PERSPECTIVAS DE ANLISIS ENFOQUES VARIEDAD EN SU FUNDAMENTACIN 1. DIMENSIN HISTRICA Permite comprender el carcter dinmico, evolutivo e inacabado de los DDHH.

H. No aporta ningn elemento justificativo de su existencia. En la 1 fase de la evolucin histrica= en su plasmacin jurdica, representaron una traduccin de cierto consenso social. 2. DIMENSIN MORAL Los hace independientes de cualquier otra dimensin. S aporta elementos justificativos de su existencia. PRETENSIN Pretensin de validez que tienen los MORAL DDHH, que excede a cualquier acuerdo moral. Nos explica su vinculacin directa con los PRINCIPIOS MORALES: hacen que los DDHH no necesiten estar apoyados en ninguna norma jurdica o acuerdo social para garantizar la plenitud de su validez. La norma que los sustenta es la NORMA MORAL. TIPOS DE MORAL INDIVIDUAL: configurados segn la PRINCIPIOS conviccin moral de c/uno = aceptacin relativa MORALES y variable de su contenido. MORAL SOCIAL: conjunto de convicciones que forman el cdigo moral dominante. DISYUNTIVA MORAL SOCIAL MORAL INDIVIDUAL= MORAL MNIMA. 3. DIMENSIN POLTICA Operar principalmente en la determinacin de su contenido y en la consideracin como criterio de legitimacin de los ordenes polticos. CARACTERSTICAS - Que el concenso sea democrtico - Libre, no provocado y expreso y no tcito. 4. DIMENSIN JURDICA Confiere a los DDHH un carcter multidisciplinar. stos alcanzan la plenitu de sentido gracias a la D.J. 5. DIMENSIN EDUCATIVA Medio idneo para transmitir y promover el respeto a los DDHH. La educacin en DDHH supone un estudio ms amplio que el derivado de su enseanza instructiva. FUNDAMENTO Y Argumentos importantes para conseguir ese consenso social JUSTIFICACIN DE LOS DDHH que garantice el respeto de los DDHH. TEORAS JUSTIFICADORAS Ninguna puede ser rechazada. No son excluyentes, sino DE LOS DDHH complementarias. 1. T. OBJETIVISTAS se fundamenta en que existen unos supuestos valores previos a la existencia del hombre 2. T. SUBJETIVISTAS Los DD. Constituyen lmites absolutos para el Estado. Tratan de fundamentar los derechos individuales por encima de todo rechazando el carcter jurdico a las exigencias sociales dejando a estos en un segundo plano. Para estas teoras lo ms importante es el orden natural y destaca principalmente el principio de la libertad REPRESENTANTES: POPPER Y NOZICK Fundamentan los DDHH en un consenso lo ms generalizado posible segn la cultura. La humanidad comparte unos valores comunes universales en la

CARCTER PLURIDIMENSIONAL DE LOS DDHH

3. T. INTERSUBJETIVISTAS

medida en la que cada uno de sus miembros los acepta subjetivamente. REPRESENTANTE: HABERMAS FUNDAMENTACIN TERICA 1. F. RACIONAL No subordinada a ningn presupuesto ajeno al contexto de racionalidad dentro del uqe ella se desarrolla. Cualquier fundamentacin racional queda circunscrita al sistema o contexto de racionalidad dentro del cual se formula. 2. F. IUSNATURALISTA DD.HH como DD. Primarios naturales. 3. F. POSITIVISTA No hay ms DD que los reconocidos en las leyes. 4. F. PACTISTA Acercamiento entre la F. IUSNATURALISTA Y LA F. POSITIVISTA. Los individuos poseen unos DD primarios que radican en su propia naturaleza y que tienen carcter pre-social pero slo pueden ser disfrutados dentro de la organizacin poltica que los individuos se den a si mismos mediante el acuerdo funcional del que surge la sociedad. 5. F. HUMANISTA Para que la dignidad sea la base de los DDHH, sta debe tener un valor intrnseco.

