JESUCRISTO Y EL HECHO CRISTIANO EN EL CINE 1.

Jesucristo, centro de la Fe

CRISTO (ESP,1953). De Margarita Alexandre y Rafael M Torrecilla La Vida, Pasin y Muerte de Jesucristo presentadas a travs de los clsicos de la pintura espaola de los siglos XVI, XVII y XVIII. Emotiva/ *** Todos (Divisa)

EL EVANGELIO SEGUN SAN MATEO (ITA,1964) De Pier P. Pasolini. Tal vez la ms realista y covincente de las "vida de Jess" cinematogrficas, aunque se hurtan dos grandes pasajes del evangelio elegido: la designacin de Pedro como Jefe de la Iglesia y el Juicio final/ **** Adultos/Jvenes

GODSPELL (USA,1973). De David Green. Adaptacin al cine de la obra teatral homnima. tras su xito. Es una ilustracin musical de algunos captulos del evangelio de San Mateo. Inspirada sin duda en "Jesucristo Superstar", pero ms modesta y sencilla, ha tenido xito entre los jvenes y gente sin prejuicios/ *** Jvenes

GLGOTA (FRA,1935). De Julien Duvivier. Se presenta un Jess ms normal, ms prximo, que en los filmes de los aos anteriores (los dos "Rey de Reyes", de DeMille y de N.Ray, por ejemplo). Sin embargo, en Gran Bretaa se suprimieron las secuencias en las que apareca la figura del Maestro, originando una tendencia reflejada en otros filmes posteriores que muestran la presencia de Jess solo por algun signo: una sombra, una mano, la iluminacin de los oyentes.../ *** Todos

LA HISTORIA MS GRANDE JAMAS CONTADA (USA,1965). De George Stevens. La ms clebre historia de Jess de las varias realizadas en los aos sesenta. Con Max von Sydow como el Maestro. Ms espectacular que profunda/ *** Adolescentes (Warner)

UNA HISTORIA QUE COMENZ HACE DOS MIL AOS (ITA,1986). De Damiano Damiani. El emperador Tiberio enva a Palestina a su funcionario Tauro pra investigar qu fu del cuerpo de Jess de Nazareth, "crucificado varios aos

antes y del que corre la historia de que ha resucitado". En Pilatos y su mujer Claudia, la llegada del mensajero abre heridas aparentemente cicatrizadas. Reflexin que quiere ser objetiva sobre el misterio de la Resurreccin de Cristo, intentando analizar la gran incognita mediante la visin "sin prejuicios" de un hombre culto de la poca. Pero el film no acaba de convencer desde distintos aspectos (intrpretes poco convincentes, realizacin pobre de un director depasado...). El tema est tratado con respeto/ ** Jvenes

UN HOMBRE TIENE QUE MORIR / LOS MISTERIOS DEL ROSARIO (ESP/USA, 1957). De Jos Breen y F. Palacios. Coproduccin original para dar imagen cinematogrfica a los tradicionales "quince misterios" del Rosario. Escenificacin de la Redencin realizada con dignidad y algunas bellas imgenes. Cont con la interpretacin de populares espaoles: Antonio Vilar, Maruchi Fresno, Carlos Casaravilla, Antonio Casas.../** Todos

INTOLERANCIA (USA,1916). De David W.Griffith. Se dedica a Jess la cuarta parte de la clebre pelcula. Realizada con las calidades propias del autor, cre polmica con la secuencia de las Bodas de Can, rechazada por los puritanos que luchaban contra la legitimacin del alcohol/ *** Jvenes (TeleGrup)

JESUCRISTO SUPERSTAR (USA,1974). De Norman Jewison. Musical sobre la vida de Jess basado en una pera rock. Se prescinde de la divinidad y se omite la Resurreccin. Es el Jess de la contestacin que ha fascinado a las jvenes generaciones. El film asume su "representacin", su teatralidad/ *** Adultos/Jvenes (CIC)

JESS DE NAZARET (ITA/GBR,1977) De Franco Zeffirelli. La ms completa, hermosa y moderna de expresin de las "vida de Jess" en una recreacin literal de los Evangelios destinada al gran pblico. Pero la perfeccin, logra trascender la humanidad del conjunto?. Con Robert Powell. 270' en 2 partes/ **** Todos (Filmayer)

EL MESIAS (ITA,1967). De Roberto Rossellini. Realizada para la televisin, aborda la figura de Jess como la de un Maestro sabio, de cuya Palabra, ms que de

los hechos, brota la fuerza interior, la trascendencia y el sentido de la misin divina del Enviado. Valores didcticos/ **** Todos

PROCESO A JESS (ESP,1973). De J.L.Saenz de Heredia. Un grupo de sefarditas intenta ver, mediante una representacin teatral, si Jesucristo fu bien o mal juzgado -en su condena a muerte- respecto a las leyes judas de la poca. Versin al cine de una obra de teatro. Polmica. Buen reparto, con J.M Rodero a la cabeza/ *** Jvenes (V.Mercury)

REY DE REYES (USA,1927). De Cecil B. DeMille. La vida de Jess en tres horas de realizacin, traducidas a 27 idiomas. Uno de los filmes ms vistos del cine mudo. Iniciacin por Hollywood de los temas religioso-cristianos basados ms en el espectculo que en la exactitud histrica y el valor mistrico. B/N/ *** Todos

REY DE REYES (USA,1961). De Nicholas Ray. Una "vida de Jess" que se intenta arrancar del arcaicismo pseudohistrico y aproximar a los hombres de hoy en sus problemas y sentimientos. Se transfiere a la figura de Jess el dilema entre accin y contemplacin y las caractersticas propias del realizador de inconformismo, libertad y pacifismo. Notable/ **** Todos (V.Service)

LA LTIMA TENTACIN DE CRISTO (USA,1988). De Martin Scorsese con Willem Dafoe. Un Cristo dbil, inmerso en la duda de su misma divinidad que parece necesitar el apoyo de Pablo. Procedente, no de los Evangelios, sino de la novela de Kazantzaki. Un personaje inverosimil para representar aunque solo fuera al fundador de una sociedad civil/ ** N.Desaconsejable (CIC)

2. Inspiracin bblica y contexto histrico o pseudohistrico del Cristianismo naciente.

BARRABS (USA/ITA,1962). De Richard Fleischer. La obsesin por huir del que cambi su posible pena de muerte por la de Cristo. Dificil conjugacin del pseudohistricismo del gnero y la filosofa de la novela comprometida de Lagerkwist, inspiradora de este personaje que muere -al fin, cristiano- en la cruz. Gran reparto/ *** Jvenes (CIC/RCA)

EL BESO DE JUDAS (ESP,1953). De Rafael Gil. La Pasin de Jess contemplada desde la intriga, traicin y muerte violenta de Judas. Realizada con bastante dignidad/ *** Todos (Vdeo Mercury)

BEN-HUR (USA,1925). De Fred Niblo. La novela de Lewis Wallace llevada por vez primera al cine en una realizacin ms bella, sin duda, que la ms conocida de Wyler. Las desventuras de un familia judia seguidora de Cristo. Destacan la batalla naval y la carrera de cudrigas en el circo. B/N /**** Todos (MGM/UA)

