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Las prcticas de distincin social.

Un estudio de caso entre jvenes de la ciudad de Cali, Colombia


Diana Britto Ruiz* Jorge Ordez Valverde**
Resumen: El artculo presenta los principales resultados de un estudio realizado entre 1998 !""" con #o$%res &venes de la 'iudad de 'ali( 'olo$%ia( pro)undizando en sus pr*cticas de distincin en torno al cuerpo( la vesti$enta( los espacios de socia%ilidad( las $u&eres co$o o%&etos de ostentacin sus din*$icas de prestigio+ El estudio es desarrollado en %ase a o%servacin participante a la i$ple$entacin de entrevistas con grupos de &venes entre 1, !! aos( tanto de sectores $edios %a&os( co$o $edios altos( e indaga en sus opiniones so%re la $oda( el prestigio( la distincin social los co$porta$ientos -ue otorgan o -uitan el estatus+ Palabras clave: distincin social( est.tica( cuerpo( representaciones de g.nero( socia%ilidad+ Abstract: /#e article displa s t#e $ain results o) a stud underta0en %et1een 1998 and !""" a$ong oung $en in t#e cit o) 'ali( 'olo$%ia2 e3ploring t#eir practices o) distinction in regards to t#e %od ( clot#ing( social circuits( 1o$en as ostentation o%&ects and t#eir d na$ics o) prestige+ /#e stud is developed on t#e %asis o) participant o%servation and intervie1s 1it# groups o) oung $en %et1een 1, and !! ears old( a$ong lo14$iddle and $iddle4#ig# classes+ /#e stud e3a$ines t#eir opinions on )as#ion( prestige( social distinction and %e#aviors t#at grant or re$ove social status+ Key ords: social distinction( aest#etics( %od ( representations o) gender( socia%ilit +

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!ntroduccin
5na de las $*s e3traas vigorosas )uerzas -ue go%iernan el devenir social est*( sin duda( constituida por la e$ulacin pecuniaria+ 'on este no$%re el gran socilogo /#orstein Ve%len design( #ace $*s de cien aos( ese a)*n de encu$%ra$iento social( esa pasin por distinguirnos unos por enci$a de otros -ue( en todos los grupos sociales( da origen a las $*s singulares estrategias de di)erenciacin 6Ve%len( 19887+ En una sociedad co$o la nuestra( cu a idiosincrasia puede adscri%irse al proceso igualador de una #istoria de $estiza&e racial cultural( no de&a de resultar sorprendente la presencia de $il )or$as( evidentes o sutiles( de distincin social+ 8as encontra$os en el #u$or( las $odas( la indu$entaria( las pre)erencias est.ticas( en todas a-uellas cosas -ue pueden convertirse en gestos de distancia( desprecio e3clusin+ 9i nos re$onta$os en el pasado( puede verse -ue en :uevo Reino de ;ranada se produce la con)iguracin de una nueva sociedad a partir del encuentro entre espaoles e indgenas entre los siglos <V= <V==+ Este proceso se consolid co$o una sociedad verdadera$ente clasista #acia )inales del siglo <V== co$ienzos del <V===( donde la densidad de$ogr*)ica la co$ple&idad de las relaciones( au$enta para -ue los con)lictos entre do$inantes do$inados dieran lugar a conciencias de grupo( discri$inaciones e intereses encontrados 6Jara$illo 5ri%e( !""17+ En el siglo <V=== el $estiza&e racial #ace -ue los con)lictos entre los -ue siendo di)erentes est*n $u pr3i$os( son $u intensos por la e3acer%acin de las pe-ueas di)erencias( encontra$os una especial sensi%ilidad en la luc#a por el estatus con el argu$ento de la pureza de sangre+ En a-uel entonces la pureza de sangre signi)ica%a el acceso a las pro)esiones no%les( a ttulos de no%leza a una $e&or posicin social econ$ica+ >o en da el $estiza&e esta $u avanzado esas venta&as coloniales a no e3isten( pero la conciencia sensi%ilidad #acia la discri$inacin( el estatus la di)erenciacin social( siguen siendo $u )uertes con los )en$enos del arri%is$o la discri$inacin social+ >o en da no #a %ene)icios concretos de privilegios sociales econ$icos co$o en la sociedad colonial( pero la )uncin si$%lica de la distincin social sigue vigente -uiz* co$o una )or$a de construccin de la identidad social+ 9igue siendo ?til para -ue los grupos de &venes se adscri%an a una

identidad social( sea en los de estrato 1 seales tri%ales -ue los di)erencien de ene$igos territoriales casi id.nticos o sea la )or$a de esta%lecer una &erar-ua &usti)icar el senti$iento de superioridad propio de los $ie$%ros de los grupos incluidos versus los e3cluidos+ En este &uego de las distancias sociales( los o%&etos del consu$o ostensi%le cu$plen un papel central+ Encontra$os -ue en todos los estratos socioecon$icos( %uena parte del ingreso se destina a la o%tencin de %ienes de distincin si$%lica antes -ue a la satis)accin de necesidades %*sicas+ En los %arrios $arginales estos %ienes suntuarios son( incluso( o%&eto de interca$%ios violentos pr*cticas delictivas+ El ro%o de gorras zapatos tenis 6o @zapatillasA co$o ellos les lla$an7 ocurre cotidiana$ente con )recuencia( de&a un la$enta%le saldo de &venes $uertos o #eridos+ 5no puede preguntarse B'$o es posi%le -ue un par de zapatos puedan valer $*s -ue una vida #u$anaC BDu. siste$a de representaciones o -u. lgica de las e-uivalencias( est* operando en la $ente de estos &venes delincuentesC 8o cierto es -ue( independiente$ente de si generan una violencia directa o no( los o%&etos suntuarios ciertos estilos de conducta las $odas( son recursos alta$ente valorados dentro de los grupos de &venes+ Ellos les sirven de re)erente de identidad para integrarse con su grupo de pares para di)erenciarse de otros grupos+ 9o%re esos o%&etos pr*cticas es -ue versa este estudio+ Realiza$os o%servaciones entrevistas con grupos de &venes entre los 1, los !! aos de los dos e3tre$os de la escala social( en torno a sus opiniones so%re la $oda( el prestigio( la distincin social los co$porta$ientos -ue otorgan o -uitan el estatus+ El tra%a&o de ca$po )ue #ec#o entre 1998 !"""( si %ien los contenidos #an variado( los signi)icados de las pr*cticas sociales parece seguir vigente+ El an*lisis a%arca E en las cuales se co$paran los dos gruposF el cuerpo co$o escenario( la indu$entaria( los sitios de encuentro( las $u&eres co$o o%&eto de ostentacin el p?%lico o%&etivo+

"l cuerpo como escenario


El cuerpo es un escenario donde se ponen en escena las apariencias trans)or$aciones del $a-uilla&e( la $oda( las cirugas pl*sticas( los i$plantes( el e&ercicio )sico( los adornos los accesorios+ En .l se e3#i%en los signos de la distincin social( a sea en el arreglo personal( los cortes de ca%ello( los accesorios o los gestos corporales+ Los #venes de "strato $ajo Gara el caso de los &venes de estrato %a&o su estilo puede deno$inarse( gen.rica$ente( @parceroA 1+ Es notorio -ue( a pesar de las precarias condiciones econ$icas( otorgan gran i$portancia al cuidado de su apariencia personal+ Accesorios H $edida -ue los &venes se van independizando del grupo )a$iliar au$enta su )iliacin al parc#e( ello va en relacin directa con el nu$ero de accesorios+ El tener un peinado lla$ativo( un tatua&e( parece ser un indicativo de independencia del vnculo )a$iliar( un signo de autono$a+ Buena parte de las estrategias de integracin al grupo pasan por el uso de estos signos distintivos+ 8a ropa la apariencia resultan ser un recurso de di)erenciacin $u $arcado respecto de la sociedad adulta+ 8os &venes $*s @lanzadosA! acostu$%ran lucir varios aretes topos en las ore&as+ 8a posi%le connotacin )e$enina -ue pueda dar este adorno se asu$e de $anera deli%eradaF o se a)ir$a a%ierta$ente una posicin #o$ose3ual o se usa para contrastar destacar una $asculinidad -ue se supone evidente+ Dentro de los artilugios de la $oda el estilo pudi$os ver -ue el recurso del contraste es %astante )recuenteF se luce algo para resaltar o producir el e)ecto contrario( en este caso algo )e$enino para resaltar la #o$%ra+ %atuajes En general se los #acen ellos $is$os( de $anera rudi$entaria( es co$?n -ue usen diseos del tipo ala$%re de p?as( la cruz esv*stica( cruci)i&os( no$%res de $uc#ac#as+ Iencin aparte $erece lo del signo :i0e( una $arca de zapatos tenis -ue #a ter$inado por

