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ADMINISTRACIN DE LA IGLESIA Propsito del curso: Muchos miembros de la iglesia, incluyendo los lderes lamentan y comentan sobre la condicin

actual de la iglesia, y el estancamiento. Los lderes comentan de la: falta de participacin de los miembros falta de crecimiento numrico y la madurez de los individuos frustracin de los lderes en sus puestos. Al mismo tiempo, los miembros comentan sobre: la falta de apoyo en su vida espiritual de parte de los lderes un desprecio de sus ideas la falta de oportunidad o permiso para ministrar. Como "administradores" de la iglesia, los lderes estn muy preocupados por esta situacin. Cules son sus preguntas o comentarios sobre esta observacin? Pasos de nuestro estudio sobre la administracin de la iglesia INVESTIGAR - la situacin actual en la iglesia ESTUDIAR - la Bblia para ver lo que dice sobre (1) la naturaleza de la iglesia, (2) el trabajo del lder y (3) el trabajo del miembro EVALUAR - las implicaciones para la iglesia tradicional y para una iglesia que quiere crecer correctamente SUGERIR - pasos para corregir problemas que surgen. Definicin de "administrar" - (a) supervisar el cumplimiento, el uso, o la conducta de algo o alguien; (b) dispensar algo; (c) manejar o manipular los asuntos de uno, o de otra persona. I. INVESTIGUE LA SITUACIN ACTUAL DE LA IGLESIA A. Cul es nuestro concepto de la responsabilidad de los lderes en cuanto a la administracin de la iglesia? 1. En qu consiste la administracin en la iglesia hoy? 2. Sobre cules cosas administran los lderes? 3. Cmo se parece el sistema "administrativo" de la iglesia? a. Institucin b. Cuerpo vivo B. Cmo funcionan los lderes en estas estructuras? los miembros? C. Cules son los requisitos para el trabajo que desempean los lderes? los miembros? D. Cul fue la idea original de los apstoles en cuanto la administracin de la iglesia? (Vea Hechos 6:1-7). D. Habr alguna inquietud en cuanto a la administracin o la funcin de la iglesia?

Diagrama #1: Caractersticas de una iglesia administrada en forma institucional


1. 2. 3. 4. Las reuniones generales son grandes y muy formales. Hay poca comunicacin personal entre los lderes y los miembros. Los lderes son los que trabajan. La mayora de los miembros no conocen ntimamente a los dems miembros; lo cual produce un ambiente fro y cerrado Los miembros consideran que los lderes no tienen inters en sus ideas. Los miembros consideran que no tienen influencia en la iglesia.

5. 6.

II. LA IGLESIA COMO ORGANISMO VIVO, NO COMO INSTITUCIN. Ef. 4:12-16, 1 Co. 12:12-31 A. La naturaleza de la iglesia 1. Es un cuerpo vivo, un organismo, no una institucin 2. El crecimiento del cuerpo es una funcin del cuerpo entero, y requiere la contribucin de cada miembro - todos son partes importantes en el funcionamiento 3. Es un cuerpo completo, con todas las partes necesarias para funcionar a. implica la igualdad de importancia de los distintos miembros b. implica la importancia de los miembros como individuos c. En una institucin, los proyectos toman la prioridad d. En un cuerpo, los miembros como individuos toman la prioridad e. Los miembros como individuos son responsable para: i. Sus decisiones ii. Su ministerio iii. Los cambios 4. Hay diferentes funciones entre los miembros, implicando variedad de funcin 5. Es dirigido/controlado por la cabeza, implicando la direccin divina y nica de Jess. a. Direccin por las Escrituras, b. Direccin por las circunstancias c. Direccin por consejos de los otros miembros d. Direccin por su propio deseo e. Si se equivoca, Jess lo va a corregir; y aprende ms y ms cmo piensa Jess, acta, siente, etc. (cambio de vida) 6. El sacerdocio de cada creyente a. A.T. - Solamente ciertas personas autorizadas a ofrecer sacrificios y recibir mensajes "autorizados" por Dios b. N.T. - Cada creyente es sacerdote con todos los derechos de ministrar, ofrecer sacrificios, recibir mensajes de Dios, etc. Ro. 12:1-2; 1 P. 2:5, 9 III. CRISTO LA CABEZA DE LA IGLESIA -Efesios 1:22; 5:15; 5:21-30; Col. 1:18 A. Definir la palabra "cabeza": la fuente de nuestra vida, sustento y direccin: Juan 1:4; Col.

