1

GE 6853 Pendidikan Sejarah di Malaysia

Pensyarah: Dr. Anuar Ahmad

Nama Pelajar: Awg asmurie !in Awg P$%$$& '((8)'((* i"#"

+ajuk +ugasan Pendidikan Sejarah di Malaysia : ,su Penera-an Nilai dan Pa"ri#"isme ewarganegaraan

.N,/E0S,+,

E1ANGSAAN MA2A3S,A

The National University OF Malaysia 4a5ul"y #6 Edu5a"i#n

,si

andungan

Muka Sura"

Pengenalan Matlamat Pendidikan Sejarah Isu Berkaitan Nilai Warganegara a. Rukunegara . !edaulatan $. !%ntrak S%sial d. Isu 'asar (k%n%mi Baru 'e)inisi Nilai 'alam Pendidikan Sejarah Maksud Nilai !e*arganegaraan dan Patri%tisme +akt%r,)akt%r Penghalang -saha Pen.u uran Nilai Pemu/ukan Nilai !e*arganegaraan dan Patri%tisme Peristi*a 13 Mei 1&6& se agai 0eladan Se ahagian Rentetan Peristi*a 13 Mei 1&6& Pem inaan Nilai !e*arganegaraan dan Patri%tisme Melalui Pendidikan Sejarah Peranan Pendidikan Sejarah 'alam Penera/an Nilai !e/entingan Penera/an Nilai !e*arganegaraan dan Patri%tisme Nilai !e*arganegaraan dan Patri%tisme 'alam Melahirkan M%dal Insan Peranan Nilai 'alam Pem angunan M%dal Insan !esim/ulan Rujukan

12 23

46 "# & 11 11 13 13 14 14 1& 1& 24 24 2" 2" 31 31 32 32 33 33 32 32 3# 3# , 41 41 , 42 42 46 4" , 4#

Pendidikan Sejarah di Malaysia: Isu Penerapan Nilai Kewarganegaraan dan Patriotisme.

Pengenalan Pendidikan Sejarah meru/akan as/ek /enting dalam dunia /endidikan. Pendidikan sejarah menjadi nadi ke/ada /erkem angan semangat jati diri dan /erjuangan dalam diri sese uah mas.arakat. Penekanan ke/ada as/ek ini sudah /asti menjadi agenda agi sese uah negara .ang erdaulat. Malah tidak keterlaluan dikatakan /endidikan sejarah menjadi /emangkin ke/ada kemajuan sese uah angsa dan tamadun. Sesungguhn.a sejarah tamadun,tamadun .ang lam/au menjadi gam aran dan /engajaran ke/ada negara,negara di dunia /ada hari ini. 'alam kita mem ina kekuatan angsa adalah menjadi satu ke/entingan sejarah dilihat kem ali agar da/at menguatkan lagi malah memanta/kan lagi /erjuangan ke angsaan. !esinam ungan dari/ada /erjuangan t%k%h,t%k%h dahulu turut menjadi /enguat ke/ada /em angunan negara /ada hari ini. Pengajaran sejarah turut menekankan nilai ke*arganegaraan dan /atri%tisme .ang /erlu ditanam kukuh dalam diri setia/ *arganegara. Sekaligus sese uah angsa akan $u a untuk menilai kem ali sejarah /em entukan angsa dan negara mereka. Ini menjelaskan aha*a /endidikan sejarah /erlu diselami kerana /endidikan sejarah meru/akan asas ke/ada /em entukan sese uah negara angsa. Ini tern.ata turut dis%k%ng %leh 3 dul Rahim 3 dul Ras.id 41&&&56 eliau mengatakan /endidikan sejarah er/eranan se agai rangka /em inaan angsa dan negara. Maksudn.a dalam kita mem entuk sese uah negara .ang merdeka maka sudah tentu sejarah menjadi )akt%r /enilai /em entukann.a. Malah /endidikan sejarah menjadi satu as/ek /enting se agai rangka dalam /em entukan sese uah negara. Sesungguhn.a ini meru/kan satu /erkara asas dalam $a aran untuk mem ina angsa Mala.sia .ang kuat dan harm%ni. Pendidikan .ang kukuh juga tern.ata akan mem eri im/ak .ang /%siti) ke/ada re)%rmasi kurikulum /endidikan sejarah di sek%lah dan juga /eringkat .ang le ih tinggi. Bukan itu sahaja /endidikan sejarah juga /enting dalam mem/erkatakan /el agai isu sejarah se/erti nasi%nalisme6 /atri%tisme dan se again.a. 'engan erlandaskan /endidikan

sejarah sese uah negara /asti ini akan menjadi landasan ke/ada /em entukan sese uah negara. !eadaaan ini menjadikan /endidikan sejarah se agai satu asas dalam /em entukan angsa .ang merdeka dan mengamalkan tata$ara serta a$uan sese uah negara .ang etrsendiri. Pr%ses dalam /em entukan negara angsa /asti tidak akan erlaku tan/a adan.a asas angun sese uah dari/ada /endidikan sejarah. Perkem angan sese uah angsa6 jatuh

tamadun6 menjadi ukti ke/ada ke/entingann.a. 'alam mema/arkan ke/entingan /endidikan sejarah tern.ata as/ek nilai ke*arganegaraan dan /atri%tisme menjadi /erkara /enting .ang mesti ditekankan dan di/erjelaskan. !edua,dua as/ek nilai ini sesungguhn.a menjadi /emangkin ke/ada kekuatan kemerdekaan .ang erkekalan dalam sese uah negara angsa. Ma"lama" Pendidikan Sejarah Setia/ negara di dunia amat menekankan as/ek ke*arganegaraan dan /atri%tisme. Senari% se egini mem uktikan ke/entingan nilai ke*arganegaraan dan /atri%tisme dalam meren$ana /erkem angan sese uah negara. -ntuk itu6 /el agai entuk $ara dilakukan agi menuju matlamat terse ut dan mem/astikan kedudukan semangat jati diri angsa akan terus kukuh ersama dengan /em angunan dan /eran$angan negara. !ementerian Pelajaran Mala.sia di a*ah Pusat Perkem angan !urikulum meneta/kan agar su jek sejarah menjadi teras dalam sistem /endidikan Negara Mala.sia. Maka sudah tentu menjadi satu agenda /enting /enekanan .ang manta/ di erikan ke/ada /endidikan sejarah di sek%lah,sek%lah. Matlamat Pendidikan Sejarah adalah untuk memu/uk semangat setia negara dan /erasaan angga se agai rak.at Mala.sia. Melalui /engetahuan dan /engha.atan sejarah tanahair6 /ara /elajar akan da/at memahami keadaan mas.arakat dan negara dalam me*ujudkan semangat /er/aduan dan kekitaan terhada/ mas.arakat dan negara se agai satu unit tunggal. 7al ini /asti akan me*ujudkan ingatan ersama terhada/ sejarah se agai rangka rujukan kesedaran ke angsaan dan mem/erkukuhkan /erasaan $intakan tanahair. Mata /elajaran Sejarah adalah /endukung utama /emu/ukan semangat ke*arganegaraan dan /atri%tisme. 8leh .ang demikian kandungan kurikulum Sejarah akan mem eri /enekanan terhada/ /engetahuan tentang sejarah negara dan nilai,nilai .ang da/at memu/uk semangat ke*arganegaraan dan /atri%tisme. Ban.ak /eristi*a,/eristi*a /enting .ang erlaku dalam negara kita .ang %leh dinilai kem ali seterusn.a menjadi nilai sejarah .ang amat erharga ke/ada anak angsa kita. 'alam

/endidikan sejarah adalah menjadi satu ke*aji an untuk kita merenung kem ali /eristi*a lam/au agar menjadi /engajaran dan ikti ar erguna ke/ada anak angsa. Semuan.a demi men.ahut seruan i u /erti*i .ang ter$inta. !ita uka lem aran sejarah ermulan.a ta/ak kerajaan agung ketika era /em ukaan !erajaan Melaka %leh Parames*ara hinggalah ke era a ad ke,21 kini. Segala,galan.a menunjukkan /eru ahan serta /egangan nilai ke*arganegaraan dan /atri%tisme .ang jauh er e9a. Pada dasarn.a kita lihat tiada /eru ahan namun a/a ila kita teliti dan mengkaji sudah tentu nilai ke*arganegaraan dan /atri%tisme angsa Mala.sia kian luntur dimamah usia dan musnah se agaimana kemusnahan keagungan 0amadun Mela.u ketika era !esultanan Mela.u Melaka. Walau/un kita masih lagi mengekalkan ta/ak keagungan kerajaan,kerajaan silam namun hakikatn.a *arisan terse ut tern.ata jauh menjadi kerangka .ang dikaji segala er e9a dengan mas.arakat kini. erganti akan Berlandaskan /eru ahan kerajaan dan tam/uk /emerintahan negara silih

entuk /eru ahann.a dan kesinam ungan *arisan

tradisi kehidu/an mas.arakat dan negara dari/ada segi /%litik6 ek%n%mi dan s%sial. 'ari/ada kerangka inilah kita akan melihat kem ali /eru ahan nilai ke*arganegaraan dan /atri%tisme angsa kita. !urikulum sejarah juga sudah tentun.a mem eri tum/uan ke/ada as/ek,as/ek tem/atan dan sejarah negara luar. 3s/ek sejarah tem/atan mem eri /erhatian ke/ada /engkajian sesuatu tem/at atau ka*asan se agai satu unit mas.arakat .ang le ih ke$il dari/ada negeri atau/un negara. 0egasn.a6 /engkajian sejarah tem/atan akan ersi)at mikr% iaitu tentang hal,hal ersangkutan dengan keadaan setem/at. -nsur,unsur .ang %leh dijadikan ahan kajian merangkumi sejarah t%k%h6 enda6 institusi6 /eristi*a6 adat istiadat dan ke uda.aan setem/at. 'alam /emilihan as/ek,sa/ek tentang sejarah negara luar /ula6 kriteria utama ialah .ang ada kaitan dengan sejarah Mala.sia. 3s/ek,as/ek ini dimasukkan dengan tujuan su/a.a /elajar,/elajar da/at memahami se$ara le ih jelas lagi tentang sejarah negara di sam/ing mengetahui sedikit se an.ak tentang sejarah negara luar .ang erkenaan.

,su !erkai"an Nilai

ewarganegaraan dan Pa"ri#"isme

Sejak akhir,akhir ini e era/a isu erkaitan ke/entingan dan keselamatan negara telah mula erani digem ar gem urkan. Mala.sia se agai se uah negara dem%krasi er/erlem agaan mula dihujani /el agai tentangan .ang dilakukan %leh g%l%ngan .ang erke/entingan. Malah ke eranian g%l%ngan tertentu mem/ertikaikan e era/a /erkara sensiti) semakin menjadi, jadi. :%l%ngan,g%l%ngan mas.arakat tertentu mula mem/ertikaikan ke/entingan agama Islam6 k%ntrak s%sial6 /erlem agaan6 kedaulatan raja,raja dan juga turut menuduh erlakun.a amalan umi/utranisme .ang disamakan dengan dasar a/artheid. :%l%ngan,g%l%ngan ini tern.ata meru/akan g%l%ngan .ang tidak mem/un.ai nilai ke*arganegaraan dan /atri%tisme dalam diri sehinggakan sanggu/ mengeluarkan /en.ataan sedemikian. Isu,isu ini menjadi /erhiasan di dada,dada akh ar dan sesungguhn.a %leh mem a*a /adah ke/ada keharm%nian .ang telah di$a/ai %leh negara dalam setengah a ad ini. a. 0ukunegara Rukunegara ialah mani)estasi ide%l%gi nasi%nal .ang ertujuan untuk men$a/ai /er/aduan dalam kalangan rak.at tan/a mengira keturunan dan *aris agi memelihara kehidu/an dem%krasi melalui /ilihanra.a. Rukunegara memainkan /eranan .ang /enting dalam mera/atkan lagi hu ungan antara mas.arakat mela.u dan ukan mela.u. Rukunegara telah digu al ketika /entad iran M3:(R3N setelah erlakun.a rusuhan kaum 1&6&. Majlis /erundingan negara telah memainkan /eranan .ang sangat /enting dengan menasihati M3:(R3N dalam hal eh*al .ang e riktan hu ungan kaum dan hasil dari/ada e era/a mes.uarat telah mem a*a ke/ada /engenalan rukunegara /ada 31 8g%s 1&"1. ;%rak hidu/ rak.at Mala.sia akhirn.a telah erja.a didasarkan dengan e era/a /rinsi/ dan menjadi /egangan rak.at Mala.sia. 3ntaran.a ialah < i. ii. Men$a/ai /er/aduan .ang erat dalam kalangan seluruh mas.arakat. Memelihara $ara hidu/ dem%kratik

iii. Men$i/ta suatu mas.arakat .ang adil dan kemakmuran negara akan da/at dinikmati ersama se$ara adil dan saksama i=. Menjamin satu $ara .ang li eral terhada/ tradisi ke uda.aan .ang ka.a dan /el agai $%rak. =. Mem ina se uah mas.arakat /r%gresi) dengan menggunakan sains dan tekn%l%gi.

!ementerian /elajaran /erlu menilai semula /em angunan kurikulum dan /erlaksanaan dasar /endidikan ke angsaan sedia ada agar ian.a enar, enar selari dengan kehendak /rinsi/ rukunegara. Per/aduan dan integrasi nasi%nal .ang erteraskan semangat ke angsaan tidak akan men$a/ai matlamat se/erti .ang digariskan selagi sistem /endidikan ini tidak enar, enar men$erminkan inti/ati .ang terkandung di dalam Prinsi/ Rukunegara. Matlamat /er/aduan .ang erat6 men$i/ta kemakmuran negara .ang mam/u dinikmati se$ara adil dan saksama %leh seluruh mas.arakat di dalam ke/el agaian kaum6 uda.a6 ke/er$a.aan dan tara) hidu/ han.a akan ter$a/ai jika seluruh *arga Mala.sia da/at diletakkan di atas satu /aksi /ertemuan dan /erse)ahaman .ang se enar. Paksi /ertemuan .ang dimaksudkan adalah er/egang teguh ke/ada kehendak,kehendak tersirat .ang terkandung di dalam Prinsi/ Rukunegara. 'i atas maksud ini6 !ementerian Pelajaran harus mem uat /ersidangan meja ulat agi menilai semula ke erkesanan sistem dan /elaksanaan sedia ada6 sama ada ia telah enar, enar mene/ati matlamat dan /rinsi/ asas Rukunegara .ang telah digu al dan diterima /akai sejak ham/ir 41 tahun lalu. Wakil,*akil dan /akar,/akar semua kateg%ri mas.arakat6 kaum dan uda.a harus dihim/unkan khusus agi merangka dan mem in$angkan langkah,langkah /enam ah aikan .ang /erlu agar nilai murni dan )alsa)ah Rukunegara ini enar, enar da/at diterjemahkan ke dalam sistem dan /elaksanaan sedia ada. Pertikaian dan /er$anggahan /enda/at tentang sesuatu /erkara .ang telah di/ersetujui sejak le ih 21 tahun lalu terutaman.a dalam /erkara,/erkara .ang meli atkan hak dan ke/entingan antara kaum ke elakangan ini adalah suatu mani)estasi jelas /erkara tertentu dalam sistem /endidikan ke angsaan. Nilai,nilai ke/er$a.aan ke/ada tuhan6 kesetiaan ke/ada raja dan negara6 keluhuran /erlem agaan6 kedaulatan undang,undang serta kes%/anan dan kesusilaan masih erada di taha/ se/aruh masak /ada ji*a dan /emikiran rak.at Mala.sia. !ita erke.akinan /enuh selagi semangat /rinsi/ Rukunegara ini han.a diji*ai se$ara se/aruh masak %leh seluruh rak.at6 selagi itulah rak.at /el agai kaum akan terus mengamalkan uda.a tuntut menuntut terhada/ segala hak dan ke/entingan masing,masing. aha*a masih *ujud kelemahan dan kekurangan .ang /erlu diteliti dan di/erkemas terhada/ /erkara,

Se$ara tidak langsung /erasaan h%rmat dan si)at t%leransi .ang selama ini menjadi kun$i ke/ada /er/aduan dan keharm%nian kaum akan eransur /u/us ditelan /erasaan tamak dan hal% a. !ementerian Pelajaran juga disaran agar mem uat kajian m%del /endidikan .ang terda/at di Singa/ura dan Ind%nesia kerana kita melihat negara,negara terse ut telah erja.a melahirkan generasi er ilang kaum .ang egitu tinggi semangat kekitaan dan kenegaraan di kalangan rak.atn.a. Singa/ura dan Ind%nesia telah /un menerima /akai sistem /endidikan satu aliran sejak tahun 1&61an lagi. 7asil dari kea9aman /%litik6 di Ind%nesia se agai $%nt%h6 hari ini amat sukar untuk mem e9akan antara kaum $ina dan kaum /ri umi kerana mereka egitu )asih menggunakan ahasa Ind%nesia di dalam semua urusan harian mereka. 'i sini jelas6 Ind%nesia telah erja.a mem entuk se uah angsa Ind%nesia .ang ersatu hasil dari sistem /ersek%lahan .ang seragam untuk seluruh rak.at .ang erteraskan /rinsi/ /an$asila. 7ari ini6 kea9aman /%litik .ang sama se/erti .ang dilakukan %leh ke dua,dua negara jiran sejak 41 tahun dulu6 amatlah dituntut agi melahirkan se uah angsa Mala.sia .ang /r%gresi)6 ersatu /adu dan uni)%rm melalui /en.era/an se/enuhn.a nilai,nilai dan )alsa)ah /rinsi/ rukunegara di dalam sistem /endidikan ke angsaan. Sika/ $hau=inis kaum .ang tidak mahu erganjak dari mem/ertahankan sek%lah

=ernakular menjelaskan ke/ada rak.at eta/a mereka se enarn.a tidak da/at memisahkan diri dan /emikiran mereka dari si)at,si)at /erkauman .ang te al. ;hau=isme inilah menjadi satu musuh utama menjadi tem %k /enghadang ke/ada /en.era/an nilai ke*arganegaraan dan /atri%tisme dalam kalangan mas.arakat. Se enarn.a ahasa ke angsaan harus menjadi asas /ertama ke arah /em entukan se uah angsa Mala.sia se/erti .ang sering mereka laungkan. Mereka seharusn.a mem uktikan ke$intaan mereka ke/ada Bahasa Mela.u se agai ahasa ke angsaan mele ihi ke)anatikan ke/ada ahasa i unda mereka. Sekurang, kurangn.a ini %leh dijadikan sandaran untuk kita mem/er$a.ai aha*a mereka sememangn.a mem/un.ai ketaatan ersama dalam menjunjung /rinsi/ rukunegara se agai ukti /ertanggungja*a an mereka ke/ada negara.