convertirse en un )etic#e+ Gasa de ser una $ar-uilla en los talones a ser un signo i$preso en el cuerpo( de logo co$ercial a re)erente identitario+ Esta $isteriosa trans)or$acin al parecer ocurre por la constante asociacin con el prestigio( la %elleza en cierto $odo la so)isticacin -ue convoca :i0e( sin duda e)ecto de una e3celente ca$paa pu%licitaria desarrollada a principios de los 9" -ue u%ic la $arca en los pri$eros lugares de venta+ Estos &venes asocian espont*nea$ente la $arca :i0e con deportistas prestigiosos( i$*genes de canc#as de tenis deportes de pista( li$pias sin i$per)ecciones( cuerpos es%eltos $usculosos( rostros %ellos en las graderas en un da lu$inoso+ 8os e3cluidos del $undo de estos %ienes suntuosos co$parten de todas $aneras un conoci$iento social so%re el estatus -ue ellos otorgan+ $aile y acrobacias 8a $?sica -ue escuc#an %ailan estos &venes es variada( pasa por salsa 6tipo guate-ue( es decir la $*s arre%atada7( $erengue( rap vallenato+ Estas pre)erencias de)inen la )iliacin al grupo de)inen ta$%i.n el estilo+ 8a $?sica $*s popular es la salsa+ Este tipo de $?sica su destreza para %ailarla es predo$inante entre los -ue se deno$inan %andas o parc#es J+ El rap es interpretado por &venes -ue adoptan el estilo de los guetos negros en nortea$.rica ,( igual$ente practican el %rea0dance+ El estilo del rap i$plica ca$inar con cierto rit$o inclin*ndose un poco a los lados cada vez( $over aco$pasada$ente los %razos en $ovi$ientos se$icirculares -ue van de adentro #acia )uera sealar con sus $anos constante$ente+ 8os &venes -ue #an con)or$ado grupos $usicales guardan la esperanza de -ue a trav.s de la $?sica puedan lograr una $e&or situacin social econ$ica( a sea por el ascendiente $oral -ue les otorga el contenido poltico de sus letras( a sea por la pro$esa de una actividad artstica renta%le+ 8os $ie$%ros de estos grupos gozan de cierto aprecio en la co$unidad en general adoptan un discurso en el -ue se $ezclan las diatri%as contra la violencia( una propuesta cultural $arginal( el gra))iti( la luc#a poltica una ideologa a)ro4a$ericana+ 'onstitu e( con los conos del deporte los artistas e3itosos( un )uerte estereotipo -ue )unciona co$o re)erente de identidad+ Estas i$*genes de prestigio e&ercen un contagio( -ue va de ele$entos intrascendentes pero e)icaces co$o la apariencia al desarrollo de posiciones ideolgicas propias+ En cuanto al vallenato( lo %ailan so%re todo en plan de con-uista estrec#a$ente a la pare&a+ a -ue per$ite a%razar

8os $uc#ac#os en general lucen sus $e&ores prendas se cuidan de e3#i%ir con orgullo sus #a%ilidades en el %aile+ Este do$inio so%re el cuerpo da una seguridad -ue se trans$ite co$o evidencia de $erecer una $a or esti$a social+ /a$%i.n una conducta generalizada de desparpa&o desin#i%icin es signo de seguridad en s $is$o de cierto car*cter+ "s&rima con cuc'illos Hprender la destreza de las ar$as es algo i$portante para la supervivencia( el reconoci$iento el estatus al interior de los grupos+ Buena parte de la con)licitividad social se resuelve en los co$%ates con otros grupos( pandillas o %andas+ Hl recorrer las calles de estos %arrios es corriente ver a nios &venes practicando esgri$a con palos a $anera de cuc#illos+ 9e trata de ser #*%il en su $ane&o 6@$andar via&aosA7 es-uivar adecuada$ente los lances del oponente 6@&a%onearseA7+ 8os riesgos de lesiones o #eridas serias no son razn su)iciente para disuadirlos de un co$%ate donde se &uegan su #o$%ra su prestigio+ Cortes de cabello con dise(o 8os cortes de ca%ello est*n a $itad de ca$ino entre el tatua&e el adorno( los diseos son $u creativos e i$plican una destreza particular del pelu-uero+ Hparte de los estilos $*s populares co$o el @$esitaAE( @#ongoAK( @cule%raAL( la ca%eza rapada luciendo unas ga)as oscuras enci$a+ /a$%i.n se @di%u&anA signos :i0e( surcos diversos de una variada geo$etra( caricaturas de Bart 9i$pson( una telaraa 6araa incluida7( todas a-uellas cosas -ue la i$aginacin del pelu-uero del usuario inventen+ Es notorio el valor de enclasa$iento o pertenencia a un grupo -ue i$plican+ 9on co$o un signo tri%al( una distincin i$presa en la piel( un e$%le$a -ue denota la pertenencia a un parc#e o cual-uier

agrupacin &uvenil+ )anejo corporal desin'ibido Garece ser -ue la desin#i%icin es un signo de seguridad en si $is$os -ue da estatus+ H-u se trata de negar los signos de la ti$idez la inseguridad por la va de e3acer%ar los gestos contrarios( en conductas -ue( en otros crculos( pueden ser seal de $ala educacinF #a%lar $u duro( sentarse $al( eructar estornudar ruidosa$ente( a$.n de las apasionadas de$ostraciones de a)ecto en p?%lico o las espectaculares acro%*ticas e3#i%iciones de la destreza en el %aile+ 5na conducta generalizada de desparpa&o desin#i%icin es signo de seguridad en s $is$o de cierto do$inio de s de la situacin+ Los #venes de "stratos Altos H este nivel el cuerpo se conecta con todos los signos de prestigio de las elites a$ericanas o europeas+ 9u co$porta$iento puede descri%irse co$o una co$petencia por el prestigio %a&o la presin social de agradar+ 9e trata entonces de destacar u ocultar ciertas partes del cuerpo dependiendo de los &uicios de otros+ La esbelte* y belle*a +,sica Es el ele$ento de estatus por e3celencia( los #o$%res las $u&eres %ellos tienen un alto reconoci$iento social( por tal razn todo el $undo se preocupa por destacar sus atri%utos ser( o parecer( atractivos+ 8os criterios acerca de la %elleza #an i$puesto el ideal de un cuerpo es%elto elegante+ Es pre)eri%le -ue estas cualidades )uesen naturales( pero es )recuente -ue los &venes %us-uen a udarse con el gi$nasio( las dietas la ciruga est.tica+ $ronceado 5n cuerpo %ronceado es considerado %ello( por-ue testi$onia una vida con ciertas co$odidades -ue nos #a%lan de una situacin de privilegio( es decir tie$po li%re para el ocio la recreacin( vacaciones en la pla a( piscina en la casa( en la unidad residencial o el clu%+ 8a %elleza es pues un senti$iento tri%utario de situaciones de prestigio( co$o lo revela el #ec#o de -ue a principios del siglo << lo -ue se considera%a %ello era precisa$ente una piel $u %lanca( seal de -ue se esta%a $u le&os de actividades industriosas al aire li%re -ue su duea o dueo posean una desa#ogada situacin econ$ica+ "l desarrollo de los m-sculos En algunos casos un cuerpo -ue desta-ue por su $usculatura es un ele$ento de estatus -ue per$ite incluso de&ar de lado otras consideraciones est.ticas co$o el %uen gusto para vestir( pues es co$?n -ue e3#i%ir todo ese tra%a&o en los $?sculos i$pli-ue no usar la indu$entaria $*s adecuada de acuerdo con los c*nones de la $oda+ 8os $?sculos $uestran ade$*s $uc#as #oras de dedicacin al gi$nasio lo -ue puede ser asociado con #olgura econ$ica( pues una persona con escasos recursos no dispone de este tie$po+ Hdicional$ente( ese cuerpo cultivado revela cierta disciplina dedicacin+ .o sudar 9e considera de $al gusto la sudoracin e3cesiva( se supone -ue #a de controlarse con una adecuada #igiene ello es una seal de so)isticacin cultura+ En los gi$nasio se acostu$%ra a ir reci.n %aados per)u$ados( es un sitio de encuentro vida social para todos es $u i$portante una i$peca%le presentacin personal+ 8as $u&eres lucen prendas deportivas de ?lti$a $oda( acostu$%ran a $a-uillarse se retocan con )recuencia lo -ue relega la actividad )sica a un nivel co$pleta$ente secundario+ La &estualidad