1:16 (Ser cabeza no solamente habla del control sobre el cuerpo.) 1. Los lderes NO son la cabeza. 2. Solamente Jess 3. Ef. 1:22 El que es nuestra cabeza tambin es el supremo del universo - poderoso para sustentar 4. Ef. 4:15 Jess, el que sustenta y dirige 5. Ef. 5:21-30 habla de una relacin de iniciativa y respuesta a. Jess como salvador - se sacrifica b. Amando a los miembros c. Buscando el bien y transformacin de la persona a quien sirve 6. 1 Co. 11:3 Jess es la fuente de vida del hombre, el hombre fuente de vida de la mujer (Juan 1:4; Col. 1:16) - no habla de jerarqua 7. Col. 1:18 La cabeza toma primer lugar sobre todos los miembros de un cuerpo 8. Col. 2:19; Jn. 15:5-7 El aviso de mantenerse ligado a la cabeza para poder sobrevivir. 9. Implicaciones; a. En una institucin, cada uno tiene voluntad personal, que a veces se chocan b. En un organismo, solamente hay una voluntad a que los miembros se someten c. Solamente un hecho sobrenatural puede establecer y mantener un organismo as d. Cada miembro, cuando es maduro, se someter a la voluntad de Jess B. El ejemplo de Jess como lder 1. Efesios 5, Fil. 1: El modelo de liderazgo dado por Jess enfatiza humildad y auto-sacrificio. Se dio o se gast para ayudar, cuidar, sustentar, etc. a los creyentes Mr. 10:45. Diagrama #1 Implicaciones de liderazgo en los dos sistemas distintos

C. Los resultados de un liderazgo basado en el modelo "mando" 1. El grupo se organiza y se reconoce como una institucin o negocio 2. El control sobre el ministerio propio del miembro est centralizado en un grupo pequeo (los lderes), no delegado a los miembros 3. Los lderes tienen responsabilidad para controlar la actuacin de los miembros "sencillos". 4. Los miembros no toman decisiones, simplemente las dejan para los lderes. 5. Personas son conocidas por sus puestos, no como personas en s a. Produce un ambiente de superioridad/inferioridad. b. No permite comunicaciones entre "niveles" de puestos. 6. El lder se convierte en juez, donde evala problemas de otros, y los arregla. 7. Se enfoca en actitudes y acciones no correctas de los miembros, y como corregirlas.

8. La comunicacin se enfoca en el trabajo, no en experiencias y necesidades, y limita la comunicacin para que solamente se comunican con otros del mismo nivel de "administracin"

Diagrama #1 Implicaciones de liderazgo por autoridad o servicio

Diagrama #3 Cmo determinar su aporte en el cuerpo de Cristo, o la iglesia

En el CUERPO HUMANO, cmo determina un miembro del cuerpo cul es su funcin o lugar de uso? 1. Recibe rdenes de la cabeza

En el CUERPO DE CRISTO, cmo determino cul es mi don espiritual, o dnde puedo ministrar? 1. Pregunta a Jess: Cal es mi lugar y funcin en el cuerpo? Cristo, como cabeza, le da la respuesta Examina las distintas funciones para ver si me corresponde; consulto con miembros sabios Pregunta: Qu hay a la mano que puedo hacer para contribuir? Observa si Dios est cumpliendo algo valioso por medio de su aporte.

2. Tiene capacidad o manera de funcionar para ayudar al cuerpo

2.

3. Aprovecha las oportunidades para funcionar 4. Observa resultados es productivo para llegar a las metas designadas por la cabeza 5. Reconoce la interdependencia con otros miembros del cuerpo

3.

4.

5.

Pregunta: Cmo me encaja con otros miembros? Participo en forma cooperativa con otros miembros? Pregunta: Qu son las necesidades actuales que requieren atencin? Soy capaz de ayudar?

6. Responde a una necesidad que debe ser 4 atendida

6.

