Sobre a natureza e especificidade da educao

Pedagogia HistricoCrtica (Dermeval Saviani)

 A educao um fenmeno prprio dos seres humanos, assim a natureza da educao s compreendida pela natureza humana;

 O homem precisa produzir continuamente sua prpria existncia, transformando a natureza, adaptando-a a si, e isto feito atravs do trabalho; O trabalho a ao intencional do homem;

 O processo de produo da existncia humana implica em : Trabalho material: bens materiais Trabalho no-material: idias, conceitos, valores, etc.; A educao situa-se na categoria do trabalho no-material;

 Trabalho educativo: o ato de produzir direta e intencionalmente em cada indivduo singular a humanidade que produzida histrica e coletivamente pelo conjunto dos homens;

 O objeto da educao diz respeito: - identificao dos elementos culturais que precisam ser assimilados; - A descoberta das formas adequadas de desenvolvimento do trabalho pedaggico;

 Segundo o autor, a escola uma instituio cujo papel consiste na socializao do saber sistematizado;
a partir do saber sistematizado que se estrutura o currculo da escola elementar;

 Currculo o conjunto das atividades nucleares desenvolvidas pela escola; No pode se apagar diferena entre curricular e extracurricular;

 Se perdeu de vista a atividade nuclear da escola, isto a transmisso dos instrumentos de acesso ao saber elaborado; Clssico o que resistiu ao tempo. Clssico na escola a transmisso-assimilao do saber sistematizado. o fim a atingir.

 S se aprende de fato quando se adquire hbito ou seja uma disposio permanente e isso exige tempo e esforo; Pela mediao da escola, acontece a passagem do saber espontneo ao saber sistematizado, da cultura popular cultura erudita;

 Conclui-se que a compreenso da natureza da educao enquanto um trabalho no-material, cujo produto no se separa do ato de produo, permite nos situar a especificidade de educao como referida aos conhecimentos, idias, valores, atitudes, hbitos, smbolos sob o aspecto de elementos necessrios formao da humanidade em cada indivduo singular, na forma de uma segunda natureza, que se produz, deliberada e intencionalmente, atravs de relaes pedaggicas historicamente determinadas que se travam entre os homens;