'o$o si )ueran actores en un escenario( los gestos la e3presin corporal de estos &venes ta$%i.n nos dice algo so%re las &erar-uas sociales las )or$as de discri$inacin+ 9e per$ite la e)usividad cuando se da el reconoci$iento de pares( en este caso los saludos tienden a @teatralizarse9 convocando la atencin de los espectadores con el recurso de alzar la voz( agitar los %razos pal$otearse+ 9i la e)usividad no es recproca resulta una $anera de guardar las distancias sociales+ 8a discrecin resulta adecuada en otras pr*cticas $ane&os del cuerpo( las variaciones en este sentido $arcan notoria$ente las &erar-uas+ 5na $anera de de$ostrar do$inio de s en un lugar de encuentro de pares es dea$%ular por el sitio o u%icarse estrat.gica$ente( $ane&ando los gestos del cuerpo las $anos de una $anera pausada segura( con un cigarrillo( una cerveza o las dos cosas+ Iovi$ientos -ue sealan el control -ue puede tener una persona segura aplo$ada+ El ceo ligera$ente )runcido el gesto de desprecio -ue se logra al )u$ar arro&ar el #u$o torciendo los la%ios #acia arri%a con una ligera inclinacin #acia un lado( todo a-uello -ue per$ita soportar la lluvia de $iradas con dignidad+ 8a gestualidad #a -ue $ane&arla de tal $anera -ue se parezca tener un propsito de)inido sie$pre+ 'uando algo inte$pestivo ocurre( co$o en el caso de una lluvia sorpresiva( es necesaria una actuacin )orzada no una respuesta espont*nea+ Iientras llueve( nadie ec#a a correr para no e3ponerse a un res%aln ridculo o a $ovi$ientos poco elegantes+

La indumentaria
El deno$inador co$?n es la gran i$portancia -ue otorgan los &venes a la indu$entaria en los dos e3tre$os de la escala social+ 8as variantes de estilo son nota%les en parte se de%e a la desigual capacidad de invertir recursos( pero )unda$ental$ente se de%e a un distinto criterio est.tico+ Gara los &venes del estrato %a&o el criterio es el estereotipo del negro nortea$ericano aco$paado de la e3#i%icin e3acer%ada de los o%&etos de prestigio+ Gara los &venes del estrato alto es la $oda europea la discreta pero e)icaz e3#i%icin de los ele$entos del prestigio+ Los jvenes de "strato $ajo El atuendo de un $uc#ac#o en estos %arrios Mcuando se considera a si $is$o %ien vestidoM consiste en un %lu in $u anc#o( a la altura de la cadera o un pantaln a cuadros ta$%i.n $u anc#o( un %uzo o ca$iseta $u grande con esta$pados vistosos de e-uipos de %.is%ol o %as0et%all nortea$ericanos( unos tenis 6o zapatillas co$o ellos pre)ieren lla$arlos7 $arca :i0e u otra $u costosa( una gorra de %.is%ol+ /odo esto co$ple$entado con diversidad de accesorios( co$o aretes( collarcitos( $anillas un corte de ca%ello $u lla$ativo+ Las &orras 9on un ele$ento i$prescindi%le de la indu$entaria de estos &venes+ De la calidad de la prenda la )or$a de llevarla se derivan varias consecuencias i$portantes+ 8as #a de di)erentes calidades( las $*s %aratas son de $arca nacional+ 9on una i$itacin de las i$portadas( slo -ue est*n #ec#as de $ateriales $*s %aratos su ter$inado es $*s %urdo con $enos costuras( tienen un escudo pl*stico en la parte )rontal de la gorra unido con pegante sus colores son desvados+ 9on utilizadas por los &venes $*s po%res -ue no se resignan a carecer de este signo e$%le$*tico de la &uventud en estos %arrios( ocurre ta$%i.n -ue pueden tener varias se ponen las %aratas los das de se$ana( reservando para el )in de se$ana las $*s )inas+ 8as #a ta$%i.n de superior calidad precio( -ue son i$portadas de Gana$* o Estados 5nidos+ Ocurre con alguna )recuencia -ue les de&an la $ar-uilla para asegurarse de -ue los de$*s se den cuenta -ue son nuevas e i$portadas ta$%i.n por-ue la $ar-uilla de cartn )ino plasti)icado les parece un adita$ento atractivo con sus vistosos colores te3tos en ingles+ 8os $uc#ac#os gustan de #acerle @la te&itaA a la gorra( un procedi$iento consistente en ar-uear paulatina$ente la visera con las $anos( evitando -ue se -uie%re( #asta lograr -ue )or$e un se$icrculo+ En general pudi$os o%servar -ue pr*ctica$ente ninguno tiene la gorra en sus condiciones originales di)erentes niveles de curvatura+ Hl parecer esta caracterstica est* asociada a la &erar-ua dentro del grupo+ O%serva$os ta$%i.n -ue entre los &venes de los di)erentes grupos( #an escogido colocarse la

gorra con la visera de un lado distinto( seg?n se pertenezca a un grupo di)erente+ >a pues( gradaciones &er*r-uicas entre las i$itaciones %aratas las costosas gorras i$portadas( lo cual es una )or$a si$ple de co$petencia de estatus a trav.s de un %ien ostensi%le+ Gero ta$%i.n #a una distincin &er*r-uica integrada a la din*$ica grupal( representada por la Nte&itaO( -ue no depende de las cualidades intrnsecas del o%&eto 4co$o su te3tura o calidad4( sino de su inscripcin en un orden &er*r-uico+ Gara sealar la enor$e i$portancia -ue este signo de distincin tiene entre los &venes #a -ue decir -ue( con de$asiada )recuencia( el ro%o de gorras esta en el centro de una serie de con)lictos agresiones de los &venes del %arrio+ 8a gorra se trans)or$a en un re)erente de identidad grupal( un e$%le$a -ue distingue separa los diversos grupos+ En este caso el ele$ento deter$inante no es la $arca ni la calidad del o%&eto( sino el uso particular -ue le dan el signi)icado -ue le atri%u en( a$%as caractersticas derivadas de las relaciones sociales+ Los pantalones 8a $arca resulta ser la categora de distincin $*s evidente( pero a esto se aade la posi%ilidad -ue tiene esta prenda de de)inir un estilo a trav.s del diseo( el largo el anc#o de la prenda( el tipo de correa con -ue acostu$%ran adornarlos+ Ocurre -ue los $uc#ac#os -ue se -uieren distinguir por su osada o peligrosidad gustan de llevarlos e3agerando todas las caractersticas( de tal $anera -ue los lucen $u anc#os( $*s a%a&o de la cadera 6para -ue se vea la parte superior de los calzoncillos %o3er7 con la %oca$anga $*s larga anc#a arrastr*ndose por el piso+ 8a )or$a particular de llevar los pantalones se constitu e en signo de identidad grupal( en instru$ento de di)erenciacin social+ 9e -uiere -ue la apariencia diga algo so%re la identidad de -uien la porta( en la ropa #a una signi)icacin social -ue des%orda los valores de uso de ca$%io de la $ercanca+ Las camisetas /a$%i.n co$portan una gradacin &er*r-uica( de acuerdo a la calidad de la prenda al tipo de letrero o di%u&o -ue e3#i%e+ Este di%u&o o letrero es de di)erentes calidades( siendo los $*s valorados a-uellos con el logotipo de :i0e o de alg?n clu% deportivo nortea$ericano de %as0et%all( %.is%ol o )?t%ol a$ericano+ 8a pre)erencia por las i$portadas se &usti)ica de una $anera curiosa( diciendo -ue se ve %ien( pero sin poder e3plicar por -u.( aduciendo una $isteriosa categora -ue deno$inan @presenciaA( una su$a de ele$entos $*s %ien di)usos( entre los cuales ca%e destacar el reconoci$iento social( cierta dosis de atractivo )sico( el vnculo con pr*cticas o conte3tos de alto prestigio2 co$o ocurre con todo lo -ue venga de Estados 5nidos+ 8os &venes -ue %uscan destacarse( las llevan $u anc#as( en algunos casos #asta la rodilla con los letreros $*s visi%les( $*s grandes $*s coloridos+ De lo -ue se trata es de #acer $u evidente lo -ue se considera un signo de preponderancia social( de e3#i%irlo de la $anera $*s notoria( lo cual resu$e la estrategia general de las pr*cticas de distincin en esta co$unidad+ Los tenis 9in duda la prenda $*s valorada por los &venes de la co$unidad son los zapatos tenis 6las zapatillas7 costosos de $arca+ El conoci$iento -ue los &venes pueden llegar a tener so%re las caractersticas el diseo de cada $odelo( es %astante nota%le+ 8as zapatillas )uncionan co$o criterio de di)erenciacin -ue e3clu e a los no poseedores les i$pone la sancin social de la %urla+ 9on $u populares las $arcas :i0e( Hdidas( ;uc0( Pila Gu$a+ 8as zapatillas originales de estas $arcas pueden ser $u costosas siendo la prenda $*s costosa de la indu$entaria de estos &venes( la -ue parece dar $*s estatus+ 9e supondra -ue una su$a tal est* por )uera de las capacidades econ$icas de estos $uc#ac#os( sin e$%argo la $a ora las tienen+ Es un %ien suntuario del -ue nadie -uiere privarse+ Hl igual -ue las prendas anterior$ente descritas son )recuentes las a$enazas agresiones a pual por ro%arlas+ Hlgunos $uc#ac#os #an $uerto por esa causa( sin e$%argo esto no constitu e una razn