!.

edaula"an 0aja

Situasi /%litik semasa terutaman.a erlaku di Negeri Perak lantaran kehilangan mandat /em angkang memerintah telah mem a*a ke/ada ke eranian dan kelantangan g%l%ngan, g%l%ngan erke/entingan tertentu. Suasana se egini mengaki atkan sistem /%litik di Mala.sia kini se/erti mem a*a ke/ada /%litik /erkauman .ang melam/au. Ini se agaimana .ang din.atakan dalam Berita 7arian 1# +e uari 211&. !eadaan ini ertam ah ke$%h a/a ila ada /ihak .ang dengan eranin.a mem/ertikaikan ke/utusan .ang telah di uat %leh Sultan Perak Sultan 39lan S.ah. Senari% ini sudah tentun.a ertentangan dengan si)at dan sika/ %rang Mela.u .ang egitu mengh%rmati institusi eraja di negara kita. !es ini juga tern.ata men$a ar kedaulatan sultan se agaimana .ang termaktu dalam /erlem agaan Mala.sia. 3/a .ang le ih men.edihkan %rang ukan Mela.u dengan eranin.a $u a untuk

men.aman Sultan Perak se/erti mana .ang $u a dilakukan %leh Pengerusi '3P !ar/al Singh. Bagi %rang,%rang Mela.u tindakan se egini meru/akan satu /enghinaan ke/ada institusi eraja .ang meru/akan lam ang /er/aduan mas.arakat /el agai etnik di negara kita. !elunturan nilai ke*arganegaraan dan /atri%tisme dalam diri mereka menjadi satu identiti .ang mem a*a ke/ada erlakun.a masalah ini. Malah dalam kes ini !ar/al Singh dengan eranin.a men.atakan Sultan 39lan S.ah telah men.alahgunakan kuasan.a dalam /em entukan kerajaan aru di Perak. Seandain.a kita renung dalam /eruntukan Perlem agaan Mala.sia6 Raja mem/un.ai kuasa tersendiri mengikut /eruntukan Perlem agaan teta/i menjalankan tugas serta mengam il tindakan di atas nasihat Perdana Menteri 4Menteri Besar untuk negeri5. Malah turut juga menjalankan tanggungja*a erdasarkan /erlem agaan negeri masing,masing. 'ise ut juga dalam 3rtikel 3# 445 aha*a keistime*aan dan kedudukan Raja tidak %leh disentuh %leh mana,mana undang,undang ke$uali dengan /ersetujuan Majlis Raja,Raja. Sultan dan Raja ukan ahli /%litik .ang sentiasa men%nj%l diri di /entas /%litik. Namun6 dalam sejarah tanah air6 institusi Raja memainkan /eranan $uku/ /enting dalam mem/ertahankan hak dan kedudukan %rang Mela.u. 4M%hd 3.%/ 3 d Ra9id 22 +e 211&5 Sejarah mem uktikan aha*a di dalam Perjanjian Persekutuan 0anah Mela.u 1&4#6 erkenaan /entad iran

Majlis Raja,Raja di eri kuasa untuk meneliti /el agai /erkara

!erajaan Persekutuan ketika itu. Malah raja tidak se*enang,*enangn.a menjual maruah rak.at dan Negara demi ke/entingan sendiri. Peranan raja,raja ketika era kemerdekaan se%lah,%lah di/andang se/i dalam usaha untuk meletakkan ke/entingan kedudukan kaum

10

Mela.u. Raja juga ketika itu turut ertindak se agai *akil ke/ada rak.at untuk mengim angi kuasa British agar tidak melam/aui atasn.a. Be era/a institusi Mela.u .ang *ujud hari ini se/erti kedudukan Islam6 ahasa Mela.u6 hak istime*a Mela.u6 tanah ri9a Mela.u dan Rejimen 3skar Mela.u 'iraja adalah di/erjuangkan %leh Raja Mela.u kerana ketika itu /arti /%litik Mela.u elum *ujud. Perkara ter a it adalah identiti dan jati diri negara .ang dimaktu kan dikuatkuasakan dalam Perlem agaan dan undang,undang. >usteru6 $u aan mem/ertikai6 a/alagi $u aan mengha/uskann.a adalah suatu usaha jahat .ang harus ditentang. Perlem agaan .ang ada hari ini juga meletakkan /eranan Majlis Raja, Raja mem/un.ai kuasa tertentu erdasarkan idang kuasa di/eruntukkan di a*ah Perlem agaan Persekutuan6 khususn.a /erkara 3#425 dan e era/a /eruntukan lain. ?e ih jauh dari/ada itu6 Perkara 3#425 Perlem agaan Persekutuan mengi9inkan Raja,Raja mem in$angkan a/a saja hal u$a/an erke/entingan nasi%nal. Namun6 aginda ada $aran.a tersendiri. Misaln.a6 /ada setia/ kali sesi /em ukaan sidang 'e*an Rak.at6 maka titah aginda turut men.entuh /erkara erkaitan hal nasi%nal termasuk menegur hal erkaitan /entad iran kerajaan .ang kemudiann.a akan di ahas %leh ahli 'e*an Rak.at. Selaku institusi .ang ertindak se agai !e/ala -tama Negara agi Persekutuan 43rtikel 3256 maka tidak *ajar agi mana,mana /ihak mem/ers%alkan kedudukan dan kedaulatan Raja, Raja6 a/atah lagi ersika/ iada dan tidak erakhlak terhada/ aginda. !edudukan @ang di,Pertuan 3g%ng se agai !etua Negara .ang mema.ungi seluruh rak.at dan negeri di dalam /ersekutuan dan kedudukan Sultan,Sultan se agai ketua negeri dan /elindung ke/ada rak.at harus dih%rmati semua /ihak. 'i sini menjelaskan ke/ada kita /%litik /erkauman *ujud kerana lemahn.a jati diri. Begitu juga kerana lunturn.a harga nilai ke*arganegaraan dan /atri%tisme dalam diri mereka. Penghinaan ke atas sultan dan Raja,raja Mela.u tern.ata dilihat se agai satu /enghinaan terhada/ Perlem agaan Negara se agai satu institusi /erundangan tertinggi di negara kita.

5.

#n"rak S#sial

'alam e era/a tahun ke elakang ini isu !%ntrak S%sial sering di/erkatakan dan menjadi /%limik /%litik /el agai kaum di Mala.sia. Mingguan Mala.sia /ada14 8g%s 2112 telah men.iarkan la/%ran .ang memetik u$a/an Presiden Parti :erakan6 'atuk Seri ?im !eng

11

@aik .ang menggesa /arti,/arti /%litik di negara ini melu/akan )%rmula k%ntrak s%sial antara kaum kerana ia didak*a mem uatkan mas.arakat ;ina dan India merasa Ake$il hatiB. Namun ini tern.ata ertentangan dengan /erjanjian antara kaum .ang menekankan k%sne/ tim al alas antara kaum. Sesungguhn.a mas.arakat mela.u telah an.ak erk%r an untuk meme rikan keselesaan ke/ada g%l%ngan imigran ketika itu. Sehinggakan dianggarkan se an.ak #11 111 %rang g%l%ngan imigran telah di erikan kerak.atan se$ara /rinsi/ jus s%li /aa tahun /ertama /rinsi/ terse ut dilaksanakan. Berikutan itu6 Nai !etua PergerakanPemuda -MN86 !hair. >amaluddin mem idas ken.ataan terse ut dengan mendak*a ia er$anggah dengan Perlem agaan Persekutuan. Reaksi seru/a dari e era/a /emim/in -MN8 turut disiarkan di media $etak dan elektr%nik. Sele/as e era/a %rang /emim/in $am/ur tangan6 maka se/erti iasa6 semua /ihak .ang erani ersuara terus menutu/ mulut dan memendam segala rasa tidak /uas hati. Meski/un istilah A!%ntrak S%sialB ukan meru/akan sesuatu .ang asing agi rak.at Mala.sia dan telah menjadi ualan dan /er in$angan /ada mes.uarat agung -MN8 .ang le/as6 tidak da/at dina)ikan aha*a masih ramai dalam kalangan rak.at .ang kurang )aham atau/un langsung tidak memahami maksudn.a k%ntrak s%sial se enarn.a. 8leh itu /erlu di/erjelaskan asal usul /erkataan k%ntrak s%sial. 4Sautun Nahdah6 7i9 ut 0ahrir Mala.sia 21165 Perkembangan Kontrak Sosial !etika (r%/ah masih di 9aman kegela/an 4dark ages56gereja ersika/ keras terhada/ sains dan akan menghalang a/a sahaja te%ri .ang er$anggah dengan dogman.a. Ini men.e a kan *ujudn.a ahli )ikir dan ahli )alsa)ah 4g%l%ngan intelektual5 .ang amat tidak er/uas hati dan mengam il ke/utusan untuk menggulingkan kuasa gerejaCagama. Setelah itu6 terjadi /ertem ungan .ang egitu he at di antara gereja dan kel%m/%k intelektual ini. !risis erdarah ini erakhir dengan kedua,dua /ihak ersetujuuntuk mengam il jalan tengah 4k%m/r%mi5 di mana kuasa /emerintahan .ang ada /ada gereja diha/uskan dan diserahkan ke/ada g%l%ngan intelektual. :ereja han.a di enar menguruskan hal,hal agama sahaja. 3gama tidak dina)ikan teta/i mesti di/isahkan dari kehidu/an atau/emerintahan. Setia/ %rang adalah e as untuk /er$a.ake/ada agama atau tidak 4ke e asan eraDidah5. 3/a .ang /enting6 agama mesti di/isahkan dari urusan kehidu/an.

12

Inilah /eristi*a .ang mem a*a ke/ada lahirn.a ASekularisme7. :%l%ngan Intelektual ini kemudian er)ikir keras tentang $ara untuk me*ujudkan se uah negara .ang ideal 4sem/urna5. Mereka se enarn.a tidak mem/un.ai idea untuk mem ina se uah negara /un6 a/atah lagi negara .ang sem/urna. 'ari sini6 lahirlah /ara /emikir atau $endekia*an Barat .ang $u a mem ina suatu /erse/si aru untuk memulakan se uah negara. Selama ini mereka jauh ketinggalan dari segala as/ek tentang kenegaraan er anding umat Islam6 .ang diterajui %leh !hali)ah -thmaniah .ang mend%minasi /%litik dunia /ada ketika itu. Be era/a /erkara tentang negara mula di)ikirkan %leh /emikir,/emikir (r%/ah .ang akhirn.a meletuskan Re=%lusi Peran$is se agai mani)estasi dari /r%ses Renaissance 4/en$erahan dan /erkem angan dari as/ek /emikiran5. Para /emikir ini kemudian melahirkan /el agai te%ri agaimana untuk mengatur urusan se uah negara. 8leh kerana tiada a/a,a/a .ang %leh menjadi /egangan mereka6 tiada kita se agai rujukan6 tiada hukum,hakam .ang menjadi /egangan6 tiada ajaran agama .ang %leh memandu mereka6 maka mereka han.alah menggunakan ke$erdasan akal semata,mata di dalam men$i/ta setia/ te%ri. Pada /eringkat ini6 a/a .ang mereka %leh kemukakan han.alah te%ri semata,mata6 dengan e era/a istilah .ang digunakan untuk menjelaskan te%ri terse ut. Istilah asal !%ntrak S%sial 4the social contract5 telah dikemukakan %leh Plat%6 se%rang ahli )alsa)ah @unani6 le ih 26211 tahun .ang lalu dalam tulisann.a The Republic. Namun egitu eliau tidak mem erikan /enjelasan se$ara ter/erin$i mengenain.a. Setelah itu datang ahli )alsa)ah .ang menerangkan k%nse/ !%ntrak S%sial iniE antaran.a adalah 7ug% :r%tius6 !ant6 R%usseau dan 7% es. 3hli,ahli )alsa)ah ini ersetuju tentang *ujudn.a !%ntrak S%sial antara /emerintah dengan rak.at. Idea !%ntrak S%sial ini diasaskan atas /remis aha*a kuasa terletak /ada rak.at. 0iga %rang ahli )alsa)ah .ang an.ak menghidu/kan dan me*arnai te%ri !%ntrak S%sial dalam sains /%litik m%den Barat6 ketika 9aman /en$erahan dan Re=%lusi Industri adalah 0h%mas 7% R%usseau6 es 82e9ia"han: &65&M;6 dikuti %leh >%hn ?%$ke 8+w# +rea"ies #6 G#9ermen": &6*(M; dan >ean >a$Dues R%usseau 8Du <#n"ra" S#5ial &%6'M;. !ar.a u !ontrat "ocial# dikatakan amat er/engaruh dalam men$etuskan Re=%lusi Peran$is 1"#&. 4Sautun Nahdah6 7i9 ut 0ahrir Mala.sia 21165 'ua isu /enting .ang di in$angkan di dalam te%ri !%ntrak S%sial ini ialah<, F Institusi .ang aik dan erkesan untuk menjaga ke/entingan rak.at ialah A Negara7 di mana setia/ indi=idu mele/askan dirin.a dan kuasan.a ke/ada Bkehendak umumB. F Negara di*ujudkan ek%ran dari se uah A-erjanjian7.

