Wacana Bahasa Melayu WACANA 1.

0 PENGENALAN Wacana ialah unit tertinggi bahasa yang melampaui ayat dan a!ian tentang unit tersebut. "leh sebab #acana ialah unit bahasa yang tertinggi$ ma a #acana dapat direalisasi an dalam pelbagai bentu sehingga meliputi peristi#a bahasa. %ecara umumnya #acana dapat di ait an dengan tiga ateg&ri besar iaitu melampaui ayat$ penggunaan bahasa dan !uga amalan s&sial yang meliputi bu an linguisti dan bu an tentu bahasa. 'erdapat tu!uh ciri dalam #acana iaitu tautan$ runtutan$ tu!uan$ penerimaan$ ma lumat$ eadaan dan interte s. %ebuah #acana yang bai a an memenuhi ciri(ciri #acana yang telah di emu a an. %elain itu$ #acana pula terbahagi epada dua !enis iaitu #acana lisan dan #acana tulisan. Wacana lisan ialah #acana yang dihasil an melalui media lisan iaitu melibat an hubungan pembicara dan pendengar mana ala #acana tulisan pula ialah #acana yang disampai an secara bertulis yang mana melibat an hubungan antara penulis dengan pembicara. %etiap #acana mempunyai penanda yang !uga di enali sebagai penanda #acana. Antara )ungsi penanda #acana ialah sebagai tambahan$ urutan$ penyataan semula$ untu menun!u an sebab$ esan #a tu dan tempat serta ber)ungsi untu membuat bandingan serta rumusan sesuatu #acana. Penanda #acana amat penting epada sesuatu #acana erana tanpa penanda #acana yang tepat a an menyebab an seluruh andungan #acana ber enaan tida mempunyai esatuan dan perpautan yang leng ap. %ecara umumnya penanda #acana dalam bahasa melayu terdiri daripada penanda le si al$ penanda ru!u an$ penanda penghubung$ penanda penggantian dan penanda elipsis atau pengguguran. *.0 +e)inisi #acana Per ataan Wacana adalah padanan per ataan disc&urse dalam bahasa ,nggeris. Per ataan disc&urse dalam -amus Webster$ 1./0 1 2** bererti hubungan )i iran dengan ata( ata$ e spresi idea(idea atau gagasan(gagasan atau perca apan. 3ubungan secara umum$ terutama sebagai suatu sub!e a!ian atau p& & bahasan$ risalah tulisan$ disertasi )&rmal$ uliah$ ceramah serta hutbah. Per ataan #acana menurut -amus +e#an Edisi Baru 1..0 1 14/4 berma sud ucapan$ pertuturan$ perca apan$ eseluruhan tutur yang merupa an suatu esatuan. %emua per ara yang melibat an bahasa ialah #acana. 5et&ri men!adi &mp&nen yang penting bagi #acana. Wacana adalah sebagai esinambungan cerita dengan bahasa yang mudah dan esinambungan ini ditun!ang &leh !alinan ma lumat. +alam bidang pendidi an Bahasa Melayu pula telah diper enal an beberapa de)inisi #acana. +ari segi hierar i tatabahasa $ #acana terleta pada heirar i yang tertinggi selepas ayat$ seperti yang tergambar dalam ra!ah beri ut 1 Per ataan ((67rasa ((6 -lausa((6 Ayat ((6 Wacana

-eseluruhan terbitan atau hasil arya dalam sesuatu bahasa. Berdasar an erti per ataan #acana di atas dapat disimpul an baha#a per ataan #acana itu sama dengan per ataan ucapan yang utuh untu #acana lisan$ dan arangan yang utuh untu #acana tulisan dalam penga!aran bahasa Melayu sebelum ini. Wacana ialah satu unit bahasa yang leng ap . ,a melebihi ting at ayat. "leh erana si)atnya yang leng ap #acana mempunyai tubuh te s seperti beri ut1 a. Pendahuluan b. 'ubuh ( isi$ munasabah$ l&gi $ menari $ ber esan$ usur(unsur paralinguisti 8tanda bacaan$ ceta an tebal$ miring$ garis tebal9 c. Penutup d. gra)$ !adual$ peta dan statisti . Wacana b&leh ditulis dalam pelbagai bentu penulisan$ iaitu sama ada narati) 8pemerian9$ des ripti) 8pengambaran9$ e sp&sisi 8pendedahan9 atau penghu!ahan. :ntu memper&leh gambaran yang lebih !elas$ de)inisi #acana telah dihurai serta diterang an &leh beberapa t& &h bahasa di ba#ah ini$ antaranya ialah 1 Asmah 3a!i "mar 81./*90 menegas an baha#a #acana ialah unit bahasa yang melebihi batas ayat$ yang di dalamnya memperlihat an hubungan(hubungan dan per embangan )i iran yang berurutan seperti ayat$ se!umlah ayat$ ceraian$ perenggan$ bab$ bu u$ n&;el$ cerpen$ cerita$ dial&g$ siri bu u 8cerita9 dan sebagainya. Menurut beliau lagi$ #acana tida mempunyai satu(satu !enis ayat yang terdiri dengan utuhnya tanpa dipengaruhi &leh pr&ses( pr&ses elahiran ayat. ,ni berma sud baha#a ayat yang selalu didapati dalam stru tur dan sistem secara teratur. Asmah telah membe<a an ayat sistem daripada ayat #acana. Ayat sistem adalah ayat atau tutur yang di eluar an dan diasing an dari &nte s #acana$ sedang an ayat #acana yang !uga disebut ayat te s adalah ayat yang betul(betul terdapat dalam #acana te s dan #acana lisan. Menurut 5aminah 3a!i %abran 81./41*1/9 dalam bu unya yang berta!u -a!ian Bahasa untu Pelatih Ma tab Perguruan$ mende)inisi an #acana adalah unit bahasa yang melebihi batas ayat$ erana itu ia b&leh terdiri daripada ayat$ se!umlah ayat$ ceraian$ bab$ bu u$ dial&g$ siri bu u dan sebagainya yang di dalamnya memperlihat an hubungan(hubungan dan per embangan )i iran yang berturutan. Menurut beliau lagi$ #acana merupa an esatuan bahasa yang leng ap. Menurut 7& er 81.2194 pula$ hubungan esinambungan cerita itu dapat menun!u an secara nahuan$ iaitu peru!u an 8;er#i!<ing9$ ata( ata penghubung 8;erbindings#&&rden9 dan pengguguran 8ellips9. -esatuan ma na dalam #acana seperti yang diterang an di atas a an dilihat dari segi ma na l&gi dan ma na tautan. Ma na tautan inilah yang merupa an &nsep semanti dan meru!u epada per aitan ebahasaan yang didapati pada suatu u!aran yang membentu #acana. %tubbs$ Michael menyata an baha#a #acana merupa an esatuan bahasa yang lebih besar daripada ayat atau lausa. +engan ata lain$ #acana merupa an unit(unit linguisti yang lebih besar daripada ayat atau lausa$ seperti pertu aran(pertu aran perca apan atau te s(te s tertulis. %ecara ring as$ yang disebut te s bagi #acana adalah ayat bagi u!aran.