para -ue se co#%an de usarlas( lo cual prue%a la i$portancia si$%lica de este o%&eto+ Est* inscrito en una co$ple&a red de e-uivalencias en la -ue puede llegar a ser $*s valioso -ue una vida #u$ana+ =nsistiendo en el coste econ$ico( es )recuente -ue los $uc#ac#os de estos %arrios tra%a&en co$o o%reros de la construccin o $ensa&eros( o alg?n o)icio de este tipo( lo &usto #asta o%tener el dinero co$prarlas( o sea -ue el dinero -ue o%tiene de estos tra%a&os te$porales no se invierte en la satis)accin de las necesidades %*sicas( sino en un artculo suntuario+ :ueva$ente la ostentacin aparece co$o condicin deter$inante del gasto+ Las correas 8as correas $*s populares son a-uellas -ue tienen aplicaciones $et*licas( siendo algunas de ellas recu%iertas o #ec#as en su totalidad con $aterial de #o&alata+ Garece ser -ue estas vistosas prendas tienen una alta aceptacin+ >a -ue anotar -ue )uera del conte3to del %arrio( en los estratos altos( se produce el )en$eno inverso( pues las $*s recu%iertas son consideradas $*s @%oletasA 8( es decir de $al gusto( precisa$ente por-ue son pre)eridas por la gente $*s po%re+ "l estereotipo norte(o 8os &venes de estrato %a&o e3presan ad$iracin e identi)icacin con los estilos del negro nortea$ericano( co$o cuando nos #a%la%an de la pre)erencia por las prendas i$portadas+ El @norteoA( es la persona -ue logra pasar una te$porada en los Estados 5nidos regresa luciendo los ade$anes la indu$entaria de los negros nortea$ericanos+ 8a vida nortea$ericana les o)rece una i$agen de so)isticacin( .3ito poder econ$ico+ El estereotipo del @norteoA se relaciona con la gestualidad la indu$entaria de los guetos culturales negros( en particular los asociados a la $?sica 6rap( #ip4#op7( los deportistas e incluso los tra)icantes pandilleros+ Los jvenes de "strato Alto "stilo y buen &usto En este grupo de &venes la variedad en el estilo es $uc#o $a or+ En general todo lo -ue pueda asociarse al prestigio( la )a$a( el dinero la so)isticacin per$ite ganar estatus+ 8a pu%licidad los ideales de %ienestar de la sociedad de consu$o est*n a la orden del da+ 5na $anera relativa$ente )*cil de resolver el estilo es apelar a las prendas $*s costosas( las -ue resultan $u e3clusivas 6e3clu entes7 en razn de su precio+ 8a lgica del deseo se invierte la ropa no es costosa por el #ec#o de ser $u desea%le( sino -ue es desea%le por el #ec#o de ser $u costosa+ 8o $is$o ocurre con a-uellos o%&etos asociados a la pr*ctica de deportes de .lite co$o el gol)( el polo e incluso el tenis( a lo -ue va asociado ta$%i.n el -ue sean $arcas reconocidas en cada uno de ellosF Hdidas( :i0e( Golo( etc+ 8os o%&etos( accesorios ropas de $arca se consideran casi sie$pre de %uen gusto+ 8a i$portancia -ue se le otorga a la $arca es evidente( es la )or$a $*s sencilla de adscripcin a la $oda con cierta independencia del gusto( es decir( co$prando costosa ropa de $arca se supone -ue se logra la apro%acin social propia del %uen gusto+ En estos grupos de &venes son )recuentes los c#istes relativos a la autenticidad de la prenda( donde se desprecia la copia sin i$portar $uc#o su calidad o su aspecto+ 5na prenda en su $arca original tiene un precio a%surda$ente caro en econo$as co$o la nuestra( con lo cual slo las personas $u adineradas o interesadas en aparentarlo estar*n dispuestas a #acer se$e&ante gasto para lucirla+ Esta resulta una e3celente estrategia de di)erenciacin+ >a -ue lla$ar la atencin ta$%i.n so%re lo di)cil -ue resulta distinguir las originales de las i$itaciones( dada la calidad de la $anu)actura+ 8os detalles son $ni$os( -uiz*s una costura de $*s o en otro color( o el #ec#o de -ue ning?n #ilo -uede so%rando( en )in( detalles -ue re-uieren de cierta e3periencia e3perticia -ue constitu en un conoci$iento pr*ctico -ue otorga un estatus+ La dictadura de la pasarela europea 5na prenda es de prestigio cuando #a sido reconocida en las pasarelas europeas+ 8os &venes de este estrato socioecon$ico alto se $antienen $u enterados de esta din*$ica por-ue su consu$o da

estatus e i$plica capacidad pecuniaria conoci$iento de estilos tendencias en la $oda( dos ele$entos claves del estatus+ /a$%i.n desde luego #a lugar para las $arcas nacionales -ue #an i$puesto un estilo( algunas de ellas ta$%i.n en pasarelas europeas2 .stas constitu en el recurso local de consu$o de prendas de vestir a la $oda+ 8as cualidades -ue #acen de una prenda un o%&eto de estatus se relacionan con una serie de procesos sociales -ue %ien podran de)inirse co$o asociados a las %iogra)as de .3ito+ 8os &ovencitos adinerados -ue estudian en los colegios caros pueden via&ar al e3terior en vacaciones estar en la $eca de la $oda en Gars o en 8ondres( e i$portar estilos e3tran&eros -ue ellos se encargan de i$poner+ 8a $oda( la ropa los estilos de estas naciones del pri$er $undo son de $uc#o $a or estatus -ue los criollos( por tratarse de pases $*s ricos con una $a or tra ectoria de so)isticacin re)ina$iento del gusto+ "l dinero 9in duda( esto no es e3clusivo para estos grupos de &venes( el dinero( la ri-ueza $aterial( es un indiscuti%le )actor de encu$%ra$iento social( aun-ue e3isten algunas variantes+ /ienen $*s estatus los &venes adinerados de las )a$ilias tradicionales de 'ali M-ue se supone #an a$asado sus )ortunas en negocios lcitosM( -ue los #i&os de narcotra)icantes+ El lina&e involucra ta$%i.n un $a or capital cultural( -ue se e3presa en el %uen gusto esto ta$%i.n otorga $*s estatus( lo cual no o%sta para -ue los &venes vinculados al negocio del narcotr*)ico o #i&os de narcotra)icantes( sean respetados o te$idos est.n e3entos de crticas o %urlas directas+ Los automviles 8os auto$viles i$ponen una gradacin &er*r-uica seg?n la categora del coc#e su valor+ Entre los de $a or reconoci$iento de estatus social est*n algunos autos de elite co$o los Iercedes los B+I+Q+( -ue seran la categora $*s alta2 le siguen las ca$ionetas ,3, $u apreciadas ad$iradas( luego estaran los auto$viles sed*n o coup. -ue se consideran de %uen tono para un estudiante universitario+ Rste( co$o ele$ento de estatus( &uega un papel i$portante ta$%i.n en los $o$entos sitios de encuentroF se da por e&e$plo el caso de -ue en los par-ueaderos de algunos de ellos no de&an ingresar sino los carros de $arcas $*s costosas+