BEN-HUR (USA,1959). De William Wyler. La ms clebre y conocida de las dos versiones de la novela de Wallace. Romanos dominadores en Israel en tiempos de Cristo y una noble familia judeo-cristiana perseguida. Clebre la carrera de las cudrigas dirigidas por los rivales Charlton Heston y Stephen Boyd. 11 Oscar/ **** Jvenes (MGM/UA)

LA BIBLIA (USA/ITA,1966). De Jonh Huston. Los comienzos de la historia de Salvacin, desde la creacin de Adn y Eva hasta la Torre de Babel. Narracin sencilla y tona, sin el empeo de otras obras de Huston, a pesar de su formato de 70 mm. y los 170' de duracin. El propio director se incluye en el brillante reparto/ * Todos (CBS/FOX)

EL CANTO DEL GALLO (ESP,1955). De Rafael Gil. El smbolo de la traicin y arrepentimiento de Pedro en la Pasin del Seor. Uno de los films ms conocidos entre los muchos del gnero realizados en la Espaa de los aos 50. Con Paco Rabal. Melodrama/ ** Jvenes (Vdeo Mercury)

REY DAVID (BGR/USA,1984). De Bruce Beresford. Designado como futuro rey por el profeta Samuel, el joven Davis vence con su honda al amezador Goliath. Pero, el rey Saul -a quien sirve- celoso, le quiere quitar la vida y le har la guerra durante largo tiempo. Se ha querido jugar con solo escenarios naturales en un pelcula que peda, por su tema, cierta grandiosidad, sin estorbar el aire intimista que se ke ha querido dar. Pobre y mediocre. De Bruce Beresford y del protagonista, Richard Gere, se poda esperar ms/ * Adultos/Jvenes (CIC/RCA)

LOS DIEZ MANDAMIENTOS (USA,1923). De Cecil B. DeMille. Primera versin del tema por DeMille. Con dos partes: una, con diversos episodios del Gensis, desde la liberacin del pueblo judo por Moiss. La segunda es la historia moderna de dos hermanos que aman a la misma mujer y acaban redimindose. Admirables los decorados egipcios y las escenas de muchedumbres en la parte del Gnesis. El apogeo del cine mudo/ **** Todos

LOS DIEZ MANDAMIENTOS (USA,1956). De Cecil B.DeMille. "Remake" del primero. Narra desde la cautividad del pueblo judo hasta el paso del mar Rojo y el becerro de oro. Grandiosos los gigantescos decorados, los millares de figurantes y el prestigioso reparto: Ch.Heston, Yul Brinner, Ann Baxter...Pero no hace olvidar el encanto de la primera versin/ **** Todos (CIC).

ENCUESTA SOBRE ABRAHAM (FRA,1996). De Abraham Sgal y Selim Nassib. Un documento que es una pregunta sobre el patriarca que vivi hace unos 4.000 aos y del que se consideran herederos judos, cristianos y musulmanes. El desarrollo de la encuesta, que cuenta con mltiples investigaciones de los autores y la colaboracin de numerosos intelectuales e investigadores (telogos, exgetas, filsofos, especialistas en ciencias humanas) de las tres religiones, parte de Hebrn, lugar de la vida y de la tumba de Abraham, centro importante de conflictos actuales cuando debera serlo del consenso. Los interesados pueden encontrar en este film amplios espacios para sus propias preguntas, sin que nunca los autores impongan su punto de vista. Su deseo explcito es que esta obra, adems de ser una informacin de calidad sobre las raices de los conflictos palestinos actuales, sea til ocasin de encuentro para el dilogo interreligioso y humano/ *** Jvenes

LOS HECHOS DE LOS APSTOLES (ITA,1969). De Roberto Rossellini. El V libro del Nuevo Testamento. Rossellini ilustra la predicacin y los hechos de los Apstoles con un sentido tico -vlido para el no creyente- y espiritual, porque su sensibilidad de fondo cristiano no puede quedar al margen del contenido religioso del relato. Realizado para la TV italiana/ *** Todos

LOS JUECES DE LA LEY (ESP,1967). De F.Perez Dolz. Las aventuras y desventuras de los jueces Geden y Sansn en ayuda del pueblo de Yaveh. Mediocre/ * Todos (San Pablo Films)

MARIE DE NAZARETH (FRA,1994). De Jean Delannoy. La vida de Jess vista y vivida por su madre, Mara, siguiendo el relato evanglico, donde su presencia termina con la muerte de Jess. La novedad -"adivinada, inventada"- est en la etapa subsiguiente en la que Ella es el testigo conmovido y estimulante en la unin y accin del grupo que sigui a Jesus. Film, en la lnea espectacular del Jess de Zeffirelli -sin alcanzarle-, busca ilustrar y "tocar" a un pblico amplio/ ** Jvenes/

POR AMOR, SOLO POR AMOR (ITA,1993). De Giovanni Veronesi. Las relaciones castas de Mara y Jos, antes y despus del nacimiento de Jess. La idea, tomada del libro homnimo de Festa Campanile, pudo ser interesante: una pareja que se ama es elegida por Dios, antes de su desposorio, para convertirse en la Madre real y el padre oficial del Verbo Encarnado, designio que se acepta con asombro y desconcierto. Pero, los elementos para una sutil y convincente construccin del tema son disparatados: El personaje de Mara puede pasar, pero Jos es rudo y provocativo, defiende el amor libre y ha sido bastante mujeriego antes de desposarse con Mara, "solo por amor" y sin tocarla. No entender nunca, ni creer hasta el fin, la intervencin divina en la concepcin virginal de su mujer y, entregado finalmete a la bebida, muere demente ironizando sobre el mesianismo de Jess. Como cine, el film es malo y pobre de recursos; introduce smbolos en un estilo que quiere ser realista y oscila, iconogrficamente, entre Scorsese y Pasolini. En un tema que se presume religioso, ninguna imagen en ningun momento invita a dar el salto a la trascendencia. Su valoracin es obvia: * N,Desaconsejable

QUO VADIS? (ITA,1912). De Enrico Guazzoni. La Roma de Nern, con la historia de amor del patricio Marco Vinicius y la cristiana Ligia, el incendio de Roma y la persecucin a muerte de los cristianos. Todo, segun la novela de H. Sienkewicz. Uno de los primeros filmes de gran espectculo y popular/ *** Adolescentes

QUO VADIS? (USA,1951). De Mervin LeRoy. "Remake" del film italiano del mismo ttulo, con los mismos episodios de la novela de Sienkewicz en torno al "quo vadis?" de Cristo a Pedro, que huye de Roma durante la persecucin. Film logrado y fastuoso, rodado en la romana Cinecitt. Notables la pareja romntica Robert Taylor-Deborah Kerr y magnfico, Ustinov como Nern/ **** Adolescentes (MGM/UA)

SAUL Y DAVID (ESP/ITA,1955) De Marcello Baldi. Las relaciones difciles y las pacficas del ungido David y el rey Sal. Algn valor narrativo/ * Adolescentes (San Pablo Films)

LA TNICA SAGRADA (USA,1953) De Henry Koster. El destino de la tnica de Jess despus de la Crucifixin, con una historia previa relativa a los conflictos entre nobles romanos y a la muerte del Redentor. Entretenida. Fu la primera pelcula rodada en Cinemascope/ ** Adolescentes (CBS/FOX)

