioeconmico. En los ltimos aos, para los Shuar del Ecuador, la principal amenaza es la afectacin de sus territorios por la expansin de la frontera petrolera, la minera, y para muchos expertos proyectos tipo REDD+.1 Estos ltimos estaran violando sus derechos ancestrales de uso de sus bosques. Tradicionalmente el asentamiento fue disperso, zonificado de acuerdo a las relaciones de parentesco. Actualmente se integran a la estructura poltico administrativa de la

Federacin Shuar, y otras organizaciones como FINAE, OSHE, FIPSE, CISAE. Hay varias unidades llamadas "centros", vinculados en torno a una zona comunal, que es la plaza donde funcionan servicios tales como escuela, capilla centro de salud, campos de juego y lugar de reuniones sociales. Su territorio est delimitado por el nmero de familias que conforman y es reconocido por las autoridades.

Creencias
La mitologa Shuar est vinculada a la naturaleza y a las leyes del Universo, y se manifiesta en una amplia gama de seres superiores relacionados con fenmenos tales como la creacin del mundo, la vida, la muerte, y las enfermedades. Los principales son Etsa que personifica el bien en lucha contra el mal Iwia, que siempre estn en continua lucha para vencer el uno sobre el otro; Shakaim de la fuerza y habilidad para el trabajo masculino; Tsunki, ser primordial del agua, trae la salud; Nunkui causa la fertilidad de la chacra y de la mujer. En el cultivo de la huerta, daban el poder del crecimiento de las plantas a Nunkui, quien adems se encargaba de ensear a la mujer Shuar a sembrar. Pero se necesita concretar el poder de Nunkui a travs de ritos, trayendo al presente las fuerzas creadoras, para que la chacra rinda sus frutos. Creen que la selva est llena de espritus que habitan en las cascadas o las orillas de los ros. El gran mundo espiritual de los Shuar es repetitivo. No creen en que el ser humano tenga un final. Creen que luego de nacer y cumplir su vida, no llegan a un estado permanente con la muerte sino que su espritu, Artam, es recibido por otro ser humano que puede ser su hijo o su nieto, quien cumple nuevamente otro ciclo vital, as en forma indefinida. El Artam es considerado como un espritu clave para los varones, porque creen les da ms potencia y fuerza. Piensan que quien posee un Artam, no puede morir sino de enfermedades contagiosas. Los nios comienzan a buscar este espritu en la selva desde los seis aos de edad. En la cultura de la selva, los elementos de la Naturaleza guan la vida de sus habitantes. La palma de chonta, su fruto maduro, representa el mito del Uwi. ste seala la estacin de la abundancia en la selva. En la cosecha de sus frutos se celebran rituales con ruegos a Uwi. Piden que fermente la chicha de chonta, d fertilidad a los animales, a las plantas y vitalidad al hombre. El chamn, llamado Uwishin, es una especie de sacerdote mediador

con el mundo sobrenatural y a la vez es un lder poltico. La secuencia del da y la noche en la mitologa de los shuar la relacionan con la victoria.

Reduccin de cabezas
La reduccin de cabezas es una tradicin ancestral Shuar y tiene gran simbolismo. Cuando se enfrentan dos tribus Shuar por territorio o por otros motivos, el jefe vencedor toma la cabeza del jefe perdedor y procede a la reduccin de su cabeza. El jefe Shuar se encarga de hacer la tzantza totalmente solo, en profunda meditacin y ayuno. Los miembros de la tribu vencida pasan a ser parte de la tribu vencedora, sin que haya repudio o discriminacin. Para la reduccin de la cabeza, los Shuar primero cortan la cabeza de su adversario. Luego, con un cuchillo, hacen un corte desde la nuca al cuello, tiran de la piel y la desprenden del crneo, desechando el cerebro, ojos y dems partes blandas, adems de los huesos. El siguiente paso es meter la piel en agua hirviendo, a la que le aaden jugo de liana y otras hojas, lo cual evita el desprendimiento del cabello. Mantienen la cabeza sumergida durante unos quince minutos, ya que si lo hicieran ms tiempo la cabeza podra ablandarse demasiado y posiblemente pudrirse. A continuacin, retiran la cabeza del agua; en ese momento est reducida a la mitad del tamao original, y dejan que se seque. Una vez seca, raspan la piel por dentro para quitar restos de carne, y evitar el mal olor y la putrefaccin; finalmente la frotan por dentro y por fuera con aceite de Carapa. Despus, cosen el corte realizado en la nuca, para extraer los materiales blandos y el crneo. Tambin cosen los ojos y la boca, quedando la cabeza como una bolsa, a la que introducen una piedra del tamao de un puo o el volumen equivalente en arena caliente. Finalmente, la cuelgan sobre el fuego para disecarla poco a poco con el humo, a la vez que van dando forma al cuero con una piedra caliente. En este proceso la cabeza termina de reducirse. Despus, retiran la piedra o la arena y tien la piel de negro. Tras el proceso, la cabeza reducida termina teniendo el tamao aproximado de un puo, es decir la tercera o cuarta parte de su tamao original.

Educacin
La Federacin Shuar de Zamora Chinchipe, en su afn por mejorar y ampliar la cobertura de la Educacin Intercultural Bilinge para el pueblo Shuar de la provincia, dentro de la DIPEIB-ZCH (Direccin Provincial de Educacin Intercultural Bilinge de Zamora Chinchipe) ha desarrollado una Propuesta de Desarrollo Educativo para los prximos 10 aos.