/itios de encuentro
'ali es una ciudad -ue cuenta con apro3i$ada$ente dos $illones de #a%itantes( un porcenta&e de $*s del K,S de personas en situacin de po%reza+ Gese a -ue e3isten varios puntos de la ciudad con caractersticas su%nor$ales( la vida de una persona de un estrato socioecon$ico $edio alto puede per)ecta$ente transcurrir sin entrar en contacto con esa @otra caraA de la ciudad+ Este es un corredor -ue atraviesa la ciudad de norte a sur+ 8os relatos de los &venes de estrato %a&o per$iten #acer visi%le el @con)ina$ientoAa -ue son so$etidos por su situacin de e3clusin social po%reza( $ientras los &venes de estrato alto tienen un do$inio $ovilidad por toda la ciudad o)icial( en la -ue )lorece la econo$a( el desarrollo ur%ano la $odernidad+ Los #venes de "stratos $ajos H los ele$entos del estatus propio de la indu$entaria( #a -ue aadirles ciertas )or$as gestuales -ue aco$paan( o constitu en ellas $is$as( una seal de prestigio ascendiente dentro de los grupos de &venes+ Entre ellas( sa%er %ailar %ien( dar la i$agen de @duroA o inti$idar por el grado de peligrosidad+ /odos estos gestos actitudes se ponen en escena en los sitios de encuentro( la es-uina( el par-ue las $initecas+ La es0uina 8as es-uinas son el sitio estrat.gico para el encuentro cotidiano de las noc#es o las #oras de ocio+

Gor la visi%ilidad la alta circulacin( se pre)ieren las es-uinas con una tienda o una panadera( donde se ve a los co$pradores #a%ituales( a$as de casa $uc#ac#os -ue departen $ientras se to$an una gaseosa2 ta$%i.n #a es-uinas -ue se #a%ilitan co$o punto de encuentro por el grupo de una cuadra o por algunas pandillas+ 8os grupos de $uc#ac#os -ue all se re?nen #a%lan de )?t%ol( de $?sica( de $u&eres( de la ru$%a( de las con-uistas de las peleas con otros grupos+ De alguna $anera se instaura en cada es-uina un sentido de territorialidadF cada tienda o es-uina es @propiedadA de un @parc#eA 9 o una gallada( es el sitio de encuentro para sus salidas a otros lugares+ 'on )recuencia se esta%lecen )ronteras i$aginarias en las calles -ue colindan con el territorio de otro @parc#eA ene$igo+ 8a violacin de estos espacios es vivida co$o agresin por los @dueosA de la calle o el %arrio con )recuencia dese$%oca en en)renta$ientos peleas+ En este conte3to el -ue pueda portar un )ierro1"( el -ue #a a so%revivido en)renta$ientos pro%ado valenta( gana un ascendiente so%re el grupo+ 9on )or$as de a)ir$acin identitaria di)erentes a la indu$entaria -ue contri%u en a )o$entar la vala personal+ :o de&a de ser curioso -ue grupos tan #o$og.neos cultural econ$ica$ente se conviertan en ac.rri$os ene$igos+ En este caso las pe-ueas di)erencias son de)initivas son apo adas por los signos de distincin -ue procuran los ele$entos de la indu$entaria la apariencia( co$o vi$os en el e&e$plo de las gorras+ La )initeca Es( por e3celencia( el espacio de socializacin de co$petencia por el prestigio+ 9e trata de un %aile( general$ente en una casa a$plia( donde se contrata un servicio -ue inclu e luces( $?sica e3pendio de licor+ H .l acuden los &venes de di)erentes parc#es ta$%i.n algunas pandillas+ 8a $?sica -ue se escuc#a es variada+ Hde$*s del licor algunos grupos de $uc#ac#os consu$en drogas co$o $ari#uana cocana+ En la $initeca con)lu en varios grupos de &venes en ella se esta%lece todo un ritual de &erar-uas estatus( $arcados por el atuendo+ El grupo de los $*s &venes entre 9 1J aos( -ue no incursionan a?n en la vida la%oral ni delictiva( se $uestran t$idos( se $antienen &untos no se aventuran $uc#o a %ailar pues todava lo #acen con cierta torpeza( $uestran en general los gestos el co$porta$iento de -uienes apenas e$piezan a aprender las reglas de la interaccin social+ Gara $uc#os de ellos( esta constitu e una de las pri$eras salidas+ Otro grupo est* constituido por los $uc#ac#os de los parc#es propia$ente dic#os( cu as edades van de los 1J a los 18 aos apro3i$ada$ente+ Rstos a llevan la indu$entaria del @parceroA antes descrita+ 9u co$porta$iento se $uestra $*s seguro de$uestra un $a or conoci$iento de los rituales sociales+ Reparten el tie$po entre el di*logo con sus co$paeros alrededor de una %otella de aguardiente( el %aile con las &ovencitas( la seduccin( -ue se cu$ple general$ente durante las sesiones de %aile en las cuales pasan Malgunos paulatina$ente( otros de una $anera a%rupta4 de la distancia social a la distancia nti$a+ /a$%i.n #a -ue decir -ue en este grupo est*n los $e&ores %ailarines parte del atractivo de estas )iestas es la co$petencia solapada o a%ierta( entre las pare&as -ue $e&or %ailan+ 5na tercera categora esta con)or$ada por $uc#ac#os a los -ue les gusta la $?sica rap o -ue pertenecen a alg?n grupo de este g.nero $usical+ 9u atuendo es si$ilar al de los raperos nortea$ericano( a -uienes i$itan2 unos pocos lucen un gorro de lana o gorros tipo a)ricano( te&idos de $uc#os colores+ Ger$anecen casi todo el tie$po )uera de la casa llevan una gra%adora con su $?sica2 en algunos $o$entos ensa an pasos de %rea0dance so%re unos cartones+ :o interact?an $uc#o con los otros grupos su gestualidad su co$porta$iento recuerdan los videos de raperos+ 8a cuarta categora la con)or$an los $anes @daadosA 11 o pan4dilleros( -ue destacan por su aspecto sus gestos agresivos2 en ellos es #a%itual el consu$o de drogas el porte de ar$as+ Es )recuente -ue e3#i%an los revlveres -ue %ro$een o inti$iden a alguien con ellos+ Visten al estilo parcero slo -ue $*s e3agerados en todos los detalles+ En la $initeca se nota una clara di)erenciacin de los di)erentes gruposF se u%ican en di)erentes lugares de la escena( los $*s @durosA al centro o en el lugar $*s visi%le los $*s t$idos en lugares $arginales+ Hl principio todos per$anecen en la calle $ientras aca%an de llegar las otras personas+ 8os saludos son %astante ruidosos se caracterizan por-ue las $anos descri%en una a$plia tra ectoria( co$o

