Los colores de los 400 aos de universidad de Crdoba Por Luis R.

Carranza Torres El conocimiento humano se genera, bsicamente por reflexin o accin, logrndose sus resultados, por decantacin o agitacin. uestra !ni"ersidad acional de Crdoba, antigua Real !ni"ersidad de #an Carlos, $ antes de ella, la Universitas Cordubensis Tucumanae, pertenece por g%nesis $ desarrollo, en ambos casos, al segundo grupo. La pol%mica $ la lucha han presidido su historia, desde sus primeros instantes a la actualidad. Es la ms antigua de nuestro pa&s, $ la cuarta fundada en toda 'm%rica. (esde la protesta de sus primeros estudiantes, contra )uienes cuestionaban su idoneidad para lograr un t&tulo uni"ersitario en *+,,, a la reforma uni"ersitaria de *-*., la pol%mica no ha estado ausente de sus aulas. /Por )u% iba a estarlo en el ani"ersario de sus cuatro primeros siglos0 o cesaban las autoridades de la Casa de Tre1o de inaugurar los cuatrocientos d&as de feste1os por los cuatrocientos a2os, cuando el historiador Prudencio 3ustos 'rga2ars, hi1o de la casa, cuestion a tal clculo en s& mismo, apelando al rigor de los hechos de la historia4 Si es el otorgamiento de grados acad%micos lo )ue define a una uni"ersidad, la creacin de la de Crdoba debe contarse no desde *+*5, en )ue Tre1o $ #anabria dispuso la donacin de sus bienes para erigirla, sino desde *+,5, cuando comenz a e1ercer la facultad de conceder grados, por autorizacin del re$ el Papa, como era la usanza en a)uellos tiempos. 6 ms all de la pol%mica, "iendo la "ida uni"ersitaria en perspecti"a, "emos )ue tampoco estu"o exenta de tropiezos, de penurias, de extra"&os $ "icisitudes en su peregrinacin en b7s)ueda de la "erdad a tra"%s de los siglos. Tampoco, se sal" de caer en los lugares comunes de histrico, o )uedar algunos de sus aspectos presa del pre1uicio o de la caricaturizacin de la historia. Contar con un centro de estudios superiores, siempre fue una aspiracin de Crdoba, aun siendo aldea de slo unos cientos de personas. 6 en ello, los 1esuitas lle"aron la "oz cantante. Existen registros $a en *+89, slo un lustro luego de la instalacin de la Compa2&a en Crdoba, en )ue se alienta la idea de un Colegio :ximo, una casa de altos estudios en la )ue se impart&an ense2anzas de 'rtes ;denominacin del estudio de la <ilosof&a por entonces= $ Teolog&a. En *+8. se cre un no"iciado, $ en *+*, pretendi instalarse dicho Colegio :ximo, pero las estrecheces econmicas determinaron mudarlo a Chile. o es del todo a1ustado a lo estricto de los hechos histricos, )ue su ereccin se debi a los fondos donados al efecto por el obispo fra$ <ernando de Tre1o $ #anabria, )uien suscribi por escritura ante el escribano Pedro de Cer"antes, el *- de 1unio de *+*5, una formal promesa de donar a la Compa2&a de >es7s el monto de 98 mil pesos en el plazo de tres a2os, para el sostenimiento de un Colegio :ximo. ?arantizaba dicha obligacin, con la totalidad de sus bienes. Lo hac&a, para )ue @los hi1os de los "ecinos de esta ?obernacin $ de la del Paragua$ se puedan graduar de bachilleres, licenciados, doctores $ maestrosA, a los efectos de procurar @bien espiritual $ eterno de espa2oles e indiosA. #in embargo, aun cuando la muerte del obispo en *+*9 impidi el cumplimiento de ello, pues sus bienes no alcanzaron para reunir la suma, dicho acto de munificencia, pro"oc el regreso del Colegio :ximo a Crdoba, en tal a2o, contando con medio centenar de alumnos en sus primeros tiempos.