EVOLUCIN HISTRICA DE LOS DDHH Y ANTECEDENTES DE SU POSITIVACIN

La expresin de derechos humanos se remonta a las ltimas dcadas del siglo XVIII.
DISCREMANCIAS SOBRE EL ORGEN EUROPA FINALES S.XVI, ENVUELTA EN Y FECHA DE SU NACIMIENTO INTERMINABLES GUERRAS DE RELIGIN. SON UNA CONSTANTE HISTRICA CUYAS RACES EMPALMAN CON EL MUNDO CLSICO ANTIGUO. EMPIEZA CON LA MORAL CRISTIANA. Evolucin de los DDHH movimientos significativos El pensamiento - no existe la idea de dignidad ni de igualdad. greco-romano - No tienen nocin de DD individuales. El valor de la persona depende del lugar que ocupa en la escala social (estamentos). - Sofistas: primeros en apuntar la idea de igualdad por pertenecer todos a la misma naturaleza. Nobleza de sangre = necedad. El pensamiento cristiano Iusnaturalismo Edad Media Edad Moderna S.XVII-Inglaterra batallas en defensa de los DD de los ingleses para limitar el poder del Rey. Se promulgan 3 documentos: - Petition of Right (1628). Prohiba tributar sin aprobacin parlamentaria. - Acta de Habeas Corpus (1679). Prohbe detenciones sin mandamiento judicial. - Hill of Rights (1679). Compromiso por limitar el poder real. PRINCIPALES ETAPAS DEL PROCESO DE RECONOCIMIENTO De Castro Cid (2004) presenta 2 etapas: 1. Primera etapa/de reconocimiento nacional 2. Segunda etapa/Supranacional o Internacional: Consolidacin de un nuevo modelo de declaraciones de DD que, adems de circunscribirse en su mbito nacional, deben sintonizar con las exigencias polticas del contexto internacional.

LAS PRIMERAS DECLARACIONES DE LOS DDHH Declaracin Norteamericana / PRINCIPALES DD EN LOS QUE SE BAS: DD A LA VIDA, A Declaracin de Independencia LA LIBERTAD Y A LA BSQUEDA DE LA FELICIDAD. de los Estados Unidos (1776) Se plasma en un documento formal el reconocimiento de DD naturales a todos los seres humanos. Declaracin francesa de DD / - inspirada en la declaracin de independencia Declaracin de los DD del estadounidense. Hombre y del Ciudadano (1789) - Base de la Constitucin francesa 1791 - 1er. Documento francs que reconoci el DD de igualdad entre hombres y mujeres= DECLARACIN DE LOS DD DE LA MUJER Y CIUDADANA.

DISTINTOS DD: EL SIGNIFICADO DE LOS DIFERENTES NOMBRES

Primera denominacin de los DDHH. Surge en el S.XVIII. Parte de las teoras iusnaturalistas. .

DD NATURALES

DD. PBLICOS SUBJETIVOS

Surge a finales del S.XIX. Se separa de la ideologa iusnaturalista. Los DD del hombre dejan de ser DD naturales. enmarca a los DDH en un sistema de realciones jurdicas entre el Estado y los particulares.

LIBERTADES PBLICAS

Aparece a finales del S.XIX en Francia .

DD FUNDAMENTALES/ CONSTITUCIONALES

DD MORALES

DDHH

NATURALEZA DE LOS DDHH TEORA IUSNATURALISTA CONCEPCIN TICA DDHH ENTENDIDOS

denominaciones. Cada una lleva implcito su propia naturaleza

Los principios pueden ser:

COMO PRINCIPIOS

PRINCIPIOS GENERALES DEL DD: sometidos a la ley. PRINCIPIOS EXTERNOS: tienen rasgo constitucional y son superiores a las leyes ordinarias.

CONCEPCIN LEGALISTA

Caracteres de los DDHH: caractersticas que permiten identificarlos y delimitarlos de otros tipos de derechos:

UNIVERSALES
Se extienden a todo el gnero humano, vlidos en cualquier moemento histrico, geogrfico y cultural.

INHERENTES
Innatos a todos los seres humanos sin distincin.

ABSOLUTOS IRRENUNCIABLES
No se puede desprenderse de ellos, ni siquiera por propia voluntad.

INDISOLUBLES
Forman un conjunto inseparables de DD. Todos tienen igual grado de importancia.

OBLIGATORIOS
Toda persona o el Estado debe respetarlos.

