El Señor Nos Invita, A Su Querida Cena:

¡Cuánto He Deseado Comer

Con Vosotros Esta Pascua
Antes Que Padezca! Lucas 22:15-16

La Cena Del Señor

17 Y Habiendo Tomado La
Copa, Dio Gracias, Y Dijo:
Tomad Esto, Y Repartidlo Entre
Vosotros;
18 Porque Os Digo Que No
» El Que Come Mi
Beberé Más Del Fruto De La
Carne Y Bebe Mi
Sangre, Tiene Vida Vid, Hasta Que El Reino De
Eterna; Dios Venga.
Y Yo Le Resucitaré 19 Y Tomó El Pan Y Dio
En El Día Postrero. Gracias,
« Y Lo Partió Y Les Dio,
Juan 6:54 Diciendo:
Esto Es Mi Cuerpo,
Que Por Vosotros Es Dado;
Haced Esto En Memoria De
Mí.
20 De Igual Manera,
Después Que Hubo Cenado,
Tomó La Copa,
Diciendo:
Esta Copa Es El Nuevo Pacto
En Mi Sangre, Que Por Vosotros Se Derrama.
Lucas 22:17-20
1. NUESTRA PASCUA QUE ES CRISTO:
CRISTO: YA FUE SACRIFICADA POR NOSOTROS.
NOSOTROS
Así Que Celebremos La Fiesta,
Fiesta No Con La Vieja Levadura, Ni Con La Levadura De
Malicia Y De Maldad,
Maldad Sino Con Panes Sin Levadura, De Sinceridad Y De Verdad.
2. La Pascua Judía De Adoración A Jehová, Conforme A Su Rito Y Ajustado A Las Leyes
De Moisés Que Se Celebró Hasta El Sacrificio De Jesús, Ya Fue Invalidada Para
Nuestros Tiempos Por La Pascua Redentora Del Cordero De Dios Que Privilegia El
Nuevo Pacto De La Sangre De Cristo.
3. De Otra Manera Le Hubiera Sido Necesario A Jesús, Padecer Muchas Veces Desde El
Principio Del Mundo; Pero Ahora, En La Consumación De Los Siglos, Se Presentó Una
Vez Para Siempre Por El Sacrificio De Sí Mismo Para Quitar De En Medio El Pecado.
Por Eso, Pablo Les Dice A Los Judíos Cristianos Que, No Es Buena Su Jactancia.
Y Les Exhorta: ¿No Sabéis Que Un Poco De Levadura Leuda Toda La Masa?
Limpiaos De La Vieja Levadura, Para Que Seáis Nueva Masa, Sin Levadura Como
Sois;
4. Pablo Llama A La Vieja Levadura: El Ministerio De Muerte Grabado Con Letras En
Piedras, Que Fue Con Gloria, La Cual Había De Perecer.
Perecer También Llama Ministerio De
Condenación Al Gobierno De La Ley De Moisés. Consecuentemente: La Ley Judía Es
Autoridad De Destrucción, Y Castigo.
Castigo
De Manera Que, La Ley Ha Sido Sólo El Instructor Para Conocer De Nuestra Ruina, Y
Llevarnos A Cristo, A Fin De Que Fuésemos Justificados Por La Fe.
Venida La Fe, Ya No Estamos Bajo Ayo, Y, Todos Somos Hijos De Dios Por La Fe En
Cristo Jesús
5. Los Religiosos Hasta La Época Actual Conservan La Levadura De Malicia Y Maldad
Cuando Celebran La Cena Del Señor En Rito Pascual Judío.

