EL IMPERIO DEL MIEDO COMO MTODO DE EXCLUSION SOCIAL

Por Christian Naula Fandez

Introduccin
El discurso de los medios sobre la delincuencia tiene un objetivo principal: crear un Imperio del miedo que provoque un definitivo distanciamiento entre ciudadano - o aquel que acata las leyes y normas impuestas con el fin de normalizar las relaciones sociales y que suele ser representado como un individuo blanco de altos ingresos econmicos- y el antisocial o aquel que desacata el orden legal y social, y es representado como un negro o indio que proviene de estratos bajos de la sociedad-, lo que a su vez lleva a que este ltimo sea excluido y marginado. As vemos el comportamiento de los individuos cuando otro que es identificado como antisocial se cruza en su camino1. El antisocial, aquel que es identificado como delincuente, es un producto de la desigualdad social, donde unos pocos acaparan la riqueza y condenan al resto a tener que buscar modos alternativos de ganarse la vida. Son producto de la exclusin, el desamparo y el desarraigo, condiciones que crean en ella o l una identificacin de no pertenencia a una sociedad, que lo llevan a sentirse un antisocial. En el presente trabajo intento explicar la conformacin de este Imperio del miedo, sus orgenes, la valiosa colaboracin que dan los medios en la creacin de sta y sus repercusiones en los individuos.

El Miedo
Definido como una reaccin emocional inmediata ante un peligro; una vivencia de inquietud, experimentada en presencia o ante la idea de un peligro2, esta reaccin emocional ante el peligro es parte del instinto de supervivencia propio de los animales, de los cuales el hombre es parte. El miedo evita que el hombre caiga en situaciones que puedan afectar su integridad fsica o mental. En un grado extremo, este se convierte en
1Ingresan

en locales comerciales, esperan juntarse a otras personas o solo cruzan la calle, llegando a ocurrir casos en los que no les importa si son casi atropellados, solo quieren evitar al otro. 2 Miedo en Enciclopedia Bsica Danae, Ediciones Danae S.A., Barcelona, tomo 2.

fobia que es un miedo intenso y persistente hacia un objeto, situacin o actividad especfica, debido al cual el individuo lleva una vida limitada3. La fobia suele ser identificada como un miedo irracional, que bloquea la capacidad de pensar o racionalizar y provoca conductas que, en este caso, si pueden llegar a afectar la integridad fsica o mental del individuo.

Construccin del miedo en el ideario colectivo

Los Estados modernos fueron construidos, segn la teora poltica de Thomas Hobbes, sobre un contrato en el cual el Estado se compromete a defender al individuo de agentes externos, a cambio de que este respete un conjunto de leyes y normas que permitan controlar las relaciones sociales. Esta idea, que Hobbes expone en su famoso libro Leviatn, nos lleva a la conclusin de que la existencia del Estado radicara en el miedo de las personas, en su incapacidad de defenderse de agresiones externas, muchas de las cuales son fruto de odio y bsquedas de poder personales o de un grupo. Pero la Historia est llena de referencias sobre de la forma como los Estados han llegado a provocar estas agresiones con el fin de mantener su poder o anexar territorios4. Los Estados han representado al enemigo de muchas maneras: el extranjero, el marginal, el desadaptado, el ideolgicamente opuesto al pensamiento hegemnico, el tnicamente diferente a la concepcin de ciudadano, etc. Para proteger a los ciudadanos de estos antisociales, el Estado se ha valido de mltiples instrumentos: la educacin catequizadora, la prisin, la tortura, la exclusin a sitios donde no afecten ni influyan al resto, la creacin de espacios donde se prctica el famoso derecho de admisin, etc. Pero an con estas medidas ellos han ingresado en la sociedad, han compartido sus experiencias costumbres y tradiciones, se han mezclado hasta crear una amalgama que enriquece a la sociedad en su diversidad.

Fobia en Enciclopedia Microsoft Encarta 2008. Microsoft Corporation. Guerras Religiosas en Europa, guerras de conquista en Amrica y Oceana, guerras contra los rabes, guerras entre los Estados europeos con el fin de anexar territorios o colonias, la Primera y Segunda Guerra Mundial, y un infinito y cada vez ms lejano etc.
3 4

Ante esto las elites han buscado una tcnica menos evidente de agresin directa hacia el antisocial, que lo muestre como provocador de una accin represiva por parte del Estado y lo visibilice como un enemigo pblico. Y han encontrado en los medios de comunicacin al mejor aliado en esta cruzada llamada Seguridad Ciudadana5.