Nota: Los dones espirituales no son requisitos para puestos en una organizacin, sino capacidades para edificar a personas para la obra. Los dones deben ser usados en el contexto del cuerpo. B. La misin 1. Fil. 2:5-8; Col. 1:15, 20; 2:9 - encarnacin de Jess 2. Nosotros, la iglesia, continuamos la encarnacin de Jess a. por una transformacin (2 Co. 3:18) b. para ser un reflejo de l (1 Co. 15:49; Mt. 5:14 c. en nuestro caminar (1 Jn. 2:6; Ef. 5:1-2) 3. La misin - lo que Jess empez a. Vida cambiada a representar a Cristo b. Evangelizar - Hechos 2:41 c. Cuidado del pueblo de Dios Stg. 2; 2 Co. 8-9 d. Adorar a Dios Jn. 4:23 e. Buenas obras Tit. 2:14 f. Glorificar a dios Mt. 5:16 g. Revelar a Dios - 2 Co. 3:1-3 h. Justicia i. Santidad, etc., **Somos llamados a crear una cultura "cristiana" que es contra-cultura, como Jess caminaba, creando una cultura contra la de aquel tiempo (Col. 1:13; 3:12). 4. Implicaciones a. Hay que haber balance entre todas esas actividades b. El trabajo de los miembros es expresar o participar en esa misin, junto con los lderes. 5. Pasos para uso correcto de los dones espirituales a. El Espritu Santo vive en todos, y establece una relacin con cada uno b. El entrenamiento incluye aprender seguir su direccin y responder en obediencia c. Orientacin al ministerio incluye captar la visin para ministerios mltiples en la iglesia d. Compromiso al grupo se aumenta en entender que Dios ministra a otros a travs de nosotros mientras los conocemos mejor, y les servimos ms IV. EL LIDERAZGO DE LA IGLESIA A. Jess - como cabeza para dirigir B. Los lderes - preparar a los hermanos para ministrar, ayudarles a cumplir su funcin o ministerio Ef. 4:11-13 1. Tiene que confiar en Jess para lograr los cambios en la vida del miembro 2. Puede aparecer que se fracasa el miembro o el lder, segn el criterio del mundo 3. Cada persona se manifiesta como mayordomo directamente a Jess 4. Tiene que confiar en la responsabilidad de los miembros para cumplir su misin

5.

Tiene que ejercer su trabajo en forma de siervo - 1 P. 5:1-5

Diagrama #3 Cmo la cabeza se responsabiliza en un organismo (NO los lderes) La Responsabilidad El control Las actitudes El comportamiento Juzgar Evaluar Resolver problemas Cmo Funciona en un Organismo La cabeza decide, y se comunica directamente a los miembros del cuerpo; que a la vez responden en cumplir La cabeza es responsible para controlar, corregir, y dirigir a los miembros individualmente La cabeza escoge basado en informacin recibida de todos los miembros y sistemas del cuerpo, que implica comunicacin abierta La cabeza organiza los recursos del cuerpo para sanar, corregir, o tomar medidas adecuadas; implica una relacin bastante estrecha entre los miembros del cuerpo.

Diagrama #4 Ventajas y desventajas en usar poder para controlar las actividades en la iglesia (liderazgo tradicional). C. La naturaleza de su trabajo 1. Obispo - el cuidado 2. Anciano - ejemplo 3. Pastor relacin La prioridad del lder de la iglesia en general 1. Del lder - el estado o la "sanidad" del organismo - si los miembros estn en condicin para funcionar 2. Los miembros - ser el cuerpo de Cristo, vivir como organismo, desarrollarse en forma espiritual para estimular a cada miembro a funcionar y madurarse en carcter 3. Implicaciones a. los miembros estn libres para animar individuos o grupos b. los miembos estn libres para escuchar la voz de Jess, y responder al llamado c. los miembros estn libres para organizarse para cumplir la misin (vea Hechos 6) Obediencia en la relacin correcta de lder/miembro 1. Escuchar la palabra de Dios 2. Ver el ejemplo en la vida del lder 3. Escoger lo correcto 4. Experimentar la presencia de Dios en su caminar 5. Implicaciones de "obediencia" a. Solamente el amor produce verdadera obediencia b. La obediencia es la nica verdadera evidencia del amor c. El miembro obedece primeramente a Jess - no al lder Implicaciones para el lder el la relacin "liderazgo por servicio" 1. Se requiere frecuente contacto con el modelo, a largo-plazo 2. Se requiere una relacin cordial y muy amable entre miembro y modelo 3. Se requiere acceso a la persona "dentro", la persona modelo 4. Se requiere que la vida del modelo sea pblica, en una variedad de contextos (la vida actual) 5. El modelo debe mostrar una vida consistente y clara 6. Debe haber una correspondencia entre la vida del modelo y las creencias del grupo 7. Debe haber una explicacin verbal con instruccin sobre el estilo de vida y las experiencias