en picada luego se entrec#ocan+ /odos se es)uerzan en e3#i%ir una corporalidad desin#i%ida( sus %razos se $ueven descri%iendo a$plios crculos #acia )uera( al sentarse ocupan la $*3i$a cantidad de espacio( a%riendo $uc#o las piernas Ndesparra$*ndoseO en las sillas( todo el tie$po #a co$o la intencin de parecer $u c$odos+ Los jvenes de "strato Alto En realidad casi todos los -ue asisten a estos sitios de encuentro se preocupan por lucir $u %ien( pero el conoci$iento de los cdigos est.ticos -ue regulan la $oda el estilo est* distri%uido desigual$ente no todos tienen .3ito+ El %uen gusto en el vestirF el -ue logra una ar$nica co$%inacin de diseo( $oda estilo( en general logra una aceptacin general+ 8os sitios de encuentro a los -ue va$os #a #acer re)erencia son los %ares( los centros co$erciales( las discotecas( el gi$nasio el clu%+ Gara los $uc#ac#os son lugares de e3#i%icin co$petencia por el estatus( un lugar al -ue van a ver a ser vistos donde se e3ponen a ser &uzgados+ Los bares El -ue est.n de $oda es el criterio principal para )recuentarlos+ >a una especie de irradiacin( de e)ecto de contagio en la popularidad de un sitio( todo el $undo -uiere ir donde va todo el $undo+ >a i$plcita la razn de -ue si un sitio es popular es por algo( la popularidad genera popularidad+ Esta popularidad a la -ue #ace$os re)erencia( tiene un punto de saturacin lo cual la #ace transitoria+ 8a causa $*s )recuentes para -ue un sitio de&e de estar @de $odaA es -ue e$piece a ser )recuentado por gente de clase social $*s %a&a+ H estas personas las deno$inan @gente -ue no esA+ Esta es una curiosa categora ontolgica -ue niega la identidad del ser a las personas de otros estratos o grupos sociales considerados in)eriores+ En los %ares se escuc#a $?sica en ingl.s( @tranceA( roc0( electrnica( etc+ Este estilo est* cargado de un alto prestigio( es una $oda $u europea( $u de elite ade$*s tiene la particularidad de re-uerir un conte3to( una indu$entaria un estilo $u so)isticado -ue le otorga una situacin privilegiada de e3clusividad+ H estos sitios concurre la @gente %ienA categora a la -ue todos -uieren pertenecer( se considera a las personas con ciertos recursos econ$icos co$o dotada de una especial calidad $oral+ El ideal es -ue ade$*s all va an algunas personas del espect*culo( $odelos( o gente de apellidos prestigiosos de las )a$ilias tradicional$ente ricas de la ciudad2 de estas personas se %usca la a$istad el reconoci$iento+ 8a intencin %*sica -ue $ueve a las personas a visitar estos sitios es verse darse a ver( la aceptacin social se ritualiza actualiza a trav.s de estos encuentros+ 8a contraparte de esta circunstancia )eliz de pertenecer a la @gente %ienA es la de)inicin de un e3terior( o de otros lugares grupos donde no estara Mni -uerra estar4 la @gente %ienA+ 9e asocian los sitios populares o de estratos in)eriores( al $al gusto eventual$ente a actividades delincuenciales+ Resulta )*cil pasar de la estig$atizacin por la po%reza al $iedo por la supuesta peligrosidad social+ Gese a -ue sie$pre usan ropas de $arca )a$osa( co$o a se descri%i anterior$ente( cada sitio -ue se )recuenta tiene su cdigo de eti-ueta2 por eso sucede -ue en un da de ru$%a co$iencen su diversin en un %arcito cercano a la universidad con el atuendo in)or$al de ropa deportiva luego tengan -ue ir a ca$%iarse para ir a una discoteca o a co$er+ "l &imnasio Otro sitio de encuentro i$portante es el gi$nasio( donde ta$%i.n se &uegan los rituales sociales del estatus+ El gi$nasio es un lugar o%ligado para las personas interesadas en una %uena condicin )sica en la %elleza+ Hde$*s se #an convertido en sitios de encuentro( socializacin alta visi%ilidad social+ Hl parecer la )uncin originaria del gi$nasio co$o sitio de entrena$iento acondiciona$iento )sico( #a sido desplazada por la )uncin de socializacin+ Esto se re)le&a en la nota%le preocupacin por la apariencia por agradar a los de$*s( cuid*ndose de no o)enderlos por el olor o por el aspecto descuidado+ "l club social 9er socio de un clu% social i$plica ta$%i.n un estatus+ El ingreso se #ace por $edio de la co$pra

de una accin( -ue no est* al alcance de una persona de clase $edia o %a&a+ Es necesario ta$%i.n -ue la solicitud de ingreso va a avalada por cartas de presentacin de otros socios -ue den )e de -ue es una persona -ue cu$ple con las condiciones para pertenecer a esa elite+ 8os interca$%ios sociales se en$arcan en los cdigos de eti-ueta %uen gusto de los -ue #e$os #a%lado anterior$ente+ =ncluso para to$ar el sol es necesario estar previa$ente un poco %ronceado+ 5sar ropa de $arca( conversar acerca de via&es( ri-ueza( la gente -ue tienen a su servicio( o lo costoso -ue #a sido algo -ue #an ad-uirido reciente$ente+ 8as relaciones sociales &uegan el $is$o papel -ue en los sitios anterior$ente descritos un ele$ento de %uen gusto de clara superioridad es tratar a los $eseros co$o a$igos( #a%larles por el no$%re+ El co$porta$iento en relacin con el cuerpo su gestualidad es discreto( no se de%e #acer ruido e3cesivo( el deporte est* suscrito a los escenarios deportivos con los -ue cuenta el clu% 6gol)( tenis( e-uitacin( s-uas#( etc7+ H-u se cali)ica la desin#i%icin co$o seal de $ala educacin( co$o incapacidad de autoregularse+

)ujeres como objeto de ostentacin


El ele$ento co$?n en a$%os grupos es la posi%ilidad de considerar a las $u&eres co$o o%&eto de ostentacin( tal co$o la indu$entaria los accesorios( con los -ue se puede #acer $ani)iesto su poder estatus+ Gara los $uc#ac#os de a$%os grupos( la relacin con las $u&eres se plantea en t.r$inos de una )uerte dis untiva entre las $u&eres i$aginadas e idealizadas( -ue es en esencia a-uella -ue re?ne todas las condiciones para convertirse en esposa To co$paera( otra -ue es poseedora de los encantos se3uales( -ue aun-ue se la desea no ser* p?%lica$ente aceptada co$o pare&a+ Los jvenes de "strato $ajo Las seriecitas 1 novias 1educadas 9on $uc#ac#as -ue per$anecen en su casa( a udan en los -ue#aceres del #ogar( sa%en cocinar se relacionan poco con lo $uc#ac#os parceros+ Eventual$ente son a$istosas con ellos por esa razn son idealizadas co$o co$paeras novias+ 9on $u&eres educadas en roles tradicionales del cuidado su$isin+ 9on ellas las -ue pro%a%le$ente parir*n sus #i&os( pues los &venes tienen la certeza de una vida corta( parte de sus aspiraciones es la de engendrar un #i&o -ue le perpet?e( estas $u&eres son garanta de cuidado dedicacin+ $andidas 1 vacilones 1 aletosas 9on $uc#ac#as cercanas a las %andas pandillas( con ellas se puede tener se3o( a veces consu$en droga con los $uc#ac#os de las es-uinas pueden llegar a participar en co$%ates con otras %andas+ H pesar de esa cercana de ser co$paeras de aventuras( en todo sentido( los $uc#ac#os dicen -ue no valen la pena( no les dan i$portancia( incluso pueden ser agredidas )sica$ente por ellos+ Es i$portante anotar( -ue el $altrato )sico ta$%i.n puede ser in)ringido a las noviecitas( seriecitas educadas( salvo -ue este se da en la es)era de lo privado+ "l 2apercolle3 8la$a$os la atencin so%re la )*cil e)usiva de$ostracin de a)ecto -ue adoptan estos &venes( en sus relaciones de pare&a+ 8os $uc#ac#os acostu$%ran a @apercollarA 6a%razar por el cuello7 con )recuencia a sus novias %esarlas apasionada$ente( a la vista de todos+ Estas Mde$asiado evidentesM e3presiones de a)ecto( dan el $ensa&e de -ue sus protagonistas son o%&eto de una arre%atadora pasin se3ual ( para los $uc#ac#os( esto es i$portante( en la $edida en -ue las con-uistas a$orosas son un $otivo de orgullo #acen ganar un reconoci$iento dentro del grupo+ Hs $is$o es claro -ue los $uc#ac#os de las %andas pandillas con $a or reconoci$iento en cuanto a su destreza con las ar$as( su valenta en el co$%ate con otros grupos su reconocida

