CRISTO DE NUEVO CRUCIFICADO

Cristo de nuevo Crucificado es una novela de Nikos Kazantzakis sobre la que Bohuslav Martinu compuso la pera La Pasin Griega y cuya premi re tuvo lu!ar en "urich en #$%#& 'ules (assis realiz a su vez una versin para la !ran pantalla con el t)tulo El que debe morir, que se estren en *estival de Cannes en #$+,& -spiritualmente inquieto. este pol/mico autor tuvo presente en su pensamiento toda su vida la fi!ura de 'es0s& 1a 2!lesia 3rtodo4a le e4comul! en #$++. y la Catlica 5omana conden su obra al 6ndice de 1ibros 7rohibidos& No es de e4tra8ar. pues en ella e4iste una profunda cr)tica a todas las instituciones eclesi9sticas manifestando una nueva visin del cristianismo que irrit :y si!ue irritando; a los poderes reli!iosos& <raemos el tema a *eadulta porque ciertos acontecimientos de estos d)as :y de siempre; nos recuerdan con dolor los en ellas narrados& 1os abordaremos en una doble vertiente= >?u/ es ser verdadero cristiano@ >?ui/n tiene autoridad para separar de la 2!lesia a al!uno de sus miembros@ -mpezaremos con el relato de los hechos& -s domin!o de 7ascua en 1ycovrissi& -n el e4terior de la i!lesia. el pope Ari!oris anuncia a los vecinos la asi!nacin de papeles hecha por los mandatarios del pueblo para la representacin del misterio de la 7asin& -n esto lle!an harapientos los habitantes de una aldea saqueada por los turcos. con su pope *otis al frente. solicitando ayuda& Ari!oris. revestido con todos los atributos de su di!nidad. les increpa con altivez= 7adre. decid la verdad. >qu/ pecado hab/is cometido. qu/ hab/is hecho para que (ios os hiciera caer en des!racia@ Bna ni8a de los refu!iados da un !rito y cae al suelo& Ari!oris e4clama= 1a respuesta que os ped) os la ha dado (iosC hela aqu)= Des el cleraE -l desconcierto se apodera del pueblo y los habitantes se aleFan asustados a pesar de los !ritos de *otis= DNo es cierto. hermanosE DGa muerto de hambreE D<enemos hambreE& 1o 0nico que piden es D<ierraE. Dtierra para volver a echar ra)cesE& 7ero las fuerzas vivas. temerosas por la enfermedad y ne!9ndose a repartir su riqueza. los e4pulsan& H>-s que su eminencia i!noraba acaso que dar de comer al hambriento y posada al pere!rino las diFo un tal 'es0s en su Iermn de la Monta8a@J Kl!unos aldeanos. y de modo particular los asi!nados para la representacin de la 7asin. re!resan para au4iliarles& 1a primera. Catalina :la Ma!dalena; tray/ndoles a!ua& 1ue!o Manolios :'es0s; se8al9ndoles un lu!ar donde poder vivir= 7adre. id al Monte IarakinaC all) hay a!ua. el monte est9 lleno de le8a secaL pod/is hacer fue!o. las noches todav)a son fr)as& M llenos de decisin y tambi/n de amor. la Comunidad inicia la construccin de su se!unda aldea& 1o 0nico que piden es paciencia. fuerza para trabaFar y no desesperar Fam9s&

Mannakos el comerciante :7edro;. que les ha estado e4piando. se compadece de ellos y entre!a a *otis tres monedas de oro como ayuda& Catalina. la Ma!dalena. dice a Manolios= Gas pronunciado una palabra que me hace libre= me has llamado hermana& M tambi/n ella se decide a dar su 0nica oveFa para que los ni8os ten!an leche& 3tro ofrece la d/cima parte de su cosecha. y uno m9s dice= Mo. Kntony. barbero de 1ycovrissi. el s9bado subir/ a Iarakina y afeitar/ a todos !ratis& 1os dem9s se unen& -stos hechos les van haciendo a todos tomar conciencia de qui/nes son realmente& Khora soy consciente de qui/n era Mar)a Ma!dalena& -so he lle!ado a ser= la Ma!dalena del puebloL y no me aver!onzar/ nunca& M Mannakos= <ambi/n yo desde esta ma8ana lo empec/ a entender& Manolios :'es0s;. que es motor de esta nueva forma de vida y que tiene una visin de fraternidad universal. les propone sentado en medio de los olivos= Mirad las aceitunas llenas de aceite. pensad en los pobresL Bna buena accin. incluso si se hace en el m9s remoto desierto. repercute en todo el mundo& M ahora ha lle!ado el momento de replantarse la primera cuestin= >qui/n son los verdaderos cristianos@ >1os de un 'es0s teolo!izado en conceptos y fosilizado en la roca del tiempo. como propone la 2nstitucin@ >3 un Cristo resucitado en la vida de todos y en el humano acaecer de cada d)a@ 1as huellas que identifican inequ)vocamente a sus disc)pulos no son los Mandamientos :salvo el del amor; sino las Bienaventuranzas& -n lo referente a la se!unda de >?ui/n tiene autoridad para separar de la 2!lesia a al!uno de sus miembros@ los hechos son m9s elocuentes todav)a& M la respuesta m9s simple= DNadieE >-s que puede al!0n hiFo de (ios adFudicarse el poder de apartar de Nl a otro hiFo i!ualmente suyo@ -l pope Ari!oris sube con las autoridades y conmina al !rupo de rebeldes a baFar& Kludiendo a Manolios dice= D1e e4pulsar/ del puebloE D1e har/ morder el polvo. ya lo ver/isE DIe lo har/ a todos. a Cristo. a los apstolesL Da todosE Manolios. en cambio comenta a sus cuatro adeptos mientras descienden el monte= Cristo est9 vivo y camina por el mundo& 1os corazones se abrieron para darle la bienvenida& Ma en el interior del templo. Ari!oris se diri!e as) a toda la comunidad= Germanos cristianosL si hay una oveFa enferma hay que aislarle del reba8o para que no contamine a las dem9s y llevarla a morir lo m9s leFos posibleL D-sa es ManoliosE Ie ha rebelado contra (ios& -s nuestro deber acabar con /lL D-st9s e4comul!adoE HDAenial interpretacin de la par9bola evan!/lica del Buen 7astor= <otus tuus. menos los que no piensan como t0. claroJ& M e4horta al pueblo a que nadie se acerque a /l mientras la voz coral repite sus palabras y responde con un asentido DKm/nE 7ero los cuatro que le si!uieron y al!unos m9s. protestan que estar9n siempre a su lado& K lo que el representante de la i!lesia responde !ritando= D*uera de la casa de (iosE D-4comul!adosE Manolios sale de la i!lesia e increpa al pueblo invit9ndole a la rebelin. a la vista de lo que est9 sucediendo en Iarakina& -n medio de la confusin creada. 'es0s es apu8alado por 'udas&

Kparece entonces el !rupo de los refu!iados. !uiado por *otis& Ie arrodilla Funto al cad9ver de Manolios. que Ma!dalena sostiene entre sus brazos a modo de 7iedad. y al que dedica un canto final lleno de amor y de fervor& Creo que el meFor ep)lo!o de este drama histrico :y quien ten!a o)dos para oir. oi!a; son las palabras diri!idas por Kazantzakis a las autoridades reli!iosas de la 2!lesia 3rtodo4a= Me hab/is dado una maldicin. Iantos 7adres. yo os doy una bendicin& ?ue vuestras conciencias sean tan claras como la m)a y que se9is tan morales y reli!iosos como yo&

Vicente Martnez