3arimurti -ridala sana 81./41*0491 menyata an baha#a #acana adalah satuan bahasa terleng ap= dalam hierar i tatabahasa merupa an satuan tatabahasa tertinggi atau terbesar. Wacana ini direalisasi an dalam bentu arangan yang utuh seperti n&;el$ bu u$ ensi l&pedia$ dan sebagainya$ paragra)$ ayat atau ata yang memba#a amanat yang leng ap. Ant&n M.M&eli&n& 81..2140>9* mende)inisi an #acana adalah rentetan alimat yang ber aitan sehingga terbentu lah ma na yang serasi di antara alimat itu. 3enry Guntur 'arigan menegas an baha#a #acana adalah satuan bahasa yang terleng ap dan tertinggi atau terbesar di atas alimat atau lausa dengan &herensi dan &hesi tinggi yang ber esinambungan yang mempunyai a#al dan a hir yang nyata disampai an secara lisan atau tertulis. %etelah dilihat beberapa huraian tentang beberapa de)inisi mengenai #acana yang diambil daripada berbagai(bagai sumber$ dapat dilihat baha#a adanya persamaan dan !uga perbe<aan pendapat mengenai dengan de)inisi #acana yang diper&lehi dari ahli(ahli linguisti ataupun penulis. %ecara tuntasnya$ #acana leta nya lebih tinggi daripada ayat pada s ala tatating at tatabahasa dan mempunyai eteraturan )i iran l&gi 8c&herence9 dan !uga tautan 8c&hesi&n9 dalam stru turnya. Wacana diciri an &leh esinambungan ma lumat. Ma na esinambungan di sini adalah dierti an sebagai esatuan ma na. 'erdapat lapan unsur( unsur penting dalam #acana iaitu satuan bahasa$ terleng ap$ mengatasi ayat atau lausa$ teratur atau tersusun rapi$ ber esinambungan$ &hesi$ lisan atau tulisan a#al dan !uga a hir yang nyata. 0.0 -&nsep #acana Wacana berasal daripada per ataan #acana berasal daripada bahasa ?a#a #&c&n&. W&c&n& pula daripada #&c& yang berma sud baca. +alam bahasa ,nggeris$ disc&urse berasal daripada bahasa Latin discursus yang berma na @larian e dan dariA. Menurut Cha)e$ #acana diguna an dengan pelbagai ma sud &leh pelbagai peng a!i. 'etapi$ pada umumnya #acana dilihat sebagai sesuatu yang melampaui sempadan ayat yang terpisah(pisah. Wacana dan te s diguna an saling bertu ar ganti$ dan edua(duanya meru!u epada unit bahasa yang lebih besar daripada ayat. Wacana$ menurut beliau lagi$ meru!u epada a!ian tentang unit tersebut$ cabang linguisti yang setara dengan cabang yang lain seperti m&r)&l&gi atau sinta sis. Menurut 'ras $ #acana di ata an sebagai siri u!aran yang bersambungan &leh se&rang penutur atau lebih. Crystal menyata an #acana dalam linguisti meru!u epada !u!uhan bahasa 8biasanya lisan9 yang lebih besar daripada ayat. Crystal !uga mende)inisi an #acana sebagai unit perla uan. :nit ini mempunyai status prate&ri dalam linguisti $ iaitu seber as u!aran yang terdiri daripada peristi#a bahasa seperti perbualan$ hutbah dan temu duga. C&& mende)inisi an #acana sebagai bahasa dalam penggunaan dan untu perhubungan 8%anat$ *00*102(0B9. +i! 81..>1 1(049 menyata an &nsep #acana abur erana tentang )en&mena yang rencam. Namun$ #acana menurut beliau suatu bentu penggunaan bahasa yang melibat an &muni asi dan intera si. Werth 81...1 19 pula melihat #acana sebagai