peligrosidad co$o delincuentes es un ele$ento $u atractivo para las $u&eres en este conte3to( por ello las novias co$paeras de estos -ue #e$os deno$inado a-u parceros( son las $uc#ac#as $*s %onitas de cuerpos $*s voluptuosos+ Los jvenes de "strato Alto En este grupo las $u&eres son ta$%i.n $uestra de estatus( no tanto para e3#i%irse en e3presiones de a)ecto erotis$o( sino co$o una especie de @tro)eoAF poder salir a pasear a los sitios de encuentro en co$paa de una $u&er -ue cu$pla con todos los c*nones del @%uen gustoA prevalecientes en este grupo social es de prestigio reconoci$iento+ )odelos 1 %ro+eos El caso de las pare&as $odelos( son la $a or e3presin de poder( ri-ueza elegancia -ue puede tener un &oven( so%re todo si ella #a salido en avisos pu%licitarios de $arcas reconocidas o #a #ec#o una carrera en la pasarela+ Gueden tener cirugas est.ticas( pero cu$ple con los patrones de %elleza i$perantes co$o es%eltez( senos grandes tonicidad $uscular+ 8a $odelo de%e ser e3#i%ida en los sitios de encuentro( pero es $u pro%a%le -ue no sea seria$ente considerada co$o potencial esposa o relacin a)ectiva esta%le( pues la relacin con ellas es e-uivalente a la -ue se esta%lece con la indu$entaria de $arca+ Las $onitas 1 /o+isticadas Es condicin -ue sea $u elegante tenga un estilo $u cuidado+ Ellas conocen la relacin -ue tiene @estilo $odaA lucen en su cuerpo todos los ele$entos necesarios en los cdigos est.ticos i$perantes+ 9e co$portan con la seguridad de una $odelo de pasarela adoptan un gesto de indi)erencia( no corresponden las $iradas sonren $u poco( sola$ente se apro3i$an relacionan a a-uellos #o$%res -ue consideran sus iguales en estatus+ Las 4n&anas 8ucen un atuendo -ue destaca descarada$ente sus atri%utos erticos( con )aldas $u cortas escotes $u pronunciados -ue descu%ren unos senos e3u%erantes 6las lla$an @z*nganasA( -ue es una )or$a de no$%rar a las $u&eres -ue son se3ual$ente pro$iscuas -ue no se preocupan de ocultarlo72 .stas devuelven algunas $iradas( co-uetean sonren todo el tie$po en general los #o$%res las $iran con deseo+ 8as de$*s $u&eres las $iran con recelo cierto desprecio es )recuente -ue rian a sus novios cuando los sorprenden $ir*ndolas+ Ellas est*n sie$pre en los sitios de $oda( pero los #o$%res no esta%lecen relaciones esta%les con ellas+ 9on parte de la decoracin dis)rute de este $undo de la ostentacin+

La arena social
Estas luc#as por el reconoci$iento el prestigio( sus escenarios per$iten conocer $uc#o de la din*$ica social de una colectividad+ H pesar de la #o$ogeneidad de los grupos( en su interior se cu$ple una )or$a de distincin -ue esta%lece los grados en -ue cada $ie$%ro del grupo tiene acceso al reconoci$iento a la esti$acin social+ Esta gradacin se da por la e3ageracin e3#i%icin de los o%&etos pr*cticas de la ostentacin+ 8os ele$entos del reconoci$iento #an de ser e3puestos de la $anera evidente a los o&os de los otros( la acu$ulacin de estos o%&etos pr*cticas( la )or$a gradual en -ue se e3#i%en( e3presa decide la &erar-ua interna del grupo+ Estas caractersticas de la distri%ucin apropiacin de los %ienes si$%licos son e3presin de di)erencias( )ronteras( e3clusiones &erar-uas+ 8as di)erentes nociones de la est.tica se per$ean de esta lgica de di)erenciacin social+ Es ade$*s nota%le un predo$inio de lo visual so%re otro tipo de criterios en la de)inicin de la identidad( en la apariencia( la ropa( los accesorios los gestos se puede leer el grado de esti$acin -ue $erece cada persona( en la interaccin social+ La sobre5valoracin de los bienes suntuarios El poder de distincin -ue se atri%u e a las prendas a algunas pr*cticas de prestigio( es

des$edido en relacin con el valor econ$ico pr*ctico -ue puedan tener+ En el caso de los &venes de estrato %a&o( un o%&eto prosaico es puesto en una red de relaciones sociales donde resulta cargado de una signi)icacin di)erente $uc#o $*s co$ple&a -ue su valor de uso 6su utilidad pr*ctica7 su valor de ca$%io 6el costo co$ercial7+ Esto #ace -ue los o%&etos )uncionen co$o un )etic#e( co$o un o%&eto -ue condensa una serie de signi)icaciones sociales por s $is$o+ En la $ente de sus usuarios no est* la #istoria del o%&eto o del gesto de distincin( solo el poder seductor -ue( suponen( deviene del o%&eto en s( no de la vida social del o%&eto+ Gor eso la enor$e valoracin de la apariencia la idea de -ue el o%&eto la apariencia ree$plazan los contenidos sociales por el slo #ec#o de e3presarlos+ De estas singulares o%servaciones de la conducta de los &venes en su vida social se puede concluir -ue induda%le$ente #a una particular valoracin de los o%&etos conductas -ue les proporcionan un estatus #acen el e)ecto de una distincin si$%lica+ El )etic#is$o de los o%&etos privilegia el co$ponente i$aginario su%&etivo del conoci$iento social+ 8o i$aginario aparece en a-uellas partes no visi%les a los su&etos( del proceso $ercantil 6produccin( circulacin consu$o de los o%&etos7 co$plet*ndolos con pro ecciones del deseo -ue le i$pri$en ese car*cter aparente$ente a%surdo per$itiendo un nota%le investi$ento a)ectivo de signi)icacin( a los $*s prosaicos o%&etos 6Hppadura 19917+ 8a gente desconoce en su $a ora las circunstancias su%&etivas del proceso $ercantil entonces pro ecta so%re las $ercancas ele$entos de su realidad psicolgica( ele$entos de su su%&etividad+ 'uando deci$os -ue e3iste una so%resigni)icacin de los o%&etos del prestigio( deci$os -ue el plus de valor se constru e en la i$aginacin de los actores sociales+ El sentido viene dado por varia%les tales co$o el poder( la identidad( las %iogra)as de .3ito( ideales de %ienestar pertenencia+ 8os gestos( $odas apariencias se rigen por cdigos est.ticos -ue contiene sentidos social$ente construidos de inclusin( &erar-ua estatus( -ue #acen posi%le las )ronteras de identidad del grupo+ La e6'ibicin y la valoracin est7tica 8os o%&etos pr*cticas de prestigio est*n so%recargados de una especial valoracin social a)ectiva+ En lo -ue vi$os para el estrato uno( se trata de e3#i%ir los o%&etos conductas del prestigio de la $anera $*s evidente posi%le( a-uellos ele$entos -ue #an sido designados co$o portadores de un valor -ue au$enta la esti$a social #an de $ostrarse al grupo de la $anera $*s directa de all deriva su e)icacia+ El desparpa&o( la li%re e3presin de e$ociones a)ectos es un gesto distintivo( para los estratos populares i$plica un do$inio un vnculo del cual se sienten orgullosos+ Gara las otras clases sociales( con un $a or capital cultural( es de %uen tono seal de cortesa evitar ese tipo de e3presiones en p?%lico( considerando $*s educado a%stenerse controlar sus i$pulsos+ Gara el caso de los estratos altos el proceso de dar a ver est* atravesado por una serie de reglas -ue #acen de su e&ercicio una co$ple&a actividad donde se re-uiere del capital cultural del %uen gusto+ >a -ue tener e3#i%ir los ele$entos del prestigio( pero #a -ue #acerlo de $anera -ue parezca -ue ello no es i$portante a veces dar la i$presin de -ue se los desprecia+ 8os $odales operan co$o un signo de distincin por-ue introducen una $ediacin si$%lica( un aplaza$iento de la satis)accin( lo -ue i$plica un tie$po destinado a la educacin no a la grosera produccin de los $edios de su%sistencia+ Los estereotipos juveniles estn asociados a las bio&ra+,as de 76ito 8os conte3tos sociales espec)icos %rindan al proceso de representacin del prestigio 6cu$plido en nuestro caso para la indu$entaria ciertos co$porta$ientos7( los contenidos los cdigos est.ticos con los cuales se lee ese contenido particular+ 8a constante re)erencia a los Estados 5nidos( por parte de los &venes de estrato %a&o de Europa por parte de los de clase alta( la pre)erencia por todo lo i$portado( sugiere -ue ellos consideran e3itosos a -uienes van al e3tran&ero vuelven con sus $aneras( estilos $ercancas+ 9i %ien la pu%licidad de los $edios $asivos tiene el poder de insertar un nuevo signi)icante en el entra$ado de los signos del prestigio( lo #acen por-ue una persona o un conte3to con una valoracin particular contagia su valor al adorno+ Gero co$o no #a%la$os de su&etos a%stractos sino de su&etos concretos con )a$ilia( con consciencia( con patrones culturales #eredados trans$itidos por instituciones