Página 1 de 4 Por: Adolfo Walter Flores

Guevara
 Son Necios, No Entienden Que Ese Velo Fue Ya Quitado Por Cristo Jesús.
Simulan Que El Pan Y El Vino Cambian En Su Substancia: El Pan En La Substancia
Del Cuerpo De Cristo; Y El Vino En La Substancia De Su Sangre.
Le Llaman La Eucaristía, Dicen, Las Alteraciones Del Pan Y El Vino Permaneciendo
Inamovibles Como Substancia Y Consagrados Por Un Ministro, Se Convierten En El
Cuerpo Y La Sangre De Jesucristo.
Afirman Que Instituye La Eucaristía Según Su Tradición, El Mandato Que Jesús
Impuso A Sus Discípulos En La Última Cena De Comer El Pan Y Beber El Vino 'En
Memoria Mía, Misterio Que Simboliza Y Realiza La Unión De Cristo Con Los Fieles.
Otros Religiosos, Sostienen La Doctrina De La Consubstanciación. Basados En Las
Mismas Premisas Filosóficas Que La Doctrina Medieval De La Transubstanciación.
Admiten, La Presencia De Jesucristo En La Eucaristía Conservando El Pan Y El Vino
Su Propia Substancia Y No Una Mera Apariencia.
Estas Doctrinas Se Construyeron Tomando Las Enseñanzas De Aristóteles. Escuela
Dominante En La Edad Media Entre Los Judíos Y Que, Desde El Siglo XIII, Gracias
Principalmente A Tomás De Aquino, Ejerció Un Influjo Preponderante En El Occidente
Religioso Cristiano, No Sin Antes Aceptar Alteraciones Esenciales Propuestas Por La
Filosofía Escolástica.
Aristóteles Enseñó Que Las Cosas Terrenales Tienen Accidentes (Tamaño, Forma,
Color Y Textura) Perceptibles A Los Sentidos, Y La Sustancia (Su Realidad Esencial)
Es Conocida Por La Mente. A Partir De Esta Diferenciación Intenta Crear Un
Conocimiento Abstracto, Conceptual Y El Conocimiento Más Superior, Que Él Llama
Filosofía Primera, Que Es La Metafísica.
La Metafísica Es Una Ciencia Abstracta Para Aristóteles Pero Es Ciencia Primera
Porque Es Conocimiento De Lo Que No Cambia, En Definitiva La Metafísica Es Una
Ciencia Conceptual Porque El Ser Del Que Trata Es Un Concepto Que Recoge Las
Características Comunes Del Ser En Cuanto Al Ser.
Cree Que Existe Una Ciencia Primera Que Es La Ciencia Del Ser En Cuanto A Ser, Es
Decir, Cree Posible Hacer Una Ciencia De Todos Los Aspectos Comunes A Los Seres
Que Pueblan La Naturaleza.
Dice, Que En Cada Ser Hay Una Parte Que Permanece (Sustancia) Y Una Parte Que
Cambia (Accidente). Así Intenta Explicar La Unidad Y Multiplicidad De Lo Real Sin
Admitir El Vacío.
La Filosofía Escolástica Buscó La Manera De Armonizar La Revelación Cristiana Con
El Pensamiento De Aristóteles. Se Le Tenía En Tanta Estima A Aristóteles Que Se Le
Llamaba “El Filósofo” A Pesar De Haber Llegado A Conclusiones Mediante El
Pensamiento Racional —-Y No Por La Revelación—- Y De Que Varias De Sus
Doctrinas, Como La Mortalidad Del Alma Individual, Contradecían Las Enseñanzas
De La Religión. El Intento Más Famoso Por Reconciliar A Aristóteles Y Las Doctrinas
Del Cristianismo Fue El De Tomás De Aquino. La Reputación De Aquino Deriva De Su
Intento Magistral Por Reconciliar La Fe Con La Razón. Dio Por Sentado Que Existían
Verdades Derivadas De La Razón Y Verdades Obtenidas Por La Fe. Sin Embargo,
Estaba Seguro Que Dos Verdades No Podían Estar En Conflicto Entre Si.
Fue Extraordinaria La Defensa De La Fe De Tomas De Aquino:
» La Luz De La Fe, Infusa Libremente En Nosotros, No Destruye La
Luz Del Conocimiento Natural (La Razón), Implantada En Nosotros
Naturalmente. Aunque La Luz Natural De La Mente Humana Es
Insuficiente Para Mostrarnos Esas Cosas Que Se Nos Hacen
Manifiestas Por La Fe, Sin Embargo, Es Imposible Que Dichas Cosas

