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  • Mario Bunge Crisis y Reconstruccion de La Filosofia PDF

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    | Soi ear Ferael hy Mario Bunge beet ee a ere 100] Crisis y reconstruccién de la filosofia Ena jeg informs, sdesconetadose Lo opuesn es estar online: scomectadoe,(N.del E} Ieewal de Ia Red es total: todo vale, hecho o fantasia, mensaje con sentido o sin sentido, elemento del sistems o elemento aisado,joya ‘ basura. El Ciberespacio es el paraiso del relatvista cultura. Del mismo modo, la Red se ha transformado en un obsticulo para la ‘educacién seria, dado que muckos estudiantes preferen las dudosas vulgarizaciones que se hallan en la Red, ala estorzada busqueda en. una biblioteca. Debido a esta total libertad de expresion, laternet jams desplazarialos libros y revista académicas cuidadosamente arbitradas. Complement, si reemplazar, no. ‘Adem, mira la pantalla no inspira tanro como la vieja buena lectura de material impreso. Hasta un ako sacerdote del nuevo cul- to reconace que «los multimedia interactives dejan [sie] muy poco ala imaginaciGn,.. En contrase la palabra excrta desea imigenes y-evoca metiforas que obrienen mucho de su significado de lama tinacign y las experienciss del lector» (Negroponte, 1996: 8) En resumen, la auropista de la informacion no lleva 2 ningsin lu tar definido, Visjando por ell se puede aprender casi cualquier ‘cosa con excepeién de habilidades manuales, juicio y buenos habi- tos; uno puede comunicarse con otros miembros de laelite;y, sobre todo, se puede escepar por un momento de las pequefas miseras de la vida cotidiana. a fuerza de descargarlas sabre los demas. Pero para la gran mayoria de Ia gente, la Red no satisface necesidad basi aalguna, dcbido a que la mayoria de nosotros no trabsjamos ea la industria del conocimicata, Ms avn, la ed global permanecers siempre inaccesble para aquellos que ms Ix necesita: los naufra- 08 de la sociedad, sea, le personas sin parienes, amigos o rela- clones; en parsiular, para quienes no tienen empleo 0 caso, sim- plemente, son analfabetos. Y ocurre que éstos consttuyen el 21% de la poblacién adults estadounidense y el 22% dela britnica. Los mis necesitados podrian usar Internet para buscar empleo o amis tad o, al menos, para combatir el aburrimiento. Pero ellos no pu den leer, mucho menas escribir empleando un teclado y, en todo «380, no podelan pagar por ello. * Las eaducciones dels cits, salvo nota.en conta, som nests. IN aT} » 1.6 gHacia una sociedad views? En la década dels ochentanacié una nueva utopia de soi dha electednicaovieualocibersociedado soedal cored er por sjompl, Castel, 159). sta debiasetla sociedad enla cua is re Inciones bumanas cara cara sean teemplazadas por ls comics. clones panala a pantalla. Todos nos muarfamos del expaco fico Al cbererpaco, Natualea, espacio y depo serian superados. La gente ya ose sania en ofcimas, pases, mereados, ce, lubes, Syuntamientos 0, siguiera hogares Las oficinas tcabajarian sin papel Las aula [os aborstorios y los alles transformariaa en sults de computadoras. Lar biblioteca sri deomanteladas, Los de- pores erin desplazador por los jogos de computadoras, Lat ci dade sertan demolidae. Bl dinera desaparecerise lternet secon veri en el centro comercial gobal Tal ver hasta las claciones de Jamia pasarian por I pantalla, Por ejemplo, los esposos se coma nicaian eluno cn el oro soloa raves de computadorasy el amor viewal desplazarias. amor earmal. Es algo de est compatible con lo que sabemos acerca dela necsidadlumana de recursos nature les, contacto fisico y dslogo persons 3 persona? a se profi que el uso geeralzad dels computado- ras aboliria Ia pobreza y que Imernetperfeccionri a democraca, tine vee mis, porque sdlo la informacion contariey éta estar tntonces disponible universslmente. ¢Fs realmente ac? Vest. Indudablomente, la rvolucin informiics esd expandiendo le de- mocracia cultural es decir el acceso popular a bienes cultures, ast comno a bars culeucal Sin embargo, fa gente com acceso a Tmternct es seri siempre una minoria porque la informacion, aun ses n= ti, sts ej de ver gratuita. Eo elect, el acceso a i informacion exige dinero yun minimo de insrvecibn. Por lo tanto, y 3 fin de nents, lncerct introduce a abismo social mis el que eiste en tue aquellos que extn on-line y aquellos otcos que permanacenof- line. De este modo, Is polarizacidn entre los cenectadosy Tos des- conectadosseatade as ya exsentes: enc los que tiene y los que no tienen entre negros y blncos, etre ceyentes infil, t= déeera, Asi pues la revoluci informstza provundiea abn ns las imposibilidades de los ms denvaidos en lugar de orecris mayo- xo 12 