El re$ de Espa2a $ @todas sus BndiasA, <elipe BBB, le concedi el *, de agosto de *+,8, la autorizacin de otorgar grados acad%micos de ni"el superior. :ediante el bre"e pontificio Bn #upereminenti, el . de agosto del siguiente a2o, el papa ?regorio CD dio la su$a, llegando ambas habilitaciones, pase real mediante, a Crdoba en *+,,. Como puede "erse, los tiempos de la burocracia no han cambiado mucho a tra"%s de los siglos. Los 1esuitas la dirigieron hasta su expulsin en *E+E, por razones @)ue mi real nimo se reser"aA, del re$ Carlos BBB de Espa2a. Pas entonces su direccin a los franciscanos. La creacin de la ctedra de Bnstituta, en *E-*, por disposicin del Dirre$ icols 'ntonio 'rredondo, marc no slo la incorporacin de los estudios de le$es, g%nesis de la actual <acultad de (erecho $ Ciencias #ociales, sino )ue la uni"ersidad abandonaba su carcter exclusi"amente teolgico para comenzar una apertura a las ciencias mundanas. Por Real C%dula de *.88, $ en "irtud de los conflictos entre los franciscanos con el clero regular, pas la casa de estudios al control de %stos 7ltimos, as& como a denominarse Real !ni"ersidad de #an Carlos $ uestra #e2ora del :onserrat. Con la nue"a denominacin, se le ad1udicaron los pri"ilegios $ prerrogati"as de las uni"ersidades ma$ores de la %poca, teniendo el doble t&tulo de Real $ Pontificia. El primer Rector de esa etapa fue nada menos )ue el (en ?regorio <unes, )uien encar la primera reforma uni"ersitaria, imprimi%ndole a la oferta acad%mica un giro copernicano. 'bocado a su tarea rectoral, modific $ puso al d&a los planes de estudioF agrega nue"os enfo)ues $ asignaturas, nunca antes dictadas en estas tierras. Es as& como una ctedra de geometr&a, aritm%tica $ lgebra, cu$a implementacin pag de su propio peculio, ad)uirieron desde entonces, carta de identidad uni"ersitaria. Bnstaur una ense2anza marcadamente cient&fica, dando lugar a los estudios matemticos $ de f&sica experimental. En materia filosfica, a la par de las doctrinas escolsticas, se le agregan el estudio de los nue"os filsofos, tales como (escartes, Rouseau, LocGe $ Leibniz. 'simismo, incorpor en la ense2anza el idioma franc%s, la m7sica $ la trigonometr&a. (icha reforma, no era sino la consecuencia de un proceso embozado, de "einte a2os de antigHedad, en )ue las " doctrinas nuevas, por va de la introduccin de libros prohibidos de los Pases Bajos, o del Norte, tambi!n los de al"unos libertinos #ranceses, haban calado hondo en el estudiantado. Es )ue, de contrabando $ entre gallos $ medianoche, los 1uiciosos alumnos del d&a, se rebelaban contra el orden )ue "ol"&an a acatar al llegar el nue"o amanecer, le$endo las obras tab7es de su tiempo, )ue tra&an las ideas de los nue"os tiempos. Con los enciclopedistas al tope de las lecturas. Los ecos de la re"olucin norteamericana de *EE+ $ el le"antamiento ind&gena de T7pac 'maru, los con"encieron "i"amente )ue muchas cosas iban a cambiar en bre"e. ombres como Castelli, Paso, #aturnino Rodriguez Pe2a o 'ntonio de Es)uerrenea, fueron parte de dichas lecturas conspirati"as nocturnas, en las )ue se formaron las ideas )ue luego se sostendr&an tanto en el Cabildo abierto de ma$o de *.*8, como en la 'samblea del a2o CBB $ el Congreso de Tucumn de *-*+. Tras la ca&da del (irectorio en *.,8, $ la disolucin del gobierno nacional, el ?eneral >uan 3autista 3ustos, gobernador de la pro"incia de Crdoba, coloc a la !ni"ersidad $ al Colegio de :onserrat, en donde se cursaban sus estudios preparatorios, dentro de la rbita de la pro"incia de Crdoba.

Luego de la organizacin nacional con la Constitucin de *.I5, se la nacionaliz en *.I+, pasando a ser la primera de tal carcter, $a )ue la otra existente, la de 3uenos 'ires, no se nacionalizar&a hasta *..*. Por ese tiempo, contaba slo con dos facultades, Teolog&a $ (erecho, ms un ni"el de estudio preparatorios de a)uellas planes de estudio. 3a1o la presidencia de #armiento, abre las puerta en *.E5, la <acultad e Ciencias <&sico J :atemticas, la actual <acultad e Ciencias Exactas, <&sicas $ aturales. ac&a tambi%n la 'cademia de Ciencias Exactas $ el Kbser"atorio 'stronmico. 6 en *.EE, la <acultad de :edicina "ino a sumarse a las antes existentes. Los inicios del siglo CC, marcan el ingreso de la !ni"ersidad como actor pri"ilegiado de la "ida social $ pol&tica, $ $a no como una simple ca1a de resonancia de acontecimientos externos. En este orden de ideas, el mo"imiento reformista de 1unio de *-*. de los estudiantes cordobeses, conmocion no slo al pa&s todo, sino )ue hizo sentir su eco a ni"el Latinoamericano. ' lo largo de ese siglo CC, no slo se otras facultades, como la de <acultad de Ciencias econmicas o de 'r)uitectura $ !rbanismo, sino )ue abrieron sus puertas la Escuela #uperior de Comercio @?eneral :anuel 3elgranoA. En el mediod&a del ,E de abril de *-I., los acordes del himno uni"ersitario, el ?audeamus igitur ;Lalegr%monos puesL, en lat&n= sonaron por "ez primera en el %ter, marcando el inicio de las transmisiones de Radio !ni"ersidad, puntapi% inicial de los actuales #er"icios de Radio $ Tele"isin de la uni"ersidad. Cuatro centurias pueden parecer mucho o poco, dependiendo de )ui%n las reflexione. Lo )ue no puede ob"iarse en el caso de nuestra uni"ersidad, es )ue ellas se presentan ante nosotros, como un caleidoscopio pletrico de colores, sensaciones, olores, espacios e ideas, unidas a tra"%s de los distintos tiempos, buenos o malos, )ue "i"en las sucesi"as generaciones de estudiantes, profesores, $ no docentes, por una 7nica pasin, si bien entendida de mil distintas formas, como cabe a una sociedad abierta, libre $ democrtica4 la b7s)ueda incesante de la "erdad en el me1or de los ni"eles de excelencia posible.