VIDA DE MARA (ESP,1952). De Manuel Fernandez Sanjun. Un retrato de la Virgen desde la contemplacin de la Anunciacin de Fra Angelico. Grato documental/ ** Todos

3. Los Seguidores de Jess

ADIOS, MUCHACHOS (FRA/ALE/ITA,1987) De Louis Malle. Un filme de Malle que recoge algunas de sus experiencias autobiogrficas durante los das de la II Guerra Mundial. Colegio de Carmelitas en Fontainebleau: el Padre Jacquers, rector del colegio, acoge en las aulas y en el internado a algunos muchachos judos perseguidos por los nazis. El protagonista entabla amistad con uno de ellos y asiste al drama de la detencin del chico y del encarcelamiento y conduccin a los campos de concentracin del P. Jacques. Pelcula de fina sensibilidad y emocin. Una de las mejores de Malle/ **** Todos

BECKET (GBR,1964) De Peter Glenville. El Arzobispo de Canterbury asesinado por su anterior amigo, Enrique II de Inglaterra, por su defensa de los derechos de la Iglesia. Duelo de actores: R. Burton y P. O'Toole. Muy buena/ **** Jvenes (Metromedia)

EL CAPITAN DE LOYOLA (ESP,1948). De Jos Diaz Morales. La vida de Ignacio de Loyola, desde su gesta de liberacin -an soldado- de la infanta Catalina, de manos de Juana la Loca, hasta el descubrimiento de su vocacin religiosa y fundacin de la Compaa de Jess/ ** Adolescentes

CERCA DEL CIELO (ESP,1951). De Domingo Valdelomat. Exaltacin de la figura del mrtir de la guerra civil espaola Padre Polanco, Obispo de Teruel, recientemente canonizado. Interpretado por el P.Venancio Marco/ ** Jvenes

DE UN PAIS LEJANO (IT/GB/POL.1981). De Krzysztoff Zanussi. Biografa original y atpica de Juan Pablo II. Cuenta su infancia y juventud en un ambiente social y familiar religioso; pero narra, sobre todo, la historia atormentada de Polonia durante la II Guerra, con las exigencias de los vencedores del Este y del Oeste. El film es la historia de un pas alrededor de un personaje que llega, finalmente, a la Silla de Pedro. Realizacin rigurosa, cuidada y muy bella de un gran director/ **** Adolescentes

DIALOGOS DE CARMELITAS (FRA/ITA,1959). De Philippe Agostini y R.I.Bruckberger. 1789 en el convento francs de Carmelitas Descalzas de Compigne. Animada por la Superiora moribunda, la Comunidad hace voto de martirio. En 1794, en pleno Terror revolucionario, negndose a dispersarse, las religiosas son guillotinadas, salvo la vicepriora (que haba animado el voto de martirio y dar al convento una nueva vida). Con dilogos de Bernanos, una bella ilustracin -algo teatral- de la vida de un convento bajo la Revolucin, con agudo y sensible anlisis de los personajes /**** Jvenes

FELIPE DE JESUS (MEJ,1949), De Julio Bracho. Legendaria interpretacin de la vida de Felipe de Jess, el primer mrtir de la Iglesia mejicana en los tiempos de Felipe II. Se llamaba Felipe Alczar, era estudiante en casa religiosa y result un enamoradizo peligroso. En un determinado momento. se acusa de haber sido l el asesino del esposo de una mujer a la que amaba. Marcha a Filipinas. Se enamora otra vez y la mujer admirada est atacada de lepra. La decepcin le provoca una crisis religiosa que d con l en la Orden de San Francisco y en una misin japonesa. Muere mrtir en Osaka. Melodrama "a lo divino" bastante desangelado/ * Jvenes/

FRANCESCO (ITA,1989). De Liliana Cavani. Una visin nueva del santo de Asis en la que Cavani acenta los aspectos msticos de Francesco, con la dolorosa experiencia de las llagas. Un Mickey Rourque inesperado en este tipo de filmes, que extraa pero no acaba de desentonar/ *** Jvenes (TeleGrup/Ivex)

FRANCISCO DE ASIS (USA,1961). De Michael Curtiz. Una biografa del santo sin mayores mritos que la cuidada ambientacin medieval y la partitura musical de Nascimbene. Penltimo film de Curtiz, del que se poda esperar ms/ ** Todos

FRANCISCO, JUGLAR DE DIOS (ITA,1950). De Roberto Rossellini. Diversos episodios de la vida del santo; aquellos en los que Rossellini puede expresar mejor la perfecta armona entre Dios y la naturaleza, entre la naturaleza y el hombre. Valores artsticos y espirituales. Una pequea obra maestra de 82 minutos/ **** Todos (Bibl.de Cine)

FRAY ESCOBA (ESP,1961). De Ramn Torrado. Pequea hagiografa del dominico mulato San Martin de Porres, canonizado por Juan XXIII. Sencilla, pero muy popular/ * Todos

HERMANO SOL, HERMANA LUNA (ITA/GBR,1977). De Franco Zeffirelli. Hijo de un rico burgus, Francisco se despoja de sus riquezas y y funda en pobreza la obra fanciscana. Otra vez, la armona de las cosas en un film lleno de sol y con msica folk. Esteticismo que no cansa/ **** Adolescentes (CIC)

UN HOMBRE PARA LA ETERNIDAD (GBR,1966) De Fred Zinnemann. La condena a muerte de Toms Moro bajo el poder de Enrique VIII, por negarse a aceptar pblicamente su boda con Ana Bolena. Valores religiosos y dialcticos. Perfecta ambientacin de poca y brillantez formal/ **** Jvenes (CIC)

IGNATIUS DE LOYOLA (ESP,1993). De Gregorio Muro. La vida de peregrino del santo de Loyola en dibujos animados. Realizada en el Pais Vasco para la televisin/ ** Todos

ISIDRO EL LABRADOR (ESP,1963). De Rafael Salvia. Una vida popular del Patrn de Madrid. No gran cosa/ * Todos

JUANA DE ARCO (USA,1916). De Cecil B. DeMille. Uno de los primeros filmes histricos del realizador y del personaje. Aire de Western, pero una actriz (G.Farrar) convincente/ ** Jvenes (Manga)

JUANA DE ARCO (USA,1948). De Victor Fleming. La historia y suplicio en la hoguera de la "doncella de Orlens". Aunque no carente de realismo y dureza, el

film se escapa hacia la preocupacin esttica atraido por la belleza de Ingrid Bergman, la intrprete /*** Todos (Bibl.de Cine)

JUANA DE ARCO (FRA,1994). De Jacques Rivette. La ltima pelicula sobre la Doncella de Orleans que completa, con "La Pasin de Juana de Arco", de Dreyer(1928), y "El Proceso de Juana de Arco", de Bresson(1962), las tres mejores entre las 40 pelculas realizadas sobre la santa francesa; las tres tambien europeas. Rivette -en un film de excesivo metraje- da primaca a la heroina en accin (con Sandrine Bonnaire) en una imagen menos esttica que la de Dreyer, que sigue siendo la obra cumbre sobre el tema/ *** Todos

JUANA EN LA HOGUERA (ITA,1954). De Roberto Rossellini. A partir del texto de Claudel, Rossellini contempla a Juana en la espera del suplicio, reavivando los episodios de su vida. "No es teatro filmado, es cine -confirma el autor-; yo dira an que es neorrealismo en el mismo sentido que yo lo he tratado siempre"/ *** Jvenes

EL JUDAS (ESP,1952). De Ignacio F.Iquino. El proceso de identificacin con Cristo del intrprete que hace de Judas en una representacin de la Pasin de Esparraguera / Drama *** Todos (Mayor Prod.V.)

