Conjunto de normas jurdicas que regulan el reconocimiento de los derechos fundamentales de la persona como sujeto de derecho y las consecuencias

jurdicas que derivan de tal condicin.

SUJETO DEL DERECHO

FERNNDEZ SESSAREGO se refiere al sujeto de

derecho como ... el ente al cual el ordenamiento jurdico imputa derechos y deberes..; as mismo, indica que se atribuye a la persona la calidad de ser el centro de imputacin normativo y seala que el sujeto de derecho se puede clasificar en 3 categoras: el concebido, la persona natural, la persona jurdica. >>>

 EL CONCEBIDO: Ser humano desde la concepcin

hasta antes del nacimiento. LA PERSONA NATURAL: Ser humano a partir del nacimiento, hasta la muerte. LA PERSONA JURDICA: Sujeto de derechos y obligaciones que existe fsicamente pero no como individuo, sino como institucin y que es creada por una o ms personas fsicas para cumplir un papel. OJO: Segn el Cdigo de los Nios y Adolescentes - 2000- el concebido se considera persona natural

EL CONCEBIDO
Es un ser humano genticamente distinto e

independiente de la madre. Se origina a partir de la fecundacin (unin de los gametos femenino y masculino), Al unirse dan origen a una clula nica llamada cigoto. Luego baja de las Trompas de Falopio al tero donde la clula se implanta recibiendo el nombre de Concepcin, donde se desarrollara hasta que nazca vivo (derecho absoluto que se protege) En el Cdigo Civil no existe ninguna norma que regule la representacin del concebido, sin embargo, el Art 598 establece que se nombrara una curatela especial , custodia de los bienes del concebido, cuando el padre haya muerto y la madre haya sido destituida de su patria potestad.

EXTINCIN DEL CONCEBIDO

Cuando nace con vida.
Cuando se produce un aborto. Cuando nace sin vida.

La mujer embarazada puede solicitar judicialmente el reconocimiento del embarazo o del parto con citacin de las personas que tengan inters. Este pedido se tramita como prueba anticipada, que servir luego para un proceso de filiacin, segn lo dispone el Art. 2 del C.C.

DERECHOS FUNDAMENTALES DE LA PERSONA

Llamados tambin derechos personalsimos o inherentes

a las personas, ya que el derecho reconoce solo la existencia de estos en el ser humano. Adquieren el carcter de irrenunciables debido a que obedecen a la naturaleza humana, por lo que no pueden ser cedidos ni sufrir limitacin voluntaria. Por lo que esta en contra del suicidio, la eutanasia, el aborto, la pena de muerte, etc.

Derecho a la vida
Es el derecho primordial entre todos los derechos de la

persona. Consiste en que cada ser humano tiene derecho de no ser muerto sino por causas naturales. Esta en la orientacin de cuidarla y no de disponer de ella como la eutanasia o el suicidio, los cuales no estn comprendidos en el derecho a la vida, mas bien que son incompatibles con el mismo.

Derecho a la libertad
Supone la posibilidad de todo ser humano de decidirse

por un proyecto de vida dentro del bien comn, de realizarse plenamente como hombre, es decir, de poder hacer todo aquello que este jurdicamente permitido y que no este expresamente prohibido, siempre que no atente contra el derecho ajeno, inters social y que no signifique un abuso en el ejercicio de un derecho.

Derecho a la igualdad
Toda persona por su condicin de tal, tiene la

capacidad de gozar de los derechos civiles. Por el Principio de Igualdad ante la Ley, todos gozan de los derechos civiles, salvo las excepciones establecidas en la ley como: la interdiccin civil o penal, la suspensin de la patria potestad, etc.

Derecho a la intimidad
Permite que el individuo desarrolle su propia vida, en

que todos deben resguardar reserva de los detalles de la vida de los dems, con un grado mnimo de interferencia, libre de perturbacin que ocasionen otros individuos o autoridades publicas. Se viola este derecho cuando un aspecto de la vida de la persona o familiar del individuo es dado a conocer sin su consentimiento. Si la persona fallece, la proteccin es ejercida por su ascendentes, descendientes y su cnyuge.

Derecho a la identidad
RUBIO CORREA seala que el derecho a la identidad

protege ala persona en lo que constituye su propio reconocimiento: quien y como es, que va desde lo estrictamente fsico y biolgico (herencia gentica, caractersticas corporales, etc.) hasta los de mayor desarrollo espiritual (talento, ideologa, identidad cultual, valores , honor, reputacin, etc.)