suatu peristi#a bahasa yang sempurna yang mempunyai a#al dan a hir. %elain itu$ menurut ?&hnst&ne$ B. 8*00*1*(49$ #acana dilihat sebagai c&nt&h sebenar &muni asi melalui bahasa. Wacana !uga dalam bentu !ama meru!u epada p&la epercayaan dan tinda an la<im di samping p&la bahasa. Wacana demi ian meru!u epada idea dan cara bertutur sehingga dapat mempengaruhi dan dipengaruhi. Menurut %chi))rin et. al 8*000119$ #acana mempunyai ma na yang berbe<a epada pa ar yang berbe<a bidang. -epada ahli bahasa$ #acana biasanya dide)inisi an sebagai apa saha!a yang melampaui ayat. Malah$ de)inisi #acana itu dapat dirang um an epada tiga ateg&ri besar$ iaitu yang melampaui ayat$ penggunaan bahasa$ dan amalan s&sial yang meliputi bu an linguisti dan bu an tentu bahasa. Mere a melihat #acana dan analisis #acana sebagai sama. +apat disimpul an di sini baha#a #acana sebagai unit tertinggi bahasa yang melampaui ayat dan a!ian tentang unit tersebut. %ebagai unit bahasa yang tertinggi$ #acana dapat direalisasi an dalam pelbagai bentu sehingga meliputi peristi#a bahasa. %ebagai a!ian$ #acana mem)& us an pada unit tertinggi bahasa itu sehingga meliputi amalan s&sial. Analisis #acana menurut ?&hnst&ne$ B. 8*00*1*(49$ mem)& us epada pr&ses memecah an #acana epada bahagian ecil dengan berdasar an riteria tertentu dan melihat ciri setiap bahagian itu. %elain melihat ciri stru tur bahagian itu$ analisis #acana !uga melihat )ungsi bahagian itu. Menurut beliau$ analisis #acana se adar met&d&l&gi. +i! $'. A.C. 8%chi))rin et. al$ *000102*9 melihat analisis #acana pering at ritis se(bagai se!enis a!ian analisis #acana yang ber)& us pada cara penyalahgunaan uasa s&sial$ penguasaan dan etida setaraan dimuat an$ ditampil an dan dipertahan an melalui #acana dalam &nte s s&sial dan p&liti . Penganalisis #acana ritis mengambil pendirian yang !elas untu memahami etida setaraan s&sial sehingga sanggup mendedah an dan memeranginya. Wacana sebagai unit bahasa yang terbesar dianalisis melalui analisis #acana. Analisis #acana pula ber ait dengan pandangan bahasa 8%anat$*002a1101(10*9. Ada tiga pandangan bahasa pada umumnya1 Pandangan p&siti;isme(empiris yang melihat bahasa sebagai !ambatan antara manusia dengan &b!e di luar dirinya. Analisis #acana dalam &nte s pandangan ini tida melihat ma na sub!e ti) atau nilai yang mendasari penyataan. %ebali nya$ ma na penyataan dilihat sebagai ebenaran atau etida benaran sesuatu #acana dari segi aturan tatabahasa$ seperti tautan dan runtutan. Pandangan &nstu ti;isme men&la pandangan p&siti;isme(empirisme yang memisah an sub!e dengan &b!e . %ub!e dianggap sebagai )a t&r utama dalam egiatan #acana serta hubungan s&sialnya. %ub!e memili i emampuan untu men guasai ma sud tertentu dalam setiap #acana. "leh itu$ analisis #acana dima sud an sebagai suatu analisis untu memb&ng ar ma sud dan ma na tertentu daripada penyataan sub!e . Pandangan ritis membetul an pandangan &nstu ti;isme yang urang sensiti) epada pr&ses pr&du si dan repr&du si ma na yang ter!adi secara hist&ris dan institusi&nal. Bahasa dalam pandangan ritis di)ahami sebagai representasi yang berpe(ranan dalam membentu sub!e tertentu$ t&pi #acana tertentu$ mahupun strategi di dalamnya. "leh itu$ analisis

#acana dipa ai untu memb&ng ar uasa yang ada dalam setiap pr&ses bahasa. +i sini$ !elas analisis #acana berma sud sebagai met&d&l&gi untu melihat sama ada ma na penyataan sebagai ebenaran atau etida benaran #acana$ memb&ng ar ma sud dan ma na tertentu daripada penyataan sub!e $ atau memb&ng ar uasa dan etida setaraan s&sial yang ada dalam setiap pr&ses bahasa. -&nsep tatabahasa #acana pula dalam ertas ini selain sebagai tatabahasa yang menca upi unit tertinggi bahasa$ iaitu #acana$ !uga mengambil ira asas penggunaan bahasa yang mengambil ira &te s dan &nte s yang cu up luas sehingga memung in an pengguna pe a te s$ &te s$ dan &nte s amalan s&sial dan amalan agama. +engan ata lain$ tatabahasa seperti ini di enali sebagai tatabahasa #acana mega 8%anat$ *002 dan *00B9. -&nsep tatabahasa ini sama dengan analisis #acana dari segi ca upan tumpuan pada #acana tetapi berbe<a dari segi &nte s amalan dan met&d&l&gi. Met&d&l&gi analisis #acana se adar menganalisis yang menurut ?&hns(t&ne$ B. 8*00*1*(49 meru!u epada pr&ses analisis secara e splisit$ sama ada mental atau me ani al dalam memecah an sesuatu epada bahagian ecil. 4.0 Latar bela ang #acana Menurut %anat Md. Nasir 8*00*11(/ dan1*(1/9$ #acana sebagai bidang a!ian mempunyai sumber se!arahnya yang pan!ang$ iaitu bermula dengan peradaban eagamaan yang meng a!i itab agama$ seperti te s Ceda se!a 1*00(1000 %.M. Malah$ !i a dis&r&t lagi$ <aman suhu)(suhu) dan risalah nabi(nabi Allah !auh lebih a#al$ sea#al Nabi Adam. +alam tradisi Barat pula$ #acana mendapat sumber se!arahnya daripada ret&ri lasi sea#al abad elima sebelum Masihi. Bidang ini mendapat tumpuan dalam aliran linguisti a#al &leh Arist&tle 80/4(0** %.M.9 melalui ret&ri dan seterusnya$ aliran %t&i &leh Den& pada 000 %.M. 5et&ri lasi mula malap dengan munculnya linguisti se!arah dan perbandingan pada a#al abad e(1.. Pada a#al abad e(*0 lahir aliran stru tural yang mempengaruhi )&rmalis 5usia dan stru turalis aliran Praha seperti pada M&rph&l&gy &) the 7&l tale &leh Pr&pp 81.*/9 dan tentang perspe ti) ayat tugasan &leh Mathesius 81.0.9. +aripada beliaulah lahir &nsep stru tur tema dan stru tur ma lumat yang men!adi asas runtutan te s. +i Great Britain$ telah ber embang aliran 7irth 81.029 yang menghubung an bahasa dengan se itarannya melalui &nsep eperihalan eadaan Malin&#s i. +i Ameri a %yari at pula terdapat tulisan yang mengguna an ung apan analisis #acana &leh 3arris 81.2*9. Beliau mengguna an pr&sedur )&rmal tentang penyebaran stru tur elas eserupaan yang melebihi ayat. Analisis #acana m&den bermula pada pertengahan 1.B0(an dengan terbitnya analisis stru tural #acana di Perancis. +i Ameri a %yari at terdapat aliran tagmemi yang dipel&p&ri &leh Pi e$ etn&gra)i pertuturan &leh 3ymes dan aliran tatabahasa strati)i asi &leh Lamb. +i ?erman pula$ muncul aliran linguisti te s &leh 3artmann. +an di Great Britain$ #u!ud aliran