posbldads. Deal que sea fal que In eval form it incremenando la democraca consis ype vese Menrien 1993 Flr, 199) aides que sbyace ns loop de cibersocedad es qu a imac oo nico al men el pina inal soc Tate It acs en oe sexes Por eempl, ly falcdo Karl Deutsch (1965 un dings profes de cence de ava bum pucblocomo un caetodeindvdor pass de omnia {ene sa tre de dsr rs sues de uma versie tatrine Del mimo modo dit sccoge aleman Ns Labs man (19 quit tave una fue infra bela storia dean Cin comnicnivee de jrgen Habeas; ost los sien techies conintan en comueaconcey ale ms que comoniee ne Pert xo fuse verdad, nto ods les wns del core ‘Telioo yl eres cris consinaranun pul, Pars mot 6 par peor un peso ests unido por um diveridnd de vacuo lateecomunicaione son slo une de los La coeason a Red ao rempara ls cranes de los sos el eo, a ajo de a ters I eonsrucin, a fabacicin el eansport fe viglanci del orden palin I ivenigacion yh salience person pena, Slo Imoifcael odo enqueue ots sividado selleran a cabo. Ciilford Sol un asrnome,taventor de un predecesor de ne. boty Iecente wears dette moi sewage sors menos Un tecnabo, Sin embag nau Ha szon Od Sake (1995.58) Siviems contra crs mania Sell gene qu la fede de a parson benamiena de dele fil Sen iia lace ‘nomttasdeinformacisn dita coos aban de ors yee cere significado de experince Taba en conte da a fsheszaciiny ncrenvidad Minan mess emul ible {a comunidad sents ev des ecepion 3 orgie Ea efecto, Interne stata enormement lap coda de Top inventiatores ders as inca fortes la cooperscion cate elon Est so pole poguc la baguedadesitresada dels verdad a itrencn de I btgue de poser econmicoo po tio et poerads porn eo So Weston, 148), Et ethos © Lieralmente, Ls Sepionte de Acitede Scns. [N. del) at incluye el libre compartimentode la inforracién y el derecho, y la “obligacion de practcat a critics constructva. Los cientifcos atzéo ticos estin comprometides conla verdad, asi como con el comunis. ro epistémico y el escepticisrro organizade, Aaf pues, la ciberso: edad ideal estd habitada slo por ciensicos. Sin embargo, todos ellos siguen zeuniéndose en persona en los sitios tradicionales, des- ddeoficinas y laborarorios hasta congreses y srminacios. ‘En resumen, [a sociedad vireual o electronica es tan imposible como [as ciudades imaginarias del novelita talo Calvino. Es cierto, al mercado electednico le va asombrosamnente bien y es probable {que continse inerementando sus acciones en la bolsa. Pero la socie- ad es macho mis que el mercado, debido a que el intercambio de bienes y servicios es s6lo una de las muchas relaciones sociales, ‘Adems si bien el mercado no es un sistema aurorregulado, la de- ‘mocracia slo es. Lo maximo que los ciberfundamentalstas pueden esperar lograr a modo de sransformacién social, es desvia la aten- ign publica de los asuntos sodales tigicos, como cuando una vez tun poderoso politico estadousidense propuso distribuir computa- ,) En resumen, el eychismo posee sélo un grano de verdad: el cos ‘mos no es un Gran Casino. Elazar es un modo objetivo def cambio, pero también lo es [a exusacién. Mis ain, ambos se entrecruzan, ‘como cuando una miriada de microsucesosaleatorios re suman en ‘un proceso causal o cuando uns influencia externa aleators desvia, 25 Dinamismo: el gran ema de dinamo es por sopurst, a expresin de Heit Pant ree dt ode next Se so Sa mevor bes Faia elo ode modo mas abet lamada ech del em povSc rade tno in fuentes devmbocar, ua seenca Imersinale de comienaasy ales donde clad coincide con El dinaname se preteen ds ntnsidades: rail y mors do. De acuerdo col dinamo rai, pesado por Aled NNorh Whichead ay cont conte son slo har de proceso Ere te coma cla metne de procos de Whihend sit fovenble deste el punto devs oo, En elt, octn de prs pein noc econ pogo rice eine ‘Ata vescuna version modrad isaamo cineyble.E urine cen movimiento, La guictade sori noel cambio, Porempo, msl cn gue Ua. ei sentado parece enteaperoy eh realised movendcon el plane, Mai, sla ule teatramrte a mcs planes slo pore ete reacions contra feso dela silncon on acts gl pero de seta pest, Como Fedo ened rujto lei rodes a cenit (o epics) tardan sl oes maby todas aeolian debut mode fracions de coo existe, ncso ons completamente tas En resumen el univer snd como uti, aunque no {pure Horo que sMayes Camb) de manera incest os ‘sei enue dun utc fic vent sao rica ed muy ben alabar el cmb, er gulmente porate e pereatedequely ago consans como ase duns propi= ed permanete oun pan nari Por Semplo, iu wide de un orgunomo depended ov expuiad de mater un ned temo Io Safcemtrtce constant, Asnismo I reacin an impor tate como sci, En part, ene de inicio es taninporane come cl de estan y cerebro humano 90330 tn deetor de eamuls externa ey aen un amoréiuador de [Prana amen En sums cl diario no deberiaser xage™ ‘alo asa cleemo de near ios pects variables dl combo. 