Los medios y la percepcin del Miedo

Los medios de comunicacin han trabajado dos estrategias encaminadas a fomentar el miedo en la poblacin. La primera es una campaa de vinculacin con la sociedad, mediante la cual la poblacin se identifica con el medio. No es de extraar que el formato de los espacios de la Comunidad se haya convertido en factor comn de la mayora de medios de comunicacin. Pero la pregunta de fondo es Qu buscan los medios con este formato? Analizando esos espacios en la televisin, vemos como los Noticieros de la Comunidad se han convertido en tribunas de quejas de los habitantes de las ciudades, tambin se han vuelto canales por los cuales direccionar la ayuda social, y finalmente se muestran como promotores de valores ciudadanos dando cabida a las expresiones culturales hegemnicas. Estas caractersticas permiten que la poblacin los identifique como aliados, socios, amigos con los cuales contar, ante la ausencia del Estado, cuya labor es cuestionada en estos espacios. Pero este concepto de amistad lleva a otro: el de confianza. El ciudadano sabe que si busca ayuda la puede conseguir en estos espacios, llega incluso a tener la certeza que en los medios est la solucin a su problema. Esta confianza de la poblacin es recompensada con credibilidad, que lleva a que algunas estaciones de televisin sentencien presuntuosamente DECIMOS LA VERDAD. Y la gente cree en esto, ya que UN AMIGO NO TE PUEDE MENTIR. La segunda estrategia esta basada en la percepcin. Los medios presentan informaciones ya sean estas recabadas de la realidad robos, asesinatos con tomas realizadas en el sitio mismo -, o elaborados por el medio mismo notas de anlisis, presentacin de
5

Entendida como un conjunto de polticas encaminadas a resguardar la integridad personal y material de los ciudadanos.

dramatizados, recreaciones de modus operandi- en las cuales se representa una sociedad azotada por la delincuencia, donde no se puede salir ni a la calle sin que seas testigo u objeto de un acto antisocial. Esta percepcin ha llevado a que muchos experimentemos verdaderos estados de paranoia y fobia hacia otros que se han identificado como antisociales. Se ha llegado a extremos en los que cualquier individuo que cumpla el perfil de antisocial, sea de una u otra forma reprimido6. Esta fobia desnaturaliza el concepto de miedo, ya que este ltimo es una forma de proteccin razonada, mientras que la fobia puede llevar a conductas irracionales como el temor a salir a la calle solo, la sensacin de que se es perseguido, llegando a casos graves de justicia por mano propia, que los medios intentan vestir como justicia indgena y as no solo evitan una vinculacin con su manejo de la informacin, sino que tambin se muestra a los indgenas como seres irracionales y vengativos.

Conclusiones
Cmo romper esta representacin meditica que est incrustada tan profundamente en la mente de la poblacin? Para m ha sido muy difcil superar un robo acontecido hace dos meses; la imagen del hombre negro acercndose con la pistola ha quedado asociada a otros individuos de iguales caractersticas. El primer paso hacia la deconstruccin de este modelo de antisocial lo di al tomar el taller. Pero este proceso va ms all. Pasa por reconocer al antisocial como miembro de una sociedad igualitaria, incluyente y solidaria. Pasa por fomenta nuevas formas de produccin de riqueza, basadas en la economa popular (vendedores ambulantes, tiendas populares, etc.). Pasa por respetar las manifestaciones culturales de las minoras y no intentar ocultarlas con imposiciones morales y arquitectnicas, como ocurre en los casos de Regeneracin Urbana en Guayaquil.
6

Es conocido el caso en donde la polica detuvo a un grupo de afro-ecuatorianos sin que medie alguna causa legal. Tambin es conocido un caso en que un joven afro norteamericano fue detenido en por la guardia privada de la Pontificia Universidad Catlica de Quito, solo porque le pareci sospechoso al guardia.

Pasa por desconectarse ms de los medios y conectarse a la calle, donde hay personas de carne y hueso en las que tambin se puede confiar. Pasa por humanizar una sociedad judicializada, donde la pena por cometer un delito es un castigo fsico, cuando debera darse una verdadera aplicacin de la palabra justicia, es decir, dar a cada uno lo que le corresponde7, y a un individuo que fue empujado por una sociedad de necesidades creadas a robar, lo mejor es darle la oportunidad de encontrar un nuevo camino.

Justicia, en Enciclopedia Microsoft Encarta 2008. Microsoft Corporation