tatabahasa )ungsi&nal &leh 3alliday yang seterusnya di enali dengan linguisti sistemi . 3alliday 81.B*9 dalam arti elnya$ E+escripti;e Linguistics in Literary %tudiesF$ di ata an telah membuat penyataan a#al tentang tautan yang seterusnya epada pemahaman stru tur #acana. 5uGaiya 3assan 81.B49 dalam tesis Ph.+nya memper u uh &nsep tautan 3alliday tersebut. Pemu a aliran strati)i asi. Gleas&n 81.B/9$ berpendapat dalam stru tur #acana terdapat dua &nstituen sem&l&gi$ iaitu !alur peristi#a dan !alur peserta. Menurut beliau$ tautan berada dalam !alur peserta. +e ad 1.B0(an ini menanda an per embangan a#al analisis #acana m&den yang lebih bersi)at des ripti) dan stru tural terhadap genre #acana p&pular atau peribumi. Aliran ini bergera bebas dan bertentangan dengan aliran linguisti semasa$ iaitu tatabahasa trans)&rmasi generati). Analisis #acana pada de ad 1.>0(an merupa an analisis secara sistematis dalam disiplin yang sama atau antara disiplin. Per embangan ini merupa an tentangan terhadap tatabahasa )&rmal dan bebas &nte s trans)&rmasi generati). Antara terbitan yang besar dalam temp&h itu ialah 3alliday dan 3asan 81.>B9. Mere a menghasil an C&hesi&n in English yang &leh Br&#n dan Hule 81./011.09 di ata an paling &mprehensi) dan pia#ai dalam bidang tautan. Malah$ dalam %anat 8*00*11/9 terdapat esimpulan baha#a daripada 1> buah disertasi Ph.+ di luar negara tentang tautan sehingga 1..0$ 12 buah daripadanya mengguna an erang a sistemi C&hesi&n in English. +e ad 1./0(an dan a#al 1..0(an men!adi an analisis #acana lebih padu dan ber embang$ dan pada #a tu yang sama merencam dan meng husus. Antara terbitan yang besar dalam temp&h tersebut ialah Beugrande dan +ressler 81./19$ ,ntr&ducti&n t& 'eIt Linguistics$ L&ngacre 81./09$ 'he Grammar &) +isc&urse$ 3alliday 81./29$ An ,ntr&ducti&n t& 7uncti&nal Grammar$ Martin 81..*9$ English 'eIt1 %ystem and %tructure$ dan C&& 81..49$ +isc&urse. ?i a dilihat per embangan pada de ad pertengahan .0(an dan a#al abad e(*1$ didapati analisis #acana memasu i tahap ritis seperti dalam 7aircl&ugh 81..2$*001 dan *0009. Malah$ beliau telah menghasil an arya lebih a#al daripada itu seperti +isc&urse and %&cial Change pada 1..*. %eperti yang dinyata an di atas$ analisis #acana ini lebih menumpu an pada usaha memb&ng ar uasa yang ada dalam setiap pr&ses bahasa erana bahasa dilihat sebagai representasi yang mempr&du si dan merepr&du si ma na 2.0 Latar bela ang #acana bahasa Melayu Menurut %anat Md. Nasir 8*00*1 .(1*9$ a!ian #acana bahasa Melayu masih baru. Ada pendapat yang mengata an Muhammad Hunus Maris 81.BB9 merupa an perintis analisis #acana dalam bahasa Melayu dengan mengguna an te ni eperihalan eadaan untu menerang an penggunaan ganti nama. %eta at yang ter umpul$ 3arimurti -ridala sana 81.>01 19$ menulis ma alah beliau ENHA sebagai penanda ana)&raF. Pada tahun 1.>/$ beliau telah menulis ertas er!a yang berta!u E-eutuhan WacanaF dan diterbit an sebagai arti el dalam ?urnal +e#an Bahasa. Arti el itu membahas an eutuhan #acana sebagai salah satu aspe analisis #acana. Penelitian beliau elihatan terpengaruh dengan aliran tagmemi dan linguisti te s. +emi ianlah !uga aliran tagmemi diguna an dalam Ph.+. A!a(miseba 81.>/9.

-eranca an penyelidi an tentang #acana bahasa Melayu berla u dalam tahun 1./0(an$ iaitu sepuluh tahun selepas #acana sebagai satu disiplin ranca di Er&pah dan di Ameri a %yari at. Pemaparan penyelidi an itu berupa arti el$ disertasi dan bu u. Asmah 81./0a dan 1./0b9 telah menulis dua buah arti el dalam ?urnal +e#an Bahasa$ yang masing(masing berta!u EAnalisis WacanaF dan EPenga!aran Bahasa untu -emahiran Ber &muni asi1 Pende atan WacanaF. +alam arti el yang pertama itu$ beliau telah menun!u an penggunaan tiga !enis analisis #acana$ iaitu aedah 3arris$ aedah Bec er$ dan aedah %inclair dan C&ulthard. Arti el lain seperti Lu)ti Abas 81./*9 dan %&en!&n& +ard!&#id!&!& 81./29. %elain yang berbentu arti el$ penyelidi an #acana !uga telah dila u an secara serius di pering at latihan ilmiah$ sar!ana dan ed& t&ran. +aripada bibli&gra)i latihan ilmiah yang diusaha an &leh ,smail 81..49 dari temp&h 1.>> hingga 1..4$ didapati latihan ilmiah yang ber aitan dengan #acana hanya muncul mulai tahun 1./4. 'erdapat 14 buah latihan ilmiah tentang a!ian #acana se!a tahun tersebut hinggalah tahun 1./.. Penelitian di pering at sar!ana sepan!ang temp&h tahun 1./0(an seta at yang ter umpul ialah %ucipt& 81./>9 dan W&ng 81.//9. %ucipt& melihat unsur tautan mana ala W&ng$ esinambungan t&pi . +i pering at disertasi ed& t&ran pula$ termasu lah Abdul A<i< ,dris 81./*9$ 7arrerty 81./*9$ A<har M. %imin 81./09$ dan 'allei 81.//9. Abdul A<i< ber)& us pada aspe stru tur tema dan sistem hubungan l&gi al dalam te s pendedahan bahasa Melayu dan ,nggeris. 5a))erty pula melihat stru tur #acana bahasa ,nd&nesia yang ditutur an &leh &rang Cina di Malang$ ,nd&nesia. A<har pula meneliti sinta sis #acana yang dalam bahasa Malaysia sedang an 'allie$ dengan mengguna an pende atan analisis #acana$ cuba meng a!i eterpaduan$ eruntutan$ dan eterbacaan #acana bu u pela!aran bahasa ,nd&nesia di pering at se &lah dasar. Penelitian #acana sepan!ang tahun 1./0(an dalam bentu bu u dan sebahagian daripada bu u dapat dilihat seperti dalam Asmah 81./>1 10/(1*>9 tentang te s sainti)i $ 'arigan 81./>9 Penga!aran Wacana dan 'ata Bahasa Ba u Bahasa ,nd&nesia 81.//1 004(0B09. +e ad a#al 1..0(an diperteguh dengan eranca an penelitian tentang #acana bahasa Melayu seperti yang ditun!u an &leh peneliti beri ut. %at& 81..19 menghasil an tesis Ph.+. dengan ta!u EAnalisis Nahu Wacana Bahasa Melayu -lasi Berdasar an 'e s 3i ayat 3ang 'uahF. 'umpuan beliau pada hubungan antara susunan ayat yang l&gi al dengan susunan ma lumat. Perhatian !uga diberi an terhadap analisis tetenunan dalam ayat yang ber aitan dengan hubungan tersebut. %&esen& 81..*9 dalam syarahan perdana sempena pengu uhan beliau sebagai pr&)es&r telah memilih ta!u EAnalisis Wacana dan PenerapannyaF. +alam syarahan itu$ beliau secara meluas menyentuh t&pi (t&pi seperti analisis #acana sebagai cabang ilmu bahasa$ perbe<aan antara #acana lisan dengan tulisan$ &nte s situasi&nal$ prinsip interpretasi l& al dan anal&gi$ impli atur$ presup&sisi$ in)erensi$ re)erensi$ pr&n&minal$ &hesi$ &herensi dan pengetahuan tentang dunia. +i hu!ung syarahan beliau itu$ ada dimuat an c&nt&h(c&nt&h analisis #acana. Mana ala peneliti lain yang menghasil an arti el atau ertas er!a$ seperti %amsuri 81..*9$ 5amlan 81..*9$ Ebah 81..*9$ W&ng 81..*=1..09$ %anat 81..*=1..4=1..2a dan

