UNIVERSIDAD DE CHILE FACULTAD DE ARTES MAGISTER EN TEORIA E HISTORIA DEL ARTE

El signo blindado: dos obras de Alfredo Jaar en Chile

Nombre: Curso: Profesor: Semestre: Fecha:

Juan Almarza Anwandter Arte Contemporneo Guillermo Machuca I 27.08.12

El signo blindado: dos obras de Alfredo Jaar en Chile

Juan Almarza Anwandter Arquitecto PUCV 1997

Geometra de la Conciencia es el ttulo de la obra de Alfredo Jaar que ha logrado potenciar la identidad del Museo de la Memoria y los Derechos Humanos, aportando un hito de alta significacin formal y simblica a la propuesta museogrfica-narrativa de esta institucin. Se trata de una instalacin permanente ubicada en la explanada frente al museo, que a la manera de una cripta subterrnea contiene las siluetas de detenidos desaparecidos durante la Dictadura Militar. Estas imgenes se hallan dispuestas en serie, conformando un gran panel que se ilumina gradualmente desde un espacio en penumbra. La instalacin logra que la experiencia de contemplacin se transforme en una vivencia corporal, construyendo el paso desde la oscuridad total, densa y sin referencias visuales, tctiles o auditivas (un espacio-fretro), a un sutil revelado gradual del plano grfico contituido por las siluetas, las cuales se hayan multiplicadas ad-infinitum por planos reflejantes. El espacio fretro se transmuta en un espacio con la amplitud de una conciencia revelada, trada a presencia y puesta en valor a travs de la luz, la imagen y el silencio. 1. La serie como estrategia visual El recurso de las series, desde Warhol, posee el atributo de densificar un contenido visual determinado, transmutando la singularidad iconica de la imagen en una textura significante, que por reiteracin logra componer una partitura visual, una escritura. En la negacin de la singularidad aurtica y la repeticin mecnica adviene un nuevo modo de construccin de la superficie visual-pictrica, congruente con los medios de reproductibilidad tcnica contemporneos (Benjamin). La serie es siempre una estrategia efectiva de puesta-en-valor, sin embargo el contenido especfico de la imagen que le da forma es una variable indispensable en la articulacin del discurso visual. Una lata de sopa Campbells o el retrato de Marilyn Monroe tienen un cierto potencial de serializacin pues en s mismos poseen una densidad significante-icnica, un espesor preexistente que es reconocido por el artista y catalizado en la serie. Este espesor no corresponde solamente a los atributos formales de la imagen o a su tratamiento intencionado, sino tambin a su condicin de
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constituir smbolos de poca o referentes del Zeitgeist. En el caso de Warhol, se trata del advenimiento de la cultura de masas y la consolidacin definitiva del modelo capitalista y de bienes de consumo en el mundo occidental. En el caso de la citada obra de Jaar, la materia que se dispone en series corresponde a las siluetas de detenidos desaparecidos. Evidentemente el espesor significante de estas imgenes es alto, pues poseen una fuerte carga simblica en el imaginario colectivo de nuestro pas. Ellas han pasado a constituir un referente visual codificado de toda una poca, tanto en trminos polticos como socio culturales (hay dolor, pero junto al dolor tambin hay moda). Pero este advenimiento de la imagen transformada en emblema icnico no acontece en una inmediatez, sino que se da en un proceso de desplazamiento gradual: desde el registro documental de campo hasta la consolidacin del signo-cono mediante una estrategia de articulacin discursiva. La materia de anlisis de este trabajo corresponde al estudio de las etapas de este proceso y sus resonancias contextuales, tomando como base la obra de Jaar, pero extendiendo el anlisis a una vision de contexto mas amplia y estableciendo cruces con obras contemporneas que operan en registros equivalentes. 2. Del documento al signo: un proceso de articulacion discursiva Es posible afirmar que toda imagen que deviene emblema posee en su origen una cualidad de soporte distintiva y singular. El Che Guevara es fotografiado por Alberto Diaz (Korda) en un funeral, en 1960. No hay pose, no hay intencin evidente, solo un registro documental de campo. Pero aqu radica el germen de lo icnico, su primera etapa de consolidacin, que en trminos generales no es intencionada y que se encuentra en un mbito previo a la asignacin de valor narrativo, de espesor significante, el cual es siempre posterior. La apropiacin de la imagen en los mass media y su atribucin de valor icnicosimbolico se da en un proceso de amplificacin resonante, de difusin meditica y de comentario que implica necesariamente un tratamiento preliminar de edicin: la fotografa es amputada y recortada, en un doble revelado, que suprime estratgicamente lo