MONSIEUR VINCENT (FRA,1947). De Maurice Clocher. La vida de San Vicente de Pal, fundador de hospitales y comunidades religiosas, siempre al servicio de los pobres. Guin histricamente riguroso y realizacin muy cuidada/ *** Todos

LA NOCHE OSCURA (ESP,1988). De Carlos Saura. Profundo admirador del proceso mstico y lrico de San Juan de la Cruz, Saura -desde una declarada increencia religiosa- se acerca a ese tiempo en que Fray Juan de la Cruz, en la crcel conventual de Toledo, compone una de sus mejores canciones espirituales. Saura trata de penetrar en ese misterio de la creacin sanjuanista. Y no logra naturalmente- dar con la clave del fenmeno. Pero, el esfuerzo casi asctico que hace Saura y la calidad de sus imgenes y de la interpretacin de Juan Diego hacen de este film un modelo de pelcula superior, polmica, de ejemplar austeridad y belleza/ **** Adultos

LA PASIN DE JUANA DE ARCO (FRA,1928) De Carl Th.Dreyer. La mejor de las "Juana de Arco" cinematogrficas: por la estilizacin de las imgenes, leves y poticas; por la interpretacin de la Falconetti, mostrada en grandes planos que revelan el menor detalle del rostro; por la autenticidad y conjuncin de historia y realizacin; por la profunda espiritualidad que emana del conjunto. Dreyer ha sido, como nunca, el hombre de la comunin F-Arte/ ***** Jvenes/ Adolescentes (Bibl.de Cine)

EL PROCESO DE JUANA DE ARCO (FRA,1962). De Robert Bresson. El proceso, condena y muerte de la mrtir francesa. Film bien elaborado, pero demasiado simblico y fro. La emocin con la que se recibe el film acaba por desaparecer. Una vez ms, el espritu jansenista de Bresson detiene la emocin y nos oculta la mirada que podra revelar, al menos, el alma de Juana/ *** Jvenes

PROCESO EN EL VATICANO (FRA,1951). De Andr Huguet. Primera pelcula que, acercndose a Santa Teresita de Lisieux, trata de prescindir de cualquier milagrerismo. Hasta donde le es posible, la pelcula de Huguet procura ceirse a los datos histricos de aquella corta existencia de la carmelita lexoviense. Para lo cual, le fu posible a Huguet examinar algunos de los textos de su proceso de canonizacin (cedidos generosamente por el Papa Po XII) y entrar con las cmaras en el convento carmelitano de Lisieux, donde todava estaban dos hermanas de la Santa. La pelcula, de puro respetuosa, da la impresin de un poco fra y distante/ ** Todos /

REINA SANTA (ESP,1947). De Rafael Gil. La vida y milagros de Santa Isabel de Aragn, esposa del difcil y cruel Pedro IV de Portugal. Historia novelada. Declarada de inters nacional/ ** Jvenes

ROMERO (USA,1989) De John Duiga. El Obispo de El Salvador, asesinado, en la catedral, por su defensa de los derechos humanos y sociales; y, probablemente, asesinado por las fuerzas militares del Gobierno. Realizada con dignidad, y muy bien interpretado el personaje por el recientemente fallecido Raul Juli/ *** J (Warner)

ROSA DE LIMA (ESP,1962). De Jos M de Elorrieta. La vida de Rosa, la hija limea de un arcabucero de Felipe II, llamada desde muy nia a la contemplacin y a la santidad. La primera flor de la Amrica cristiana/ ** Todos

LA SEORA DE FTIMA (ESP,1951). De Rafal Gil. Las Apariciones de la Virgen de Ftima, la amplia extensin de la f en el milagro de esa presencia y la persecucin de que fueron vctimas los videntes por parte de las autoridades civiles portuguesas. Escenas emotivas. Muy bien realizada. Recomendable/ **** T (VDI)

LA SPTIMA MORADA/EIDTH STEIN (ITA,FRA,POL,HUN,1995). De Marta Meszaros. Una delicada biografa de la juda alemana Edith Stein, brillante filsofa y profesora de la Universidad de Mnster, convertida al catolicismo -"encontrado" en la lectura de la obra de Santa Teresa de Avila- y consagrada Carmelita Descalza. Detenida por los nazis, fu gaseoada e incinerada en Auschwitz en 1942. M. Meszaros ha captado bien la sensibilidad, fuerza interior y enorme personalidad de Edith/ *** Jvenes

TERESA DE JESS (ESP,1962). De Juan de Ordua. Teresa de Jess desde su juventud hasta la fundacin de las Descalzas en el con-vento de Jan Jos, de Avila. Un film discreto de uno de los ms destacados directores espaoles de los 50/60. Algunas escenas brillantes centradas en Aurora Bautista. Entre los intrpretes, tambien Jos Bdalo. En el guin intervinieron Pemm y Mur Oti/ *** Jvenes (Saldo)

THRSSE (FRA,1986). De Alain Cavalier. 1888: Teresa Martin, 15 aos, entra en el Carmelo de Lisieux. Las pruebas fsicas y morales, particularmente, las dudas que quebrantan sus certezas, minan su salud y muere en 1897. Cavalier ha renovado la imagen infantil de la santa, gracias tambien a la excelente actriz Catherine Mouchet. Una serie de cuadros, desnudos de todo artificio e intensamente iluminados, muestran la agona y la fidelidad de Teresa en un film importante, audaz y con garra/ **** Jvenes (Mastervideo)

4. Misin Evangelizadora

BALARRASA (ESP,1950). De Jos Antonio Nieves Conde. A punto de expirar sobre las nieves de Alaska, un sacerdote misionero espaol, llamado "Balarrasa" por su caracter divertido y audaz antes y despus de hacerse sacerdote, hace recuento emocionado de su vida. Una pelcula amable, de inspiracin religiosa y misionera dentro de una temtica frecuente en el cine espaol del los cuarenta y cincuenta. Dirigida por un experto realizador de nuestro cine -Nieves Conde- y protagonizada por uno de nuestros mejores intrpretes, F.Fernan Gomez/ *** Todos

CAO-XA (ESP,1971). De Pedro Mario Herrero. El xodo hacia el sur de un pueblo vietnamita cristiano perseguido por el vietcong. Drama misional basado en hechos reales. Muy bien realizado/ *** Jvenes

CERCA DE LA CIUDAD (ESP,1952). De Luis Luca. Un joven sacerdote transforma social y espiritualmente la parroquia de un suburbio madrileo. Con Adolfo Marsillach como el audaz y benvolo Padre Jos/ ** Jvenes