1..2b=1..Ba dan 1..Bb9$ +ede "et&m& 81..09$ ,smail 81..0=1..49 dan Dahrah 81..29. ?i a ditin!au dari segi penghasilan latihan ilmiah dalam bidang ini bagi temp&h 1..0 hingga 1..4 di Malaysia$ terdapat 1> buah$ iaitu 12 buah dari ?abatan Linguisti $ :ni;ersiti -ebangsaan Malaysia$ dan dua buah dari 5ancangan Bahasa Melayu$ :ni;ersiti Malaya. +ua buah latihan ilmiah itu terdiri daripada 3asnah 81..49$ EAnalisis 'autan dalam Wacana Bahasa MelayuF dan 'an 81..49$ E'autan dalam Bahasa MelayuF. -edua(dua latihan ilmiah tersebut mengguna an erang a 3alliday dan 5uGaiya 3asan 81.>B9. %eperti yang telah dinyata an di atas$ #acana sebagai bidang a!ian dalam penelitian bahasa Melayu masih baru. 3al ini berla u erana beberapa sebab. Antaranya$ #acana sebagai satu disiplin hanya berla u pada tahun 1.>0(an di Er&pah dan di Ameri a %yari at. Biasanya$ esannya a an mema an #a tu antara 2 hingga 10 tahun untu sampai e sini. Pada #a tu yang sama$ aliran trans)&rmasi generati) yang dipel&p&ri Ch&ms y masih uat bertapa sehingga ebanya an ahli bahasa ita yang bela!ar di pering at ed& t&ran dalam temp&h itu telah terpengaruh dengan aliran tersebut. %elain itu$ a!ian #acana sebagai mata ursus pering at sar!ana muda di uni;ersiti tempatan masih belum menyeluruh. Lu)ti$ %anat dan Nu#airi 81./29 telah membuat tin!auan tentang penga!aran linguisti di Malaysia dari segi &nsep dan aliran$ dan didapati hanya ?abatan Linguisti $ :ni;ersiti -ebangsaan Malaysia yang ada mena#ar an ursus tersebut. Bah an$ ursus itu pun dianggap umum sebab se adar menyata an t&pi tentang te&ri sinta sis yang b&leh dilihat daripada aliran lain yang bu an #acana$ seperti tran)&rmasi generati). Pada a#al tahun 1..0 diberitahu baha#a di ,-,P Malang$ :ni a Atma ?aya dan di :ni;ersitas ,nd&nesia di ,nd&nesia masih belum ada ursus seumpama itu di pering at i!a<ah pertama. +emi ian !uga di ?abatan Penga!ian Melayu$ Nati&nal :ni;ersity &) %ingap&re. %ebali nya$ Penga!ian Bahasa Malaysia$ Pusat Penga!ian ,lmu -emanusiaan$ :ni;ersiti %ains Malaysia sudah mena#ar an ursus EAnalisis WacanaF di pering at i!a<ah dasar bagi sesi 1./.J.0. +i 5ancangan Bahasa Melayu$ ?abatan Penga!ian Melayu$ :ni;ersiti Malaya ursus tersebut hanya dapat dimula an pada sesi 1..0J.4 dengan ta!u E'atabahasa Wacana Bahasa MelayuF. ?abatan Penga!ian Melayu$ 7a ulti Bahasa M&den$ :ni;ersiti Pertanian Malaysia belum lagi mena#ar an ursus yang seumpama itu pada sesi 1..2J B.0 Ciri K ciri #acana Menurut Beaugrande dan +ressler 81./11/19$ terdapat tu!uh ciri ete stualan yang perlu dipenuhi untu menghasil an #acana yang utuh$ iaitu tautan$ runtutan$ tu!uan$ penerimaan$ ma lumat$ eadaan dan interte s. Namun menurut Asmah 3a!i "mar dalam arti el ?urnal +e#an Bahasa yang berta!u E Analisis Wacana E pula terdapat lapan unsur(unsur penting dalam #acana iaitu 1 ,. satuan bahasa ,,. terleng ap ,,,. mengatasi ayat atau lausa ,C. teratur atau tersusun rapi