D.

E.

F.

F.

La enseanza del lder 1. Definicin de "apto para ensear" - Capacidad de guiar a otros a vivir en forma piadosa a travs de aplicar la palabra de Dios a las prcticas y eventos de la vida actual 2. La meta - moldear vidas, no simplemente llenar su cabeza con doctrinas 3. El alcance - todas las reas de la vida, no simplemente el de las aulas 4. Tito 2:1-15 - moldear todas las areas de la vida conforme a las doctrinas, y no simplemente llenar la cabeza con informacin, usando su propia vida como ejemplo a. vv. 1, 15 - ensear - significa "expresarse, proclamar, comunicar i. NO doctrina ii. S "lo que est de acuerdo" con la sana doctrina: una vida en armona b. vv. 2-3 - que sean - obliga un estilo de vida consistente con la enseanza c. v. 4 - enseen - avisar en cuanto al moral personal d. vv. 6, 15 - exhorta (parakaleo) - usado tambin del Espritu Santo que est al lado del creyente para animarlo; da la idea de involucrarse en su vida personal, para que viva en forma piadosa e. v. 7 - presentndote - un ejemplo o modelo visible, o una prctica que imitar f. v. 15 - reprende - exponer o trear a la luz, con el propsito de convencer

V. CRECIMIENTO PERSONAL Y DEL CUERPO A. B. C. Por ministerio mutuo En un contexto de amor/unidad Naturaleza de crecimiento 1. Col. 2:19 (auxano) - usado de cosas vivas, incremento, comportamiento que promueve buenas obras 2. 1 P. 2:5 (oikodomeo) - se refiere a materiales para la constuccin - el sentido de beneficiar, enderezar, establecer, edificar 3. Ef. 4:13; He. 5:14 (teleios) - completarse, perfeccin, medida completa - semejanza a Jess Ef. 4:1-16 Es el pueblo de Dios, en ministrar el uno al otro, que es el medio que Dios usa para proveer lo que se necesita para crecimiento interno en la iglesia.

Preguntas: 1. Qu produce un cuerpo "sano"? 2. Qu condiciones son necesarias para el crecimiento el en cuerpo? 3. Qu procesos +/- para lograr las oportunideds de servicio? Diagrama #5 La relaciones en la iglesia Diagrama #6 Camparacin entre liderazgo por servicio, y liderazgo tradicional VI. RESPONSABILIDAD EN MISIN 1. El liderazgo (como lder) a. Responsabilidad para fomentar y desarrollar relaciones entre miembros y un ambiente consistente con la unidad - llamado a ministrar, no administrar b. Rechazar, controlar procesos o ministerios de individuos c. Animar a otros aceptar responsabilidad por sus propios ministerios d. Promover madurez personal y a nivel del cuerpo

