G.K.

CHESTERTON "La taberna errante" (Acuarela) u hostera volante Esta obra del gran Chesterton es un canto a las pequeas ataduras de la vida y los vnculos personales que crean porque tras ellas se esconde lo mejor de la existen cia. Chesterton es el bardo de la vida cotidiana, aunque con ese trmino l quera decir al go que hoy se ha vuelto paradjicamente extrao. Para l el punto de partida de una vi da que valga la pena es el agradecimiento, y hablaba totalmente en serio cuando se preguntaba qu habra hecho l para haber merecido contemplar la frgil perfeccin de u n diente de len o cuando se emocionaba al trasegar en buena compaa abundantes canti dades de espumosa cerveza. Eso es quizs lo que lo hace tan atractivo. Que en l no encontramos la pose de tantos "chestertonianos" que hablan y peroran sobre lo qu e no practican: en el viejo Gilbert descubrimos a un hombre que, como tal, vive y quiere vivir una aventura continua, pero que a diferencia de la mayora de nosot ros no se resigna a soarla. Cmo sale de ese atolladero en un mundo en que todas las cumbres han sido holladas y donde ya no se puede "ir al oeste" ni conquistar el Per? Ah radica su excepciona lidad, pues Gilbert Keith Chesterton descubri cmo hay un secreto encanto en las co sas por el solo hecho de serlo y es que son creadas, y por lo tanto estn a un pal mo del misterio de Dios. G.K. eligi correr el riesgo de amar los lmites de las cos as, de no darlas por descontadas mirando siempre ms all, como si lo verdaderamente interesante lo esperramos de un futuro que nunca llega. l se propuso devorar la existencia y no dejar pasar ninguna hermosura por trabajo sa que fuera. Era consciente de que eso significaba combatir, da a da, momento a m omento para no caer en la tentacin gnstica de la insatisfaccin, que es otra forma de llamar a la cobarda. Por ejemplo, hablando de lo ms cotidiano para la mayor parte de los seres humanos el matrimonio deca que estaba lleno de dificultades, pero que un caballero no se arredra ante las dificultades y siempre est dispuesto a combat irlas. Las obras de Chesterton, por lo general, y La taberna errante no es una excepcin, son de lectura difcil, llena de quiebros y frases a menudo complicadas. Leer a C hesterton es trabajoso pero placentero y, lo que no es menos importante, educati vo, puesto que ms all de las perlas de sabidura con que nos sorprende ("combatir el mal es el origen de todo placer y hasta de toda diversin", p. 206), el ingls nos introduce en el mtodo para extraer placer y diversin de la realidad ms aparentement e ordinaria: la paciente espera y la observacin atenta ante las cosas ms insospech adas.

La taberna errante es una novela slo si le aadimos el adjetivo de "chestertoniana" . En ella se nos cuenta, ms que la aventura de unos personajes que no podemos revi vir y nos conducira a una actitud pasiva , cmo se vive una aventura cotidiana. El co ntexto, adems, resulta proftico. Un predicador musulmn turco para ms seas , el siniestr Misysra Ammon, con un discurso disparatado e irracional, ha seducido a gran par te de Inglaterra, previamente disparatada e irracional ("Sabes, amigo Hump, que e mpiezo a temer que la gente de hoy no tiene ni idea sobre la vida? Esperan de la naturaleza cosas que ella no prometi jams y se empean en destruir lo que realmente les ofrece", p. 81). Seducidos por su mensaje higienista y vegetariano, los gobernantes (Lord Ivywood ) dictan leyes contra los bares, pero fieles a la tradicin detallista inglesa, y para permitir que algunos lugares selectos sigan escanciando licores a su distin guida clientela, esas leyes que suprimen las tabernas permiten que se expendan b ebestibles en aquellos contados lugares donde se exhiba en su exterior un letrer o que as lo indique. Al viejo mister Pump conservador polticamente , propietario de l a taberna El Viejo Navo, le llega como a todos la notificacin de que debe cerrar s u establecimiento. Por una feliz coincidencia, en ese momento se encuentra con s

u viejo amigo el irlands gigantn Patrick Dalroy en poltica, radical , quien arranca de cuajo el letrero del exterior de la taberna y arrambla con un barril de excelen te ron y un enorme queso cheddar, emprendiendo as ambos la aventura de ir plantan do su letrero de un lado para otro, permitiendo a los lugareos disfrutar de los p laceres ms elementales de un hombre libre: comer y beber en buena compaa. Dalroy y Pump reivindican as la legitimidad de una vida que busca su aventura en las cosas pequeas y que no las elimina porque pueden producir riesgos (la embriaguez) o po rque no son suficientes para no se qu altas miras. La taberna errante es un alegato contra la marabunta de insatisfechos que, domin ados por la melancola, quieren destruirlo todo para no sentir ninguna atadura. Es un canto a los vnculos, a las obligaciones, a los lmites, no por otra cosa sino p orque es en esas pequeas contrariedades donde se esconde la nica miel de la existe ncia. Como dice el delicioso y sorprendente (aunque parcial) prlogo de Santiago A lba Rico, Chesterton se re porque le hace gracia no ser Dios, cuando lo habitual es que nuestros contemporneos se lamenten de no serlo y anden siempre quejosos de tal falta. Una observacin sobre la traduccin del ttulo. Hasta ahora conocamos, por traduccin arg entina, una versin hispana que haca de The Flying Inn, La hostera volante. Si la ho stera es lugar donde se come y se pasa la noche, ms exacto es, pues, "taberna". Pe ro sin embargo mejor es "volante" que "errante", puesto que lo que indica Cheste rton es la "itinerancia", no el vagabundeo. Mejor, pues, sera "La taberna volante " o incluso "La taberna ambulante". En la novela no hay nada errtico, si no es la conducta de los antagonistas de los heroicos Dalroy y Pump. ----------------------------------------------Resea tomada de: http://www.elsemanaldigital.com/pistas.asp?idarticulo=21639