sociales particulares( con grupos de a$igos2 las i$*genes de la pu%licidad no son el ?nico re)erente de identidad( $*s %ien proporcionan un conte3to( un re)erente entre otros -ue se inserta en un din*$ico proceso cultural donde al parecer pri$an las %iogra)as de .3ito+ 8os procesos $ediante los cuales conoce$os M en esto inclui$os los relativos a la i$aginacin socialM tienen lugar en situaciones social$ente estructuradas( inclu endo siste$as de valores acerca de la interpretacin -ue se #ace de las relaciones sociales del $odo co$o .stas se organizan+ 8a )or$a co$o los individuos piensan las relaciones sociales est* intrnseca$ente relacionada con los valores $etas de la sociedad( con los instru$entos con las instituciones en lo -ue toca a la de)inicin de los pro%le$as sus soluciones+ 8a visi%ilidad de lo super)icial Mes $*s )*cil ver la super)icie -ue el )ondoM es un criterio de lectura organizacin de la conducta social+ 8as tecnologas de la televisin( el cine( las i$*genes en revistas i$ponen una preponderancia de lo visual so%re el contenido -ue su% ace a las i$*genes+ La sobrecompensacin como recurso de inclusin 5n )en$eno -ue deriva de las pr*cticas de e3clusin di)erenciacin $u particular es a-uel -ue decidi$os no$%rar co$o so%reco$pensa4cin+ Hl parecer el recurso $*s e)icaz para acceder a un estatus es una )or$a de conoci$iento social so%re la apariencia el co$porta$iento adecuado( -ue ca$%ia con la $oda -ue ter$ina por ser patri$onio de unos pocos dada su 4cada vez $a or4( co$ple&idad+ Esto origina una apropiacin desigual del conoci$iento -ue da lugar al aspecto negativo de la so%reco$pensacin( los su&etos interpretan de $anera parcial la apariencia o el co$porta$iento adecuados pretenden -ue un solo rasgo 4-ue #acen $*s visi%leM les otorgue el reconoci$iento( incurriendo en una de las peores )altas delatando su in)erior procedencia social+ El )en$eno de so%reco$pensacin de ciertos de)ectos con otras cualidades i$plica un conoci$iento de los cdigos est.ticos -ue no es de$ocr*tica$ente distri%uido -ue se convierte en un recurso de e3clusin clasi)icacin social+ Es sin e$%argo una ar$a de do%le )ilo se torna negativa+ Hl ro$perse el e-uili%rio la discrecin( se #ace evidente el intento torpe del e3#i%icionis$o se trans)or$a en un ele$ento $*s -ue &usti)ica la e3clusin la discri$inacin+ E3iste otro tipo de so%reco$pensacin de e)ectos positivos -ue consiste en lograr la apro%acin por contraste+ 8as personas consideradas @)uera de serieA consideran una de sus prerrogativas el otorgarse ciertas licencias en su apariencia o co$porta$iento( con el o%&eto de lla$ar la atencin so%re s #acer $*s visi%le las caractersticas de su atractivo+ Ese concepto de ar$ona( de e-uili%rio entre los ele$entos de la apariencia el estilo( es un conoci$iento pr*ctico( un cdigo est.tico -ue de)ine las reglas las )ronteras del gusto la $oda( constitu e en ?lti$o t.r$ino el criterio )unda$ental con el -ue se e&erce la discri$inacin social+

Conclusin
:uestro cuerpo nuestros o%&etos M-ue no son $*s -ue e3tensiones del cuerpoM est*n integrados al siste$a en su lgica de per$utaciones( e-uivalencias sentidos+ H-u resulta clave la )or$a e-uivalencial de las $ercancas+ Iar3 vio all una lgica de representacin )unda$ental( -ue podra$os e3tender a un )unciona$iento general de las $ercancas en la vida social( -ue #ace posi%le la trans$isin del estilo por contagio las distintas e3trapolaciones de sentido de un conte3to si$%lico a otro+ 8os o%&etos condensan relaciones sociales de inclusin( e3clusin( &erar-uas( estatus re)erentes de identidad grupal+ Estas relaciones condensadas ta$%i.n son suscepti%les de operar con una econo$a i$aginaria -ue revela deseos te$ores en la relacin social+

$iblio&ra+,a
Hppadurai( Hr&un 619917( La vida social de las cosas( ;ri&al%o( I.3ico( ,"K p+ Bourdieu( Gierre 619887( La Distincin. Criterio y bases sociales del gusto( /aurus >u$anidades( Iadrid( E9K p+ Baudrillard( Jean 6198J7( Crtica de la Economa Poltica del Signo( 9ig=o <<=( I.3ico( !KJ p+

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9i$$el( ;eorg 6198K7( Sociologa +. Estudios sobre las ,ormas de Sociali-acin( Hlianza editorial( Iadrid ( ,!, p+ Ve%len( /#orstein 619887( &eora de la clase ociosa( Ediciones Or%is( Barcelona( JL1 p+

Diana Britto Ruiz( Iaster en Estudios Golticos de la 5niversidad Javeriana de 'ali Gsicloga de la 5niversidad del Valle+ Hctual$ente es Directora de la 'arrera de 'iencia Goltica de la Gonti)icia 5niversidad Javeriana de 'ali+
* ** Jorge Ordez V+( colo$%iano+ Iagister en 9ociologa Gsiclogo de la 5niversidad del Valle+ Hctual$ente es 'oordinador del 'a$po de Gsicologa 9ocial del Grogra$a de Gsicologa de la Gonti)icia 5niversidad Javeriana de 'ali+

Diana Britto Ruiz( Iaster en Estudios Golticos de la 5niversidad Javeriana de 'ali Gsicloga de la 5niversidad del Valle+ Hctual$ente es Directora de la 'arrera de 'iencia Goltica de la Gonti)icia 5niversidad Javeriana de 'ali+
* ** Jorge Ordez V+( colo$%iano+ Iagister en 9ociologa Gsiclogo de la 5niversidad del Valle+ Hctual$ente es 'oordinador del 'a$po de Gsicologa 9ocial del Grogra$a de Gsicologa de la Gonti)icia 5niversidad Javeriana de 'ali+ J Iuc#ac#os -ue se re?nen en las es-uinas( general$ente a consu$ir drogas( delictivos de poca $onta+

-ue con )recuencia se ven involucrados en actos

, Vale la pena sealar -ue apro3i$ada$ente un K"S de los #a%itantes de los %arrios $arginales en la ciudad de 'ali donde se #izo el estudio son de raza negra+ E

IesitaF plano en la parte de arri%a+ >ongoF alusivo a un c#a$pin a%undante redondo arri%a( rapado de la $itad de la ca%eza #acia el cuello+

'ule%raF ase$e&ando a una serpiente enroscada en la ca%eza+ BoletaF ridcula+

Garc#e es la )or$a co$o se autodeno$inan gen.rica$ente lo grupos de $uc#ac#os+

1"

PierroF ar$a de )uego+ DaadosF $uc#ac#os a )ranca$ente $etidos en la droga en el #a$pa+

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