C. ber esinambungan C,. &hesi C,,. lisan atau tulisan C,,,. a#al dan a hir yang nyata. Menurut Ni %a)iah -arim dalam 'atabahasa +e#an edisi -etiga pula$ terdapat dua ciri utama dalam sebuah #acana yang utuh iaitu$ &hesi 8atau tautan9 dan &heren 8atau runtutan9. Menurut beliau lagi$ terdapat !uga ciri(ciri yang lain termasu lah tu!uan sesuatu #acana$ penerimaan &leh pendengar atau pembaca$ ma lumat yang ter andung$ eadaan yang me#u!ud an #acana dan interte s atau peranan #acanaK#acana lain yang membantu pendengar atau pembaca memahaminapa yang didengar atau dibaca. B.1 'autan atau &hesi 'autan atau &hesi ialah eserasian hubungan antara satu unsur linguisti dengan unsur linguisti yang lain dalam sesebuah #acana untu menghasil an #acana yang mantap. -eserasian hubungan ini la<imnya dilihat melalui hubungan antara sesuatu per ataan$ )rasa atau ayat dengan per ataan$ )rasa atau ayat lain yang terdapat dalam #acana tersebut. 'autan penting erana tautan dapat me#u!ud an esinambungan antara sebahagian te s dengan yang lain sehingga membentu suatu esatuan. -&hesi !uga meru!u epada idea atau esei yang di!alin rapi hingga men!adi bersepadu. -&hesi !uga disebut sebagai &rganisasi sinta ti yang mana merupa an #adah ayat(ayat yang disusun secara padu dan !uga padat. Per ara ini berma sud &hesi adalah hubungan di antara ayat di dalam sebuah #acana tida ira sama ada dari segi strata gramati al mahupun strata le si al tertentu. Penguasaan dan pengetahuan &hesi yang begitu bai a an dapat menghasil an #acana yang bai . E'autan merupa an satu set emung inan yang #u!ud dalam bahasa untu men!adi an suatu te s itu ber esatuanF 83alliday dan 3asan11.>B9 Menurut 3alliday dan 3asan lagi$ LC&hesi&n is eIpressed thr&ugh the strata &rgani<ati&n &) language. Language can be eIplained as a multiple c&ding system c&mprising three le;els &) c&ding &r MstrataM. 'he semantic 8meaning9$ the leIic&grammatical 8)&rms9 and the ph&n&l&gical and &rth&graphic 8eIpressi&n9. Meanings are reali<ed 8c&ded9 as )&rms$ and the )&rms are reali<ed in turn 8rec&ded9 as eIpressi&ns. '& put this in e;eryday termin&l&gy$ meaning is put int& #&rding and #&rding int& s&und &r #riting.L 3alliday dan 3asan telah cuba melihat tautan ma na itu dari dua sudut iaitu tautan nahuan dan tautan le si al. -edua(dua nahuan ini #u!ud dalam sesuatu esatuan te s. %elain itu$ &hesi !uga memperlihat an !alinan u!aran dalam bentu ayat bagi membentu suatu te s atau &nte s dengan menghubung an ma na yang ter andung di dalam unsur. -&hesi !uga di enali sebagai tetenunan$ tautan$ epaduan dan sebagainya. C&nt&hnya1 1. %ya<#ani$ %iti dan 7ai<nur e perpusta aan.

*. Mere a e sana untu memin!am bu u. +alam c&nt&h di atas$ terdapat tautan antara edua(dua ayat tersebut. Per ataan mere a dalam ayat edua meru!u epada %ya<#ani$ %iti dan 7ai<nur$ sementara sana meru!u epada perpusta aan. "leh itu$ edua(dua ayat yang mempunyai tautan ini dianggap sebagai #acana. 'ambahan pula$ edua(dua ayat ini berma na dan di)ahami.

B.1.1 ?enis(!enis &hesi B.1.1.1 -&hesi Le si al -&hesi Le si al diper&leh dengan cara memilih &sa ata yang serasi. Ada dua cara bagi mencapai aspe &hesi le si el ini$ iaitu reiterasi dan &l& asi. i9 5eiterasi 8Pernyataan %emula9 5eiterasi atau pernyataan semula berla u melalui tiga cara$ iaitu pengulangan ata$ sin&nim$ super&rdinat dan ata( ata umum. a9 Pengulangan -ata Pengulangan ata ini di enali !uga sebagai repetiti&n. -ata yang sering ali diulang ini adalah dari M ata isiM 8c&ntent #&rd9. ,ni berma na ata itu adalah ata yang amat penting bagi sesuatu ayat yang dibentu dan dibina bagi te s ataupun #acana. -ata isi ini b&leh di enal pasti melalui dua cara. Cara yang pertama ialah ata itu atau M ata isiM tersebut a an di!adi an sebagai unsur yang tida b&leh ditinggal an ataupun tida diguna an !i a diper ata an di dalam intipati te s. Mana ala cara yang edua ialah !i a ata tersebut tida diulang ma a ber emung inan te s itu a an terganggu si)at esatuannya. +alam bahasa Melayu$ ata yang a an diulang itu b&leh berubah bentu dari segi ataupun sudut m&r)&l&gi. ,ni dapat di ateg&ri an di dalam pengulangan ata ini$ !i a elas ata yang diulang itu tida berubah. b9 %in&nim %in&nim ialah suatu ata yang mempunyai ma na yang sama dengan M ata seertiM. %in&nim ini diguna an erana ianya untu mengela an eb&sanan bagi pengulangan ata yang sama di dalam te s dan !uga sin&nim ini memberi an ;ariasi epada sesuatu te s. %esetengah ata di ata an sin&nim adalah disebab an edua(duanya meru!u epada per ara yang sama. c9 %uper&rdinat %uper&rdinat ialah penggunaan ata yang lebih husus atau Mhip&nimM epada ata yang lebih umum atau di enali sebagai Mhiper&nimM. C&nt&h 1 %emua yang ada di desa seperti ambing$ biri(biri$ erbau$ lembu dan ayam$ harus dibuat an andangnya secara teratur. -etua -ampung mengarah an pendudu desa membuat andang terna an masing(masing. 8'arigan$ 3.G. 1..21 14B9 %uper&rdinat bagi c&nt&h di atas ialah ata umum yang meru!u M ambing$ erbau$ biri(biri$ ayamM$ iaitu Mterna anM. -ata M ambing$ erbau$ ayamM adalah ata husus yang !uga di enali hip&nim.

d9 -ata( ata :mum -ata( ata umum ialah ata( ata yang tida tentu elasnya. C&nt&h 1 Bagi A#ang %emaun$ !i a ia ber&leh sesuatu hasil perburuan atau ber arang$ sebelum per&lehan itu diba#anya bali e rumahnyaN 83arun Aminurrashid. *0011*29 ii9 -&l& asi Bagi mengenal &l& asi adalah melihat dari dua sudut$ iaitu a9 dari sudut sinta sis b9 dari sudut semanti .

