Amor Eterno

Si t sabes que te amo, te protejo y te defiendo "Soy Amor;" siempre lo he sido nunca dejar de serlo. Soy tu Padre Celestial por ti y por los tuyos elo; aunque t me seas infiel, !o siempre fiel permane"co. #$s tanto lo que te amo% &unca podr's comprenderlo por eso me (o"o en ti cuando me dices) *e quiero. +e a(radas cuando me hablas, cuando te tomas tu tiempo para confiar en +, todo lo que lle as dentro. Si(ue confiando, espera, si(ue am'ndome y sir iendo; son aquellos que me aman los que lle ar'n el premio. &o temas, nunca desmayes; !o estoy conti(o y te esfuer"o pues el cielo es de alientes y con alientes yo cuento. Si sufres persecuci-n por causa del $ an(elio resiste todo temor con el amor que es perfecto. .ecuerda, nunca lo ol ides; soy tu Padre y te defiendo; te amo, te amar siempre nunca dejar de hacerlo.
-- Zaida C. de Ramn --

Huye del Engao

$n mi af'n por conocer el porqu de los asuntos es que lo(ro comprender los enredos de este mundo.

$nredos del ser humano por ob iar lo que es primero cada d,a m's se enla"an; no quieren saber del cielo. Si en lu(ar de en las tinieblas, en la lu" permanecieran m's felices i ir,an, libres, en pa", sin cadenas. Al en(a/o y la mentira echan mano sin reparo, mas al final les espera el dolor y el desen(a/o. &o conocen la pure"a que sur(e de la erdad, prefieren i ir escla os, que amar la honestidad. #Cu'nta triste"a produce er que son tantos los cie(os caminando a la deri a por no atender el consejo% +anten(amos nuestros pasos en la lu" del Admirable, clamando siempre al Se/or) 01ue as, como hi"o conmi(o a esos tambin alcance.2
-- Zaida C. de Ramn --

Aprender
3a ida es como una escuela, donde estamos aprendiendo lecciones, que aunque nos duelan, es 4ios quien est' instruyendo. *odos hemos de aprender a esperar en el Se/or. Pararse y reconocer que 5l sabe hacerlo mejor. $jercitar la Paciencia, que es necesaria en la ida para entender la Clemencia del 4ios que sabio nos cuida. 4if,cil asi(natura ... +as a un cristiano era",

imprescindible y se(ura para ser de utilidad. $s 4ios que nos capacita para un ser icio eficiente. 5l nos ama y necesita forjar nuestra alma creyente. A base de duras pruebas, problemas y sufrimiento; y as, el car'cter renue a para un mejor rendimiento. ! si nos falta entere"a cuando nos hace sufrir, 5l tambin nos da las fuer"as para poder resistir. Se(n el criterio nuestro, sus mtodos son muy raros ... Pero 5l es el (ran +aestro y al fin todo queda claro. Su inmensa sabidur,a tiene un plan preconcebido, que rectamente nos (u,a a i ir como es debido. Por eso, aunque ests sufriendo, y aunque tus pruebas sean arias, la 6iblia si(ue diciendo) "3A PAC7$&C7A $S &$C$SA.7A." -- Daniel Nuo --

Todo lo que el hombre Sembrare

Cristiano) $8amina bien la realidad de tu ida. &o eres mejor que un infiel, pero hay un 4ios que te cuida. 1uieres contentar a 4ios con unas cuantas mi(ajas de tu ser, y tu 9acedor quiere el total de tu alma. &o se da por satisfecho con lo que ruin le ofreces 5l tiene pleno derecho a todo lo que t tienes.

&o tus bienes ... *u dinero no le sir e para nada. 9ay al(o en ti que es eterno y eso es lo que a 5l le a(rada. *ienes un alma inmortal, que cuando tu cuerpo muera 4ios la tendr' que ju"(ar porque es imperecedera. * no le das importancia, y es m's, te es indiferente. +ientras 5l por rescatarla, dio su :ida ... ;3o comprendes< &o te en(a/es. S juicioso ... *u tiempo aqu, es pasajero. 4ale a 4ios lo m's hermoso, que es tu cora"-n sincero. *u tiempo ... *u di(nidad ... *u obediente sumisi-n ... *u inse(ura oluntad ... $ntr(ale el cora"-n. Si en erdad sientes anhelo de apro echar bien tu ida, mira a 4ios; y rumbo al cielo ser' por 5l diri(ida. S-lo en manos del Se/or tu ida dar' pro echo, y solo as, el Creador se sentir' satisfecho. 6usca el reino celestial, como dice la $scritura. Si anhelas felicidad, tu 4ios por sendas de Pa" lo har' por a/adidura. -- Daniel Nuo --