Página 2 de 4 Por: Adolfo Walter Flores

Guevara
 —Que El Principio Divino Nos Proporciona A Través De La Fe— Sean
Contrarias A Las Que La Naturaleza A Razón Implanta En Nosotros.
De Hecho, Si Ese Fuese El Caso, Una U Otra Serían Falsas Y, Puesto
Que Ambas Nos Las Da Dios, Dios Tendría Que Ser El Autor De Una
Falsedad, Lo Cual Es Imposible... Es Imposible Que Esas Cosas Que
Son De La Filosofía Puedan Ser Contrarias A Las Cosas Que Son De
La Fe «.
Empero, » La Fe Revelada Es Cristo Jesús «,« Hecha Permanente En El Nuevo Pacto
En Su Sangre Bendita Que Por Nosotros Fue Derramada. No Es El Pan Y El Vino.
En Esa Virtud, No Puede Existir Controversia Alguna De Orden Lógico-Metafísico Que
Explique La Transubstanciación Esencial Del Pan Y El Vino Que Ha Creado
Falsamente El Dogma Religioso, O La Doctrina De La Consubstanciación Que
Conservan Los Ritos De La Eucaristía. Esa Es Precisamente La Levadura De Malicia Y
Maldad Del Cual Habla Pablo Y Nos Persuade A Celebrar La Cena Del Señor Con
Panes De Sinceridad Y De Verdad.
Verdad
6. La Doctrina Pura Y Santa Está En La Biblia; Es La Única Fuente Verdadera, Y En Ella
Jesús Nos Enseña:
 Que Dios Nuestro Padre Nos Ha Dado El Verdadero Pan Del Cielo. Porque El
Pan De Dios Es Cristo Que Descendió Del Cielo Y Da Vida Al Mundo
 Que Es El Espíritu El Cual Nos Da Vida Y La Materia Para Nada Nos Aprovecha.
En Esa Virtud,
La Verdadera Eucaristía Es Nuestra Santidad En Cristo Jesús, Y Debemos Celebrarla
Con Panes De Pureza En Memoria De Él. Porque Cristo Es La Justicia Del Nuevo
Pacto.
Pacto Si Cristo Está En Nosotros Nuestro Espíritu Vive A Causa De Su Justicia.
De Ahí La Exhortación De Pablo Para Participar Dignamente En La Comunión De La
Cena Del Señor Para No Ser Juzgados Por El Señor Como Inicuos, Y Ser Condenados
Con El Mundo. Por Tanto, No Es La Falsa Consagración Que Pudieran Hacer Los
Religiosos Del Pan Y El Vino El Que Invita a Una Cena Digna. Sino, La Santidad De
Los Verdaderos Hijos De Dios Que Participan En Ella.
Ella
7. Nuestra Santidad Está Acreditada Públicamente:
» Somos Mensaje De Cristo, Escrita Con El Espíritu Del Dios Vivo, En Tablas De Carne
Del Corazón, Y No En Tablas De Piedra. Y Tal Confianza Tenemos Mediante Cristo Para
Con Dios; No Que Seamos Competentes Por Nosotros Mismos Para Pensar Algo Como
De Nosotros Mismos, Sino Que Nuestra Competencia Proviene De Dios, El Cual
Asimismo Nos Hizo Ministros Competentes De Un Nuevo Pacto, No De La Letra, Sino
Del Espíritu; Porque La Letra Mata, Mas El Espíritu Vivifica. Porque Si El Ministerio De
Condenación Fue Con Gloria, Mucho Más Abundará En Gloria El Ministerio De
Justificación. Por Tanto, Nosotros Todos, Mirando A Cara Descubierta Como En Un
Espejo La Gloria Del Señor, Somos Transformados De Gloria En Gloria En La Misma
Imagen, Como Por El Espíritu Del Señor «.
8. Pablo Exhorta A Huir De La Idolatría, Culto A La Imagen De Una Deidad, La Cual
Vendría A Ser El Pan Y El Vino Consagrados. Por Eso, Seguidamente Nos Mueve Al
