Professional Documents
Culture Documents
Joseph
MURPHY
VELK KNIHA VNITNHO A VNJHO ROZVOJE
MOC PODVDOM
Original English language edition The Power of Your Subconscious Mind published by Prentice-Hall, Inc., Englewood Cliffs, N.J.
1962 by Prentice-Hall, Inc., Englewood Cliffs, N.J. Translation 1993, by Olga Kolekov with permission of Ariston Verlag, Geneva. ISBN 80-85634-08-2
Kdo um sprvn st, vlastn kl k velkm inm, k netuenm monostem, k opojn krsnmu, smysluplnmu a astnmu ivotu.
ALDOUS H U X L E Y
OBSAH
Pedmluva / J a k me tato kniha zpsobit ve vaem ivot zzraky Vte pro? Pro j s e m psal tuto knihu Kl k zzran moci Zzraky j s o u odpovd na inn modlitby" Kad lovk se modl T a t o kniha je jedinen svho druhu V co vte? Pn a modlitba j s o u j e d n o a tot Kad lovk se podl na svtovm duchu spojujcm cel lidstvo" ... 13 14 14 15 15 16 17 17 18
Kapitola 1 / Pokladnice ve vaem nitru Nejvt tajemstv vech dob Obdivuhodn sla vaeho podvdom Nutnost pevnho zkladu Dualita ducha Vdom a podvdom Hlavn rozdly ve funkci a psoben J a k reagovalo j e j podvdom Shrnut Kapitola 2 / Funkce vaeho ducha Pesnj rozlien pojm vdom" a podvdom" Psychologick experimenty Co znamen objektivn" a subjektivn" duch? Podvdom neum logicky myslit Nesmrn moc sugesce Rzn reakce na tut sugesci J a k piel j e d e n mu o ruku J a k autosugesce zahn strach J a k se j e d n en znovu vrtila pam J a k se j e d e n mu nauil sebeovldn Konstruktivn a rozkladn m o c sugesce Vte snad v neodvratn osud? J a k se chrnit ped negativnmi sugescemi J a k sugesce usmrtila lovka Moc logiky Podvdom n e m dn logick nmitky Shrnut
19 20 21 23 23 26 27 28
31 32 32 33 34 34 35 36 37 37 38 38 39 39 40 42 43
Kapitola 3 / Zzran m o c vaeho podvdom Podvdom je knihou vaeho ivota Kad duevn vjem zskv materiln podobu Podvdom vyl zhoubn o n e m o c n n ke J a k podvdom d vechny tlesn pochody J a k m o h o u lovku poslouit sly podvdom J a k liv sla podvdom obnovuje odumel zrakov nervy J a k pedat podvdom pedstavu dokonalho zdrav Shrnut 47 48 49 51 52 52 53 55
Kapitola 4 / Zpsoby duevn lby v antice Bible hovo o moci podvdom Je mu pohrozil: Umlkni a vyjdi z n h o " . Luk 4,36 Zzraky se dj na mnoha poutnch mstech po celm svt J e d n a univerzln liv sla Rozporn teorie Nzory Paracelsa Bernheimovy experimenty Pina krvavch stigmat Shrnut 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Kapitola 5 / Zpsoby duevn lby v na dob Jedin proces len Zkon vry Co znamen terapie modlitbou? Co znamen modlitba za uzdraven" a j a k psob slep vra? Vznam subjektivn vry Podstata a inek lby na dlku Kinetick sla podvdom Shrnut 69 69 70 71 72 73 75 76
Kapitola 6 / Praktick pouit duevn terapie Technika mylenkovho ovlivovn podvdom Podvdom pijme kad pesn nakreslen pln Sprvn modlitba j a k o vda a umn Proste a bude vm dno; hledejte a naleznete; tlute, a bude vm oteveno." Matou 7,7 Technika obrazn pedstavy Filmov metoda Baudoinova technika Technika spnku Technika dku 80 81 82 83 84 85 79 79 80
Technika pozitivnho tvrzen Metoda dkazu Absolutn metoda Zmrzaen ena me opt chodit Metoda rozhodnut Shrnut Kapitola 7 / Podvdom slou ivotu Tlesn reakce na duevn pochody Zvltn duch inteligence vnm zjmy tla Podvdom psob neustle v zjmu obecnho blaha J a k lovk poruuje vrozen princip harmonie Pro je normln bt zdrav, vitln a siln a pro je nemoc nenormln Vylen tuberkulzy kostn den Jak vra v m o c podvdom l Shrnut Kapitola 8 / J a k uskutenit sv cle Uvolnn postoj je klem k spchu Nen tu dn odpor, proto se vyhbejte jakmukoli nsilnmu duevnmu sil a spolehnte se na dar sv pedstavivosti Zzran sla usmrnn fantazie Ti sousti spn modlitby Zkon opanho inku, a pro se dostavuje opak toho, co si pejete Rozpor mezi pnm a fantazi je teba odstranit Shrnut Kapitola 9 / Podvdom jako kl k bohatstv Bohatstv je otzkou ducha Vae neviditeln zdroje pjm Ideln metoda - zskn sprvnho postoje k bohatstv Pro lovku nepome tvrzen, e je bohat Jak se vyhnout vnitnmu sporu Nepodepisujte dn eky bianko Vae podvdom plat roky a roky z rok Pro se nic nestalo Skuten pramen bohatstv Pro mnoz nevyjdou s penzi ast past na cest k bohatstv J a k odstranit duevn pekky na cest k bohatstv J a k lovk ve spnku zbohatne Shrnut
86 88 89 89 91 91
94 95 96 96 97 97 98 99
108 108 109 109 110 111 111 111 112 112 112 113 113 114
Kapitola 10 / Vae prvo na bohatstv Penze jsou symbol Nejpohodlnj a nejkrat cesta k bohatstv P r o nemte vce penz Penze a vyrovnan ivot Chudoba je duevn nemoc P r o se o penzch nem nikdy mluvit s despektem Jak zskat sprvn postoj k penzm Penze z vdeckho hlediska Jak k sob pivolat potebn penze Pro ada lid nedoshne nikdy zven platu Pekky a pasti na cest k bohatstv Chrate svj majetek Vechno m svou cenu V nevyerpateln penn zdroj Shrnut Kapitola 11 / P o m o c podvdom pin spch Ti kroky k spchu Prav mtko spchu J a k uskutenil svj sen Vysnn drogerie se stala skutenost Jednej tak, jako by to byla skutenost, a vc se skutenost stane Podvdom v obchodn innosti estnctilet chlapec promuje chyby v spch Jak spn nakupovat a prodvat Jak zskala to, co chtla Technika spchu pouvan adou skvlch obchodnk Shrnut Kapitola 12 / Vznamn vdci vyuvaj m o c i podvdom J a k jeden vynikajc prodovdec dospl ke svm objevm Jak jeden slavn prodovdec vyeil svj problm Jak jeden nadan lka nael lk proti cukrovce Jak slavn fyzik unikl ruskmu koncentranmu tboru Jak archeologov a paleontologov rekonstruuj nai minulost Jak se m lovk dt vst podvdomm Podvdom mu odhalilo msto, kde byla uloena otcova zv Tajemstv vnitnho osvcen Shrnut Kapitola 13 / Podvdom a zzran spnek Pro spme Spnek - polemika s boskou moc 148 149 138 139 140 140 142 143 144 145 145 126 128 129 130 130 131 132 132 134 135 135 116 117 117 117 118 119 119 119 120 121 121 122 122 122 123
lovk potebuje vce spnku Hroziv dsledky nedostatku spnku Spnek pin radu Zachrnn ped jistou katastrofou Vae budoucnost le ve vaem podvdom Ve spnku vydlal 15 0 0 0 dolar Jak jeden slavn profesor vyeil ve spnku svj problm J a k podvdom ve spnku pracovalo pro jednoho slavnho spisovatele Usnejte v pokoji a probouzejte se v radosti Shrnut Kapitola 14 / Podvdom a manelsk problmy Zklad kadho manelstv Jak k sob pivolat idelnho manela Jak k sob pivolat ideln enu Pro se dopoutt chyby potet Jak se tato ena zbavila negativnho postoje Vyslyen jej modlitby Mm se dt rozvst? Jak se lovk dostane na pokraj rozvodu Rozvod zan v duchu ena libujc si v malichernch vtkch Popudliv manel Nejvt chyba Nikdy se nesnate svou enu od zkladu zmnit Ti kroky, kter pinej poehnn Shrnut Kapitola 15 / Podvdom a vae tst Muste zvolit tst Jak si lovk zvol tst Udlat si ze tst zvyk Muste si upmn pt bt astni Pro volit tst? Kdybych ml milin, byl bych astn Pro nho bylo tst plodem vnitnho klidu Ve skutenosti neexistuj dn pekky Nejastnj lid Shrnut Kapitola 16 / Podvdom a harmonick vztahy k okol Zlat kl k srdci blinch ,,A jakou mrou mte, takovou Bh nam vm" Z titulk v dennm tisku onemocnl
149 149 150 151 152 153 153 154 154 155
157 158 159 159 160 160 161 162 162 163 163 164 164 165 166
169 170 170 171 171 172 173 174 174 175 177 178 178
Nemm rda eny, mn jsou sympatit jen mui" J e h o vnitn monolog mu brnil v pracovnm postupu Cesta k emocionln zralost Vznam lsky pro harmonick lidsk vztahy Nenvidl publikum J a k jednat s nedtklivmi lidmi Netst m rdo spolenost Povolnost se nevyplc Shrnut Kapitola 1 7 / J a k lze s pomoc podvdom doshnout odputn ivot vdy odpout J a k se osvobodil od svho pocitu viny Vrah se nauil odpoutt sm sob Kdy budete chtt, kritika vm j e n poslou Jak lze prokzat pochopen Oputn u olte , J e nesprvn se vdvat. Vechno, co souvis s pohlavm, je zl a j sama jsem zkaen!" Bez odputn nen uzdraven Odpoutt znamen konat s lskou Technika odputn Prubsk kmen pravho odputn Vechno pochopit znamen vechno odpustit Shrnut Kapitola 18 / J a k podvdom zbavuje lovka duevnch zbran J a k se lovk zbav uritho zvyku a jak ho zsk Jak se zbavit patnho zvyku Moc fantazie Vznam koncentrace kal si smola" J a k hodn toute po uskutenn svho pn? P r o alkohol nel Obrat k lepmu Nutnost sebepoznn J a k lovk zsk slu k sebeosvobozen Z 51 procent vylen Zkon substituce Pina alkoholismu Ti magick kroky Nikdy neztrcejte odvahu Shrnut
189 190 191 192 192 193 193 194 195 195 196 196 197
200 200 201 202 202 203 204 204 205 206 206 206 207 207 208 208
Kapitola 19 / J a k sly podvdom zbavuj strachu Nejvt neptel lovka Dlejte to, z eho mte strach Jak pekonala trmu Strach z nespchu Jak pekonal svj strach Strach z vody Vdy inn metoda, jak pekonat strach Jak poehnal vtahu Normln a abnormln strach Abnormln strach Prostedek proti abnormlnmu strachu Podvejte se svmu strachu do oblieje Pistl v dungli Dal vpov sm sob Spikli se proti nmu Zbavte se veho strachu Shrnut Kapitola 20 / J a k lovk zstane v duchu stle mlad Svm mylenm byl ji staec St - to jsou ervnky moudrosti Vtejte kadou zmnu Posmrtn ivot je prokzn ivot je" Duch a due nestrnou Kad lovk je tak mlad, jak mysl ediny pedstavuj v zisk St je zisk Bute tak sta, jak skuten jste Drm stle jet krok s tmi nejlepmi Strach ze st Mte hodn na rozdvn Bylo mu 110 let Dchod - nov dobrodrustv Postoupil o dal stupe Nebute vznm, ale spolutvrcem lidsk spolenosti Tajemstv mld Snate se o komplexn pohled na ivot V duch nestrne Duevn il v ptadevadesti Potebujeme sv star spoluobany Plody naeho vysokho vku Shrnut 223 224 224 225 225 226 226 227 227 228 228 228 229 229 229 230 231 231 232 232 233 233 234 234 211 212 212 213 213 214 214 215 216 216 217 217 217 218 219 219 220
PEDMLUVA
Vte pro?
Pro je ivot j e d n o h o lovka zasten smutkem a ivot druh h o prozen tstm? Pro nkdo ije v bohatstv a t se veobecn ct, zatmco jin te bdu s nouz? P r o j e d n o h o suuje nejistota a strach, zatmco druh hled do budoucnosti pln sebejistoty a dvry? Pro j e d e n vlastn luxusn vilu, zatmco druh strv svj ivot v chudinsk tvrti? P r o j e d n o h o lovka provz spch za spchem, zatmco druh pad stupnek po stupnku do propasti? P r o j e d e n enk strhv masy, zatmco druh zstv bez jakkoli odezvy? Pro je nkdo schopen genilnch vkon, zatmco j i n tup vykonv zcela bezduchou innost? P r o j e d e n pestoj dajn nevylitelnou c h o r o b u , kter p r o d r u h h o z n a m e n smrt? P r o tolik dobrch a bohabojnch lid provz nevslovn utrpen tla i ducha, zatmco se spousta j e h o vrstevnk otzkami svdom vbec netrp a pesto se t vbornmu zdrav a dosahuje skvlch spch? P r o m j e d n a ena astn manelstv, zatmco j e j sestra prov po boku svho mue j e n utrpen a zklamn? Pro? Odpov na tuto i m n o h o dalch otzek dostanete, pochopteli podstatu a funkci vdom a podvdom.
13
Kl k zzran moci
Zkuenost s vlastnm vylenm je pravdpodobn tm nejpesvdivjm dkazem existence zzranch sil naeho podvdom. Ped vce ne 42 lety j s e m se tak vylil ze z h o u b n h o ndoru, kter lkask vda nazv sarkom". Vm, e prv o n a m o c , kter m stvoila, d dodnes ivotn proudy m h o organismu. Pesn vylen techniky, kterou j s e m tenkrt pouval, ve teni n e p o c h y b n vyvol dvru k o n nekonen liv moci pebvajc hluboko v dui nhl poznn, kadho lovka, e ona tvoiv take se j s j i s t o t o u sv. kter zformovala m Laskavmu n a b d n svho ptele a lkaskho r d c e vdm za moudrost, srdce, vytvoila vechny orgny a dala popud k tomu, aby m o j e srdce zaalo bt, svoje vlastn dlo doke samozejm vylit
14
15
Hornci vyprotn v m o m e n t smrtelnho nebezpe vyprvj, j a k strvili hodiny utrpen a do pchodu zachrnc v modlitb. Pilot tryskovho letadla piznv, e i on se modlil, kdy byl donucen k nouzovmu pistn. N e p o c h y b n - sla modlitby je nm v dobch nouze vdy k dispozici. P r o tedy nevyuvat j e j zzran p o m o c i kad den a p r o ji neudlat pevnou a blahodrnou soust kadodennho ivota? Titulky v tisku informuj o dramatickm vyslyen modliteb a lid podvaj mstopsen j i m i dkujeme B o h u za pln stl n e b o se v odevzdan ve obracme k n a e m u stvoiteli? M o j e prce ve slubch lovku byla samozejm spojena se zkoumnm raznch druh a motiv modlitby. Vyzkouel j s e m m o c modlitby na s o b samm a hovoil j s e m a spolupracoval s m n o h a lidmi, j e j i c h modlitby byly rovn vyslyeny. Pot je v tom, j a k nauit druh skuten efektivn" modlitb. V okamiku nouze lovk vtinou u nemysl a nej e d n zcela rozumov, a p r o t o potebuje j e d n o d u c h o u formuli s jistm inkem.
V co vte?
innost modlitby n e n d n a p e d m t e m i o b s a h e m vry modlcho se lovka. Vyslyen b u d e lovk teprve tehdy, kdy na j e h o mylenky n e b o pedstavy zareaguje podvdom. T e n t o zkon vry plat ve vech svtovch nboenstvch a dodv j i m psychologickou hodnovrnost. Kesan, budhist, m o h a m e d n i i ortodoxn id - ti vichni b u d o u vyslyeni stejnou mrou, a to ne proto, e pat k uritmu nboenstv i vyznn a respektuj urit rituly, c e r e m o n i e , formule, liturgie, modlitby i zpsoby obti, ale j e n a j e n proto, e j s o u v duchu i v dui pevn pesvdeni, e jejich modlitba b u d e vyslyena. Zkon ivota je identick se zkonem vry, a p o j e m vra" lze definovat krtce a vstin j a k o mylenku" n e b o obsah ducha". Duch, tlo a ivotn osud lovka se formuj p e s n podle toho, j a k lovk mysl, ct a v. Systematick provdn techniky vychzejc ze zkladnho p o c h o p e n vaeho j e d n n a p o h n u t e k vm dky sprvn m u vyuit sil podvdom zajist ast na tst tto zem. Vyslyen modlitby nen v podstat nic j i n h o ne uskutenn uritch pn srdce.
17
narozenm. Vae existence tu byla dve ne jakkoli crkev n e b o d o k o n c e n svt sm. Velk, vn pravdy a principy ivota j s o u star ne vechna nboenstv. Z hloubi t o h o t o pesvden vm kladu na srdce - p o d ve uvedenm m o t t e m R. W. E m e r s o n a abyste si prostudovali nsledujc kapitoly, n e b o tak dostanete do n i k o u zzranou, magickou a ve petvejc slu, schopnou vylit veker rny ducha a tla utden ivotem, utit strac h e m m u e n o u dui a zbavit lovka navdy thy chudoby, nespchu, bdy, nedostatku a zklamn. Sta pouze ztotonit se s dobrem, kter c h c e t e uskutenit, a tvoiv sly vaeho podvd o m p a t i n zareaguj. Zante j i dnes, v t o m t o okamiku, a do vaeho ivota vstoup zzrak! N e n e c h t e se odradit, krejte vytrvale kupedu, stny. a j e d n o u ziv svtlo d n e zapla vechny
18
KAPITOLA 1
19
j i n m ne v zzran sle podvdom. K d o by byl hledal prv zde een tolika hdanek?
20
Mte prvo na to, objevit t e n t o vnitn svt svch mylenek a pocit, tyto nevyerpateln poklady moci, pochopen, lsky a krsy. Sice to j s o u neviditeln sly, ale maj nesmrnou m o c . Vae vlastn podvdom vm n a b d n e een p r o kad problm a skrv pinu kadho inku. Protoe se te naute vyuvat tchto skrytch sil, zskte brzy p o t e b n o u m o c a poznn, dky j i m budete m o c i t j a k o pn svho osudu v jistot, radosti a nadbytku. J sm j s e m byl svdkem, j a k m o c podvdom opt zcela
uzdravila churav a zmrzaen a vrtila bvalou slu konetinm, take tito lid mohli vykroit do novho ivota a sklzet tst a spchy. Vae podvdom obsahuje zzranou livou slu, kter me o p t uzdravit tlo i dui. R o z t r h n e pouta brnc rozletu vaeho ducha a osvobod vs z vzen materilnch a fyzickch omezen.
21
N e b o j i n pklad: Zaht ltky se roztahuj." T a k tato zsada plat n e o m e z e n , vdy a vude. Zahejeme-li kousek oceli, rozt h n e se, a u provdme t e n t o pokus v n, v Anglii n e b o v Indii. Roztahovn pevnch ltek psobenm tepla pedstavuje tedy veobecn platnou skutenost. S t e j n univerzln ale plat i zkon, e se kad vjem, psobc na podvdom v ase a prostoru, projev j a k o ivotn podmnka, zkuenost i udlost. Vae modlitba bude vyslyena, protoe v p o d v d o m j d e o univerzln princip, kdy princip" z n a m e n podstatu a povahu urit funkce. T a k napklad princip elektiny spov v t o m , e proud od vych silovch pol k nim. Pokud vyuijete elektrickho p r o u d u pro sv ely, oveme ale na druh zkladn princip stran pinesl tm nijak neovlivnte; zachzen tento zpsob
s p r o d o u ve spojen s n e m n n m i prodnmi zkony adu fantastickch objev a vynlez, kter prospvaj c e l m u lidstvu. T a k v ppad podvdom j d e o univerzln princip; funguje p o d l e zkona vry. Muste vdt, co je vra, j a k psob a co zpsobuje. Bible to vyjaduje j e d n o d u c h m i , jasnmi a krsnmi slovy:
Amen, pravm vm, e kdo ekne tto hoe: - ,Zdvihni se a vrhni se do moe' - a nebude pochybovat, ale bude vit, e se stane, co k, bude to mt." Marek 11, 23.
Z k o n lidskho ducha j e zkon vry. T o znamen, e j e teba vit ve funkci d u c h a a tak ve vru s a m o t n o u . e m u v duchu vte, n e n nic j i n h o , ne co si v duchu myslte - v t o m je cel tajemstv. A u proijete a dlte cokoli, vechny udlosti a okolnosti va existence j s o u reakcemi p o d v d o m na vae mylenky. T e d y ne o b s a h va vry, ale p o u h existence tto vry ve vaem duchu je to, co psob tyto inky. O p r o s t t e se od mylnch pesvd e n a nzor, od slep povry a bezdvodnho strachu, kter m u lidstvo. Zante msto t o h o vit v nezvratn, vn skutenosti a pravdy ivota. P o t o m toti vae cesta povede vped, vzhru, k B o h u . Kdokoli b u d e st tuto knihu a pouvat zde p o p s a n zkony podvdom, b u d e u m t vdy formulovat p r o sebe i p r o druh vdecky fundovan a inn modlitby. I vae vlastn modlitby
22
b u d o u podle zkona piny a inku - akce a reakce - vyslyeny. Mylenka j e s e m e n o skutku. Udlost ale n e n nic j i n h o ne reakce p o d v d o m na druh a podstatu va mylenky. Odevzdejte se mylenkm a pedstavm h a r m o n i e , zdrav, mru a d o b r vle - a zzrak vstoup do vaeho ivota.
Dualita ducha
Duch pedstavuje sice j e d n o t u , pln vak - j a k d n e s vichni vzdlan lid vd - dv zsadn odlin funkce a zahrnuje dv zcela rzn oblasti s naprosto svbytnmi a nezamnitelnmi vlastnostmi a silami. Existence tchto dvou oddlench oblast se projevuje v ad bnch i vdeckch pojmenovn. T a k se hovo o vdom a podvdom, o objektivnm a subjektivnm duchu, o bdlm a spcm duchu, o povrchovm J a h l o u b k o v m J , o volnm a b e z d n m , muskm a enskm duchu a m n o h m jinm. V tto knize j s m e se rozhodli pouvat pojmy vdom" a podvdom".
Vdom a podvdom
Rozdlnou funkci o b o u tchto sfr vdom lze nejlpe vysvtlit, kdy lidskho d u c h a p o r o v n m e se zahradou. Vy sami j s t e zahradnci a sejete satbu svch mylenek do r o d n pdy podvdom. Druh a kvalita t o h o t o s e m e n e zle na vaem zpsobu mylen. Ve, co j e d n o u zasejete i vsadte do svho podvdom, toti vyroste a dostane tvar bu ve vaem tle n e b o v ivot. Mli byste se tedy okamit zat snait, aby vae p o d v d o m dostvalo vnuknut mru, tst, sprvnho konn, d o b r vle a blaha. Promyslete si toto vechno v klidu a pedstavte si v d o m ili rozumov ve tak, j a k o by t o m u j i tak bylo. Tyto mylenky nechte zrove neustle dopadat na r o d n o u pdu svho ducha (podvdom). D o k t e se skvl n. P o d v d o m lze srovnat s rodn o u pdou plnou humusu, v n vechna semena, a u d o b r i zl, bujn rostou. Sklidte snad hrozny z trn n e b o fky z bodlku?
23
(srov. Matou 7 , 1 6 ) . Kad mylenka je p r o t o pinou a kad vnitn n e b o vnj okolnost inkem. Aby se vae ivotn podmnky vyvjely podle vaeho pn, muste se stt n e o m e z e n m p n e m svch mylenek. J a k m i l e zanete sprvn myslet, naute se chpat pravdu a mylenky zasazen do sla podvdom a vytvo vm pjemn, vaeho p o d v d o m harmonick ivotn b u d o u pozitivn, h a r m o n i c k a p o k o j n . Zane pracovat magick podmnky. V e c h n o se obrt k lepmu. J a k m i l e sv mylenkov p o c h o d y dostanete pod kontrolu, b u d e t e u m t vyut sil podvdom k vyeen kadho p r o b l m u . Spojte se tedy s o n o u nepedstaviteln m o h u t n o u silou a o n m vemocnm zkonem, kter d k o s m o s . A j s t e v ktermkoli mst svta a rozhldnete se kolem sebe, zjistte, e pevn vtina lid se v ivot omezuje na vnj vci. J e n o m mal skupina osvcench se vnuje duevnm a duchovnm p o c h o d m ve svm nitru. U v d o m t e si vak, e je to prv v vnitn svt - tedy vae mylenky, pocity a pedstavy -, kter tvo tento vnj svt. Prv p r o t o pedstavuje podvdom j e d i n o u tvr m o c a vechno, co se projevuje ve svt naich smysl bylo - v d o m i n e v d o m - vytvoeno silou ducha, respektive podvdom. Pochopte-li vzjemn p s o b e n vdom a podvdom, dokete od zkladu zmnit cel svj ivot. Abyste mohli zmnit vnj ivotn podmnky, muste se nejprve zabvat j e j i c h pinami. Vtina lid se sna d o s h n o u t zmny vnjch p o d m n e k a skutenost vnjmi prostedky. Abyste ale ze svta odstranili spory, chaos, strdn a vechno ostatn, co negativn ovlivuje v ivotn pocit, muste j t ke k o e n i p r o b l m . To znamen, e muste pln pebudovat sv v d o m mylenek a pedstav zcela nov d. P o d v d o m reaguje na kadou mylenku s citlivost p e s n h o m i c h o pstroje. To ale znamen, e n e k o n e n moudrost, ivotn sla a energie proudc p o d v d o m m zskvaj pevnou f o r m u a tvar p s o b e n m vdomch mylenek. J s t e o b k l o p e n i bezednm o c e n e m n e o c e n i t e l n h o bohatstv. Praktick aplikace zkon lidskho d u c h a popsanch v tto knize fantasticky zmn cel v ivot. Msto nedostatku pijde nadbytek, msto nevdomosti a pomylen a dt svmu svtu
24
vr poznn a moudrost, msto b o l e s t n h o neklidu mr. Msto utrp e n budete provat radost, msto temnoty svtlo, msto r o z p o r a j e d n o t u , msto bzn a pochybnost nadji a sebedvra, msto nespchu spch a zrove poctte osvobozen od tyranie prmrnosti. Z duevnho, d u c h o v n h o i materilnho hlediska neexistuje dn vt poehnn. Vtina velkch vdc, umlc, bsnk, zpvk, spisovatel a vynlezc m hlubok p o c h o p e n p r o funkci a p s o b e n lidskho v d o m a podvdom. Svtoznm t e n o r C a r a s o dostal j e d n o u zcela nhle trmu. Stoval si, e mu strach doslova svazuje hrdlo. Po oblieji mu stkaly krpje potu. Stran se ped lidmi stojcmi o k o l o stydl, ale pi mylence, e bude musit za pr minut na scnu, se doslova tsl strachem. Zesmnm se", ekl, n e m o h u zpvat". Najednou se ale vzchopil a hlasit zvolal: M o j e M A L J c h c e ve m n udusit V E L K J ! " Nato sv M A L J " oslovil: Jdi pry, V E L K J c h c e mm prostednictvm zpvat!" (velkm J " mnil m o c a m o u d r o s t p o d v d o m pebvajc v kadm lovku.) V E L K J c h c e zpval!" A p o d v d o m zareagovalo tm, e zvedlo vnitn zvory. Kdy pila j e h o narka, vstoupil na scnu a ziv lesk j e h o hlasu strhl j a k o obvykle vechny posluchae. T a t o znm anekdota ukazuje, e Caruso n e p o c h y b n vdl o existenci dvou duevnch vrstev - tedy vdom, rozumov sfry a sfry podvdom. T a k vae p o d v d o m reaguje na vae mylen. Je-li vdom (mal J " ) n a p l n n o strachem, zkost a starost, vyvol v podvdom (velkm J " ) negativn citov stav, kter se penese zpt na v d o m v podob zlch pedtuch, zoufalstv a paniky. Ocitnete-li se tedy nkdy v p o d o b n situaci, pokuste se oslovit negativn t e n d e n c e projevujc se ve vaem podvdom rozhodn a s plnm v d o m m sv autority teba takhle: Bute zticha, mlte. J j s e m pn a vy se muste poddit m m u rozkazu. N e m t e tu co pohledvat, zmizte!" Je nesmrn zajmav a poutav pozorovat, j a k rozhodn, pesvdiv rozhovor s p o d v d o m m t m okamit o p t obnov naruenou duevn rovnovhu. A prv proto, e je podvdom podzeno zkonm vdom, j e oznaovno j a k o podvdom" n e b o tak subjektivn" vdom.
25
V d o m hraje asi stejnou roli j a k o kormidelnk n e b o kapitn na lodnm mstku. Uruje kurs a udluje mum ve strojovn rozkazy. Ti se zase staraj o kotel a obsluhuj sv stroje a zazen. Posdka lodi se nept, kam tato cesta vede, ale poslouch prost rozkazy. Kdyby mu na lodnm mstku n e u m l zachzet s kompasem, sextantem a j i n m i naviganmi pstroji a kdyby udloval nesprvn pkazy, vrhlo by se j e h o mustvo slep do zkzy. Lid ve strojovn vak kapitna poslouchaj, protoe m velen a protoe j e h o rozkazy j e n u t n b e z p o d m n e n plnit. Nelze t u dlouho vhat, p r o a na, n m o n k mus rozkazy prost provst. Kapitn je p n e m sv lodi a vechno se dje podle j e h o vle. V p e n e s e n m smyslu hraje v d o m vlastn roli kapitna, kter porou, zatmco tlo a vechny oblasti, kter se ho tkaj, lze pirovnat k p o p s a n lodi. P o d v d o m toti vykonv vechny rozkazy, kter mu v d o m pole f o r m o u sudk a pesvden. J a k m i l e vyprvte svm znmm, e si tohle n e m e t e dovolit", podvdom vs vezme za slovo a postar se o to, e si to, po e m toute, skuten n e b u d e t e m o c i koupit. J a k m i l e j i m budete kat a tak sm s o b stle znovu opakovat, e si auto, cestu po Evrop, dm, koich, norkov l atd. n e m e t e dovolit", bute si zcela jisti, e vae p o d v d o m pijme t o t o tvrzen j a k o rozkaz a vy se navdycky b u d e t e muset vzdt splnn svch pn. Den ped v n o c e m i j e d n a mlad studentka touebn pozorovala elegantn, obchodu s drahou cestovn kabelu ve vloze exkluzivnho Kveeru chtla j e t d o m do k o e n o u galanteri.
Buffala, aby tam strvila svtky se svou r o d i n o u . U se j na rty drala slova: T u h l e taku si n e m o h u dovolit", a tu si vzpomnla na j e d n u moji pednku. T e h d y j s e m toti hovoil o tto zsad: Nikdy nevyslovujte negativn mylenku! Z m t e ji okamit na pozitivn pedstavu a do vaeho ivota vstoup zzrak!" ekla tedy: T a h l e taka mi pat. M o h u si ji koupit. Je m o j e a sly m h o p o d v d o m se postaraj, abych ji dostala." Na tdr veer v osm h o d i n dostala od svho s n o u b e n c e pesn tu taku, k t e r o u den pedtm obdivovala a kterou zaala
26
povaovat za svou. Podailo se j penst se v duchu do stavu radostnho oekvn a p o t o m svila tuto duevn pedstavu podvdom, kter zn vhodn prostedky a cesty nejlpe. T a t o mlad studentka z jihokalifornsk univerzity mi vyprvla: Nemla j s e m na tu kabelu dost penz. T e ale vm, kde si m o h u opatit n u t n finann prostedky a vbec vechno, co potebuji. V nevyerpateln pokladnici svho nitra." Psoben podvdom chci vysvtlit j e t na j e d n o m pkladu. Kdy eknete, e nem te rd houby" a p o t o m vm bude pedloena o m k a n e b o salt s houbami, urit se dostav aluden pote, protoe vae podvdom si eklo: f (tedy vae vdom) n e m rd houby." Reakce t o h o t o druhu ukazuj v zajmavm svtle rzn funkce vdom a podvdom. Jestlie n k d o napklad ekne: Kdy si dm j e t pozd veer kafe, urit j s e m ve ti rno vzhru", jist se to skuten stane. Hlas podvdom bude toti dotynmu naeptvat: f chce, aby ses dnes ve ti rno probudil." Vae podvdom se po celch tyiadvacet hodin d e n n bez oddychu sna o vae blaho a skld vm do klna plody vaeho mylen.
27
mi zbonho lovka. Odpovdal ve vech s m r e c h o n o m u mui, o kterho j s e m prosila. Netrvalo to ani tden a udlal mi nabdku k satku. V souasn d o b j s m e na svatebn cest po Evrop. Vm, e moudrost m h o podvdom ns svedla d o h r o m a d y podle B o h o rozhodnut." T a k tato ena objevila pokladnici ve svm nitru. V srdci vdla, e se j e j modlitba napln a toto pesvden sdlila svmu podvdom, kter j s t e vy u poznali j a k o vlastn tvr mdium. Jakmile podvdom dostalo obraz j e j h o budoucho partnera, postaralo se o realizaci. Hlubok vrstvy podvdom, pln moudrosti a pochopen, svedly oba lidi d o h r o m a d y dle B o vle.
Nen pochyb: Konen, brat, pemlejte o vem, co je pravdiv, estn, spravedliv, ist, cokoli je hodn lsky, co m dobrou povst, co se povauje za ctnost a co sklz pochvalu." Filipskm 4,8.
SHRNUT
1. Vae nitro skrv nevyerpatelnou pokladnici. Obrate
svj p o h l e d dovnit a dokte se splnn pn svho srdce! 2. Nejvt vech dob, ze vech tajemstv, znm vznamnm lidem
d o m m a uvolnit j e h o sly. T o t mete dokzat i vy! 3. Vae p o d v d o m zn een vech p r o b l m . Pokud mu ped spanm vsugerujete: p e s n vs vzbud. 4. P o d v d o m vytvoilo vae tlo a je s c h o p n o i lit neduhy. Usnejte kad veer s pedstavou, e j s t e naprosto zdrav, a v nejvrnj sluebnk, podvdom, uposlechne vaeho pokynu. 5. Kad mylenka n c o zpsob - je pinou; a kad C h c i ztra vstt v est hodin",
28
6. A c h c e t e uskutenit cokoli - pesvdit svou pednkou i napsat knihu -, vryjte sv pedstavy drazn a s dvrou do podvdom, a to b u d e adekvtn reagovat.
7. J s t e ve stejn situaci j a k o kapitn velc sv lodi. Mus dvat sprvn povely. T a k vy muste dvat svmu podvdom, kter d cel v osud, sprvn pkazy f o r m o u mylenek a pedstav. 8. Nekejte nikdy: T o si n e m o h u dovolit" n e b o T o nem o h u " . Podvdom vs vezme za slovo a postar se o to, e vm skuten b u d o u chybt n u t n prostedky a schopnosti. Msto t o h o plni sebedvry konstatujte: M o c m h o podvdom mi otevr vechny brny." 9. Zkon ivota a zkon vry je tot. Vit z n a m e n myslet, myslet v duchu. Vte - to znamen nemyslete na nic, co by vm m o h l o kodit n e b o vs zranit! V t e v m o c svho podvdom, kter l, prozauje, posiluje a pin tst. Co si h o r o u c n pejete, to se vm a pro vs spln! 10. Z m t e zpsob mylen a zmnte svj osud!
29
KAPITOLA 2
vypln. Zkon ducha zn takto: Vae vdom mylenky a pedstavy vyvolvaj identickou reakci podvdom, odpovdajc jejich podstat.