Derecho a la propia imagen y a la voz

Protege la imagen y la voz de la persona, va en

relacin con la intimidad de las personas. Ambos no pueden ser utilizados sin un consentimiento expreso. La imagen es el aspecto fsico o representacin a travs de la cual la persona puede ser identificada. Existen limites a la proteccin del derecho a la imagen:
Por la notoriedad publica o por el cargo que

desempea, sin que sea necesario el consentimiento expreso. Por circunstancias de carcter cientfico, didctico o cultural. Por ser de inters publico

Derecho a la propia imagen y a la voz

El derecho ala voz es el que tiene la persona a

determinar que se utilice o no bajo la forma de reproduccin, inclusive, de imitacin, cuando ella pueda llevar a confusin sobre la identidad de quien se habla. La distorsin es forma de la proteccin del sujeto en caso de salir en medios de comunicacin y no es persona publica. La voz es una caracterstica propia del ser humano, con su entonacin, pronunciacin y timbre. Tiene los mismos limites de proteccin que la imagen, en caso que fuera persona publica.

Derecho a la inviolabilidad de las comunicaciones y los documentos privados

Consiste en que las comunicaciones no pueden ser

intervenidas, esto es, las cartas interceptadas, las llamadas o telfonos intervenidos. La inviolabilidad no tiene que ver con el contenido, mas bien, con el proceso mismo de la comunicacin o con la sustraccin de los documentos privados. Distinto es el caso del secreto de las comunicaciones , que significa que el contenido de las comunicaciones o de los papeles privados de una persona solo pueden ser conocidos por ella.

Derecho a la integridad
Es un concepto que tiene que ver con la unidad inseparable

del ser humano. La Constitucin reconoce la integridad moral, psquica y fsica. El Art. 5 del C.C. seala, que toda persona tiene el derecho a la integridad fsica; en tanto que en el Art. 6 establece la donacin de rganos, lo que significa que habra contradiccin. En efecto, el trasplante de rganos y tejidos se considera como un derecho de disposicin del cuerpo, y se admite, como excepcin al respeto absoluto del derecho a la integridad fsica, cuando obedezca aun estado de necesidad o de orden medico o por motivos humanitarios.

El trasplante de rganos y tejidos

El trasplante es la sustitucin de una parte del cuerpo por otra

extrada de otro cuerpo que cumpla las mismas funciones que la sustituida. Requisitos: Tanto el donante como el receptor tienen que ser capaces. Que el rgano no cause dao en la vida e integridad del receptor. El donante tiene que dar su consentimiento. El donante tiene que gozar de un estado de salud favorable. Que se trate de un rgano que sea compatible con la vida del receptor

Trasplante en el Cdigo Civil

Actualmente este tema han tenido gran persecucin en el campo

tico, moral y jurdico, y el C.C. regula esta materia en los Art. 7 al 13, estableciendo los alcances jurdicos y efectos como: a) El cuerpo humano y sus partes estn fuera de comercio no cabe calificarlos como bienes en sentido jurdico, ni reducirlos a la condicin de tales. b) El consentimiento del donante es personalsimo, debe darse en estado consciente y absolutamente libre, la voluntad en esta materia es revocable, sin lugar a indemnizacin En los ltimos aos, el uso de este procedimiento medico se ha vuelto frecuente a fin de salvar vidas humanas, motivo por la cual la legislacin ha procurado avanzar a la par. As complementariamente al C.C. este tema es regulado actualmente por la Ley N 28189 del 18 de mayo del 2004. (Ley General de donacin y trasplante de rganos y/o tejidos humanos.)

Disposicin de cadveres
Los restos mortales carecen jurdicamente de significado

socioeconomico y patrimonial. El cadver constituye un objeto de derecho. Con la muerte se extingue la personalidad y el cadver deviene en una cosa bajo la proteccin del orden jurdico, impuesto por carcter tico, religioso y sanitario. La doctrina define a la muerte como la cesacin definitiva e irreversible de las tres actividades vitales: cerebral, cardiaca y respiratoria. El cadver se utiliza para la prolongacin y conservacin de la vida humana (oblacin) y para la investigacin cientfica. Si el cadver no ha sido identificado o ha sido abandonado, el jefe del establecimiento del servicio de necropsia debe disponer de el con fines de inters social.

Derechos de autor
Se tiene en consideracin de los derechos morales y

patrimoniales del autor del autor. Con relacin a los derechos morales del autor, le permite exigir la intangibilidad de la obra, la misma que no podr ser modificada o alterada sin su asentamiento. En cuanto a los derechos patrimoniales lo faculta a comercializar la obra; sin embargo, el hecho de disponer de la obra, no significa que el autor tambien trasfiera los derechos morales.