LA CIUDAD DE LA ALEGRA (USA, 1992). De Roland Joff. Calcuta y su miseria. Llega a esta ciudad un mdico norteamericano que ha vivido un drama personal agobiante. Poco a poco va entrando en el drama de la ciudad y en la miseria de sus gentes. Suma sus esfuerzos profesionales a la generosidad de una misin catlica en que se puede encontrar algo as como una rplica de la Madre Teresa. El mensaje cristiano de la pelcula resulta excesivo. Ms que nada porque tampoco Joff se ha esmerado demasiado en darle la profundidad y sobriedad indispensables para que no se le ablandaran excesivamente ni la narracin ni el escenario/ ** Todos (Warner)

DAENS (BEL,1993). De Stijn Coninx. Los conflictos obreros del s.XIX en Belgica considerados desde las dificultades de un sacerdote -figura importante del clero catlico belga- que se debate, dentro de su compromiso social cristiano, entre la fidelidad a los pobres y su pertenencia a una Iglesia que, equivocadamente, apoyaba a los poderosos. La vida de Adolfo Daens constituia, pues, una materia rica y atractiva para un escritor ardiente y preocupado por los problemas sociales como era el flamenco Louis Paul Boon, en cuya biografa de Daens se inspira la pelcula de Coninx. Pero sta pierde pasin e inters respecto al texto original al oscilar entre la fidelidad a los hechos histricos y el retrato ntimo del sacerdote, rechazando el militantismo del preste en favor de una tmida neutralidad. De otra parte, la pelcula es sobria y bien realizada/ ** Adultos/ Jvenes

UN DA PERDIDO (ESP,1957). De Jos M Forqu. Tres monjas se detienen en Madrid de paso para las misiones. Por un error, nadie las espera y pasan el da buscando un alojamiento adecuado. Al recoger, al fin, sus bultos, encuentran junto a ellos un cesto con un reciennacido. En verdad, piensan, no han "perdido" el da. Una vez ms, aunque de modo muy sencillo, se une a la gente de Iglesia la preocupacin por los nios y desvalidos/ ** Todos

DA TRAS DA (ESP,1951). De Antonio del Amo. En el rastro madrileo, un sacerdote se desvive por ayudar a los muchachos que frecuentan la zona/ * Jvenes

FORJA DE ALMAS (ESP,1943). De Eusebio Fernndez Ardavn. Loa a las escuelas del Ave Mara, fundadas en Granada por el P.Manjn. Descriptiva/ ** Todos (Laldad)

EL FUGITIVO (USA,1947) De John Ford. La persecucin y asesinato de un sacerdote apostol durante la revolucin y persecucin religiosa en un "pais imaginario" (Mjico. en realidad). La f transforma progresivamente en aceptacin el miedo del perseguido. Inspirado en "El poder y la Gloria", de Graham Green. Con Henry Fonda/ *** Jvenes (Filmax)

LA GUERRA DE DIOS (ESP,1953). De Rafael Gil. La obra social y apostlica de un sacerdote en una zona parroquial asturiana. Repetidamente premiada /*** Todos (Polygram)

LA MANIGUA SIN DIOS (ESP,1948). De Arturo R. Castillo. Las dificultades vencidas por un grupo de sacerdotes para evangelizar a las tribus de El Chaco. Insistencia en el tema misionero caracterstico de la realidad del momento y del cine espaol de los aos 40 y 50/ * Jvenes

LA MANO IZQUIERDA DE DIOS (USA,1955). De Edward Dmytryk. Las dificultades y problemas de un sacerdote catlico en la China de los 40. Con H.Bogart. xito en su momento. No ha sobrevivido al tiempo/ *** Jvenes

LA MIES ES MUCHA (ESP,1948). De Jos Luis Saenz de Heredia. El primer gran xito popular del cine misionero en Espaa. Saenz de Heredia, un maestro del melodrana, dirigi con bastante acierto esta floja historia del misionero Santiago que llega a un puesto de vanguardia en la India y se encuentra con un pueblo oprimido por el traficante de turno: ese hombre al que hay que convertir a golpe de perdn y olvido. Santiago muere vctima de una epidemia, pero no antes de que Dios le d el consuelo de una vocacin nueva y nativa que ocupar el puesto del misionero espaol. Buenas intenciones y cine bastante correcto/ ** Todos

LA MISIN (USA,1986) De Roland Joff. Las misiones jesuticas del Paraguay en los siglos XVI-XVIII. Esplendor en la promocin indgena y cada -con vuelta de los indgenas a la esclavitud- tras el paso de los territorios a Portugal en 1750. Hermosa y conmovedora/ **** Jvenes (Warner)

MISIN BLANCA (ESP,1946). De Juan de Ordua. Guinea. El trabajo de los espaoles y, en particular, de los numerosos misioneros/as para evangelizar y, simultneamente, promocionar al pais (las escuelas). Un esfuerzo que todava se mantiene, a pesar de las limitaciones polticas/ ** Jvenes

MOLOKAY (ESP,1959). De Luis Luca. La vida herica del Padre Daman entre los leprosos de la isla de Molokay, a los que cuida hasta morir como uno de ellos. Film popular y bien realizado/ ** Todos.

PIEDRAS VIVAS (ESP,19956). De Raul Alfonso. La entrega herica de un sacerdote a una comunidad cristiana marginada. Con Alfredo Mayo. Drama/ * Jvenes/Adolescentes

5. Cuestiones noveladas de Fe y Conciencia

ALGO EN QUE CREER (USA,1984). De Glen Jordan. Jack Lemmon tena muchas ganas de hecer un papel de cura catlico y lo consigui en este pelcula. Es, en una elegante parroquia yanqui, un sacerdote acomodado al que se le han acabado casi todas las exigencias pastorales, lo que le ha provocado una crisis espiritual profunda y peligrosa. A salvarlo de esta gris situacin, llega inesperadamente a la parroquia un joven seminarista que le rompe los esquemas. La fe del sacerdote -en

polmica inevitable con algunos de sus superiores- despierta con cierto vigor/ ** Todos

EL CARDENAL (USA,1963). De Otto Preminger. Los problemas de un Cardenal incipiente. Todos los temas polmicos posibles del hombre del siglo XX, en su relacin a la f, se acumulan como interrogantes sobre l. Falto de experiencia y de respuestas, le llevan a replantearse sus propias certezas y a caer en una tolerancia equvoca. Conjunto artificial y prefabricado. La novela de H.Morton Robinson/ *** Adultos/Jvenes

CATLICOS (GBR,1973). De Jack Gold. El futuro 1990 (el film es del 73) en el ambiente eclesial del "Vaticano IV". Se han abolido la Misa en latn, el dogma de la transubstanciacin y la Confesin individual. Pero, los monjes de un monasterio irlands se empean en mantener lo abolido. Estalla la polmica y un superior de la Orden mantiene una difcil confrontacin con el abad. Crtica de algunos grupos extremistas y debate de ideas sobre tradiciones y dogmas de la Iglesia desde una visin no catlica. Novela y guin de Brian Moore/ *** AdultosR (Ideas pueden herir)

EL CERCO DEL DIABLO (ESP,1952). De Edgar Neville, J.A.Nieves Conde, Csar Ardavin y otros. Drama religioso-fantstico en el que se plantea el debate moral entre el Angel y el Diablo, el Amor y el Odio, el Bien, el Mal y el Libre Albedro. Algo confuso/ * Adultos