Psychologov a psychiati vysvtiuj, e vechny mylenky pedan podvdom zanechvaj svj otisk v mozkovch bukch. Jakmile je podvdom p e d n a j a k k o l i pedstava, postar se neprodlen o j e j uskutenn. P o m o c mylenkovch asociac vy-
30
uv k t o m u t o elu vekerch vaich v d o m o s t a zkuenost, kter j s t e do t doby nasbrali. O p r se pitom o n e k o n e n o u m o c , energii a moudrost vaeho nitra. V zjmu uskutenn dan h o cle se vdom spojuje se vemi prodnmi silami a zkony. Nkdy vye vae starosti okamit, j i n d y na s e b e n e c h een
31
Psychologick experimenty
Psychologick pokusy, krom jinch i pokusy s hypnzou,
prokzaly, e podvdom nen s c h o p n o logicky myslit, protoe nedoke rozhodovat ani porovnvat. P o k u d tedy pijme njakou sugesci za danou skutenost, bude reagovat v souladu s j e j m obsahem. Zkuen hypnotizr me snadno prokzat ovlivnitelnost podvdom. S t a vsugerovat lovku, e je N a p o l e o n Bonaparte n e b o d o k o n c e koka i pes, a t e n t o lovk se velice vrn penese do pslun role. V hypnotickm stavu se o s o b n o s t zcela promn. Testovan osoba se identifikuje s p o d o b o u a ivotn formou, kter j s o u j i vsugerovny. Stejnm zpsobem lze zhypnotizovanmu namluvit, e se promnil v m r a m o r o v o u sochu, e ho bol zda n e b o mu krvc nos, e je nesnesiteln h o r k o n e b o zase stran zima. Vdy se dostav odpovdajc reakce, piem dotyn o s o b a ztrc schopnost vnmat cokoli m i m o r m e c dan sugesce. Tyto j e d n o d u c h pklady ukazuj v j a s n m svtle podstatn rozdl mezi vdomou, r o z u m e m zenou oblast ducha a podvdomm, kter n e n s c h o p n o dn individuln a logick kritiky, a p r o t o povauje za b e r n o u minci ve, co mu vdom pedlo j a k o skutenost. Prv z t o h o t o dvodu je tok dleit dt prostor pouze zdravm a prospnm mylenkm a pedstavm, kter napluj dui tstm a radost.
32
co rok navtvuj Pa. Svj o s o b n d o j e m z rozshlch park, ndhernch ulic, majesttnch nmst a ctyhodnch budov shrnete v celkov soud: Jak n d h e r n m s t o ! " T m t o zpsobem zpracovv objektivn duch smyslov vjemy v logick zvry. Naproti t o m u podvdom bv asto nazvno subjektivnm duchem". Na rozdl od vdom n e n odkzno na smyslov zprostedkovn skutenost, ale vnm svt bezprostedn a bez reflexe - intuic. Tady se toti nachz sdlo vaich pocit a sklad" va pamti. Podvdom spln sv velik koly teprve tehdy, kdy j s o u fyzick smysly vypnuty. M m e tedy ped sebou onu schopnost vnmn, kter se projevuje pi bezvdom n e b o ve spnku. Podvdom tedy vid o i m a ducha a nepotebuje k tomu orgny zrakovho smyslu. Zrove m i j a s n o v i d e c k o u schopnost. Subjektivn duch me lidsk tlo opustit, vydat se do dalekch zem a vrtit se s nesmrn pesnmi a vstinmi informacemi. P o m o c te duevn schopnosti mete st mylenky druhch, dozvdt se obsah zapeetnch dopis a vidt do uzamench sejf. Mete tak tak sdlovat mylenky druhm bez bnch prostedk, j i m i se obvykle pedvaj zprvy. Bez velmi pesn znalosti vzjemnch vztah mezi objektivnm a subjektivnm duc h e m vak n e n mon zvldnout vlastn u m n modlitby.
33
V obvykl zpsob mylen zanechv v podvdom hlubok stopy. T a t o okolnost vm pinese poehnn, j a k m i l e zanete sousteovat mylenky na h a r m o n i c k , mrumilovn a konstruktivn cle a pn. Jestlie j s t e doposud ili pod patnou hvzdou strachu a starost i j i n h o zpsobu negativnho mylen, zante nov ivot, kdy pln uznte vemocnost podvdom a vnuknete mu mylenky bezstarostnosti, tst a d o k o n a l h o zdrav. Podvdom - kter je tvr a je v j e d n o t s B o m principem - se okamit postar o obrat k dobrmu, protoe j s t e mu k tomu dodali siln impulsy.
34
V e z m m e si napklad ppad, kdy na ve popsan plavb neprovedete svj e x p e r i m e n t s cestujcm, ale s n m o n k e m . Podle sv povahy p o c h o p nabdnutou p o m o c bu j a k o ert n e b o se rozhnv. Vae sugesce tu toti nar na otrlho m o s k h o vlka, kter se mosk n e m o c i um brnit. Slovnk definuje sugesci" j a k o Proto vae slova nevyvolaj clen duevn ovlivovn strach n e b o starost, ale odraz se bez inku od j e h o sebejistoty. a p r o b o u z e n uritch pedstav, kter j s o u pijaty j a k o skutenost a v souladu s tm patin provedeny. Pitom je teba mt na pamti, e v d o m odmtnut sugesce chrn p o d v d o m inn ped jakmkoli nechtnm vlivem. V d o m tedy me nevtanou sugesci v nm odmtnout. negativn Ve zmnn nevyvolala nmonk napklad pocit neml strachu. samostrach z mosk n e m o c i . Byl pesvden o sv imunit, a p r o t o sugesce sebemen U nejistho pasara vak byla sugesce mosk nemoci
zejm inn, protoe z n ml j i pedtm velik strach. T a k m kad z ns svoje vnitn obavy. Kad m tak svj vlastn nzor a vm, vlastn m o c k r o m o jejich sprvnosti a pravdivosti je pemoci, kterou j dv vle a vra lovka. svden a ktermi se tedy d j e h o ivot. Sugesce n e m dnou J a k m i l e ale zane j e d n o u psobit, usmrn p r o u d podvdomch sil do zcela uritch a zce vymezench kanl.
.'55
a do ve ramen a tm souasn zmizela artritida i kon problmy j e h o dcery. T e n t o pklad ukazuje, j a k dleit j e vtpovat podvdom j e n astn, prospn a b l a h o d r n sugesce, tedy takov sugesce, jejich o b s a h e m je v kadm s m n i obrat k lepmu. Myslete vdy na to, e vae podvdom n e r o z u m dnm ertm a e vs vezme za slovo!
H e r b e r t Parkyn
popisuje ve sv vynikajc uebnici o autosugesci, kter vyla v roce 1916 ve Fowlerov nakladatelstv, j e d n u zbavnou, a proto i velmi ilustrativn udlost. J e d e n Newyoran piletl do Chicaga a zapomnl si nastavit hodinky o h o d i n u zpt podle tamjho asovho psma. Obc h o d n ptel se ho zeptal na pesn as a sotva se dozvdl, e u je po poledni, kdy obvykle obdv, okamit dostal stran hlad, i kdy ho od j e h o obvyklho asu o b d a dlila j e t cel hodina. Autosugesci lze spn pout proti nejrznjm stavm strachu a j i n m negativnm pocitm. T a k byla j e d n o u j e d n a mlad zpvaka vyzvna, aby n c o zazpvala. Mla na j e d n stran radost, e dostala pleitost pedvst sv umn, ale na druh stran j i tikrt pi p o d o b n pleitosti ze strachu selhala. 1 kdy si uvdomovala, e m krsn hlas, kala si stle znovu: Mm takov strach. Pravdpodobn se mj zpv zase n e b u d e nikomu lbit." J e j podvdom tuto negativn sugesci pijalo j a k o vzvu a okamit pivolalo odpovdajc situaci. V t o m t o ppad j d e o nedobrovolnou autosugesci, to znamen, e tich obavy se zmn na pocity a n a k o n e c se stanou skutenost. Pekonala svj strach dky t t o m e t o d : Odela do pokoje a uzavela se tam pln ped svtem. P o t o m si sedla do pohodlnho kesla, uvolnila se a zavela oi. T a k se tlo i duch dostaly do stavu klidu. T l e s n uvolnn toti ukliduje i ducha a ten je p o t o m p r o sugesce vnmavj. V t o m t o stavu n a p r o s t h o uvol-
36
n n si vtpovala stle znovu: Zpvm fantasticky. J s e m naprosto klidn, vesel a pln sebedvry." Sv konstatovn ptkrt a desetkrt zopakovala, pomalu, klidn a vroucn. T o t o duevn cvien provdla tikrt d e n n , naposledy vdy tsn ped spanm. Za tden se dvala klidn a pln sebedvry do budoucnosti. Kdy p o t o m piel okamik, kdy mla veejn zazpvat, divky nadchla.
37
p o d o b n o s t chovn, kter n u t n povede ke zklamnm v souk r o m m ivot i v zamstnn. Autosugesce je tedy prv tm prostedkem, j m se mete osvobodit od b e m e n e negativnch vliv, kter by j i n a k ohrozily vae ivotn tst a vvoj pozitivnch zvyk.
38
39
o podvdomch procesech. emukoli v d o m vme, to povauje tak nae podvdom za skutenost a pslun reaguje. Kdy mj pbuzn vyhledal vtkyni, byl to astn lovk, kypc zdravm a ivotn silou. J e j vtba ho vak naplnila strachem ze smrti, take il v oekvn, e se pi nejblim novm msci bude musit rozlouit se ivotem. Informoval o t o m sv okol a pipravoval se na svj k o n e c . V e c h n o zaalo i skonilo v j e h o vlastnm duchu - pinou veho byly j e h o mylenky. S t r a c h e m a pevnm oekvnm brzkho k o n c e si sm zavinil smrt nebo, pesnji eeno, naruil funkce svho tla. ena, kter mu pedpovdla smrt, nemla na j e h o osud sebemen vliv. Nemla dnou takovou nadpirozenou m o c , kterou by mohla pivodit j e h o k o n e c . Kdyby byl mj pbuzn znal zkony ducha, byl by si tto negativn sugesce vbec nevmal a j e j m slovm by nepikldal sebemen vhu. Neochvjn pesvden, e j e h o j e d n n j e zeno j e d i n vlastnmi mylenkami a pocity, by bylo odrazilo tuto vtbu, tak j a k o se kemeny odraz od o b r n n h o vozu. Sugesce druhch nemaj dnou j i n o u m o c a slu ne tu, kterou j i m sami dte prostednictvm osobnho pesvden. Teprve p o t o m me zat ciz sugesce psobit, take j s t e to o p t vy, kdo hraje protivnkm na ruku. J e n vy mte m o c nad svmi mylenkami a pocity. Nikdy nezapomnejte, e j e n vy sami rozhodujete. Zvolte tedy ivot! Zvolte lsku! Zvolte zdrav!
Moc logiky
V duch poslouch zkon logiky. Jestlie tedy vae vdom uzn njak pedpoklad za sprvn, pijme ho i podvdom okamit j a k o danou skutenost, nebo sudek objektivnho ducha ru subjektivnmu duchu za sprvnost tto mylenky. T a t o souvislost piny a inku je zcela v souladu s klasickm sylogismem, spovajc v monosti uinit na zklad t soud zvr z o b e c n h o na konkrtn:
40
Kad ctnost je chvlyhodn. Dobrota je ctnost. Proto je dobrota chvlyhodn. Nebo dal pklad: Vechno stvoen je pomjejc. Egyptsk pyramidy jsou stvoen. Proto jsou tak pyramidy pomjejc.
Prvn st sudku se nazv logick pedpoklad neboli premisa a podle zkona logiky lze z pravdivho pedpokladu vyvodit j e n j e d e n pravdiv' zvr. Po m pednce o zkonech duevnho ivota, kterou j s e m ml v kvtnu 1 9 6 2 v newyorsk radnici, mi ekl j e d e n univerzitn profesor: V e c h n o v m m ivot j d e z kopce. Piel j s e m o zdrav, o majetek i o ptele. Cokoli vezmu do ruky, nic se neda." Poradil j s e m mu, aby se ve svm v d o m m mylen drel neochvjn premisy, e ho n e k o n e n moudrost j e h o podvdom vede vdy s m r e m ke zdrav, blahobytu a tst. Jestlie sm sebe skuten pevn pesvd, e je tomu tak, podvdom bude s a m o sprvn dit vechna j e h o rozhodnut s o u k r o m h o i profesionlnho charakteru, obnov j e h o zdrav a napln ho novm tstm a duevnm klidem. Podle m rady zformuloval tento profesor svoji pedstavil o idelnm ivot takto: V e vem m n e d n e k o n e n moudrost. T m se vbornmu zdrav a v m m tle i dui psob zkon h a r m o n i e . Vdycky se m n o u budou krsa, lska, m r a nadbytek. Cel mj ivot je urovn zsadami sprvnho j e d n n a Bom dem. Vm, e se tento pedpoklad zakld na vnch pravdch ivota a rovn vm, ctm a vm, e m podvdom uskuten vrn a a do poslednho detailu m v d o m mylenky." Zanedlouho nato mi napsal tento dopis: T o t o sv pesvden j s e m si pomalu, klidn a drazn opakoval nkolikrt d e n n a uvdomoval j s e m si, e tyto mylenky zapoutj v m m podvdom hlubok koeny a nepochybn pinesou ovoce. Z c e l h o srdce vm dkuji za o s o b n rozhovor, kter j s t e mi poskytl, a mo-
41
hu vs ujistit, e se mj ivot od t doby zmnil v kadm smyslu k lepmu. V a e ,zkony ducha' j s o u sprvn a i n n ! "
postoj svd toti pouze o tom, e svmu objektivnmu duchu schopnost vchodisko t o h o j s o u vak omyly a komplexy,
vyvolat n e m o c a neurotick sklony. Abyste tedy dokzali p e k o n a t karohldstv a uskutenit pn svho srdce, kejte si s pesvdenm nkolikrt denn: Nekon e n moudrost, kter mi vloila do srdce toto pn, m vdy vede a d a uke mi tu nejlep cestu k uskutenn mch pn. Vm, e se prosad hlubok moudrost m h o podvdom a uskuten vechny m mylenky, pocity a pedstavy. Ve m n i kolem m vldne h a r m o n i e , vyrovnanost a pokoj due." J a k m i l e si b u d e t e kat: Neexistuje vchodisko, j s e m ztracen; nenajdu dn een, j s e m zrazen a zaprodn!", nemete od podvdom oekvat dnou p o m o c n e b o pozitivn reakci. Abyste mohli vyut j e h o nesmrn m o c i ke svmu prospchu, muste ho sprvn oslovovat. T a k j a k o tak pracuje vdy j e n pro vs. T a k
42
v t o m t o okamiku kontroluje tlukot vaeho srdce a v dech. Vyl kadou rnu a d proud ivota, bez pestn se sna vs chrnit. Vae podvdom m sice svou vlastn vli, ale dv se bez odporu vst o b s a h e m vaich mylenek a pedstav. Reaguje sice neprodlen na vai snahu najt urit een - na druh stran ale od vaeho vdom oekv sprvn posouzen situace a vcn sprvn rozhodnut. Muste mt stle na mysli, e vlastn odpov pichz od podvdom. J a k m i l e si ale zanete kat: M o j e situace je bezvchodn, nevm, kde mi hlava stoj; p r o mi podvdom ned dnou odpov?", zbavte ho innosti. Zstanete tak stt na mst a nedostanete se ani o krok vped. Uklidnte tedy sv mylenky, kter zoufale bloud sem a tam, uvolnte se a eknte si plni dvry: Moje podvdom zn odpovdi Zareaguje te na moje voln. Vyslovuji z c e l h o srdce dk n e k o n e n moudrosti, kter podvdom odkrv vechny vci ivota a m n vnukne to nejlep een. T o t o m o j e neochvjn pesvden te uvd clo pohybu n e k o n e n i n n o u a zivou moc mho podvdom. To m napluje nesmrnou radost a vdnost!"
SHRNUT
1. Budete-li myslet na d o b r o , uskuten se! Budete-li vak myslit na zlo, dostav se zlo. Na cokoli myslte, tm j s t e a to inte v kad vtein svho ivota. 2. Podvdom n e m nmitky. Pijm to, co ur vae vdom. Jestlie si kte: T o si n e m o h u dovolit", mon je tomu v souasnm okamiku skuten tak, ale pesto se tto mylence tak!" 3. Mte svobodnou volbu. Zvolte si zdrav a tst. Je na vs, zda chcete bt laskav i nelaskav. Bute obtav, vesel, nesmte podvolit. Rozhodnte se pro pozitivn mylenku: Tahle vc mi bude patit! Vm, e je tomu
43
vldn, mil - a cel svt vm vyjde vstc. - Neexistuje dn lep cesta, j a k se stt pjemnou osobnost. 4. Vae vdom je strcem u brny". J e h o hlavnm kolem je ochrnit podvdom p e d kodlivmi vjemy. R o z h o d n t e se ze svobodn vle pro pesvden, e d o b r o se me uskutenit, a e se uskuteuje nyn. Vae nejvt sla spov ve va svobod r o z h o d n o u t se. Zvolte tst a blahobyt. 5. Sugesce a podnty od druhch lid vm n e m o h o u kodit, nebo m o c nad vmi maj j e n vae vlastn mylenky. Muste pouze j e j i c h sugesce a nzory odmtnout a sv vlastn mylen zamit vhradn urujete druh sv reakce. 6. Rozvaujte peliv sv slova, nebo kad nerozvn vyen slabika se vm vymst. Nikdy nekejte: T o se nepovede!" - Ztratm msto!" - N e b u d u moci zaplatit njem!" S podvdomm nelze ertovat. Uskuten kadou vai mylenku. 7. V duch n e n zl ani patn. dn prodn sla nen zl. Na vs samotnch zle, j a k prodnch sil vyuijete. Svho ducha pouvejte v zjmu druhch lid, abyste j i m pineli poehnn, lili j e a nadchli j e p r o dobro. 8. Nikdy nekejte: T o n e m o h u ! " Pekonvejte svj strach takto: Dky n e k o n e n m o c i m h o podvdom pro m neexistuje nic n e m o n h o ! " 9. Orientujte sv mylen na vn pravdy a zsady ivota a nedejte se zaslepit strachem, nevdomost a povrou! Nedvejte si mylenky nikm pedepisovat! Myslete a rozhodujte samostatn! 10. J s t e n e o m e z e n m p n e m sv due, i jakkoli j i podvdom nazveme, i p n e m svho osudu. Myslete vdy na to, na pozitivn vci. J e n vy sami
44
e mte svobodnou volbu. Zvolte ivot! Zvolte lsku! Zvolte zdrav! R o z h o d n t e se pro tst! 1 1 . Cokoli vae vdom povauje za sprvn a emukoli pevn v, to podvdom pijme za skutenost a postar se o realizaci. V t e ve svou d o b r o u hvzdu, v Bo vnuknut, ve sprvnost svho rozhodnut a vechna p o e h n n ivota!
45
KAPITOLA 3
46
o p e r a c e o,
vhradn s duevn narkzou. Indick lka v Rishikesh hovoil o tom, e p ost o p er a n m r t n o s t Esdaillovch pacient, pedstavujc asi 2 a 3 procenta, byla skuten obdivuhodn nzk. Chirurgick zkroky probhaly naprosto bezbolestn a dn pacient nezemel na o p e r a n m stole. Dr. Esdaille n e m o c n zhypnotizoval a vsugeroval j e j i c h podvdom, e neme dojt k dn infekci n e b o sepsi. T a t o okolnost je tm pozoruhodnj, e dr. Esdaille psobil dlouho pedtm, ne Louis Pasteur, J o s e p h Lister a dal prokzali bakteriln pinu ady o n e m o c n n i zdroj m n o h a nebezpench infekc n e d o s t a t e n o u sterilizaci pstroj a operanch sl. Indick chirurg vidl pinu nzk mrtnosti a minimlnho vskytu infekc pouze a j e n o m v sugestivnm inku Esdaillovy hypnzy. Organismus pacient reagoval v naprostm souladu se stigescemi penesenmi do j e j i c h podvdom. Ml j s e m obrovskou radost, kdy j s e m tenkrt slyel, e ji ped vce ne 120 lety odhalil j e d e n chirurg tyto podivuhodn a zzran sly podvdom. N e m t e i vy pi mylence na nadpir o z e n sly svho subjektivnho ducha p m o tlesn pocit cty a tst? Pomyslete j e n na j e h o monosti mimosmyslovho vnmn, s c h o p n o s t vidt i slyet do budoucnosti, j e h o nezvislost na ase a prostoni, m o c osvobozovat od veker bolesti a utrpen a schopnost najt een pro vechny vae problmy. T y t o i ada dalch skutenost j a s n dokazuj existenci duevn m o c i a moudrosti, kter daleko ped i ty nejprogresvnj sly rozumu. N e k o n e n o s t tchto sil a velikost zzrak, kter psob, musej zashnout kad lidsk srdce a naplnit ho radostnou vrou v j e d i n e n o u m o c podvdom.
odevzdte natrvalo do hloubi svho podvdom, uskuten se ve f o r m urit okolnosti, stavu i udlosti ve vaem ivot. Kad duevn vjem dostane dve i pozdji relnou p o d o b u . V ivot
47
m dv strnky, vdomou a podvdomou, viditelnou a neviditelnou, svt mylenek a svt j e j i c h materilnho vyjden. V mozek j a k o orgn vdom myslcho ducha pijme kadou mylenku. J a k m i l e ji akceptuje v objektivn, resp. vdom duch, vede ji dl k solar plexu, kter bv nazvn tak mozkem podvdom". T a m zanou mylenky a pedstavy reln psobit a proj e v se ve vaich zitcch. J a k j s m e j i p o d r o b n vysvtlili, podvdom nen s c h o p n o dnch logickch nmitek. Bez vhn provede vechno, co mu pikete, a pijme bez j a k h o k o l i o m e z e n vechny soudy a zvry vaeho vdom j a k o j i s t o u skutenost. T a k kad mylenka pedstavuje zcela konkrtn zpis do knihy vaeho ivota. Slavn americk spisovatel a filozof Ralph Waldo E m e r s o n j e d n o u ekl: lovk je takov, j a k po cel den mysl."
48
j, Je, Buddha, Zarathutra, Lao-c' a vichni dal velc prorokov vech d o b hlsali tut pravdu. Cokoli p o d v d o m pociujete j a k o skuten, to zsk pevnou formu j a k o ivotn podmnka, stav n e b o udlost. Psychick a fyzick hnut se vzjemn podmiuj a vytvej vlastn rovnovhu. Jak v nebi (ve vaem vlastnm duchu), tak i na zemi (tedy ve vaem tle a okol). T o t o je velk zkon ivota. Zkon akce a reakce, klidu a pohybu, plat v prod vude. Dv proti sob psobc sly se musej v y r o v n a t . Teprve p o t o m zavldne h a r m o n i e a rovnovha. Rytmicky a harmonicky m vmi proudit princip ivota. Ptok a odtok musej bt stejn velk. Zapsan vjem a j e h o vyjden musej bt v souladu. Pocit zklamn j e pouze dsledek nesplnnch pn. Rozkladn a zl mylenky vyvolvaj negativn pocity, kter se sna projevit a uskutenit. Vzhledem ke sv negativn povaze zskvaj asto podobu aludench ved, srdench pot, neurotickch stav strachu a bzn. Co si prv te myslte a ctte v tto souvislosti o sob? Za co se pokldte? Kad st va podstaty a vaeho J zrcadl vrn vai pedstavu o sob. Vae ivotn sla, tlo, ptel i vae spoleensk postaven odrej a do nejmenho detailu vae vlastn h o d n o c e n sama sebe. Projevuje se tu toti opt j i nkolikrt citovan zkladn zkon: Cokoli je zapsno do podvdom, to se kdykoli v ivot me projevit. Kad negativn mylenka m kodliv dopad na n ivot. Kolikrt j s t e j i svm hnvem, strachem, rlivost a pomstychtivost zasadili rny sami sob? Prv tohle j s o u nebezpen jedy, kter zamouj vae podvdom. Novorozenec n e m j e t dn takov negativn postoj. proudu ivotadrnch Vykoupejte sv podvdom v irokm a vechny negativn mylenky mylenek
49
o n e m o c n n . Lkask u m n nedokzalo zabrnit dalmu postupu n e m o c i a mj stav se den ze dne horil. J e d e n duchovn, kter ml rozshl znalosti v oblasti psychologie, mi vysvtlil hlub vznam 1 3 9 . almu, kter k: Tv oi
50
51
nejednte s podvdomm, ale s vdomm. Nejprve tedy muste pesvdit vdom o tom, e osud pro vs chyst v kadm ohledu j e n to nejlep a zamit mylenky pouze na dobro, krsu, ulechtilost, pravdu a spravedlnost. Zbudujte sv podvdom na vlun pozitivnm zklad v pevn ve, e vae podvdom nepetrit pracuje na realizaci vaich mylenek. T a k j a k o trubka dv tvar vodnmu proudu, kter z n vytk, tak v obvykl zpsob mylen dv s m r a smysl vaemu ivotu. kejte si proto s naprostm pesvdenm: N e k o n e n liv sla m h o podvdom pronik celm mm J ; zskv viditelnou p o d o b u v harmonii, zdrav, pokoji, radosti a h m o t n m nadbytku!" Povaujte podvdom za nesmrn m o u d r h o a lskyplnho spolenka, kter vs vdy a vude provz. Vte z celho srdce, e vs j e h o sly napln novou ivotn energi a j a s e m a zahrnou vs dobrmi skutky. Podvdom vm je d. Nebo podle va vry
se vm sta" ( Matou 9, 2 9 ) .
52
funkn. Kdy byl asi o m s c pozdji j e j ppad znovu provovn, ukzalo se, e se zrakov mechanismus mezitm dokonale obnovil. Ve svtle lkask vdy se vak ale slena Birov nejprve skuten dvala mrtvma o i m a " . I j j s e m Lourdy nkolikrt navtvil a stal se svdkem nkolika podobnch uzdraven. J a k uvidme j e t podrobnji v dal kapitole, nelze o pravosti takovch udlost v m n o h a kesanskch i jinch poutnch mstech na celm svt vbec pochybovat. Pinou uzdraven sleny Birov nen v dnm ppad inek svat vody, ale daleko spe reakce podvdom, p o d m n n pevnou vrou, kdy liv sla podvdom psobila v souladu s obsahem j e j c h mylenek. Vra n e n nic j i n h o ne urit mylenka n e b o stav, kter vdom a spolu s n tak podvdom pijmou za skutenost. Zanedlouho se pak toto pevn pesvden - zcela samo a bez psoben jakchkoli dalch faktor - uskuten. Slena Birov se na cestu vydala nepochybn v radostnm oekvn a v pevn dve, e se uzdrav. Podvdom reagovalo patinm zpsobem a zapojilo sv vdy ptomn liv sly. N e b o t e n t o subjektivn duch, kter o k o stvoil, je samozejm tak s c h o p e n pivst odumel zrakov nerv opt k ivotu. Co tvr princip j e d n o u stvoil, to tak me vdy stvoit znovu. Kadmu lovku
53
dokonalho zdrav napluje moje podvdom. B h m stvoil podle dokonalho obrazu a moje podvdom nyn stvo m tlo znovu - v naprostm souladu s dokonalm obrazem v duchu Bom.' " T o u t o velice j e d n o d u c h o u m e t o d o u se t o m u t o duchovnmu podailo vtpit podvdom pedstavu a dosnout senzanho uzdraven. Tak vdeckm - to z n a m e n clenm - vyuitm fantazie lze podvdom velmi Tak jsem jednou inn pedat pedstavu poradil j e d n o m u mui dokonalho trpcmu zdrav. funknm dokonalho zdrav
ochrnutm, e si m nejprve co nejivji pedstavit, j a k c h o d po kanceli sem a tam, j a k si sed k psacmu stroji, zved telefon, krtce - j a k dl vechno tak, j a k byl zvykl, kdy byl zdrv. Vysvtlil j s e m mu, e se mylenka naprostho zdrav a s nm spojen pedstavy zap do j e h o podvdom a b u d o u pijaty j a k o skutenost. Vil se do tto role a penesl se v duchu do sv kancele. T m si zcela vdom vytvoil bzi pro j e d n o z n a n o u reakci svho podvdom. Pouil podvdom vlastn j a k o filmu, kter osvtil pslunm obrazem. Po nkolika tdnech usilovnho duevnho trninku, kdy se nepetrit snail vtpit podvdom svoji pedstavu, piel okamik, kter ml prokzat innost lby. J a k bylo domluveno, nechala ho j e h o ena a n e m o c n i n sestra s a m o t n h o a krtce nato zazvonil telefon. I kdy telefon leel tyi metry od jeho pojzdnho kesla, podailo se mu vstt a zvednout sluchtko. V tom okamiku byl vylen: j e h o podvdom zareagovalo na duevn pedstavy a vrtilo mu zdrav. U tohoto mue lo o zablokovn pohybovho centra. kal, e neme chodit, protoe pohybov impulsy vychzejc z mozku nedoshnou k n o h m . J a k m i l e ale zamil mylenky na liv sly, kter v lovku potenciln existuj, dolo k douc reakci
a schopnost pohybu se vrtila. A vte-li, dostanete vecko, o budete v modlitb prosit." Matou 2 1 , 22.
54
SHRNUT
1. P o d v d o m d vechny ivotn dleit pochody vaeho organismu a zn odpov na vechny otzky. 2. Dejte svmu podvdom tsn ped usnutm urit pkaz a mete se pesvdit o j e h o zzran sle! 3. Cokoli zaznamente do podvdom, ve se projev na obrazovce asu a prostoru j a k o ivotn podmnka, stav n e b o udlost. P r o t o byste mli vdy peliv zvit, zda je obsah mylenek a pedstav vaeho v d o m h o mylen negativn i pozitivn. 4. Vzjemn vztah akce a reakce pedstavuje veobecn
platn zkon. inek vychz z va mylenky a protiinek spov v s a m o i n n reakci podvdom na tuto mylenku. Stete se proto negativnch mylenek! 5. Zklamn nen nic j i n h o ne dsledek neukojen dosti. Pokud se vae mylenky to stle kolem pot, kter j s o u s uritou vc spojeny, bude vae p o d v d o m pslun reagovat. T m t o zpsobem sami stojte v cest svmu tst. 6. Abyste mohli sprvn dit rytmick a harmonick proud ivotnho principu, probhajcho celou va bytost a vam J , muste si stle s pesvdenm kat: Pevn vm, e m o c , kter je m i m o m vdom a kter mi vtiskla toto pn, j e j i pipravena uskutenit h o mm prostednictvm." T a t o kouzeln formulka vye vechny vae problmy. 7. Starostmi, strachem a obavami mete naruit normln rytmus srdce, plic a j i n c h orgn. Naplte sv podvdom harmonickmi a zdravmi mylenkami zamenmi na mr a pokoj, a vechny funkce vaeho organismu se brzy opt znormalizuj.
55
osudu
9. Vytvote si ve sv fantazii iv obraz kenho spchu a z celho srdce se z nj radujte, nebo podvdom pijme vae pocity a pedstavy j a k o skutenost a zrealizuje j e .
56
KAPITOLA 4
57
Co bylo pinou livch ink nejrznjch kr, kter tito divotvorci" pouvali ve vech zemch svta? Probudili prost slepou vru pacienta a ta uvedla do c h o d u liv sly podvdom. a d a pouvanch m e t o d byla tak zvltn a fantastick, e dala fantazii n e m o c n h o pmo kdla, take ho p o t o m bylo m o n o snadno ovlivnit nejrznjm zpsobem. V takovm stavu pak sugesce samozejm nala r o d n o u pdu a j a k vdom, tak podvdom ji n e o m e z e n pijaly. O t o m vak vce v dal kapitole.
Bible hovo o moci podvdom Vte, e vecko, o v modlitb proste, je vm dno, a budete to
mt." Marek 11,24. abychom za skutenost povaPovimnte si v t o m t o cittu zvltnho pouit as. B o h e m osvcen evangelista ns vyzv, ovali a j a k o skutenost pijmali, e nae pn u bylo vyslyeno a splnno, e je n m dno" - a e tak dojde tak k j e h o uskutenn. Pedpokladem spchu tto metody je dvra a pesvden, e kad mylenka, kad idea, kad pedstava se v duchu j i uskutenily. Nebo v duevn duchovn oblasti zskv pevnou formu j e n to, co je povaovno za skutenost, kter v souasnosti j i existuje. Zhadn poselstv ve uvedenho krtkho cittu z bible je tedy teba chpat j a k o strun pokyn s jasnm zmrem, abychom umli vyuvat tvrch sil mylenky k naim elm tak, e podvdom p e d m e pesn vykreslenou pedstavu svho pn. Mylenka, idea, pln n e b o snaen j a k h o k o l i druhu maj ve sfe podvdom zcela relnou existenci; v duevnm smyslu existuj stejn skuten j a k o vae ruka, srdce n e b o neiv vci h m o t n h o svta. Pi pouit tto metody doporuovan bibl zaete nejprve kadou ruivou mylenku na udlosti n e b o okolnosti, kter by snad mohly vst ke ztroskotn vaich pln. Zasate do svho ducha mylenku, kter - pokud ji n e c h t e neruen rst - vzroste j a k o s e m e n o ve svt smysl. Nezbytn podmnka, kterou Je Kristus vdy a vude zd-
58
razoval, znla: V ! Stle znovu lze v bibli st: Podle va vry se vm sta." T a k ve sv zahrad zasvte osivo v pevn dve, e vm zem vrt oekvan kvty a plody. V t o m tak spov podle zkon prody smysl semena. V ppad vry poadovan bibl j d e o zpsob mylen, duevn postoj, vnitn jistotu, podle n klesne kad pedstava, kterou vae vdom pijme bez vhrad za skutenou, stejn j a k o s e m e n o do vaeho podvdom a zapust tam koeny. V j i s t m smyslu z n a m e n vit" povaovat za skutenost to, co rozum a smysly popraj. Je tedy teba vypnout omezenho, rozumov z a m e n h o , analytickho a objektivizujcho ducha a msto n h o se spolehnout v pln dve na n e o m e z e n o u m o c podvdom. V Matouov evangeliu (9,28-30) lze pro tuto skutenost najt
klasick pklad: A kdy veel do domu, pistoupili ti slepci k nmu. Je jim ekl:, Vte, e to mohu uinit?' Odpovdli:, Ano, Pane./ Tu se dotkl jejich o a ekl: ,Podle va vry se vm sta.' A otevely se jim oi. Je jim pohrozil: ,Ne aby se to nkdo dovdl!' " Ze slov podle va vry se vm sta" je j a s n zejm, e se Je
obracel bezprostedn k podvdom slepc. J e j i c h vra spovala v napjatm oekvan, n e k l a m n m pocitu, ve vnitnm pesvden, e se stane zzrak a j e j i c h modlitby budou vyslyeny. A tak se stalo. Nebo nejstarm lkaem na tto zemi, univerzln l e b n o u m e t o d o u - zcela nezvislou na pslunosti k jakmukoli
nboenstv - je vra.
Slovy ne aby se to nkdo dovdl" nabd Je vylen, aby o zzraku, kter se j i m stal, s nikm nemluvili. Skepse a pohrdav poznmky nevcch by toti mohly v srdcch uzdravench zast strach a pochybnosti, a tak Kristova slova zbavit livho inku.
59
pikzn. J e h o mylenky a mylenky lid hledajcch u n h o pom o c mly koeny v tme vezahrnujcm podvdom, a protoe on znal j e j i c h livou slu a s nejhlubm pesvdenm ji pouval, podailo se mu zmnit a vymtit negativn, sebezniujc mylenky odrejc se v podvdom n e m o c n c h . Vylen bylo dosaeno j e n a j e n dky automatick reakci na vnitn p r o m n u . Podvdom n e m o c n c h vyzval Je f o r m o u r o z h o d n h o rozkazu, kter musel nevyhnuteln vyvolat douc reakci.
60
cha, kter se prv vrtil z j e d n o h o evropskho poutnho msta. T e n mu za 2 0 0 0 marek prodal mal kousek svatho ke. Ve skutenosti vzal mlad mu pouze lomek deva a klenotnk ho vsadil do zlata, aby dlal dojem prav relikvie. Syn vyprvl svmu otci, e se u m n o h o lid vylilo pouhm dotekem zzranho lomku. Dokzal probudit fantazii a vru starho mue tak siln, e mu tuto relikvii" vytrhl z ruky, poloil si ji na prsa a zaal se potichu modlit. P o t o m vyerpan usnul. Druh den rno byl naprosto zdrv. Klinick vyeten zcela nezvratn dokzalo, e n e m o c beze stopy zmizela. Uzdraven samozejm nezpsobil kousek deva, ale fantasticky probuzen vle po uzdraven a bezvhradn dvra ve vylen. Tady se pedstavivost spojila s vrou vychzejc ze subjektivnho pesvden a ty spolen vyvolaly liv inek. O t e c se nikdy nedozvdl, j a k lsti vd za sv vylen, nebo toto zklamn by snadno m o h l o vst k recidiv. J e t 15 let p o t o m il bez jakchkoli zdravotnch p r o b l m a zemel ve vku 89 let.