INALIENABLES
IMPRESCRIPTIBLES INDIVISIBLES INVIOLABLES PROGRESIVOS INCONDICIONALES IRREVERSIBLES
Todo DD formalmente reconocido como inherente a la persona humana, queda irrevocablemente integrado a la categora de DDHH.
FUNCIONES SOCIALES DE LOS DDHH tutela de la autonoma: En este sentido el individuo queda habilitado por los distintos derechos para conformar y expresar su autnoma personalidad, creyendo lo que quiera, expresando las ideas que desee tutela jurisdiccional

1 GENERACIN DE LOS DDHH: GENERACIN DE DERECHOS Y LIBERTADES CIVILES, POLTICAS Y RELIGIOSAS. Nacen con impronta individualista, como libertades individuales Base principal: la libertad

DD civiles

Los que corresponden a la persona como individuo, independientemente de su rol social.: VIDA, HONOR, REUNIN DD polticos Corresponden al ciudadano para participar como miembro activo en el poder poltico en un gobierno democrtico por s mismo o por sus representantes.: SUFRAGIO, AFILIACIN, SER ELEGIDO 2 caractersticas importantes de estos DD La titularidad individual y el carcter absoluto El ser reconocidos como DD de autonoma. 2 GENERACIN DE LOS DDHH: GENERACIN DE DERECHOS ECONMICOS SOCIALES Y CULTURALES / GENERACIN DE LOS DERECHOS SOCIALES Base principal: la igualdad. 3 GENERACIN DE LOS DDHH: GENERACIN DE DERECHOS COLECTIVOS Y DE LA SOLIDARIDAD Y CALIDAD DE VIDA Complementadora de las dos anteriores Base principal: la solidaridad, valor entendido como condicin de la justicia 4 GENERACIN DE LOS DDHH: GENERACIN DE DERECHOS RELACIONADOS CON LAS NUEVAS TECNOLOGAS Y EL USO ADECUADO DE ELLAS.

LOS VALORES COMO GIA DE LOS DDHH Los valores como gua presentan diferentes enfoques: Visin humanista Valor es lo que hace que un hombre sea tal, sin lo cual perdera su humanidad Visin socio-educativa Los valores son referentes o pautas que orientan el comportamiento humano. Visin subjetivista Los valores no valen en s mismos sino que son las personas quienes les otorgan un determinado valor. VALORES DE UNA VIDA DIGNA La dignidad humana Originaria de el estoicismo y cristianismo Kant: la dignidad humana es lo mismo que la personalidad. El respeto a la vida y a la integridad fsica La libertad valor supuesto o derivado del derecho a la vida y vinculado con el reconocimiento de la dignidad humana La autonoma y la responsabilidad personal La igualdad y la Tipos de Social diferencia personal igualdad Poltica: Se refiere a que las personas deben ser iguales ante la ley La autoestima Integridad

La manera de manejarse coherentemente con los valores personales y compartidos con la comunidad a la que se pertenece. Desde el punto de vista de los derechos humanos es aquel derecho fundamental y absoluto que tiene su origen en el respeto debido a la vida y sano desarrollo de sta.

VALORES DEL MBITO SOCIAL Son valores que pueden servir como fundamento de los derechos humanos desde un enfoque social sin desvincularlo del enfoque individual. Respeto y Tolerancia MILL: tolerancia negativa: caer en la indiferencia, ausencia de Tolerancia ideas, principios y opiniones por comodidad Justicia Solidaridad Dos tipos Solidaridad orgnica: todos dependen de todos. (Durkeim) Solidaridad mecnica: total competencia de cada individuo en la mayora de los trabajos.

La Paz

Paz interna Paz externa

La paz del sujeto Recae sobre un fenmeno cultural, jurdico, poltico o social.