Un alma en Pena
Se oyen oces; (ente (rita de diferentes maneras. =na multitud demanda) "1uiero que al(uien me atienda". ;&o en que soy soy importante< ;&o le interesa mi queja<

&ecesario es que me oi(an; y se rompan mis cadenas. ;&o en c-mo estoy sufriendo en estas llamas que queman< ;&o escuchan mis alaridos de tantas formas di ersas< ;C-mo es posible que iendo si(an como si no ieran< &o atienden mi sufrimiento; tienen cora"-n de piedra. >yen todos mis lamentos; tal parece que no oyeran ;&o en que yo necesito que resuel an mi problema< ;4-nde est' el samaritano< ;4-nde est' la madre buena< ;$s que no hay nadie en el mundo que de m, se compade"ca< +e siento como en la c'rcel prisionero, con cadenas ;9abr' acaso una esperan"a< $sperar, ; aldr' la pena< $s la triste condici-n de aquel que con 4ios no cuenta; i i- su propia opini-n y estas son las consecuencias. Para t, a mi consejo) Aprende de esta e8periencia; .ecibe a tu Sal ador ... $cha mano de la oferta. ?$S=C.7S*> que es la 3u" ... alumbrar' tus tinieblas.
-- Zaida C. de Ramn --

Las dos Hermanas

1uiero compartir conti(o la historia de dos hermanas se apreciaban mutuamente y eran las dos muy amadas. 9urfanas desde su infancia, su abuelita las cuidaba; las instruy-, aconsej#Cu'nto ella se esmeraba%

3as dos en un mismo ambiente, las dos muy bien educadas Pero ... #es triste decirlo% =na necia ... la otra sabia. =na atend,a los consejos y siempre los practicaba; era dulce, muy sumisa, obediente, humilde y mansa. 3a otra era altanera, a eces muy malcriada; de aquello que le ad ert,an ella siempre se burlaba. Siempre hac,a lo que quer,a, se(n su prudencia andaba; la pobre no ima(inla ida que le esperaba. Al caminar de los a/os cada cual en su jornada, muy feli" era la sabia, la necia muy desdichada. Cada una cosechlos frutos en abundancia se(aron lo que sembraron #Se cumpli- as, la Palabra% &o ol idemos esta historia, aprendamos la ense/an"a; pues la historia se repite y siempre habr' dos hermanas.
-- Zaida C. de Ramn --

Siempre Fiel
Permanece fiel a 4ios; nunca mires hacia atr's Si si(ues en pos de $l, $l siempre te ayudar'. Si oyeres oces e8tra/as que te quieran en(a/ar mantente firme, no dudes no atiendas a los dem's pues la o" del 6uen Pastor nadie la puede imitar. $l conoce a sus o ejas por nombre suele llamar

si t conoces su o" del e8tra/o huir's. Si en el redil permaneces haciendo su oluntad, de la mano del Pastor nadie te arrebatar'. Si oyes su o" y le si(ues ida eterna t tendr's pues aquellas que son suyas no perecer'n jam's.
-- Zaida C. de Ramn --

Ms que en!edora
Aunque el mundo me aborre"ca, me persi(a y me recha"e; aunque trate con su astucia de en sus redes enla"arme se(uro es que no podr', pues en la cru" ya enciel Poderoso @i(ante. +as que encedora soy por ?$S=S que me am- tanto de $l no me apartar' ni la an(ustia ni el quebranto. A su lado siempre ir bien asida de su mano caminando por la senda que para m, $l ha tra"ado. Camino de rectitud, de erdad y perfecci-n mis ojos puestos en $l as, lle(ar a Sion. Como la lu" de la aurora que en aumento siempre a as, es la senda del justo, su d,a perfecto ser'. Pido a 4ios me santifique todo mi ser por completo sea (uardada irreprensible en esp,ritu, alma y cuerpo. $stoy siempre muy (o"osa; oro siempre y sin cesar.