Su vivienda la construyen cerca de un riachuelo o en la cima de una colina, las viviendas son utilizadas por un tiempo ms prolongado que las huertas, las primeras son abandonadas despus de 5 a 9 aos mientras que las huertas despus de 3 o 4 aos, la principal razn de abandonar es la diminucin de la caza. Para la construccin se usa caa guadua para las paredes y pisos, los pilares son a base de chonta, el techo cubierto de paja toquilla u otras hojas, tiene forma elptica, hay dos habitaciones, una para recibir a los invitados y otra es el dormitorio, la cocina est separada de los cuartos e incluso de la casa. Hasta hace poco tiempo los Shuar tenan la costumbre de construir casas que albergaban a 4 o 5 familias de tal forma que vivan formando una gran familia, donde el jefe era el ms anciano. La vivienda tiene un techo a dos aguas y es sostenida por 9 postes interiores dispone de dos habitaciones.

Vivienda

Vestimenta

Tradicionalmente el hombre vesta una falda llamada Itip tejida en algodn y teida con colores naturales., los Shuar acostumbraban a amarrar su Itip con un cinturn o bejuco y les llega apenas un poco ms debajo de la rodilla La mujer una tnica llamada Tarachi amarrada en un hombro, son fabricados a partir de 2 Itip, va ceida a la cintura, esto se complementa con la pintura corporal. Hay algunos adornos tpicos de las mujeres Shuar: el tukunap, palo de carrizo que se coloca en una agujero hecho en el labio inferior; los aretes akiamu hechos con plumas de tucn, mullos, pepas de nupi y alas de colepteros; los cinturones shakap que son en realidad instrumentos musicales, con los cuales las mujeres llevan el ritmo en el

baile; estn hechos con pedazos de churos hallados en la selva y/o con pepas diversas, nupi, makich o kunku.

Gastronoma
La gastronoma del pueblo Shuar es muy rica en variedad. Preparan exquisitos platos tpicos como: ayampaco de pescado (ingrediente principal es el palmito envuelto en hojas de bijao, asado en brasa o a vapor), armadillo hornado, seco de guanta y gallina criolla, adems de otros platos a base de plantas y frutos del lugar.

CRONOGRAMA:

El tiempo de desarrollo y ejecucin del proyecto de aula est considerado por das, iniciando en Septiembre 23 de 2013 hasta su culminacin en Octubre 4 de 2013, lo cual se se describe en el siguiente cronograma:

ACTIVIDADES Elaboracin del Tema Aprobacin del Tema Recoleccin de Datos sobre la Etnia Shuar Investigacin Costumbres Presentacin Justificacin Anlisis de investigados los de sus de Datos

Primera Semana L X X X X X X X X M M J V S D

Segunda Semana L M M J V

Elaboracin y aplicacin de Encuesta sobre la Etnia Shuar Correccin de Justificacin Presentacin y Correccin de Cronograma Terminacin del Proyecto Presentacin y Defensa del Proyecto

X X X

X X

TABULACION Y ANALISIS DE RESULTADO:

ETNIA SHUAR PROYECTO DE AULA ARTES 01

PREGUNTAS
Conoce usted donde habita la etnia Shuar

SI

NO

Conoce usted las costumbres y tradiciones de la etnia Shuar

Cree usted que el estilo de vida de ellos se compara con la nuestra

De la encuesta realiza se ha podido obtener los siguientes resultados:

1.- Conoce usted donde habita la etnia Shuar?

Opciones Frecuencia Si 20% No 80% Si No Total 1 4 5 Porcentaje 20% 80% 100%

2.- Conoce usted las costumbres y tradiciones de la etnia Shuar?

Si 40% No 60%

Opciones Frecuencia Si No Total 2 3 5

Porcentaje 40% 60% 100%

3.- Cree usted que el estilo de vida de ellos se compara con la nuestra?
Opciones Frecuencia Si No Total 1 4 5 Porcentaje 20% 80% 100%

Si 20% No 80%

Como se ha podido notar, las personas que fueron tomas para la encuesta desconocan sobre la Etnia Shuar.

CONCLUSIONES
Se ha encontrado que no existe demasiada informacin disponible sobre todas las tradiciones y costumbres de la Etnia Shuar en las diferentes fuentes investigadas y de muchas ms las cual nos vemos inmersos en un dilema porque es parte de nuestra cultura conocer nuestras races ancestrales lo cual nos lleva a un punto de conclusin con este proyecto y dar a conocer sobre los SHUAR y que esto a su vez pueda ser transmitido y esto nos ayude a mejorar nuestra cultura. Se analiz la informacin encontrada donde se aplic una encuesta a personas de las cuales se pudo notar la falta de conocimiento de esta importante Etnia.

RECOMENDACIONES
Como recomendaciones podramos decir que es necesario ms informacin sobre la etnia shuar y muchas ms que la gente no tiene ni idea de que existen. Una forma seria enseando este tipo de temas desde edades tempranas (jardines)y dando charlas y exposiciones a nivel de pas a gente de toda edad, en escuelas, colegio, universidades, etc. Con gente de la misma etnia ya que ellos son los nicos que podran expresar de forma concreta y especfica sobre su tipo de vida, costumbres, etc.

BIBLIOGRAFA Y LINKOGRAFIA
http://cuartotecnico4.blogspot.com/2013_05_01_archive.html http://es.wikipedia.org/wiki/Shuar https://www.google.com.ec/search?q=shuar&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ei=KAtOUoimII_a 9ASN-4CgAQ&sqi=2&ved=0CDkQsAQ&biw=1252&bih=609&dpr=1.09 http://www.guiapuyo.com/shuar.php