Escuela psicologa DDHH, gnero y multiculturalismo Mariana Valenzuela Octubre del 2013

La visin contra-hegemnica de la masculinidad

INTRODUCCIN
Desde pocas antiguas se ha recalcado la imagen del hombre, del macho como un ser fuerte, superior, admirable, etc.. Esto ha llevado a serias discusiones respecto a lo que ACTUALMENTE es ser hombre, a saber qu es lo masculino. Con el solo hecho de nombrar hombre o masculino estamos aceptando un concepto de gnero. Y es por esto que deseamos adentrarnos en esta NO aceptacin del gnero, esta posicin contra hegemnica correspondiente al TRANSGNERO, visto desde la perspectiva del concepto de masculinidad. Diversos artculos ledos han demostrado que este concepto esta un poco difuminado. Creemos que puede ser por la excesiva cantidad de estudios respecto al gnero femenino, pues se tiende a asociar gnero con feminidad. Esto nos motiva an ms a abordar el concepto de masculinidad.

Surge a mediados de los `50 Posee un componente sociocultural Concepcin binomial

() a partir de cada sexo se construye cada gnero () se determina que el sexo-mujer se asocia al gnero mujer y, () el sexo-hombre con el gnero hombre.

(Herrero, 2009, pg. 45)

Hombre y mujer diferencialmente poseen rasgos estables y perdurables en el tiempo

Son establecidos por condiciones biolgicas, fsicas y sociales

estas identidades, es decir IDENTIDADES O ROLES DE GNERO

Conjuntos de normas y comportamientos dadas en un grupo o sistema, asociadas particularmente como MASCULINAS O FEMENINAS

Por lo tanto conducen a adoptar una de

Este establecimiento de PATRN DE GNERO conlleva a participar en el moldeado y reproduccin del orden

Por consiguiente, GNERO se puede definir como construcciones sociales (basadas en lo natural) a travs de las cuales se les asignan diferentes roles o caractersticas a los hombres y mujeres, configurando ROLES O IDENTIDADES DE GNERO
La constitucin del gnero requiere identificarse con el fantasma normativo del sexo, es decir, el ingreso dentro de un orden simblico que prescribe que los sexos/gneros son polares, discretos y heterosexuales (Fuller, 1998, pg. 56)

Por lo cual se establece que la concepcin de gnero posee una doble lnea: 1. Lo biolgico (cercano a la definicin de sexo) 2. Constructo social Esta doble lnea permite una crtica a la concepcin binomial hombre-mujer, la cual pasa a constituir elementos cerrados, excluyentes, naturales y predefinidos As los roles femeninos y masculinos, -en tanto correlatos socioculturales- se mueven como polos opuestos que constituyen una matriz normativa de las mismas relaciones sociales y de configuracin de identidad
As estas crean normativas de cuerpos o identidades viables, subjetividades posibles, distincin entre normalidad y anormalidad, etc..

PRCTICAS DE GNERO: LA MASCULINIDAD

ABORDAREMOS TRES PERSPECTIVAS*:

1. BIOLGICA
Se relaciona a lo gentico y anatmico, es decir lo masculino equivale principalmente a

*Existen diversas perspectivas para analizar la masculinidad, pero hemos decidido nombrar solo 3, enfocndonos principalmente en la mirada psicoanaltica y sociocultural

2. PSICOANLISIS

Corresponde a la intervencin del padre hacia el hijo en cuanto a su propia sexualidad, ya que originariamente el nio al estar con su madre provoca que forme solo el lado femenino de su personalidad.

POR LO TANTO: originalmente todos somos de carcter femenino pero el nio varn, al ser intervenido por el padre, renuncia a la madre, para posteriormente formar la personalidad masculina.

El dominio de la mujer en la crianza hace que la identidad primaria, ya sea en hombre como en mujer, sea femenino.
Sin embargo, el varn al distanciarse de la madre y por la intervencin del padre crea la personalidad masculina, ya que el padre internaliza en el nio un objeto privilegiado (el falo) el cual desplaza el carcter

femenino de su personalidad.

Edipo nio vuelto a la vida por el pastor Forbas, de AntoineDenis Chaudet

3. SOCIOCULTURAL
La masculinidad correspondera a un constructo social ()

es decir, que los hombres no nacen sino que se hacen, que varan en las diferentes culturas y a travs del tiempo () en toda sociedad entre los grupos que la componen
(Valds, 1997, pg. 12-13)

Se han caracterizado ciertos Rasgos que haran de un individuo ser masculino, por ende diferenciarlo de lo femenino:

Las masculinidades:
Varan Se transforman en el tiempo Cambian en relacin con otras variables Se modifican durante la vida Por lo tanto, se construyen socialmente Se construyen en base a dobles relaciones de poder, donde estas ultimas son invisibles para el hombre, pues es l quien posee privilegios en cualquier cultura, dependiendo de esta.