13

Namun ada e era/a /ers%alan .ang sering menjadi /erselisihan dalam kalangan mereka iaitu menga/akah manusia me*ujudkan negaraG Sia/akah .ang akan mengangg%tai /akatan .ang kemudiann.a me*ujudkan negaraG 3/akah s.arat,s.arat /erjanjian terse utG Pers%alan,/ers%alan se egini telah menjadi /erde atan %leh mereka di dalam /erjalanan me*ujudkan Anegara idamanB mereka. Se enarn.a semua /ers%alan ini mun$ul hasil dari ketidakjelasan dan ke$elaruan mereka di dalam er)ikir .ang tidak di/andu %leh suatu aDidah .ang enar6 .ang gagal menja*a dan memuaskan akal si /emikir dan manusia se$ara ukann.a *ah.u. 'i dalam Islam6 /ers%alan, umumn.a. Inilah mani)estasi dari kegagalan aDidah Sekularisme .ang mem erikan /en.elesaian erdasarkan akal manusia6 /ers%alan se egini telah lama dija*a %leh Rasulullah di dalam /erjalanan dak*ah aginda me*ujudkan negara Islam di Madinah. d. ,su Dasar Ek#n#mi 1aru 0im ul juga isu dan rungutan rasa tidak /uas hati mas.arakat ukan mela.u terhada/ dasar (k%n%mi Baru .ang di/erkenalkan kerajaan. ?e ih,le ih lagi dikemukakan %leh g%l%ngan ahli,ahli /%litik .ang erke/entingan. 3da %rang .ang erkata aha*a 'asar (k%n%mi Baru melanggar /eraturan ek%n%mi /asaran atau ek%n%mi ka/italisme. Ini tern.ata meru/akan /andangan %rt%d%ks AilmuB ek%n%mi /asaran .ang realitin.a tidak lagi da/at diterima egitu sahaja /ada 9aman post$colonisation atau post$colonial %arat ini. Mereka se%lah,%lah /er$a.a aha*a sistem ek%n%mi ka/italisme atau ek%n%mi /asaran itu keramat6 %leh men.elesaikan segala masalah manusia. !alau %rang se$ara taksu /er$a.a aha*a ek%n%mi ka/italisme atau ek%n%mi

/asaran %leh men.elesaikan segala masalah ek%n%mi dan s%sial manusia6 se/atutn.a di 3merika tidak adalah kemiskinan6 tidak ada masalah s%sial6 m%ral6 jena.ah6 alk%h%lisme6 dan uda.a hed%nisme .ang mer%sakkan m%ral manusia. 'i 3merika dianggarkan terda/at sejumlah kira,kira 31 juta /enduduk .ang dikatakan Ahard$core poor atau/un miskin tegar. Ini menjelaskan ke/ada kita eta/a ini adalah hasil ka/italisme .ang tidak dika*al6 atau hasil /em angunan ka/italistik .ang tidak adil6 .ang tidak dika*al dan im angi dengan ran$angan Asocial reconstruction dan tindakan Acorrective intervention se/erti .ang $u a dilakukan melalui 'asar (k%n%mi Baru. !ita akan mengalami masalah s%sial dan etnik .ang le ih serius sekiran.a dasar /em angunan negara tidak erani mem etulkan kejahatan atau kelemahan .ang tersirat dalam sistem ek%n%mi /asaran. !ita tidak %leh men.erahkan nasi

14

angsa kita ditentukan semata,mata %leh kuasa /asaran e as .ang se enarn.a tidak e as teta/i ersi)at m%n%/%listik dan eks/%litati). Pendekatan 'asar (k%n%mi Baru di/erkenalkan setelah erlakun.a /eristi*a hitam 13 Mei. 3tas desakan keadaan ketika itu dan mun$ul se agai /en.elamat ukan atas /ilihann.a sendiri 0un Ra9ak telah angsa dan negara. 0un dilantik se agai Pengarah Majlis

:erakan Negara 4M3:(R3N5 untuk mentad irkan negara di luar sistem dem%krasi. 0un telah menggunakan kesem/atan itu untuk meneruskan =isin.a untuk mem ina dan mem/erkukuh /er/aduan ke angsaan se agai asas /em angunan angsa dan negara /el agai kaum. 'engan kesungguhnan.a telah erja.a mem ina /er/aduan ke angsaan itu melalui suatu sistem atau m%del /em angunan ek%n%mi .ang diangga/ adil ke/ada semua kaum. 0un Ra9ak er)ikiran ek%n%mi /asaran atau ek%n%mi ka/italisme menjadi /un$a /er/e$ahan kaum. -ntuk itu6 suatu m%del atau sistem Aek%n%mi $am/uranB atau A mi&ed$economic ersi)at mani/ulati) atau eks/l%itati) dan m%n%/%listik jika tidak systemB6 telah di/ilih iaitu sistem ek%n%mi .ang tidak terlalu diserahkan ke/ada kuasa,kuasa /asaran .ang selalun.a dika*al %leh kerajaan. 'engan kata lain eliau mahu sistem itu diim angi dengan inter=ensi AcorrectiveB kerajaan untuk mera/atkan jurang /er e9aan keka.aan ek%n%mi antara %rang Mela.u6 /enduduk maj%riti 0anah Mela.u6 dengan kaum,kaum .ang lain. 3ntara Matlamat 'asar (k%n%mi Baru 4'(B5 itu6 se agaimana kita tahu6 ialah< 4a5 untuk men.usun semula struktur ek%n%mi negara sehingga %rang Mela.u akan mem/er%leh sekurang,kurangn.a 31H dari/ada keka.aan ek%n%mi negara6 dan 4 5 untuk mem asmi kemiskinan tan/a mengira kaum. Matlamat 4a5 hendaklah di$a/ai dalam tem/%h 21 tahun dari tahun 1&"1 hingga tahun 1&&1. 'asar ini telah di in$angkan dan diterima %leh Majlis Perunding Negara 4Nati%nal ;%nsultati=e4;%un$il5 .ang angg%tan.a terdiri dari/ada /el agai kaum.

De6inisi Nilai dalam Pendidikan Sejarah

The student who reads history will unconsciously develop what is the highest value of history: judgment in worldly affairs. This is a

15

permanent good, not because "history repeats" - we can never exactly match past and present situations - but because the "tendency of things" shows an amazing uniformity within any given civilization. s the great historian !urc"hardt said of historical "nowledge, it is not #to ma"e us more clever the next time, but wiser for all time.#" -$ac%ues !arzun, !egin &ere Menurut >a$Dues Bar9un 41&&15 nilai dalam /elajaran sejarah memainkan /eranan .ang /enting dalam diri sese%rang /elajar. Malah agin.a nilai dalam /elajaran sejarah meru/akan sesuatu .ang kekal dalam diri sese%rang. Ini ermakna sese%rang .ang erja.a men.elami sejarah hendaklah mem/un.ai nilai .ang kekal dalam dirin.a dan menjadikann.a le ih aik untuk se/anjang masa dan ukann.a dalam tem/%h masa .ang tertentu semata,mata. Nilai ialah idea,idea .ang dik%ngsi ersama %leh mas.arakat tentang a/a .ang aik6 etul dan dikehendaki dalam diri sese%rang atau mas.arakat 4S.ari)ah 3la*iah 3lsag%))6 1&#25. M%hd Salleh ?e ar 41&&#5 /ula mentakri)kan nilai se agai idea,idea .ang dik%ngsi %leh mas.arakat tentang a/a .ang di/ersetujui se$ara aik meli/uti a/a .ang aik atau uruk dalam sese uah ke uda.aan. Ini menjelaskan ke/ada kita aha*a nilai meru/akan satu ukuran a strak .ang ersama dalam satu mas.arakat dan satu uda.a untuk menentukan agaimana se/atutn.a setia/ angg%ta er)ikir dan ertindak untuk men$a/ai matlamat dan menggunakan segala hasil tindakan serta *ujud dalam jangkamasa di atas ke/erluan dan ke/entingan tertentu. Se enarn.a6 nilai memainkan /eranan /enting dalam sese uah mas.arakat. 3ntaran.a< I I I I I I Mem/engaruhi n%rma mas.arakat. Men.atu/adukan mas.arakat. Mem%ti=asikan mas.arakat. Menga*al tingkahlaku negati) mas.arakat. Mem %lehkan mas.arakat mem uat /ilihan. Penting untuk /engkajian mas.arakat.

Nilai sangat /enting dalam mas.arakat terutama dalam k%nteks mas.arakat Mala.sia. !ita tan/a sedar dalam segala $%rak /emikiran dan tindakan6 se enarn.a adalah dika*al %leh nilai .ang diteta/kan %leh mas.arakat. Memetik keratan akh ar dalam Berita 7arian

16

ertarikh 31 >un 21126 M%hd +er%9 3 u Bakar menjelaskan kemer%s%tan disi/lin /elajar akan mem/engaruhi /en$a/aian /endidikan /elajar. Ini menurut /etikan kata,kata eliau< '.....(emerosotan disiplin pelajar juga berpunca dariupada perubahan nilai masyara"at, "eadaan sistem pendidi"an yang diterima secara meluas oleh an......-. 'engan adan.a nilai .ang /%siti)6 tim al alikn.a6 /elajar akan erusaha dengan ra"yat terutamanya selepas pesat seja" negara )*+,mengalami pembangunan

ersungguh,sungguh untuk men$a/ai im/ian masing,masing. 'engan ini6 lahirlah satu mas.arakat .ang tinggi /en$a/aian akademikn.a. Seterusn.a *ujud angsa .ang erakhlak .ang akan men$erakin dan memajukan lagi /en$a/aian )i9ikal negara. Maksud nilai kewarganegaraan dan -a"ri#"isme. 'alam k%nse/ sejarah ke*arganegaraan juga dise ut se agai nati%naliti. Ini ermaksud

ke*arganegaraan ialah sesuatu angsa selaras dengan k%nse/ negara angsa. Bagaimnana/un dalam mas.arakat majmuk6 s%al ke*arganegaraan tidak ter atas ke/ada sesuatu kaum sahaja. !e*arganegaraan dalam k%nteks Mala.sia ialah men$aku/i angsa dan etnik .ang /el agai dan )ahaman serta ke/er$a.aan mereka. Namun diangga/ se agai *arganegara lantaran erada dalam negara .ang sama. Manakala dimaksudkan dengan nilai !e*arganegaraan adalah nilai .ang ada dalam angg%ta dalam se uah k%muniti sese uah negara. Nilai ini sekaligus mem a*a ke/ada rasa $inta dan semangat ke angsaan serta jadi diri ke/ada sese uah negara. Sese%rang .ang mem/un.ai semangat eginilah .ang diangga/ se agai *arganegara. Istilah *arganegara ham/ir sama maksudn.a ke/ada /erkataan ke angsaan. Namun tan/a adan.a nilai dalam diri sese%rang maka tidaklah da/at diistilahkan se agai *arganegara .ang erji*a ke angsaan. ?antaran itu as/ek nilai meru/akan as/ek .ang /enting dan /erlu ada dalam diri sese%arang terutaman.a mereka .ang memahami k%nse/ sejarah. Sesungguhn.a as/ek nilai sangat /enting se agaimana .ang dise utkan %leh >a$Dues Bar9un 41&&15 nilai meru/akan as/ek .ang sangat /enting dalam /em elajaran sejarah. 3s/ek nilai .ang di/elajari ukann.a

17

untuk memahami sesuatu untuk jangka masa akan datang semata,mata teta/i untuk mem entuk sese%rang itu menjadi *arganegara .ang aik setia/ masa.

Se$ara umumn.a6 ukan

erdasarkan k%nse/ 'us "oli sese%rang .ang dilahirkan dalam

sese uah *ila.ah maka diangga/ se agai *arganegara. Namun ke*ujudan *arganegara ermakna sese%arang itu mem/un.ai kesetiaan ke/ada negara tan/a adan.a nilai dalam diri mereka. Ini tern.ata er e9a dengan k%nse/ /atri%tisme. Sese%rang .ang memiliki /atri%tisme se$ara tidak langsung menunjukkan kesetiaan dan semangat ke angsaan .ang ada dalam dirin.a se agai *arganegara. 8leh itu *arganegara hendaklah disim/ulkan sekali ersama nilai dan /atri%tisme maka arulah da/at mem entuk se uah *arga .ang taat dan setia ke/ada identiti negara angsa. Pa"ri#"isme Menurut Jir%li 41&&25 /atri%tisme ialah /erasaan $inta ke/ada tanahair dan /erasaan ke angsaan .ang sa.angkan negara. 'ia men%lak /andangan nati%nalisme dan /atri%tisme adalah se ahagian dari/adda /erkauman. Malah /ada /andangann.a /atri%tisme nilai ke angsaan .ang ada melam angkan ke$intaan dan sanggu/ erk%r an untuk negara .ang di$inta. 'alam maksud ini /erasaan $inta ke/ada negara %leh dilakukan dalam /el agai entuk dan $ara se/erti menulis /uisi /atri%tik6 mu9ik6 melahirkan /erasaan $inta6 drama dan se again.a. Se agai $%nt%h /uisi /atri%tisme .ang ditulis %leh >%se Ri9al iaitu Ba/a !e angsaan +ili/ina .ang ertajuk Ultimo adios .ang menekankan semangat $intakan tanahair dan rasa angga terhada/ negaran.a. Nilai ini /erlu di/u/uk dalam diri mas.arakat agar mereka men.edari tentang ke/erluan dan ke/entingan nilai ke*arganegaraan dan /atri%tisme. 'alam melahirkan rasa nasi%nalisme .ang angkit dari/ada nilai ke*arganegaraan dan /atri%tisme .ang ada dalam dirin.a6 sajak ini sudah tentu menunjukkan rasa angga >%se Ri9al ke atas negara tanah tum/ahn.a +ili/ina.
.arewell, dear land, beloved of the sun /earl of the orient seas, lost paradise0 1ladly, 2 will to you this life undone 3ere it a fairer, fresher, fuller one 24d cede it still, your will to realize 3hat matters then that you forget me, when 2 might explore your every dear retreat5 !e as a note, pulsing and pure and then, !e scent, light tone6 be song or sign, again6

18
nd through it all, my theme of faith, repeat 7and 2 enshrine, list to my last farewell0 /hilippines, love of pain my pain extreme, 2 leave you all, whom 2 love so well, To go where neither slaves nor tyrants dwell, 3here faith "ills not, and where 1od reigns supreme. .arewell to all my soul does comprehend8 "ith and "in in my home dispossessed6 1ive than"s my day oppressive is at end6 .arewell, sweet stranger, my delight and friend6 .arewell, dear ones. To die is but to rest.

Patri%tisme selalun.a dikaitkan dengan kesetiaan dan ke$intaan .ang mendalam terhada/ negara sendiri. Sese%rang .ang mem/un.ai semangat ini meru/akan mereka .ang erji*a /atri%t. Namun ji*a terse ut hendaklah juga erserta ke/er$a.aan6 amalan dan tidnakann.a .ang mene/ati nilai,nilai serta $iri,$iri /atri%tisme. Perkataan patriota erasal dari/ada /erkataan ?atin iaitu pro .ang ermaksud di de/an dan patria .ang ermakna tanah air atau /em ela tanah air .ang ter$inta. 8leh itu /atri%t ialah meru/akan indi=idu .ang sentiasa erada di hada/an dalam mem/ertahankan kedaulatan negara dari/ada segala an$aman se/erti /engkhianatan6 /en$er% %han6 /enaklukan dan se again.a. Mereka .ang mem/un.ai ji*a dan semangat /atri%t juga sangat $intakan negara dan sanggu/ mem uat a/a sahaja demi tanah tum/ah .ang ter$inta. 'alam k%nteks negara angsa Mala.sia /atri%tisme .ang /erlu ada dalam setia/ angg%ta rak.atn.a hendaklah er angga se agai rak.at erdisi/lin6 Mala.sia6 setia ke/ada negara .ang ter$inta6 mem/un.ai semangat kekitaan6 angsa6 agama dan negara. Menurut ;l%gg 1&## dalam 7aminah Suhai % 4211"5 /atri%tisme digunakan se agai mekanisme untuk menggalakkan rak.at ertindak sejajar dengan /eristi*a sejarah se a sejarah ukan sahaja sains teta/i juga keagungan tanah air dulu dan akan datang. Sejarah mema/arkan ke enaran masa le/as melalui /enganalisaan d%kumen .ang mam/u mem entuk kesedaran /atri%tik dan /er/aduan kerana sejarah adalah akti=iti intelektual .ang mem %lehkan kegiatan menganalisa dan mengkritik. Manakala ?a. dan 0%rne.,Purta 421125 dalam 7aminah 4211"56 melihat /atri%tisme dari dua dimensi ila mengkaji /atri%tisme dan /engli atan /%litik dalam kalangan /elajar Rusia dan 3merika. Patri%tisme merujuk ke/ada keinginan mem/ertahankan maruah negara

mem/un.ai nilai .ang tinggi dan sentiasa erusaha untuk men$a/ai keja.aan demi kemajuan

19

dan dari sudut lain ia di andingkan dengan sika/ mereka terhada/ negara lain. !ajian mereka menda/ati /atri%tisme le ih er)%kuskan ke/ada maruah negara sendiri. Patri%tisme di/erlihatkan dengan jelas /ada 9aman R%m dan :reek ilamana ia

mendasari segala /erlakuan *arganegaran.a !esetiaan meru/akan satu kekuatan ke/ada *arganegara khususn.a kaum lelaki agi mem/ertahankan kum/ulan dan negara mereka. Perkataan /atria 4tanah air5 mem/un.ai makna tersendiri ke/ada rak.at kerana ia adalah lam ang kesetiaan dan ke/atuhan se agai $ermin ke/ada /atri%tisme. Patri%tisme R%man ermaksud <