LOS COMULGANTES (SUE,1962). De Ingmar Bergman. El Pastor Ericson mantiene profundas dudas sobre sus propias creencias religiosas. Un domingo, en la celebracin cultual, su f se tambalea ante el "silencio de Dios", expresin repetida por Bergman ante una Presencia deseada e indemostrable experimentalmente. De un modo ms directo que en "El Sptimo sello", Bergman vuelve a plantear en su cine el tema de la duda y de una f racionalizada, dentro de su permanente atracin por "la pregunta", previsiblemente sin respuesta. La pelcula est realizada con su calidad habitual y est interpretada por Gunnar Bjrstrand, el escudero increyente de "El Sptimo sello"/ *** Adultos

CONSPIRACIN PARA MATAR UN CURA (FRA/POL,1989). De Angnieszka Holland. Una narracin con bastantes detalles gratuitos y novelescos, adems de personajes poco profundizados -como ocurre con el protagonista Padre Alec

(CH.Lambert)- de lo que fu en realidad el asesinato, por la polica comunista, del Padre Jerry Popieluszko, amigo de Solidaridad, cuando en 1984 los obreros de Gdans se enfrentaron al rgimen de Jeruselszki. Algunas escenas de violencia y de erotismo/ * Adultos

LA FRONTERA DE DIOS (ESP,1963). De Csar Ardavn. La prdida de la f de un pueblo en sequa. Solo un vecino sigue creyendo y en l descargar el pueblo su venganza. Denuncia de un falso entendimiento de la divinidad y de la f. Muy bien realizada. Novela de J.L.Martin Descalzo/ **** Adultos/Jvenes

EL IMPERATIVO (POL,1982). De Krzysztoff Zanussi. Un profesor de matemticas creyente se pregunta por su f. Para l, la vida no puede desarrollarse sin perpetuas interrogaciones. Y llega la crisis de f en la bsqueda de una seal racional de la existencia de Dios. Enferma ante la imposibilidad de conseguirla, hasta que entiende su error: la f no es racionalizable. Pero, recuerda a San Agustin: "T no me buscaras si no me hubieras encontrado ya". Film abstracto y dificil, pero magnfica fuente de reflexin espiritual/ *** Adultos

LA LEGIN DEL SILENCIO (ESP,1955). De J.A.Nieves Conde y J.M Forqu. Un comisario poltico, que huye de una redada, cambia en un autubus su identidad y documentacin por las de un sacerdote fallecido en el mismo. La nueva personalidad se dejar sentir en l. Aceptable realizacin de dos buenos directores/ ** Jvenes

LAS LLAVES DEL REINO (USA,1944). De John Steel. Polmica presentacin de un joven sacerdote escocs que, en una misin en China, tiene que hacer frente a bastantes incomprensiones y a algunas posturas personales que pueden resultar equvocas. La pelcula siembra el relato de ancdotas secundarias y de personajes distractivos que hacen derivar el film hacia planteamientos religiosos plurales y excesivos. Pero, hay en el relato un llamamiento de singular importancia al espritu de unidad que debe prevalecer entre los creyentes cristianos. Excelente trabajo de Gregory Peck/ *** Jvenes.

EL MILAGRO DEL CRISTO DE LA VEGA (ESP,1940). De Adolfo Aznar. La conocida leyenda recogida en un texto de Zorrilla: La dama no encuentra fiadores de su honor, pero la imagen presente de un Cristo en la cruz desclavar su mano para avalarla. "A buen juez, mejor testigo"/ * Jvenes

LA MURALLA (ESP,1958). De Luis Luca. Tras padecer un colapso del que apenas pudo salir vivo, un hombre de mundo decide confesar a un franciscano toda la verdad sobre una estafa efectuada al fin de la guerra civil espaola. Adaptacin al cine del drama social y de conciencia descrito en la obra de Joaqun Calvo Sotelo. Una conversin "entre lneas". Drama/ ** Adolescentes

NAZARIN (MEX,1958). De Luis Buuel. La novela de Perez Galds adaptada al ambiente mejicano. Cura en un barrio pobre, Nazarn recoge a una prostituta que ha matado a su rival y, poco despues, sana a un moribundo con sus oraciones, y se le une la ta del enfermo. Detenido y encarcelado con la prostituta, tras diversas desventuras, contina su camino en un convoy de prisioneros. Como cine, el film es admirable en el despojamiento de la imgenes, el ambiente miserable creado y la interpretacin de Rabal. Desde el ngulo religioso, es ambiguo y negativo: hay humanidad, pero la mirada final de Nazarn no es de amor, sino de amarga desesperanza. Ambigedad y humor propios de Buuel en sus comentarios: "Gracias a Dios sigo siendo ateo"/ *** Adultos.

EL RENEGADO (FRA,1953). De Leo Joannon. En un campo de prisioneros durante la II Guerra, el joven Lacassagne esta fascinado por el oficial Morand que hace gala de su anticlericalismo. Se sabe que ha sido sacerdote y ha cometido un crimen. Para lograr su vuelta a la f y a la Iglesia, el joven hace voto de ser sacerdote. Mortalmente herido por Morand, recoge, moribundo, su arrepentimiento y conversin. Con cierta fama en su momento, no deja de ser un melodrama fcil, aunque interpretado por el reconocido actor francs Pierre Fresnay/ * Jvenes.

REQUIEM POR LOS QUE VAN A MORIR (GBR,1987). De Mike Hodges. Un terrorista del IRA, horrorizado por un atentado que cuesta la vida a todos los nios de un autobus escolar, decide dejar las armas y el pais; pero la banda mafiosa que le facilitr el pasaporte, le exige la ejecucin de un "capo" enemigo. Se niega y oculta en una Iglesia donde el prroco le lleva al arrepentimiento y el amor de su hermana ciega a la regeneracin. Morir, por salvar a ambos, cuando los mafiosos se venguen atacando a la Iglesia. Interesante drama sobre terrorismo y f, con Mickey Rourque y Bob Hoskins/ *** Jvenes(CBS/Fox)

SACERDOTE (GBR,1995). De Antonia Bird. En un barrio pobre de Liverpool. Al contacto con su veterano compaero de parroquia -hombre de humanidad, de predicaciones exclusivamente sociales y de una relacin sentimental con una mujer,

conocida por los fieles-, el joven sacerdote recien llegado traba una profunda amistad con l, aunque sus actitudes como tales sacerdotes chocan frontalmente. El joven se aparta a una casa de oracin para defenderse de los problemas parroquiales y de sus propias tendencias homosexuales, pero la vida vuelve a unirlos y confundirlos en una inexplicable Eucarista. En todo el proceso, la confrontacin con una Iglesia oficial grotesca, emblematizada por un obispo legalista y un sacerdote alienado, define un film exagerado y agresivo, de guin irregular, que quiere ser realista , pero es tramposo en la creacin de personajes y circunstancias. Puede interesar en la polmica sobre el celibato sacerdotal -con variados reflejos en paises y situaciones- y al que no sera un error prestar una atenin ms serena y orante/ * AdultosR (Ideas e imgenes pueden herir).