J e d i n univerzln liv sla Je veobecn znmo, e nejrozlinj lebn metody vedou asto k lkasky nevysvtlitelnmu uzdraven. Z tto skutenosti lze zcela zejm a nevyhnuteln usoudit, e existuje njak - j i m vem spolen - princip l b y . T a t o j e d i n a j e d i n e n liv sla spov v podvdom a k n m u vede j e n j e d n a cesta: vra. Prv te nastal vhodn okamik, abychom si j e t j e d n o u uvdomili tyto zkladn pravdy: 1. Mte duevn schopnosti, jejich rznou formu nazvme vdom" a podvdom". 2. Vae podvdom je vdy ovlivniteln sugescemi a d vechny funkce tla. Myslm, e teni tto knihy vd o monosti vyvolat sugescemi ve stavu sta hypnzy symptomy tm vech e chorob. m Tak napklad vsugerovat zhypnotizovanmu, vysokou
61
se okamit dostav. T a k tady se d pokusn o s o b a bez problm pesvdit, e napklad n e m e hbat n o h a m a . N e b o j m e m e postavit k nosu sklenici vody a tvrdit, e je to pep. Nsledujc kchn nevyvol samozejm voda, ale - j a k o vechny ostatn zde uveden projevy - sla sugesce. Dme-li zhypnotizovanmu, kter je alergick na petrkle, do ruky tuku a ekneme-li mu, e je to petrkl, objev se okamit obvykl pznaky alergie. Existuje snad jasnj dkaz p r o to, e tyto a p o d o b n pznaky n e m o c i maj koeny j e n a j e n v duevn pedstav dotynho lovka? Ze stejnho dvodu vak tak lze takov problm duevn cestou vylit. Vichni j s t e j i s t j i nkdy slyeli o vjimench spch osteopatie, chiropraxe a prodnho litelstv. J i s t j s t e etli o zzranch uzdravench, kter nejrznj nboensk skupiny prohlauj vdy za projev milosti j e j i c h bostva. My vak te znme o n e n j e d i n dvod, p r o se vichni tito lid tak n e e k a n rychle uzdravili. Byli vyleni podvdomm - j e d i n o u skutenou livou silou, kterou znme. Kdy se hoj rna, mete pozorovat psoben podvdom vlastnma oima. Podvdom v naprosto pesn, co je tady teba dlat. Lka pouze pilo obvaz a ekne: O ostatn se postar proda!" J e j zkony j s o u vak toton se zkonem podvdom, j e h o nejdleitj funkc j e zachovn ivota. Pud sebezchovy j e nejvym zkonem prody. V nejsilnj instinkt je zrove i nejmocnj ze vech autosugesci.
Rozporn teorie Bylo by navn a zbyten zabvat se zde dlouze nesetnmi teoriemi, kter hlsaj na j e d n stran rzn nboensk skupiny a sekty a na druh stran i uitel litelstv. T m vichni poukazuj na skuten dosaen spchy, piem vlastn metodu povauj za j e d i n sprvnou. J a k j s m e objasnili j i v pedchoz kapitole, je rozporuplnost vech tchto teori pdnm dkazem p r o j e j i c h nesprvnost. J a k sami vte, existuje n e k o n e n mnostv lebnch metod.
62
Franz Anton M e s m e r ( 1 7 3 4 - 1 8 1 5 ) , rakousk lka psobc v Pai, vil, e velk nael v magnetu, a pouval ho u nejrznjch n e m o c s t m zzranm spchem. Pi j i n c h krch pouval rzn kovy a druhy skla. N a k o n e c pestal pouvat jakkoli pedmty a spch sv lby zdvodoval existenc takzvanho animlnho magnetismu", kter se podle j e h o teorie pelval z lkae na pacienta. Od t doby se spolhal vhradn na hypnzu, kter byla v j e h o dob pojmenovna p o n m mesmerismus". J i n lkai naopak konstatovali, e tu nejde o nic j i n h o ne o sugesci. Psychiati, psychologov, osteopat, chiropraktici, lkai a crkve - krtce vechna spoleenstv i jednotlivci, kte se upsali prci v zjmu tlesnho a duevnho zdrav lovka, ti vichni bez rozdlu pouvaj j e d i n prostedek: n e k o n e n o u a vezahrnujc m o c podvdom. A je to prv j e j inek, na kter by si kad lebn metoda tak rda dlala nrok. Zkladem kadho l e b n h o procesu je ale zcela urit, pozitivn duevn postoj, o n e n vnitn postoj i zpsob mylen, ktermu kme vra". Vylen p o t o m vyplv z vry v naplnn pedstavy, kter se vtp podvdom jako m o c n sugesce a kter aktivuje vechny j e h o liv sly. J e n podvdom poskytuje p o m o c , a u nese j m n o jakkoli techniky i metody. Existuje j e n j e d e n princip lby, a tm je vra. Existuje j e d i n liv sla, a j e j m p r a m e n e m je podvdom. Zkoumejte pvod tto sly v klidu a nezaujat ve svtle vlastnho pesvden. Mete si bt naprosto jisti spchem - sta pouze pevn v nj vit!
Nzory Paracelsa
Paracelsus, slavn vcarsk alchymista a lka ( 1 4 9 3 - 1 5 4 1 ) , byl j e d n m z nejvtch litel sv doby. Vyslovil nm dnes d o b e znm a vdecky prokzan poznatek: A je obsah tv vry sprvn i nesprvn, inek je tent. Kdybych snad omylem vil v p o u h o u s o c h u svatho Petra j a k o v t o h o t o apotola samotnho, pineslo by to stejn ovoce. Je to vra, kter psob prav zzraky, a ty j s o u vdy tyt, a u je vra sprvn i myln."
63
Pietro Pomponazzi, italsk filozof a souasnk Paracelsv, vyjdil tot j i n m i slovy: Lze si docela d o b e pedstavit, j a k zzran inky m o h o u mt sly fantazie ve spojen s vrou a dvrou v litele. Mastiki i Uzdraven pipisovan inku relikvi, nejsou k o n e c k o n c nic j i n h o ne clilo j i m i p o d n c e n fantazie a vry. filozofov dobe vd, e kdyby se dy svatho vymnily za j a k k o l i j i n kosti, n e m o c n by na s o b poctil stejn inek, pokud by vil, e j d e o prav relikvie." A u vte v zzran inek d svatho n e b o livou slu njak vody - sugestivn inek tchto pedstav na vae podvdom bude stejn. uzdraven. A prv odtud a jenom odtud p r a m e n
Bernheimovy
experimenty
Hippolyte B e r n h e i m , v letech 1910-1919 profesor na lkask fakult univerzity v Nancy (Francie), zastval nestupn nzor, e podvdom pedstavuje spolen most, po nm sugesce lkae dojde k pacientovi. Ve sv Sugestivn terapeutice hovo Bernheim o ppadu ochrnut jazyka, na kter nezabrala dn lba. J e d n o h o dne ekl lka pacientovi, e ho me s absolutn j i s t o t o u vylit prv vynalezenm novm pstrojem. Nato mu dal do st teplomr. N e m o c n jej povaoval za naprosto spolehliv inkujc nov pstroj". Po nkolika okamicch radostn zvolal, e opt me jazykem voln pohybovat. B e r n h e i m p o t o m pokrauje: Tent j e v znme i od m n o h a naich pacient. T a k m j e d n o u navtvila jaksi mlad dvka, kter asi ped tymi tdny pestala pln mluvit. Po peliv prohldce j s e m dospl ke zcela j e d n o z n a n diagnze. Pedstavil j s e m tedy pacientku svm studentm, kte z mch pednek vdli, e zbrany v ei lze nkdy okamit odstranit sugestivnm inkem elektrooku. Piloil j s e m ply induknho apartu na hrtan, nkolikrt j s e m j i m i p o h n u l sem a tam a ekl j s e m : ,Tak te mete zase mluvit.' A h n e d j s e m pacientce ekl, aby vyslovila nejprve ,A', p o t o m , B ' a p o t o m ,Marie'. Pacientka hlsky zcela zeteln zartikulovala a eov p o r u c h a pln zmizela."
64
B e r n h e i m zde podv pklad p r o m o c vry a dvry, kter psob na podvdom n e m o c n h o j a k o siln sugesce. Na j i n m mst hovo B e r n h e i m o t o m , j a k j e d n o m u pacientovi pilepil na ji dopisn znmku a ekl mu, e je to nplast. Utvoil se puch, jak asto zpsobuje prv nplast. I m n o h o j i n c h lka z celho svta hovo o podobnch zkuenostech a e x p e r i m e n t e c h , kter j s o u jasnm dkazem toho, e sugesce me u pacienta vyvolat strukturln zmny.
mue, a vsugeroval mu tuto pedstavu: D n e s o d p o l e d n e ve tyi hodiny navtvte moji ordinaci, posadte se k m m u psacmu stolu, zkte n i c e na prsou a zanete krvcet z nosu." Ve stanovenou dobu se objevil mlad mu, udlal, co mu lka poniil, a z lev nosn drky mu vyteklo nkolik kapek krve. Pi j i n pleitosti tent badatel vyznail tupm nstrojem na levm pedlokt pokusn osoby j e j j m n o , nato tuto osobu zhypnotizoval a ekl: D n e s o d p o l e d n e ve tyi hodiny usnete a na mst, k t e r h o j s e m se na va ruce dotkl, se objev vae j m no napsan krv." Nae byl mlad mu pozorovn. Ve tyi hodiny usnul a na j e h o levm pedlokt vystoupila zeteln psmena; na nkolika mstech dokonce prosakovala krev. asem byla psmena stle m zeteln, ale j e t po tech mscch se dala snadno pest. T e n t o e x p e r i m e n t dokazuje stejn j a k o ada jinch vdeckch pokus zcela j e d n o z n a n sprvnost o b o u naich ve uvedench zsadnch tvrzen. Za prv: P o d v d o m je vdy ovlivniteln m o c sugesce. A za druh: Podvdom d veker fyzick funkce, pocity a stavy. Vechny zde vylen experimenty tedy dokazuj velmi dramaticky a nzorn, e sugesci je m o n vyvolat a n o m l n jevy. Zrove j s o u pdnm dkazem p r o tvrzen, e jak lovk mysl ve svm srdci, takov j e " . Pitom srdce" znamen podvdom.
65
SHRNUT
1. Uvdomujte si stle, e vae vlastn p o d v d o m v sob skrv j e d i n o u skutenou livou slu. 2 . Nezapomnejte: T o , e m u vte, pad j a k o semnko d o vaeho podvdom, zapout tam koeny a nese odpovdajc ovoce. S t e j n j a k o toto s e m n k o zasadte do svho ducha uritou pedstavu, pevn vte v j e j realizaci a o n a zsk skutenou p o d o b u . 3. Vae mylenka na sepsn knihy, nov vynlez n e b o n c o p o d o b n h o pedstavuje duevn skutenost. P r o t o tak mete vit, e vlastnte" tuto mylenku v reln p o d o b . Vte pevn v relnost sv ideje, svho plnu n e b o vynlezu a ony se uskuten. 4. Kdy se modlte za d r u h h o , dlejte to s j i s t o t o u , e vae pedstava zdrav, krsy a dokonalost zmn negativn modely mylen v podvdom dotyn osoby, a tak me zpsobit zzranou zmnu. 5. Dvod zzranch uzdraven, ke kterm dochz na mnoha p o u t n c h mstech, je teba hledat v sugestivnch incch, vyvolanch fantazi a slepou vrou v podvdom. Prv j i m i j e toti p o d v d o m zaktivovno. 6. Vechny n e m o c i maj duevn pvod. Neexistuje dn tlesn j e v , kter by nebyl reakc na pedstavu vaeho ducha. 7. H y p n o t i c k o u sugesci lze vyvolat pznaky t m vech c h o r o b . T o dokazuje m o c mylenky. 8. Existuje p o u z e j e d e n princip lby, a tm je vra. Existuje pouze j e d n a liv sla. J e j m p r a m e n e m j e podvdom. 9. Vae p o d v d o m reaguje na obsah mylenek vaeho du-
66
cha. Odpovdajc vsledek se dostav, a u vte v n c o sprvnho i nesprvnho. Povaujte svoji vru za duevn skutenost a vechno ostatn j i pijde samo.
67
KAPITOLA 5
m e t o d a duevn terapie vychz ze skutenosti, e n e k o n e n moudrost a m o c podvdom reaguj podle toho, j a k m s o b e m a j a k h l u b o c e vte. Vc i nevc pznivec duevn zdravovdy nsleduje pikzn Psma a uzave se do sv tich komrky", to znamen, e se uvoln, osvobod sv mylen od veho vedlejho a koncentruje se vlun na n e k o n e n a ve-
68
zahrnujc princip lby ve svm nitru. Uzave svho d u c h a p e d vemi projevy a procesy t l e s n h o svta a sv v klidu a dve svoji zleitost podvdom - v, e vnitn osvcen mu vnukne to nejlep een. Ale nejpozoruhodnj ze vech poznatk je tento: Pedstavte si k o n e n vsledek tak iv j a k o n c o , co se j i uskutenilo, a nekonen princip ivota zareaguje na vae v d o m rozhodnut a j a s n definovan pn. To je toti prav vznam slov bible: Vte, e vecko, o v modlitb proste, je vm dno a budete to mt." Prv v tom spov terapie modlitby duevn lby v dnen dob.
Zkon vry
V e c h n a nboenstv svta hlsaj uritou vru, a ta se vykld velmi rzn. Zkon ivota vak nen nic j i n h o ne zkon vry. V co vte, a u v souvislosti s vmi samotnmi, se ivotem
69
nejivji, j a k o by se j i uskutenily. Budete-li se s neochvjnou pedstavy j i modlitba vyslyena. Terapie modlitbou spov ve zcela uritm duevnm procesu, smuje k j a s n vymezenmu, k o n k r t n m u cli. Pedpokldejme, e c h c e t e touto m e t o d o u vyeit urit problm. Uvdomujete si, e v p r o b l m ( n e m o c n e b o cokoli jinh o ) zpsobily negativn mylenky, kter se - p o t o m co je umocnil strach - vryly do vaeho podvdom. Na druh stran vs t jistota, e se svho b e m e n e mete zbavit, kdy se vm poda vymtit v duchu vechny ern mylenky. Obrate se proto pmo na livou slu svho podvdom a vzpomete si na j e h o n e k o n e n o u m o c , moudrost a s c h o p n n o s t obrtit vechno k lepmu. T m e b u d e t e mt tuto skutenost neustle ped oima, pekonte strach a vechny nesprvn pedstavy, kter se ve vaem duchu usadily. Podkujte p o t o m za vylen, k t e r h o se vm j i s t dostane, a vyhnte se jakkoli dal mylence na svj problm, a do oka-
70
miku, kdy o p t poctte p o t e b u modlitby. B h e m modlitby nepipuste dn negativn mylenky a pochybnosti o svm uzdraven. T e n t o postoj, oprajc se o silnou vru, spoj v d o m a podvdom v j e d e n harmonick celek, kter na vs b u d e mt liv inek.
71
Kdy se p o t o m usadil v Pai, j m e n o v a l a vlda vyetovac komisi, sloenou z lka a len akademie vd, k n patil i Benj a m i n Franklin. Zprva komise sice potvrdila Mesmerovy litelsk spchy, nenala vak dn dkazy p r o sprvnost j e h o teorie fludia. Za vlastn zdroj pekvapivch vylen povaovala fantazii pacient. Brzy nato byl M e s m e r vykzn ze zem a v r o c e 1 8 1 5 zemel. Krtce p o t o m se podailo dr. Braidovi z Manchesteru vdecky prokzat, e mezi dajnm mangetickm fluidem a Mesmerovmi litelskmi spchy neexistuje dn pinn souvislost. Sugesci vyvolal dr. Braid u svch pokusnch osob hypnotick spnek a doshl u nich v t o m t o stavu ady obdobnch projev, u nich Mesmer pedpokldal inky magnetismu. Je zcela zejm, e pacient se uzdravil vdy dky vlivu siln sugesce na j e h o fantazii a podvdom. Protoe skuten dvody tehdy j e t nebyly znmy, lze zde bez vjimky mluvit o ppadech slep vry.
Vznam
subjektivn
vry
J a k j s m e si j i ve p o d r o b n vysvtlili, pedstavuje zkladn zkon duevnho ivota skutenost, e podvdom (subjektivn duch) kadho lovka je podzeno urujcmu vlivu vlastnho vdom (objektivnho ducha) stejn tak j a k o sugestivn sle j i n c h lid. Kdy aktivn n e b o pasivn v n c o uritho vte, d se podvdom - zcela nezvisle na vaem objektivnm postoji - j e n a j e n danou sugesci a vae pn se spln. Duevn lba spov vhradn v inku ist subjektivn vry. Ta se uskuten tehdy, kdy vdom (objektivn duch) potla vechny rozumov nmitky. Pirozen, e v zjmu fyzickho vylen j e , aby objektivn i subjektivn pesvden byly toton. Jestlie se vak duevn i tlesn pln uvolnte a podvdom se ve stavu p o d o b n m dm o t stane velmi vnmav p r o subjektivn dojmy, nemus bt takov bezvhradn vra bezpodmnenm pedpokladem. Nedvno se m zeptal j e d e n pn: Jak to, e m mohl vylit
72
duchovni? Nevil j s e m mu peci ani slovo, kdy mi kal, e neexistuje ani n e m o c , ani materiln svt." D o t y n m u pipadalo toto tvrzen naprosto absurdn a povaoval je nejprve za urku sv inteligence. P e s t o si lze j e h o uzdraven snadno vysvtlit. Byl vyzvn, aby se chvilku choval zcela pasivn, aby nemluvil a ani na nic nemyslel. P o t o m u n h o duchovn vyvolal stav transu a sugeroval j e h o podvdom nepetrit asi pl hodiny, zcela klidn a pokojn, e se tlesn i duevn zcela uzdravil a e vede naprosto vyrovnan a harmonick ivot. N e m o c n najednou poctil nesmrn u l e h e n a byl okamit zdrv. T m , e se poddil pkazm duchovnho a zcela pasivn se poddal j e h o lb, zaala pracovat subjektivn vra, kter otevela j e h o podvdom livm sugescm duchovnho. T a k dolo k pm m u spojen, raportu mezi podvdomm litele a pacienta. spch lby tedy nijak negativn neovlivnila protikladn autosugesce pacienta, spovajc v j e h o objektivnch pochyb-
nostech o liv sle a teorii duchovnho. Ve stavu dmoty se toti o d p o r vdom omez na m i n i m u m a tak u nestoj spn lb nic v cest. P r o t o e podvdom pacienta bylo vydno zcela na milost a nemilost moci ciz sugesce, reagovalo pslunm zpsobem a pacienta v t o m t o ppad vylilo.
P o d s t a t a a i n e k lby na dlku Pedpokldejme, e vae matka, ijc v j i n m mst, tce onemocnla. V takovm ppad by byla okamit fyzick p o m o c vylouen, pesto byste ale mohli p o m o c i silou modlitby. Nebo otec, kter ve vs pebv, pinese radu a p o m o c . Tvr zkon ducha psob vdy a stle ve v prospch. Protoe podvdom reaguje zcela automaticky, spov lba na dlku prost v tom, e zamte mylenky i pocity na pedstavu zdrav a h a r m o n i e . Protoe existuje j e n j e d n o , vem spolen tvr podvdom, bude pedstava sdlen vaemu podvdom psobit i na podvdom matky. Vae mylenky zdrav, vitality a dokonalosti se p e n e s o u univerzlnm p o d v d o m m k j e j m u
73
podvdom a tak vyvolaj zkonit duevn proces, kter pinese uzdraven. T e n t o duevn proces nen nijak asov ani prostorov omezen, a p r o t o tak nehraje dnou roli, kde matka prv ije. Na zklad vudyptomnosti univerzlnho ducha bychom zde tedy vlastn nemli hovoit o len na dlku, kter by snad m o h l o bt chpno j a k o protiklad k terapii provdn o s o b n na mst. Nemuste bt pitom mylenkami stle daleko u sv matky; lba spov spe v dynamick sle ivch pedstav zdrav, blaha a uvolnn, kter se penesou do matina podvdom a tam zan o u doucm zpsobem psobit. Dal ppad je typickm pkladem takzvan lby na dlku. J e d n a posluchaka m rozhlasov relace, ijc v Los Angeles, mla v New Yorku matku, kter trpla tkou trombzou. Modlila se za ni tmito slovy: Duevn sla je vudyptomn a obklopuje v dlce tak moji matku. J e j fyzick utrpen je vrnm obrazem j e j c h obvyklch pedstav a mylenek. Duch promt tyto obrazy na tlo, j a k o by to bylo filmov pltno. Abych zmnila prbh vc, musm tedy zaloit nov film. Mj duch pejm lohu projektoru a j nyn vyslm pedstavy, j i m i se matka o p t zcela vyl. Tat n e k o n e n sla, kter stvoila tlo m matky se vemi j e h o orgny, te prostoup a vyl kad atom j e j bytosti; mr a h a r m o n i e zavldne v kad b u c e j e j h o tla. Bosk vnuknut osvt oetujc lkae a kad ruka, kter se dotkne tla m matky, pinese poehnn a uzdraven. Vm, e ve skutenosti neexistuje dn n e m o c , nebo j i n a k by se n e m o h l nikdo vylit. Spojuji se s nekonenm principem lsky a ivota a vm, e tyto mylenky pinesou m matce harmonii, zdrav a pokoj." Opakovala tuto modlitbu nkolikrt d e n n a za nkolik dn se matin stav - k obrovskmu pekvapen oetujcho lkae - neuviteln zlepil. Vyjdil j svj obdiv, e doke tak pevn vit v Bo vemohoucnost. Pesvden a pedstavy j e j dcery uvedly do pohybu zkonit tvr duevn proces, kter v tle obnovil zdrav a harmonii. Uzdraven, kter dcera v duchu povaovala za j i existujc skutenost, na sebe n e n e c h a l o dlouho ekat.
74
75
SHRNUT
1. Mjte vdy na pamti to, co vm skuten pinese uzdraven. Bute pevn pesvdeni, e budete-li sprvn ovlivovat sv podvdom, postaraj se j e h o sly o uzdraven tla i due. 2. Sestavte si pesn pln, j a k sdlte podvdom sv pn a pkazy. 3. Vymalujte si splnn svho pn tmi nejasnjmi barvami a povaujte ho j i za uskutenn. K d o nepostrd vdr a koncentraci, nemus na spch dlouho ekat. 4. Zamyslete se nad tm, co skuten znamen slovo vra": je to mylenka existujc ve vaem duchu. A kad mylenka m tvr slu uskutenit se. 5. Bylo by poetil vit, e by vm n e m o c n e b o cokoli j i n h o mohlo ukodit n e b o pinst bolest. Nedejte se nim odvst od sv pevn vry v d o k o n a l zdrav, spch, pokoj, blahobyt a Bo zen. 6. Zvyknte si myslet na velk a ulechtil vci a vae mylenky se zmn ve velk a ulechtil iny. 7. Vyuvejte n e k o n e n moci modlitby. Udlejte si pesn pln, s zformulujte si pesnou ideu, nakreslete si duevn obraz. Prostednictvm svho d u c h a a fantazie se ztotonte o n o u pedstavou, zachovejte si sprvn duevn postoj a vae modlitba bude vyslyena. 8. Myslete vdy na to, e m o c lit se projev tomu, kdo po n tou a sprvnm zpsobem v ni v. Vra pitom znamen znt funkci a psoben v d o m a podvdom. Sprvn vra pijde teprve se sprvnm poznnm.
76
9. Slep v" ten, k d o b e z vdeck znalost zde psobcch sil a m o c i dosahuje uzdraven. 10. Naute se modlit za n e m o c n , kte ij ve va blzkosti. Zklidnte se, uvolnte tlo i d u c h a a soustete sv mylenky na zdrav, vitalitu a dokonalost. Prostednictvm vudyptomho subjektivnho ducha budou vae mylenky pedny podvdom blzkho ptele n e b o r o d i n n h o pslunka, kde vyvolaj proces uzdraven.
77
KAPITOLA 6
nejnalhavj pn. Poehnan, kdo hladovj a znivj po spravedlnosti, nebo ti budou nasyceni." To je skuten modlitba:
hlad a ze lovka po mru, harmonii, zdrav, radosti a vech ostatnch poehnnch ivota.
78
byste jist velice detailn pln a peliv byste dohleli na j e h o dodrovn. Dbali byste i na vbr materilu a pouili byste j e n suc h devo, bezvadnou ocel - zkrtka to nejlep. J a k je to ale s domovem vaeho ducha a vaimi plny na astn a materiln zajitn ivot? Vechny okolnosti a udlosti, prost pln vechno ve vaem ivot, zvis na kvalit duevnch stavebnch kamen, z nich c h c e t e zbudovat domov svho ducha. Jestlie se ve vaem nvrhu odr strach, starost, zkost a nedostatek, a jestlie j s t e sami skleni, plni pochyb a cynismu, rozbuj se ve vaem duchu starost, napt, obavy a negativn pocity veho druhu. Kad bdl okamik, kter vnujete stavb ducha sv bytosti, m pro v ivot velmi zsadn a dalekoshl vznam. Nevysloven slovo nen slyet a vidt - pesto ale ve skutenosti existuje. B e z ustn vlastn stavte domov svho ducha. Vam stavebnm materilem j s o u mylenky a pedstavy. Kadou hodinu a kadou sekundu mete vyut k tomu, abyste si z mylenek, idej a pedstav, jejich scnick sled se odehrv vlun na jeviti vaeho ducha, vybudovali ivot pln zdrav, spchu a tst. V dln svho ducha modelujete svoji o s o b n o s t a identitu na rovin t o h o t o
79
pozemskho byt. T m t o zpsobem zanechvte svtu stopy sv ivotn historie. Sestavte si nov pln. Provdt ho mete v naprost tichosti tm, e sv mylenky od tohoto okamiku soustedte vhradn na pokoj, harmonii, radost a ochotu k o n a t dobro. Kdy v vnitn zrak spoine na tchto poehnnch a kdy je b u d e t e povaovat za vlastnicv, na n mte nrok, dte podvdom impuls k pijet novho plnu a polote zklady k uskutenn svch sn. A tak je poznte po j e j i c h ovoci." (Srov. Matou 7,16; Luk 6,44.)
m m e na mysli postupy a techniky, j e j i c h prostednictvm mete vyut p r o sebe i pro druh existenci zkladnch zkon ivota. Tut monost mte nejen vy, ale i vichni ostatn lid, kte uritm zpsobem v. U m n m " c h p e m e vmi zvolenou metodu, kter vychz z vdeckho poznn tvoiv sly podvdom a j e h o reakce na pedstavy a mylenky.
80
- kter j e , j a k vme, duevn innost - mus j i bt ptomn j a k o j a s n pedstava, nebo j i n a k n e m e podvdom pn ani uchopit, ani tvrm zpsobem zrealizovat. V duch tedy mus bt ve stavu dokonal, nim n e o m e z e n pipravenosti, vry a poddajn h o odevzdn. T e n t o zpsob duevnho uvaovn mus bt v souladu s pocitem vnitn radosti a klidu, vyplvajcch z naprosto j i s t h o oekvn spchu. Pedpokladem modlitby ve smyslu u m n a vdy je tedy p o z n n a bezvhradn dvra, e vdom mylenkov proces vyvol pslunou reakci podvdom, j e tvo j e d n o t u s n e k o n e n o u moudrost a moc. Budete-li se pesn dit touto m e t o d o u , dokte se vyslyen svch modliteb.
T e c h n i k a obrazn pedstavy Nejjednodu a pm zpsob, j a k si zptomnit uritou mylenku, je pedstavit si ji j a k o obraz a ten zachytit duevnm zrakem tak iv, j a k o byste dotyn p e d m t skuten vidli. Nae o k o me pozorovat, co existuje ve viditelnm svt. N c o pod o b n h o plat i pro duevn zrak. J e d i n rozdl spov v tom, e duevn zrak zkoum oblasti ducha, kter j s o u pro lidsk o k o neviditeln. Vae sny se skldaj z obraz va fantazie a dokldaj tak existenci neviditelnho. Produkty va fantazie maj stejn skutenou existenci j a k o kterkoli st vaeho tla. Idea a mylenka reln existuj a pokud se budete pevn a neomyln dret svch pedstav, zskaj j e d n o h o dne materiln p o d o b u v tlesnm svt. Proces mylen zanechv duevn vjemy, kter asem n a b u d o u pevnho tvaru a vstoup j a k o urit udlost do vaeho ivota. Architekt m pesnou pedstavu o d o m svch sn; j e t dve, ne se poprv zvedne lopata, ho ped sebou vid v k o n e n p o d o b . Stejn tak se obrazy j e h o fantazie a mylenkovch p o c h o d stvaj p r o stavbu j a k o u s i lic formou. Tuka zachyt viditeln j e h o mylenky. Stavitel obstar potebn materil, dlnci postav budovu a u je tu hotov budova - v naprostm souladu s pedstavou stavitele a architekta.
81
pednkami pedat
obrazn pedstavy. Udlm si podek v zplav svm mylenek, podvdom a pedstavy. P o t o m si pedstavm pednkov sl, naplnn a do poslednho msta mui a enami, a ty vechny prozauje v nich pebvajc blahodrn sla. Vidm je p e d sebou, prost j a k h o koli utrpen, zc tstm. Kdy si tento obraz vymaluji do vech podrobnost, snam se pevn si ho udret a slyet v duchu astn vkiky, j a k o napklad: Jsem vylen!" - Ctm se b j e n ! " - Na mst j s e m se uzdravil!" - Zcela j s e m se p r o m n i l ! " atd. T m t o pedstavm se asi deset m i n u t oddvm s neochvjnm pesvdenm a jistm vdomm, e duch i tlo mch poslucha j s o u prodchnuty lskou, zdravm, krsou a dokonalost. T e n t o stav vdom d o s h n e takov ivotnosti, e se mi zd, j a k o bych skuten slyel mnostv hlas, kter hlasit jsaj nad neekanm darem tst a zdrav. N a k o n e c n e c h m tento obraz pomalu vyblednout a j d u k enickmu pultu. T m vdy za m n o u po pednce pijde nkolik poslucha a zce tstm m ujiuj, e byly j e j i c h modlitby vyslyeny.
Filmov metoda a n kaj: Obraz m vt c e n u ne tisc slov." William J a mes, zakladatel americk psychologie, poukazoval na to, e podvdom uskuten kad obraz, kter si lovk s j i s t o t o u a neochvjnou dvrou pedstavuje. i tak, j a k o bych byl j i zde, a j zde budu." Ped nkolika lety j s e m absolvoval pednkovou cestu po ad stt na Stedozpad. asto j s e m touil po njakm vhodn situovanm bydliti, odkud bych se m o h l rychleji dostat ke vem lidem, kte potebuj p o m o c . S tmto pnm j s e m urazil spoustu kilometr. J e d n o u veer ve Spokane, ve stt Washington, j s e m se vrtil do svho hotelovho pokoje, uvolnn j s e m se nathl, vypnul vechny v d o m mylenky a pedstavoval si v t o m t o zcela pasivnm stavu klidu, e stojm ped posluchai, kter oslovuji
82
tmito slovy. M m radost, e j s e m tady. Za tuto ideln pleitost j s e m se modlil." T i t o imaginrn posluchai se p e d mm duevnm zrakem vynoili tak iv, j a k o by opravdu byli v m blzkosti. Zrove j s e m vidl sama sebe j a k o hlavnho pedstavitele irelnho filmu a byl j s e m naplnn pesvdenm, e se obrazy m fantazie penesou do podvdom, kter se zpsobem p r o n vlastnm postar o jejich uskutenn. Kdy j s e m se druh den probudil, naplnil m n e k o n e n pocit mru a uspokojen. Za nkolik dn j s e m dostal telegram s prosbou, abych se ujal zen j e d n organizace na Stedozpad. S radost j s e m se chopil pleitosti, po n jsem touil, a po adu let j s e m se p o t o m vnoval lukrativn a zrove i nesmrn uspokojujc innosti. T a t o m e t o d a vyvolala velk ohlas mezi m n o h a lidmi hledajcmi radu, a prv oni sami ji nazvali filmovou m e t o d o u " . Po svch pednkch a rozhlasovch vyslnch j s e m kad tden dostval etn dopisy, kde m pisatel informovali o vjimenm spchu tto techniky pi prodeji nemovitost. P r o t o bych chtl poradit kadmu, kdo prv prodv njakou nemovitost, aby se nejprve pesvdil o pimenosti poradovan ceny. Dle je teba mt pevnou vru, e n e k o n e n m o u d r o s t k vm pivede kupce, kter si vdy pl prv takov dm n e b o pozemek, jak mu nabzte vy, a tato monost k o u p ho napln nadenm. P o t o m byste se mli tlesn i duevn pln uvolnit v j a k m s i polospnku, v nm se veker vdom sil omez na m i n i m u m . Fantazie pit o m mus zstat v innosti. V duchu mle radostn dret v rukou utren penze a dkovat z c e l h o srdce za t e n t o pzniv vvoj udlost. Do tto role se je t e b a co nejintenzivnji vt a splnn pn si vymalovat co nejsilnjmi barvami. Zvlt vhodn je k t o m u doba tsn ped usnutm. Je teba ponat si v duchu tak, j a k o byste provali skutenost. J e n p o t o m toti p o d v d o m pijme a zrealizuje vai pedstavu. Pedstava, kter se v duchu vytrvale a s vrou drte, se naprosto j i s t uskuten.
Baudoinova technika
Charles B a u d o i n byl p r o f e s o r e m na Rousseauov institutu ve
83
Francii. Byl to vynikajc psychoterapeut a vedl vzkumn oddlen nov terapeutick koly v Nancy. J i v r o c e 1 9 1 0 uil, e podvdom lze nejsnze ovlivnit ve stavu p o d o b n m spnku, kdy se vdom sil omez na minimum. Kdy j e d n o u vyvolal sm u sebe takov naprosto pasivn stav, vnuknul podvdom ist duevn koncentrac pedstavu, kter se mla stt realitou. Shrnul svoji metodu takto: Nejsnze a nejinnji lze p o d v d o m vsugerovat douc pedstavu, kdy ji strun zformulujeme do krtk, lehce zapamatovateln vty, kterou si p o t o m jako ukolbavku stle opakujeme." Ped nkolika lety byla j e d n a mlad dma v L o s Angeles zapletena do zdlouhavho procesu o ddictv. J e j manel j zanechal veker majetek, ale synov a dcery z prvnho manelstv se snaili vemi prostedky, aby byla tato zv prohlena za neplatnou. Takov byla situace, kdy se dozvdla o B a u d o i n o v t e c h n i c e . Podle j e h o pravidel se posadila do p o h o d l n idle, tlesn i duevn se uvolnila, penesla se clo stavu polospnku a shrnula jdro sv zleitosti v tto j e d n o d u c h vt: B o vle nastol podek." T m chtla ci, e n e k o n e n moudrost, p t o m n v zkonech podvdom, vci harmonicky a ve smru uspod. Po deset veer si vdy v polospnku opakovala pomalu, klidn a s citem tut vtu: B o vle nastol podek." A s p o c i t e m nekonenho mru se ponoila do h l u b o k h o spnku. Kdy se j e d e n c t h o d n e rno probudila, probhal j e j m tlem nevslovn pocit blaha. U nemla pochybnosti: Bo vle nastolila p o d e k . Jet tho d n e se dozvdla od svho prvnka, e se protistrana c h c e d o h o d n o u t na vyrovnn. P r o c e s byl brzy nato u k o n e n smrem, kter si tato pan tolik pla.
Technika spnku Kad v d o m sil v polospnku do velk mry ustv. Prv v okamiku tsn ped usnutm a bezprostedn po p r o b u z e n je vdom nejaktivnj, a dvee k podvdom j s o u oteveny dokon. V t o m t o stavu se tak n e m o h o u pli prosazovat negativn mylenky, kter j i n a k oslabuj dynamickou slu pn a brn podvdom, aby j e pijalo.
84
Pedpokldejme, e se chcete zbavit kodlivho zvyku. Zaujm e t e p o h o d l n o u pozici a uvolnte tlo i ducha. Dostanete se do j a k h o s i polospnku a p o t o m si plni vnitnho i vnjho klidu budete opakovat tut mylenku, j a k o byste se j chtli ukolbat do spnku: p l n j s e m se zbavil svho zvyku; znovu j s e m zskal neo m e z e n o u vnitn rovnovhu a pokoj due." Opakujte si tuto vtu pomalu, klidn a s citem kad rno i veer asi pt minut. E m o c i o n l n inek slov bude stle silnj. J a k m i l e j s t e v pokuen upadnout o p t do starho zlozvyku, hlasit si tuto vtu zopakujte. T m t o zpsobem pimjete podvdom pijmout svoji mylenku a zanedlouho se kodlivho zvyku pln zbavte.