...cinta "asih "epada negara sebagai pernyataan "asih sayang dan per"hidmatan "ebaji"an untu" semua warganegara dalam sesebuah negara9 %uinas dalam :iroli, )**;<

!emun$ulan negara angsa aru serta idea,idea /%litik kesan Kaman Pem aharuan di (r%/ah telah mem a*a /eru ahan ke/ada /atri%tisme. !%nse/ angsa dan tanah air dikem angkan %leh g%l%ngan intelek meli atkan semua .ang tinggal dalam negara atau *ila.ah dan mem angkitkan ide%l%gi nasi%nalisme. Perkem angan nasi%nalisme .ang menjadi ide%l%gi negara angsa m%den menjadi justi)ikasi untuk mem entuk negara angsa sehingga mam/u menjadi unit /%litik dan ek%n%mi .ang men.atukan /enduduk .ang angsa se agai /usat kuasa. Patri%tismen.a adalah semangat .ang murni6 uni=ersal dan e as dari/ada elemen /erkauman. Semangat /erjuangan dan /eng%r anan ini lahir dari/ada nilai,nilai $inta6 kasih6 sa.ang dan kesetiaan ke/ada nusa dan angsa. ?a9imn.a6 /atri%tisme didasari %leh si)at dan sika/ kesukarelaan6 keikhlasan6 kesanggu/an6 kesungguhan6 dedikasi dan k%mitmen sese%rang insan untuk mem/ertahankan kemerdekaan negara dan memelihara kemerdekaan serta kedaulatan angsan.a. Matlamatn.a su/a.a /erlem agaan6 undang,undang6 integriti6 kredi iliti6 ke/entingan6 kemajuan6 keja.aan6 kemakmuran6 kesejahteraan6 keharm%nian6 er ilang kaum di e as. Nasi%nalisme erja.a a*ah satu /entad iran dan /atri%tisme

mem %lehkan ia menjadi ken.ataan /atri%tisme /ada taha/ ini ditujukan ke/ada negara

20

/er/aduan6 ketenteraman6 keamanan dan kelangsungan angsa dan negara ini tidak diganggu gugat %leh sesia/a. 8leh itu6 /atri%tisme adalah sesuatu .ang a strak. Ia lahir dari/ada tindakan atau /erjuangan sese%rang .ang erasaskan ke/entingan negara6 agama dan angsa. Patri%tisme mem a itkan minda6 sanu ari dan naluri. Ia juga mem a itkan r%h dan ji*a6 semangat dan keinsa)an6 serta $inta6 kasih dan sa.ang. Patri%tisme meru/akan satu ahagian /enting dalam /endidikan sejarah. Patri%tisme ertujuan dalam mem ina kesedaran dan mengukuhkan semangat /erjuangan dan menanamkan /erasaan $inta ke/ada agama6 angsa dan negara. Nilai /atri%tisme ini /enting dalam mengem angkan semangat ke angsaan dan seterusn.a amat er angga dengan diri dan negara. Malah semangat ini turut akan mem/erkukuhkan diri sese%rang dengan mem ina semangat $inta ke/ada agama6 angsa dan negara. Sesungguhn.a nilai /atri%tisme %leh ditanam kukuh dan disu urkan dalam sistem /endidikan dan /ersek%lahan di negara kita Mala.sia. Patri%tisme .ang kukuh dan teguh dalam naluri serta meresa/ dalam ji*a mas.arakat /asti akan da/at menghada/i $a aran gl% alisasi .ang %leh menghan$urkan dan memusnahkan jati diri andai gagal menera/kan semangat ini dalam diri serta ji*a rak.at 43 d Rahim 3 d Ras.id 1&&&5. 'i 9aman silam6 /atri%tisme di Mala.sia sering dimani)estasikan menerusi kesukarelaan dan ke eranian sese%rang er/erang demi ke/entingan i u /erti*in.a6 untuk erjuang menentang /enjajah6 atau mem/erjuangkan kemerdekaan tanah airn.a. 'i 9aman mutakhir6 /atri%tisme Mala.sia dimani)estasikan menerusi memajukan ke/im/inan negara .ang erji*a rak.at6 tara) ertungkus,lumus dan sentiasa untuk men$a/ai dunia

mem/erjuangkan keselamatan tanah air dan kesejahteraan ummah. Patri%tisme Mala.sia mutakhir juga di uktikan %leh seg%l%ngan angsa Mala.sia menerusi /en$i/taan rek%d,rek%d dunia melalui akti=iti .ang amat men$a ar6 lasak dan er aha.a. ;%nt%hn.a6 /ela.aran mengelilingi dunia se$ara s%l%6 erenang men.e erangi Selat Inggeris dalam tem/%h .ang tersingkat6 mema$ak dan mengi arkan >alur :emilang di /un$ak :unung (=erest6 mena*an !utu Selatan6 dan mener%kai angkasa le/as. Mala.sia /ada tahun 211# telah erja.a menghantar angkasa*an /ertama iaitu 'r S.ed Mu9a))ar. Inilah dikatakan ke anggaan dengan *ujudn.a nilai ke*arganegaraan dan /atri%tisme .ang tinggi terhada/ negara dan erusaha untuk mengharumkan nama Negara Mala.sia di

21

seranter% dunia. Pada tahun 21216 nilai ke*arganegaraan dan /atri%tisme Mala.sia *ajar /ula dimani)estasikan menerusi keja.aan,keja.aan lain6 se/erti mem ina ka/al angkasa /ertama untuk mener%kai le ih jauh lagi alam semesta $i/taan 3llah s*t. Begitu juga mem/erjuangkan keamanan dan keadilan sejagat6 ke ijaksanaan dalam /el agai idang utama di dunia. 4ak"#r=6ak"#r Penghalang .saha Penyu!uran Nilai ewarganegaraan dan Pa"ri#"isme e era/a

!e/entingan nilai ke*arganegaraan dan /atri%tisme menuntut ke/ada /engamalan amalan .ang %leh mem/erkukuhn.a

uda.a ini agar menjadi ikatan erkekalan ke/ada

kemerdekaan sese uah negara. Mala.sia tern.ata tidak terle/as dari/ada menekankan ke/entingan nilai,nilai ini dalam kalangan /ara /elajarn.a. 0erutaman.a se agai se uah negara .ang masih mem angun nilai ini tern.ata mem eri kesan .ang tersendiri ke/ada Mala.sia. 3/atah lagi /ahit jerih g%l%ngan /ejuang negara erk%r an .ang sanggu/ erk%r an segala,galan.a demi mem/astikan kemerdekaan erja.a di/er%leh. Maka adalah satu /erkara .ang amat /enting agi /emim/in negara mem/ertahankan kemerdekaann.a. 7asil dari/ada itu dida/ati nilai ke*arganegaran dan /atri%tisme .ang kukuh menjadi satu taruhan .ang /enting utnuk mem/astikan matlamat terse ut ter$a/ai. Namun egitu segala /eran$angan negara dalam menanam kukuh semangat ini akan le ur sekiran.a e era/a )akt%r /enghalang ke/ada /en.u uran ini terjadi. Be era/a )akt%r telah dikenal /asti .ang %leh mem a*a ke/ada kemusnahan im/ian terse ut. ?e ih,le ih lagi Mala.sia meru/akan se uah negara .ang terdiri dari/ada /el agai kaum atau/un mas.arakat majmuk. Nilai indi=idualisme meru/akan antara )akt%r /enghalang ke/ada /en.u uran nilai, nilai ini. Sika/ ini se enarn.a merujuk ke/ada sika/ terlalu mementingkan diri sendiri tan/a mem/erdulikan ke/entingan negara dan mas.arakat. :%l%ngan,g%l%ngan .ang melakukan atau/un mengamalkan sika/ ini /asti akan erusaha untuk men$a/ai ke/entingan sendiri mele ihi negara .ang menjadi tanah tum/ah darahn.a. Ini se agaimana .ang dikatakan %leh Na9ri L >amsari 4211"5 mereka .ang mengamalkan sika/ ini akan erusaha agar diri mereka di dahulukan dari/ada ke/entingan negara jika erlaku sesuatu hal dalam sese uah negara. !eadaan ini erlaku a/a ila *ujudn.a ke/entingan untuk men.elamatkan diri se/erti a/a ila erlakun.a kemelesetan ek%n%mi dan /e/erangan. 3ntara tindakan g%l%ngan se egini ialah

22

dengan melakukan /eni/uan dan mem antu untuk melakukan /en.eludu/an .ang sudah /astin.a akan mem a*a ke/ada ke urukan .ang erterusan terhada/ ek%n%mi negara. Begitu juga dala kan$ah /e/erangan se/erti melarikan diri ketika /e/erangan atau/un mem antu /ihak musuh semata,mata untuk men.elematkan n.a*a sendiri. +akt%r kedua ialah erlakun.a era gl% alisasi atau/un dunia tan/a sem/adan. (ra gl% alisasi merujuk ke/ada dunia tan/a sem/adan .ang akhirn.a mem a*a ke/ada kemasukan se$ara meluas uda.a, uda.a asing .ang tidak dikehendaki dengan mudah. Sesungguhn.a keadaan egini amat er aha.a ke/ada g%l%ngan muda mas.arakat Mala.sia. !e e asan dan ter/engaruh dengan uda.a liar misaln.a /asti akan menghan$urkan masa de/an dan g%l%ngan /ela/is serta hara/a negara /ada masa de/an. !esan dari/ada ini mem a*a ke/ada tergugatn.a sistem /%litik6 s%sial6 ek%n%mi dan agama. ?e ih memeritkan lagi %leh mem a*a ke/ada kehan$uran negara dan kemerdekaan .ang di$a/ai selama ini menjadi sia,sia. !eadaan ini telah menjadi satu /enekanan %leh mantan Perdana Menteri 0un 'r Mahadir M%hamad .ang mengatakan era gl% alisasi menjadikan Mala.sia han.a menjadi se uah daerah di dunia. Ini ermaksud Negara Mala.sia %leh hilang dari/ada /eta dunia aki at hilangn.a nilai ke*arganegaraan dan /atri%tisme. Ini menjelaskan ke/ada kita eta/a /entingn.a nilai ini dikekalkan dan di/ertahankan agar tidak menjadi satu musuh .ang sukar untuk diha/uskan. !etiga6 *ujudn.a sika/ /rejudis dalam g%l%ngan mas.arakat. Sika/ se egini se enarn.a mem a*a ke/ada terhakis semangat /er/aduan dan kekitaan dalam mas.arakat kita. Sika/ uruk sangka dan er/rasangka ini hendaklah dielakkan. Mem uat andaian tan/a ukti tern.ata akan mem urukkan lagi keadaan dan suasana /%litik6 s%sial6 dan ek%n%mi negara. Se agai $%nt%h sika/ er/rasangka terhada/ mas.arakat kaum lain6 maka ia akan men.e a kan nilai ke*arganegaraan dan /atri%tisme sukar untuk disemai dalam diri mas.arakat terutaman.a mas.arakat ukan Mela.u. Sesungguhn.a sika/ ini masih lagi *ujud dalam sanu ari mas.arakat hingga kini. !eadaan ini meru/akan satu /etanda tidak aik ke/ada kemajuan dan kedaulatan negara se agai se uah negara .ang merdeka .ang erteraskan /erlem agaan dan rukunegara. !eem/at masalah /er/aduan aki at sentimen /erkauman. !eadaan /er/aduan di Mala.sia sangat rumit kerana terlalu an.ak /er e9aan .ang erlaku dalam kalangan /endudukn.a. Per e9aan ini tern.ata egitu sukar untuk dileraikan malah menjadi semakin

23

melarat sele/as /em entukan Mala.sia. !eadaan ini ditam ah lagi dengan mainan /%litik g%l%ngan,g%l%ngan tertentu .ang erke/entingan. !eadaan juga ertam ah rumit a/a ila tidak ada usaha untuk mengatasi masalah ini. Situasi egini semakin tidak terka*al dan akhirn.a telah men$etuskan /eristi*a hitam 13 Mei 1&6&. Masalah /er/aduan ini *ujud aki at dari/ada /er e9aan /enem/atan kaum .ang terda/at di Mala.sia ketika itu. !aum Mela.u telah diasingkan di ka*asan luar andar6 %rang $ina di andar dan di ka*asan l%m %ng serta estet /ula dikhaskan ke/ada %rang india. 7al ini sudah /astin.a telah menghalang ke/ada /r%ses /erhu ungan .ang erat di antara kaum. 'alam u$a/an @B 'atuk 'r MaMimus >%hnit. 8ngkili6 Menteri di >a atan Perdana Menteri merangka/ Penegrusi >a*atankuasa Pilihan !has 'e*an Rak.at mengenai /er/aduan dan khidmat negara er/enda/at kerajaan mem/un.ai Apolitical (ill agi melaksanakan agenda /er/aduan negara ini. 'i sam/ing itu6 agenda /em angunan negara juga adalah mem/un.ai matlamat .ang sama untuk men$a/ai /er/aduan antara *ila.ah dan /er/aduan negara. -ntuk itu ja*atankuasa khas ka inet /ada masa itu ersetuju untuk mengagihkan /eluang ek%n%mi .ang tidak seim ang di *ila.ah,*ila.ah terse ut. Ini agi mengelakkan rasa tidak /uas hati dan men.e a kan /erasaan ke$e*a dalam kalangan rak.at. !erajaan juga erhara/ agar suasana tegang dalam mas.arakat da/at dielakkan. >usteru6 /engagihan hendaklah dilakukan se$ara adil dan turut melaksanakan dasar /r%gram su/a.a tidak han.a erasaskan ke/ada satu,satu kaum semata,mata. 8leh itu juga6 kerajaan mengam il langkah seterusn.a dengan erusaha untuk mengurangkan jurang ketidakseim angan antara *ila.ah Sara*ak6 Sa ah dan Semenanjung melalui in)rastruktur asas. Ini se agaimana .ang terda/at dalam agenda kerajaan dalam 'asar Wa*asan Negara 42111,21115. 'asar ini /erlulah direalisasikan agar matlamat negara untuk mem ina se uah mas.arakat .ang ersatu /adu da/at di9ahirkan. >a*atankuasa .ang mem in$angkan hal erkaitan ketidakseim angan *ila.ah di Mala.sia ini juga dilaksanakan satu mekanisme er/enda/at agar da/at agi mengatasi masalah ini. Peluang hendaklah di erikan

ke/ada *ila.ah,*ila.ah .ang mundur. Pem inaan in)rastruktur .ang aik /erlu diadakan di *ila.ah,*ila.ah .ang masih elum menda/atkann.a 4'e*an Rak.at 'R1 211"5. P%litik seringkali menjadi satu elemen .ang mduah untuk di/ergunakan utnuk memulakan ketegangan. Namun egitu /%litik juga eru/a.a men.atukan mas.arakat melalui /%litik /el agai kaum. 8leh kerana itu6 e era/a langkah haruslah diam il untuk

24

mem/erkasakan /%litik /el agai kaum dengan mengutamakan /er/aduan se agai medium utama /erjuangan. Bagi mengelakkan /erkara .ang le ih uruk lagi k%d etika /%litik agi men.ekat dan menghalang /arti,/arti /%litik mengamalkan /%litik .ang er au /erkauman juga /erlu diadakan. Begitu juga mem entuk sika/ ak%m%dasi dan t%leransi dalam kalangan ahli,ahli /arti /%litik su/a.a mem uda.akan /er/aduan dan meraikan ke/el agaian mas.arakat Mala.sia. Masalah seterusn.a .ang %leh menim ulkan ketegangan ialah kehadiran dan

kemasukan /endatang tan/a i9in. !emasukan /endatang tan/a i9in ukan sahaja mengan$am keselamatan negara teta/i juga %leh menim ulkan unsur ketegangan dalam mem entuk /er/aduan dalam kalangan mas.arakat kita. 3/a .ang /asti kehadiran mereka mem eri an$aman dan menim ulkan keresahan dalam mas.arakat negara kita. ?angkah,langkah .ang erkesan /erlu diam il /erhatian su/a.a masalah ini da/at diuruskan dengan teratur dan erkesan. 3ntara langkah .ang di)ikirkan /erlu ialah dengan men.ekat kemasukan sem/adan negara. Begitu juga /en.elesaian masalah dengan menanganin.a dalam negara. 'i sam/ing itu6 usaha /emanta/an /enguasaaan dengan mengadakan %/erasi tangka/an .ang le ih agresi) dan erterusan dengan meli atkan kerjasama /el agai la/isan kementerian dan mas.arakat serta agensi,agensi .ang erkaitan. Pemilik d%kumen haram dan /alsu mestilah dikenal/asti dan diam il tindakan tegas ke atas mereka se/erti /enghantaran /ulang ke negara asal dan menarik alik kerak.atan .ang tidak sah atau di eri melalui /r%sedur .ang tidak etul. !eadaan ini se enarn.a %leh dielakkan seandain.a terda/at /enera/an kukuh nilai ke*arganegaraan dan /atri%tisme dalam kalangan mas.arakat kita. 'emi $intakan negara dan tanah air /eranan setia/ *argan.a amat /enting agar masalah ini da/at diselesaikan. Media juga memainkan /eranan /enting untuk mengukuhkan lagi /er/aduan mas.arakat kita. 8leh itu ja*atankuasa ertindak turut men.arankan su/a.a media di negara ini memainkan /eranan dengan ketara untuk memu/uk semangat dan ke$intaan ke/ada negara dalam suasana s%sial /el agai etnik dan agama. 'engan itu sudah tentun.a s%k%ngan dari/ada /el agai industri tem/atan amat di/erlu dan dialu,alukan untuk mem antu men$a/ai matlamat ini. -ntuk meningkatkan dan mem/erkukuhkan jati diri mas.arakat /el agai kaum di Mala.sia media hendaklah memainkan /eranan /enting dengan mengadakan /el agai aru /endatang tan/a i9in dengan memanta/kan lagi ka*alan keselamatan di ka*asan,ka*asan