LAS SANDALIAS DEL PESCADOR (USA,1968) De Michael Anderson. El Best-Seller de Morris West llevado al cine. Con Anthony Quinn como un Papa de origen oriental, abierto y humilde, al que los problemas y el hambre del mundo no dejan dormir. Drama/ *** Jvenes (MGM/UA)

EL SPTIMO SELLO (SUE,1957). De Ingmar Bergman. En la Suecia del s.XIV, un caballero vuelve de las Cruzadas lleno de dudas de f. Pierde una partida de dados con la Muerte, que le espera, y queda en sus manos. Pero, tampoco la Muerte sabr decirle qu hay detrs de ella. Inspirado en los frescos de las iglesias medievales, el film sita las dudas del intelectual frente a la envidiada f de los sencillos (los saltimbanquis del film) y el materialismo de los que no se preguntan (el escudero). Pelcula fundamental sobre la duda permanente de Bergman sobre la fe, confiada solo a los sentidos ("lo que veo, lo que toco")/***** Jvenes (Bibl.de Cine)

SIGUIENDO MI CAMINO (USA,1944). De Leo McCarey. Una de las pelculas de curas ms fasmosas del cine norteamericano de los 40. Con los planteamientos del cura joven frente a los ms severos y tradicionales del mayor. Espectculo con Bing Crosby, pero algo de fondo queda en el tema y en las canciones del protagonista. Varios Oscar. Dramtico/ **** Jvenes

TIEMPO DE MILAGROS (YUG.1990). De Gregory Paskaljevic. Tierras yugoeslavas. Finalizada la II Guerra, vuelve la vida al pas, entre las ruinas, sobre todo de la pequea Iglesia. Pero, los frescos semiborrados avivan misteriosamente su color y otros hechos de gracia se suceden en una complicada historia, desarrollada, paradojicamente, en un ambiente creble de f. Original. Premio OCIC en San Sebastin 90. Del realizador de "La otra Amrica"/ *** Jvenes

6. La trascendencia religiosa en el cine "del hombre". Algunas parbolas del misterio cristiano.

ANDRE RUBLEV (URRS,1966/67). De Andre Tarkovsky. La historia del monje medieval ruso -1370-1430-, pintor de iconos, colaborador del maestro Thephane el Griego y autor de los frescos de la catedral de Kiev. Ante la ausencia de datos biogrficos, Tarkovsky retrata su alma: Rebelde respecto a la libertad creadora (smbolo del rechazo al realismo socialista) y espiritual y bondadoso (smbolo del alma rusa) en un mundo cruel. Film en B/N, pleno de referencias humanas y religiosas, culminadas en color con el icono de la "Trinidad" de Zarkogs", su obra maestra/ ***** Adultos-Jvenes)

CANCIN DE CUNA (ESP,1994). De Jos Luis Garci. En la Castilla de finales del s.XIX, unas monjas con almas de mujer recogen a una nia de la que se desprendern -llegado el momento- con amor, dolor y madurez. Luz, sentimientos, valores, humanidad ("Saber mirar es saber amar") y magnficas intrpretes, entre ellas, F. Faltollano y A.Larraaga/ **** Adolescentes (BMG)

CIELO NEGRO (1951). De Manuel Mur Oti. Una mujer joven, empleada en un almacn, ha robado un vestido. Los problemas se suceden... hasta que se resuelven en unos esplndidos episodios finales en los que se adivina de modo transparente la intervencin de la gracia. Drama/ **** Todos (Video Mercury)

EL CRISTO DEL OCANO (ESP/ITA,1971). De Ramn Fernndez. Un nio, cuyo nico pariente es su padre adoptivo, rudo pescador muerto en el mar, encuentra un da en la playa un Cristo sin cruz. Ingenuo y piadoso. Tomado de una historia de Anatole Fran-ce/ * Todos (zaro Films V.)

DECLOGO (POL,1992/1994). De Krzysztoff Kieslowski. Son diez filmes de una hora aproximadamente en los que, en diversos episodios, Kieslowski plantea diez temas de tica civil, paralelos a la moral exigida por los Mandamientos religiosos, en versin adecuada al hombre de hoy. De gran sutilidad, son pequeas lecciones maestras de cine, recomendables en su mayor parte para forums. Destacan por su importancia y belleza los "Decalogo" I, III y VII/ **** para Adultos/Jvenes (Filmax)

EL DIARIO DE UN CURA DE ALDEA (FRA,1951). De Robert Bresson. El joven cura llegado a Ambricourt es mal recibido por los feligreses: le ven falta de sentido prctico, mala salud, espritu infantil. Su bondad no le sacar de los problemas del entorno y morir de cncer prcticamente solo. Su frase final -"todo es gracia"- desvelar su lcida grandeza. El libro de Bernanos adaptado al cine por Bazin y convertido en una obra maestra por Bresson, planificada como un camino al Calvario/ ***** Jvemes

EL FESTIN DE BABETTE (DIN,1987). De Gabriel Axel. Huida de Paris, Babette se refugia en la costa danesa y sirve a dos hermanas que dirigen una comunidad espiritual. Cuando gana una lotera, les prepara un banquete al estilo de los que la haban hecho famosa en Paris. Obra maestra, de emocin contenida y exultante fotografa, con un sugerente sentido de trascendencia: son 13 los comensales, corre abundante el mejor vino, los rostros se suavizan progresivamente y ella (magnfica Stphane Audran), que ha gastado en el festn hasta el ltimo centavo, revive sola el placer del pasado y el hermoso presente. De un cuento de Isak Dinesen/ ***** Todos

LA HERIDA LUMINOSA (ESP,1956). De Tulio Demichelli. Un prestigioso cardilogo ateo pasa momentos conflictivos: fallan las relaciones con su mujer, su hijo se hace sacerdote, su amante exige lo que sus circunstancias no pueden dar...El sacrificio y muerte de su hijo alumbrar su dilema y sus sombras. Inspirada en la pieza dramtica de Josep M de Sagarra. Con Arturo de Crdova y Jos M Rodero. Buena realizacin/ *** Jvenes (Eurofilms)

LA HERIDA LUMINOSA (ESP,1997) De Jos Luis Garci. Segunda versin al cine de la obra de Sagarra. Los mismos datos y circunstancias del film de Demichelli, salvo que el ser ms querido del padre es ahora una hija religiosa con la que no se habla. Su muerte ser la "herida" que puede iluminar sus problemas de conciencia. Visin cristiana de la entrega y de la muerte. Con J.Gutierrez Caba y F.Guilln. Exquisita realizacin/ **** Jvenes

JE VOUS SALUE, MARIE (FRA,1984). De Jean Luc Godard. Una muchacha modesta concibe un hijo misteriosasmente y se lo "anuncia" el taxista Gabriel que acompaa a su novio desde la estacin. Las dudas de l sobre su virginidad no se hacen esperar. Hasta aqu lo que la pelcula tiene de sugerencia evanglica. Pero, Godard no se propone indagar -ni lo hace- sobre los misterios de la Encarnacin y Redencin. El smil del ttulo lo toma para mostrar, a travs de una pareja normal, la necesidad de buscar -de reinventar- el amor desde la grandeza del misterio humano,

sin necesidad de incluir la carnalidad. Atrevido y equvoco?. S. Pero, tambin sugerente sobre un nuevo modo de entender el amor humano/ *** AdultosR (Ideas pueden herir)