T e c h n i k a dku Svat Pavel n m v bibli doporuuje, abychom sv pn vyslovovali s dkem a chvlou. T a t o technika modlitby se sice zd velmi j e d n o d u c h , ale vdy vede k mimodnm spchm. Dkem naplnn srdce je tvrm silm vesmru zvlt oteven a kosmick zkon akce a reakce vyvolv inek, pinejc netuen poehnn. Uveme si teba takovto pklad: Mlad mu, j e m u o t e c slibuje j a k o o d m n u za sloen tk zkouky auto, se chov zcela tak, j a k o by drek u dostal. Je vdn a astn. V t t o dve a oekvn ije - duevn se toto auto j i stalo j e h o vlastnictvm - a on se z nj t a je vdn. Na j i n m pklad bych te chtl ukzat, j a k spn tato technika me bt. J e d e n mj znm, pan B r o k e , mi j e d n o u ekl: H r o m a d se mi nezaplacen ty, j s e m bez msta, m m ti dti a finann j s e m na d n . Co dlat?" Asi ti tdny si pravideln opakoval kad r n o a veer tato slova: O t e , dkuji ti za svj blahobyt." T a k t o s naprostm uvolnnm a vnitnm klidem dkoval B o h u . Pitom oslovoval n e k o n e n o u moudrost a m o c ve svm nitru, j a k o by to byl lovk. S a m o z e j m d o b e vdl, e nekon e n h o tvrho ducha nelze uchopit lidskmi smysly. Duevnm zrakem si tedy pedstavoval iv obraz materilnho nadbytku. T e n t o produkt j e h o fantazie pinese douc inek - vhodn
85
msto, potraviny i dost penz. Sv mylenky i pocity sousteoval vlun na pedstavu materiln zajitnho ivota. Trval opakovn slov dkuji ti, o t e " ho naplnilo pevnou dvrou v budoucnost. Zrove se zbavil pocitu sklenosti, kter v n m mohla j e h o situace s n a d n o vyvolat. Vdl, e kdy bude ve svm srdci neochvjn a vdn zachovvat t e n t o postoj, j e h o duch si zvykne na materiln j i s t o t u a blahobyt. A pesn to se stalo. Potkal na ulici svho nkdejho zamstnavatele, k t e r h o nevidl u dvacet let. T e n mu nabdl velmi dobe placen msto a h n e d mu podal 5 0 0 dolar. D n e s j e pan B r o k e viceprezidentem spolenosti. Nedvno mi ekl: Nikdy n e z a p o m e n u na zzranou slu sv dkovn modlitby, protoe j s e m ji sm zail."
njakm nesmyslnm koktnm." Vlastn m o c pozitivnho tvrzen spov v rozvnm konstatovn objektivnch pravd. T i a tri je est - a ne sedm, j a k snad me njak h o c h patn spotat" a p o d vedenm uitele pak uznv svj omyl. Skutenost, e tri a ti je est, nepedstavuje snad njak uitelovo tvrzen, ale matematick zkon. C h l a p e c tedy piznv objektivn matematickou pravdu a ne j a k s i subjektivn pesvden uitele. Tak je zdrav v lidskm ivot n o r m l n m stavem, zatmco nem o c je abnormln. Zdrav je reln stav byt. J a k m i l e tedy budete u sebe i svch blinch pevn konstatovat zdrav, h a r m o n i i a pokoj a budete mt stle ped o i m a skutenost, e tu j d e o univerzln principy byt, pevn pesvden o tto pravd zkoriguje negativn formy chovn vaeho podvdom. spch tto afirmativn metody - kterou vc lovk provd o p t modlitbou - zvis na tom, zda se budete dret pouze princip ivota a n e d t e se oklamat vnjm zdnm. M e m e pedpokldat, e existuje urit matematick zkon, ne vak zkon omylu, n e b o tak zkon pravdy, ne vak zkon nepravdy. Pedstavte si, e by n e o m e z e n vldl princip pochopen, a nebyla by nevdomost; e by tu byl princip h a r m o n i e a dn rozpory. T a k
86
opravdu existuje zkon zdrav, ale n e n tu dn princip, j e h o clem by byla n e m o c ; a tak skuten vldne princip nadbytku a ne chudoby. S m j s e m tuto afirmativn metodu pouval, kdy byla m o j e sestra v j e d n anglick n e m o c n i c i na operaci lunku. Klinick a rentgenologick vyeten ukzala nezbytnost t o h o t o zkroku. Prosila m, abych se za ni modlil. ist zempisn ns dlilo asi deset tisc kilometr. Princip ducha vak nezn ani prostor, ani as. Nekonen, vudyptomn duch se projevuje ve sv celistvosti v j a k k o l i d o b a na ktermkoli mst. Peliv j s e m se vyhbal kad mylence na pznaky n e m o c i a na tlesnou existenci sv sestry vbec. P o t o m j s e m si zformuloval t o t o pozitivn tvrzen: T a t o modlitba je za moji sestru Kateinu. M sestra je naprosto uvolnn, v mru se sebou i se svtem, vyrovnan, pln klidu a pohody. Liv m o u d r o s t podvdom, kter stvoilo j e j tlo, te uvd kadou buku, kad nerv, vechny tkn, svaly, kosti i kad a t o m j e j h o organismu o p t do souladu s dokonalm obrazem, kter je uchovn v j e j m podvdom. Veker negativn zaujatost j e j h o podvdom bude ve v tichosti umlena a celm sestinm tlem zane pronikat ivotn princip v j e h o vitalit, celistvosti a krse. J e j byt a bytost j s o u oteveny p r o u d n liv sly, kter tak me probhat celm organismem a naplnit ji novm zdravm, harmoni a mrem. Vechny n e d o b r mylenky a okliv pedstavy se rozplynou v nek o n e n m proudu lsky a mru. S t a n e se tak a n e j i n a k . " T o t o sv hlubok pesvden j s e m si nkolikrt d e n n opakoval. Za dva tdny lkai s divem konstatovali neuviteln uzdraven, kter potvrzoval i rentgenov snmek. Tvrdit" zde n e z n a m e n nic j i n h o ne konstatovat, e je n c o tak a ne j i n a k . Pokud si pevn zachovvme tento postoj - i kdy snad odporuje vnjmu zdm -, b u d e modlitba vyslyena. Myslc lovk konstatuje skutenosti. T a k negace j e konstatovn. K d o opakuje urit tvrzen s vdomm zmrem, uvede svho ducha do stavu vdom, kdy j s o u vechna konstatovn pijmna j a k o pravda. Drte se neochvjn pravd ivota a opakujte si je tak dlouho, dokud nepijde odpovdajc reakce podvdom.
87
Metoda
dkazu
Nzev tto techniky hovo sm za sebe. Vychz z metody dr. Phinease Parkhursta Quimbyho. Dr. Quimby, prkopnk duevn a duchovn lby, il a pracoval asi p e d 100 lety v Belfastu, ve stt Maine. J e h o m e m o r y vydal r. 1921 Horatio Dresser u spolenosti T h o m a s Y. Crowell C o m p a n y v New Yorku. T a t o kniha obsahuje m i m o j i n i novinov zprvy o pozoruhodnch litelskch spch tohoto mue, ktermu se kalo prosebnk za zdrav". Quimbymu se podaila ada podobnch zzranch popisuje bible. Metoda dkazu spov podle uzdraven, j a k
Q u i m b y h o v logick argumentaci, j lovk pesvd sm sebe n e b o pacienta o tom, e j e h o n e m o c n e n nim j i n m ne dsledkem nesprvn vry, bezdvodnch obav a negativnch mylenek a pedstav. J e n ten, k o m u je naprosto j a s n vlastn souvislost vc, bude umt pacienta pesvdit, e n e m o c a utrp e n nejsou nim jinm ne tlesnm projevem destruktivnho mylen, kter vzhledem k nesprvn ve ve vnj piny nabv p o d o b u n e m o c i . T o m u t o stavu lze vak z m n o u mylen rychle udlat k o n e c . V souladu s tm je tedy teba n e m o c n m u objasnit, e uzdraven me pijt tehdy, kdy zmn svj duevn postoj. Dle mus n e m o c n pochopit, e j e h o tlo i vechny orgny vytvoilo podvdom. K d o by vak mohl vce vdt o svm vtvoru ne tvrce sm? P r o t o tak podvdom doke nejlpe odstranit poruchu. Liv inek pichz u v okamiku, kdy j s o u tato slova vyslovovna. P e d soudcovskou lavic ducha se vlastn obhajuje skutenost, e n e m o c j e pouze stnem c h o r o b n h o svta pedstav. J e teba ukout lnk etzec dkaz pokud mono dispozici bez chybjcch kter prokazujc existenci tto vnitn liv moci,
dokonal vzor
kad buky, kadho nervu a tkn. Dle je teba uinit na kritickm soudu ducha rozhodnut - rozsudek k vaemu p r o s p c h u i ku p r o s p c h u dotynho pacienta. V r o u a schopnost duevn se do n h o vctit ho osvobodte od j e h o utrpen. Vae dkazy j s o u n e s m r n pesvdiv, a protoe zde existuje j e n j e d e n , vem lidem spolen duch, vae pesvden se penese na pacienta
88
a zane Quimby.
blahodrn
psobit.
Tato
lebn
metoda
odpovd
Absolutn metoda
M n o h o lid na celm svt pouv velmi spn tto formy terapie modlitbou. lovk, kter se ujal lby, vyslov j m n o pacienta a oddv se vahm o B o h u a j e h o vlastnostech. k si teba tato slova: B h j e zdrojem poehnn, B h j e n e k o n e n lska, porozumn, n e k o n e n m o c , moudrost, dokonal harmonie, B h je dokonal!" Sla tto tich meditace pozvedne j e h o vd o m na novou rovinu a nalad ducha na j i n o u vlnovou dlku. Ct, jak Bo lska smv v duchu a tle pacienta vechno, co je s nimi nesluiteln, j a k se v e c h n o zl a negativn rozplv, j a k miz utrpen a starosti. T u t o m e t o d u absolutn modlitby lze porovnat s terapi ultrazvukem, kterou nedvno pedvedl j e d e n slavn lka v L o s Angeles. Pouv pstroj vyrbjc n e s m r n rychl kmitn, j e h o vlny lze zamit na libovolnou st tla. T y t o ultrazvukov vlny pouval s velkm spchem k rozpoutn artrznch usazenin vpna i k odstraovn j i n c h bolest. m vy je rovina vdom, na ni ns pozvednou vahy o B o hu, tm vt frekvenci a intenzitu maj duevn vlny, j e j i c h cestou vyzaujeme harmonii, zdrav a pokoj. T o u t o terapi modlitb o u bylo p o z o r u h o d n vyleno m n o h o n e m o c n c h .
Doktora Q u i m b y h o zavolali k o c h r n u t , na lko upoutan star en. Povaoval j e j utrpen za dsledek velmi pedpojat vry, kter drela v zajet j e j tlo a nedovolovala mu vstt a chodit. ivoila ve strachu a nejistot. J e j zkost zvyovala i pli doslovn c h p a n slova bible. Duch a m o c Bo," kal doslova Dr. Quimby, se pokouely rozbt tyto okovy, zvednout k m e n z tohoto hrobu, aby takka znovu vstala z mrtvch." Kdy tato ena prosila druh o vysvtlen nkterho msta z bible, nestalo se pro ni osivem pinejcm d o b r plody, ale j e n impulsem k nejhlubmu trpen. Zrove hladovla po chlebu ivota. Dr. Quimby rozpoznal c h o r h o , chadnoucho ducha, kdy pinou rozruench a zkostnch stav byla neschopnost pacientky p o c h o p i t urit msto v bibli. T l e s n se toto duevn rozpoloen projevovalo jako stav te a nedostatku vle, kter se vystupoval a do projev ochrnut. Kdy pochopil, v em tkv problm, zeptal se dr. Quimby n e m o c n , co podle j e j h o nzoru znamen toto msto z bible: Jet krtk as budu s vmi, pak odejdu k tomu, kter m poslal. B u d e t e m hledat, ale nenajdete. A kde budu j , tam vy pijt nemete." J a n 7,33-34. Odpovdla, e toto msto hovo o Kristov nanebevstoupen. Nato j dr. Quimby nabdl velmi o s o b n a pro d a n o u situaci phodnou interpretaci a vysvtlil j , e jet krtk as budu s vmi" n e z n a m e n nic j i n h o ne dobu, kterou vnuje on zkoumn pin j e j n e m o c i a j e j c h pocit. J i nmi slovy s n te ct soucit, dlouho ale v t o m t o stavu neme setrvat. Dal krok bude spovat v tom, e odejde k tomu, kdo ho poslal, a tm n e n mnn nikdo j i n a nic j i n h o ne tvr Bo sla, p t o m n ve vech lidech. V tom okamiku si dr. Quimby v duchu pedstavil Bo idel, to znamen vitalitu, porozumn, harmonii a m o c Bo psobc v n e m o c n . P r o t o j ekl: Kam j d u j , tam vy za m n o u pijt nemete, nebo vy lpte na ve ve sv utrpen, ale j j s e m zdrav." Modlitba a t o t o vysvtlen vyvolaly v tle eny okamitou reakci a stejn dramatickou zmnou proel i j e j duch. Zvedla se a zaala bez berl chodit. Dr. Quimby nazval tento ppad nejpozoruhodnjm ze svch litelskch spch. O n a ena byla v zajet smrtelnho omylu, take pravda p r o ni znamenala takka zmrtvchvstn. Pravda pro
90
ni byla t m biblickm andlem, kter z n svalil zva strachu, nevdomosti a povry j a k o k m e n z h r o b u j e j h o ivota. P r o t o dr. Q u i m b y hovoil o Kristov zmrtvchvstn a j e j zdrav vidl v souvislosti s nm.
Metoda rozhodnut M o c slova zvis na ve. Musme si tedy pouze uvdomit, e m o c hbajc svtem psob v n prospch a dv slu naim slovm. T a t o mylenka zv nai dvru a sebejistotu. Vdy j d e j e n o to, spojit vlastn m o c s m o c Bo. T a k p r o t o nen j a k k o l i duevn nsil a duevn boj na mst. J e d n a mlad dvka pouila m e t o d u rozhodnut v situaci, kdy ji jaksi mlad mu vytrvale obtoval prosbami o schzku a chodil za n do kancele. N e m o h l a se ho za dnou c e n u zbavit. P r o t o si j e d n o h o dne zformulovala toto rozhodnut: Dvm mu volnost a svuji ho Bomu zen. Od t o h o t o okamiku bude vdy tam, kam pat; J s e m voln a on je voln. Moje slova b u d o u vyslyena, n e k o n e n m o u d r o s t provede m rozhodnut. Je to tak a ne j i n a k . " J a k mi vyprvla, od t doby o mladm mui u neslyela.
Rozhodne-li se pro nco, stane se tak, a na tvch cestch bude zrnit svtlo."Job 2 2 , 2 8 .
SHRNUT
1. State se stavitelem svho ducha a pouijte pi stavb krsnjho a ulechtilejho ivota m n o h o k r t oven a osvden techniky. 2. Vae pn je va modlitbou. Pedstavte si iv svoje
pn j a k o uskutenn a vae modlitba bude vyslyena. 3. Pejete-li si dospt snadno k cli, vdeck pouit ducha vm j i s t pome.
91
4. Ze scn odzkouench na jeviti svho ducha si mete vybudovat ivot pln zdrav, spchu a tst. 5. Provdjte vdeck experimenty, a sami zskte dkaz, e n e k o n e n moudrost vaeho podvdom reaguje vdy a pmo na vae vdom mylenky. 6. A vmi pronik pocit n e k o n e n h o klidu a radosti, v jistm oekvn, e se dokte splnn svho pn. Kad obraz vaich duevnch pedstav pedstavuje vlastn vae pn a dokazuje existenci neviditelnho. 7. Pedstava m vt c e n u ne tisc slov. Vae podvdom uskuten kad duchu. 8. Nepipuste pi modlitb dn nsiln duevn sil, a nesnate se nic vynutit. Vyvolejte u sebe nejprve stav polospnku a ukolbejte se do spnku s j i s t o t o u a pesvdenm, e vae modlitba bude vyslyena. 9. Myslete vdy na to, e vdkem naplnn srdce je oteven bohatm poehnnm vesmru. 10. N c o tvrdit znamen konstatovat, e je to tak a n e j i n a k . Trvejte na tom, i kdy to snad odporuje vnjmu zdn, a vae modlitba bude vyslyena. 11. Meditac o lsce a slv Bo vytvote vlnn h a r m o n i e , zdrav a mru. 12. Pro co se rozhodnete a co uznte, to se stane. Rozhodnte se tedy pro harmonii, mr, tst a nadbytek. obraz, kter s vrou zachytte ve svm
92
KAPITOLA 7
93
dar mu takov pbh vdy kousek po kousku vyprv, j a k o by to byl r o m n na pokraovn. To dokazuje, e p o d v d o m v s o b skrv hlubok poznn a plodn mylenky, o nich vdom nic nev. Mark Twain piznval kadmu, k o h o to zajmalo, e v ivot nenapsal ani dku. Za vechen svj h u m o r a adu spis pr vd nevyerpateln fantazii podvdom.
T l e s n r e a k c e na duevn p o c h o d y Vzjemn vztah mezi vdomm a podvdomm vyaduje podobn vzjemn vztah dvou odpovdajcch nervovch systm. Pitom systm mozkomnho nervstva tvo orgn vdom a systm sympatickho nervstva orgn podvdom. Nervy v mozku a ptei vytvej kanl, j m pt smysl pivd k vdom sv fyzick vjemy; zrove j s o u i pstrojem, j m lovk d vechny tlesn pochody. C e n t r u m tohoto nervovho systmu je v mozku a pedstavuje zdroj veker voln a vdom duevn innosti. Oproti t o m u sympatick nervstvo, kter nelze lidskou vl ovlivnit, m sv c e n t r u m v shluku gangli, z n m m j a k o solar plexus. To bv tak nazvno m o z k e m podvdom". Pedstavuje centrlu tch duevnch proces, kter bez lidskho vdom d vechny ivotn dleit funkce organismu. O b a systmy m o h o u pracovat bu oddlen, n e b o spolen. Thomas Troward k ve svch Edinburskch pednkch o mentln vd ( T h e Edinburgh Lectures on Mental S c i e n c e ) : Vagus ili bloudiv nerv (hlavn nerv parasympatickho systmu) opout mozkovou oblast j a k o st v d o m h o nervovho systmu a kontroluje na t o m t o mst hlasov orgny. V dalm p r b h u hrudn dutinou vysl tento nerv postrann pletence k srdci a plcm. Na sv cest brnic ztrc vagus onu vnj vrstvu, k t e r o u se vyznauj nervy v d o m h o systmu a zskv zcela stejnou podobu j a k o sympatick nervstvo. Tvo tedy spojovac lnek mezi o b m a oblastmi a vytv fyzickou j e d n o t u lovka. Stejn tak ukazuj razn sti mozku s rozdlnmi vlastnostmi na spojen s vdommi a podvdommi duevnmi innostmi.
94
Zhruba e e n o by se dala pedn st mozku piadit k vdom a zadn st k podvdom; stedn st mozku p o t o m zaujm funkn urit mezipostaven mezi tmito dvma oblastmi." Velmi zjednoduen by bylo m o n o vysvtlit vzjemn inek ducha a tla takto: V d o m zachyt mylenku, kter v mozkomn m nervovm systmu vyvol odpovdajc kmitn. To d p o t o m p o d n t k p o d o b n m u proudovmu impulsu ve vegetativnm (tj. a u t o n o m n m pp. sympatickm) nervstvu, j e h o prostednictvm je tato mylenka pedna podvdom a tm tak vlastnmu tvoivmu mdiu. Takto zskvaj vechny mylenky vcnou podobu. Kad mylenka, kterou vae podvdom pokld za vhodnou, je z mozku pedvna solrnmu pletivu (solar plexus), tedy centrle podvdom, kter se p o t o m postar o to, aby pslun pedstava byla zrealizovna j a k o tlesn reakce, udlost n e b o ivotn podmnka.
95
postoj. J a k m i l e se p o t o m tyto negativn modely mylenek a pedstav zap cestou navyklch psychologickch a e m o c i o n l n c h reakc do podvdom, dochz nutn k tomu, e podvdom tyto ,,pkazy" vrn a detailn provede.
96
97
n m vylen chlapce, kter ml tuberkulzu mchy. J m e n o v a l se Frederik Elias Andrews, pochzel z Indianopolis a dnes psob j a k o duchovn a d o c e n t na Unity S c h o o l of Christianity v Kansas City (Missouri). L k a prohlsil j e h o c h o r o b u za nevylitelnou. Nato se zaal chlapec modlit a z h r b a t h o , znetvoenho mrzka, kter se plazil po tyech, se stal siln, vzpmen a statn mu. Pipravil si p e s n o u pozitivn formulaci t o h o , co pro sebe poaduje, a duevnmi prostedky zskal tlesn vlastnosti, kter mu byly odepeny. Nkolikrt d e n n opakoval tato slova: Jsem zcela zdrv, siln, mocn, pln lsky, h a r m o n i e a tst." Nedovolil n i k o m u a niemu otst svou j i s t o t o u a vyprvl, e tato modlitba byla r n o j e ho prvnmi a veer poslednmi slovy. V lskypln modlitb vzpomnal i na j i n n e m o c n . J e h o neochvjnost, vra a kesansk lska k blinmu pinesly tiscer ovoce. J a k m i l e hrozilo, e se j e h o mysl zane poddvat strachu, hnvu, rlivosti i zvisti, okamit proti nim bojoval celou silou svho pozitivnho postoje. J e h o p o d v d o m reagovalo zcela v souladu s novm, pozitivnm mylenm. To je toti skuten smysl cittu z bible: Jdi, tv vra
J a k vra v m o c podvdom l J e d e n mlad mu, kter navtvoval m pednky o liv sle podvdom, ml tkou o n vadu. Podle nzoru specialist pedstavovala j e d i n een operace. On si vak ekl: P o d v d o m vytvoilo m oi, p r o t o j e me tak vylit!" Kad veer p e d spanm se pivedl do stavu transu. Soustedil mylenky a fantazii na o n h o lkae. Pedstavoval si, e stoj ped nm a k j a s n a zeteln: Stal se zzrak!" T u t o scnu si kad veer p e d spanm asi pt minut iv pedstavoval. Za ti tdny zael po druh za o n m specialistou a ten po dlouhm, pelivm vyeten konstatoval: Stal se zzrak!" Co se stalo? Mlad mu spn ovlivnil sv p o d v d o m tm, e lkae pouil j a k o prostedku n e b o mdia pro p e n e s e n pn do hlubokch vrstev vdom. Stlm opakovnm, n e o c h v j n o u vrou
98
a dvrou naplnil podvdom pedstavou svho pn. O n o vytvoilo j e h o oi, o n o znalo dokonal model, a proto mu pineslo vylen. Toto je dal pklad pro livou moc podvdom prostednictvm vry.
SHRNUT
1. Podvdom vytvoilo vae tlo a bd dnem i n o c na svm mst. Negativnm mylenm naruujete j e h o ivotadrnou a ivot zachovvajc innost. 2. Povte ped usnutm p o d v d o m vyeenm svho problmu a nebudete na n muset d l o u h o ekat. 3. Vnujte patinou pozornost svmu zpsobu mylen.
Kadou mylenku, kterou pijmete za skutenost, pevede v mozek k solrnmu pletivu - tedy k centru podvdom a uskuten ji ve vaem ivot. 4. Pijmte jako fakt skutenost, e se mete tlesn i duevn od zkladu zmnit tm, e pedlote podvdom nov stavebn pln". 5. Vae podvdom slou vdy ivotu. D se ale vdomm ovlivnit. Pedvejte tedy podvdom vdy pouze pozitivn a sprvn skutenosti. Nebo p o d v d o m reaguje pesn na modely vaeho mylen a vaich pedstav. 6. Kadch j e d e n c t msc se h m o t a lidskho tla obnov. Vytvote si tedy nov tlo, tm e natrvalo zaujmete pozitivn postoj. 7. Zdrav je normln stav. N e m o c je anomln. V e m u stvo e n m u j e dn princip h a r m o n i e . 8. rlivost, strach, starost a neptelstv ve vaem mylen
99
naruuj nervy i lzy a pinej duevn i tlesn utrpen veho druhu. 9. Co b u d e t e v d o m zastvat a ctit j a k o reln, to zsk skutenou p o d o b u ve vaem duchu, tle i ivotu. Hlsejte d o b r o a ivot p r o vs bude radost.
100
KAPITOLA 8
101
odmtne vzt dl. Kdy se svte podvdom, plat tot pravidlo. Nejprve tu mus bt pesn definovan a zcela j a s n pedstava. Nesmte vak mt nejmen pochybnost o existenci vchodiska i monosti uzdraven. J e n n e k o n e n moudrost podvdom zn een. J a k m i l e bude vae podvdom pesn vdt, j a k cl m sledovat, j a k m i l e zaujmete ke svmu p r o b l m u sprvn postoj, stane se podle va vry.
Nen tu dn odpor, proto se vyhbejte jakmukoli nsilnmu duevnmu sil a spolehnte se na dar sv pedstavivosti
Podvdom nebrn nic v uskuteovn pedstav, p r o t o nen naprosto nutn, aby vae vle vyvjela njak zbyten sil. Sta pedstavit si udlost n e b o stav, j e j i c h uskutenn si pejete. V
102
rozum se sice bude takovmu postoji vzprat, nedejte se j m ale zmst a zachovejte si prostou, dtinskou a zzranou vru v realizaci svho pn. Pedstavte si sami sebe, j a k o byste se svho p r o b l m u n e b o trpen j i zbavili. O d d e j t e se astnmu pocitu, jak se dostavuje pi splnn uritho pn. Vyhnte se vem oklikm, vemu pro a ale". Nejpmj a nejjednodu cesta je vdy nejlep.
103
nout po nich ruku. Dovolte ziv a liv sle podvdom, aby vmi pronikla tak, e budete vnitn pesvdeni o jej innost. Jakmile doshnete tohoto bodu, vypnte mylen a uvolnte se. Nestjte si sami v cest. m s vtm uvolnnm a dvrou se sle podvdom oddte, tm snadnji ho ovlivnte a umonte tak kinetick energii svch mylenek psobit doucm smrem.
Zkon opanho inku, a p r o se dostavuje opak toho, co si pejete Slavn francouzsk psycholog Cou, kter asi ped 40 roky navtvil Ameriku, definoval zkon opanho inku takto: Jsouli vae pn a obrazy va fantazie v rozporu, m prv fantazie silnj inek." Pokud byste byli napklad vyzvni, abyste peli po prkn lecm na zemi, bez vhn byste to uinili. Jestlie by vak bylo toto prkno 10 metr vysoko a jeho konce by dosahovaly ke zdi, tak byste po nm bez problm peli? Asi by vs straila pedstava, e spadnete, a tak byste se bli. Tento strach, kter jste si vlastn sami naokovali, by nad vmi pravdpodobn zvtzil. Pn, vle i pokus obstt v tto zkouce odvahy by se obrtily v prav opak a jet vce by ve vs upevnily ji existujc strach z nespchu. Kad nsiln duevn sil je od samho potku odsouzeno k nespchu. Dokonce pivolv prav opak vaeho pn. Duch ovld pocit bezmoci, kter si sami vsugerujete. Protoe vak podvdom d prv ona dominujc mylenka, jeho rozhodnut se i v ppad pedstavy odporujc vlastnmu pn piklon k n, protoe je silnj. m mn energie tedy vynalote, tm lpe. Kdy kte: Chtl bych bt vylen, ale nen to mon." Do kad modlitby se musm nutit." - Vynakldm vekerou slu sv vle", potom spov vae chyba prv v tom, e si uvdomujete sv sil. Nikdy se nepokouejte vnutit podvdom pedstavu pouze silou vle. U takovch pokus je toti skuten od samho zatku jasn, e musej ztroskotat. Vzpomete si jen na tento velice rozen jev: Jakmile si stu-
104
dent u zkouky p e t e prvn vtu zadanho kolu, vechno, co se nauil, j a k o by se beze stopy ztratilo. V hlav ct hrozivou przdnotu a nedoke si vzpomenout ani na j e d i n dleit fakt. m vce zatn zuby a zapojuje vekerou slu sv vle, tm m n ho napad. J a k m i l e vak za sebou po zkouce zave dvee a zbav se duevnho tlaku, proud zapomenutch vdomost se vrac, j a k o by se mu vysmval, a on v vechno. Dvodem j e h o selhn je zde j a k o ve vech podobnch ppadech zoufal snaha. T e n t o pklad je zvlt vhodn p r o objasnn zkona o p a n h o inku.
105
vdecky u s m r n n fantazie a s j i s t o t o u a dvrou oekvaj, e vechno, co se j e v j e j i c h pocitm a pedstavivosti j a k o reln, se mus b e z p o d m n e n uskutenit. Ppad j e d n m znm j a s n ukazuje, j a k lze pekonat rozpor mezi pnm a pedstavou. T a t o ena touila po s m r n m urovnn prvnho sporu, fantazie j vak vytrvale malovala pedstavy nespchu, ztrty, b a n k r o t u a chudoby. lo o zamotan prvn problm, j e h o een se stle vce a vce protahovalo a k o n e c byl v nedohlednu. Na moji radu si vdy veer p e d spanm navodila stav transu a snaila se co nejintenzivnji pociovat radost a ulehen, j a k by j i s t provala, kdyby proces d o b e dopadl. Vdla, e j e j pedstava mus bt v souladu s pnm srdce. Vdy ped usnutm se vidla ve vzruenm rozhovoru se svm prvnkem. Kladla mu otzky, na kter on odpovdal. A v duchu ho stle znovu slyela kat: Nalo se een, uspokojiv pro vechny strany, a vc lze vydit m i m o s o u d n smrnou cestou." J a k m i l e ji ve dne o p t pepadl dvj strach, okamit si zaala promtat tento duevn film. Brzy p r o ni bylo snadn iv si pedstavit i hlas, smv a gesta prvnho zstupce. T u t o scnu opakovala tak asto, a se nesmazateln vryla do j e j h o ducha i fantazie. Za nkolik tdn j prvnk skuten zatelefonoval, aby j potvrdil, e se j e j subjektivn pedstava stala skutenost. Na t o m t o mst je vhodn vzpomenout na slova almu: K se-
SHRNUT 1. Kad n a d m r n sil vle je dsledkem strachu, a ten stoj v cest s p n m u e e n problmu. Nic si nsiln nevynucujte.
106
2. J a k m i l e se duevn uvolnte a pesvdte se o sprvnosti urit mylenky, zane ji podvdom uskuteovat. 3. V c i promlejte a plnujte bez ohledu na to, j a k metody se v podobnch ppadech pro j e j i c h realizaci obvykle pouvaj. Nezapomnejte nikdy: vdy existuje odpov, vdy existuje een pro kad problm! 4. Nezabvejte se nikdy pli tm, zda vae srdce sprvn bije, zda plce dost h l u b o c e dchaj n e b o zda j i n organick funkce probhaj n o r m l n . Spolhejte se vhradn na sv podvdom a sami si zvstujte radostn poselstv, e ve vs psob B o vle. 5. K d o se ct zdrv, b u d e zdrv; kdo se ct bohat, bude bohat. J a k se ctte vy? 6. Fantazie je v nejsilnji trumf. Pedstavujte si j e n krsn a d o b r vci. Vy i v osud se ztotouj s vaimi mylenkami a pedstavami. 7. Ve stavu polospnku rozpor mezi vdomm a podv-
d o m m t m miz. T s n ped spanm si vdy pedstavujte s pocitem radosti splnn svho pn. Usnejte v pokoji a probouzejte se v radosti.
107
KAPITOLA 9
108
pjm. p l n b e z m o c n se dvaj na svj o b c h o d n nespch, pokles cennch papr i j i n o u ztrtu kapitlu. T a k vak reaguje j e n ten, k d o se neseznmil s cestou k nevyerpatelnm pokladm podvdom. K d o se boj chudoby n e b o se za c h u d h o povauje, ten tak chud bude. K d o vak zamuje sv mylenky na bohatstv, b u d e t brzy v nadbytku. Nikde n e n psno, e lovk mus strvit ivot v nouzi a bd. T a k vy mete bt bohat. Nebo vae slova maj m o c oistit ducha od nesprvnch pedstav a nahradit je sprvnmi mylenkami.
109
stovali: Tdny a msce j s e m si kal: J s e m bohat a iju v blahobytu' a nic se nestalo." Brzy j s e m zjistil, e pi slovech jsem bohat, iju v blahobytu" vnitn ctili, e ve skutenosti j e n obelhvaj sama sebe. J e d e n mu mi kal: D o o m r z e n j s e m si opakoval, e j s e m bohat a zmon. Zatm se m o j e situace j e t zhorila. Vdl j s e m ale, e tohle tvrzen prost neodpovd skutenosti." Ze stejnho dvodu ale tak podvdom odmtalo obsah j e h o slov a stal se prav opak toho, co tento lovk navenek tvrdil. Konstatovn tohoto druhu se m o h o u stt skutenost j e n tehdy, kdy vyjden mylenka m zcela jasn obrys a kdy n e n v podvdom vyvoln odpor. ivotn okolnosti mue, o nm j s m e hovoili ve, se zhorily j e n proto, e kdy mluvil o bohatstv, myslel v podstat stle na chudobu. Do podvdom se toti vryj vae skuten mylenky a pocity a ne pouh przdn slova a tvrzen bez jakkoli vry. P o d v d o m se d vlun tou ideou, kter pevld ve va pedstav.
J a k se vyhnout vnitnmu sporu Nsledujc m e t o d a je ideln pedevm pro ty, kte se snadno dostvaj do vnitnho konfliktu. Formulujte si zvlt ped spanm toto tvrzen: Ve dne v noci se mi dostv p o m o c i v kadm ohledu." T o t o konstatovn n e p r o b u d dn rozpor, protoe neodporuje vaemu podvdommu pesvden o nedostatku prostedk. J e d n o m u obchodnkovi, j e h o obrat klesal, take se dostal do hroziv finann situace, j s e m poradil, aby se klidn posadil do kancele a stle znovu si opakoval: Moje o b c h o d n spchy den ze dne rostou." T m t o zpsobem se mu podailo zajistit si p o m o c vdom a podvdom, mezi nimi u nebyl dn rozpor. Vsledek p o t o m na sebe nenechal dlouho ekat.
110
P r o se nic nestalo
Slchvm lidi kat: Ale, vdy j s e m udlal vechno a nic se nestalo!" Dvodem nespchu je s nejvt pravdpodobnost to, e tito lid za deset minut opt propadli svmu negativnmu zpsobu mylen a tm zruili pozitivn inek svho pedchozho j e d nn ku p r o s p c h u vci. J a k to vypad, kdy zasejeme semnko do zem a p o t o m ho zase hned vyhrabeme? Musme mu pece dovolit zapustit koeny, aby m o h l o rst. Kdybyste chtli teba ci: Penze na pt spltku nedm nikdy dohromady," snate se peruit vtu alespo pi slov spltka" a msto t o h o se soustete na pozitivn tvrzen typu: Ve dne v noci se mi dostv p o m o c i v kadm ohledu."
111
112
k o n t o obnos, kter pesahuje vae vlastn monosti? Pekonvejte takov negativn sklon tm, e eknete: T o je ale fantastick! Mm opravdu nesmrnou radost z spchu t o h o t o mue. J e n a j e h o k o n t o i nadle den ze d n e vzrst!" Zvistiv mylenky maj katastrofln inky. kodte tak sami sob a msto abyste k sob bohatstv pitahovali, svm negativnm postojem ho p m o odpuzujete. J a k m i l e j s t e v pokuen zat j e dovat kritizovat spchy n e b o blahobyt j i n h o lovka, okamit sv mylenky usmrnte do novch kolej. Pejte mu upmn a z istho srdce v kadm ohledu j e n to nejlep! T m se negativn inek vaich mylenek zru a vy sami si podle zkona podvd o m nadlte bohatstv, kter vm pat.
