21 encuentro

En la mesa del reino

mesa /Lucas 14, 1-243. La parbola que #edita#os aqu* es un retrato de lo que estaba pasando en las co#unidades. Lucas 14, 15: Feliz quien come el pan en el Reino de Dios!

Escuchamos la Palabra

Lucas 14, 15-24

Compartimos y meditamos la Palabra

En la parbola, quines son invitados al banquete? Quines recha an la invitaci!n? Quines la aceptan? "uestra co#unidad, es un re$le%o de esa &ran #esa del 'eino de (ios donde todos tienen un lu&ar? (e qu #anera? ) quines deber*a#os salir a invitar?
Un comentario

7es5s estaba co#iendo en la casa de un $ariseo /Lucas 14, 13. 0ab*a ter#inado de contar dos parbolas8 una sobre la elecci!n de los lu&ares /14, 9-113 + otra sobre la elecci!n de los invitados /14, 12-143. :+endo estas parbolas, al&uien que estaba en la #esa con 7es5s dice8 ,;<eli quien co#e el pan en el 'eino de (ios=-. Esta $rase re$le%a una i#a&en #u+ co#5n en el %uda*s#o. Ellos co#paraban el tie#po $uturo del >es*as con un banquete #arcado por la abundancia, por la &ratuidad + la co#uni!n /ver ?sa*as 25, @1 55, 1-21 Aal#o 22, 293. El ha#bre, la pobre a + la escase hac*an que el pueblo esperase para un $uturo aquello que no pod*an obtener en el presente. Lucas 14, 16-20: La gran cena est lista 7es5s responde con una parbola chocante. Bn ho#bre estaba o$reciendo una &ran cena, e invit! a #ucha &ente. (eberes de la vida cotidiana i#piden a los invitados aceptar la invitaci!n. (entro de las nor#as + costu#bres las eCcusas de aquellas personas les dan el derecho + hasta el deber de recha ar la invitaci!n que les hab*a sido hecha. Lucas 14, 21-22: La invitacin permanece de pie El dueDo de la $iesta queda indi&nado con el recha o. En el $ondo, quien est indi&nado es el propio 7es5s. >uestra de esta $or#a que las nor#as de observancia de su tie#po $ueron sacando espacio para que el pueblo pudiera vivir la &ratuidad que &enera $raternidad + co#partir. El dueDo de la $iesta #anda a los e#pleados hacia las pla as para invitar a los pobres, los cie&os, los co%os + los #ancos. Los que nor#al#ente eran eCcluidos de la participaci!n en el culto + la vida social de los %ud*os por ser considerados i#puros, ahora son invitados por el dueDo de la $iesta a sentarse en la #esa del banquete.

En las co#unidades de Lucas hab*a cristianos lle&ados del %uda*s#o + otros, los ,&entiles- lla#ados pa&anos. ) pesar de las di$erencias de ra a, clase + &nero, ten*an el &ran ideal del co#partir + la co#uni!n /ver 0echos 2, 421 4, 221 5, 23. 4ero hab*a #uchas di$icultades. 4or e%e#plo, los %ud*os ten*an nor#as que les i#ped*an co#er con los pa&anos. )5n despus de haber entrado en la co#unidad cristiana, #uchos de ellos #anten*an la costu#bre anti&ua de no sentarse a la #esa con un pa&ano /ver 0echos 11, 23. 6iendo estos proble#as de las co#unidades, Lucas conserv! en el cap*tulo 14 una serie de palabras de 7es5s respecto de la comunin de

Lucas 14, 23-24: Todava hay lugar Entonces el dueDo de la casa #and! invitar a los que andaban por los ca#inos + veredas. En el conteCto de Lucas stos son los &entiles + pa&anos. Ellos ta#bin son invitados a sentarse a la #esa + ale&rarse en la $iesta. (e este #odo, en la parbola de 7es5s, se sientan %untos en la #is#a #esa %ud*os + pa&anos. En el tie#po de Lucas, hab*a en las co#unidades #uchos proble#as + contradicciones que i#ped*an este ideal de mesa com n. 4or #edio de la parbola, Lucas #uestra que la prctica de la co#uni!n de #esa viene del #is#o 7es5s.

Los ricos del #undo &rie&o no conviv*an con los pobres. (aban li#osna para aparentar. En las co#unidades cristianas, el co#partir los bienes se convierte en una seDal concreta de la %usticia del 'eino de (ios /Lucas 2, 11-141 12, 221 14, 141 1@, E-1F3. 4ara Lucas, la rique a debe servir para crear $raternidad. 4or eso no basta dar li#osna. Es necesario vivir en co#uni!n. 4or causa de este co#partir que &enera co#uni!n +a no habr #s pobres dentro de la co#unidad /0echos 4, 243. Los pobres pasan a ser her#anos. (e esta #anera, nace un pueblo nuevo, donde %ud*os + pa&anos, ricos + pobres, ho#bres + #u%eres son invitados a un #is#o banquete. La #is#a $e los lleva a superar las desi&ualdades por la $raternidad + el co#partir los bienes. Gon$lictos + contradicciones sie#pre estuvieron presentes en el ca#inar de este nuevo pueblo1 no por esto el ideal de%a de ser una invitaci!n insistente, un lla#ado i#portante. Quien acepte esta invitaci!n ser verdadera#ente $eli , bienaventurado /Lucas 14, 153.

la mesa compartida

21

PARROQUIA SAN CAYETANO QUILMES OESTE

en camino