a9 +ari %udut %inta sis C&nt&h 1 -eti a itu nama Brunei di enali sebagai Puni$ erana ibu &tanya bernama Puni. Pada <aman %ultan Muhyiddin iaitu %ultan Brunei yang e(O,C baharulah -era!aan Brunei itu dipindah an e tempat yang ada se arang. 83arun Aminurrashid. *00111.9 b9 +ari %udut %emanti C&nt&h 1 -era!aan berusaha bersungguh(sungguh mening at an perhubungan di tanah air ita$ iaitu perhubungan darat$ laut dan udara. +alam bidang perhubungan darat telah digala an peman)aatan ereta api dan enderaan berm&t&r. -enderaan ini meliputi ereta$ m&t&si al dan lain(lain. 8'arigan$ 3.G. 1..21 10B9 B.* 5untutan atau &heren 5untutan atau &heren merupa an esinambungan idea yang terdapat dalam sesbuah #acana sehingga men!adi an sesebuah te s itu berma na. "leh itu$ runtutan merupa an asas dalam pembinaan #acana erana sesuatu te s itu dianggap sebagai #acana !i a te s tersebut mempunyai ma na. C&nt&hnya1 Penya it sindr&m urang daya tahan atau Aids bu anlah ge!ala yang baharu. Penya it ini telah lama di esan di beberapa buah Negara di Er&pah. Walaupun bidang sains dan te n&l&gi ber embang ma!u$ tetapi masalah ini masih tida dapat diatasi. C&nt&h di atas !elas menun!u an esinambungan idea melalui per ataan Aids$ ge!ala$ penya it dan masalah ini. -esinambungan idea ini telah men!adi an ayat(ayat tersebut bertaut di antara satu sama lain untu membentu #acana yang berma na. -ebanya an #acana mempunyai tautan untu men!adi annya runtut. Walau bagaimanapun$ te s yang bertaut tida semestinya runtut. C&nt&hnya1

Wanita itu membeli ba!u baharu be#arna biru. Warna biru ialah #arna egemaran muda( mudi ini. Muda(mudi ini ramai yang menghadapi masalah s&sial. Berdasar an te s di atas$ setiap ayat mempunyai tautan. 'etapi te s tersebut tida merupa an #acana erana te s tersebut tida berma na dan tida di)ahami. Malahan$ te s tersebut tida mempunyai esinambungan idea atau tida &heren. "leh itu$ untu menghasil an #acana$ sesuatu te s itu perlulah &heren atau runtutan. B.0 'u!uan %etiap #acana yang diu!ar an sama ada dalam bentu tulisan atau lisan perlu mempunyai tu!uan. 'u!uan sesuatu #acana ini ditentu an &leh penghasil #acana tersebut sama ada penulis atau pembicaranya. %esuatu #acana perlu mempunyai tu!uan untu menimbul an intera si yang &muni ati). 'u!uan ini a an menentu an !enis #acana yang diguna an. ?i a tu!uan sese&rang adalah untu mendapat an ma lumat$ ayat yang sering diguna an ialah ayat 'anya$ tetapi !i a sese&rang itu ingin menyata an atau menerang an sesuatu$ ayat yang diguna an ialah ayat penyata. B.4 Penerimaan %esuatau #acana sama ada lisan atau tulisan$ perlu mempunyai pendengar atau pembaca. Pendengar dan pembaca merupa an penerima sesuatu #acana. 'ahap penerimaan sese&rang itu tinggi !i a pendengar atau pembaca memahami sepenuhnya #acana yang diu!ar an sama ada dalam bentu tulisan atau lisan. "leh itu$ tahap penerimaan adalah tinggi apabila tahap tu!uan sama dengan tahap penerimaan. B.2 Ma lumat %etiap #acana mempunyai ma lumat. Ma lumat terdiri daripada dua !enis$ iaitu ma lumat lama dan ma lumat baharu. Ma lumat lama ialah ma lumat yang telah dinyata an terdahulu. Ma lumat baharu pula ialah ma lumat yang baru saha!a dinyata an dengan andaian pendengar atau pembaca tida mengetahui ma lumat itu sebelum ini. C&nt&hnya1 819 Puan 5ita menga!ar di se &lah menengah. 8*9 %e &lah itu se &lah berasrama penuh. %e &lah itu dalam ayat 8*9 merupa an ma lumat lama erana telah dinyata an dalam ayat sebelumnya. %e &lah berasrama penuh ialah ma lumat baharu erana baru disebut an dalam ayat itu.

B.B -eadaan Ciri seterusnya ialah eadaan. -eadaan ialah latar se#a tu bahasa itu diguna an$ dan

membantu pendengar atau pembaca memahami sesuatu #acana. :ng apan E%ila masu F$ misalnya$ di)ahami erana diguna an dalam eadaan latar sese&rang mempela#a se&rang lain masu e dalam bili atau rumahnya. +alam ehidupan sehari(hari terdapat pelbagai !enis latar$ misalnya latar rumah tangga$ latar tempat er!a$ latar tempat membeli(belah$ latar bere reasi$ latar beribadat$ dan bermacam(macam lagi. %etiap latar menghasil an #acana tersendiri. %etiap #acana perlu di a!i aitan dan edudu an penutur dalam masyara at secara amnya yang a an menentu an gaya #acana sama ada gaya )&rmal atau tida )&rmal. Gaya )&rmal$ c&nt&hnya$ #u!ud apabila sese&rang guru pelatih ber &muni asi dengan pensyarah$ murid atau pela!ar berhubung dengan guru. Gaya tida )&rmal adalah gaya yang #u!ud dalam hubungan biasa antara ra an. 3ubungan ini menghasil an esan diale s&sial dalam pertuturan. Wacana harus ada tu!uan yang menentu an sesuatu !enis ayat. C&nt&hnya$ !i a tu!uan penutur adalah untu mela sana an sesuatu perbuatan $ !enis ayat yang terbentu ialah ayat perintah. Begitu !uga !i a tu!uan penutur adalah untu mendapat an ma lumat$ !adi ayat yang terbentu ialah ayat 'anya. %esuatu #acana mesti berdasar an aitan antara penutur dengan pendengar dalam bahasa lisan dan penulis dengan pembaca dalam bahasa tulisan. 'iap(tiap #acana tida b&leh dimansuh an ma lumat yang bertentangan dengan ma lumat yang terdapat dalam ayat sebelumnya. C&nt&hnya1 E-elmarin dia tidur sehari suntu .F E-elmarin dia tidur sehingga !am ..00 pagi.F +alam #acana perlu ada unsur(unsur susun atur menurut sebab$ a ibat$ tempat$ #a tu$ eutamaan dan sebagainya. 'egasnya$ ayat(ayat itu harus mempunyai urutan yang ber ait rapat. Misalnya1 ECi gu %ha)ie menga!ar dengan penuh dedi asi.F Eia mendapat pu!ian daripada guru besar.F %etiap #acana harus mempunyai andaian dan in)erensi. Ma lumat pertama dalam #acana digelar andaian mana ala ma lumat beri utnya disebut in)erensi. +alam tatabahasa tradisi&nal$ andaian digelar !udul dan in)erensi disebut ulasan. ,n)erensi manambah ma lumat epada andaian dan la<imnya bahagian ini diberi te anan suara yang tinggi. Misalnya1 B.> ,nterte s ,nterte s berma sud sesuatu #acana itu bergantung epada #acana yang lain. 3al ini beerti #acana(#acana lain !uga memain an peranan penting untu membantu sese&rang memahami sesuatu #acana yang sedang dibaca atau didengarinya dengan mudah. +engan ata lain$ e)ahaman sese&rang terhadap sesebuah #acana bergantung epada pengetahuannya terhadap per ara yang dibaca atau didengarnya itu.