113
SHRNUT
1. R o z h o d n t e se za p o m o c i svho podvdom zcela j e d n o duchm zpsobem zbohatnout. 2. Snait se doshnout bohatstv tvrdou prac a v potu tve, to je spolehliv metoda, j a k se co nejdve dostat na hbitov. Nen naprosto nutn pltvat silami tmto zpsobem. 3. Bohatstv je pouze dsledkem p o d v d o m h o pesvden. Vyhrate ve svch mylenkch a pocitech pedstav blahobytu pevn msto. 4. Chybou ady lid j e , e nevyuvaj neviditelnch zdroj pjm. 5. Opakujte si vdy ped spanm asi pt minut slovo bohatstv". Opakujte je v naprostm klidu a s p o c i t e m , e podvdom uskuten vai pedstavu co nejdve. 6. K d o se bohat ct, ten bohat bude. Mjte tuto skutenost vdy na pamti. 7. Mezi vdomm a podvdomm mus vldnout naprost j e d n o t a postoje a pesvden. V a e podvdom pijme j e n to, co povaujete opravdu za skutenost. d se vdy dominujc mylenkou, a proto muste zamit mylenky na bohatstv a ne na chudobu. 8. Ppadn vnitn konflikt mezi vdomm a podvdomm, kter vznik v souvislosti s relnost konstatovanho bohatstv, mete odstranit nejlpe slovy: Ve dne v noci se mi dostv p o m o c i v kadm smru." 9. Zvyujte svj o b c h o d n spch tm, e budete stle opakovat: Mj obrat den ze d n e roste. Dlm stle vt pokroky. M bohatstv d e n n o d e n n vzrst."
114
10. Odvyknte si vystavovat eky bianko. N e m m dost pen z ! " - T o si n e m o h u dovolit." Takov bianko" tvrzen zhoruj j a k vai souasnou situaci, tak i vyhldky do budoucnosti. 1 1 . Pedejte svmu p o d v d o m pedstavu, e j s t e zmon a bohat, a t e n t o duevn kapitlov vklad" vm pinese roky a roky z rok. 12. Bute ve svm tvrzen dsledn. Jestlie v ptm okamiku zanete pochybovat o j e h o sprvnosti, ppadn tvrdte prav opak, pozitivn inek vaich mylenek se o p t zru. 13. Svt vaich mylenek a pedstav pedstavuje vlastn zdroj veho blahobytu. Vae npady m o h o u mt milinovou hodnotu. Podvdom vs b u d e spolehliv zsobovat nutnmi npady. 14. Zvist a chtivost pedstavuj past na cest k bohatstv. T t e se upmn ze tst a spchu svch blinch! 15. V duch me mezi vs a bohatstv postavit pekku. Odstrate ji co nejdve tm, e se budete snait o pozitivn postoj ke svm blinm.
115
KAPITOLA
10
Penze j s o u symbol Penze j s o u symbolickm prostedkem smny. Mt penze neznamen j e n zbavit se b e m e n a chudoby a nedostatku, ale znam e n tak krsu, luxus, nadbytek a dokonalej zpsob ivota. Penze j s o u symbolem e k o n o m i c k h o zdrav zem. Dokud krev bez pekek proud organismem, je lovk fyzicky zdrv. Dokud penze voln cirkuluj v ivot jednotlivce, je zdrv ekonomicky. Jakmile je lid zanou ze strachu i touze po sporch hromadit, je to s hospodstvm zl. V rznch d o b c h a kulturch existovala ada prostedk smny, j a k o napklad sl, sklenn perly n e b o j i n mal h o d n o t n pedmty. V minulosti se milo bohatstv lovka velikost j e h o std ovc i dobytka. Dnes pily na j e j i c h msto penze a j i n cenn papry, j e lze ukldat v b a n c e , protoe je podstatn praktitj nosit s sebou m i n c e a bankovky ne ovce a voly. 116
117
neurotik. Stejn zkreslen a j e d n o s t r a n n postoj maj vak i ti, j e j i c h srdce bije pouze a j e n o m p r o penze. lovk mus u m t sprvn vyut svch schopnost. Nkte se sou touhou po moci, j i n po penzch. Jestlie je veker vae mylen a snaen zam e n o na penze a vy si kte, e penze j s o u vechno, co chcete, a e se budete vnovat cele j e d i n m u cli, tedy nashromdn co nejvce penz, vechno ostatn e je pak pro vs nedleit, nepochybn pijdete k penzm a majetku. J e n e pitom pehlte, e lovk m vst vyrovnan ivot, kdy se sna uspokojovat i svou touhu po mru due, po harmonii, lsce, ptelstv a d o k o n a l m zdrav. K d o si z penz udl j e d i n smysl ivota, rozhodl se nesprvn. Brzy toti pijde na to, e vedle penz potebuje lovk i adu j i n c h vc. Pat sem objevovn a rozvjen skiytho nadn, sil sprvn zastvat sv msto v ivot, touha po krse a radosti, snaha pispt k blahu a spchu blinch. K d o vak sprvn pochopil zkony podvdom a u m j i c h pslun vyuvat, nestane se j e n - pokud po t o m tou - milionem, ale doshn e navc i vnitn a vnj h a r m o n i e , skvlho zdrav a dokonal seberealizace.
Chudoba j e duevn n e m o c C h u d o b a nen dn ctnost n e b o zsluha, ale pouze j e d n a z m n o h a duevnch n e m o c . Kdybyste se tlesn nectili dobe, hledali byste pinu v n e m o c n m organismu. Podnikli byste ve proto, abyste se ctili co nejdve o p t d o b e . Trval nedostatek penz je zase s y m p t o m e m toho, e je ve vaem ivot n c o v nepodku. ivotn princip, kter v s o b nos kad z ns, smuje k mstu, naplnn a pebytku. Nepili j s t e na tento svt proto, abyste ivoili v u b o h chatri, oblkali se do hadr a trpli hladem. Zkon ivota chce, abyste byli tastn, b o h a t a spn.
118
119
svch laboratoch vyrbt synteticky zlato, stbro i j i n kovy. V souasn d o b je to j e t pli drah, ale ne n e m o n . Ze vech ve uvedench dvod by n e m l inteligentn lovk vidt v t o m t o nashromdn elektron, neutron, p r o t o n a izotop nic zlho - a u je to kov, papr, m i n c e n e b o bankovka.
120
vdom pevnm pesvdenm. T a k byly vytvoeny podle zkona podvdom vechny pedpoklady pro splnn j e h o pn.
121
brnili krdem. Kad den nachytaj ad zlodj, kte se tmto zpsobem sna zskat n c o zadarmo. Mylen takovch lid uruje strach z nedostatku a z n u t n h o omezovn poteb. Neokrdaj ale j e n druh, ale i samy sebe - o klid due, harmonii, vru, estnost, bezhonnost, o dobrou vli a dvru svch blinch. Navc si zpsobuj i velkou ztrtu, toti ztrtu sebecty, spoleenskho postaven a vnitnho klidu. T m t o lidem chyb pevn vra, e si m o h o u opatit v nutn me ve p o t e b n , a zrove dost d o b e neznaj funkce svho ducha. Kdyby pouili sly podvdom a z pesvden tvrdili, e j i m prv o n o uke cestu k prav seberealizaci, tak oni by nali prci a stl pjem. Pokud by zaali t j i n a k , to znamen estn a b e z h o n n , a pokud by v t o m t o zpsobu ivota vytrvali, stoupli by brzy sami u sebe v c e n a pro druh by se stali vzorem.
122
kte j e h o realizace, vyvolaj proces zen vlastnmi matematickmi a mechanickmi zkony. J a k m i l e se zanete vnitn ctit j a k o majetn lovk, budete brzy vlastnit ve, co je k takovmu pocitu teba. Opakujte si kad den toto tvrzen a do srdce si zapite zlatmi psmeny: Jsem v j e d n o t s nekonenm bohatstvm svho podvdom. M m prvo na blahobyt, tst a spch. Penze ke m n proud v h o j n me z nevyerpatelnch p r a m e n . V kadm okamiku si uvdomuji svoji pravou h o d n o t u . Vm, m m o h u a co vlastnm, rd posloum svm blinm. Dostalo se mi bohatho p o e h n n v p o d o b hmotnch statk. ivot je ndhern."
SHRNUT 1. Neostchejte se tvrdit, e mte prvo na bohatstv a podvdom tento v nrok patin spln. 2. Nespokojujte se j e n s tm nejnutnjm. Pejte si mt vdy k dispozici takov obnosy, kter vm umon splnit si okamit kad pn. Seznamte se dvrn s nevyerpatelnm bohatstvm svho ducha. 3. T a m , kde penze bez pekek piplouvaj a odplouvaj, tam je e k o n o m i c k zdrav. Povaujte penze za j e v , kter lze pirovnat k odlivu stdaj. pliv. 4. Znalost zkon podvdom vs vdy obklop bohatstvm, a u vstoup do vaeho ivota v j a k k o l i form. 5. J e d n m z dvod, p r o tolik lid zpol s vyptm vech sil s financemi a n e m nikdy dost penz, spov v t o m , e penze zatracuj. Co vak lovk zatracuje, to od sebe odhn. 6. Neuite si z penz nikdy modlu. J s o u pouhm symboa plivu: odliv a pliv se pravideln nutn Pokud vldne odliv, ek tu j i naprosto
123
lem. Nezapomnejte, e prav bohatstv pebv ve vaem duchu. Narodili j s t e se k tomu, abyste vedli vyrovnan ivot. K n m u pat tak dostatek penz, aby se mohla splnit vae pn, ne vak aby se penze staly vam bostvem. 7. Nemyslete nikdy vlun na penze, ale i na zdrav, tst, mr, opravdovou seberealizaci a lsku a chovejte ve svm srdci lsku a dobrou vli vi vem svm blinm. To ve vm toti podvdom odplat roky a roky z rok. 8. C h u d o b a nen ani zsluha, ani ctnost. Naopak - je dsledkem duevnho o n e m o c n n , utrpen, z nho se muste okamit lit. 9. Nepili j s t e na svt, abyste bydleli v chatri, oblkali se do cr a trpli hladem. J s t e pedureni p r o pln ivot. 10. Nekejte nikdy: T e n pinav m a m o n ! " n e b o P o h r d m penzi." m lovk opovrhuje, to ztrc. Nic n e n samo o sob d o b r n e b o patn. Teprve nae mylen ns vede k tomu i o n o m u h o d n o c e n . 11. Opakujte si asto: Penze j s o u mi ze srdce vtny. Pouiji je m o u d e ke svmu uitku i k uitku svch blinch. S radost a plnma rukama je vydvm a ony se mi tisckrt rozmnoeny vrt." 12. Penze nejsou o nic hor ne m, olovo, cn n e b o elezo, kter ukrv nae zem. V e c h n o zl pochz j e n a j e nom z neznalosti a z nesprvnho uvn duevnch sil. 13. V d o m a iv pedstava doucho k o n e n h o vsledku pivol reakci vaeho podvdom, vedouc b e z p e n k cli. 14. V e c h n o m svoji c e n u . Nesnate se nikdy nic dostat zadarmo. Kdy budete vnovat svm clm, idelm a podnikn dostatenou pozornost, zapoj vae podvdom sv
124
sly v t o m t o smru. K d o hled bohatstv, mus sv podvdom naplnit ivou pedstavou ivota v blahobytu a nadbytku.
125
KAPITOLA 11
T i kroky k spchu Existuj ti kroky, kter vedou zcela urit k spchu. Prvn spov v tom, aby si lovk ujasnil, k j a k m u kolu celm srdc e m thne; t e n t o kol musme s radost pijmout a plnit. J e n ten, k d o miluje svoji prci, dosahuje v n spchu. K d o se chce stt napklad lkaem, nesm se nikdy spokojit sloenm pslunch zkouek, ale mus stle dret krok s vvojem, astnit se kongres a bt nenavn ve studiu lidskho organismu a j e h o funkc. spn lka navtvuje stle znovu kliniky a te o d b o r n asopisy, aby se seznmil s nejnovjmi poznatky ve sv oblasti. J i nmi slovy: udruje se stle na rovni vdeckho vzkumu, aby tak byl co nejlpe pipraven pro zmrovn lidskho utrpen. spnmu lkai mus vdy leet na srdci pedevm zjem j e h o pacient. Mon, e te n k d o namtne: T o je vechno krsn a dobr, ale j n e m o h u udlat ani ten prvn krok k spchu, protoe nem m sebemen tuen, k j a k innosti j s e m opravdu povoln." teni, kterch se to tk, udlaj nejlpe, kdy b u d o u prosit
126
o B o veden a osvcen teba t m i t o slovy: N e k o n e n moudrost m h o podvdom mi uke m o j e prav msto v ivot." Tuto modlitbu je teba s naprostm klidem, dvrou a citem neustle znovu opakovat. Za njak as b u d o u vytrvalost a pevn vra odmnny, pijde vnuknut n e b o pesvden, e inklinujete k urit zcela j a s n vymezen innosti. T a t o odpov na vai modlitbu vm d povznejc pocit j a s n h o prozen a vnitn jistoty. Druh krok k spchu spov ve specializaci na uritou oblast a ve snaze vyznat se v n lpe ne vichni druz. Jestlie tak napklad lovk pozn, e je povoln stt se chemikem, ml by se soustedit na j e d n o z m n o h a odvtv tto vdy. T t o speciln oblasti p o t o m mus vnovat veker as a pozornost. Pi plnn takovho kolu je nezbytn naden a snaha prozkoumat zvolenou oblast a do poslednho detailu a orientovat se v n lpe ne kdokoli jin. Vedle t o h o t o zaplenho zjmu o vyten kol tu mus bt i upmn pn slouit lidstvu.
127
Prav mtko spchu S n a d te n k d o namtne: Ale pan Novk si ve sv firm nahromadil dky podvodm obrovsk majetek." Ano, tak podvodnci m o h o u budit zdn, e maj po uritou dobu velk spch, j e n e neestn zskan majetek se nevyplc. Jestlie okrdme druhho, okrdme zrove i sama sebe, nebo takov chovn prozrazuje nai vnitn nejistotu a nespokojenost, tedy naprosto negativn postoj, kter bude mt kodliv dopad na nae zdrav, rodinn ivot a o b c h o d n vztahy. Vechny nae mylenky a pocity se toti uskuteuj a zskvaj viditelnou formu. D o k e m e to, emu vme. A i kdy nkdo podvodem zbohatl, nelze tu hovoit o spchu. K d o neije v mru se svm svdomm, n e m e se ani tit ze svho zdnlivho spchu. Co je platn teba i pohdkov bohatstv, kdy j e h o vlastnk neme v noci spt, je nemocn n e b o ho pronsleduj vitky svdom? V Londn j s e m poznal j e d n o h o mue a ten mi vyprvl svj ivotn pbh. Byl profesionlnm kapsem a nashromdil si tak znan majetek. Vlastnil venkovsk sdlo ve Francii a il si tam na sv vlastn p d na vysok noze. Piznal se mi ale, e ho stle pronsleduje strach, e se v ktermkoli okamiku me objevit Scotland Yard. T r p l mnoha obtemi, j e j i c h pinou byl nepochybn ustavin strach a patn svdom. Pln si uvdomoval nezkonnost svho j e d n n . A toto j e h o vdom viny p m o pivolvalo utrpen a netst. J e d n o h o dne se dobrovoln vydal policii, uinil rozshl doznn a bez odporu se smil s vzenm i s nhradou kody. Kdy byl proputn, hledal radu a p o m o c u neurologa i u duchovnho. Kdy p o t o m proel plnou vnitn p r o m n o u , zaal n o r m l n chodit do prce a stal se estnm, loaj l n m o b a n e m . Nael si zamstnn, kter mu pln vyhovovalo a byl naprosto astn. spn lovk miluje svoji prci, protoe prce mu zrove dv monost projevit v n sv J . K spchu ale pat vce ne pn hromadit bohatstv. Za spnho lze povaovat j e n toho, kdo vlastn hlubok duevn a duchovn poznn. doucch hospodskch pracovnk zdvoduje sprvnm vyuitm podvdom. M n o h o vesvj spch
128
P e d nkolika lety vyel v novinch lnek o r o p n m magntu Flaglerovi. Z j e h o slov j e d n o z n a n vyplvalo, e spch dosahoval dky sv schopnosti pedstavit si v mylenkch plnovan projekt tak, j a k o by byl j i zrealizovan. Se zavenma o i m a se v duchu vidl v ele svho r o p n h o impria, slyel kolem sebe dunt nkladn vlaky a ostr hvizdy lokomotivy a pozoroval oblaka koue, thnouc se za nimi. J a k m i l e dokzal takto vidt splnn svho pn, zbval k j e h o realizaci u j e n krok. Jestlie tedy v duchu spatte naprosto zeteln urit cl, podvdom vytvo zpsobem vymykajcm se naemu pro j e h o uskutenn. Pi pozorovn t c h t o t krok k spchu byste nikdy zapomnat na tvoivou slu svho podvdom, kter stoj za vekerm vam snaenm. Prv o n a toti dodv nutnou energii k spn m u proveden kadho plnu. Mylen pedstavuje tvr m o c . J a k m i l e se vae mylenky a pocity spoj v j e d e n celek, vznik subjektivn vra a podle va vry se vm sta". Poznn n e k o n e n moci, j e ve vs pebv a j e me splnit vechna vae pn, vm dod neochvjnou sebedvru, klid a pevnou jistotu. A u pracujete v kterkoli oblasti, nesmte vhat a muste se co nejdve seznmit se zkony podvdom. J a k m i l e budete u m t pouvat tchto duchovnch sil, j a k m i l e se naute realizovat sv prav J a dvat sv schopnosti do slueb blinmu, budete na jist cest ke skutenmu spchu. Pokud b u d e t e j e d nat podle Bo vle, ruka Bo vs b u d e vst a chrnit. K d o n e b o co by vm p o t o m j e t m o h l o stt v cest? dn m o c t o h o t o svta nedoke vzt spch tomu, k d o se probojoval k t o m u t o hlubokmu poznn. chpn nutn pedpoklady
129
j a s n osvtlenm psmem nad v c h o d e m velkho kina. Lta j s e m takhle snil, a j s e m konen utekl z domova. Vzal j s e m i tu sebebezvznamnj prci, kterou m n ve filmovm prmyslu nabdli. Hrl j s e m v komparsech a od rol statist j s e m postupoval ke stle vtm mluvenm rolm, a j s e m j e d n o h o d n e skuten vidl zit sv j m n o v o n o m j a s n m svtle, kter j s e m si j a k o mal kluk pedstavoval!" Skonil slovy: S m na sob j s e m zail, e clevdom snn o splnn uritho snu vede k spchu!"
130
V j e h o dalm ivot nastal zajmav vvoj. Byl ze svho podzenho postaven proputn, nael si nov msto v drogistickm podniku, kter ml poboky po cel zemi, byl poven vedenm j e d n z nich a k o n e n i sprvou c e l h o prodejnho okrsku. Za tyi roky naetil dost penz na to, aby si m o h l dovolit splcet vlastn o b c h o d . Pojmenoval ho drogerie sn". O b c h o d , " kal mi, odpovdal a do nejmenho detailu mm vysnnm pedstavm." Byl nesmrn spn a svou prci nepestal mt rd.
131
132
le v hezkm prosted, a to navc v mst, odkud je vhodn dopravn spojen. Dm, kter i jinak odpovd vem mm pedstavm, n r o k m a pjmm. Povuji te podvdom kolem najt t e n t o objekt a vm, e o n o v t o m t o smyslu zareaguje. Pedvm plody." Prosba natrefte. me Vae bt vyslyena pn se tedy v podob phodnho rznm inzertu v novinch i ptelsk rady n e b o na takov dm d o k o n c e sami me splnit zpsobem. Nejdleitj je ale neochvjn vra, e se p r o b l m urit vye, pokud budete dvovat zkonitmu psoben podvdom. Mon ale, e n e c h c e t e d m koupit, ale prodat. Nkolika o b c h o d n k m s realitami, kte za m n o u pili na s o u k r o m o u konzultaci, j s e m vyprvl, j a k j s e m j kdysi nael kupce pro svj dm v O r l a n d o Avenue v L o s Angeles. Od t doby pouila t t o techniky i ada j i n c h lid, a to vdy s pozoruhodn rychlm spchem. Postavil j s e m na zahradu ped d o m e m cedulku s npisem Na prodej, p m o od majitele". V e e r tsn ped usnutm jsem si poloil otzku: Kdybys nael kupce, co bys dlal?" Odpovdl j s e m si sm: Vzal bych tu ceduli a vyhodil j i . " N a t o j s e m si v duchu vykreslil, j a k j s e m uchopil sloupek s cedul, vythl ho ze zem, vzal na ramena a se slovy u t nepotebuji" ho vyhodil do popelnice. Naplnil m pocit hlubokho uspokojen. Moje pn j i vypadalo j a k o splnn. H n e d druh den mi dal j e d e n zjemce spltku 1 0 0 0 dolar a ekl mi: Odstrate prosm tu ceduli, zbytek penz si okamit opatm." I h n e d j s e m udlal vechno, co j s e m si j i v duchu pedstavoval, moje vnj j e d n n tak odpovdalo pesn pedstav, kter se v duchu j i uskutenila. Na t o m n e n absolutn nic novho. J a k uvnit, tak venku to znamen, e obraz vtitn vaemu podvdom se zrealizuje i ve vnjch ivotnch okolnostech. Vnj odr vnitn. Vnj j e d n n pichz p o t o m , kdy se uvnit j i odehrlo. Chtl bych tu popsat j e t j e d n u metodu, kter se osvduje pi prodeji d o m , pozemk a j i n h o majetku. Zformulujte si mu svou prosbu s neomezenou dvrou, e bude splnna, s tou dvrou, s n rolnk zaseje a v, e satba pinese
133
s rozvahou, klidn a s citem toto tvrzen: N e k o n e n m o u d r o s t mi pivede kupce, kter si peje tento dm a bude v n m astn. Neomyln, tvr moudrost m h o podvdom ho ke m n pole. A u bude tento lovk uvaovat o jakchkoli j i n c h d o m e c h , mj je jedin, kter zetelnost j e h o chce skuten koupit, podvdom vnukne protoe toto mu prorozhodut. vlastnho
Zcela b e z p e n vm, e je to ten sprvn kupec, sprvn as a sprvn c e n a . V e c h n o na tto transakci je sprvn. B o d svede m n e i kupce dohromady na p r o u d e c h podvdom. Vm, e to tak j e . " Myslete vdy na to, e to, o co se snate, je zrove j i na cest k vm, a e pro vechno, co c h c e t e prodat, vdy existuje njak kupec. Sprvnm pouitm podvdom zbavte svho ducha pi koupi a prodeji vekerho neklidu a vekerho zbytenho strac h u z konkurent.
134
SHRNUT
1. Mt spch znamen spn t. Pokud ijete v mru sami se sebou i se svtem, pokud j s t e naplnni tstm a radost a dlte svoji o b l b e n o u innost, p o t o m j s t e spn lovk.
135
2. Objevte sv vnitn posln a nsledujte h o . J e s d i e nevte, j a k innost vm me nabdnout ideln monosti p r o rozvoj va bytosti a talentu, proste o osvcen a dokte se pslunho vnuknut. 3. Zvolte si speciln oblast a pokuste se orientovat se v n lpe ne vichni ostatn. 4. spn lovk n e n sobeck. lidstvu. 5. Bez vnitnho klidu se prav spch nem e dostavit! 6. spn lovk m velkou s c h o p n o s t psychologickho a e m o c i o n l n h o vctn. 7. J a k m i l e si umte pro j e j uskutenn. a citu splynou v neoddlitelnou udlat j a s n o u pedstavu o svm cli, Ct se zavzn slubou
9. Jestlie vae pedstavivost sleduje vytrvale urit cl, probud se dky j e j m o c i zzran sly podvdom. 10. K d o sn o postupu v zamstnn, ml by si v duchu pedstavit, j a k mu j e h o zamstnavatel, nadzen n e b o ivotn druh gratuluje k spchu. T e n t o obraz vymalovan fantazi se mus co nejvce piblit skutenosti. Je teba zeteln slyet hlas gratulanta, vidt j e h o gesta a dovolit, aby c e l o u va bytost pronikal pocit skutenosti tto scny. Nenavn si tuto pedstavu vybavujte a vae modlitba b u d e vyslyena. 1 1 . Vae podvdom j e zrove pokladnic vzpomnek. K d o chce zdokonalit svoji pam, mus zskat toto pesvden:
136
N e k o n e n moudrost m h o p o d v d o m mi vdy a vude odhal ve, co musm vdt." 12. Jestlie c h c e t e prodat d m n e b o j i n majetek, opakujte si s klidem a citem stle znovu: N e k o n e n moudrost mi pivede kupce pro t e n t o d m (i cokoli u chcete prodat). Zjemce, kter po nm ze srdce tou a b u d e v n m astn." Bute naprosto pevn v t o m t o pesvden a najdete idelnho o b c h o d n h o partnera. 13. Pedstava spchu mus obsahovat vechny j e h o podstatn sousti. Budete-li si s dvrou a vrou opakovat slovo spch", v vnitn hlas vm uke b e z p e n o u cestu k cli.
137
KAPITOLA
12
vdcem v oblasti elektrotechniky. J a k m i l e dostal nov tvr npad, pracoval na n m a rozvjel j e j ve sv fantazii dle, pesvden, e p o d v d o m mu vnukne vechny detaily pro praktick uskutenn npadu. Kdy p o t o m objev v j e h o duchu dokonale vyzrl, m o h l svm inenrm pedat perfektn, detailn propracovanou konstrukci, k t e r o u u nebylo teba dl zlepovat. On sm
138
svou pionrskou innost komentoval slovy: B e z vjimky vechny m o j e vynlezy ve dvactch letech splnily veker oekvn, kter j s e m do nich vkldal j i druz."
139
140
nk pro konstrukci raket R o c k e t Society" (sdruen vedoucch raketovch odbornk) a vynikajc badatel v oblasti elektroniky, sm krtce shrnuje, j a k se mu podailo p o m o c podvdom uniknout j i s t smrti v ruskm u h e l n m dole: Jako vlen zajatec j s e m se dostal do ruskho koncentrku a musel j s e m pracovat v dole. Vude kolem umrali kamardi. Dohleli na ns nemilosrdn strci, nafoukan dstojnci a komisai, kte umli myslet j e n na plnn plnu. Po krtk lkask prohldce bylo kadmu zajatci u r e n o pesn mnostv uhl, kter musil d e n n vytit. M o j e ,kvta' pedstavovala 150 kilogram. Jestlie nkter zajatec svj denn kol nesplnil, snili mu za trest pdl potravin, kter byl i tak neuviteln uboh, take takov neastnk brzy odpoval na hbitov. Zamil j s e m se v mylenkch j e n n a j e d i n o u otzku: J a k bych mohl vas uprchnout? V d l j s e m , e podvdom najde njakou cestu. O d o m o v i celou svoji rodinu j s e m ve vlce piel. Vichni moji ptel a bval kolegov b u d padli, n e b o byli v zajet. V okamiku nejvy nouze pilo nhle vnuknut. ,Chci do Los Angeles a m o j e podvdom m tam dostane.' Vidl j s e m toti obrzky t o h o t o msta a zcela zeteln j s e m si vybavoval jednotliv ulice i domy. Ve d n e v noci j s e m si pedstavoval, j a k chodm ruku v ruce po ulici Wilshire Boulvard s j e d n m americkm dvetem, kter j s e m p e d vlkou poznal v Berln. T e je m o u enou. V duchu j s e m nakupoval v obchodech, jezdil autobusem a j e d l v prvotdnch restauracch. Kadou n o c j s e m se zvlt intenzvn zabval mylenkou, e sedm za volantem luxusnho auta a jezdm sem a tam po losangeleskch ulicch. Vykresloval j s e m si tyhle obrzky do nejmench podrobnost a co m o n nejivji a nejrealistitji. N a k o n e c se pro m stal tento vysnn svt stejnou realitou j a k o drty k o l e m zajateckho tbora. Kad rno nechal vrchn dozor nastoupit zajatce do j e d n linie, aby ns pepotal. Ml ve zvyku hlasit potat: J e d e n , dva ti . . .' a kad odpotan musel vystoupit a zaadit se do druh skupiny. Jednou bhem rannho apelu odvolali na chvilku dozorho v okamiku, kdy m n e j i j a k o slo 17 vyvolal. Kdy se p o t o m vrtil, omylem zaal u dalho mue rovn slem 17. To
141
pro m n e byl signl k tku. Vdl j s e m , e moji pracovn skupinu b u d o u veer pi nvratu do tbora povaovat za plnou, a tak si m neptomnosti dlouho nikdo nevimne. Podailo se mi ,zmize. Pochodoval j s e m bez pestvky 24 hodin a teprve druh den j s e m si odpoinul v liduprzdnm, zni e n m mst. P o t o m j s e m il njak as z ryb a zvat, kter se mi podailo ulovit a vdycky v noci j s e m j e l j a k o ern pasar v nkladnm vlaku pepravujcm uhl do Polska. T a k j s e m se skut e n dostal do Polska a odtamtud mi ptel p o m o h l i do vcarska. J e d n o u veer j s e m se v Lucernu v hotelu Palast bavil s mladmi americkmi maneli a ti m n e pozvali do S a n t a Moniky v Kalifornii. Pozvn j s e m pijal. Kdy j s e m pijel do Los Angeles, pij e l mi naproti ofr mch ptel a vezl m pes wilshirsk bulvr a j i n n d h e r n ulice, kter j s e m si po dlouh msce svho zajet v ruskch d o l e c h tak iv pedstavoval. Znovu j s e m poznval domy, kter j s e m v duchu j i tisckrt vidl, a ml j s e m dojem, j a k o bych byl opravdu v Los Angeles u nkdy byl. Doshl j s e m svho cle." Dr. Blenk-Schmidt kon sv vyprvn ujitnm, e nikdy nepestane asnout nad zzranou silou podvdom a j e h o prostedky a cestami, kter se vymykaj naemu chpn".
142
nasmrovan fantazie vdce p r o b o u z dmajc sly j e h o podvdom, kter ped j e h o o i m a o p t stav antick chrmy obklop e n parky, fontnami a rybnky. Paleontolog doke na zkamenlch zbytcch prehistorickch zvat o p t vidt j e j i c h svaly, lachy a maso, a se ped nm vyno zcela pesn a vrn obraz dvn h o ivoicha. T a k se stv z minulosti iv ptomnosti a my vidme, e lidsk duch pekonv prostor a as. J a k m i l e se naute takto ovldat a dit svoji fantazii, je vm otevena cesta mezi nejuenj a nejosvcenj duchy vech dob.
143
n e r a rozhovoru: T o b n e n nic skryto, a proto tak v, kde je mj prsten. Uka mi to msto." Druh den rno j s e m ml pocit, j a k o by m ze spnku probudilo voln: Zeptej se R o b e r t a ! " T a h l e rada se mi zdla dost zvltn, protoe R o b e r t byl devtilet kluk. Pesto j s e m poslechl svj vnitn hlas. Na moji otzku R o b e r t ekl: Prsten? Ale ano, ten j s e m nael, kdy j s e m si hrl. Le na m m stolku. Myslel j s e m , e je bezcenn, a p r o t o j s e m ani nikomu nekal, e j s e m ho nael." A stejn tak m podvdom odpov i na kadou j i n o u otzku, pokud mu budete dvovat.
144
nsleduje d o b r o n e b o zlo, o d m n a n e b o trest. Kad vdom, rozumov snaha o sprvn een navod proto zcela automaticky podvdomou reakci, kter se projev f o r m o u poskytnut odpovdi n e b o osvcen. Pokud se tedy c h c e t e dt takto vst podvdomm, sta pemlet v klidu o sprvnm een, nebo tak je oslovena nekonen m o u d r o s t pebvajc ve vaem podvdom, a poslze se vm dostane sprvn odpovdi. Jestlie p o t o m pro vs zane podvdom pracovat, nebudete dlat dn j i n ne ta j e d i n sprvn rozhodnut. B u d e t e toti j e d n a t z vnitnho donucen, tj. na popud vevdoucho a v e m o c n h o podvdom, a tak bude vae j e d n n zcela n u t n sprvn. lateln nutkn slouit dobru. Pouvm slovo d o n u c e n " zcela mysln, nebo zkon podvdom se projevuje j a k o neodo-
SHRNUT
1. Myslete vdy na to, e vechny spchy a obdivuhodn vsledky vdy se uskutenily za p o m o c i podvdom. 2. J a k m i l e se v d o m snate o vyeen njakho tkho
145
problmu, shromd podvdom vechny nutn i n f o r m a c e a zpracuje z nich sprvnou odpov, kterou si potom uvdomte j a k o intuici n e b o osvcen. 3. K d o je v tk situaci, mus se nejprve snait najt odpov ist rozumovou cestou. Opatete si p o t e b n informace e t b o u nebo konzultac s vhodnmi odbornky. P o k u d se een stle j e t nedostav, pedejte kol p e d usnutm podvdom a vchodisko se zcela jist najde. 4. een nepijde vdy pes noc. N e n e c h t e se p r o t o odradit a svujte i nadle svj problm podvdom, nebo dve i pozdji vs osvt poznn. 5. K d o povauje od s a m h o zatku een svho p r o b l m u za tk a zdlouhav, oddaluje tm j e n odpov podvdom. P r o subjektivnho ducha neexistuj dn problmy, on m odpov na vechny otzky. 6. Pevn vte, e podvdom hledanou odpov m. Vijte se do osvobozujcho a astnho pocitu, kter provz vyeen vaich problm. reagovat. 7. Zzran sla podvdom uskuten kadou pedstavu, Podvdom bude na vae pocity
kterou mu s vrou a vytrvalost pedkldte. Pevn v to vte a zzrak na sebe n e n e c h dlouho ekat. 8. Podvdom je zrove pokladnic vaich vzpomnek.
Uchovv vrn vechny vae zitky od nejdejho dtstv. 9. Vdci a uenci, kte se zabvaj dochovanm svdecvm zalch kultur, oivuj p o m o c podvdom minulost. 10. Povte ped spanm sv podvdom eenm svch
problm. Vlote dvru do j e h o n e k o n e n m o c i a odpov se dostav. Podvdom je vevdouc a vemocn, pouze o j e h o silch nesmte pochybovat. 146
1 1 . V a e mylenky uruj reakci vaeho podvdom. M o u d r mylenky vyvolaj tak m o u d r rozhodnut a j e d n n . 12. P o d v d o m k vm hovo hlasem pocitu, intuice i vnuknut. Podvdom pedstavuje vnitn kompas. Dejte se j m vst!
147
KAPITOLA
13
almy 127, 2.
asto se lze setkat s nzorem, e e l e m spnku je doplnit sly, kter se ve dne namhavou prc vyerpaly. T e n t o nzor lze pijm o u t j e n s uritmi vhradami. T a k ve spnku p e c e pokrauj vechny ivotn dleit orgny, j a k o srdce a plce, ve sv innosti. T o , co lovk ped spanm sn, mus tlo strvit a zmetabolizovat. Ke i nadle vyluuje p o t a ani vlasy a nehty nepestvaj rst. Podvdom nen nikdy v klidu. Bez ustn pracuje a d ivotn dleit funkce. D o k o n c e i lebn proces probh ve spnku rychleji, ne kdy lovk bd. Neru j e j toti vdom mylen. A kolik odpovd lovk ve snu nachz!
Pro spme Dr. J o h n Bigelow, skuten kapacita v oblasti vdeckho vzkumu spnku a autor knihy Tajemstv spnku ( T h e Mystery of S l e e p ) , vydan nakladatelstvm H a r p e r Brothers v New Yorku a v Londn, prokzal, e tak ve spnku je mon smyslov vnmn, protoe zrakov, sluchov a chuov nervy due stejn j a k o se abstrakc mozkov buky i nadle n e o m e z e n pracuj. Podle j e h o nzoru lovk sp, protoe ulechtilej st j e h o spojuje s vy pirozenost, a tak se me podlet na moudrosti a prorockch schopnostech B o c h " . Dr. Bigelow dle konstatuje: Vsledky mch vzkum m j e d n a k utvrdily v pesvden, e vlastnm elem spnku ivota nen dajn osvobozen od dennch strast, j e d n a k ale tak zcela nepochybn dosvduj, e dn aspekt lidskho nen nenahraditelnj p r o harmonick
148
a dokonal rozvoj duevnch sil ne spnek, kter lovka osvobozuje od vekerho rozptlen svtem smysl."