anecdtico-contextual y potencia aquellos aspectos visuales con mayor carga expresiva. As, el rostro del Che se revela finalmente como el rostro de la Revolucin, el rostro de un Pinochet de gafas oscuras se revela como el rostro de la Dictadura (y de la Maldad). Es el desplazamiento de la imagen hacia un registro simblico. El revelado del signo.
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Este desplazamiento gradual implica tambin un proceso de abstraccin de rasgos esenciales, que contribuye a la construccin de la cualidad sgnica de la imagen: la reproduccin mecnica en prensa, en fotocopias, en prensa plana, reduce la profundidad del matiz y posteriza la imagen. En el caso de las siluetas de los detenidos desaparecidos, este proceso les otorga una cierta cualidad espectral, de saturacin de negro y blanco, y bordes reventados. Ya no hay fotografa, solo la huella de una desaparicin persistente. Y esto es aurtico en grado sumo. Esos rostros, annimos, ubicuos, ya no se representan a s mismos, sino mas bien constituyen una legin de espectros difusos que se rehusan a ser conjurados. Son el testimonio de un intangible: La Memoria. Adquieren a su vez una cualidad incontrastable: ante ellos, el juicio queda suspendido, pues poseen una coraza de validacin tica-moral impenetrable, construida por un modelo hegemnico (la ideologa de los derechos humanos en el poder). Estn sellados. Y la obra de Jaar les construye a su vez una doble selladura, un blindaje, pues los abstrae radicalmente en forma de conos sin matices, planos, sin partes. Indestructibles en su rotundez sgnicay guardados en un bunker. Sin embargo, esta operacin de abstraccin minimal aparece con un cierto carcter asptico, limpio que tiende a despotenciar el valor original del registro documental. La imagen, junto con blindarse, se vuelve normada y pierde el carcter de huella, para transformarse en marca. Se pierde el carcter ominoso inherente al registro documental. En cierto sentido, se vuelve un fetiche ideologico institucionalizado. Y esta es una siguiente etapa en el desplazamiento del documento hacia el signo: su institucionalizacin. Etapa que es congruente con un estado de hegemona ideologica no agonal, postmoderna. En trminos formales, es la retraccin hacia la pura visualidad, plana, sin fondo. La conciencia como pantalla de proyeccin, filmica. 3. El signo: Aura y soporte material A mediados del ao 2010, Jaar abord el tema de lo icnico en su instalacin La Cordillera de los Andes, realizada en el MAC del Parque Forestal. Fue su primera intervencin en Chile, luego de 30 aos de internacionalizacin. El montaje se bas en el uso de fotografas del conocido lider sindical Clotario Blest, tomadas por el artista en la dcada de los 80, las cuales fueron exhibidas junto a una representacin abstracta del perfil
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de la cordillera de los andes, realizada en neon. La analoga es clara: Clotario es noble y puro como la cordillera, una espina dorsal del compromiso social en chile, imagen viva de la consecuencia entre pensamiento, vida y obraen este caso, las fotografas no fueron intervenidas grficamente, sino que se posterizaron a travs de su reproduccin mecnica. Cada asistente a la inauguracin pudo retirar su poster, y probablemente colgarlo en la intimidad de su habitacin (junto al del Che?). Esta estrategia de expansin del soporte podra implicar una prdida del valor aurtico de la imagen, transformada en poster desechable, sin embargo la potencia icnica del personaje es tal, que lo redime de ese destino: Antes de formar parte de este montaje, Don Clotario ya era parte de un panteon invisible, una galera de famosos, constituida por el fantasma de todos aquellos revolucionarios de fines del S.XIX y principios del S.XX, de barbas frondosas y ceo adusto, rostros visibles de un idealismo politicamente correcto. Lo interesante de esta obra es la imposibilidad de permutar el soporte material de los elementos que la componen. Imposible imaginarse a Don Clotario hecho en tubos de neon, y la cordillera