25

/r%gram siaran radi% dan tele=is.en serta mem/er an.akkan siaran mas.arakat .ang menggunakan dialek dan disiarkan /ada masa .ang sesuai. 'engan $ara ini da/at melahirkan /erasaan sa.ang ke/ada negara disam/ing mengeratkan /er/aduan mas.arakat. Sesungguhn.a /eristi*a 13 Mei 1&6& telah mem erikan /engajaran .ang /enting ke/ada era /emerintahan /emim/in di Mala.sia. !ehilangan ji*a meru/akan /engalaman .ang /aling /ahit dan ngeri erlaku ketika itu. 3ngka rasmi erhu ung dnegan kejadian terse ut dari tem/%h 13 Mei hingga 31 >ulai 1&6& menunjukkan 1&6 %rang terk%r an dan 1#1 %rang telah ter$edera %leh senjata a/i dan 22& %rang /ula %leh senjata lain. >umlah ini di$atat %leh /em erita .ang erada di tem/at kejadian. Namun ramai /ihak .ang er/enda/at ilangan se enarn.a adalah jauh le ih tinggi. Pada masa itu se an.ak &143 %rang telah ditangka/ dan 2261 telah didak*a di mahkamah. 6111 %rang kehilangan rumah tangga dan sekurang,kurangn.a 211 uah kenderaan r%sak dan musnah teruk dan "23 angunan telah r%sak dan ter akar 4 M%hamad Idris Saleh 1&&45. Sesungguhn.a kemalangan dan kemusnahan ji*a dan harta enda aki at dari/ada /eristi*a terse ut haruslah menjadi /anduan khususn.a ke/ada /emim/in,/emim/in /%litik. 8leh itu /emim/in,/emim/in jangan memainkan isu,isu sensiti) .ang %leh mem a*a erikutan ke/ada kehan$uran keharm%nian negara. Se enarn.a ke*ujudan isu,isu ini

dari/ada ra/uhn.a nilai ke*arganegaraan dan /atri%tisme dalam diri mas.arakat Mala.sia. Pemu-ukan nilai kewarganegaraan dan -a"ri#"isme !e/entingan nilai ke*arganegaraan dan /atri%tisme sememangn.a tidak da/at disangkal lagi dalam mem entuk ji*a merdeka dan semangat jati diri .ang te al serta kukuh dalam diri sese%rang *arga. Sesungguhn.a Pendidikan sejarah amat menitik eratkan nilai,nilai .ang da/at memu/uk semangat ke*arganegaraan dan /atri%tisme. Nilai,nilai ini saling erkait ra/at dan sentiasa memerlukan antara satu sama lain. Melalui /engertian dan /engha.atan sejarah negara6 semua usaha mem ina ke/eri adian angsa Mala.sia ditekan dan di eri keutamaan. 8leh itu e era/a nilai ke*arganegaraan dan /atri%tisme /erlu di/u/uk agar Mala.sia terus kekal menjadi se uah negara .ang aman dan makmur dan menjadi m%del ter aik se agai negara .ang erasaskan /el agai kaum. Nilai,nilai ke*arganegaraan dan /atri%tisme .ang di/u/uk adalah se/erti erikut<

26

&. 1er!angga se!agai rakya" Malaysia Se agai rak.at Mala.sia hendaklah mem/un.ai erakhlak dan er udi /ekerti mulia dan

er angga menjadi rak.at Mala.sia. 8leh itu /eranan se agai rak.at .ang aik hendaklah mem/un.ai /erasaan h%rmat ke/ada raja dan /emim/in Negara se agai lam ang /er/aduan dan /entad ir ke/ada negara. 'i sam/ing itu6 lam ang,lam ang negara sentiasa dih%rmati dan menjadi kekuatan semangat dalam diri se agai rak.at .ang men$intai tanah air. ?am ang,lam ang negara sentiasa disanjung dan dih%rmati se/erti
Tugu Kebangsa an

endera6 lagu ke angsaan6 jata negara dan se again.a. Rak.at Mala.sia .ang erk%r an menjaga mem/ertahankan maruah er angga terhada/ negaran.a juga sanggu/ untuk dan

angsa dan negara.

Pastin.a /erlulah menghargai dan mengamalkan tradisi dan uda.a angsa agar tidak la/uk dek hujan dan tak lekang dek /anas. Sesungguhn.a /engertian tradisi uda.a angsa amat esar ke/ada /engekalan amanah kemerdekaan .ang kita /ikul se agai rak.at Mala.sia. Menurut 3 d Rahim 3 d Ras.id 1&&&6 nilai ke*arganegaraan dan /atri%tisme dalam /endidikan sejarah menanamkan /erasaan anggsa terdaha/ diri6 angsa dan Negara. Malah mem angkitkan semangat akan datang. '. 1ersemanga" se"ia negara Semangat setia negara /erlu di/u/uk dalam diri setia/ *arganegara. Warganegara .ang mem/un.ai semangat setia negara /erlulah taat dan setia ke/ada raja dan /emim/in negara. Malah sentiasa ersedia untuk erk%r an demi angsa dan negara ter$inta. dengan adan.a semangat ke$intaan dan setia .ang mene al ini /astin.a akan mem angkitkan rasa tanggungja*a .ang jitu ke/ada angsa dan negara Mala.sia. Perasaan erani /erlu dididik sejak ke$il lagi demi mem/ertahankan kedaulatan negara. Se%rang *arga .ang mem/un.ai nilai ke*arganegaraan dan /atri%tisme juga /erlu /eka ke/ada masalah dan isu tentang angsa dan negara. dan kekuatan /sik%l%gi dan m%ral dengan mengukuhkan lagi /atri%tisme dan nasi%nalime angsa kita untuk di$%nt%hi %leh generasi

27

3. 1ersemanga" keki"aan Pemu/ukan nilai ke*arganegaraan dan /atri%tisme juga da/at di/u/uk dalam setia/ *arganegara dengan menanamkan semangat kekitaan dalam diri mereka. 3gar da/at hidu/ ersatu /adu dan erharm%ni *alau hidu/ dalam /el agai kaum dan agama. Semangat kekitaan juga hendaklah turut disulami /erasaan t%lak ansur dan ert%leransi agar sama,sama mem entuk satu enteng .ang teguh agi mem/ertahankan keamanan dan kedaulatan negara. Sudah tentun.a kerjasama dan t%l%ng men%l%ng /asti akan mem/erkukuhkan lagi semangat kekitaan dalam setia/ k%muniti mas.arakat .ang digelar se agai rak.at Mala.sia. Begitu juga dalam mem/ertahankan kemerdekaan .ang telah t%k%h,t%k%h silam /erjuangkan angg%ta dalam mas.arakat hendaklah hidu/ se$ara erse)ahaman dan ermua)akat serta saling h%rmat,mengh%rmati antara lain. Sesungguhn.a semangat kekitaan inilah .ang akan menentukan hala tuju jatuh angun sese uah negara. 7u ungan kekitaan dalam mas.arakat menggerakkan hasrat .ang sama dan negara angsa menjadi )%kus dan matlamat akhirn.a. 0erda/at /enulis,/enulis sejarah men$adangkan a/a jua tindakan /atri%tik6 ia dim%ti=asikan %leh ke/rihatinan ke aikan untuk negara. 'a/atlah dirumuskan disini ke*arganegaraan dan /atri%tisme adalah /erasaan sa.ang dan angga .ang mene al ke/ada negara6 keinginan untuk men.%k%ng negara dan mem/ertahankan keagungan menjadi /egangan se%rang /atri%t. $. 1erdis-lin 'i sam/ing itu6 *arganegara sese uah negara hendaklah mem/un.ai disi/lin .ang am/uh dalam usaha untuk mengekalkan kedaulatan negara. Se agai *arga .ang erdisi/lin hendaklah mem/un.ai semangat untuk mem/ertahankan dan menjunjung /erlem agan negara .ang telah di entuk se agai satu /erlem agaan untuk menjaga ke/entingan semua *arganegara Mala.sia. Peraturan dan undang,undang negara juga hendaklah sentiasa di/atuhi agar hidu/ le ih erdisi/lin dalam sama,sama untuk memajukan negara. ?e ih,le ih lagi untuk men$a/ai sasaran *a*asan 2121 se agai se uah negara maju dalam /el agai as/ek samada dari as/ek ek%n%mi6 /%litik6 s%sial dan turut untuk melahirkan /r%ses m%dal insan.

28

Se agai se uah negara

timur .ang ingin mengekalkan $iri ketimurann.a maka

mantan Perdana Menteri 0un Mahadir M%hammad telah melan$arkan 'asar Pandang ke 0imur. 'asar ini selain ertujuan untuk men$a/ai kemajuan ta/i juga ingin melihat agar setia *arganegara mengekalkan $iri,$iri ketimuran se/erti mem/un.ai nilai kes%/anan dan ketatasusilaan. Sesungguhn.a setia/ rak.at Mala.sia /erlu erkelakuan s%/an dan ertatasusila mulia dan /asti akan melahirkan *arganegara .ang ertanggungja*a . -ntuk men$a/ai matlamat ini jugalah maka sika/ adil dan ertim ang rasa amat /erlu su/a.a segala im/ian dan matlamat negara akan erja.a di$a/ai. 5. 1erusaha dan -r#duk"i6 Pemu/ukan nilai ke*arganegaraan dan /atri%tisme juga %leh dilakukan dengan adan.a semangat erusaha dan /r%dukti). Setia/ rak.at Mala.sia hendaklah erusaha dengan rajin dan gigih untuk men$a/ai matlamat dan im/ian. Malah semangat erdikari juga mam/u untuk memu/ukkan nilai,nilai murni dalam ji*a sese%rang. Malah untuk men$a/ai hara/an terse ut setia/ *arga /erlu untuk mem/ertingkatkan usaha dan ta ah untuk menghada/i $a aran /ada masa akan datang. Se/erkara lagi .ang /erlu ada ialah sentiasa men.%k%ng dan meli atkan diri dalam usaha /em angunan Negara. Peris"iwa &3 Mei &*6* se!agai +eladan Pada tanggal 13 Mei 1&6& keharm%nian negara telah dikejutkan dengan /eristi*a .ang ham/ir meragut dan menghan$urkan keutuhan negara. ?e ih,le ih lagi aru enam tahun usia /em entukan Mala.sia. 0ragedi ini erlaku ek%ran dari/ada /el agai isu,isu sensiti) telah disentuh agi men$a/ai kemenangan dan untuk ke/entingan diri sendiri. 3ntaran.a isu /ilihanra.a erlangsung /ada 11 Mei 1&6&. -sia elum /erkauman dan /el agai em%si sensiti) telah dimainkan agi men$a/ai tujuan terse ut ketika Mala.sia .ang masih muda sudah tentun.a

matang dalam mem uat ke/utusan dan mengatur /erjalanan /entad iran .ang se enar telah menjadi alasan ke/ada /ihak,/ihak tertentu dan akhirn.a mem a*a ke/ada erlakun.a masalah ini.

29

Sele/as sahaja /ilihara.a6 /erarakan telah dilakukan %leh /ihak /em angkang dan telah mem angkitkan rusuhan kaum terutaman.a kaum Mela.u dan $ina. ?e ih,le ih lagi keharm%nian dan /er/aduan sememangn.a elum etul, etul kukuh tersemat dalam sanu ari masing,masing kesan dari/ada dasar /e$ah dan /erintah ketika /entad iran British di 0anah Mela.u. Pengenalan dasar /e$ah dan /erintah er e9a dan juga erdasarkan ka*asan tem/at tinggal dan dasar /%/ulasi sesuatu ek%n%mi telah men.emarakkan lagi semangat /erkauman ketika itu. >urang ek%n%mi .ang ka*asan /etem/atan hu ungan erat antara e era/a )akt%r .ang ke/ada erlakun.a +akt%r /%litik .ang mem a*a dan menjadi /enghalang ke/ada kaum di Mala.sia. 0erda/at dikenal /asti menjadi /un$a keadaan ini. meru/akan )akt%r utama

men$etuskan /eristi*a 13

Mei 1&6&. !etika usaha /em entukan Mala.sia dilakukan %leh 0unku 3 dul Rahman .ang terdiri dari/ada 0anah Mela.u6 Singa/ura6 Sa ah6 Sara*ak dan Brunei /ada tahun 1&61. 0elah mula menam/akkan kesungguhan masing,masing untuk erkuasa. Malah setelah kemasukkan Singa/ura ke dalam gagasan Mala.sia Parti Pim/inan ?ee !uan @e* iaitu Parti 0indakan Rak.at telah se$ara terang,terangan men%lak k%nse/ hak keistime*aan %rang Mela.u dalam /erlem agaan. !esan dari/ada itu mem a*a ke/ada ketegangan antara mas.arakat Mela.u dan $ina. !eadaan ini erterusan sehinggalah /ilihanra.a diadakan /ada tahun 1&6&. Sudah a/sti /erasaan /rasangka masih lagi menghantui dalam kalangan mas.arakat /el agai kaum di Mala.sia ketika itu. 'alam tem/%h erkem/en se elum /ilihanra.a itu e era/a isu sensiti) telah

menim ulkan keresahan dalam kalangan mas.arakat6 terutaman.a tindakan .ang dilakukan %leh Parti 0indakan Rak.at dan /arti /em angkang .ang lain. Perkara utama .ang menjadi ke/entingan masing,masing adalah men$a/ai kemenangan dalam kerusi /arlimen dan mem elakangkan ke/entingan negara. Ini menunjukkan eta/a ra/uhn.a nilai ke*arganegaraan dan /atri%tisme mas.arakat. !etiadaan nilai,nilai ini telah mem a*a ke/ada erlakun.a /eristi*a ini. +akt%r /emangkinn.a adalah kesan dari/ada /erarakan .ang dilakukan %leh /arti /em angkang atas kemenangan e era/a kerusi dalam /ilihanra.a terse ut. 'alam /erarakan terse ut mereka mengam il kesem/atan merendah,rendahkan dan menghina %rang Mela.u. Maka dengan ini menjelaskan ke/ada kita eta/a /entingn.a unsur