JESS DE MONTREAL (CAN/FRA,1989) De Denys Arcand. En Montreal. Un joven creador acepta de un sacerdote organizar un espectculo de la Pasin en los jardines de la parroquia, con l mismo como Jess. Las desavenencias del equipo artstico con la comunidad parroquial provocan un alboroto en el que el joven muere cuando est en la cruz. En el hospital, sus rganos podrn beneficiar a muchos. Crtica de las convenciones eclesiales y sugerente parbola de la entrega de Jess a los hombres en una relectura apasionante y moderna del Evangelio de Marcos/ *** Adultos

EL MANANTIAL DE LA DONCELLA (SUE,1959). De Ingmar Bergman. Cuando la hija de un granjero lleva unos cirios a la ermita, unos mendigos la violan y matan. El padre toma una venganza atroz al intentar los asesinos -ignorndo quien es- venderle la tnica de la hija. En el lugar de la violacin brotar un manantial y se levantar una capilla. Una leyenda sueca de s.XIV, con admirable realizacin, pero fuertes escenas de la violacin y venganza/ **** Adultos/Jvenes (Bibl.de Cine)

MARCELINO PAN Y VINO (ESP,1954). De Ladislao Vajda. La relacin humano-religiosa de un nio (recogido por unos frailes) con un Cristo. Sobre un cuento de J.M Sanchez Silva, una preciosa y po-tica pelcula, tal vez la ms universal del cine espaol/ ***** Todos (V.Mercury)

MARCELINO PAN Y VINO (ES/IT/FR,1991). El mismo tema de la homnima de L.Vajda, con el aadido del color. Con menos encanto y poesa que la anterior/ ** Todos

ORDET /LA PALABRA (DIN,1955). De Carl Th.Dreyer. Dinamarca, aos 30. Una familia rural y un hijo "iluminado", convertido por los montes en predicador de la f. Cuando su cuada muere, l pronuncia, junto al lecho de la muerta, "la Palabra" (Ordet) que la resucita. Drama inspirado en un texto de Kaj Munk en torno a la pregunta: "La oracin del hombre, puede llegar hasta Dios y ste

responderla?". Pelcula mtica, rigurosa, austera, organizada en planos medios, lenta, superior -se dice- a cualquier otra de Dreyer/ ***** Jvenes(Bibl.de Cine)

PENA DE MUERTE (USA,1995). De Tim Robbins. Contra el parecer de los suyos (familia, compaeras de trabajo...), una monja social acepta ser consejera espiritual de un condenado a muerte y le ayuda a morir arrepentido y en paz. Vigorosa condena de la pena de muerte y de las causas que la provocan, colocando la vida en primer trmino. Texto autobiogrfico de Helen Prejean. Extraordinario film, con una extraordinaria Susan Sarandon/ **** Adultos (PolyGram)

PONETTE (FRA,1996). De Franois Doillon. Una pequea de cuatro aos vive con desconsuelo la muerte de su madre. La pelcula presenta una respuesta inteligente y abierta a la trascendencia ante el problema de aceptacin y asimilacin infantil de la muerte, con gran belleza formal y delicada direccin de actores. De cualquier modo, no ha faltado la polmica por la edad de la pequea intrprete, Victoire Thivissol (a quien premi Venecia 96 como mejor actriz) y su desconocimiento de lo que interpretaba/*** Adultos/Jvenes

REBELDA (ESP/ALE,1953). De J.A. Nives Conde. Un escritor intenta seducir a una mujer para convencerla de la fragilidad de sus convicciones morales. Pierde. Drama denso, resuelto con criterio cristiano. Historia de J. M Pemn, adaptada a la pantalla por G.Torrente Ballester. Con F.Fernan Gomez y Fernando Rey, entre los intrpretes/ *** Jvenes (V.Mercury)

ROMPIENDO LAS OLAS (DIN/FRA,1996). De Lars Von Trier. En una pequea comunidad escocesa, Bess, una muchacaha ingenua e inexperta, se enamora y casa con Jan, un hombre maduro al que, paraltico por un accidente laboral, quiere hacer feliz y salvar cumplindo sus deseos de buscar para su amor otros hombres, contndole luego a l sus experiencias. En su entrega indiscriminada y sin lmites, que en ella no ser nunca amor, sino sexo, muere condenada por su severa comunidad calvinista, desterrada de la iglesia y enterrada en campo abierto. Obra con gran riqueza de lenguaje cinematogrfico (estilo, paisaje, fotografa, msica, interpretacin), es ambigua de valores y polmica: se la ha definido como un himno al amor e incluso como una referencia teolgica al Cristo humillado y entregado hasta la muerte por los suyos. El film puede sugerir -con fundamento- todo sto, pero no es posible olvidar la morbosidad inherente a la peticin del esposo ("como si fuera l", "contarle luego..."). De otro lado, la comparacin con Dreyer, el maestro dans, es normal: aqu -como en "Ordet"- tambien hay milagro (las

campanas inexistentes repican a su muerte y Jan se cura...), pero Dreyer era ms puro al combinar el Arte con la Fe/ **** AdultosR (Ideas e imgenes pueden herir)

SACRIFICIO (SUE/FRA,1986). De Andre Tarkovski. Un travelling en vertical nos lleva hasta la copa de un rbol donde uno de los Reyes del cuadro de Da Vinci ofrece su copa al Nio Dios. Es la presentacin de "Sacrificio" ("Offert") y est ah la clave de este fascinante film: Alejandro, ensayista y dramaturgo, que se ha retirado a una isla solitaria para pensar, hace voto de no hablar ms y dejarlo todo, cuando se siente llamado a ofrecerse a Dios, para salvar al mundo de una catstrofe nuclear intuida. Obra dificil e increiblemente bella; una reflexion desde la mstica y la poesa/ **** Jvenes (TeleGrup)

EL SANTO BEBEDOR (ITA/FRA,1987). De Ermanno Olmi. Un mendigo, antiguo minero de Silesia y salido de prision, recibe de un extrao caballero doscientos francos que deber restituir el domingo siguiente en una iglesia determinada. El hecho se repite y repite, sin que las circunstancias contribuyan a que el encargo se cumpla. Pero, su vida cambia... Basada en el libro de Joseph Roth, es la historia de la transformacin de un hombre por una intervencin misteriosa. Bello lenguaje cinematogrfico y Len de Oro en Venecia 88/ **** Todos

LA STRADA (ITA,1954). De Federico Fellini. Gelsomina, vendida al circiense y brutal Zampano, le acompaa como personaje complementario en su espectculo nmada de romper las fuertes cadenas con las que se ata. Hay un "loco" maravilloso en la pequea compaia que un da le revela -ante la pequeez y pobreza sentidas por ella- que "tambien las piedrecitas tienen un sentido". A pesar de sus malos tratos, Gelsomina permanecer fiel a su amo, sin conseguir domarlo. Pero, ms all de su muerte, el recuerdo, la presencia misteriosa de Gelsomina, toca el corazn culpable de Zampano. Un suave sentido de trascendencia sobrevuela los valores humanos y morales indudables del film. Con Giulietta Masina y Anthony Quinn. Oscar 1956 a la mejor pelcula extranjera /*****