(Kimmel, 1998, pg. 207)

En resumen, la construccin de la masculinidad se caracteriza por: 1. ()encontrar ms de un tipo de masculinidad en un mismo contexto cultural o institucional. 2. () una forma dominante o hegemnica () que es el vehculo del poder de gnero y que no necesariamente tiene que ser la forma ms comn de masculinidad. 3. () generadas y sustentadas por los individuos () por los grupos y las instituciones () 4. () carecen de existencia anterior a la interaccin social () 5. ()no constituyen estados homogneos () 6.() se crean en circunstancias histricas especficas y pueden ser objeto de reconstruccin, controversia y substitucin

(Connell, 1998, pg.77-78)

HACIA UN CONCEPTO MS ALL DE GNERO

En la realidad -socialmente establecida- NO todas las personas Se ubican en uno de los dos gneros Se identifican en su gnero con su sexo biolgico Se ubican biolgicamente en uno de los dos sexos

(Herrero & Daz de Argandoa, 2009, pg.45-46)

TRANSGNERO: RECHAZANDO LO HEGEMNICO

Segn el concepto ingles TRANSGENDER, transgnero correspondera () a las situaciones en que la

autoidentificacin que hace una persona de si misma (sentirse hombre, mujer, o las dos opciones o ninguna) no coinciden con el gnero que se les ha asignado socialmente (ser hombre o mujer).
(Herrero, 2009, pg. 53) NO ESPECFICA UNA ORIENTACIN SEXUAL, si no ms bien hace relacin al rechazo del binomio de gnero, pudiendo identificarse como heterosexuales, homosexuales, bisexuales, pansexuales, etc..

Diversos autores ingleses han considerado el concepto transgnero como un paragua que engloba varios trminos

Por lo tanto, el concepto de transgnero se puede entender como identidad ambigua frente a la perspectiva predominante gnero masculino-femenino, la cual mezcla los roles de gneros a propsito y se define en cualquier categora menos en binomial indicada en los roles hegemnicos existentes de cmo debe ser el gnero.

A pesar de nombrar lo transgnero como un paragua, en este trabajo consideraremos cada trmino individualmente

TRANSEXUALIDAD:

El concepto se origina en los aos 60 desde la perspectiva mdica (Dr. Harry) para describir a aquellos individuos que no se encuentran acordes al gnero que se les designo en el momento de su nacimiento, y los cuales poseen un conflicto entre su identidad de gnero y su anatoma sexual.
TRANSEXUALES MASCULINOS Nacieron con genitales femeninos (vagina, vulva, tero, etc.) y no aceptan la imposicin social de conductas femeninas acordes a tal gnero , manifestando conductas y deseos de modificar sus cuerpos para masculinizarlos , y ser as reconocidos socialmente como pertenecientes al gnero masculino TRANSEXUALES FEMENINOS Nacieron con genitales masculinos (pene, testculos, etc.) , y no aceptan la imposicin social de conductas masculinas acordes al gnero, manifestando conductas y deseos de modificar sus cuerpos para feminizarlos, y ser as reconocidos socialmente como pertenecientes al gnero femenino.

PERSPECTIVA PATOLGICA DE IDENTIDAD TRANSGNERO

Frente a la definicin binomial generada en la cultura cientfica occidental se asume a priori y con fuentes naturales y legtimas, que toda practica fuera de este binomio que posee sus roles estrictos, serian individuos con identidades anmalas o patolgicas, por lo cual sus causas deben ser investigadas para llegar a posibles soluciones. Claramente la visin de gnero es una caja cerrada la cual genera estrictas normas sociales de comportamiento adecuado para los individuos, estigmatizando o discriminando a aquellos que no se encuentren dentro de estos parmetros.

(Recio, R., 2008)

PERSPECTIVA SOCIAL INCLUSIVA Y ROMPEDORA DEL BINOMIO HOMBRE/MUJER

En contraposicin a la teora tradicional se han comenzado una lucha para realizar ideas ms progresistas de la nocin de gnero y as comenzar a realizar cambios haciendo una inclusin de aquellos individuos que se ven discriminados, marginados o vulnerados Cabe destacar que se han realizado estudios a niveles antropolgicos e historiogrficos que apuntan a que a travs de las culturas y pocas hay diferentes concepciones de gnero que incluyen tres o ms tipos de gneros, los cuales se basan en sus roles sociales.

(Recio, R., 2008)

PERSPECTIVA TRANSGNERO
Se basa en los principios de Yogyakarta, la cual expresa que el gnero es una vivencia interna e individual acerca de cmo un individuo siente -pudiendo o no corresponder a su sexo biolgico- incluyendo la vivencia personal de su propio cuerpo (involucrar la modificacin de su apariencia o funcin a travs de medios mdicos , quirrgicos o de otro tipo, siempre siendo consciente y siendo libremente elegida por el individuo) y como tambin otras expresiones de gnero como vestimenta, modo de hablar, modales, etc..