Coraje Cvico Dilogo Sinceridad Cooperacin Participacin Compartir

CONFIGURACIN DE LA EDUCACIN COMO UN DD Dclaration des Droits de lhomme et du citoyen de 1789 El DD a la Educacin responde a la sta no llegar a su plenitud si no se desarrolla propia naturaleza humana cada una de las facultades propias del hombre. El hombre por s solo nunca alcanzara el grado de perfeccin. EDUCACIN No puede limitarse a una sola etapa vital. Deber estar presente a los largo de toda la existencia humana ya que cada etapa exige el logro de una madurez propia de ese momento y de acuerdo a las necesidades y posibilidades individuales. Evolucin histrica del DD a la Educacin Segunda mitad S.XIX Con el avance de los DD Sociales se va consolidando la idea de la Educacin como un DD que implica una prestacin positiva por parte del Estado para garantizar el acceso al mismo. S. XX Se reconoce el DD a la Educacin en numerosos textos constitucionales as como las principales declaraciones y convenciones internacionales de derechos humanos: Declaracin universal de derechos humanos, Pacto internacional de derechos econmicos sociales y culturales, Convencin de derechos del nio, etc DOCUMENTOS NACIONALES E INTERNACIONALES SOBRE EL DD A LA EDUCACIN DUDH (1948) Arts. 26 y 27 CONSTITUCIN Se considera tanto a la extensin como al desarrollo de la educacin ESPAOLA como el fundamento del progreso de la ciencia y de la tcnica, como la Art. 27 condicin del bienestar individual, social y prosperidad material as como el soporte de las libertades individuales. PACTO INTERNACIONAL DE DD considera a la educacin como un factor importante ECONMICOS, SOCIALES Y para el desarrollo de la personalidad humana, CULTURALES (1966) Arts. 13 y 14 importancia de la educacin en todos los niveles el derecho de los padres a elegir el tipo de educacin y la gratuidad CONVENCIN DE DD DEL NIO Art. 28 DECLARACIN MUNDIAL Las condiciones de servicio y la situacin social del EDUCACIN PARA TODOS (1990) personal docente deben mejorarse urgentemente en JOMTIEN (TAILANDIA) todos los pases MARCO DE ACCIN DE DAKAR EDUCACIN PARA TODOS: (2000) DD A LA EDUCACIN Una de las conquistas ms importantes de la Declaracin Universal de los Derechos Humanos es el hecho de reconocer el derecho a la educacin como un reconocimiento fundamental de toda persona, siendo universal, gratuita y obligatoria. NO HAY DOCUMENTOS INTERNACIONALES QUE HAYAN REAFIRMADO EL DD A LA EDUCACIN ANTES QUE LA DUDH exclusin incluyente barreras dentro del proceso de escolarizacin: barreras que se (Gentili) suceden cuando un sujeto en riesgo o exclusin social es insertado gracias a la educacin.

POLTICA SOCIAL DEFINICIN TRADICIONAL

Existen diversidad de definiciones que presentan diferentes posiciones tomando en cuenta sus objetivos, extensin y lmites. CEJA LA DEFINE: LA FORMA QUE POR MEDIO DE ESTRATEGIAS Y POLTICAS CONCRETAS TIENE EL ESTADO PARA CONSTRUIR UNA SOCIEDAD COHESIONADA Y EQUITATIVA. UNESCO: la enseanza de los DDHH debe dirigirse a promover que los alumnos presten servicios sociales. Primera socializacin. Se da en los primeros aos de vida y se remite al ncleo familiar. A travs de la escuela

SOCIALIZACIN EDUCACIN EN DDHH PARA UN SERVICIO SOCIAL SOCIALIZACIN PRIMARIA SOCIALIZACIN SECUNDARIA AGENTES SOCIALES

Instituciones e individuos representativos con capacidad de transmitir e imponer los elementos culturales apropiados. CIUDADANA Atributo de todo hombre o mujer se encuentre donde se encuentre. Implica elementos polticos, jurdicos y ticos, factores por los que entraa un rasgo de dignidad moral: un ciudadano es alguien digno de poseer DD en una comunidad determinada. Reconocimiento Limitada a ciertos habitantes. histrico de Ciudad El ciudadano era el nico individuo capacitado para ciudadana Griega desarrollar una actividad poltica gracias a su condicin familiar o econmica. SOCIEDAD ESTABA DIVIDIDA EN: EXTRANJEROS-POLTICOS CIUDADANOS-MUJERES-ARTESANOS Imperio limitaban la ciudadana a los individuos que Romano gozaban de la denominada tria nomina: PRAENOMEN, NOMEN Y COGNOMEN. Finales S.XVIII Con la Revolucin Francesa y el ascenso de la democracia liberal. Se reconoce una libertad poltica dentro de los DDHH pero slo podan ejercerla quienes tuvieran una situacin social y econmica privilegiada. La condicin de ciudadano se adquiere en el momento de cumplir la mayora de edad.