Debido Respeto A La Autoridad De Cristo Presente En La Persona Del Espíritu Santo
De Dios En La Mesa Del Señor, Diciendo:
La Copa De Bendición Que Bendecimos, ¿No Es La Comunión De La
Sangre De Cristo? El Pan Que Partimos, ¿No Es La Comunión Del
Cuerpo De Cristo?
Siendo Uno Solo El Pan, Nosotros, Con Ser Muchos, Somos Un
Cuerpo; Pues Todos Participamos De Aquel Mismo Pan.
Mirad A Israel Según La Carne; Los Que Comen De Los Sacrificios,
¿No Son Partícipes Del Altar?
Página 3 de 4 Por: Adolfo Walter Flores
Guevara
 ¿Qué Digo, Pues? ¿Que El Ídolo Es Algo, O Que Sea Algo Lo Que Se
Sacrifica A Los Ídolos?
Antes Digo Que Lo Que Los Gentiles Sacrifican, A Los Demonios Lo
Sacrifican, Y No A Dios; Y No Quiero Que Vosotros Os Hagáis
Partícipes Con Los Demonios.
No Podéis Beber La Copa Del Señor, Y La Copa De Los Demonios;
No Podéis Participar De La Mesa Del Señor, Y De La Mesa De Los
Demonios.
¿O Provocaremos A Celos Al Señor? ¿Somos Más Fuertes Que Él?
1 Corintios 10:16-22
9. La Revelación Es Por El Espíritu De Dios:
Y Nuestra Fe No Esté Fundada En La Sabiduría De Los Hombres, Sino En El Poder De
Dios.
Y Nosotros No Hemos Recibido El Espíritu Del Mundo, Sino El Espíritu Que Proviene
De Dios, Para Que Sepamos Lo Que Dios Nos Ha Concedido,
Lo Cual También Hablamos, No Con Palabras Enseñadas Por Sabiduría Humana, Sino
Con Las Que Enseña El Espíritu, Acomodando Lo Espiritual A Lo Espiritual.
10. Somos Templo De Dios, Y El Espíritu De Dios Mora En Nosotros.
11. El Templo De Dios Santo Es, Y No Debemos Destruirlo.
12. No Ignoremos Que Nuestro Cuerpo Es Templo Del Espíritu Santo, El Cual Está
En Nosotros, Dios Nos Posee, Y Ya No Somos Nosotros.
13. Hemos Destruido Nuestro Templo De Vieja Levadura, Y En Tres Días Cristo Jesús Nos
Levantó Nuevo Templo Para Él; Y En Esa Voluntad Hemos Sido Santificados
Mediante La Ofrenda Del Cuerpo De Jesucristo Hecha Una Vez Para Siempre, Para El
Ministerio Del Espíritu De Justificación.
14. No Nos Apartemos De Cristo, Pretendiendo Justificarnos Por Nuestras Obras, Pues,
Perdemos Su Gracia.
15. Pues Nosotros Por El Espíritu Aguardamos Por Fe La Esperanza De La Justicia;
16. En Cristo Jesús Cobra Valor La Fe Que Obra Por El Amor.
17. Si Somos De Cristo Hemos Crucificado La Carne Con Sus Pasiones Y Deseos. Por
Tanto, Yo Ya No Vivo, Mas Vive Cristo En Mi Y Lo Que Ahora Vivo En La Carne, Lo
Vivo En La Fe Del Hijo De Dios, El Cual Me Amó Y Se Entregó A Sí Mismo Por Mí.

Conclusiones:
Conclusiones
1. Honremos En Santidad La Cena Del Señor.
2. Presentemos Nuestros Cuerpos En Sacrificio Vivo, Santo, Agradable A Dios, Que Es
Nuestro Culto Legítimo.
3. La Cena Del Señor Sea La Renovación Del Primer Amor A Cristo Jesús Como Iglesia Y
El Sentir Individual; De Modo De No Recibir Reproche Del Ángel De La Iglesia.
Que Dios Los Bendiga.
Nota: Ud. Puede Ingresar A Las Fuentes Citadas Con Doble Clic En Los Enlaces
Correspondientes.

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Guevara