4oy (racias a 4ios en todo pues esa es su oluntad. ! como el que me llames fiel y siempre ser' fue el que comen"- la obra y $l la perfeccionar'.
-- Zaida C. de Ramn --

Amor "i#ino
Al erte en esa cru" por darme ida, se confunde mi mente, ?ess m,o. ;C-mo dejaste (loria y se/or,o por redimir un alma tan perdida< =n amor como el *uyo sin medida, unido a tu bondad y poder,o, *e mue e con librrimo albedr,o a sal arme de muerte con tu herida. Canten otros del sol los resplandores, la hermosura del alto firmamento, la belle"a del campo y de las flores. !o cantar con admirable acento *u amor que es el amor de los amores, sublime causa del mayor portento. -- Carlos Araujo --

erdades y $onse%os
*odas las cosas est'n en las manos del Se/or; intil es nuestro af'n; mas, oremos con fer or. $l amor que a 4ios se tiene nos purifica y ele a. $se amor de 4ios nos iene, y por eso a 4ios nos lle a. 3os trabajos y aflicciones que soportes resi(nado, se tornar'n bendiciones

y santas consolaciones, que har'n dichoso tu estado. Sea cualquiera tu deber, cmplelo con ale(r,a, pues 4ios te quiso poner donde pudieras tener lo que m's te con en,a. -- Carlos Araujo --

La $on!ien!ia
;&o es erdad, queridos ni/os, que al hacer una obra buena nuestra alma se complace se tranquili"a y se ale(ra< ;&o habis tambin obser ado que sentimos (rande pena, cuando hacemos una cosa que la ley moral reprueba< 3a mala acci-n nos afli(e, nos humilla y atormenta, como si fuera carcoma que por dentro nos royera. 3a buena acci-n, al contrario, de puro placer nos llena, nos anima y estimula a repetir obras buenas. ;Por qu nos sucede esto< A Porque tenemos conciencia. 4ios ha puesto en nuestra alma un jue" que con ley se era, nos dice si hemos obrado como el deber nos ordena; es jue" y tambin testi(o que nuestros actos obser a, y fiscal al mismo tiempo que nos acusa y condena. :ed cu'n importantes car(os cumple a la e" la conciencia; y todo, porque 4ios quiere que nuestra conducta sea ajustada a los preceptos de su ley santa y eterna. 4ios, que es bondadoso y justo nos hi"o de tal manera que se iesen en nosotros sus cualidades e8celsas. ! es su o", su o" di ina, la que en el alma resuena, ad irtindonos lo malo

para que e itarse pueda, y mostr'ndonos lo bueno para obrar como $l desea. $l hombre indi(no, mal ado, obra contra su conciencia; mas no le ten('is en idia, aunque dichoso pare"ca. 3a maldad, tarde o temprano, su justo casti(o lle a; y s-lo ser' dichoso quien de lo malo se aleja, quien deplora sus pecados, los aborrece y se enmienda, aceptando a ?esucristo por Sal ador con fe plena. 1uien tal hace, tiene siempre muy tranquila su conciencia. -- Carlos Araujo --

$risto& La 'o!a
#>h% ?ess, Se/or amante; .oca de la eternidad, Pronto amparo al na e(ante $n el mar de ad ersidad. Cuando n'ufra(o me hund,a $n profundo y ne(ro mar, $n mi an(ustia yo dec,a, ;1uin pudirame sal ar< ! en mi lucha fiera y loca, &o quedando aliento en m,, 4e refu(io hall la .oca, ! a su amparo yo acud,. Bue ?ess la .oca fuerte 1ue en mi an(ustia me sal -; $l libr-me de la muerte, ! en su seno me aco(i-. +as la roca, #oh% portento, 1ue en el mar mi amparo fue, $s eterno fundamento, Birme apoyo de la fe. !a las olas tan airadas A mis pies no lle(ar'n; +is an(ustias son pasadas, 9a cesado el hurac'n. ! t, n'ufra(o, que luchas $n tan fiero y hondo mar, *us an(ustias son ya muchas :en a Cristo a descansar. $s del hombre lo falible" +as en Cristo el todo est'; $l, la .oca inconmo ible, Por los si(los durar'