149
vce spt?", uveejnnm v Reader's Digest, o j e d n o m experimentu: B h e m poslednch t let se ve vojensk n e m o c n i c i a vzkumn m centru Walter R e e d ve Washingtonu zkoumal spnek na vce ne 100 vojcch i civilistech, kte dobrovoln souhlasili s tmito pokusy. Testovan osoby musely vydret a tyi dny v bdlm stavu. Byly provedeny tisce lkaskch test zaznamentajemstv vajcch zmny j e j i c h chovn a osobnosti. T a k se vd podailo dospt k ad pekvapivch zvr a nahldnout do spnku. Nyn j i vme, e na peten mozek psob tak neodolateln p o t e b a spnku, e j e j o c h o t e n obtovat prost vechno. J i p o nkolika hodinch, kdy lovku n e n dovoleno uspokojit p o t e b u spnku, se dostav tikrt a tyikrt za h o d i n u poruchy vdom, kter tak bvaj oznaovny j a k o ,mikrospnek'. Stejn j a k o ve skutenm spnku se pitom zpomal tep, oi se zavou. T e n t o krtk spnek trv vdy j e n zlomek sekundy a bu je vyplnn snem, n e b o si testovan o s o b a na nic nevzpomn. m del je obdob, kdy je testovanmu o d e p e n spnek, tm astji pichzej poruchy vdom a tm dle zrove trvaj - n a k o n e c i dv a ti sekundy. 1 kdyby byli mli tito lid pilotovat v boui letadlo, nebyli by se ubrnili spnku. Tk se to bez vjimky vech lid. Mon e i vs j i nkdy p e m o h l v aut na p r sekund spnek. T a k na rozum a vnmavost m nedostatek spnku velmi negativn vliv. a d a z pokusnch osob nebyla ani schopna vnmat pokyny k proveden urit innosti. Naprosto bezradn tu stli, neschopni logickho uvaovn a odpovdajcho j e d n n . V t o m t o stavu by napklad j a k o idii nedokzali vnmat vlastn rychlost, rychlost protijedoucho vozu a povrch silnice, aby se tak vyhnuli srce."
S p n e k pin radu J e d n a mlad d m a z L o s Angeles mi j e d n o u vyprvla, e j v New Y o r k u nabdli msto za dvojnsobn plat. Kdy eila otzku, zda m nabdku pijmout i ne, modlila se p e d spanm t a k t o :
150
M o j e podvdom v, co je p r o m nejlep. Podporuje ve d o b r a vnukne mi sprvn rozhodnut, kter pinese p o e h n n m n i vem ostatnm. J s e m naplnn vdnost, nebo vm, e urit pijde sprvn vnuknut." T u t o modlitbu stle znovu opakovala, a usnula, a d r u h h o d n e rno ji vnitn hlas drazn varoval, aby nejezdila do New Yorku. Nabdku tedy odmtla a brzy se ukzalo, j a k d o b e udlala. Nkolik msc nato toti firma, kter ji mla zamstnat, vyhlsila bankrot. Vdom rozum je j i s t s c h o p e n dojt na zklad znmch skutenost ke sprvnmu rozhodnut. Podvdom vak zn m n o h e m hlub a ir souvislosti, a p r o t o by j e h o rady a varovn - j a k o v t o m t o ppad - mly bt brny velmi vn.
Zachrnn
p e d jistou
katastrofou
I ze svho vlastnho ivota m o h u uvst pklad, j a k podvdom p o m h najt sprvn rozhodnut, je-li lovk na pochybch. Ped m n o h a lety, j e t ped d r u h o u svtovou vlkou, j s e m dostal velmi vnosnou nabdku z Dlnho vchodu. Prosil j s e m povdom o radu a p o m o c t m i t o slovy: N e k o n e n moudrosti, kter ve m n pebv, nen nic skryto, a uke mi v souladu s Bom dem sprvnou cestu. Rozpoznm a budu si u m t vysvtlit odpov, kterou mi d." T u t o j e d n o d u c h o u modlitbu j s e m si stle opakoval, a j s e m usnul. Ve snu se objevila velmi iv vize udlost, kter mly pijt teprve ti roky p o t o m . Objevil se j e d e n ptel a ekl mi: J e n si peti tyhle titulky - necho tam!" Podval j s e m se do novin a tam stlo napsno velkmi psmeny: Japonsk tok na Pearl Harb o u r ! J e vyhlena vlka!" Reln sny, kter sm obas mvm, pedstavuj dal monost, j a k se nm projevuje subjektivn duch. V ppad ve p o p s a n vize podvdom nepochybn zdramatizovalo situaci a svmu varovn dalo p o d o b u dvryhodnho mue, kterho j s e m si velmi vil. U j i n c h lid je varujc postavou asto matka, kter lovka zrazuje od uritho rozhodnut a vyjmenovv mu p r o to dvody.
151
P r o sv sdlen si podvdom tak vybr hlas lovka, k t e r m u lovk n e o m e z e n dvuje. Znme ppady, kdy se c h o d c m na ulici zd, e sly varovn voln milovanho lovka, zstanou stt j a k o zkamenl a v t o m m o m e n t zjist, e unikli j i s t smrti, nebo na n padal njak pedmt. Dr. Rhine, vedouc oddlen psychologie na Univerzit Duke, shromdil rozshl materil prokazujc s c h o p n o s t m n o h a lid na celm svt pedvdat budouc udlosti, respektive situace, dky nesmrn ivm snm, kter je varuj p e d hrozcm netstm. Mj sen, kter j s e m ve vylil, mi naprosto j a s n ukzal titulky v New Y o r k T i m e s se zprvou o j a p o n s k m p e p a d e n Pearl Harbouru, k nmu za ti roky p o t o m skuten dolo. Na zklad t o h o t o varovn j s e m nabdku okamit odekl. Vypuknut druh svtov vlky j a s n prokzalo spolehlivost m h o vnitnho hlasu.
152
O p t zde tedy m m e jasn dkaz tvr sly podvdom, kter m odpov na vechny otzky.
pouze za moji vlastn prci, protoe m n o h hovo pro to, e ,trpaslci' i tady pikldaj ruku k dlu."
154
obestr hlubok klid, nebo se ctm v blzkosti Bo. M mylenky j s o u naplnny lskou a uzdravuj m . Zahaluji se do plt lsky a usnm pln dobr vle vi vem svm blinm. Mj klid po celou n o c nic nenaru a r n o se probudm pln radosti ze ivota a lsky. Kolem m postavila lska ochrann val. .Nebojm se d n h o netst, nebo ty j s i se m n o u ' (srov. almy 2 3 , 4 ) . B u d u spt v pokoji a probudm se v radosti, a ,v N m a z N h o j s e m a iji'."
SHRNUT 1. Pokud se bojte, e zaspte, zadejte svmu podvdom pesn as a o n o vs s a m o vzbud. Nepotebuje dn hodiny. T m t o zpsobem ete vechny sv pote, protoe podvdom zvldne veker existujc problmy. 2. Podvdom nikdy nesp. Vdy pracuje pro vs. d vechny ivotn funkce. Smite se p e d usnutm sami se sebou a se vemi svmi blinmi a vechno bude v podku. 3. Ve spnku dostanete radu, m o n formou snov vize. Ve spnku vmi tak proud vce ne kdy jindy liv sla, take se r n o probouzte osveni a omlazeni. 4. Pokud vs i ve snu pronsleduj ivotn nepjemnosti a problmy, mte se v duchu uvolnit a obrtit mylenky k moudrosti a p o r o z u m n podvdom, kter je vdy pipraveno reagovat na vae voln o p o m o c . To vm pinese pokoj, slu a jistotu. 5. Spnek m pro mr due a zdrav tla rozhodujc vznam. Nedostatek spnku vede k podrdnosti, sklenosti a poruc h m duevn rovnovhy. Potebujete osm h o d i n spnku. 6. Nejnovj lkask vzkumy prokzaly, ivotn radost a sly. 155 e nespavost je
7. Pli unaven mozek pociuje tak neodolatelnou p o t e b u spnku, e je mu o c h o t e n obtovat vechno. Mnoz lid, kte usnuli za volantem, to m o h o u potvrdit - pokud ovem peili. 8. Nedostatek spnku zpsobuje asto slabou pam a patn o u tlesnou kondici. Kdo j e unaven, nen schopen dn j a s n mylenky. 9. Spnek pin radu. Ped usnutm si vdy znovu j a s n uvdomte, e n e k o n e n moudrost vaeho podvdom vs b u d e vst a dit ve vech vcech. Dbejte p o t o m peliv na radu, kterou teba j i v okamiku probuzen uslyte. 10. Ke svmu podvdom mjte plnou dvru. Nikdy nezapomnejte, e vdy slou dobrm silm ivota. Nkdy k vm promluv formou relnho snu n e b o vize. T m t o zpsobem podvdom tak asto varuje, tok j a k to zail i autor tto knihy. 1 1 . V zpsob mylen a vae pocity v sob j i n e s o u vai budoucnost. Pevn vte a kejte si plni dvry, e nek o n e n moudrost vs ve vem vede a d, e se vm dostane v bohat me vech poehnn ivota a vae budoucnost bude prozena tstm. Neochvjn v to vte, j a k o by to byla zejm skutenost. Oekvejte vdy j e n to nejlep a to nejlep se vm i stane. 12. Pokud provdte njakou tvr innost, oslovte ped usnutm sv podvdom a pevn vte, e j e h o moudrost, prozravost a tvr sla vm nabdnou dokonal een. Zzrak se dok ten, kdo se s pevnou vrou a dvrou takto modl.
156
KAPITOLA
14
157
unavuje, chci se vdt, abych byla zajitn", vychz ze zcela nesprvnch pedpoklad. sotva bude astn. dn Pouv zkon ducha nesprvn a lovk, kter bude umt sprvn
pouvat metody popsan v tto knize, si nikdy n e b u d e muset stovat na c h u d o b u n e b o patn zdravotn stav. e n a ve sv touze po zdrav, pokoji, radosti, osvcen, b e z p e n m veden, lsce, bohatstv, j i s t o t a tst nen v dnm ppad odkzna na spchy svho manela, o t c e n e b o bratra apod. Pouze mus znt sly, kter v n dmaj, a zkony ducha, pedstavujc j e d i n spolehliv zklad p r o p r o pocit zzem a uspokojivou existenci.
158
podvdom vs svede dohromady. Probute i sama v sob to nejlep, co mete dt - vekerou lsku a odevzdn, jakch j s t e schopna. A lska, kterou budete dvat, se vm tisckrt vrt.
159
(lajn, aby j penechal vd roli. J e j chovn tedy m l o podvdomou motivaci, a tak se muselo stt, e se j e j tajn pedstavy uskutenily. Musila se nauit rozbt tento etzec piny a inku sprvnou modlitbou.
160
j a k vyeit kad problm. Krtce p o t o m , co rozsudek o j e j m rozvodu nabyl prvn moci, pijala msto asistentky v ordinaci jedn o h o lkae. J a k mi pozdji vyprvla, vdla od prvnho okamiku, e j e j nov zamstnavatel je mu j e j c h sn. On ml pravdp o d o b n p o d o b n pocity, protoe u po tdnu spolen prce j nabdl satek a od t doby spolu ij ve astnm manelstv. T e n t o lka nebyl dn pasivn n e b o zmkil typ, ale energick a siln mu s m i m o d n o u inteligenc a navc vynikajc sportovec. Pestoe smlel liberln, byl zrove hluboce vcm lovkem. J e j sen se stal skutenost. Vtpovala svmu podvdom svoji vysnnou pedstavu tak dlouho, a se s to uto pedstavou duevn i citov ztotonila. T e n t o proces p r o b h p o d o b n , j a k o kdy se pijman potrava stv soust naeho organismu.
M m se dt rozvst? Otzka rozvodu je vdy individuln problm, kter nelze nijak zeveobecnit. V m n o h a ppadech byl satek od samho zatku tkm omylem, j i n d y vak rozchod nepinese dn een stejn j a k o nic nevye ani svatba, kter m pedstavovat r e c e p t na osamlost. J e d n o u se rozvod j e v j a k o j e d i n vchodisko, j i n d y situaci j e n o m zhor. Rozveden ena me samozejm t upmnji, rozumnji a ulechtileji ne j i n ena, jej manelstv nen nic j i n h o ne le. J e d n o u j s e m se napklad bavil s enou, jej mu byl nejen u j e d n o u trestn za dsledky drogov zvislosti, ale navc nedal ani hal na domcnost a se svou enou zachzel vce ne hrub. O n a se vak nikdy zcela nevyrovnala s nzorem, e rozvod je hch. Snail j s e m se j tedy vysvtlit, e svatba je vc srdce. J e n o m kdy se dv srdce spoj v u p m n harmonii a lsce, me se naplnit ideln manelstv. A kad in vychzejc z istho srdce je i n e m lsky. Kdy tato slova pochopila, pevn se rozhodla. V hloubi srdce vdy vdla, e neexistuje dn Bo zkon, kter by ji nutil snet tak hrub tlesn i duevn zachzen j e n proto, e s n tak j e d n a l j e j legitimn manel.
161
Pokud
si
nejste jisti, se vm ho
co
mte
udlat,
proste
osvcen. svho
Nepochybn
dostane.
Nsledujte
pokyn
162
prokazovat lsku, d o b r o u vli a p o c h o p e n . Stdav si kad veer pedtali almy. J e t nejsou na konci sv cesty, ale j i dnes m j e j i c h manelstv den ze dne krsnj a uspokojivj podobu.
Popudliv manel
J a k m i l e se mu zane rozilovat kvli vemu, co mu j e h o ena dajn slovem i i n e m provedla, zan vlastn pracovat na rozpadu svho manelstv. Protoe stejn j a k o nevrn mu i on navozuje negativn, naruenou atmosfru. K d o svoji enu v srdci odmt a stav se k n neptelsky, je nevrn. Poruuje tak toti manelskou psahu, v n sliboval sv en lsku, pi a ctu a do k o n c e svho ivota. K d o m sklony k zahoklmu rozebrn kadho - a u skutenho i d o m n l h o - bezprv, udl nejlpe, kdy p e k o n svj hnv a nevli a bude se ze vech sil snait bt ke sv en vdy ohledupln, dobr a zdvoil. P o t o m p r o nho n e b u d e tk vyhnout se rozmkm. Respekt k partnerce a schopnost o c e n i t j e j pozitivn strnky zbav takovho popudlivho mue t o h o t o nedoucho zvyku, kter me psobit na manelstv skuten rozkladn. J a k m i l e se propracuje k pozitivnmu postoji, zane se uspokojiv utvet nejen j e h o vztah k man-
163
elce, ale i k ostatnm blinm. Snate se o vnitn h a r m o n i i a budete t v miru se sebou i se svtem.
Nejvt chyba
Nejvt chybu dl ten, kdo o svch p r o b l m e c h v manelstv hovo se sousedy a pbuznmi. F r a n t a mi nikdy n e d dost penz. J e d n hrozn s m o u matkou, p o d se opj, ur m a je den ode d n e agresivnj." - K d o by neznal enu, kter takhle i p o d o b n sr svho mue v och svch soused a pbuznch? O svch manelskch p r o b l m e c h mluvte j e n se zkuenmi odbornky a s lidmi skuten povolanmi. P r o chcete, aby si spousta lid myslela, e mte n e p o d a e n manelstv? A navc takov probrn manelovch chyb a slabost zpsob i to, e se ve vs samotnch zakoen p o d o b n negativn rysy. Protoe k d o vyslovuje tyto negativn mylenky, kdo takto mysl a ct? Vy! A j a k lovk mysl a ct, takov tak j e . Pbuzn vtinou neumj poradit, protoe j i m takov manelsk krize le zpravidla o s o b n na srdci a od s a m h o zatku stran j e d n i druh stran. J a k m i l e je rada v rozporu se zlatm pravidlem (srov. Matou 7, 12 - Jak byste chtli, aby lid j e d nali s vmi, tak vy ve vem j e d n e j t e s nimi; v tom je cel Zkon i P r o r o c i . " ) , muste ji odmtnout. Je d o b e uvdomit si, e i v nejlepch manelstvch obas pijde napt, stet nzor a o b d o b uritho odcizen. P o d o b n problmy si nechvejte pro sebe a nedovolujte svm ptelm a znmm nahldnout do stinnch strnek svho manelskho ivota. S v h o partnera v dnm ppad nekritizujte a neshazujte.
164
atmosfra sporu. dn div, e je tm manelstv vystaveno tk zkouce. S a m o z e j m je nutn, aby se partnei vzjemn pizpsobili. K d o se vak j e d n o u poctiv podv do svho nitra, aby prozkoumal vlastn charakter a chovm, odhal tolik chyb a slabost, e m cel ivot co dlat, aby si zametl ped vlastnm prahem. K d o k: Chtl bych svho partnera pedlat podle svch pedstav", zpsobuje si m n o h o p r o b l m a j e h o manelstv je o h r o e n o . Urit se dve i pozdji p o u o tom, e kad lovk m povinnost pracovat pedevm sm na sob.
165
SHRNUT 1. Neznalost duevn-duchovnch zkon je pinou vech neastnch manelstv. K d o se spolen modl, ten zstane pohromad. 2. Rozvodm je nejlpe zabrnit u ped uzavenm satku. K d o se nau sprvn modlit, najde tak v h o d n h o partnera. 3. Manelstv spojuje mue a enu lskou. J e h o uren a tst je dno j e d n o t o u a spoleenstvm. 4. Manelstv s a m o o s o b poznn vnch pravd a a mui pinst tst a radost. 5. V h o d n h o partnera lze najt meditac o j e h o vlastnostech a charakterovch dohromady. 6. Obraz idelnho partnera, kter si v duchu pedstavujete, p r o m n i vai vlastn podstatu. K d o chce najt estnho, u p m n h o a vldnho ivotnho druha, mus bt sm estn, upmn a vldn. 7. Je teba pouit se z vlastnch chyb a nezstvat u nich. K d o je pevn pesvden, e najde idelnho partnera, t o m u se stane podle j e h o vry. Vit znamen pijmout n c o za skutenost. 8. Nedlejte si starosti s tm, j a k , kdy a kde vytouenho partnera najdete. moc. 9. K d o svho partnera peskuje, kdo je k n m u nevldn a Dvujte moudrosti svho podvdom. O n o zn vechny prostedky a cesty a nepotebuje vai porysech. Podvdom svede o b a partnery n e n zdrojem tst. Teprve en
duevnch
hodnot
me
166
nelaskav, j i se s nm v duchu rozvedl. Drte se toho, co j s t e slbili ve sv manelsk psaze: milujte svho partnera, vate si ho a prokazujte mu po vechny dny svho ivota ctu. 10. Nepipuste ve svm duchu dn negativn pedstavy, kter by se jakkoli tkaly vaeho partnera. Vyzaujte lsku, pokoj, harmonii a dobrou vli a vae manelstv bude rok od roku krsnj a astnj. 11. Myslete vzjemn na sebe s lskou, pokojem a dobrou vl. Zen, kterm psobte na podvdom, vytvo dvru, lsku a ctu. 12. Jestlie vs vae ena rda peskuje, pokuste se projevovat j vce pozornosti a o c e n n . Vtinou pouze tou po vt lsce a vtm teple. Chvalte ji za j e j spoustu dobrch vlastnost a ukate j , e ji milujete a oceujete. 13. K d o svou enu miluje, nezrauje ji ani slovy, ani skutky. Lska je to, co u druhho probouz lsku. 14. V manelskch p r o b l m e c h si dvejte poradit zsadn j e n od k o m p e t e n t n c h lid. P e c e byste si tak neli dt vytrhnout zub k truhli. Stejn nevhodn je hledat radu v manelskch p r o b l m e c h u pbuznch a ptel. 15. Nikdy se nepokouejte svho partnera od zkladu mnit. Takov pokusy j s o u vdycky chybou a ohrouj manelstv. D o s h n e t e nanejv toho, e partner ztrat svou hrdost a sebectu a e mezi vmi vznikne spor. 16. Modlete se spolen a zstanete spolu. Vdeck
modlitba vye vechny vae problmy. Pedstavujte si v duchu svou enu tak veselou, astnou, zdravou a krsnou, j a k o u ji c h c e t e mt. Stejn tak m t e v duchu vidt svho mue tak, j a k to odpovd vaemu idelu: silnho, spo-
167
lehlivho, laskavho, vyrovnanho a d o b r h o . Snate se, aby se vybavovn tchto mylenek a pedstav stalo vam zvyk e m a pesvdte se z vlastn zkuenosti, e se manelstv nejen uzavr ped nebeskm o t c e m " , ale me bt i neb e m n a zemi".
168
KAPITOLA
15
nu svoji rozumnost
nespolhej." Pslov 3, 5. Nebo j a k m i l e se n e o m e z e n a ve vech vcech svte veden B o h a , kter je vdy p t o m e n ve vaem podvdom, budete elit vem ivotnm p r o b l m m zcela vyrovnan a s veselou mysl. Naplnni lskou, p o k o j e m a d o b r o u vl si tak vytvote bezpenou zkladnu pro sv tst, kter vs bude provzet po vechny dny vaeho ivota.
169
zvolili tst. S n a d to zn pekvapiv prost, ale je t o m u tak. Mon e m n o h o lid ztroskot pi hledn tst prv z t o h o dvodu, e n e m o h o u uvit, j a k snadno lze brnu ke tst otevt. Ale vdy vechny opravdu velk vci ivota j s o u prost, dynam i c k a t v r ; prv ony vytvej pocit blaha a tst. V nsledujcch slovech n m svat Pavel zjevuje, j a k se lze vmyslit do ivota p l n h o dynamickho tst a blaenosti: Ko-
nen, brat, pemlejte o vem, co je pravdiv, estn, spravedliv, ist, cokoli je hodn lsky, co m dobrou povst, co se povauje za ctnost a co sklz pochvalu!" Filipskm 4,8.
Po
slova j e h o
kadodennm
zvykem.
T e n h l e prost irsk rolnk tedy odhalil tajemstv spovajc ve funkci podvdom, e toti tst nen nic j i n h o ne zvyk a dsledek pozitivnho mylen.
171
napklad t m t o mylenkm: Dnes je ern den; n i c se n e b u d e dait!" - D n e s se mi zase nic nevede!" - Vichni j s o u proti m n ! " - O b c h o d y j d o u m dl tm h!" - J p e c e vdycky pijdu pozd!" - Jsem prost smola!" - K d o zan den s takovmi mylenkami, ten neme mt tst a mus bt nutn neastn. Marcus Aurelius, velk msk filozof a mudrc, ekl: Jsou to mylenky, kter in ivot lovka astnm n e b o neastnm." Velk americk filozof E m e r s o n se vyjdil takto: lovk je tm, na co cel den mysl." J a k tedy j i vme z ostatnch souvislost, obvykl zpsob mylen pin vdy sv vsledky a uruje ivotn udlosti. Vyhbejte se tedy za kadou c e n u negativnm mylenkm a skleslm i nepvtivm nladm. Vdy znovu si pipomnejte, e vs neme postihnout nic, co by n e m l o pvod ve vaem vlastnm duchu.
172
173
Nejastnj lid
Nejastnj je ten, kdo vdy a vude j e d n tak, j a k nejlpe doke. tst a ctnost j s o u spolu neoddliteln spojeny. Nejlep lid j s o u nejen ti nejastnj, ale nejastnj j s o u zrove vtinou ti, kte nejlpe ovldaj u m n spnho ivota. To nejvy a nejlep ve vs je Bh. Projevujte tedy vce B o lsky, svtla, pravdy a krsy a budete patit k nejastnjm lidem na svt. Epikttos, eck filozof stoick koly, kal: J e n j e d n a cesta vede ke tst a k vnitnmu klidu. Spov v t o m , e nikdy - ani brzy rno, kdy se probud, ani po cel den i veer, kdy ti spnek t vka - nevnuje j e d i n o u svou mylenku majetku a vnjm vcem ivota, nbr to vechno a cel svj ivot sv B o h u . "
174
SHRNUT 1. William J a m e s ekl, e nejvt objev 19. stolet bylo rozpoznn obrovsk m o c i podvdom, inspirovanho vrou. 2. Ve vs pebv n e k o n e n m o c . tst vstoup do vaeho ivota, j a k m i l e se naute dvovat t m t o vnitnm silm. Potom se brzy uskuten vae sny. 3. Mete zvtzit nad kadm p r o b l m e m a kadou slabost a splnit si vechna pn svho srdce dky zzranm silm svho podvdom. To je toti vznam slov bible, za nimi stoj duevn zkony podvdom: Kdo v Pna dvuje, je
asten."
4 . Muste s e rozhodnout p r o tst. tst j e zvyk. J e d o b r vzpomenout si vdy na t a t o slova: ,,Konen, brat, pe-
mlejte o vem, co je pravdiv, estn, spravedliv, ist, cokoli je hodn lsky, co m dobrou povst, co se povauje za ctnost a co sklz pochvalu." Filipskm 4,8.
5. Po probuzen si kejte: D n e s se rozhoduji p r o tst! Dnes se rozhoduji pro spch! Dnes se rozhoduji p r o sprvn j e d n n ! Dnes se rozhoduji pro lsku a dobrou vli vi vem svm blinm! D n e s se rozhoduji p r o p o k o j ! " Naplujte tato rozhodnut svm ivotem, lskou a zjmem, a tak si zvolte tst! 6. Vyslovujte nkolikrt d e n n dk za poehnn, j i c h se vm dostalo. Modlete se tak za pokoj, tst a blaho vech len sv rodiny, koleg a vech lid na celm svt. 7. Muste upmn touit po tst. Bez skuten touhy se nestane nic. T o u h a je pn, okdlen fantazi a vrou. Pedstavujte si splnn svho pn, vte v j e h o uskutenn a o n o se stane realitou. tst, kter vm poroste - to j s o u vyslyen modlitby.
175
8. K d o se trvale oddv mylenkm strachu, hnvu, nenvisti a nespchu, bude se nevyhnuteln ctit hluboce sklen a neastn. Myslete vdy na to, e v ivot je formovn vam mylenm. 9. tst si nelze koupit ani za vechny penze svta. Nkte milioni j s o u velmi astn, j i n j s o u neastn. L e c k d o j e velmi astn i s nepatrnm pozemskm vlastnictvm, j i n je neastn. N k d o je astn v manelstv, j i n je neastn. Existuj astn i neastn neprovdan eny a svobodn mui. tst - to je reim" dc vae mylenky a pocity. 10. tst je p l o d e m vnitnho klidu. Soustete sv mylen na pokoj, vyrovnanost, j i s t o t u a Bo veden a v duch se p r o vs stane p r a m e n e m tst. 1 1 . Neexistuje dn pekka na cest ke tst. Vnj vci nesvedou nic, nejsou nikdy pinou. Dejte se vst tvrm principem, kter ve vs R o z h o d n t e se p r o tst. 12. Nejastnj je ten, k d o ze sebe vydv to nejlep. B h je tm nejvym a nejlepm v kadm lovku a e Bo ek na sv objeven v kadm z ns. pebv. Kad mylenka pedstavuje pinu a kad nov pina vyvolv nov inek.
KAPITOLA
16
Zlat kl k srdci blinch Nesute, abyste nebyli souzeni. Nebo jakm soudem soudte, takovm budete souzeni, a jakou mrou mte, takovou Bh nam
vm." Matou 7, 1-2. K d o pochopil hlubokou pravdu tohoto msta z bible a je j vrn ve svm ivot, ten nael zlat kl k srdci svch blinch.
177
Posuzujete-li lovka n e b o okolnost, je vsledkem t o h o t o mylenkovho p r o c e s u urit soud. T e n t o soud vynte vy, vychz z va e h o vlastnho mylen. Vae mylenky obsahuj o n u dynamickou tvr slu, kter ve vs uskuteuje vechno, co si myslte a ctte o druhch. Protoe v duch je tvrm m d i e m , ovlivuje ve, co sugerujete d r u h m u , zrove i vs s a m o t n h o .
takovm
b u d e se stle vce snait myslet, ctit a j e d n a t ve vztahu k blinm j e n tm sprvnm zpsobem. T a t o slova z bible vm souasn odhaluj tajemstv, j a k lze uspokojiv vyeit mnoho lidskch problm.
duevn proces a
reaguje v n a p r o s t m souladu s pslunm motivem. Vae p o d v d o m j e nadosobn a n e m n n . J e d n bez ohledu na osobu, nboenstv n e b o spoleensk postaven. Nezn ani soucit, ani mstu. Zpsob, j a k m smlte o svch blinch, j a k city k nim chovte a j a k s nimi j e d n t e , uruje p r b h vaeho vlastn h o ivota.
178
Jestlie vs
teba od-
mtnout ji u proto, e negativn pocity kadho druhu naruuj vai rovnovhu, vychzejc z vnitnho pokoje. J e d n a ena mi vylila, j a k se j e j mu pravideln roziluje nad lnkem j e d n o h o zcela k o n k r t n h o novine. Dodala, e tahle vytrval zlost a j e n tko potlaovan vztak vedly u j e j h o mue a k aludenm vedm, take mu d o m c lka nalhav doporuil psychickou lbu. Prosil j s e m se dotynho, nad aby lnky m vyhledal, vysvtlil j s e m mu funkci lidskho ducha a objasnil skutenost, j a k nerozumn je takhle rozilovat vyslovujcmi odlin nzor, ne m on sm. Brzy pochopil, e mus kadmu urnalistovi dopt svobodu vyjdit svj nzor, i kdy on sm je snad j i n h o mnn. Na druh stran mu vak dotyn novin poskytuje stejn samozejm monost oponovat mu ve tenskm dopisu. Mj pacient se musel nauit, e lze mt naprosto odlin nzor a pitom druhou stranu neuret. N a k o n e c pochopil zcela zkladn a zrove prostou skutenost, e nejde o slova n e b o iny d r u h h o lovka, nbr j e n o j e h o vlastn reakci. Na zklad t o h o t o poznn se mj pacient vylil a brzy j e h o bval zuiv rann vbuchy zuivosti zcela ustaly. Pozdji mi j e h o ena vyprvla, e dnes u pijm p o d o b n lnky s h u m o r e m a smje se pi vzpomnce na sv nkdej nesmysln nvaly vzteku. Kdysi tak nenvidn novin ho u n e m o h l rozlit. A brzy potom, kdy mj pacient dky z m n svho postoje opt zskal vnitn rovnovhu, zmizely i aluden vedy.
179
Na druh stran vak na n bylo n c o , co o b e c n nutilo okoln svt stavt se proti n. Pokud j d o u i vm kolegyn a kolegov v kanceli n e b o v tovrn na nervy, nedala by se snad najt pina napt a nesnenlivosti pedevm v duevnm zen, kter pichz od vs, to znamen z vaeho p o d v d o m h o odmtavho postoje? Nkter zvata, zvlt psi, maj zcela j e m n vyvinut ctn p r o lidi s neptelskm postojem ke zvatm, a podle t o h o tak divoce reaguj. A nejen zvata, ale i mnoz lid maj jaksi est smysl pro tento druh duevnho kmitn. Doporuil j s e m o n sekretce s j e j m odmtavm postojem ke kolegynm, aby to zkusila s vdeckou modlitbou. K r o m t o h o j s e m j vysvtlil, e poznn a aplikace zkladnch pravd ivota brzy zmn celou j e j bytost, j e j eov nvyky a vbec cel chovn, take j e j nevle vi enm zmiz. Oividn ji pekvapilo, kdy slyela, e se nenvist lovka prozrad ve slovech, j e d n n , psmu i vech j i n c h ivotnch projevech. Nato si sestavila cvien ve form modlitby a to pravideln, systematicky a uvdomle provdla. J e j modlitba znla takto: Myslm, mluvm a j e d n m s lskou, klidem a p o k o j e m . Od tohoto m o m e n t u m m p r o vechny kolegyn, kter m kritizuj a pomlouvaj, sympatie a p o c h o p e n . Moje mylen se zamuje vlun na vnitn a vnj vyrovnanost, p o c h o p e n a soulad. J a k m i l e ctm pokuen reagovat negativn, psn si nadm dt to okamit do podku podle zsady: ,Budu myslet, mluvit a j e d n a t vdy a vude v souladu s principem h a r m o n i e , zdrav a pokoje, kter ve m n pebv.' N e k o n e n tvr m o u d r o s t m d a vede na vech cestch." Kdy se tato modlitba stala j e j m kadodennm zvykem, dolo v j e j m ivot k naprost zmn a veker kritika i svry skonily. Kolegyn, j i m dvala dve najevo j e j i c h podzen postaven, se staly skutenmi kolegynmi a ptelkynmi. sm sebe. Za to ve vd fantastickmu objevu, e lovk n e m u s m n i t n i k o h o j i n h o ne
180
potch s vedoucm prodejnho oddlen. I kdy v podniku pracoval u deset let, nikdy nebyl poven i o c e n n za svou prci sebemenm uznnm. sly mi doloil, e v porovnn s m n o h a svmi kolegy uzavel daleko vce o b c h o d . Byl pesvden, e vedouc proti n m u n c o m, e s nm j e d n nespravedliv, e d o k o n c e vechny j e h o nvrhy zsadn odmt a nanejv se j i m na konferencch smje. Vysvtlil j s e m mu, e velk st viny le n e p o c h y b n na n m s a m o t n m a e chovn vedoucho nen nic j i n h o ne podvdom reakce na negativn postoj j e h o pracovnka. A j a k o u m r o u mte, takovou B h n a m vm." P o d l e sudku - i podle mry" - m h o nvtvnka byl vedouc zkoprs a hdav lovk, ke k t e r m u ctil hokost a neptelstv. J i na cest do prce o b c h o d n zstupce pravideln vedl vniv vnitn monolog, kter byl vtem argument proti nadzenmu, sledem vitek a obalob. Zhoubn zptn inek t o h o t o negativnho postoje na sebe nedal dlouho ekat. Zstupce si neuvdomoval, e j e h o vnitn m o n o l o g a v n m projevovan siln nenvist se vryly do j e h o podvdom, a tak se staly nejen pinou neptelskho postoje nadzenho k nmu, ale i pinou cel ady j e h o vlastnch tlesnch a citovch poruch. Zvykl si pronet kad den tuto modlitbu: V mylenkch j s e m tvrcem svho vlastnho svta. J sm rozhoduji a zodpovdm za to, co si myslm o svm nadzenm. N e m o h u svmu vedoucmu vytat svj vlastn zpsob mylen. T o u t o modlitbou beru kadmu lovku, kadmu mstu, kad vci a kad okolnosti prvo a m o c njak se m vnitn dotknout. Peji svmu nadzenmu Bh." Radil j s e m mu, aby si svho ducha pedstavoval j a k o zahradu, v n kad zaset semnko pinese pslun plody, a doporuil j s e m mu, aby p e d usnutm pozoroval ve sv fantazii j a k o ve filmu, j a k mu editel prodejnho oddlen srden gratuluje k j e h o vynikajcm vkonm, nenavnmu pracovnmu nasazen a mim o d n d o b r spoluprci se zkaznky. - Do tto scny se zdrav, spch, vnitn pokoj a tst. Peji mu z u p m n h o srdce vechno d o b r a vm, e kad j e h o krok d
181
zstupce tto firmy vil tak siln, e ctil podn ruky svho fa, slyel j e h o hlas a vidl j e h o smv. N o c co n o c nechval ped svm duevnm zrakem bet tento film, protoe vdl, e podv d o m toto dn zachyt j a k o fotografick deska. Na zklad p r o c e s u v podvdom, kter m e m e nazvat duevn duchovn osmzou, se dostavil oekvan inek a fantazie se stala skutenost. J e d n o h o dne ho toti vedouc zavolal k s o b do S a n Franciska, vyslovil mu sv uznn a povil ho souasn na vedoucho oddlen se znan vym platem a vce ne sto podzenmi. Zmna vnitnho postoje pracovnka zpsobila u fa obrat v j e h o smlen.
182
K d o zrauje sebevdom a sebectu druhho, nikdy v n m nezsk ptele. Nezapomnejte, e kad lovk tou po lsce, ocen n a c t . Myslete vdy na to, e v protjek si je vdom sv prav h o d n o t y a stejn j a k o vs ho napluje pocit dstojnosti, nebo si uvdomuje, e pedstavuje individuln ztlesnn o n o h o velkho ivotnho principu, kter' je dn vem lidem. K d o se na svho blinho dv pod tmto hlem, posl j e h o sebevdom a o d m n o u mu bude lska a d o b r vle.