30

nilai ke*arganegaraan dan /atri%tisme ditanam teguh sejak dari ke$il lagi agar eru/a.a mem/ertahankan kedaulatan negara dari/ada mengalami kehan$uran. +akt%r seterusn.a ialah jurang .ang esar dalam idang ek%n%mi. 'asar /e$ah dan /erintah ketika /entad iran British di 0anah mela.u telah mem a*a ke/ada /er/e$ahan kedudukan sesuatu ka*asan mengikut kaum. !eadaaan ek%n%mi 0anah Mela.u /ada ketika itu se$ara keseluruhann.a ka*asan /erl%m %ngan %leh dikatakan dikuasai %leh mas.arakat dari kaum $ina. a*ah dasar /em ahagian ka*asan mengikut erlaku kesan dari/ada Mas.arakat $ina turut menguasai /erniagaan dan ank di ka*asan Bandar dan juga ka*asan, ijih timah. 'i /%/ulasi British telah mem a*a ke/ada i it, i it /erkauman dalam kalangan ams.arakat multi etnik di Mala.sia. !e*ujudan /rasangka dan se again.a tiadan.a nilai ke*arganegaraan dan /atri%tisme dalam kalangan mas.arakat merdeka. !eadaaan ek%n%mi .ang dikuasai %leh sekel%m/%k mas.arakat akhirn.a telah mem a*a ke/ada /erasaan iri hati dan en$i. 3ki at dari/ada keadaan ek%n%mi .ang dikuasi %leh sek%l%m/%k g%l%ngan sahaja mem a*a ke/ada erlakun.a ketidakseim angan ek%n%mi dalam kalangan /enduduk di Mala.sia. -ntuk itu kerajaan telah mengam il e era/a langkah agi mengha/uskan ketidakseim angan dengan me*ujudkan /el agai ran$angan untuk %rang mela.u. 3ntaran.a /enu uhan +(?'36 M3R36 dan +3M3 %leh kerajaan untuk ke/entingan ek%n%mi %rang Mela.u. Namun keadaan ini telah menim ulkan rasa tidak /uas hati mas.arakat $ina .ang dikatakan menggugat ek%n%mi mas.arakat $ina. !e*ujudan /rasangka ini telah mem a*a ke/ada ter$etusn.a /eristi*a hitam 13 Mei 1&6&. +akt%r s%sial juga memainkan /eranan /enting dalam menggugat keharm%nian negara ketika itu. Prinsi/ jus s%li .ang di/erkenalkan dalam mem eri kel%nggaran kerak.atan ke/ada kaum /endatang menim ulkan /erasaan tidak senang dalam kalangan mas.arakat Mela.u. Suasana Mela.u egini men.e a kan %rang Mela.u merasakan hak dan keistime*aan mereka mula diganggu gugat %leh g%l%ngan /endatang. Malah kedudukan mas.arakat %leh menjadi se agaimana .ang erlaku ke atas mas.arakat di 3)rika Selatan6 3ustralia atau/un Ne* Kealand. 'i mana akhirn.a negara,negara terse ut telah dikuasai %leh g%l%ngan /endatang dalam idang ek%n%mi dan /%litikn.a iaitu ke ijajahan. Isu s%sial lain .ang menjadi dalang ke/ada ter$etusn.a /eristi*a ini adalah *ujudn.a hu ungan uruk $ina dan Mela.u ketika /entad iran tentera >e/un. !etika /entad iran >e/un

31

%rang Mela.u menda/at la.anan .ang aik %leh tentera >e/un er anding mas.arakat $ina .ang sentiasa diseksa dengan teruk %leh tentera >e/un. !eadaan ini telah menim ulkan s.ak *asangka .ang mene al dalam diri mas.arakat $ina. 8leh itu ke*ujudan Parti !%munis Mala.a ditu uhkan agi menentang /entad iran >e/un. 3ki at dari/ada tekanan sedemikian mem a*a ke/ada /em entukan satu /asukan /%lis .ang terdiri dari/ada mas.arakat Mela.u %leh /entad iran >e/un. Parti !%munis Mala.a ke an.akkann.a diangg%tai %leh %rang,%rang $ina manakala /asukan /%lis .ang ditu uhkan >e/un terdiri dari/ada %rang Mela.u. !eadaan ini sekaligus se%lah,%lah menunjukkan erlakun.a /enentangan antara dua kaum iaitu Mela.u dan $ina. Ini se agaimana menurut M%hd Idris 41&&45 P!M telah melan$arkan serangan gerila ke atas /asukan >e/un dan men.e a kan >e/un menu uhkan /asukan /%lis .ang terdiri dari/ada %rang Mela.u. Penentangan erlaku antara %rang Mela.u dan $ina. Sistem /endidikan .ang erasingan turut menjadi /en.um ang ke/ada tragedi 13 Mei 1&6&. Se elum ?a/%ran Ra9ak dikemukakan6 Mala.sia tidak mem/un.ai satu asas atau sistem /endidikan nasi%nal. 3/a .ang *ujud ialah em/at aliran /endidikan .ang erlainan iaitu aliran Inggeris6 Mela.u6 $ina dan india. Bagi kaum India mereka telah menguna /akai sili us .ang diam il dari negara India untuk diajar ke/ada anak,anak mereka. Begitu juga dengan kaum $ina dan Mela.u. Ini telah men.e a kan tiada keseragaman dari segi identiti dan )ahaman kerana negara ;hina $%nt%hn.a mengamalkan )ahaman k%munisme dan sili us .ang diam il dari negara ;hina mem/un.ai unsur,unsur k%munisme teta/i lain /ula dengan kaum lain .ang erteraskan )ahaman .ang lain. Selain itu tidak terda/at satu ahasa /engantar .ang seragam telah men.e a kan setia/ kaum han.a tahu er$aka/ dalam ahasa i unda masing,masing sahaja. Ini telah men.e a kan tim uln.a /el agai masalah .ang telah menggugat /er/aduan kaum. Ini telah mem erikan satu im/ak uruk dalam /em entukan /er/aduan kaum di Mala.sia. Sesungguhn.a )akt%r,)akt%r terse ut telah mem a*a ke/ada ketegangan kaum di Mala.sia. 0ragedi hitam 13 Mei 1&6& se/atutn.a menjadi tauladan ke/ada angg%ta mas.arakat Mala.sia agar menanamkan tekad dan semangat untuk meningkatkan nilai ke*arganegaraan dan /atri%tisme agar tidak akan erulangn.a /eristi*a .ang se/atutn.a menjadi ikti ar dalam sejarah keharm%nian Mala.sia. Se!ahagian 0en"e"an &3 Mei &*6* Se!agai ,k"i!ar

32

Panggung Odeon Kuala Lumpur. Antara tempat tercetusnya peristiwa berdarah 13 Mei

3ki at hilangn.a jati diri lantaran lesun.a nilai ke*arganegaraan dan /atri%tisme sudah /asti akan mem a*a ke/ada kehan$uran ke/ada masa de/an negara. 8leh itu6 se agai ikti ar dan /anduan ke/ada sejarah lam/au maka di sini /enulis juga mema/arkan sedikit /erjalanan /eristi*a 13 Mei untuk renungan ersama. Salah satu tem/at erlakun.a kejadian ngeri dan kejam terse ut ialah se uah /anggung *a.ang di !uala ?um/ur iaitu Panggung 8de%n. Menurut e era/a sum er termasuk kajian se%rang /elajar Phd6 -ni=ersit. %) ;ali)%rnia6 Berkele. dalam laman *e Wiki/edia6 sekum/ulan /emuda $ina dari kum/ulan k%ngsi, k%ngsi gela/ telah ertindak dengan menge/ung Panggung 8de%n6 di >alan 0uanku 3 dul Rahman6 !uala ?um/ur ketika kejadian. 3/a .ang mengejutkan e era/a iklan disiarkan dalam ahasa $ina telah di/a/arkan terle ih dahulu di skrin /a*agam meminta su/a.a /en%nt%n,/en%nt%n dari kalangan kaum $ina keluar dari /anggung se$e/at mungkin. ?antaran itu /en%nt%n Mela.u .ang tidak mengetahui suasana terse ut han.a erada di dalam /anggung dan ini men.e a kan ramai mereka .ang terk%r an. Ini termasuklah dua %rang askar Mela.u .ang tinggal di Sungai Ramal6 !ajang. 'alam /eristi*a .ang hangar ingar dan huru hara terse ut se%rang angg%ta /%lis .ang dikenali se agai Rahim turut men%nt%n *a.ang di Panggung 8de%n ketika kejadian juga terkena tetakan di ke/ala namun eliau telah ertindak dengan er/ura,/ura mati. Beliaulah .ang menjadi saksi ke atas kekejaman .ang erlaku ketika itu. 3ki at dari/ada tindakan se egini6 %rang,%rang Mela.u mulai ertindak alas6 dan dikatakan ke/ala %rang $ina .ang di unuh diletakkan di atas /agar se agai menunjukkan /r%tes se$ara terang, terangan.

33

!etika itu ma.at,ma.at

ergelim/angan di atas jalan. !ha ar angin mengatakan

0entera Sa il dari Sungai Manik dan 0entera Selem/ang Merah dari Muar dan Batu Pahat hendak datang ke !am/ung Baru6 !uala ?um/ur. Namun kemaraan mereka erja.a disekat %leh /asukan keselamatan agi mengelakkan /erkara .ang le ih uruk lagi erlaku. !etika kejadian !uala ?um/ur dan Selang%r meru/akan dua negeri .ang mengalami keadaan anarki .ang teruk. Begitu juga terda/at sedikit keke$%han di Melaka. Namun rusuhan kaum tidak erlaku di negeri,negeri lain se/erti !elantan6 0erengganu6 Pahang6 Perak6 Perlis dan lain,lain. !etika erlaku keke$%han terse ut Pasukan !%munis Mala.a 4P!M5 telah mengam il kesem/atan untuk mem/erkukuhkan ide%l%gi mereka terutaman.a terhada/ mas.arakat kaum $ina. Pem!inaan nilai kewarganegaraan dan -a"ri#"isme melalui -endidikan sejarah Sejarah meru/akan /eristi*a .ang telah erlalu. Namun se enarn.a sejarah adalah $atatan manusia atau /eru ahan .ang erlaku ke/ada sejarah /erada an dunia. Perkara,/erkara silam se enarn.a %leh men.edarkan kita eta/a /entingn.a /engalaman,/engalaman lalu atau sejarah sese uah negara dalam mem entuk suatu angsa Mala.sia. 8leh itu /emikiran rak.at hendaklah dise/adukan agar mem/un.ai semangat untuk mem/ertahankan negara *alau a/a jua sekali/un. Pengukuhan nilai ke*arganegaraan dan /atri%tisme dilihat rak.atn.a. Sekira %leh men.emarakkan lagi tanggungja*a se agai *arga .ang merdeka dan er angga se agai erlaku /en$er% %han atau/un /e/erangan misaln.a akan mem a*a erani erjuang untuk mem/ertahankan ke/ada /em entukan satu arisan hada/an .ang

kedaulatan negara .ang ter$inta. Negara tem/at tum/ah darah kita ini. 'engan semangat nilai ke*arganegaraan .ang ditanam kukuh dan mene al dalam ji*a dan tersemat kukuh di sanu ari /asti akan menjadi kekuatan untuk mengha/uskan musuh negara. Warganegara dan /atri%tisme juga mem/un.ai semangat kekitaan atau dalam k%nteks .ang le ih luas ialah semangat kenegaraan. !%nse/ ini se$ara tidak langsung menjelaskan /em entukan se uah mas.arakat .ang adil dan keka.aan negara da/at dinik mati ersama %leh rak.at dengan $ara seim ang dan jurang /er e9aan antara kaum da/at dielakkan. Situasi egini akan da/at mengelakkan erlakun.a ketidaktenteraman dalam negara lantaran terda/atn.a /er e9aan jurang .ang esar antara mas.arakat di negara kita. Peristi*a lam/au

34

se/erti 13 Mei 1&6& menjadi satu ikti ar

eta/a jurang .ang memisahkan antara kaum

menjadi )akt%r ke/ada ter$etusn.a suasana anarki se egini. Pendidikan sejarah di Mala.sia *argan.a eru/a.a untuk mem entuk ke/eri adian unggul

erdasarkan ke/ada /engamalan nilai ke*arganegaraan dan /atri%tisme .ang

kukuh dalam diri setia/ angg%ta *argan.a. !e/eri adian ke angsaan .ang unggul adalah sangat /enting dan menjadi asas ke/ada ke*arganegaraan .ang manta/. Sudah /asti akan mem eri sum angan .ang ermakna ke/ada negara dalam entuk a/a jua sekali/un. !e anggaan kita se agai *arganegara Mala.sia hendaklah kita tunjukkan. Malah dunia mengakui kehe atan negara kita dalam /el agai idang. Kaman !esultanan Mela.u Melaka misaln.a kehe atan Melaka di$eritakan %leh 0%me Pires setelah e era/a ketika /endudukan P%rtugis di Melaka men.e ut /enguasaan Melaka menjadi satu /etanda ke/ada kemusnahan Jeni$e. Ini ermaksud Melaka amat dikenali ketika itu sehingga ke enua (r%/ah. Malah se%rang /enulis Belanda iaitu +ran$is Jalent.n /ada tahun 1"26 dalam M%hamad Idris 41&&45 mengatakan /eranan Bahasa Mela.u amat tinggi ketika itu dan menjadi ahasa antara angsa. Malah sesia/a sahaja .ang meneta/ di antara Perisa di se elah arat dan +ili/ina di timurn.a teta/i tidak %leh er$aka/ dan mengetahui ahasa Mela.u maka akan diangga/ se agai se%rang .ang tidak er/elajaran atau/un uneducated. Bukti ini menunjukkan ahasa Mela.u se agai ahasa /ertuturan dan /erhu ungan serta ahasa /ertuturan ertara) antara angsa se agai ahasa lingua )ranca. Ini turut mem uktikan ahasa Mela.u .ang kita gunakan sekarang meru/akan ahasa .ang sangat ter ilang suatu ketika dulu. 8leh itu6 kita se agai *argan.a hendaklah er angga dan ertekad untuk menanam semangat untuk mengem alikan kegemilangan terse ut. Namun dengan s.arat /enekanan nilai ke*arganegaraan dan /atri%tisme harus menjadi se ahagian dari/ada /eri adi kita. Peranan Pendidikan Sejarah dalam Penera-an Nilai Pendidikan sejarah meru/akan asas /enting dalam /em entukan Sejarah angsa .ang merdeka.

ukanlah mata/elajaran .ang han.a mem in$anglan /erkara,/erkara .ang le/as

semata,mata atau/un tentang %rang .ang telah mati teta/i an.ak ikti ar dan /engajaran .ang %leh dijadikan se agai /adnuan serta /ed%man dalam meneruskan kehidu/an. Malah menjadi )akt%r /enting ke/ada /em entukan sese uah negara .ang merdeka. Pendidikan

35

sejarah juga se agai satu asas untuk terus melangkah ke de/an dalam meniti kesukaran /em entukan negara angsa. Bukan juga semata,mata untuk diingat teta/i /erlulah kita mengem/atikan diri dala situasi tertentu. Sesungguhn.a sejarah dijadikan se agai satu /anduan dalam /em inaan semula se uah angsa dan negara. Menurut Bur$hardt 41&#65 Re)lection on *istory menjelaskan sejarah meru/akan satu as/ek .ang sangat /enting untuk mema/arkan /erkara,/erkara .ang erkaitan /erkem angan manusia dalam /el agai as/ek kehidu/an samada ek%n%mi6 s%sial6 agama mahu/un /%litik. Sejarah turut menekankan /eri/entingn.a /em inaan negara angsa dan t%k%h,t%k%h terdahulu .ang rela erk%r an demi keagungan se uah kemerdekaan. Melalui sejarah juga manusia da/at menggunakan se/enuhn.a /emikiran mereka untuk mem uat analisa6 analisis dan mengem angkan /%tensi manusia untuk er)ikir se$ara kreati) dan kritis. >ika dikaji dengan le ih mendalam tern.ata sejarah turut merangkumi /el agai as/ek ilmu dan nilai. 3s/ek /ertim angan nilai dan m%ral turut di eri /erhatian dalam /endidikan sejarah. Ini se agai mana dimaksudkan %leh Butter)irled 41&"35 dalam 3 d Rahim 3 d Ras.id 41&&&5 iaitu sejarah amat mementingkan as/ek /ertim angan nilai dan m%ral. Pengaruh ilmu sejarah amat esar dalam menegaskan as/ek ilmu kemanusiaan.

