CASA DE LOS TOS = INFIERNO El hecho de vivir en una casa ajena la del to- le resulta un lugar hostil, de castigo.

Representa para el personaje un infierno.

Sus tos eran muy pobres y tenan muchos hijos y lo haban adoptado a l como si verdaderamente hubieran sido capaces de mantenerlo. La casa le pareci inmediatamente un lugar de castigo. [] l entonces slo tena trece aos y ahora contaba con diecisiete, cuando ya poda darse cuenta de que estaba en el infierno. (La puerta, pg. 15).

IDENTIDAD Si bien el personaje de La puerta posee un apellido propio (Peralta) en el pueblo lo ubican con el apellido de su to (Cardozo) con lo que se pierde cualquier referencia a su identidad:
En el barrio de la pequea ciudad a l lo conocan todos por Cardozo, el apellido de su to; aunque l se llamase Peralta [] Cuando gan el premio de dibujo en el concurso organizado por la entidad de turismo y fue a recibirlo, entre tanta gente, tuvo miedo. Vio que todos aplaudan y lo miraban, pero no a l, a Peralta, que tambin poda ser otra cosa adems de ser un maldito. Dijeron su nombre verdadero, pero quin lo haba odo? Quizs los que lo oyeron creyeron que puerta, pgs. 16 y 17). pensaron que se trataba de un error. (La

NO HAY SENTIDO DE PERTENENCIA El personaje no logra identificarse con el grupo humano que lo rodea (ta, to y primos) y que crece constantemente. De modo que cuantos ms hay, mayor es el sentimiento de soledad, la miseria del personaje que siempre ser el otro y nunca uno ms. Ese otro que hay que alimentar. Se siente extrao, ajeno, nunca lograr el sentido de pertenencia.

Los chicos que, cuando lleg lo miraron como un objeto extrao, eran ahora muchachitos de trece y de catorce aos; pero el infierno no se haba movido ni los nios haban crecido porque el clima primordial subsista en el vientre de su ta, que dando a luz todos los aos se marchitaba como una esponja. [] El infierno descubierto en su infancia haba con l, se haba multiplicado en el vientre de su ta. (La puerta, pg. 15)

TO = Figura del to = desarraigo <-> con vida de Tizn Nios hurfanos que van a parar a casas de tos. El origen marca la distancia entre to y sobrino:
Su to no era argentino pero hablaba bastante bien el idioma del pas, salvo cuando blasfemaba. (La puerta, pg. 15)

MUNDOS POSIBLES - Salvacin Frente a la realidad vivida aparece la figura de la mujer hermosa como una posible salvadora (Teresa) Puerta/Teresa = pertenecen a otro lugar donde la felicidad es posible y se encuentra todo lo lindo. (el personaje es el que tiene esa visin de ensueo) [] Teresa, la muchacha de la casa vecina, a quien vea pasar como algo inalcanzable, blanca y altsima bajo su pelo negro. Haba hablado muy pocas veces con ella. Cmo atreverse a hablar con un ngel siendo un condenado? Muchas veces se haba detenido para mirar la puerta, alta y dorada, tan inaccesible como la propia Teresa, y el hermoso balcn con fl ores [].(La
puerta, pg. 16)

CRONOTOPO /LEXIA El ttulo La puerta La puerta representa el lmite entre dos mundos diferentes (infierno y paraso)

Pobreza:
Dos cuartos, hacia la derecha, servan de dormitorios a sus tos y a los nios de sexo femenino; en el otro dorman el resto de la familia, grandes y chicos en dos camas enormes unidas como si fueran una sola.

Las rias entre sus tos, por ejemplo, sobre todo a la hora de comer. Coman y rean en la galera, sentados los que podan en la nica mesa, que haba que apoyar contra la pared porque estaba muy desvencijada. Los que no caban coman sentados en el suelo, apoyados tambin contra la pared, cerca de la mesa.

Narrador heterodiegtico, no forma parte de la historia y cuentas los hechos desde fuera. Generalmente utiliza la 3ra persona gramatical:
Cuando lleg a la casa de sus tos lo nico que tena, adems de la ropa que tena puesta y algunos libros viejos, era un cofre de madera tallado a mano, de escaso valor real (diez o veinte pesos, segn le haban dicho), pero de un incalculable valor ritual para l porque ese cofre era lo nico que conservaba de una edad ms dichosa. El grado de conocimiento es omnisciente total, sabe absolutamente todo sobre los personajes, lo que piensan, lo que sienten etctera:

Cundo Teresa se fue, l sinti que no la haba perdido a ella sino al ngel que haba descendido desde su cabello.

Hubiera querido decir que la muerte de su ta no significaban nada para l, que como todo lo dems en aquel mbito careca de sentido; pero sinti que no era slo la miseria lo que tena que ocultar, no slo el biombo sucio que lo separaba del carbn y de la lea, sino todo lo que Teresa ya no vera jams []