Nenvidl publikum
J e d n o u mi vyprvl j e d e n h e r e c , e ho publikum pi j e h o poslednm vystoupen vypskalo. Dodal, e lo o patn kus a ani on sm nezahrl svoji roli prv skvle. Oteven piznal, e j e t nkolik msc p o t o m divky z due nenvidl. Vidl v nich selost hlupk, ignorant, nafoukanc atd. Zcela z n e c h u c e n opustil svoji divadeln drhu a pracoval rok j a k o prodava v drogrii. J e d n o h o dne ho pozval ptel do newyorsk mstsk sn na pednku Jak se snst sm se s e b o u " . To co tam slyel, dalo j e h o ivotu nov smr. Vrtil se o p t na jevit a zaal se s upmnm s r d c e m modlit za sebe i za divky. Kad veer ped vystoup e n m myslel na sv publikum s lskou a dobrou vl. Z jevit pak dky t o m u dokzal sv divky pln strhnout a to, co vyzaoval, vyvolalo tak patinou odezvu. Dnes je to velk herec, kter lidi miluje a ct. Lid vyctili j e h o pozitivn postoj a optuj ho.
183
stv, j i n se zase dd n e b o j s o u vrozen. dn rozumn lovk by d r u h m u nevytal, e m tuberkulzu. Stejn nevhodn je zatracovat duevn n e b o duchovn c h o r h o . dn lovk nect nenvist n e b o pohrdn napklad k mrzkovi; je vak i m n o h o duevn zmrzaench. S nimi je teba j e d n a t se soucitem a poro-
To co o n a mlad dma tehdy odhalila, nazvaj psychologov e m p a t i e " neboli schopnost vctit se do d r u h h o lovka. Zcela j e d n o d u e e e n o j e t o schopnost penst s e d o j e h o situace. O n a mlad ena se pokusila vidt situaci z hlu bezprostedn zastnn a prohldla. J a k m i l e j s t e v pokuen smlet o n k t e r m lovku zle, ppadn ho slovem i skutkem zranit, zkontrolujte si sv chovn ve smyslu desatera. K d o m sklon k zvisti, rlivosti n e b o hnvu, udl d o b e , kdy se nad svm chovnm zamysl ve smyslu Jee Krista a j e h o srdce se oteve nejhlub pravd slov: Miluj bliosoby. Tak se j skuten podailo ztotonit se s mylenm a ctnm eny i j e j h o dtte. Nsledovala hlasu lsky
t o h o t o druhu j s o u tyrani, kte se sna udlat si z vs otroky svch nlad. Laskav, ale rozhodn odmtejte ustoupit. Povolnost se nevyplc. Nepodporujte u takovch lid sobectv, chamtivost a nedostatek sebeovldn. ite vdy to, co je sprvn. Pili j s t e na svt, abyste realizovali sv vrozen schopnosti a zstali vrni vnm pravdm a duchovnm h o d n o t m ivota. N i k o m u nedovolte, aby vs odvdl od vaeho ivotnho cle, kter spov v rozvjen vaich skrytch vloh, ve slub lidstvu a v tom, e svm blinm podvte den ze dne pesvdivj svdectv o moudrosti, pravd a krse Bo. Zstate vrni svmu idelu. Drte se vdy neochvjn a bezvhradn t velk pravdy, e vechno, co slou vaemu vlastnmu pokoji, vaemu vlastnmu tst a seberealizaci, pin nutn poehnn vem, kte pebvaj na tto zemi. H a r m o n i e sti je harmoni celku, nebo celek je ptomn v sti a st v celku. Nikomu nebute nic dluni,
185
zaznamenv a uchovv vae obvykl mylenky. Smlejte d o b e o svm blinm, a tm b u d e t e zrove smlet d o b e o sob. 2. Kad nenvistn a zvistiv mylenka pedstavuje du-
evn j e d . Nemyslete si nic zlho o svm blinm, nebo j i n a k b u d e t e i o sob smlet zle. Svmi mylenkami stavte svj vlastn svt, vae mylenky rozvjej dynamicky svoji tvoivou slu. 3. V duch je tvr mdium. Co si myslte a ctte o druhch, se p r o t o uskuten tak ve vaem vlastnm ivot. To je psychologick vznam zlatho pravidla". Tak, j a k maj podle vaeho pn smlet druz o vs, tak muste smlet tak vy o nich. 4. Klamat, podvdt a okrdat d r u h h o , pin vinkovi j e n netst a ztrtu. P o d v d o m toti vrn zaznamenv vechny mylenky, pocity a pohnutky. P o k u d tu j s o u negativn motivy, vyvolaj patin kodliv inek. Nic neme zmnit skutenost, e to, co inte svmu blinmu, inte i sami sob. 5. Za kadou laskavost, slubu z lsky i kad dkaz d o b r vle se vm dostane tisceronsobn odmny. 6. J s t e myslitelem svho vlastnho svta. J e n vy inte
rozhodnut a zodpovdte za to, co si o vs mysl vai blin. Nikdy nezapomnejte, e zodpovdnost za vlastn mylen n e m e t e p e n e c h a t drahm. Vae mylenky a pocity se k vm vrt. J a k te smlte o svm blinm? 7. I v citovm ivot reagujte j a k o zral lovk. Piznejte svm blinm prvo na odlin m n n . Na tot prvo m t e
186
n r o k i vy. Sv stanovisko mete toti docela d o b e hjit i b e z hrubosti a nezdvoilosti. 8. Zvata maj j e m n instinkt pro averzi a reaguj na ni neptelsky nebo agresivn. Kdo ke zvatm pistupuje s lskou, zve na n h o nikdy nezato. M n o h o lid m pro citov zen stejn est smysl. 9. Pedstavy, kter mte o druhch, a rozhovory, j e s nimi v duchu vedete, vyvolvaj u dotynho odpovdajc reakce. 10. Pejte svm blinm tot, co pejete sob. To je kl k h a r m o n i c k m mezilidskm vztahm. 1 1 . Z m t e svj postoj k fovi. Bute pesvdeni a mjte i pocit, e ije podle zlatho pravidla a naslouch zkonu lsky. Pzniv reakce na s e b e ned dlouho ekat. 12. Slova a iny druhch se vs m o h o u d o t k n o u t j e n tehdy, kdy j i m vy sami k t o m u dte m o c . Vae mylen m tvr slu, ehnejte p r o t o svm blinm. Vdy m t e monost odpovdt lovku, kter vm spl: Pokoj s t e b o u " . 13. Duch lsky vye vechny problmy mezilidskch vztah. Lska ale n e z n a m e n nic j i n h o ne porozumn, dobr o u vli a ctu ped ptomnost Bo v druhm lovku. 14. Hrbat i j i n a k postien lovk by ve vs nikdy neprobudil nenvist, ale soucit. Projevujte stejn soucit i vi tm, kte j s o u zmrzaeni na duchu a jejich due chadne. V e c h n o chpat znamen vechno odpoutt. 1 5 . Mjte radost z spchu, vhry n e b o poven svho kolegy. T a k o v smlen otevr brny k vlastnmu tst. 16. Nedejte se ve svm rozhodovn nikdy ovlivnit scnami a krokodlmi slzami. Povolnost se nevyplc. Nedlejte ze sebe nikdy rohoku pro druh. Nedejte se svst z prav ces-
187
ty. Drte se pevn svch idel, n e b o j e n pozitivn p o h l e d na svt je zrukou pokoje, tst a radost. h n n m pro vs, to obastn i vechny ostatn. 17. Vechno, co dlute svmu blinmu, je lska. A lska nespov v niem j i n m ne v tom, e budete pt kadmu tot, o e m snte vy: zdrav, tst a vechna p o e h n n ivota. Co je poe-
188
KAPITOLA
17
189
Jestlie snte zkaenou potravu, organismus dostane podnt, aby se nepoivateln stravy o p t zbavil. Kdy si poplte ruku, naraen tk je nahrazena novou k. ivot dovede odpoutt. Je vdy o c h o t e n prominout. Poehnn ivota - to je zdrav, vitalita, vyrovnanost a pokoj. T c h se lovku dostv, pokud ije v souladu s prodou.
190
uplynulo m n o h o let, n e m o h l si odpustit, e j e d n o u podvedl svho dnes j i mrtvho bratra. Zeptal j s e m se h o : Podvedl byste bratra i dnes?" - N e . " Vil j s t e Ano." Udlal byste tot dnes j e t j e d n o u ? " Potsl hlavou a ekl: V dnm ppad. Dnes se den co den snam druhm lidem v ivot p o m h a t . " D n e s mte vce zkuenost a dospl j s t e k hlubmu poznn. Aby lovk doshl odputn, mus nejprve odpustit sm sob. Odputn prost z n a m e n zapojit se do Bo harmonie. ,Peklo' peklo na zemi - to je sebetrznn. ,Nebesa' - to je harmonie, mr, odpoutjc d o b r o . " Vlivem t o h o t o novho pohledu na vc se o n o m u mui podailo pln se zbavit pocit viny a vitek. Pi pozdj lkask prohldce se ukzalo, e m zase zcela normln krevn tlak. Zc h r a n a due pinesla zchranu i tlu. tenkrt, e mte p r o sv chovn dobr dvod?"
Vrah se nauil odpoutt sm sob Ped m n o h a lety m navtvil mu, kter zavradil svho bratra. il lta v trvalm, dsivm strachu p e d Bom trestem. J a k mi vysvtlil, pekvapil bratra se svou enou a ve slepm p o m a t e n smyslu ho zastelil. T u t o vradu v afektu spchal asi p e d patncti lety v Evrop. Mezitm se v A m e r i c e oenil a m ti dti. pln se zmnil a vyuval svho vlivnho postaven k tomu, aby vykonal co nejvce dobra. Vysvtlil j s e m mu, e mu, kter zavradil j e h o bratra, s nm n e n ani fyzicky, ani psychicky toton. Je vdecky prokzno, e bhem nkolika let odume kad buka naeho tla a je nahrazena b u k o u novou. Ale i kdy tuto skutenost n e c h m e stranou, je duchovn a duevn zcela novm lovkem, j a k dokazuje j e h o lska a obtavost k druhm. T e n , kter ped vce ne 15 lety zabil, je duevn a duchovn mrtev. Pokud si vzdor sv naprost p e m n dl i dnes vitky, obviuje n k o h o naprosto nezastnnho!
191
T o t o vysvtlen se n e m i n u l o i n k e m a salo mu z due tk b e m e n o . Pochopil skuten vznam slov bible: Pojte, projed-
nejme to spolu, prav Hospodin. I kdyby vae hchy byly jako arlat, zblej jako snh, i kdyby byly rud jako purpur, budou bl jako vlna."
Izaj 1, 18.
Kolegyni napsala dopis, v nm j podkovala za zjem a konstruktivn kritiku, protoe ta j ukzala cestu k odstrann chyb.
192
Oputn u olte
Ped nkolika lety j s e m byl podn, abych se zastnil
svatebnho obadu. enich vak na sebe nechal ekat a po dvou hodinch m a r n h o ekn si zklaman nevsta osuila slzy a ekla mi: Prosila j s e m B o h a , aby ve dil podle sv vle. Urit je prv tohle odpov na moji modlitbu. B h ns nikdy neopout." To tedy byla j e j reakce - odevzdn a dvra v B o rozhodnut. Svmi slovy dokzala, e v j e j m srdci n e n ani stopy hokosti. T e n t o krok by byl p r o ns zejm neznamenal poehnn, nebo j s e m B o h a prosila, aby n m ukzal pravou cestu." V p o d o b n situaci by asi leckter ena postrdajc takov poznn utrpla nervov ok, potebovala by tabletku na uklidnn i d o k o n c e lkae. Naslouchejte hlasu n e k o n e n moudrosti, j e ve vs pebv, a dvujte j stejn j a k o duchovnho zdrav. dt matinm slovm. Tak se vm dostane o n vnitn vyrovnanosti, kter je zrukou duevnho a
193
zkaen." Z t c h t o slov hovoily teorie, kter j byly vtpovny v mld, a zrove i pomlen svdom. Dva a pl msce m kad tden navtvovala a j j s e m j vysvtloval t m a tto knihy, tedy skutenosti o podstat a funkci podvdom. P o m a l u dochzela k poznn, e ji n e v d o m a povriv matka pivedla na pln nesprvnou cestu. Rozhodla se opustit svou rodinu a zat nov ivot. Na moji radu zvolila nov es a aty odpovdajc j e j m u mld. Navtvovala hodiny tance a udlala si i idisk prkaz. Nauila se tak plavat a hrt karty a udrovala spoleensk styk s mladmi lidmi svho vku. Zaala milovat ivot. Prosila tak B o h a , aby j seslal ivotnho partnera, protoe byla pevn pesvdena, e j nekonen m o u d r o s t pivede toho sprvnho mue. J e j modlitba se naplnila doslova ped mma oima. Prv kdy se se m n o u j e d e n veer louila, piel do m ordinace j e d e n znm a j j s e m j e seznmil. D n e s j e z nich p o vech strnkch astn pr.
A kdykoli povstvte k modlitb', odpoutjte, co proti druhm mte, aby i v otec, kter je v nebesch, vm odpustil vae pestoupen."
Marek 11, 2 5 . Bute shovvav i k vlastnm chybm a slabostem a snate se, aby vae mylen bylo v souladu s Bom dem. lovk neme odpustit sm sob, pokud nejprve neodpust druhm. K d o n e u m odpoutt sm nevdomost. Psychosomatick kola modernho lkastv stle znovu zdrazuje, e ada n e m o c - od dny a k nejrznjm srdenm potm - je z p s o b e n a vitkami svdom, pocity viny a neptelstvm. Zastnci tto nov teorie vysvtluj, e pacienti onesob, dokazuje tm j e n svou povenost n e b o
194
m o c n zpravidla tehdy, kdy s hokost a nenvist mysl na lidi, kte je zranili, podvedli, zle s nimi jednali i j i m j i n a k ukodili. Tady existuje j e n j e d i n prostedek: vyrvat ze sebe vechnu nenvist a hokost i s koeny cestou u p m n h o odputn.
Technika odputn
Kdo pouije zde popsan j e d n o d u c h techniky, brzy zaije, j a k do j e h o ivota vstupuje zzrak. Uklidnte sv mylenky a tlesn i duevn se uvolnte. Myslete na B o h a a j e h o lsku ke vem lidem. kejte si s upmnm srdcem: Zcela a bezvhradn mu j (jmenujte dotynou o s o b u ) odpoutm. Mj duch i m due j s o u prosty v hokosti. O d p o u t m bez j a k h o k o l i o m e z e n vechno, co se v tto souvislosti stalo. J s e m osvobozen a tak on (ona) je osvobozen. J e t o ndhern pocit. Dnes j e d e n ,veobecn amnestie'. Peji vem blinm zdrav, tst, pokoj a vechna poehnn ivota. inm tak z vlastnho s v o b o d n h o rozhodnut a j s e m pln
195
radosti a lsky. J a k m i l e m od t o h o t o okamiku n a p a d n e j m n o n k t e r h o lovka, kter mi ukodil, eknu: Nem dnou vinu a pat ti vechna poehnn ivota! J j s e m voln, ty j s i voln. A vichni ijeme ve tst a radosti!" Nejvt tajemstv pravho odputn spov v t o m , e sta odpustit j e d n o u . J a k m i l e se ze vzpomnek o p t vyno lovk, kter vm ukodil, ppadn sama vc, kterou vm zpsobil, sta ci: Pokoj s t e b o u ! " Vyslovte tato slova pokad, kdy se objev takov vzpomnka. Za nkolik dn zjistte, e o n o m u lovku n e b o j e h o provinn na vs vnujete stle m n mylenek, a na nj docela z a p o m e n e t e .
196
vlastn mylenky a pocity. Navc si uvdomuje, e vnj faktory nejsou nikdy vlastn pinou n e b o hnac silou j e h o ivota a osudu. V okamiku, kdy zanete chpat mylenky j a k o objektivn, vcn skutenosti, uvidte j a s n nesprvnost domnnky, e j i n lid m o h o u negativn ovlivnit v ivot, e j s t e m e m , se kterm si hraje krut osud, e muste bojovat proti svm blinm, abyste se prosadili apod. Nebo j a k lovk mysl svm srdcem, takov j e .
SHRNUT 1. B h - n e b o ivot - nedb na osobu. ivot nezn dn milky tstny. ivot - n e b o B h - p o d p o vae plny a mysly, pokud j s o u v souladu s principem h a r m o n i e , jednoty, zdrav a radosti. 2. B h - n e b o ivot - na ns nikdy nepivolv n e m o c n e b o utrpen. Za vechny stinn strnky ivota si m e m e my sami, ppadn nae negativn a destruktivn mylen. Nebo
197
6. B h - n e b o ivot - lovka nezatrat a nepotrest. Prodn sly j s o u naprosto neutrln. J e j i c h blahodrn n e b o niiv inek zvis pouze na tom, j a k je pouijete. O h n m lze dm pjemn vytopit n e b o split. V o d o u lze uhasit ze dtte n e b o ho utopit. D o b r o a zlo pedstavuj bezprosteden dsledek lidskch mylenek a cl. 7. B h - n e b o ivot - se nemst. lovk sm sebe trest, kdy nesprvn c h p e B o h a , ivot a vesmr. Dky tvoivm silm pebvajcm v lidskm duchu me bt lovk ve svch mylenkch strjcem vlastnho tst nebo netst. 8. Jestlie vs n k d o oprvnn kritizuje, podkujte mu za j e h o c e n n rady, kter vm usnadn cestu ke sebezdokonalen. 9. K d o v, e je p n e m svho mylen a ctn, n e m e bt doten neoprvnnou kritikou. V t c h t o ppadech udlte nejlpe, kdy popejete kritikovi vechno nejlep. B u d e to k vaemu dobru. lO. Jestlie j s t e odevzdali sami s e b e a svj ivot do rukou Boch, pijmte s klidem ve, co pichz. Bute pesvdeni, e to n a k o n e c vdy slou k vaemu dobru. K d o se u m dvat na vci tmto zpsobem, nikdy mu nehroz, e by nk o h o nevcn kritizoval, sm sebe litoval n e b o byl zahokl. 1 1 . Nic n e n samo o sob d o b r n e b o patn. T e p r v e mylenm propjte vci j e j vlastnosti. Zleitosti pohlav j s o u stejn mlo zl j a k o poteba jdla, bohatstv a opravdov seberealizace. Vdy zle na tom, co kad sm udl ze svch instinkt, pn a snah. 12. Velk p o e t n e m o c je zpsobovn zvist, nenvist, zlou vl, pomstychtivost a nelskou. M j t e p o c h o p e n a u m j t e odpoutt sob i j i n m . Odpoutte tm, e na n vzpomnte s lskou, radost a dobrou vl. Vynori-li se vzpomnka na
198
utrpn bezprv, pejte lidem, kte vm ho zpsobili, pokoj a hokost brzy zmiz. 13. Odpoutt znamen pt druhmu lsku, pokoj, radost, moudrost a vechna poehnn ivota tak dlouho, dokud vae vzpomnka n e b u d e mt ani j e d i n osten. Prv zde je teba vidt prubsk k m e n pravho odputn. 14. Kdy si pedstavte, e j s t e ml ped r o k e m na b r a d bolestiv ved, myslte, e byste j e t ctil bolest? N e . Stejnm zpsobem si ovte, zda o lovku, kter vm nkdy zpsobil trpen n e b o vs pomluvil, stle j e t pemlte negativn. J e t se rozilujete? Pokud ano, nenvist se z podvdom j e t zcela neztratila a zpsobuje tam tk kody. Existuje j e n j e d e n lk: pt dotynmu tak d l o u h o vechno nejlep, a bude vae pn zcela upmn. To je toti vlastn vznam pikzn: Odpoutjte sedmdestkrt sedmkrt.
199
KAPITOLA
18
200
z vlastnho p o p u d u a pochopil, e to, na co si sm zvykl, me zase j e n o m on sm odbourat. Podle j e h o len mu sice vle staila na to, aby po uritou dobu odolal pokuen, ale vzhledem k neustl snaze potlait touhu po alkoholu byl a j e h o situace stle zoufalej. Kdy m n o h o k r t selhal, pila rezignace, take byl proti sv zvislosti na alkoholu zcela bezbrann. Trval pedstava vlastn bezmocnosti a beznadje mla samozejm siln sugestivn inek na podvdom a ze slabho lovka se stal notorik, sklzejc sam nespchy. Nauil j s e m ho, j a k doshnout souladu mezi funkcemi vdom a podvdom. J e n p o t o m se toti m o h o u mylenky a pn stt skutenost. Jestlie si dokzal zvyknout na n c o , co ho pivedlo do netst, musel mt tak schopnost vytvoit si nov zvyk - zdrenlivost, s n pijde i svoboda a pokoj due. Protoe pinou j e ho n a d m r n h o pit byl negativn zvyk a ten zase vychzel ze svob o d n h o rozhodnut, mohl se stejn svobodn rozhodnout p r o pozitivn zpsob chovn a v n m se vytrvale cviit. Zaal tedy boj o v a t proti mylence, e je sv zvislosti na alkoholu vydn na milost a nemilost. Mezitm si tak j a s n uvdomil, e j e h o vylen nestoj v cest nic j i n h o ne vlastn zpsob mylen. P r o t o tak n e n proti t o m u t o zlmu zvyku nutn njak nsiln duevn b o j .
Moc fantazie
Mj pacient si nejprve osvojil techniku p l n h o tlesnho
a duevnho uvolnn. Nauil se tak navodit si stav podobn transu. Ve sv fantazii si pedstavoval cl svho pn a volbu vhodnho prostedku s dvrou penechal podvdom. V duchu vidl svou dceru, j a k mu gratuluje k p e k o n n j e h o n e b l a h h o zvyku: T o je skvl, tati, e jsi zase d o m a ! " Alkohol toti zpsobil, e od n h o ena i dcera odely. S o u d mu d o k o n c e zakzal je navtvovat a j e h o ena nebyla o c h o t n a vymnit s nm ani slvko. T o t o duevn cvien provdl systematicky a zcela pravideln. J a k m i l e j e h o k o n c e n t r a c e polevovala, okamit si vzpomnl na pohnut hlas a radostn smv sv dcery. Pomalu, krok za krokem, usmroval mylen do novch drah. Nenavn
201
se vnoval svmu kolu, protoe dobe vdl, e podvdom pijme dve i pozdji nov m o d e l chovn. ekl j s e m mu, e vdom me povaovat za jakousi k a m e r u a podvdom za film, kter zachyt osvtlen obrzky. T o t o pirovnn na n h o udlalo siln dojem, snail se p o t o m v duchu o co nejjasnj obrazy. Filmy se vyvjej v t e m n k o m o e , zcela podobn zskvaj tak obrazy fantazie svoji p o d o b u v t e m n k o m o e podvdom.
Vznam koncentrace
Protoe pochopil na zklad pmru kamery a filmu funkci podvdom, nemusel u svdt dn usilovn duevn b o j . V klidu si uspodal mylenky a pozornost soustedil na scnu, kter byla p e d m t e m j e h o pn. Koncentroval se tak dlouho, dokud si scnu nevybavil zcela iv a dokud se s n neztotonil. T e n t o duevn film si pehrval stle znovu, a j e h o duchem a ctnm dj filmu zcela pronikl. Ani v nejmenm u nepochyboval, e se zcela vyl. J a k m i l e ctil, e se bl pokuen, okamit se v mylenkch odvrtil od alebnch radost alkoholu a vctil se do astn atmosfry brzkho shledn se svou rodinou. Neochvjn doufal, e se j e h o pedstavy uskuten. spch se dostavil. D n e s je prezidentem podniku s milinovm kapitlem a j e d n m z nejastnjch lid, kter znm.
kal si smola"
Pan Block, kdysi velmi vkonn zstupce j e d n firmy, mi vyprvl, e ml dve pjem 20 0 0 0 dolar r o n , asi ti msce je vak j a k o oarovan". D a se mu sice spn zskvat zjem novch zkaznk, ale v posledn vtein p e d uzavenm obchodu si to pr vdycky rozmysl. Povaoval se u za hotovho smolae. Kdy j s e m se snail pijt t vci na kloub, zjistil j s e m , e p a n a Blocka prv ped temi msci okliv zklamal j e d e n zkaznk -
202
zubn lka, kter v posledn m i n u t odstoupil od j i vypracovan smlouvy. Od t doby il pan B l o c k ve strachu, e by mu ostatn o b c h o d n partnei mohli provst n c o p o d o b n h o . Vude tuil neoekvan pekky a odeknut v posledn sekund. J e h o vd o m i n e v d o m pedstavy v n m vyvolaly zcela pesimistick a odmtav postoj. e h o se nejvce bojm ," ekl mi, se mi stalo." Pan B l o c k pochopil, e k o e n e m veho zla je j e h o zpsob mylen, kter musel od zkladu zmnit. Skoncoval se svou dajnou smlou touto duevn analzou: Vm, e j a n e k o n e n moudrost m h o podvdom, neznajc dn pekky a problmy, tvo j e d n o t u . iji v radostnm oekvn dobrch vc. Podvdom reaguje na m mylenky. Vm, e inku j e h o n e k o n e n m o c i nic neodol. N e k o n e n moudrost spn d o k o n ve, s m zane. T a t o tvr moudrost psob mm prostednictvm a zrealizuje vechny m plny a mysly. S mkoli zanu, to spn dokonm. Mm ivotnm clem je slouit vem lidem a pracovat zvlt pro d o b r o mch o b c h o d n c h partner. M o j e prce nese b o h a t ovoce podle Bo vle." T u t o modlitbu opakoval kad rno, ne el za svmi zkaznky, a j tak svj den uzavral. Za krtk as zaal pichzet j e d e n spch za druhm.
203
klidu, dostane se vm h o . Ani ten nejnespravedlivj f a nejzrdnj ptel nepiprav o klid toho, k d o si je pln v d o m neo m e z e n m o c i svch duevnch a duchovnch sil. Vdy vte, co chcete, a proto tak umte zatarasit cestu nenvistnm, zlobnm a zlovolnm mylenkm, kter se chtj j a k o zlodji vplit do vaeho d o m u pokoje, vyrovnanosti, zdrav a tst, aby vs o n piravily. J a k m i l e zamte mylenky vlun na svj ivotn cl, ztrat lid, okolnosti a udlosti svoji dleitost a n e m o h o u se vs u dotknout n e b o vs vzruit. Hlavnm clem vaeho ivota je doshnout m i m , zdrav, B o h o osvcen, vnitn vyrovnanosti a blahobytu. K d o se t o h o t o cle dr, b u d e vdy naplnn n e k o n e n m pocitem mru. Vae mylen pedstavuje sice n e h m o t n o u a neviditelnou, ale m o h u t n o u slu na cest k dobru.
Pro alkohol nel Chtl bych vm vylit pbh j e d n o h o enatho mue se tymi dtmi, kter si na sv sluebn cesty s sebou tajn bral ptelkyni. Byl nemocn, nervzn, vzntliv, hdav a bez prk u n e m o h l usnout. Lky na vysok krevn tlak, kter mu pedepsal lka, vbec nezabraly. V rznch stech organismu nastaly poruchy a bolest, j e j i c h pinu lkai nedovedli urit a tedy ani odstranit. Navc pacient n a d m r n pil. K o e n e m veho zla byl pirozen hlubok, podvdom pocit viny, protoe j e h o pokraujc nevra narela na nboensk pesvden, z a k o e n n hluboko v podvdom. Proto se snail utpt sv vitky svdom v alkoholu. T a k j a k o morfium a kodein utiuj bolesti m n o h a tce n e m o c n c h lid, chtl t e n t o mu otupit sv svdom alkoholem. To ovem znamenalo p o u h pilvn oleje do o h n .
204
ho dsledky a skoncoval s dvojm ivotem. Vdl, e j e h o nadm r n pit bylo pouze pokusem o tk p e d p r o b l m e m . Nejprve musel z podvdom odstranit vlastn hnisajc pinu zla a teprve p o t o m bylo m o n vylit se. Zaal ovlivovat podvdom tak, e tikrt d e n n opakoval tuto modlitbu: Mj duch je pln mru, vyrovnanosti a neochvjn jistoty. Podlm se na moudrosti n e k o n e n a . Nebojm se n i e h o v minulosti, ptomnosti a budoucnosti. N e k o n e n moudrost m h o p o d v d o m m b e z p e n vede a d na vech cestch. Od t o h o t o okamiku elm kad prekrn situaci s jistotou, klidem, neochvjnost a pevnou dvrou. pln j s e m se zbavil sv zvislosti na alkoholu. Vldne ve m n mr, svoboda a radost. Odpoutm sm sob a tak druz mi odpoutj. Od t o h o t o okamiku d m o j e mylenky sebeovldn a pevn dvra v budoucnost." T u t o modlitbu asto opakoval, piem si pesn uvdomoval, co in a p r o to in. J a s n vyten cle mu dodalo tak potebnou dvru v j e h o dosaen a neochvjnou sebejistotu. Vdl, e pomalm, proctnm a vdomm opakovnm se j e h o modlitba pomalu vryje do podvdom. A protoe etl svoji modlitbu nahlas z lstku papru, vidl a slyel j i , byla zaznamenna v j e h o podvdom a vymazala vechno negativn, co dve vrhalo tak neblah stn na j e h o ivot. Svtlo zahn temnotu. Konstruktivn mylenka ni mylenku negativn. Za msc z n h o byl zcela nov lovk.
Nutnost sebepoznn Propadli j s t e alkoholu n e b o drogm? Zkoumejte se u p m n a podvejte se pravd do o! Mnoz lid se toti n e m o h o u z alkoholismu vylit j e n proto, e j i m chyb odvaha k sebepoznn. Zvislost na alkoholu nebo jin droze j e nemoc vyvolan strachem n e b o vnitn nejistotou. T i t o lid nedok zvldnout svj ivot a pouvaj lhve j a k o prostedku, kter j i m m p o m o c i zbavit se odpovdnosti. Kad alkoholik je lovk bez vle, i kdy prv on se asto pevnou vl rd chlub. Kdy notorik ekne: U nevypiju ani kapku", zpravidla mu chyb sla k realizaci toho-
205
to sprvnho rozhodnut. Odkud by k t o m u tak ml vzt slu? ije ve vzen sv due, j e pro ni sm postavil - otrok zvyku, kter mu navlkl etzy a zcela vldne j e h o s m u t n m u ivotu.
Z 51 procent vylen
Jestlie si upmn pejete zbavit se njakho n e b e z p e n h o zvyku, u j s t e z 51 p r o c e n t vyleni. J a k m i l e je pn zanechat patnho zvyku silnj ne pn pokraovat v nm, u p r o vs n e b u d e tk se ho zbavit. Vae podvdom zesiluje inek kad mylenky, kterou mu vtpte. Kdy naplnte svho ducha pedstavou svobody a duevnho klidu, kter vm zaru osvobozen od vaeho kodlivho zvyku, a kdy se soustedte na tento nov cl, dostav se poznenhlu nadje a radost, tedy stav mysli, kter je pro uskutenn t o h o t o cle nezbytn. Kadou citem u m o c n n o u pedstavu podvd o m pijme a uskuten.
Zkon substituce
Mjte stle na pamti, e j s t e netrpli zbyten a e budete vyleni. Pesto by bylo n e m o u d r okrdat se jakkoli o ivotn radosti dle, ne j e b e z p o d m n e n nutn. Trval povn alkoholu vede nevyhnuteln k duevnmu i t-
206
lesnmu padku. erpejte odvahu z mylenky, e n e s m r n m o c podvdom vs podporuje ve vaem rozhodnut porazit hlavnho neptele - alkohol. I kdy je vm snad m o m e n t l n smutno pi mylence na r o z c h o d s vam milovanm" zlozvykem, muste se naopak soustedit na radost sebeosvobozen, kter vm bude odm n o u . To je zkon substituce. V a e fantazie vs pivedla k lahvi, dvujte na cest ke svobod a pokoji due te sle. Prvn kroky pro vs b u d o u j i s t p o n k u d tk, ale ek na vs n d h e r n cena. Myslete na b u d o u c radosti a na to, e p e k o n t e tuto krizi stejn j a k o matka, kter rychle zapomene na p o r o d n bolesti. Pot o m budete m o c i uvat plod svch snah - nov objeven svobody.
Pina
alkoholismu
Ti magick kroky
Prvn krok: Duevn i tlesn se uvolnte. Snate se dostat do duevnho stavu p o d o b n h o transu. T e n vm dod vnitn vyrovnanost, zv vai vnmavost a piprav vs vborn na druh krok. Druh krok: Zformulujte si krtkou, snadno zapamatovatelnou zkladn vtu a tu si opakujte, dokud neusnete. V h o d n je napklad formulace: Mm souasnm stavem je stzlivost a pokoj due a j za to dkuji." V t a se vtp j e t lpe, kdy ji b u d e t e kat nahlas n e b o ji b u d e t e alespo nehlasn formulovat rty. Opakujte si tuto vtu pt m i n u t n e b o dle, dokud se nedostav e m o c i o n l n reakce v p o d o b osvobozujcho pocitu.
207
Tet krok: Nsledujte tsn p e d usnutm G o e t h o v a pkladu. Pedstavte si, e je s vmi mil ptel n e b o rodinn pslunk. O i nechte zaven, tlesn i duevn j s t e naprosto uvolnn. T e d si co nejivji v duchu vymalujte, j a k vm tento ptel nebo pbuzn se astnm smvem tiskne ruku a k: Gratuluji ti!" Ve sv fantazii byste mli vidt j e h o smv, slyet j e h o hlas, ctit dotek ruky - vechno je naprosto iv a skuten. B l a h o p n je vm vyslovovno za to, e j s t e se zcela zbavili zvislost na alkoholu. T e n t o duevn film n e c h t e bet tak dlouho, dokud nepijde douc podvdom reakce.
Nikdy n e z t r c e j t e odvahu Pokud se objev strach a pochybnosti, upete oi plni dvry na svj cl, na vizi astn, svobodn budoucnosti. Myslete na obrovskou m o c dmajc ve vaem podvdom, kterou mete probudit svmi mylenkami a pedstavami. To vm d o d odvahu, slu a sebedvru. Nevzdvejte se, bojujte dle, dokud nedospj e t e k cli.
SHRNUT 1. Kad p r o b l m v sob skrv svoje een. Kad otzka obsahuje odpov. N e k o n e n moudrost pijde na p o m o c tomu, k d o ji s dvrou vol. 2. Vytvoen zvyk pedstavuje hlavn funkci vaeho podvdom. Neexistuje dn pesvdivj dkaz o zzran sle podvdom ne zvyky, kter maj tak velk vznam pro p o d o b u lidskho ivota. lovk je otrokem zvyku. 3. Stlm opakovnm mylenky nebo jednn jsou pod-
vdom vtpovny automatick modely reakc a chovn. T m t o zpsobem se u m e chodit, plavat, tanit, pst na stroji, dit auto atd.
208
4. Mte svobodu volby. Mete se rozhodnout p r o dobr n e b o patn zvyk. Dobr zvyk pedstavuje modlitba. 5. Kadou pedstavu, kterou a vytrvale a s vrou vtpujete svmu podvdom, dve i pozdji podvdom uskuten. 6. J e d i n o u pekkou na cest k d o b r m u vkonu a spchu j s o u vae negativn mylenky n e b o pedstavy. 7. J a k m i l e zane vae k o n c e n t r a c e slbnout, muste zmobilizovat pozornost a zamit sv mylenky vlun na sledovan cl. Osvojte si tuto duevn sebekze j a k o pevn zvyk. 8. V d o m lze pirovnat k fotoapartu a podvdom k filmu, na kter mete natrvalo zaznamenat urit obrzky. 9. Neexistuj smolai, ale pouze neblah dsledky vaich
obav. J e d n e j t e tedy v pevn dve, e veker vae podnikn povede k spchu. Pedstavujte si v duchu sama sebe j i u cle a t o h o t o obrazu se s pevnou vrou drte. 10. K d o chce skoncovat se starm zvykem, mus j e d n a t
v pevnm pesvden, e z n h o osvobozen od t o h o t o zvyku udl astnjho a zdravjho lovka. J a k m i l e je pn rozejt se s milovanm" zlozvykem silnj ne pn ponechat si ho, je lovk j i na polovin cesty k cli. 11. Slova a j e d n n drahch lid se vs m o h o u dotknout j e n tehdy, pokud j i m to v mylenkch a pocitech dovolte. Neztrcejte z o nikdy svj ivotn cl: pokoj, h a r m o n i i a radost. Vy j s t e tm, kdo vyml v svt. 12. K d o n a d m r n pije, sna se uniknout realit. S k u t e n o u pinou alkoholismu je negativn a destruktivn mylen. Vyl se kad, kdo se v mylenkch sousted na ivot ve svobod, stzlivosti a dokonalosti a kdo um j i p e d e m ctit tst provzejc sebeosvobozen.