Semuan.a erkait ra/at dengan kehidu/an manusia se/erti as/ek uda.a6 ek%n%mi6 /%litik6 s%sial dan se again.a. Pada 9aman era tekn%l%gi maklumat ini sejarah telah memainkan /eranan .ang /enting untuk manusia. Ini jelas menunjukkan sejarah amat /enting dan menuntut ke/ada kita untuk terus mendalami dan menekankan ke/entingan /endidikan sejarah. Men.isihkan /endidikan sejarah dalam /endidikan negara sudah /asti mem eri /eluang ke/ada musuh negara untuk menum angkan kem ali keagungan .ang telah ter$i/ta. Bukan itu sahaja /endidikan sejarah turut mema/arkan /el agai /erkara se/erti kekejaman6 kejatuhan6 /erkem angan dan keagungan sese uah negara atau/un tamadun terdahulu. 'i sam/ing itu juga /endidikan sejarah menjelaskan dengan ter/erin$i /erkara,/erkara .ang erkaitan dengan im/erialisme6 kejahilan6 kehan$uran dan se again.a. !eadaan ini sesungguhn.a menjelaskan eta/a /entingn.a /endidikan sejarah dalam mem eri gam aran dan menerangkan /el agai /erkara masa lam/au .ang %leh dijadikan tauladan dan /ed%man. Beta/a maklumat inilah .ang da/at mem entuk nilai ke*arganegaraan sese%rang .ang erada dalam lingkungan kemerdekaan dan keamanan

untuk terus mengekalkan keselesaan .ang ada. Begitu juga sese%rang atau serum/un

36

mas.arakat .ang masih /enduduk Palestin .ang

erada dalam /enghinaan6 /enjajahan dan /e/erangan menuntut erusaha untuk menda/atkan hak mereka di negara sendiri.

untuk men$a/ai taha/ ke*arganegaraan .ang se enar. Misaln.a Situasi ini da/at dilihat Penera/an nilai ke*arganegaraan dan /atri%tisme dalam /endidikan sejarah menjadi satu as/ek *aji .ang /asti ada dan tidak akan da/at untuk dihilangkan atau ditiadakan. Nilai ini sememangn.a telah ter/ahat kukuh dalam ji*a sese uah mas.arakat .ang memahami k%nse/ ke*arganegaraan dan /atri%tisme serta memandang ke/entingan kedua,dua nilai ini. e-en"ingan Penera-an Nilai ewarganegaraan dan Pa"ri#"isme

Nilai ke*arganegaraan dan /atri%tisme

er/%tensi menjadi m%ti=asi /enting ke arah

/engli atan identiti /%litik6 s%k%ngan dan /enilaian kritikal terhada/ ke/im/inan dan dasar6 m% ilisasi s%sial6 /engurusan k%n)lik dan /en.elesaiann.a dalam sese uah negara. Negara angsa .ang terdiri dari sem/adan *ila.ah kesan /erjanjian6 /erang6 k%n)lik dan k%l%nialisme meninggalkan *arisan untuk generasi akan datang untuk dijaga dan di/ertahankan. Inilah $a aran ke/ada /emim/in untuk mem angunkan /atri%tisme *argan.a kerana /engasingan6 diskriminasi6 /ersaingan antara dan dalam etnik mam/u menggugatn.a. 8leh itu menjadi hasrat ke an.akan negara angsa untuk melahirkan satu mas.arakat .ang ersatu /adu6 satu identiti s%sial dan semangat /atri%tisme .ang mendalam. >%hns%n 41&&"5 dalam 7aminah Suhai % 4211"5 merumuskan ke/entingan /atri%tisme dalam sese uah negara se agai6

'!uiliding a world that sustain human life for another years or more will re%uire, among, other things, the generation of a more comprehensive patriotism9$ohnson, )**+ < Patri%tisme digunakan se agai mekanisme untuk menggalakkan rak.at ertindak

sejajar dengan /eristi*a sejarah se a sejarah ukan sahaja sains teta/i juga keagungan tanah air dulu dan akan datang. Sejarah mema/arkan ke enaran masa le/as 4;arr6 1&625 melalui /enganalisaan d%kumen .ang mam/u mem entuk kesedaran /atri%tik dan /er/aduan kerana sejarah adalah akti=iti intelektual .ang mem %lehkan analisa dan kritikan.

37

P#li"ik Nilai ke*arganegaraa dan /atri%tisme da/at mem entuk identiti ji*a angsa dalam diri

mas.arakat. Situasi inilah .ang mem a*a ke/ada /enekanan su jek sejarah diajar di sek%lah, sek%lah. Pem elajaran sejarah di sek%lah da/at mem entuk dan melahirkan *arganegara dan insan .ang aik serta er*a*asan tinggi. Malah semangat /atri%tisme dalam kalangan mas.arakatn.a semakin mene al demi untuk mengekalkan kemerdekaan sese uah negara. Nilai ini jugalah .ang akan da/at mem erikan kekutaan dan menguatkan lagi ikatan /er/aduan dalam sistem /emerintahan dan /enta iran negara. Nilai ke*arganegaraan dan /atri%tisme juga akan menanamkan rasa angga terhada/ diri6 angsa dan negara. Se agai *argan.a hendaklah er angga mem/un.ai /ejuang,/ejuang kemerdekaan tanahair se/erti Mat !ilau dan 0%k >anggut .ang menjadi *ira ke/ada kemajuan .ang kita $a/ai /ada hari ini. 0an/a mereka adalah amat mustahil kita men$a/ai kemajuan /ada hari ini. 'i sam/ing itu *ujud juga kesedaran ke angsaan dalam diri mas.arakat Mala.sia. Pendidikan sejarah .ang ditekankan /astin.a melahirkan nilai ke*arganegaraan dan /atri%tisme .ang /astin.a mem angkitkan kesedaran ke angsaan dan menjadikan /eristi*a,/eristi*a silam se agai ikti ar dan /anduan untuk masa de/an. S#sial Warganegara .ang ersatu /adu /asti akan da/at hidu/ dalam satu rum/un /el agai .ang kita namakan se agai negara angsa. 7asiln.a Negara Mala.sia erja.a di entuk dengan rasmin.a /ada 16 Se/tem er 1&63 .ang merangkumi semenanjung 0anah mela.u6 Sa ah6 Sara*ak dan Singa/ura. Namun aki at dari/ada nilai ke*arganegaraan dan semangat /atri%tisme .ang ra/uh malah ketiadaan semangat /atritisme .ang kuat singa/ura telah dikeluarkan dari/ada Mala.sia /ada tahun 1&62. Nilai ini juga da/at menunjukkan hasrat murni /endidikan negara ke arah integrasi kaum .ang terdiri dari/ada /el agai etnik namun dalam satu ji*a angsa iaitu angsa Mala.sia. !ekuatan nilai ke*arganegaraan dan /atri%tisme meru/akan satu ke*aji an .ang /erlu ada agar di se alik keharm%nian /%litik dalam sese uah negara akan me*ujudkan /er/aduan sese uah negara. Ini /asti mem eri satu kele ihan ke/ada negara .ang han.a mem/un.ai satu angsa semata,mata. Namun Mala.sia se agai se uah negara /el agai kaum tidak menjadikan itu se agai satu alasan untuk tidak men$a/ai /er/aduan. !eutuhan nilai ke*arganegaraan dan

38

/atri%tisme dalam kalangan *argan.a menjadi satu senjata .ang am/uh untuk mem entuk se agai se uah negara .ang merdeka. Sesungguhn.a hasil nilai .ang kukuh mem a*a ke/ada /er/aduan nasi%nal .ang mengatasi dise a kan etnik6 agama dan ide%l%gi. Patri%tisme /erlu ditakri)kan semula se agai )akt%r /en.atuan mas.arakat khususn.a dalam era gl% alisasi. Walau/un /ada dasarn.a /em%denen dan kemajuan menjadi asas ke/ada negara Mala.sia agi menghada/i gl% alisasi teta/i ia masih memerlukan *arisan s%sial dan uda.a untuk mem/ertautkan rak.at er ilang kaum. 7alim Salleh 421115 dalam 7aminah Suhai % 4211"5 men.atakan nasi%nalisme dan /atri%tisme aha*a tahun,tahun 1&&1an mem/erlihatkan er$irikan Mala.sia mula dikem angkan dengan $i/taan i it /er/e$ahan6 k%n)lik .ang mungkin

lam ang dan sim %l er$irikan Mala.sia. -saha ini adalah se ahagian dari/ada usaha kerjaan untuk mengem angkan /atri%tisme rak.at agar /er/aduan di$a/ai selari dengan /erkem angan kemajuan negara. Ek#n#mi Nilai ke*arganegaraan .ang mene al dan semangat /atri%tisme .ang utuh /asti akan mem a*a ke/ada kekuatan ek%n%mi sese uah negara. Bilamana rak.atn.a ersatu hati dalam menem/uh /erkem angan dunia tan/a sem/adan kini. Pen.atuan rak.at hasil nilai, nilai ini da/at mem/erlihatkan kese/akatan rak.at dalam mem antu mem/erkem angkan ek%n%mi negara. Malah dalam kita menem/uh saat sukar ketika kemelesetan ek%n%mi 1&&# telah menam/akkan /en.atuan rak.at Mala.sia tidak kira kaum dan ide%l%gi ersama,sama agi mem/astikan ek%n%mi negara /ulih se/enuhn.a. 'engan adan.a nilai,nilai ini kita juga telah erja.a mele/asi saat sukar terse ut dengan ja.an.a. 0an/a adan.a ikatan teguh nilai ke*arganegaraan dan /atri%tisme sudah /asti kita gagal utnuk menangani masalah terse ut. Malah dengan adan.a nilai ke*arganegaraan dan /atri%tisme dalam diri mas.arakat /asti akan da/at mengekalkan /er/aduan nasi%nal. Per/aduan nasi%nal ketahanan dalam sese uah negara angsa. %lehlah ditakri)kan se agai /er/aduan dalam kalangan rak.at sese uah negara. Ini /asti akan me*ujudkan kesta ilan6 keutuhan dan

39

Negara !angsa Nilai ke*arganegaraan dan /atri%tisme turut mem eri sum angan dalam

mem/astikan negara angsa Mala.sia terus unggul dan tiada tandingann.a. Pel agai ujian telah erja.a ditem/uhi %leh rak.at Mala.sia khususn.a se/erti /eristi*a hitam 13 mei 1&6&. Suasana ini telah men$etuskan satu titik t%lak .ang le ih am/uh tentang ke/erluan memahami ke*arganegaraan dan /atri%tisme. Malah menjadi ke/entingan ke/ada /enera/an nilai,nilai ini sejak di angku sek%lah lagi. Pem entukan negara angsa Mala.sia juga erlaku menam/akkan Mala.sia di entuk melalui /erundangan dan ukann.a /e/erangan mau/un /ertum/ahan darah se agaimana negara,negara lain di dunia. Situasi se egini ditera/kan se$ara langsung melalui /endidikan sejarah. Perkem angan semasa menjadikan kajian tentang /atri%tisme /erlu di eri /erhatian. ;u aan kum/ulan,kum/ulan etnik untuk mem e askan diri mereka dari negara angsa dan me*ujudkan kerajaan sendiri menggam arkan eta/a /atri%tisme ersi)at negara /erlu di*ujudkan. Persaingan etnik6 ahasa dan agama dalam negara angsa mam/u menim ulkan k%n)lik .ang memungkinkan usaha ke arah kuasa aut%n%mi . Pemisahan 0imur,0im%r dari Ind%nesia dan /erjuangan gerakan M%r% di +ili/ina mem/erlihatkan negara angsa mam/u erhada/an dengan kemungkinan /er/e$ahan. 8leh itu ke an.akan /emim/in eralih ke/ada usaha /em inaan angsa dan /atri%tisme se agai usaha /en.atuan rak.atn.a. 7u ungan manusia dengan tanah air inilah .ang menjadi )%kus /atri%tisme 4!elman6 1&&"5 dalam 7aminah Suhai % 4211"5 Nilai ,nsan !%nse/ /em angunan m%dal insan adalah sin%nim dengan manusia. 'alam hal ini6 /em angunan insan mem a*a maksud mem/erkasakan insan se agai indi=idu dan angg%ta k%muniti. Menurut 'atuk Seri 3 dullah 3hmad Bada*i6 m%dal insan merujuk ke/ada g%l%ngan .ang menguasai ilmu /engetahuan se$ara erse/adu6 /el agai dan semasa6 lantas ke$emerlangan intelektual sese%rang da/at dikem angkan6 kekuatan /eri adi da/at ditam/ilkan dan ketangkasan jasmani da/at di angunkan. Pr%ses ini /erlu agi melahirkan ewarganegaraan dan Pa"ri#"isme Pendidikan sejarah dalam Melahirkan M#dal erikutan dari/ada semangat jati diri dan nilai ke*arnagenegaran serta /atri%tisme .ang

40

insan seim ang dan harm%nis se/erti .ang dikehendaki dlam matlamat +alsa)ah Pendidikan negara. 'alam /r%ses /em angunan negara tidak da/at dina)ikan m%dal insan adalah )akt%r /aling /enting dan /erlu dititik eratkan. !ita telah an.ak dimuntahkan dengan m%dal material se/erti rumah6 tanah6 *ang dan se again.a. Namun ian.a tern.ata ersi)at sementara er anding /em angunan m%dal insan .ang ersi)at agak kekal dalam situasin.a. Se %leh, %lehn.a tenaga insan .ang aik da/at ditera/kan dan dimasukkan dalam agenda /enting /em angunan negara. Menurut 7asnah 7ussin terda/at lima k%nse/ kemahiran dalam m%dal insan< i. ii. iii. i=. =. !emahiran teknikal !eu/a.aan ke/im/inan !emahiran k%gniti) !emahiran ahasa dan k%munikasi !emahiran s%sial

M#dal insan dalam -endidikan sejarah !e/entingan untuk melahirkan se an.ak mungkin m%dal insan mem a*a ke/ada /el agai $adangan antaran.a dengan $u a untuk mem/erkenalkan kursus hu ungan etnik di institusi /engajian tinggi a*am 4IP05 dan su jek sejarah .ang telah $u a di/erkenalkan semula ke/ada /elajar sek%lah rendah %leh @ang 3mat Berh%rmat Perdana Menteri 'atuk Seri 3 dullah 3hmad Bada*i. Ini /enting agar da/at memu/uk semangat harm%ni dan $intakan negara dalam diri mas.arakat adalah se$ara erterusan dan erta/ak kukuh dalam ji*a ini dalam dunia tan/a erterusan demi mereka. !eadaan ini sudah /astin.a akan da/at meningkatkan jati diri mas.arakat negara kita dalam mengharungi kehidu/an men$a ar dalam a ad ke 21 sem/adan. Sudah /asti senari% egini %leh melemahkan jati diri dan semangat keinsanan dalam diri *arga Mala.sia .ang menuntut semangat /atri%tisme .ang kelangsungan kemerdekaan .ang telah kita ke$a/i. Namun /enulis merasakan /endidikan sejarah adalah as/ek /aling /enting dalam men9ahirkan im/ian ini asalkan diajar dan ditera/kan dengan jujur dan ikhlas dalam diri *arga /endidik di negara kita. Peranan /endidikan terutaman.a su jek sejarah di/eringkat a*al ran$angan /em angunan negara ialah meli atkan /er/aduan nasi%nal6 men.eim angkan tara) /endidikan di seluruh negara dan mem erikan /endidikan sejarah6 teknikal dan se again.a.

41

Sesunguhn.a as/ek m%dal insan akan da/at dilahirkan melalui /em elajaran di sek%lah %leh g%l%ngan /ela/is angsa iaitu /elajar sek%lah. 7al ini sudah tentun.a akan mem a*a ke/ada /em angunan dan kemajuan ke/ada negara kita. Peranan ilmu,ilmu /endidikan dan /em entukan m%dal insan ini se enarn.a telah dise utkan %leh mantan Perdana Menteri 0un 'r Mahadir Muhammad dalam u$a/ann.a /ada 2# +e ruari 1&&1. 3ntara u$a/an eliau ialah '=alaysia eti"a boleh menjadi >egara maju dengan

masyara"at yang ya"in, mempunyai nilai moral dan yang "u"uh, liberal hidup dan dalam masyara"at ansur, demo"rati", bertola"

penyayang???Maka semua /erkara di atas turut menuntut agar rak.at Mala.sia mengutamakan /endidikan dalam kita menuju keja.aan. Malah /eranan terakhir sekt%r /endidikan dalam memenuhi $a aran dan kehendak *a*asan ialah mem ekal dan mem angunkan sum er manusia .ang le ih dikenali kini se agai m%dal insan 4'e*an Mas.arakat6 >ulai 1&&15. Sesungguhn.a dalam kita mengim as dan men$ari kekuatan dan kelemahan kita sudah tentun.a su jek sejarah menjadi satu /anduan agar kita terus menuju ke de/an dan tidak akan mengulangi kesila/an demi kesila/an .ang kita lakukan. Sekiran.a kesila/an .ang dilakukan tidak di/er aiki atau sekurang,kurangn.a disedari maka ini /asti akan mengulangi kesila/an .ang sama iaitu dijajah samada dari as/ek ek%n%mi dan s%sial. 8leh se a ke/entingan su jek sejarah maka menjadi satu su jek teras dalam ssitem /endidikan negara kita .ang *aji diam il %leh /elajar menengah rendah dan menengah atas. 'alam senarai mata /elajaran teras se elumn.a terda/at mata /elajaran si=ik dan /ra=%kasi%nal telah digugurkan dan telah dimasukkan ke dalam mata /elajaran sejarah dan e era/a mata /elajaran lain. 4Shahril Mar9uki L 7a i Mat S%m6 1&&&5. Ini menjelaskan ke/ada kita ke/entingan su jek sejarah dalam /em entukan m%dal insan erkualiti demi ke/entingan /em angunan Negara Mala.sia.