como una gran gigantografa naturalista. El neon es en cierto sentido una reduccin al desecho, y a la vez un guio a la tecnologa y al mbito de lo publicitario. Implicara la destruccin del carcter aurtico del personaje, por caricaturizacin. Sin embargo, la cordillera si aguanta el neon: pues hay que matizarla y abstraerla, purgandola de su implicito contenido nacionalista-identitario-chauvinista. Su reproduccin al natural y en gran formato evocara un campo simblico antagnico, aquel constitudo por nefandos emblemas ntegros: la bandera, el escudo nacional, etc. Todo esto hace presente la indisoluble relacin entre la expresin del signo y su soporte material, el cual puede potenciar o anular su carcter iconico. 4. La expansin de la serie: el signo de la memoria persistente Un ejemplo interesante de esta relacin, y su vinculo con el tema de la memoria y las series, lo encontramos en el Memorial de los Judos Europeos Asesinados, obra del arquitecto deconstructivista Peter Eisenman, inaugurado el ao 2005. La obra es una intervencin urbana en el centro de Berln, una suerte de topografa artificial (no menor: 20.000 m2, 25 millones de euros), compuesta por series de volumenes regulares dispuestos en hileras, generando un campo de estelas, un laberinto que anula las referencias al
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contexto urbano y potencia una experiencia que liga la introspeccin con un estado de desorientacin, probablemente angustioso. Las estelas evocan formalmente el mbito de lo sepulcral, las disposiciones ordenadas de tumbas y losas funerarias, pero en un sentido mas profundo constituyen la experiencia palpable de la ausencia. Ausencia construida por la radical abstraccin minimalista del conjunto, por la neutralizacin del contexto, y por su evocacin de la muerte como borradura, como supresin de la identidad. Las estelas son el signo de la ausencia y la desaparicin de un pueblo, pero re-emergen del suelo, como una legin de zombis minimalistas. Es la Memoria como presencia persistente. La expresin minimal del conjunto remite a las obras de Donald Judd, pero en este caso se trata de una expansin de lo escultrico hacia el mbito de la experiencia corporal y la escala urbana como vivencia, lo cual es un giro contemporneo. Su radical abstraccin minimalista es potente, y podra haber constituido su mayor logro y valor, sin embargo la obra se anota un comentario: junto a ella, en una cripta, se encuentran escritos los nombres de los app. seis millones de judos asesinados en Europa. Aparentemente el signo escultorico no es suficiente, es demasiado abstracto: se requiere subrayarlopara que no pierda su carcter icnico-referencial. Es que el signo, para constituir memoria, necesita debatirse en un umbral intermedio entre figuracin y abstraccin. (Es por ello que el cuadrado negro de Malevich no es signo, no remite a nada, salvo a s mismo y quiz al espritu de una nueva pocaque nunca advino) Retomando a Jaar y su intervencin en el Museo, es necesario reconocer que logra situarse cmodamente en este umbral entre figuracin y abstraccin, configurando una obra efectiva en trminos de consolidacin de memoria, con todos sus blindajes. Queda por ver la siguiente etapa de este proceso de transformacin, del registro documental al signo institucionalizado y su fetichizacin.

Juan Almarza Anwandter Arquitecto PUCV 1997

Alfredo Jaar, Geometra de la Conciencia. Museo de la Memoria y los Derechos Humanos, Santiago de Chile, 2010

Alfredo Jaar, La Cordillera de los Andes. Proyecto Dislocacin, MAC Parque Forestal, Sept. 2010

Peter Eisenman, Memorial de los judos asesinados de Europa. Berln, 2005. Vista area de conjunto.

Peter Eisenman, Memorial de los judos asesinados de Europa. Berln, 2005.

Bibliografa:
BARTHES, Roland. Lo Obvio y lo Obtuso . Imgenes, gestos, voces. Barcelona, Ediciones Paidos, 1986

Referencias web:
Museo de la Memoria y los Derechos Humanos: http://www.museodelamemoria.cl Proyecto DISLOCACION: http://www.dislocacion.cl Memorial de los Judos Asesinados de Europa: http://www.holocaust-mahnmal.de/