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Escuela de Birhmingang Primera Generacin

La existencia subjetiva se impone en el pensamiento hegeliano de la objetivacin de la conciencia. Al morir Hegel (1831), sus discpulos discuten sus tesis, empezando por Marx quien introduce el denominado materialismo histrico Unos se diferencian como jvenes hegelianos (razn en la historia) y de izquierda (dialctica como agente de cambio).

Los jvenes hegelianos de derecha conceban que las ideas eran producto de la conciencia, Marx crea que las ideas y la conciencia estaban ligadas directamente por la actividad material. La conciencia no determina la vida sino la vida determina la conciencia, pasando de un idealismo histrico a un materialismo histrico.

Concibe la existencia radicalmente alejada de lo cotidiano: el ser (segn el autor) est determinado por la existencia (realidad ontolgica). El sentido del ser (as como el concepto de subjetividad) se hace evanescente, lo que lo separa de su contexto histrico, siendo el resultado de cosas abstractas; ms que de procesos objetivos.

Hegel

Heidegger

Marx

Lucha de Clases: el anlisis de constitucin de las clases le permite a Marx entender que el desarrollo de las fuerzas y las prcticas polticas de un grupo social estn determinados por mltiples factores (polticos, sociales e ideolgicos).

Emancipacin: entra como esperanza o utopa en el marxismo heterodoxo; o como crtica al autoritarismo administrado. Funda con este concepto los ideales revolucionarios.

Enajenacin: Forma de vida pasiva hacia el mundo y hacia uno mismo, el hombre enajenado edifica entes ficticios terminando por considerarlos reales y - lo ms grave - acaba por someterse a ellos. En una sociedad enajenada, el productor se convierte en receptor-consumidor.

Tras el periodo entre guerras persisten las corrientes marxistas que hacen converger estructura y accin. Permanece la dialctica Sujeto-Objeto

Tanto Freud como Marx expresan los nuevos fenmenos de la Sociedad de Masas. La alienacin media entre estructuras objetivas y acciones individuales

Se reconstruye el concepto de Ideologa : la superestructura ideolgica desarrolla unas formas productivas e industriales econmicas que conllevan una nueva divisin del trabajo.

Factores influenciadores de la Escuela de Birmingham

La escuela de Birmingham nace en Inglaterra en los aos 60s a partir del trabajo conjunto de Edward P. Thompson, Raymond Williams, Stuart Hall y Richard Hoggart (primera generacin), quienes tenan un inters por la teora de los estudios culturales en relacin a otras dimensiones sociales como la economa y sociopolticas.

Cada uno de ellos abordo diferente mbito de investigacin de los estudios culturales enmarcados por la cotidianidad de la sociedad postindustrial: la formacin de la clase obrera ha sido la obra de Edward P. Thompson, hasta la reflexin sobre la literatura y el marxismo como llevo a cabo Raymond Williams, el arte popular estudiado por Stuart Hall o la evolucin de la cultura obrera reexaminada por Richard Hoggart.

- Ritualidades (prcticas) grupales - Sentido de pertenencia - Integracin (estable o efmera) con redes (de parentesco, vecindad, etc) - Interacciones ms frecuentes
Cotidianidad

Experiencia

Identidad

- Consumos asociados - Estilos de vida - Hibridaciones y adaptaciones (negociaciones) culturales - Memoria compartida

- Estilo como esttica - Distinciones (resistencias) - Bricolajes entre lo tradicional (fuentes propias) y lo nuevo (fuentes forneas) - Habla comn

MARX

Infraestructura / superestructura

GRAMSCI

Dominio / Hegemona Dominacin ideolgica / Hegemona Ideolgica Cultura / Ideologa

ALTHUSER

La ideologa edifica aparatos que conforman las estrategias de dominacin del bloque hegemnico

TERICOS BRITNICOS

Introducen lo micro frente a lo macroestructural Esta introduccin modifica el trabajo historiogrfico Influencia una Sociologa de la cultura (se comienza a hablar ms que de CULTURA, de culturas)

CATEGORIA CULTURA

PLANTEAMIENTO
Criterio de identidad grupal. Aborda la cultura popular Intereses Valores Experiencias Tradiciones memoria colectiva Procesos en los que la estructura y la accin confluyan hacia la ideologa

LO COTIDIANO

La disposicin a comportarse como una


LA CLASE
clase definindose as misma en sus acciones y en su conciencia en relacin a otros grupos de personas Una formacin cultural que nace de procesos que solo pueden ser estudiados mientras se construyen a si mismos durante un periodo histrico considerable

FORMAS DE RESISTENCIA

Resistencia frente a la industrializacin y la dominacin

INSIDENCIA CULTURA DE LITE

Resistencias y dominaciones

Elementos comunes en las clases populares

Sentido de pertenencia a un grupo

Cultura oral Habla popular

Mentalidad mgica

Sentido de la abundancia

Nostalgia por la vida rural

CATEGORIA

PLANTEAMIENTOS
Materialismo cultural, instituciones culturales Burguesa

CULTURA

LA CLASE

Alta cultura Cultura de masas Cultura popular

LO COTIDIANO

Impacto meditico en la poblacin receptiva . La publicidad como una integradora de valores en una cotidianidad de relaciones pblicas

Productores culturales libres

FORMAS DE RESISTENCIA INSIDENCIA CULTURA DE LITE


El grupo de poder minoritario conforman instituciones culturales que rezagan al resto de la poblacin

CATEGORA CULTURA

PLANTEAMIENTO
Pugna de culturas Aborda la cultura y la clase obrera Fuerza popular: historia y tradicin

Clases subalternas

LA CLASE LO COTIDIANO
Imposicin de unas clases sobre otras Resistencias sobre el avance de la clase media, aboliendo sus tradiciones y valores por incursionarse al la ideologa economicista dominante

FORMAS DE RESISTENCIA INSIDENCIA CULTURA DE LITE

Resistencias a dos estilos de vida de la clase obrera: especializados y semiespecializados

Imposicin de valores hegemnicos por nuevas formas de comunicacin que debilitan la integridad de las clases oprimidas.

THOMPSON

WILLIAMS

HALL

HOGGART

CULTURA

Criterio de identidad grupal. Aborda la cultura popular

Materialismo cultural, instituciones culturales Burguesa

refiere a la disposicin las formas- asumida por la existencia social bajo determinadas condiciones histricas Relaciones sociales Segunda naturaleza del hombre La cultura va a acompaada por una ideologa. Dialctica entre clase social (decodificacin) y recepcin comunicativa (codificacin) Decodificacin: dominante, oposicin y negociada

Pugna de culturas Aborda la cultura y la clase obrera Fuerza popular: historia y tradicin

CLASE

La disposicin a comportarse como una clase definindose as misma en sus acciones y en su conciencia en relacin a otros grupos de personas Una formacin cultural que nace de procesos que solo pueden ser estudiados mientras se construyen a si mismos durante un periodo histrico considerable Resistencia frente a la industrializacin y la dominacin

Alta cultura Cultura de masas Cultura popular

Clases subalternas

FORMAS DE RESTENCIA
INCIDENCIA CULTURA

Productores culturales libres

La conciencia de clase Receptor activo y crtico frente a la fuerza hegemnica. El capitalismo influye mediado por el mercado que unifica discursos,

Resistencias a dos estilos de vida de la clase obrera: especializados y semiespecializados Imposicin de valores hegemnicos por nuevas formas de comunicacin

Resistencias y dominaciones

El grupo de poder minoritario conforman instituciones culturales