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Los miembros a. Responsabilidad para responder a la voz de Jess por su propio ministerio - obediencia a l (Jn. 14:23) - traer su problema o inquietud directamente a la cabeza de la iglesia b. Explicar su necesidad o inquietud al cuerpo, y pedir oracin c. Animar, ayudar y orar por otros miembros con el fin de que tengan xito en sus propios ministerios, o para encontrar otros miembros quienes Jess ha llamado tambin d. Esperar en personas, no programas, para solucionar necesidades Implicaciones a. Los ministerios son ministerios personales, y no "programas de la iglesia" b. El liderazgo se mantiene aparte del control de los ministerios c. Produce un ambiente de libertad en funcin, como miembros en un cuerpo o organismo d. Produce un alto sentido de responsabilidad entre los miembros por el xito de la misin de la iglesia e. Sin la supervisin sobrenatural de Jess, no se puede "soltar" a los hermanos funcionar sin control por los lderes f. Siempre hay orden - impuesto soberanamente por Jess Objecin contra la libertad y ministerio propio de los miembros - si todos somos pecadores, no se puede confiar en los hermanos y sus decisiones a. La caracterstica definitiva NO es la naturaleza pecaminosa i. Somos hechos en la imagen de Dios Gn. 1:26 ii. Hay un destino elevado para el hombre - Salmo 8 iii. Tenemos un futuro libre de la presencia y del poder de pecado iv. Tenemos la potencial de conquistar el pecado en la vida, y dejar la prctica del pecado por nuestra nueva naturaleza - 1 Jn. 5:18 b. Hay que crear confianza entre los miembros y tambin en los lderes i. El Espritu Santo est obrando en nosotros - 2 Co. 3:18 ii. Habrn cambios - 2 Co. 4:16-18 iii. Habr recompensa para obras que sirven para dar gloria a Dios - 2 Co. 5:1-10 iv. El amor de Cristo nos motiva a hacer lo correcto - 2 Co. 5:11-15 v. Somos nuevas criaturas, no caracterizadas por el pecado - 2 Co. 5:17 vi. Hay posibilidad de armona entre los miembros - 2 Co. 5:18-21

3.

4.

VII. A.

LEALTAD COMO BASE PARA MOTIVAR EL COMPROMISO ENTRE EL CUERPO La naturaleza de lealtad Ef. 3:17-19 1. Es un compromiso personal hacia otra persona en que apoya la persona sin condiciones: lealtad es expresado en el amor, y experimientado en el amor 2. NO habla aqu de su actuacin 3. NO es conformismo 4. Sin lealtad a Jess y tambin hacia los hermanos, no habr crecimiento Estudio sobre la lealtad Ro. 12-15 1. Prioridad en Cristo (12:1-2) pasos para crear lealtad a Jess a. Relacionarse con Dios en los asuntos de vida diaria b. Compartir sus experiencias con los miembros c. Todos los miembros se enfocan en Dios - su revelacin d. Responden a Dios en adoracin

B.

e. f. g.

2. 3. 4. 5. 6. 7.

Responden a Dios en oracin Se llenan del Espritu en su direccin y capacidad Resultados i. conocer a Dios mejor ii. confiar totalmente en Dios, y no en los hombres Segundo en el cuerpo (12:3-8) Produce armona entre los hermanos (12:9-21) Tercero a las autoridades terrenales (13:1-7) La base de la lealtad - el amor (13:8-14) Se puede practicar la lealtad a pesar de diferencias de prctica, cultura, etc. (14:1-23) Implicaciones - la presencia en el cuerpo de: a. amor b. unidad y paz c. tolerancia o aceptar a los otros d. actitud de no juzgar a los otros e. crecimiento espiritual (madurez)

C.

El crecimiento de la lealtad entre los miembros 1. Una nueva relacin a. A.T. Lv. 19:18 amar al prjimo basado en la ley b. N.T. Jn. 13:34-35 amar al prjimo basado en el ejemplo de Jess 2. Nuevo patrn a. A.T. la medida en que uno se ama a s mismo b. N.T. la medida en que Jess nos ama 3. Nuevo resultado a. Los inconversos nos observarn y comentarn b. Ambiente en que los miembros se aceptan y dejan de juzgar al prjimo, Ro. 12:10 c. Los miembros tendrn una vida "abierta" para todos observer, 2 Co. 3 d. Los miembros compartirn su vida con los hermanos y crear la unidad 1 Co. 12-13 4. El crecimiento del amor a. Servir en amor G. 5:13, 22 b. Vivir en amor Ef. 5:1-2 c. Tener inters en el bien de otros Fil. 2:4 d. Ser "pegados" en unidad Col. 3:12-14 El crecimiento de las relaciones entre hermanos 1. Crece lentamente, no al instante 2. Crece en ambientes o situaciones no-formales 3. El lder debe animar a los miembros crear estos ambientes, y tambin deben proveer oportunidades para que creern - oportunidades que honran a Jess y llenan las necesidades de los miembros 4. El ambiente ms ntimo es la santa cena LOS PRINCIPIOS Y NIVELES DE COMUNICACIN Los principios 1. Como el xito depende en convencer al oyente de que el que habla tenga razn, hay que planear cuidadosamente, no solamente qu va a decir, sino tambin cmo lo va a decir 2. La mejor manera de convencer es dar razones claras de su argumento 3. Para persuadir, la palabra dicha es ms eficz que la palabra impresa

D.