(o hay otro (ombre

&o hay otro &ombre en la tierra tan poderoso y sublime, como el &ombre del =n(ido. $l +es,as prometido ... ?esucristo, el que redime. Ante su sola menci-n muertos recobran la ida. 3os enfermos son sanados, y los pobres des(raciados en curadas sus heridas. $n el &ombre de ?ess se abren las puertas del cielo para el alma que se humilla. 1uien busca a 4ios de rodilla halla el celeste consuelo. Su &ombre calma a las fieras y ence los elementos. 3o imposible en $l no e8iste. &in(n poder se resiste al que cre- el firmamento. &ombre, que ofrece a los hombres :ida $terna y .edenci-n, Consuelo a los afli(idos. ! al que llora arrrepentido, las delicias del perd-n. &o hay para el hombre e8tra iado otro &ombre m's hermoso, ni con tantas (arant,as. S-lo en ?ess, el +es,as, las almas hallan reposo. &o busquis otros recursos, porque no hay m's soluci-n que la que 4ios ha pro isto. S-lo en el &ombre de C.7S*> se encuentra la sal aci-n. -- Daniel Nuo --

ida Eterna
Para un mundo sin remedio, que entre maldad se (obierna, Cristo ha enido a ofrecernos Sal aci-n y :ida $terna.

Aqu, somos pere(rinos ... &uestra e8istencia es fu(a". 4ios nos ofrece un destino de $terna Belicidad. Cristo quiere que alcancemos ictoria sobre el pecado, porque desea que estemos eternamente a su lado. 3a ida aqu, es pasajera 4el mundo no hay nada bueno. 3a rique"a erdadera $s la $ternidad del cielo. -- Daniel Nuo --

Labradores
$l campo del Se/or est' de fiesta por estos esco(idos labradores, que rie(an la semilla a manos llenas, abriendo nue os surcos, sin temores ... ?- enes que al hallar la encrucijada piden la orientaci-n del Padre nuestro, esco(en lo mejor, y en la alborada empie"an sus labores con empe/o ... &o han de temer al tiempo en sus cambiantes, al endabal airoso y destructi o, a la llu ia o al sol, que calcinante, amenace las tierras de culti o ... 9ay fuer"as concentradas m's potentes, para usar contra el mal, la fe cristiana) por ella encer' todo creyente; las promesas de 4ios nunca nos fallan. -- Carmen M. C. Gmez --

Mi "ios
7nfelices los seres que conciben un 4ios entre paredes, que se ende y se compra

con monedas, o sacrificios crueles ... $l 4ios que yo concibo es infinito Autor del uni erso, >mnipotente, $8celso, ?usticiero y 6endito. -- Carmen M.C. Gmez --

Soneto de la Esperan)a
$n esta hora apacible, Se/or, a *, yo rue(o que tu misericordia derrames con perd-n de las innumerables faltas que sabes ten(o, y me limpies por siempre de toda imperfecci-n ... Se/or, (u'rdame alerta para poder librarme de toda incertidumbre en relaci-n a *,, que en mi interior *u au(usta presencia est palpable a la chispa di ina que * pusiste en m, ... ! que cuando me lle(ue el momento supremo alientemente afronte *u llamada final; y tu $sp,ritu Santo llene de caridad las mentes de los m,os, amados en e8tremo; y que sepan no hay muerte y solo despertar a eternas beatitudes en el clico ho(ar. -- Carmen M.C. Gmez --

Pensando que Muero

:i o pensando que muero cada instante de mi ida. Puede ser, qui"'s el postrero; 3a lu" de mi candelero puede e8tin(uirse ense(uida. $so me hace estar alerta. S, ... Porque en cualquier momento 4ios puede pedirme cuentas, y ante su Santa Presencia no podr decir) "3o siento ..."

Por eso quiero i ir muy despierto y preparado; calibrando mi e8istir, porque cuenta he de rendir al que la ida me ha dado. S bien que habr de esfor"arme en cumplir con mi deber, y al hacerlo, cerciorarme que 4ios no ha de reprocharme mi forma de proceder. 3ucho porque no ha(an mella en m, lo ruin y icioso.. $ itando las querellas ... 1ue al morir no queden huellas de al(o indi(no y er(on"oso. ! no es que morirme quiera ... Cada e" que doy un paso, lo he de dar de tal manera, como si el ltimo fuera, para e itar el fracaso. .econo"co, con triste"a, que no lo(ro el bien que quiero. Pero an en mi flaque"a prosi(o con entere"a, y al i ir, pienso que muero. -- Daniel Nuo --

Mirando al Sendero
4onde se cierra un camino siempre empie"a al(n sendero. Al(uien andu o primero por nuestro propio destino. >tros tambin soportaron semejantes inclemencias; las huellas de su presencia nuestras huellas se/alaron. 3os caminos se han formado a base de andar por ellos. Cada paso es un destello de nuestros antepasados. Cientos de (eneraciones nos lle an la delantera, que forjaron carreteras a fuer"a de trope"ones.