2 26 Dialéctica Ia conllagracién universal Laomoioga dskcica ss un cat paccalr dl dinaminmo. Fue primer eaboada por Herel arvclads ego por Hegel yf Frlmett,elorada por Mar ing, Lenin y ss segidores. EL prfipl furdemertl de ladles cx que toe scomiadico- Fon tina internment cotta enaiaelacenes con tras cost. Ea ‘ut plies cnda comer trauniid de apace yarn re- leconts conf con ls otras coxa. Ns ain, Leconte. clone ela fueate der cambio. Ts deta relia aracra por dos motivo. Primero, porque dl conflctocs unbechocarcteircodelnvda Sept, pore Concept de contraicin estan confiso que cs todo paree ser tincjemplo de elle, Poutivo y ngativ, arco y repulivoy ai Int abjo,ineierday drecha lian y pesado oprseryopinida = podrimos seguir pueden pasar cont pares de opussor dale: te Peco, debi prectamente taal declariad a dali erm usg de palabras que una ontloyaiguross. Con suiientingridad, podeapensarse que aia ccapue- deserexcfenda. Los pocos menos ralinados haa erinadoen lamentable facaos. Mis an, siponindo que Ia empress fuer facile, lo que es dudoso, no salvaia la dialectics de contain plo fatale: Primero park que algo sea intermaente econo For dae ser un ent complejo. Sin embargo, ls mayori dela par eile dementles les como quai gone cectronesy foros ton dementale, exo en singles y no compuctas; por lo 200, a0 ‘stin conta por cemenror motamente optics. Sep net lon eb ele ond oie ey ambien lo ela cooperscin En efecto, pats que apareca th conlicte dentro de un satena o entre dor sutemas, os deben Percmper xine ovis argent open ‘ayormente invlintaria Por ejemplo, pora decise qu un St to er una winidad de opucston,debidoa que ext compuerto por ti adceo posdvamene ergado rodesdo de cleconescagadoe Begutvamcote Pero no hay nga clcha de contrarion entree {or components los cals ena mayor dele eas coin a ‘iicamente Digdoodo una ver rns l conflict dentro desitemas sociales o entre ellos es inevitable, y 2 veces hasta saludable.Perola imetaexplicita de los partcipantes en los conflicts sociales es elimi ‘at las fuentes de conic. ‘La eristencia misma de los sistemas muestra que la cooperaciin ces dominante o lo fue en algiin momento. También muestra qucla cooperacién en y entre stomos,edulas, personas, sistemas sociales 0 de lo que se trate~es un mecanismo de emergencia de la novedad tan eectivo como el conflict, Nada hay de intrinsecamente bueno ‘malo en el equilibrio 0 en el desequilibrio: todo depende de sie! resultado es bueno a malo. As pues, los equilibrios del mercado la- Doral son siempre descables, micatras que el equilibrio politico es smalo si mantiene un orden socal injust, En sua, la diléctica exhibe s6lo una eara dela moneda, el con flicto,y obstaculiza a la vez I vision dela otra cara, la cooperacién. Laconsecuencia prictica de sto, particularmente para la politica ‘obvia si valoramos la cohesion socal y la paz, mantengimonos ale- jados de una cosmologia que ensefi a conllagracin universal. (Mas tobre a dialéetca en Bunge, 1981.) 27 Atomismo:la nube c6smica Segin el atomismo de ls antiguas Grecia ¢ India el mundo es una colectién de itomos 0 combinaciones de ellos, moviéndose en el ‘aco, El stomismo fue, quiz, la primera cosmovisiGn de indole na~ turalistay no antropomérfica, También fue la més exhaustva y cx ‘ional, a que intentaba camprender todas las cosas ~fuesen fisicas, (quimicas, bioldgicas 0 sciales-de un modo racional y secular. Mis ‘Xin al igual que la ciencia contempordnes, intentaba entender los ‘asgos perceptibles del mundo en términos de entidades invisibles, pero materiales ‘Desde luego, el atomismo antigua era cualtativo y completa- mente especulativo. Slo sc transformé en un modo de pensar ma- temitico y susceptible de ser puesto a prueba a raz del trabajo de Dalton, Avogadro y Cannizzaro en quimica; y del de Boltzmann y Einstein en fsica.Y no fue hasta comienzos del sigio xx que Is hi- potesis atomist fue confirmada experimentalmenteeincorporada 3 teoriss maciusas.Sin embargo, éta fue una vicrria bastante pierica vague, despues de todo, os Stemos accburon senda divsibles. ‘Nucsir: concepcicn de Los Islas basicos del universo es bas- tamediferente de squells del stomismo antiguo.Eaelecto, sega la fisica cuinticn lap «parculas> lementalestne ron pequesas exferas macizas sino, mds bien, enidades nebclows. Nds an, estas entida- des interactian princpalmente a través de campos qite se parecen ‘mis + us liguido sutl que + enjembres de coepsculos. Tampoco caiste el vico absolute incluso en lugares dosde no hay

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