VIII. A.

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4. 5. 6.

Hay que mantener abiertas las comunicaciones, incluyendo las crticas y sugerencias Siempre usar ms que un solo mtodo para comunicarse - la variedad refuerza el argumento La comunicain no est completa hasta que el que habla est seguro que su mensaje ha sido transmitido y entendido claramente

B.

Los niveles de comunicacin 1. Sensual es lo se observa o se ve 2. Interpretativa - lo que uno piensa o concluye 3. Sentida - lo de las emociones, o la reaccin 4. Intencional - lo que se espera suceder o hacer 5. accin - lo que actualmente se har TAREAS

1. Si la organizacin de su iglesia es de la forma institucional, comente sobre las 5 actividades mencionadas en II. B. 2. a. al e., si los observa en su iglesia. 2. Visita una "sesin" de los lderes de su iglesia. Cul porcentaje del tiempo ocupan en las 5 actividades mencionadas. O, entreviste a varios lderes de su iglesia analizando su "ministerio" de la semana pasada. Haga una lista de todas sus actividades en esa semana, y compare con las 5 actividades mencionadas. 3. Haga un "organigrama" o un modelo de cmo funciona su iglesia, incluyendo a todos los hermanos, no solamente los puestos oficiales. 4. Haga un cuadro como diagrama #2, y abajo de las tres columnas, haga una lista de cmo el pastor o lder de tal iglesia sentira o actuara bajo ese sistema. 5. Escoja uno de los puntos de la misin de la iglesia, y analice cmo Jess lo cumpli en su propio ministerio. 6. Haga una lista de los requisitos de carcter del lder, y al lado de cada uno escriba 2 verdades bblicas que el lder no podra ensear al faltar tal caracterstica. 7. Revise las "ventajas" del estilo de liderazgo por poder, y evalelas a la luz de la enseanza que Jess es la cabeza de la iglesia. 8. Cantas de las ventajas del liderazgo por poder son de ventaja solamente a corto-plazo, y cuntos son de bendicin a largo-plazo? 9. Haga una lista de todos los programas de su iglesia, controlados por los ancianos o no. Luego ponga al lado el nombre del hermano o los hermanos que realmente sienten llamados por el Seor para cumplir, y que sienten responsables para cumplir. 10. Haga una encuesta de todos los miembros de la iglesia, o de su grupo familiar, preguntando a cada uno cul es su propio ministerio, y por qu. Haga una encuesta de los miembros de su iglesia, preguntando lo siguiente: a. Cul es la funcin actual de los lderes?

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b. Cul debe ser su funcin? c. Qu entienden por el dicho: "La iglesia es el cuerpo de Cristo? d. Qu responsabilidad tienen los miembros de la iglesia? Luego sugerir ciertos pasos concretos para corregir los errores que ocurren. 12. Cules son los factores que presionan a los hermanos conformarse a las ideas y actividades del liderazgo de la iglesia suya? Cuntas personas son leales a usted, como persona, que le apoyaran aunque cayera en algn pecado? Qu entiende por ese tipo de lealtad? Habrn algunas doctrinas que definen quines pueden ser aceptos o rechazados en su iglesia? Cules son? A la luz de su lista, estudie Ro. 12:1 al 15:14 y revise su lista. Planifique un da de campo para un grupo especfico de su iglesia, y escribir sus metas y pasos para lograr que se realice. Luego, despus de haberlo hecho, evale sus metas, los pasos, y los resultaods.

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15. Examine los estatutos de su iglesia y sugiera cambios para conformar a su iglesia al plan de Dios para la iglesia.
Usado con permiso

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