Peranan nilai kewarganegaraan dan -a"ri#"isme dalam -em!angunan m#dal insan

42

!eharm%nian dan keamanan hu ungan antara kaum di negara kita sememangn.a menda/at /erhatian dunia. Ban.ak negara .ang erusaha untuk meniru malah mengam il langkah .ang se*ajarn.a se agaimana kita untuk menangani masalah /er/e$ahan kaum di negara masing, masing. Namun *ujud /el agai /ers%alan. 3dakah kita mam/u untuk menjadi $%nt%h dan tauladan dalam memahami masalah se eginiG 3dakah kita akan ertam ah kuat dalam as/ek hu ungan kaum dan intergrasiG 3dakah /eristi*a 13 mei 1&6& tidak akan erulang kem aliG 3dakah kita akan kekal hidu/ dengan harm%niG. Sesungguhn.a /ers%alan,/ers%alan se egini kita /erlu )ikir dan ja*a serta $ari ja*a/an segera. >usteru6 adalah menjadi tanggungja*a segena/ *arga Mala.sia sam/ai /emim/in negara6 mas.arakat6 institusi dan erja.a dikekalkan

erusaha untuk memastikan keharm%nian

ila, ila sekali/un. 'alam hal ini as/ek /endidikan adalah sangat /enting dan

menjadi satu d%main utama agi merealisasikan sasaran kita agar tidak tersasar jauh dari landasann.a. 8leh itu /eranan su jek sejarah dalam menekankan as/ek m%dal insan dalam kelas sangat /enting agar *ujud insan .ang aik dan kekal dalam diri dan ji*a mereka 4N%ta !uliah 0uan 7j Karin Ismail6 Isu,isu /endidikan di Mala.sia5. Sesungguhn.a juga terda/at hu ungan .ang ketara antara m%dal insan dan su jek sejarah. 'alam sejarah /enekanan dalam /em entukan angsa Mala.sia dan /atri%tisme amat ditekankan. Pendidikan sejarah mam/u untuk mengem angkan nilai,nilai murni se agai asas mem entuk tingkah laku6 sahsiah6 menjadi /anduan sese%rang /elajar 3 d. Rahim 3 dul Ras.id 4 1&&&5. Pendidikan nilai .ang dilahirkan dari/ada su jek sejarah /enting agi tujuan /enga*alan s%sial su/a.a sek%lah da/at melahirkan *arganegara Mala.sia .ang ertanggungja*a dan mengamalkan nilai,nilai hidu/ .ang sesuai dengan n%rma mas.arakat. Ini agar ji*a mas.rakat dari/ada /el agai r%h da/at disatukan menjadi *arga .ang $intakan negara dan eru/a.a untuk mema$u keagungan tamadun Negara kita. 'unia sendiri tidak da/at mena)ikan se agaimana keagungan tamadun mela.u satu ketika dulu. !ehe atan !esultanan meEa.u Melaka6 Maja/ahit6 sri=ija.a dan se again.a menjadi ukti keagungan tamadun ke/ulauan mela.u.

a. Melahirkan masyarakat yang tahu asal usulnya dalam pembentukan Negara %angsa

43

Pem elajaran sejarah sudah tentun.a mem eri satu gam aran tentang ke*ujudan dan ke/el agaian etnik di Negara kita. Se agai se ahagian dari/ada mas.arakat Mala.sia de*asa ini6 mas.arakat /el agai kaum di negara kita seharusn.a memahami struktur s%sial6 latar tern.ata elakang dan uda.a di mana mereka er/ijak. Ini termasuklah ke/el agaian etnik 6 kelas s%sial serta latar elakang sejarah s%sial dan /%litik .ang er e9a. Ini tern.ata sangat /enting dalam mem ina m%dal insan terutaman.a agi tujuan /em angunan mas.arakat Mala.sia. Malah sudah seharusn.a adalah menjadi satu tanggungja*a mereka untuk memahami aha*a mereka kini erada dan duduk di se uah negara angsa .ang dikenali se agai angsa Mala.sia 47asnah 7ussin6 211#5. 0un 'r Mahathir M%hamad aha*a< 'menjelang tahun @,@, malaysia boleh menjadi sebuah negara yang bersatu padu dengan masyara"at =alaysia mempunyai rasa "eya"inan diri, ditunjangi oleh nilai-nilai moral dan eti"a yang utuh, meni"mati "ehidupan dalam sebuiah masyara"at yang demo"ratis, liberal lagi bertola" ansur, berbudi, adil dan sa"sama e"onominya, progresif dan ma"mur dan sepenuhnya menguasai e"onomi yang mampu bersaing, dinamis, tang"as serta mempunyai daya "etahanan.. Me(u+udkan masyarakat berintergriti ,memupuk nilai$nilai murni dalam hubungan antara kaum-. Melalui /enekanan as/ek m%dal insan dalam /endidikan sejarah juga adalah dihara/kan /elajar,/elajar akan le ih memahami e era/a nilai murni .ang /erlu di/ratikkan dalam hu ungan antara kaum di Mala.sia. 3ntaran.a nilai t%leransi6 ekerjasama6 ert%lak ansur6 sa.ang men.a.angi antara satu sama lain dan juga turut me*ujudkan mas.arakat .ang mem/un.ai matlamat .ang %leh dik%ngsi ersama. Ini sudah tentun.a akan da/at di$a/ai dengan mudah a/a ila as/ek m%dal insan menjadi /egangan mas.rakat /elajar negara kita. Sesungguhn.a g%l%ngan /elajar mengutarakann.a semasa melan$arkan Mala.sian Business ;%un$il /ada 2# +e ruari 1&&1. Beliau menegaskan

44

inilah .ang akan memim/in dan menjadi /em entuk teras a$uan mas.arakat Mala.sia terus erkekalan. Malah /enekanan as/ek m%dal insan dalam /endidikan sejarah juga akan menjadikan generasi .ang akan datang le ih matang dalam /ergaulan seharian mereka di mana ke/entingan umum adalah le ih /enting er anding dengan ke/entingan indi=idu atau sesuatu kaum sahaja. Mala.sia akan terus men$a/ai kemajuan dan adalah tidak seharusn.a mem/un.ai mas.arakat .ang mengaitkan kemunduran ek%n%mi dengan satu,satu kaum. 'ari as/ek /%larasi juga turut menjadi satu as/ek .ang harus dititik eratkan agar tidak erlaku ketidak adilan terhada/ satu,satu kaum di negara kita. 'alam men$a/ai kesamaan ek%n%mi seharusn.a menjadi tanggungja*a setia *arga Mala.sia untuk erusaha me*ujudkan mas.arakat negara angsa Mala.sia .ang setara) dalam /el agai as/ek. Ini sesuai dengan /er/atah mela.u Nyang berat sama dipikul dan yang ringan sama di+in+ingO sekaligus /egangan ini menggam arkan ke/entingan meniti sejarah negara majmuk se/erti Mala.sia. c. Mendidik (arganegara agar menghormati perlembagaan 'e*asa ini kita sering ditadahkan /el agai erita tentang /ertikaian terhada/ k%ntrak s%sial di negara kita. !eadaan ini sudah tentun.a melemahkan sistem /entad iran Negara malah sekaligus %leh meruntuhkan kemerdekaan .ang kita telah ke$a/i er al%i mem/ertikaikan sesuatu /erkara .ang telah ham/ir 22 tahun. 3dakah ersatiu dan antu mem antu dalam

di/ersetujui dengan meng%r ankan keharm%nian mas.arakat .ang harm%ni di negara kitaG 'alam keadaan ini sudah tentun.a as/ek m%dal insan dalam /endidikan sejarah menjadi satu *adah /enting dalam melahirkan mas.arakat .ang mulia /asti da/at menilai aik erke/eri adian mulia agar tidak menjadi g%l%ngan .ang uta sejarah. Pelajar .ang erke/eri adian urukn.a satu,satu /erkara. 8leh itu /endidikan sejarah %leh menjelaskan tentang sejarah /enggu alan /erlem agaan dan juga untuk mem erikan kesedaran agar setia/ kaum megh%rmati e era/a /erkara .ang menjadi dasar ke/ada k%ntrak s%sial antara kaum di Mala.sia. d. Mendidik generasi memahami beberapa konsep dalam Negara .slam.

45

'alam su jek sejarah sudah tentun.a diajar tentang $iri,$iri Mala.sia se agai se uah Negara Islam serta kedudukan mereka dan agama Islam dalam Perlem agaan Mala.sia. Se agaimana .ang di/eruntukan dalam Perlem agaan Mala.sia iaitu< 'agama 2slam ialah agama bagi perse"utuan6 tetapi agama-gama lain boleh diamal"an dengan aman dan damai di mana-mana bahagian perse"utuan.Perkara 3415 dalam /erlem agaan ini telah dihuraikan %leh e era/a t%k%h undang, undang di Mala.sia. 3da .ang er/enda/at /eruntukan itu sekadar menjelaskan aha*a u/a$ara rasmi negara %lehlah dijakankan mengikut Islam. Namun demikian almarhum Pr%) 0an Sri 3hmad I rahim telah menegaskan aha*a dengan adan.a /eruntukan Aagama Islam ialah agama agi /ersekutuanB. Maka Mala.sia %leh mem/erkenalkan dirin.a se agai Negara Islam. @ang di,Pertuan 3g%ng dan Raja,raja Mela.u adalah ketua agama Islam dan segala urusan /entad iran Islam menjadi tanggungja*a kerajaan negeri dan kerajaan /ersekutuan. 'engan /enera/an nilai dalam /endidikan sejarah sudah tentun.a akan da/at melahirkan m%dal insan dalam negara kita. :%l%ngan /elajar inilah .ang akan da/at men.edari aha*a /emerintah Mala.sia hari ini mem eri jaminan aha*a kerajaan akan teta/ mem/ertahankan /erlem agaan sedia ada .ang mengiktira) ke e asan eragama di sam/ing menjaga hak,hak rak.at dengan saksama. 8leh itu tidak mungkin tim ul lagi kekeliruan erkaitan dengan /eruntukan dalam /erlem agaan Mala.sia. Ini se agaimana .ang termaktu dalam /erkara 11 .ang menjelaskan 'tiap-tiap orang adalah berha" menganut dan

mengamal"an agamanya dan terta"lu" "epada fasal, mengembang"an agamanya.Segala entuk /em angunan negara samada dari as/ek 9ahir dan s/iritualn.a tern.ata kesan .ang /erlu ada dalam /engamalan nilai ke*arganegaraan dan /atri%tisme .ang erterusan. 'engan /enekanan /enuh terhada/ nilai,nilai ini akan da/at mem/astikan Negara Mala.sia akan maju ke de/an dan setanding dengan negara,negara unggul .ang lain di dunia.

46

Malah isu,isu .ang erkaitan dengan nilai ke*arganegaraan dan /atri%tisme /asti akan da/at dikurangkan a/a ila jati diri mula mena/ak dalam diri masing,masing. esim-ulan !ekuatan agi sese uah negara ergantung ke/ada nilai,nilai murni .ang ada dalam kalangan rak.atn.a. Nilai ke*arganegaraan dan /atri%tisme meru/akan nilai .ang egitu erat dan saling ergantungan antara satu sama lain. 0an/a nilai ke*arganegaraan tiada maknan.a nilai /atri%tisme egitulah se alikn.a. !edua,dua nilai ini mesti dise/adukan arulah da/at mem entuk kekuatan kukuh dalam mem/ertahankan kedaulatan dan kemakmuran negara. !e/entingan nilai ke*arganegaraan dan /atri%tisme tidak da/at disangkal dalam mem a*a kemajuan6 keharm%nian serta kemakmuran ke/ada negara. Nilai,nilai inilah .ang *aji ada dalam diri setia/ *arganegara .ang mengakui erada di tanah tum/ah darahn.a. !ekuatan dan kualiti sese uah negara ergantung ke/ada semarak rak.atn.a untuk ersama,sama men$a/ai kemajuan dalam idang ek%n%mi6 /%litik dan s%sial tan/a mengira *arna kulit. 3dalah diingatkan kekuatan angsa juga hendaklah erani mengakui se agai satu angsa untuk mem entuk negara angsa .ang unggul. !e*aji an setia/ *argan.a mengakui ke/er$a.aan ke/ada tuhan6 kedaulatan undang,undang6 kesetiaan ke/ada raja dan negara6 keluhuran /erlem agaan dan kes%/anan dan kesusilaan. Maka dengan adan.a /egangan kukuh terhada/ ide%l%gi negara ini dan disulam indah nilai ke*arganegaraan dan /atri%tisme .ang am/uh adalah tidak mustahil Mala.sia akan menjadi negara maju dalam tem/%h .ang diren$anakan. Pendidikan sejarah tern.ata menjadi satu agen /enting .ang memanta/kan lagi nilai,nilai ini agar tidak akan terlerai lagi dan menjadi /egangan kukuh se agai *aris negara merdeka.

0ujukan 3n%n. 211". Pendekatan Islam 7adhari<Mem angun M%dal Insan dan 0amadun -mmah 4-$a/an Perdana Menteri 'atuk Seri 3 dullah 3hmad Bada*i5 . 'abatan /ema+uan .slam Malaysia. Putraja.a.

47

3 d Rahim 3 d Ras.id. 1&&&. 0endidikan "e+arah 1 Falsa)ah# Teori dan 2malan. -tusan Pu li$ati%n L 'istri ut%rs Sdn Bhd. !uala ?um/ur. Bar9un6 >a$Dues.1&&1. %egin *ere1 The Forgotten !onditions o) Teaching and 3earning6 0he -ni=ersit. %) ;hi$ag% Press. -S3 ;arr6 7.(. 1&62. 4hat is *istory. Ma$Millan. ?%nd%n. MaMimus >%hnit. 8ngkili. 211". Ucapan 'a(atankuasa 0ilihan /has e(an Rakyat Mengenai 0erpaduan dan /hidmat Negara. 'e*an Rak.at. !uala ?um/ur. 7asnah 7ussin. >ulai,Se/tem er 211#. Per/aduan (tnik dalam /em angunan M%dal Insan . lm. 0emikir hlmn 126,132.-tusan !ar.a Sdn. Bhd. Selang%r. 7aminah Suhai %. 211". 0enerapan Nilai 0atriotisme alam /alangan 0ela+ar Tingkatan 5 di "ekolah di /uching. 0esis Sarjana. 0idak 'iter itkan. -ni=ersiti Mala.a. Mala.sia. 2116. RM!& a 11. Memperkukuhkan modal .nsan. !erajaan Mala.sia. 2116. 0erlembagaan 0ersekutuan Malaysia. Mengandungi Pindaan 0erkini 3kta 1261C2116. Prim%rat96 Ig%r. 2112. 0atriotism. 7umanit. B%%ks Prim%rat96 Ig%r L Pa=k%=i$ 3leksandar. 211#. 0atriotism 1 0hilosophical and 0olitical 0erspectives. 3shgate Pu lishing ?td. Samuel6 Ra)ael. 1&#&. The Making and Unmaking o) %ritish National .ndentity . 0a.l%r L +riend. -nited !ingd%m. Shahril Mar9uki L 7a i Mat S%m. 1&&&. .su 0endidikan di Malaysia 1 "orotan dan !abaran. -tusan Pu li$ati%n L 'istri ut%rs Sdn Bhd. !uala ?um/ur. Shari)ah 3l*iah 3lsag%)). 1&##. "osiologi 0endidikan. ?%ngman. Selang%r. Sidek Ba a. 211". Rakyat %er+i(a Merdeka. >a atan !emajuan Islam Mala.sia. Putraja.a. 0engku Ra9aleigh 7am9ah. 3n%n. 3egasi Tun 2bdul Ra6ak /epada 0embangunan Negara . 3kademi Pemuda -MN8. Jir%li6 Mauri9i%. 1&&2. For 3ove o) !ountry 1 an 7ssay on patriotism and nationalism. 8M)%rd -ni=ersit. Press. ?%nd%n 0ujukan Akh!ar %erita *arian. 2112. 31 >un6 211&. 1# +e 6 211&. 22 +e . Mingguan Utusan. 2112. 14 8g%s Utusan Malaysia. 211&. 2 Ma$ Majalah

48

Sautun Nahdah6 7i9 ut 0ahrir Mala.sia. 2116 N#"a uliah 7j Karin Ismail. 211&. N%ta !uliah Isu,isu Pendidikan di Mala.sia.