Actualidad Dimensiones de la Ciudadana (2 dimensiones de la competencia Cvica)

El concepto de ciudadana lleva implcito la competencia cvica: competencia del hombre en tanto que ciudadano, en su papel de agente cvico. Dimensin moral Dimensin cognitiva virtudes pblicas. Rene un variado de conocimientos, habilidades y destrezas cvicas, necesarios para el ejercicio del juicio poltico.

MULTICULTURALISMO IINTERCULTURALIDAD

las distintas formas en que cada uno de los pueblos manifiesta sus costumbres, tradiciones y fundamentos. Interconexin que se produce en un espacio geogrfico y temporal determinado de culturas diferentes en permanente

dialogo con una actitud aperturista, constructiva e enriquecedora, en continuo proceso de realizacin. MOTIVOS PARA EL ESTUDIO DE LOS DDHH EN LA INTERCULTURALIDAD

Fortalecimiento del grupo y del individuo potenciando la cooperacin y la participacin. Permite compartir experiencias, enriqueciendo cultural y socialmente las partes implicadas.

CONFLICTO CULTURAL Y DDHH posturas para Relativismo extremo: dice que las distintas culturas son como estudiar este conflicto: son, que siempre han vivido y tenido unos valores determinados, y no aceptan cumplir ni respetar unos DD que no consideran de su cultura. Postura absolutista: segn la cual hay que obligar a aceptar y valorar esos DD incluso por la fuerza. Es necesario dialogar con las otras culturas con una doble actitud: -por un lado la de aprender de ellas y tambin la de criticar sus elementos. DILOGO INTERCULTURAL: Un dilogo que permita superar una postura univocista en la que se tratara de imponer un modelo universal, -pero tambin superar la postura equivocista que defiende un relativismo cultural que promueve la diferencia a ultranza. LOS DDHH EN UN CONTEXTO INTERCULTURAL Los DDHH, en este contexto, exigen aprender a convivir encontrando unos principios que nos permitan a todos participar en proyectos comunes, no excluyentes que den cabida a la divergencia y a la diversidad.

3 versiones de la Paz desde el enfoque Nivel internacional paz entre las naciones de los DDHH Nivel Estatal paz dentro de las naciones Nivel Individual nimo pacfico

LA IGUALDAD DE OPORTUNIDADES est basada en el principio de igualdad, que se refiere a que todos los hombres son iguales ante la ley. principio de no es un principio descriptivo de la realidad social: porque no todos tenemos las igualdad mismas capacidades es una exigencia del pensamiento poltico contemporneo: todos tenemos que ser tratados por igual ante la ley nos indica como deben ser los hombres en una sociedad justa Adems de los lmites de cualquiera de los DDHH, los lmites del principio de igualdad rozan con lo que se llaman los lmites naturales. Tiene su base en el DD a la Educacin

DD A LA FORMACIN LA FORMACIN COMO INSTRUMENTO PARA A LA IGUALDAD DE OPORTUNIDADES FORMACIN Elemento central para la igualdad de oportunidades.

La formacin en EL Sigo XXI ha de ser un proceso dinmico y complejo, que englobe las dimensiones econmicas, polticas, sociales, humanas, ecolgicas y

DD AL TRABAJO

culturales. DIVISIN ENTRE TRABAJO MANUAL E INTELECTUAL: HISTORIA DEL CONCEPTO Aristteles: trabajo manual como una actividad innoble El cristianismo introduce elementos nuevos: Aade la creencia de que el trabajo es producto del pecado original (Dios quien castiga al hombre por sus pecados) En el marco de la influencia cristiana en el trabajo, con la emergencia del cristianismo protestante comienza a configurarse una percepcin y valoracin positiva del trabajo en Occidente. Tras la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente y el Desarrollo (Ro de Janeiro, 1992): el derecho al desarrollo adquiere una nueva dimensin: la de sostenibilidad