(Recio, R., 2008)

PERSPECTIVA QUEER
Rechaza las categorizaciones usuales y universales de individuos en hombre, mujer, homosexual, heterosexual entre otras, ya que estas son construcciones sociales, por lo cual no existiran papeles de identidad sexual biolgicamente y esencialmente inscritos en el ser humano, quiere decir, que toda identidad (sexualidad, gnero y orientacin sexual) seran igualmente anmalas, ya que son un mero constructo o producto de las relaciones sociales e histricas.

(Recio, R., 2008)

BREVE ESBOZO DEL TRANSGNERO EN CHILE

Una serie de anlisis de casos individuales de individuos transexuales ayudan a realizar un esbozo de las caractersticas personales/familiares y sociales.
Se hace nfasis en los aos de la adolescencia, pues es en este momento el trnsito a definir la personalidad/identidad. Al momento de no identificarse con el sexo biolgico y el asignado socialmente- se entra en un ir y venir de culpas, remordimientos, confusiones y aislamiento, por lo cual desde perspectivas familiares y sociales se escuchan casos como:

caminas a ciegas, tanteando un mundo que no te acoge donde tienes a nadie, tu familia te rechaza, te expulsan del colegio, los pocos amigos que tenas ya no se acercan por temor a ser iguales a ti

Son vistos como quienes desafan la concepcin natural de gnero, por lo cual se les marginan, abyecta o se les vuelven intangibles, por lo cual se les niega su agencia de sujetos polticos. Esta marginacin se vuelve altamente peligrosa ya que estos individuos no pueden capacitarse y tampoco ejercer libremente como profesionales o postular a trabajos, trayendo consigo sntomas de depresin u otras enfermedades psicolgicas

CONCLUSIONES
Concepto de MASCULINIDAD dentro de la visin binomial de genero
Al ser hegemnica, normaliza pautas de comportamiento, conducta, deseos, etc. del hombre. En resumen son normas cuya funcin es mantener esa relacin de poder desigual entre hombre y mujeres
Pero algunos no se sienten parte de esta hegemona: es ah donde surge el TRANSGNERO

Aquellas personas que estn contra de la imposicin de estas normas se han catalogado como anormales

Por ende, vemos como lo transgnero parte de un rechazo a una prctica de gnero tal como lo es la masculinidad. Esta ltima entrega toda una batera de rasgos y caractersticas que el sistema necesita crear para seguir reproducindose. Estos rasgos los encasilla como propios del hombre, es decir, los naturaliza, creando as una identidad de gnero. Entonces: masculinidad es un constructo social -mas all de sus bases sexuales biolgicas- ya que de esta se generan normativas y comportamientos socialmente adecuados; y transgnero es el rechazo a esta prctica de gnero (junto con la feminidad), que generalmente se encasilla como anormal o defectuoso.

y quienes le otorgan el concepto de anormalidad a lo transgnero?

Este concepto de anormalidad ha sido acuado principalmente por disciplinas que se ocupan de mantener una estabilidad, una cohesin social dentro de los mrgenes del poder. Dentro de estas disciplinas se
encuentra la psicologa.

Por lo tanto es sumamente importante que cada uno de nosotros, futuros profesionales, ampliemos nuestros horizontes y comencemos a educar y a generar una nueva psicologa, para crear polticas pblicas que otorguen derechos reales a todos los individuos, sin distincin de gnero.

BIBLIOGRAFA
Connell, R. "El imperialismo y el cuerpo de los hombres", pp. 76-89, Kimmel, Michael S. "El desarrollo (de gnero) del subdesarrollo (de gnero): la produccin simultnea de masculinidades hegemnicas y dependientes en Europa y Estados Unidos", pp. 207217 en Teresa VALDS y Jos OLAVARRA (eds.). Masculinidades y equidad de gnero en Amrica Latina. Santiago, FLACSO, 1998. Fuller, N. (1998). "La constitucin social de la identidad de gnero entre varones urbanos del Per". En T. &. Valds, Masculinidades y equidadad de gnero en Amrica Latina (pgs. 56-68). Santiago: LOM. Herrero, I (2009). La situacin de las personas transgnero y transexuales en Euskadi. Espaa: Ararteko. Olavarria, V. (1997). "Introduccin". En V. &. Olavarria, Masculinidad/es: Poder y crisis (pgs. 9-16). Santiago: Ediciones de las mujeres n 24. Recio, R y Lopez, M. (2008) Masculinidad y feminidad: divisin errnea de la persona. Aportaciones desde la dialctica de la lengua. Espaa: Departamento de didctica de la Lengua y la Literatura.

Rubio, A. (27 de Octubre de 2013). "Teora queer y excesos de masculinidad. La performatividad y su aplicacin deconstructora". Obtenido de Congresos Cientficos de la Universidad de Murcia, XLVII Congreso de Filosofa Joven: Http://congresos.um.es/filosofiajoven/filosofiajoven2010/paper/view/6871
Vzquez, F. (2009)

Del sexo dicotmico al sexo cromtico. La subjetividad transgenrica y los lmites del constructivismo. Espaa: Revista Latinoamericana de sexualidad,
salud y sociedad http://www.movilh.cl