&o est's solo en esta ida. 3a senda que est's pisando, al(uien la cru"- llorando con el alma dolorida. Por eso, ante tu amar(ura, piensa, mirando al sendero, que antes que t, otros sufrieron semejantes des enturas. ! en e" de lamentaciones, da (racias al Ser 4i ino, por encontrar un camino lleno de hermosas lecciones. -- Daniel Nuo --

La (ia $iega
1u cie(o es el mundo, madre, 1ue cie(os los hombres son, Piensan, madre, que no e8iste +'s lu" que la lu" del sol. +adre, al cru"ar los paseos Cuando por las calles oy, >i(o que hombres y mujeres 4e m, tienen compasi-n. 1ue junt'ndose uno a otro 9ablan bajando la o" ! que dicen) #Pobre cie(a%, 1ue no e la lu" del sol. +as yo, no soy cie(a, madre; &o soy cie(a, madre, no; 9ay en m, =&A 3=C 47:7&A 1ue brilla en mi cora"-n. $l S>3 que a m, me ilumina $s de eterno resplandor; +is ojos, madre, son cie(os... Pero mi esp,ritu...no. Cristo es mi 3u", es el d,a Cuyo brillante arrebol &o se apa(a de la noche $n el sombr,o cresp-n. *al e" por eso no hiere $l mundo mi cora"-n Cuando dicen) #Pobre cie(a%, 1ue no e la lu" del sol. 9ay muchos que en el cielo ! el transparente color

4e las nubes, de los mares 3a perpetua a(itaci-n. +as cuyos ojos no alcan"an A descubrir al S$D>. 1ue tiene a leyes eternas Sujeta la Creaci-n. &o eo lo que ellos en, &i ellos lo que eo yo; $llos en la lu" del mundo !o eo la 3=C 4$ 47>S. ! siempre que ellos murmuran) #Pobre cie(a% Edi(o yoF #Pobres cie(os%, #que no en +'s lu" que la lu" del sol%... -- Annimo --

Todo es *ra!ia
9ombre que tienes talento, dime, ;d-nde lo compraste< $l mundo te reconoce ima(inaci-n brillante; pero, ;c-mo has adquirido ese don tan admirable< *al e" culti as las ciencias y aun descubrimientos haces; pero, ;c-mo has pose,do esa aptitud en idiable< Por entura te consa(ras al culti o de las artes y alcan"as preciados lauros en concurridos cert'menes; mas, ;ele(iste t mismo, porque estu iese a tu alcance, esa facultad preciosa que el mundo admirado aplaude< &ada debes a t, mismo) cuanto tienes, cuanto ales, a tu esp,ritu ha enido de un modo que nadie sabe. +as de quien iene sabemos) del que es de las luces Padre, Autor de las buenas d'di as, que como quiere reparte. Si todo lo has recibido, de nada debes (loriarte. -- Carlos Araujo --

A un Sabio
&o dudo de la enorme inteli(encia con que al mundo infeli" has asombrado, y aplaudo el (ran trabajo, que a conciencia, por lle(ar a ser sabio has desple(ado. *u talento confunde y mara illa y porque a lo i(norado pones freno, el hombre, ante tu paso, su rodilla dobla confuso, de respetos lleno. $res sabio, es erdad; pero tu ida est' llena de errores sin medida. Sabes mucho y no sabes ser moral. Ser sabio, para m,, no es ser bastante. Prefiero un hombre bueno, aunque i(norante, a t,, que sabes mucho y i es mal. -- Claudio Gutirrez Marn --