DD A MEDIO AMBIENTE SANO

DDHH EN LA PRCTICA EDUCATIVA

La educacin es la base y la condicin necesaria, AUNQUE NO SUFUCIENTE, para la promocin y la vigencia de una cultura en DDHH. ETAPAS EN LA COGNITIVA:ETAPA DE CONOCIMIENTO EDUCACIN EN DDHH EMOCIONAL: ETAPA DE INTERIORIZACIN. ACTIVA: objetivo de la educacin en DDHH. ORIENTACIONES Han de estar respaldadas por la dimensin organizativa de METODOLGICAS los DDHH. Se propone una metodologa principalmente basada en la interiorizacin. MTODOS Y TCNICAS MTODO SOCIO-AFECTIVO PARA LA EDUCACIN ENCONTRAR RESPUESTAS A SUS PROPIAS EN DDHH PREGUNTAS PROYECTOS EDUCATIVOS DE PARTICIPACIN CVICA MTODOS DIALOGALES.
Pedaggicamente, para lograr una correcta identidad curricular de los DDHH es necesario determinar qu efectos se quieren conseguir con la enseanza de esos DD. La UNESCO y el Consejo de Europa defienden que la mejor identidad curricular de los DDHH radica en promover una ENSEANZA NO FORMAL DE LOS MISMOS. La enseanza de los DDHH suscita en los alumnos el efecto de: aprender a percibir el valor del ser humano. - Muestran la necesidad de adoptar un compromiso humanizador en nuestros actos. EDUCACIN EN Y DE LOS DDHH ACCIONES COMPLEMENTARIAS. SE NECESITAN ENTRE S.

Las posibilidades que se abren a partir de la tecnologa en la humanos, vida social son tantas que se reclama una proteccin ms global e imaginativa de los derechos de los individuos. Dichos derechos se englobaran en lo que podra ser considerada una Internet y las tecnologas cuarta generacin de derechos humanos, en los que la universalizacin del acceso a la tecnologa, la libertad de expresin en la Red y la libre distribucin de la informacin juegan un papel fundamental. Las tecnologas de la informacin y la comunicacin, especialmente Internet, son una herramienta ms que es utilizada por los poderes polticos. La infraestructura tecnolgica y la brecha digital estn ntimamente ligadas. Una sucede a la otra. Los derechos

DDHH Y LA MUJER PERSPECTIVA HISTRICA 1 ETAPA S.XVIII- XIX 2 ETAPA S. XX 3 ETAPA A PARTIR DE LSO AOS 60. 1968: Conferencia de Tehern sobre Derechos Humanos. se aprueban: 29 Resoluciones vinculantes y un programa a largo plazo para el avance de las mujeres en el contexto del proceso de desarrollo de comunidades, el papel de las mujeres en el crecimiento demogrfico, y la situacin de stas en el mundo rural. 1979, C onvencin sobre la eliminacin de todas las formas de discriminacin contra la mujer (CEDAW): uno de los instrumentos jurdicos a nivel internacional ms importante en la defensa de los derechos humanos de las mujeres. 1995: CUARTA CONFERENCIA MUNDIAL SOBRE LA MUJER (BEIJING)

CONVENCIN SOBRE LOS DD. DEL NIO

La Convencin de los Derechos del Nio (CDN) es un tratado internacional y multilateral de derechos humanos que est destinado a la proteccin de los nios y las nias, definidos como personas menores de 18 aos.

Los Estados miembros tienen obligacin de presentar informes ante un rgano de control internacional que es el Comit de Derechos del Nio. Este Comit es un Organismo compuesto por expertos independientes elegidos internacionalmente, con sede en Ginebra, desde donde se verifica la aplicacin de la Convencin. Los riesgos que actualmente viven los ciberbullying, grooming, ciberacoso y sexting menores por el uso de la tecnologa son

MODELOS/ENFOQUES DE DISCAPACIDAD

MODELO DE PRESCINDENCIA MODELO REHABILITADOR MODELO MDICO MODELO SOCIAL

Las herramientas tecnolgicas son instrumentos muy eficaces que representan un potencial para favorecer la integracin de este colectivo en la sociedad y fomentar su participacin.