>.0 ?enis(!enis #acana :mumnya #acana dapat dibahagi an epada dua !enis$ iaitu #acana lisan dan #acana tulisan. Wacana lisan ialah #acana yang dihasil an melalui media lisan$ iaitu melibat an pembicara dan pendengar. -&muni asi yang terlibat dalam #acana lisan ini ialah &muni asi intera ti)$ iaitu &muni asi yang melibat an hubungan pembicara dan pendengar secara langsung. +alam #acana lisan$ pembicara biasanya a an mengguna an e spresi #a!ah$ int&nasi suara$ gera badan dan sebagainya untu menyampai an sesuatu ma lumat epada pendengar. Biasanya dalam #acana lisan$ pembicara a an mendapat resp&n daripada pendengar pada eti a itu !uga. Antara c&nt&h #acana lisan adalah menerusi perbualan$ temu ramah$ ceramah$ hutbah$ pidat& dan siaran tele;isyen atau radi&. Wacana tulisan pula ialah #acana yang disampai an secara bertulis. Wacana tulisan melibat an hubungan antara penulis dengan pembaca. &muni asi yang terlibat ialah &muni asi tida langsung$ iaitu &muni asi satu arah. Penulis tida berhadapan dengan pembaca se#a tu #acana tersebut dihasil an. "leh itu$ penulis tida mendapat resp&n secara langsung daripada pembaca. Wacana tulisan sering ali disunting terlebih dahulu bagi menghasil an tulisan yang ber ualiti dan tepat. +alam #acana tulisan$ pembaca perlu membaca te s yang ditulis untu memahami ma sud yang ingin disampai an &leh sese&rang pengarang atau penulis. Antara c&nt&h #acana tulisan ialah tulisan(tulisan yang terdapat di dalam a hbar$ ma!alah dan bu u. 5encana di ba#ah adalah merupa an salah satu c&nt&h #acana tulisan. C&nt&h #acana tulisan 1 5encana 'a!u 1 Masalah(masalah yang +ihadapi A ibat -emasu an Pe er!a Asing. "leh 1 %iti Aminah bt -asim Per embangan e &n&mi dalam tahun /0(an dan tahun .0(an menyedia an peluang pe er!aan yang amat banya hingga negara tida mempunyai tenaga buruh yang mencu upi. 7en&mena ini menyebab an negara mengimp&rt tenaga dari negara !iran. %ebali nya$ emasu an tenaga buruh asing menimbul an pelbagai masalah s&sial. -edatangan buruh asing secara beramai(ramai yang tida disaring latar bela ang mere a membenar an emasu an pen!enayah yang datang untu mencari esempatan. %ungguhpun$ sebahagian besar daripada buruh asing ini datang untu mencari re<e i terdapat pula mere a yang berniat !ahat. ?usteru itu$ berla ulah !enayah seperti pencurian$ r&mpa an$ dan penipuan. G&l&ngan !ahat ini datang untu mencari esenangan dengan cepat. "leh itu$ e!adian r&mpa an dan ecurian erap ali berla u di mana buruh asing ramai didapati. 5ancangan menerima buruh asing diguna an &leh sesetengah piha untu lari dari ampung halaman mere a. Mere a lari dari tempat mere a erana mere a mela u an

!enayah. Apabila mere a datang e sini mere a mung in bertemu dengan seteru lama mere a. ?usteru itu$ ita erap ali di e!ut an &leh pergaduhan dan pembunuhan di alangan buruh asing terutama se ali yang datang dari ,nd&nesia dan 7ilipina. %elain itu$ di alangan buruh asing itu terdapat !uga mere a yang datang bu an untu ma an ga!i tetapi untu berniaga. Walaupun pada mulanya mere a be er!a tetapi setelah beberapa lama mere a berniaga dengan membu a gerai. Mere a berniaga tanpa lesen dan adang( adang bersaing dengan peniaga tempatGan. "leh sebab &;erhed mere a rendah$ mere a berupaya men!ual barang(barang mere a dengan murah. -egiatan ini menimbul an pelbagai masalah epada peniaga tempatan. +i samping itu$ peniaga tempatan yang tida b&leh bersaing meninggal an tempat perniagaan mere a. 'inda an ini menambah pula peniaga saing seperti di Ch&# -it pada suatu eti a dahulu. +i samping itu$ terdapat pula g&l&ngan buruh asing yang cuba menganut budaya tempatan sehingga mere a men!adi seperti pendudu tempatan. -ebanya an daripada mere a ber ah#in dengan gadis(gadis tempatan. %etelah mengumpul an #ang dengan banya mere a bali e negara asal mere a dan meninggal an ana (ana dan isteri mere a. 7en&mena ini !i a tida di a#al sudah pasti menimbul an masalah s&sial dan membeban an negara. 5ancangan !ang a pende untu mengisi e &s&ngan di ilang$ tapa pembinaan$ ladang( ladang$ h&tel$ dan rest&ran rupa(rupanya memba#a masalah yang berat. Andainya$ pengambilan buruh asing berlan!utan ma a a#alan yang etat dan saringan yang teliti perlulah diambil &leh piha yang ber#a!ib.