$on "ios
3a ida en 4ios es ida de a entura; :ida llena de ensue/o y de (rande"a; .umbo her-ico que apunta hacia la altura Persi(uiendo la (racia y la belle"a. 3a ida en 4ios es fe de iluminado $n un perpetuo florecer de cumbre; $s ser un sier o del mar, ba/ado $n el calor intenso de su lumbre. 3a ida en 4ios es ir por los caminos Ardiendo el cora"-n, la mano abierta; ! llenar de los c'nticos di inos 3a soledad estril y desierta. 3a ida en 4ios es fue(o y armon,a; $s salmo y es poema de *ernura 1ue en la aspere"a cruel de cada d,a :a dejando la miel de su dul"ura. 3a ida en 4ios es ruta dolorosa; $s isi-n de la cru", jalon de (loria)

$s pasar por la noche tenebrosa ! despertar en alba de ictoria... -- Francisco E. Estrello --

+Es!,!hame& Seor@racias te doy, oh 4ios incomparable, por tu Santa Palabra inmaculada, en la cual me alumbr- la llamarada del fue(o doctrinal del Admirable. Sali-me al paso en mi senda oscura con todo su esplendor y su clemencia, siendo mi Sal ador por e8celencia al hacerme una nue a criatura. Por eso en la hora sacrosanta que sube mi oraci-n *u *rono, recibe mi alaban"a en el tono que mi alma (o"osa a *, canta. 9oy, al lle(ar la fecha se/alada en que cumplo, Se/or, estos mis a/os, ol idando los ne(ros desen(a/os, i o en la pa" de tu bondad sa(rada. As,, pues, apoyado en el (lorioso cayado del +es,as, del =n(ido, te dir con acento redimido #que s-lo en ?esucristo soy dichoso% -- Manuel Prez del usto --

El .o#en 'i!o
.ico y apuesto heredero, alto de alcurnia y de talla, se lle(a a ?ess pidiendo) A+aestro bueno, ;qu hace falta para que la ida eterna posea para mi alma< A3os mandamientos conoces) &o toques mujer e8tra/a, no mates, hurtes ni en(a/es, sea era" tu palabra,

respeta de tus mayores la di(nidad de las canas... A+aestro, todo he (uardado. 4ime qu otra cosa falta. =na muy simple) e y ende cuanto a la tierra te ata, dalo a los pobres, que cubran su miseria por tu (racia, y echando tu cru" al hombro en a se(uir mis pisadas. Perdi- el jo en su apostura, baj- al suelo su mirada y se encamin- afli(ido hacia sus rique"as anas. A ?ess le a corriendo por la mejilla una l'(rima que a contralu" pareciera de san(re tornasolada. A#Pudo y no quiso sal arse, por su rique"a mal ada% #Cu'n dif,cil es que un rico entre en mi eterna morada% #=n camello por el ojo de una a(uja, mal se pasa% -- !antos Garca "ituerto --

Ens/ame& .ons
$ns/ame, ?on's, pero no a huir ni a rene(ar por enramadas secas. ;Ad-nde huir's del 4ios que a conti(o si a donde ayas sin querer le lle as< ! si la calaba"a se ha secado, busquemos mejor sombra en una hi(uera. $ns/ame, ?on's a ser aliente) GG !o soy culpable, echadme a la tormenta para que el mar se calme y ten('is ida, y a m, que 4ios me lle e donde quiera. HH =n submarino i o ir' al rescate y nos traer' a la abandonada senda. Abajo, en lo profundo de las a(uas, humillada, por fin, nuestra soberbia, la oluntad rendida, consa(rados a la dura misi-n que 4ios nos muestra, ens/ame, ?on's, esa ple(aria de adoraci-n, confian"a y obediencia. $ns/ame, ?on's, pero no el odio.

;1u &,ni e es id-latra y per ersa< * y yo, ?on's, tenemos un mensaje que 4ios nos ha confiado para ella. 4ame tu erbo r'pido y conciso, tu o" adamantina y erdadera, para que aquel que mi ad ertencia escuche en pol o y ceni"a se arrepienta. 1ue yo doy oces y mi o" se pierde en la e8pansi-n de una ciudad desierta. ! cuando nuestra &,ni e podrida uel a a 4ios su mirada pla/idera y 4ios derrame, como sabe hacerlo, misericordia y (racia sobre ella, entonemos t y yo sus alaban"as caminando (o"osos nuestra senda de ciudad en ciudad, de cho"a en cho"a, para e an(eli"ar de puerta en puerta.