209
13. Mnoz lid se nezbav zvislosti na alkoholu, protoe nemaj odvahu piznat si svj zlozvyk. 14. Tent zkon podvdom, kter vs dosud zotrooval a kter omezoval vai svobodu konn, vm daruje tst a svobodu. Zle jen a jen na vs, jak chcete tohoto mocnho principu pout. 15. Vae fantazie vs pivedla k lhvi, pedstavte si tedy, e jste se ji zbavili svho zlozvyku a moc fantazie vs osvobod. 16. Vlastn pinou alkoholismu je negativn a destruktivn mylen. Jak lovk mysl ve svm srdci, takov je. 17. Strach a pochybnosti, kter suuj vai dui, me rychle zahnat vra v Boha a v ivot.
210
KAPITOLA
19
Nejvt neptel lovka Strach bv oznaovn za nejvtho neptele lidstva. Je astou pinou nespch, nemoci a napjatch mezilidskch vztah. Miliny lid se boj minulosti i budoucnost, st, duevn choroby a smrti. J s o u to vak vae mylenky, jejich o b s a h e m a nsledkem je strach. Bojte se svch vlastnch mylenek! Mal chlapec je o c h r o m e n strachem pi mylence, e p o d postel le ert a odnese si ho s sebou. J a k m i l e vak o t e c rozsvt a vysvtl mu, e nebezpe existuje pouze v j e h o fantazii, chlapec se pestane bt. Chlapec by se vak nebl o nic vce, kdyby ert skuten existoval a objevil se v pokoji. Pesvd-li se vak lovk o tom, j a k se vci opravdu maj, zbav se strachu. T o , e h o se bojme, neexistuje. Vtina lidskch obav je zcela bezdvodn a je pouze vplodem n e m o c n h o ducha. 211
sebejist a v d o b r nlad." T a t o slova si pomalu, klidn a s citem opakovala ptkrt a desetkrt. J i za tden se dostavila j i s t o t a a neochvjn klid. Kdy p o t o m tentokrt skuten veejn zazpvala, okamit zskala angam. Aplikace tto metody na k o n k r t n ppad vs vdy zbav strac h u a zkost veho druhu.
212
Strach z nespchu
Nkdy za m n o u pichzej studenti na univerzity, kte pi zkoukch trp sugestivn amnzi (ztrtou pamti p o d m n n o u strachem). Vdycky si stuj - a j e j i c h p r o b l m d o b e znaj i uitel -, e j a k m i l e je zkouka za nimi, odpov je okamit napadne. B h e m zkouky si vak na nic nevzpomenou. U vech svch pacient j s e m konstatoval, e maj n e m r n velk strach z nespchu. A prv strach je skutenou pinou takov p e c h o d n ztrty pamt. Znal j s e m napklad j e d n o h o mladho studenta medicny, kter patil k nejnadanjm student m ronku. J a k pi stnch, tak pi psemnch zkoukch vak nedokzal zodpovdt ani tu n e j e d n o d u otzku. Vysvtlil j s e m mu, p r o vdycky sele. U dlouho ped zkoukou ml toti strach a toto negativn oekvn se vdy vystupovalo v trval stav nepekonateln zkosti. Prv podvdom se vdy postar o reln naplnn mylenky vyvolvajc strach. Zde si podvdom vysvtilo studentovu panick o u hrzu ze zkouky j a k o vzvu k j e j realizaci - postaralo se o j e h o nespch. V den zkouky se proto vdy dostavil duevn stav, kter psychologov nazvaj sugestivn amnzie.
213
Vechny zkouky bez nmahy sloil. J i n m i slovy meme ci, e j a k m i l e podvdom pevzalo zem, donutilo ho, aby odvedl co nejlep vkon.
Strach z vody
M n o h o lid se boj vstoupit do vtahu, vylzt na k o p e c n e b o plavat. Pinou je asto nepjemn zitek z mld, napklad hrza, kter se lovka zmocnila, kdy ho nkdo hodil do vody a on tehdy neuml plavat, n e b o kdy zstal uvznn ve vtahu a od t doby ml strach z uzavenho prostoru. Kdy mi bylo asi deset, spadl j s e m do rybnka. J e t dnes si vzpomnm na svj zoufal boj, na smrteln strach, kdy j s e m lapal po dechu, a k o n e n i na stle vt temnotu, j a k se nade m n o u zavrala voda. V poslednm okamiku j s e m byl zachrnn. T e n t o zitek se vryl hluboko do m h o podvdom a j e t lta p o t o m j s e m ml nepekonateln strach z vody. J e d e n star psycholog mi radil: Jdte k rybnku, dvejte se na vodu a kejte si hlasit a pevn: J s e m silnj ne ty, m o h u se stt tvm pnem.' P o t o m se ute plavat, j d t e do vody a vyhrajete nad n." Pesn to j s e m udlal. J a k m i l e j s e m k vod zskal nov duevn postoj, zareagovala n e k o n e n m o c p o d v d o m a dala mi slu, jistotu a sebedvru, dky nim j s e m svj strach pekonal. Nedejte se nikdy zastrait - vodou, ani dnou j i n o u okolnost. Myslete na to, e vdy vldnete j e n a j e n vy!
214
tyikrt d e n n naprosto uvolnn do kesla a pedstavujte si, e plavete. Ve sv fantazii skuten plavete. J d e tu o subjektivn zitek, kdy se silou pedstavivost ocitte v baznu n e b o v moi. Ctte chladnou vodu a rytmick pohyby rukou a n o h o u . Oddvte se radostn innosti, kter je p r o vs poitkem. N e n to njak przdn snn, nebo vy vte, e kad zitek va fantazie je pedn podvdom. Dve i pozdji poctte siln vnitn p o p u d zrealizovat obraz zapsan do podvdom. To je j e d e n ze zkladnch zkon ducha. Tut techniku mete pout vdycky, a u je motivem strachu cokoli. K d o dostv pli rychle zvrat, mus si pouze iv pedstavit, j a k s j i s t o t o u pechz zkou cestiku n e b o plh na vysokou horu a t se z n d h e r n krajiny i z jistch pohyb svho tla. m relnj je vae pedstava, tm rychleji se dostav douc reakce a zmiz strach.
J a k p o e h n a l vtahu Znal j s e m editele j e d n o h o velkho podniku, kter nedokzal vstoupit do vtahu. Kad rno hrdinn vylapval pt pater schod do sv kancele. J e d n o h o dne se ale rozhodl p e k o n a t svj strach. Nkolikrt d e n n a j e t j e d n o u p e d usnutm si vzpomnl na to, j a k o u d o b r o u slubu t e n t o vtah lidem poskytuje, a zformuloval si tyto vty: Vtah v budov na firmy je skvl vc. T e n t o vynlez pochz od v e m o c n h o ducha. Je poehnnm p r o vechny nae zamstnance. Vborn n m slou. I on pat k Bomu zkonu. Pouvm ho stejn j a k o vichni ostatn a j s e m rd, e ho m m e . Ctm proud ivota, lsky a porozumn ve sv dui. Vidm se ve vtahu, m m lehce sehnut zda, j s e m obklopen m n o h a naimi zamstnanci. Hovom s nimi a oni mi vldn a ptelsky odpovdaj. Je to ndhern zitek sebeosvobozen, dvry a sebejistoty. Z celho srdce za nj dkuji." T u t o modlitbu si opakoval asi deset dn, aby pekonal svj klaustrofobick strach z vtahu; j e d e n c t h o d n e nastoupil bez sebemenho strachu do vtahu spolen s dalmi zamstnanci.
215
Abnormln strach
Abnormln strach je dsledkem nekontrolovan fantazie.
Kdy byla napklad j e d n a dma pozvna na let kolem svta, zaala si ze vech novin vystihovat zprvy o leteckch katastrofch. U se vidla, j a k pad k zemi, j a k se top v o c e n u a ho. To j s o u samozejm vplody abnormlnho strachu. Kdyby byla neskoncovala se svmi nesmyslnmi pedstavami, stalo by se urit to, e h o se nejvce obvala. J e d e n kdysi velmi spn a majetn newyorsk o b c h o d n k n m me poslouit j a k o dal piklad takovch nemstnch obav. I kdy se mu vedlo v kadm s m n i dobe, propadal rd t o m u nejernjmu pesimismu, kdy si pedstavoval svj nespch. Lze ci, e si toto karohldstv pmo pstoval. Vidl se ped przdnmi kancelemi a pokladnami, pedstavoval si svj bankrot. Pes vechna varovn se nedokzal zbavit morbidnch pedstav a ped svou p a n stle astji poznamenval: Tak to neme j t dl. Urit pijde krize. Urit zbankrotujeme." Nen divu, e o b c h o d y ly stle he, a se k o n e n naplnily j e h o nejhor obavy. Zbankrotoval. Pitom by objektivn b a n k r o t pijt nemusel, kdyby se tento o b c h o d n k nezapltal stle vce do nebezpench st svho pesimismu, kterm si netst pivolal.
216
J a k ekl J o b : . .. eho jsem se tolik strachoval, to postihlo m, dolehlo na m to, eho jsem se lekal. " J o b 3, 2 5 .
M n o h o lid se boj, e by se m o h l o n c o stt d t e m n e b o i j i m samotnm. J a k m i l e tou o njak epidemii n e b o teba i velmi vzcn c h o r o b , ij v trvalm strachu z nkazy n e b o si mysl, e j i byli nakaeni. A co vy?
Prostedek proti
abnormlnmu strachu
Vzmute se! K d o se odd svm obavm, vechno zni. Svj ivot, perspektivy, tlo i ducha. J a k m i l e lovka p e p a d n e strach, pichz zrove i nalhav p o t e b a prot prav opak toho, co je pedmtem strachu. Soustete se okamit vlun na tuto pozitivn pedstavu. Vte pece, e se dky n e k o n e n m o c i podvdom prosad vae subjektivn pedstava. T e n t o duevn postoj vm dod odvahu a pozvedne vai nladu. B u d e t e t v klidu a j i s t o t . V m se neme nic stt.
Pistl v dungli
J e d e n vojensk knz mi vyprvl o svch zitcch z druh svtov vlky. J e d n o u musel vyskoit s padkem z h o c h o letadla a
217
pistl v dungli. Ml velik strach, ale vdl, e existuj dva druhy strachu, normln a abnormln. J e j i c h podstatu j s m e vysvtlili ve. R o z h o d l se v klidu si promyslit svoji situaci a ekl si: H o n z o , nesm se poddvat strachu. Tvj strach n e n n i c j i n h o n e p n najt cestu z dungle, zachrnit se a dostat se do bezpe." P o t o m s pevnou vrou konstatoval: N e k o n e n moudrost, urujc drhu planet, m vyvede i z tto dungle." Hlasit si tyto vty stle opakoval. P o t o m , " pokraoval, se se m n o u zaalo n c o dt. Zaal j s e m vit v dobr k o n e c . Vydal j s e m se na cestu. Po nkolika dnech j s e m j a k o zzrakem unikl vem nebezpem dungle a zchrannm letadlem j s e m se dostal do bezpe." Zachrnil ho j e h o postoj. Dvra a n e z l o m n vra v m o c subjektivn moudrosti, j e v ns pebv, mu pomohly najt e e n ve zdnliv bezvchodn situaci. Sv vyprvn uzavel slovy: Kdybych si byl zaal stovat na svj osud a poddal se strachu, urit bych se stal obt svho strac h u a umel bych hlady."
D a l vpov s m s o b J e d e n znm, prokurista velkho podniku, mi vyprvl, e il asi ti roky v trvalm strachu z vpovdi. Myslel na vechny mon i n e m o n nespchy. J e h o obavy nemly dn opodstatnn dvod a byly pouze vplodem morbidnch mylenek. J e h o velmi iv fantazie dramatizovala situaci tak dlouho, a ho strach z vpovdi natolik ochromil, e zaal bt nervzn a nejist. N a k o n e c byl skuten podn, aby ze svho msta odeel. Propustil vlastn sm sebe. J e h o trval negativn pedstavy a autosugesce vyvolaly pslunou reakci podvdom. Pouze z tohoto dvodu zaal pak dlat skuten chyby a nesprvn rozhodnut, take bylo n e n o s n , aby dl sv msto prokuristy zastval. Nikdy by byl sv msto neztratil, kdyby byl v m o m e n t , kdy se objevil strach, okamit zkoncentroval mylenky na to, co si skut e n peje.
218
Spikli s e p r o t i n m u Na j e d n o m krtkm pednkovm turn kolem svta j s e m hovoil asi dv hodiny tak s j e d n m vysokm vldnm ednkem. Vyzaoval z n h o neochvjn klid a p o h o d a . Vysvtlil mi, e toky v novinch a obviovn ze strany j e h o politickch odprc ho nikdy nevyvedly z mry. Kad r n o se pravideln tvrt hodiny vnoval duevnm vahm. Zvlt se soustedil na pedstavu, e j e h o srdce v sob skrv cel o c e n klidu a pokoje. Z tto mylenky erpal obrovskou slu k pekonvn vech pot a obav. Ped nedvnem ho pr uprosted noci zavolal kolega, aby ho varoval p e d spiknutm, kter se na nj chystalo. Nato odpovdl: Te b u d u klidn spt. M e m e si o t zleitosti promluvit ztra rno v deset." A pokraoval dle: Vm, e se dn negativn mylenka n e m e uskutenit, pokud se n e d m strhnout k pli silnm citovm reakcm a nepijmu ji za skutenost. Pevn se brnm, abych si nedal vsugerovat njak obavy. P r o t o se mi tak neme stt nic zlho." T e n t o mu byl neuviteln klidn, pln dvry a mru. Nikdy se nedal nim rozlit, nad nim si nerval vlasy a nelomil zoufale rukama. V samm stedu j e h o nitra byl rezervor sil, hlubok jako o c e n . Z n h o erpal neochvjn klid.
Zbavte se veho strachu Kdy se chcete zbavit strachu, pouijte tuto b e z p e n in-
kujc formuli: Dotzal jsem se Hospodina a odpovdl mi, vysvobodil m od veho, eho jsem se lekal." almy 3 4 , 5 . Slovo
Hospodin si je teba vykldat j a k o n e k o n e n o u m o c , respektive n e k o n e n sly vaeho podvdom. P o n o t e se do zzranch tajemstv podvdom, zahloubejte se do mylenek na j e h o funkci a psoben. Naute se zvldnout techniky popsan v tto kapitole. Pouijte j i c h j e t dnes! Hledal j s e m Pna, tu m vyslyel a osvobodil m od veho m h o strachu."
219
SHRNUT
1. Dlejte to, z e h o mte strach, a on zmiz. kejte si s naprostm pesvdenm: P e k o n m svj strach", a p o d a se vm to. 2. Strach je negativn obsah mylenek. Nahrate ho konstruktivnmi pedstavami. Strach zabil j i miliny lid. Nadje a sebedvra j s o u vak silnj ne strach. Nic n e n mocnj ne vra v B o h a a d o b r o . 3. Strach je nejvt neptel lidstva. Je vlastn pinou mnoha nespch, nemoc a napjatch mezilidskch vztah. Lska zahn strach. Lska znamen e m o c i o n l n vazbu na d o b r vci ivota. Naute se milovat estnost, istotu, spravedlnost, d o b r o u vli, tst, radost a spch. ijte v radostn m oekvn t o h o nejlepho a t o h o nejlepho se j i s t dokte. 4. Sugestivn sle vech zkostnch pedstav elte pozitivnm konstatovnm, j a k o napklad: Mm dokonalou pam, kter zachyt vechno dleit a je vdy s c h o p n si to vybavit." Pedstavte si ptele, kter vm gratuluje k vbornmu vsledku u zkouky. Nim se nedejte odvst od t o h o t o pozitivnho obrazu a budete mt spch. 5. Strach je vlastn pinou ztrty pamti pi stn i psemn zkouce. Mete tento stav pekonat tm, e si budete stle znovu s pesvdenm opakovat: Mm dokonalou tak pam, kter ve pevn uchov a v ppad poteby
nabdne k pouit." Pedstavte si ptele, kter vm gratuluje k vbornmu vsledku u zkouky. Nim se nedejte odvst od t o h o t o pozitivnho obrazu vaeho pn a budete mt spch. 6. Jestlie se bojte vody, j d t e plavat. V duchu se peneste na pl n e b o do baznu. Snate se ctit, j a k chladn voda
220
omv vae konetiny a nese vae tlo. Pociujte mohutn rozmach pa a rytmick pohyby nohou. Jestlie se do tto innosti v duchu siln vmyslte, brzy poctte nutkn k uskutenn sv pedstavy. Bez obav vstoupte do vody a zanete plavat. To je zkon ducha. 7. Kdo se boj uzavench mstnost, jako napklad vtah, udl nejlpe, kdy si v duchu pedstav sm sebe, jak jede vtahem, uvdomuje si pitom uitenost tohoto zazen a jeho funkce. S pekvapenm lze potom konstatovat, jak rychle tato metoda rozptl vechen strach. 8. lovku jsou vrozeny dva druhy strachu - strach z pdu a strach z hrozivch zvuk. Vechen ostatn strach je vsledkem nepznivch ivotnch okolnost. Hote tedy svj strach pes palubu! 9. Normln strach je dobr vc. Abnormln strach vak lovka vn ohrouje. Kdo se oddv pedstavm strachu, stane se nakonec obt fixnch idej a komplex. Trval strach z imaginrnho nebezpe zpsobuje paniku a ochromuje. 10. Kad abnormln strach mete pekonat tm, e si budete neustle pipomnat funkci podvdom, kter vechny okolnosti obrt vdy ve v prospch a spln vechna pn vaeho srdce. Kdy vs pepadne strach z ehokoli, koncentrujte se ihned na prav opak toho, eho se bojte. Obecn je to pak lska, co zahn kad strach. 11. Kdo se boj nespchu, mus se v mylenkch soustedit na spch. Kdo se boj nemoci, mus zamit mylenky na dokonal zdrav. Kdo ije ve strachu z nehody, ml by myslet na Bo dobrotu a jeho ochrannou ruku. Kdo se hroz smrti, m myslet na vn ivot. Bh je ivot a vy ijete v Bohu.
221
12. Velk zkon substituce pedstavuje inn lk na kad strach. Proti kad obav stoj vdy urit nadje. Kdy jste nemocn, doufejte v uzdraven. Kdy ijete v poutech strachu, pejte si vysvobozen. Oekvejte vdy to nejlep. Koncentrujte se v duchu vlun na dobro a vae podvdom bude patin reagovat. Nenech vs nikdy na holikch. 13. Strach nen koneckonc nic jinho ne obsah mylenek. Mylenky maj tvr slu. To je dvod, pro Job k: eho
jsem se lekal." Myslete na dobro a dobro vstoup do vaeho ivota. 14. Podvejte se svmu strachu do oblieje. Zkoumejte ho ve svtle rozumu. Naute se smt svm obavm. To je nejlep lk. 15. Ublit vm mohou jen vlastn mylenky. Sugesce, tvrzen nebo hrozby pichzejc od druhch nemaj nad vmi dnou moc. Toto moc spov ve vs samotnch. Kdo zam mylenky na dobro, ochrn ho ruka Bo. Existuje jen jedin tvr sla, kter se rozvj v harmonii a cestou harmonie psob. Spor a nesoulad jsou j ciz, jejm jedinm zdrojem je lska. Proto tak nekonen moc Bo ochrn kadho, kdo se v duchu sousteuje na dobro.
222
KAPITOLA
20
223
hlavou a shrnul svou p o m l e n o u filozofii tmito slovy: R o d m e se, rosteme a strneme, a se s t a n e m e zt pro sebe s a m o t n i pro druh. A to je k o n e c . " Hlubok pesvden o vlastn neuitenosti bylo hlavnm dvodem ztrty sil. B u d o u c n o s t mu m o h l a nabdnout u j e n dal strnut, smrt p r o n h o vechno konilo. J e h o podvdom se piinilo, aby tyto negativn pedstavy nabyly konkrtn podoby.
V t e j t e kadou zmnu Strnut n e n dn tragick proces. e m u my kme strnut, to je v podstat pouze zmna. Kadou z m n u je vak teba vtat s radost a vdnost, nebo kad fze lidskho ivota pedstavuje j e n dal krok kupedu na n e k o n e n cest. lovk vlastn sly, kter daleko pesahuj j e h o tlesn schopnost. Vlastn smysly, kter j s o u daleko bystej ne o b e c n uznvanch pt smysl. Dnen vda pinesla nezvratn dkazy, e kdy duevn substance - zrove tedy vdom - opust tlo ivho lovka, uraz
224
tisce kilometr, aby pak u svho cle spatila a slyela druh, dotkala se j i c h a hovoila s nimi. K t o m u dochz pesto, e se fyzick tlo n e p o h n e ani o milimetr z msta. Lidsk ivot m duevn povahu a trv vn. N e n teba zestrnout, nebo B h n e b o ivot nestrnou. B h je ivot. ivot vak obnovuje sm sebe, je vn, nezniiteln a pedstavuje nejvt a nejhlub skutenost na zkuenost.
P o s m r t n ivot j e p r o k z n Spolenosti pro vzkum lidsk psychiky ve Velk Britnii a v A m e r i c e nashromdily obrovsk mnostv vdeckch dkaz p r o ivot po smrti. I kad trochu vznamnj veejn knihovna, obsahuje celou adu dl, v nich pedn vdci zaznamenali vsledky svch parapsychologickch vzkum. e t n experimenty pinesly n e s m r n pekvapiv vsledky a dokzaly, e smrt n e n konec, ale pouze brna k nov ivotn form.
ivot j e " J e d n a ena se kdysi zeptala Edisona, magika elektiny: Pane Edisone, c o j e elektina?" Odpovdl: Milostiv pan, elektina j e , uvejte j . " Elektina pedstavuje nae pojmenovn pro neviditelnou slu, jej vlastn podstatu se n m dosud nepodailo zcela prozkoumat. Nenavnm bdnm prohlubujeme sv znalosti a nachzme stle nov monosti pro pouit t o h o t o tajuplnho principu. Vdec nevid elektron pouhm okem, ale pokld j e h o existenci za vdecky prokzanou, protoe na zklad vsledk etnch exper i m e n t lze dojt k naprosto nezvratnmu logickmu zvru, e existuje. Ani ivot n e m e m e vidt, ale pesto vme, e ijeme. ivot j e " . Narodili j s m e se, aby se v ns m o h l a projevit j e h o krsa a ndhera.
225
Duch a due nestrnou A ivot vn je v tom, Boha,.. . " J a n 17,3. kdy poznaj tebe, jedinho pravho
K d o se domnv n e b o vn, e pozemsk kolobh zrozen, dospvn, zralosti a st je cel ivot, zaslou si skuten politovn. T a k t o smlejc lovk n e m dnou kotvu, nadji, vyhldky. ivot pro n h o postrd smysl. T a k o v nesprvn pesvden me pinst j e n zklamn, zatvrzen, cynismus a beznadj, a ty vtin o u vedou k tkm duevnm, duchovnm a tlesnm poruchm. Pokud u nedokete hrt tenis s bvalou razanc, syn vs pedhon v plavn a vae fyzick reakce a krok se zpomalily, mte si pouze vzpomenout, e ivot je v neustl p r o m n a projevuje se ve stle novch formch. T o , e m u lid kaj smrt, je pouze zatek cesty k novmu mstu vaeho pobytu v j i n ivotn dimenzi. Lidem navtvujcm m pednky stle znovu p i p o m n m , e si maj zachovat sprvn postoj k takzvanmu strnut. S t m sv vhody, svou vlastn krsu a moudrost. Pokoj, lska, radost, krsa, tst, moudrost, obtavost a p o r o z u m n - to j s o u vlastnosti, kter nikdy nestrnou a neumraj. V charakter, duevn kvality, vae vra a pesvden nejsou odsouzeny k zniku. E m e r s o n na t o t o t m a trefn kal: L t a zan lovk potat tehdy, kdy v j e h o ivot u nelze potat s nim."
226
svch operacch pokraoval v pt dimenzi. S a m o z e j m e ne se skalpelem v ruce, ale na rovin ist duevn a duchovn chirurgie."
St je zisk
Pokud j i patte ke starm zamstnancm, p o t o m pedstavuje prv v vk p r o podnik znan zisk, protoe j s t e j i m n o h o let ili podle zlatho pravidla" a naplovali j s t e zkon lsky a obtavosti. ediny by mly bt spe oceovny j a k o znak vy moudrosti, obratnosti, zkuenosti a p o r o z u m n . E m o c i o n l n a duevn zralost pinesou poehnn kadmu zamstnavateli. Nikdo by n e m l bt nucen odejt do penze j e n p r o t o , e mu je u ptaedest. Prv v t o m t o vku m lovk ideln pedpoklady napklad pro funkci fa personlnho oddlen, dovede dvat sprvn pokyny a dlat sprvn rozhodnut. K r t c e e e n o j d e
227
o to, aby se mlad pracovnci obohatili plody dlouholetch zkuenost a pouili je v oblasti tvrho mylen.
Strach ze st
228
se domnvaj, e st znamen stle vt padek tlesnch a duevnch sil. Co si ale trvale mysl a ct, to se tak uskuten. lovk zestrne, j a k m i l e ztrat zjem o ivot, pestane snt a touit po novm poznm a novch svtech. T e n , j e h o duch je ale stle oteven novm mylenkm a zjmm, kdo stle rozevr nov a nov vrtka, aby k n m u m o h l a proniknout ze a svdo dosud n e t u e n h o poznm o ivot a o svt, ten zstane vdy mld a pln ivotn sly.
229
zemeli. Zcela zejm byli pesvdeni, e se j e j i c h ivot naplnil. Prv penze se ale me stt dobrodrustvm, ivotn fz s novmi koly, pleitost k uskutenn dlouholetch sn. Co by m o h l o bt vce deprimujc ne slova: C o si mm se sebou j a k o d c h o d c e pot?" K d o vyslov n c o takovho, vlastn u v duchu vyhlsil bankrot. S t e j n tak by m o h l toti ci: Jsem duevn i fyzicky mrtev. Mj duch u nen s c h o p e n dn nov mylenky." To vechno j s o u vak falen pedstavy. Ve skutenosti lze v devadesti dokzat j e t vce ne v edesti, protoe kadm d n e m roste vae m o u d r o s t a dalm studiem se vm stle vce odhaluje smysl ivota.
Postoupil o dal stupe J e d e n mj soused, k o m e r n pracovnk v dcm postaven, musel p e d nkolika msci odejt do penze, protoe u doshl pslun vkov hranice. ekl mi: Povauji svj o d c h o d do d c h o d u za vstup na dal, vy stupe ebku." Podle sv filozofie stoupal cel ivot vdy z niho k vymu stupni: ze stedn koly na univerzitu, z niho stupn vzdln a zkuenosti k vymu, ze zamstnn do dchodu. T e mu penze nabzela pleitost dlat ve, co si dve pl. P r o t o ji povaoval za dal stupe na ebku ivota a moudrosti. Dospl k m o u d r m u poznn, e u n e m zapoteb sousteovat se na sv zamstnn a vydlvat na ivobyt. Od t o h o t o okamiku chtl naplno t. S nadenm amatrsky filmoval a fotografoval a te ml k o n e n pleitost zdokonalit se v tto oblasti. Podnikl cestu kolem svta a nafilmoval pitom nejkrsnj a nejzajmavj kouty svta. Dnes u mu skoro nezbv as, aby vyhovl vem pozvnm nejrznjch klub, spolenost a spolk. T a k j s o u dan pednky k j e h o filmm. T e n t o duevn il lovk dnes nachz n e s e t n monosti p r o svoji innost a zjmy. Pstujte v sob i vy naden p r o nov, tvr ideje, snate se vzdlvat ducha a rozum, nepodlhejte nav, kdy m t e monost uit se a zskvat novou moudrost. T a k zstane vae srdce
230
stle mlad,
za pedelch msc, jako za dn, kdy m Bh steil, kdy jeho kahan mi nad hlavou zil a j jsem temnotou el v jeho svtle, jako se mi vedlo za dn m svesti, kdy mj stan byl mstem dvrnho rozhovoru s Bohem,.. . " J o b 2, 4.
Tajemstv mld
Jestlie se c h c e t e penst do d n svho mld, muste pouze
231
ctit, j a k celou va bytost pronik zzran, liv, ivotadrn sla podvdom. Radujte se s vdomm, e v duch je naplovn svtlem, mldm a novou silou. Stejn j a k o ve d n e c h svho mld mete pekypovat nadenm a radost, a to zcela prost tak, e se vdy do t o h o t o stavu duevn a e m o c i o n l n penesete. Svtlo, kter ve vs z, pochz z B o moudrosti a odhaluje vm ve, co je teba vdt. Navzdory vnjmu zdn vm tato sla dv schopnost prosazovat pravdu a ptomnost dobra. S dvrou se mete svit veden svho podvdom, protoe vte, e rann rozbesk zaene vechny stny.
V duch nestrne
H e r b e r t Hoover, nkdej prezident Spojench stt americkch, zvldal a do vysokho vku s nevyerpatelnou energi neuviteln mnostv prce. Ped nkolika lety mi poskytl interview v hotelu Waldorf-Astoria v New Yorku. Byl to zdrav a astn lovk, pln sil, ivota a naden. Nkolik sekretek bylo naprosto vyteno vyizovnm j e h o rozshl k o r e s p o n d e n c e a vedle t o h o dokzal j e t pst knihy o politick a historick problematice. J a k o vichni ostatn vznamn lid, s nimi mi bylo d o p n o se setkat, byl i on velice pstupn, laskav a pln p o r o z u m n n . J e h o bystr d u c h a moudr sudek pro m znamenaly neza-
232
p o m e n u t e l n zitek. Rozpoznal j s e m v n m h l u b o c e vcho lovka s n e z l o m n o u vrou ve vtzstv vnch pravd ivota. I kdy musel v letech velk hospodsk krize elit tvrd kritice a pomluvm, pekonal pesto tuto boui bez nenvist, averze, zklamn n e b o hokosti. Nalezl pokoj due, kter me lovku dt pouze n e k o n e n moudrost a lska Bo.
Duevn il v ptadevadesti
Mj otec se zaal v ptaedesti letech uit francouzsky.
V sedmdesti platil v t o m t o o b o r u za uznvanou kapacitu. Kdy mu bylo u pes sedmdest, rozhodl se studovat kelttinu a i v t o m t o o b o r u to dothl na uznvanho a slavnho uitele. T a k intenzvn pomhal m seste pi studiu, m n e n vet j e h o innost zdaleka vyerpn. S pibvajcm vkem m l stle krsnj rukopis a jasnjho ducha. Zemel v devtadevadesti. V den j e h o smrti byl j e h o duch stejn jasn j a k o p e d 20 roky. U svho o t c e j s e m sm zail, e lovk je tak star, j a k mysl a ct.
233
metodist. A m o h l bych j m e n o v a t i nkter sv ptele, kterm je vce ne devadest pt let a kte m neustle ujiuj, e se ct mlad ne ve dvaceti. Tyto pklady ukazuj, j a k msto si st" zaslou. Pokud j s t e snad prv vy j i v penzi, vte, e m t e stle j e t as zat se zajmat o zkony ivota a zzraky podvdom. Podniknte prv te vechno, co j s t e chtli udlat j i dve. Zabvejte se novmi tmaty a novmi mylenkami.
kejte si tuto modlitbu: ,Jako la dycht po bystr vod, tak dycht due m po tob, Boe!" alm 4 2 , 1 .
Plody n a e h o vysokho vku J e h o tlo bude svej ne v mld, v r t se do d n dospvn." J o b 3 3 , 2 5 . Vysok st n e z n a m e n v podstat nic j i n h o , ne e je lovk povoln vidt pravdy B o z vyho majku. Myslete vdy na to, e se nachzte na nikde nekonc cest, pronikejte nenavn dl a oteve se p e d vmi nekonen o c e n
ivota. Naslouchejte znn almu: Jet v edinch ponesou plody, zstanou statn a sv." almy 92, 15. Ovoce Boho ducha vak je lska, radost, pokoj, trplivost, laskavost, dobrota, vrnost, tichost a sebeovldn. Proti tomu se zkon
neobrac." Galatskm 5,22-23. J s t e synem n e z m r n h o ivota a dttem vnosti.
SHRNUT 1. Trplivost, dobrota, lska, obtavost, radost, tst, moudrost a p o c h o p e n j s o u vlastnosti, kter nikdy nezestrnou. K d o je stle pstuje a uskuteuje svm ivotem, zstane tlem i duchem mlad. 2. Mnoz vdci a lkai konstatuj, e vlastn pinou ped a s n h o strnut je p r a v d p o d o b n neurotick strach z negativnch ink asu.
234
3. St - to n e n veer ivota, ale ervnky moudrosti. 4. Nejplodnj lta ivota m o h o u bt mezi ptaedestm a ptadevadestm r o k e m . 5. Vtejte s radost sv lta. Dovoluj vm kret stle ve na n e k o n e n drze ivota. 6. B h je ivot a vy ijete v B o h u . ivot se sm neustle obnovuje, j e vn, nezniiteln, j e t o skutenost naeho svta. ijete vn, nebo svm ivotem se podlte na ivot B o m. 7. Nesetn vdeck dkazy potvrzuj, e ivot po smrt existuje. Pette si sami, co k t o m u t o tmatu kaj pedn vdci. 8. Nemete vidt svj rozum a pesto vte, e ho mte. Nemete vidt svho ducha, pesto vak vte, e duch umlce, hudebnka, enka i filozofa je nepopiratelnou skutenost. Duch dobra, pravdy a krsy, dotkajcch se vaeho srdce, je stejn nezvratnou skutenostn. ivot nemete vidt, pesto vak vte, e j s t e iv. 9. Vysok vk znamen, e je lovk povoln uvaovat o B o ch pravdch z vysokho majku. St nabz vt radost ne mld. T a k v duevnm sportu lze prokzat sv sly, tak v duevnch disciplnch existuj soute a vtzov. Proda pispv k tomu, aby tlesno ustoupilo duchu. T e n m pak monost zabvat se B o m i vcmi. 10. Lta se zanaj potat tehdy, kdy v ivot lovka u nelze potat s nim. U vry a pesvden neexistuje dn rozkladn proces. 1 1 . J s t e tak mlad, j a k myslte a j a k se ctte. J s t e tak siln, j a k sami sebe hodnotte. J s t e tak uiten, j a k j s t e o sv ui-
235
tenosti pesvdeni. J s t e tak mlad j a k o v zpsob mylen. 12. ediny j s o u vam ziskem. Vy nenabzte svtu sv ediv vlasy, ale schopnost, zkuenosti a moudrost, kter j s t e bh e m let nashromdili. 13. Dietou a sportem si nikdo vn mld nezachov. J a k lovk mysl, takov j e . 14. Strach ze st me vst k tlesnmu i duevnmu
padku. e h o j s e m se tolik strachoval, to postihlo m . " 15. Zestrnete, j a k m i l e pestanete snt a ztratte zjem o ivot. Zestrnete, j a k m i l e zanete bt vzntliv, podivnt a hdav. Naplte svho ducha B o pravdou a vyzaujte svtlo sv lsky. To je prav mld. 16. Svj p o h l e d zamujte dopedu, do budoucnosti, nebo ivot j e n e k o n e n . 17. O d c h o d d o dchodu j e zatek novho dobrodrustv. Zabvejte se novmi obory, roziujte si svj obzor. Prv te mte pleitost dlat to, po e m j s t e touili, kdy vm zamstnm nedopvalo dost asu. Zamte vekerou svou pozornost na hlubok a pln ivot. 18. Nejste dnm vznm, nbr spolutvrcem spolenosti. Snate se, aby zazilo svdo vaeho talentu a vaich schopnost. 19. Tajemstvm mld je lska, radost, vnitn pokoj a radostn smch. V n m je hojnost radosti, v n m nen t e m n o t y . 2 0 . Vai blin vs potebuj. Mnoz filozofov, bsnci,
umlci, vdci n e b o j i n vynikajc osobnosti doshli vrcholu svho dla, kdy u pekroili osmdestku.
236
21. Plody st j s o u lska, radost, pokoj, trplivost, mrnost, dobrota, vra, j e m n o s t a zdrenlivost. 22. J s t e syny n e z m r n d l o u h h o , n e k o n e n h o ivota. J s t e dtmi vnosti. Vy sami j s t e zzrakem stvoen.
M U R P H Y
MOC PODVDOM
Peloila PhDr. Olga Kolekov Oblku navrhl Roman epa Graficky upravila Vlasta Machov Vydal Knin klub, spol. s r. o., jako svou 9. publikaci, Praha 1993 Odpovdn redaktor Frantiek Vtrovsk Sazba F O T O T Y P O MD, Praha Stran 240 Vytiskly Tiskrny Vimperk
Dr.Joseph