You are on page 1of 5

Budaya Material

Budaya material terdiri daripada objek fizikal atau artifak. Konsep yang lebih mudah untuk
difahami tentang budaya material ialah benda yang dapat dilihat, dipegang dan disentuh oleh
kita. Di sekeliling kita terdapat pelbagai jenis objek yang dapat dikategori dalam bentuk budaya
material. Budaya material tidak sahaja melambangkan kemewahan tetapi turut melambangkan
juga kesusahan yang dialami oleh masyarakat Melayu. Berikut adalah budaya material yang
terdapat dalam cerpen Israk ini.

1. HasilKebun
Wahtinggal di KampungSayongseorangdirisejakkematiansuamidananaknya Adam yang tinggal
di
luarnegaraatasurusankerja.SuamiWahtelahmeninggalduniasemasausiakandunganWahmasuk
Sembilan bulantigahari. Selepaskematiansuaminya,
wahmencaripuncapendapatanmelaluipertanian.PekerjaanWahialahsebagaipenjualbuahuntukme
nampungsarahidupkeluarganya.
SetiaphariWahakankekebununtukmengutiphasilkebunkemudiandijualkankepadapemborongbua
hatau orang kampung. Hasilkebun
yangdijualitulahmenjadipuncapendapatanWahuntukmenghantar Adam
kesekolahhinggaanaknyaberjayadalampelajarandankerjaya. Pelbagaijenispokokbuahditanam di
kebunWah yang
galakmenggeluarkanbuahuntukdijual.WalaupunpuncapendapatanWahtidaklumayansepertipeker
jaanlain, tetapiWahtetapbersyukurdengannikmat yang
adasertamenghargaihasiltitikpeluhnyadenganmenggunakanwangtersebutdenganbaik.
Berikutialahsedutanceritadaripadacerpen Israk.




Dulu, buahdarikebunWahlah yang menghantar pa menjadiseoranginsan yang
dominan.Pa bersyukurkeranaDia Yang Maha Kaya
menganugerahkanrezekisepertiini.Kalautidaksudahtentumuka pa ini orang bolehjumpa di
tapakbinaanatau di ladangkelapasawit. Adam
bersuarauntukmenyedarkanIsrakakanasalusulnya.
MasyarakatMelayudahulumencaripuncapendapatanmelaluimenjualhasilpertanian. Orang
Melayusinonimdenganaktivitimelibatkanpertaniankeranapihak British pada masa
dahulumemperkenalkansistemsaradirikepada orang Melayu. Keadaaninimenyebabkan orang
Melayuterbawa-bawadengansistemekonomiinisehinggapada masa kini.MasyarakatMelayu yang
ditempatkan di kampungoleh British
menjadikangolonganiniberbaktikepadatanahuntukmencarisesuapnasidanrezeki.Pendapatan
orang Melayubergantungkepadahasilpertanianuntukmenyarakeluargakeranamerekatinggal di
kampung yang dikelilingidengantanahsuburuntukmenjalankanaktivitipertanian. Olehitu,
Wahtelahmengusahakankebunnyadenganmenanampelbagaijenispokokbuah-buahan demi
menyarakeluargannya.
Semasapentadbiran British di Tanah Melayu, setiapkaumdikelompokkanmengikutkaum
di kawasan yang memberikeuntungankepadapihakInggeris. Orang Melayudiletakkan di
kawasankampung, manakala Orang India di kawasanladanggetahdan Orang Cina di
kawasanlombongmenjadikansetiapkauminiakanmelakukanpekerjaanmengikuthasilekonomi
yang ada di kawasantersebut. Jadi, orang Melayu yang tinggal di
kampungakanmelakukanaktivitipertanianbagimencarirezekidenganaktivitibercucuktanam.
Antara hasilpertanian yang dijalankansepertimengusahakanpenanamanpadi, sayur-sayuran,
buah-buahandanhasilkraftangan yang bersumberkanalamsekitar.
KeadaaninimemperlihatkanmasyarakatMelayuakanmenjalankanaktivitipertanianuntukmencarire
zeki demi kelangsunganhidup di atasbumi Malaysia.
Intihanya, pekerjaan yang
dilakukanolehWahadalahkesinambungandaripadasistempengenalanekonomiolehkerajaan
British semasamenjajah Tanah Melayudahulu.WalaupunWahhanyabekerjapenjualbuah,
tetapiWahdapatmembesarkananaknya, Adam sehinggamenjadiseoranginsan yang
berjayadalampelajaranseterusnyamenjadiahlikorporat.MasyarakatMelayutetapberusahauntukm
emajukandiridankeluarganyawalaupuntinggal di kampung yang
tidakmempunyaikemudahanasasseperti di bandarbesarsepertiWah yang
bersemangatmencarirezekiwalaupunhasilnyatidaklumayansepertipekerjaan lain. Olehitu,
budaya material
dalammasyarakatMelayutidakhanyabergantungkepadabendamewahsebaliknya,
hasilpertanianiaituhasilkebunbuahbolehmenjadipenyumbangkepadapembangunanmasyarakatM
elayu di Malaysia.

BudayaBukan Material
Budaya bukan material bermaksud perkara atau benda yang subjektif dan tidak boleh dinilai
oleh mata kasar. Konsep mudah bagi budaya bukan material ialah perkara yang dapat dilihat
kesannya hasil daripada perbuatan yang dilakukan atau diamalkan. Antara budaya bukan
material seperti kepercayaan, adat istiadat dan undang-undang. Masyarakat Melayu
mengamalkan pelbagai jenis budaya bukan Melayu dalam kehidupan seharian mereka. Kisah
yang dipaparkan dalam cerpen Israk ini, terdapat budaya bukan material dapat dilihat kesan
yang diamalkan oleh watak dan perwatakan yang terlibat dalam cerpen ini.
1. Tahappendidikan
Tahappendidikanseseorangindividuitudapatdiukurmelaluiperingkatpengajiannyadalamsistempen
ididikan.Tidaksemuainsanberjayadalamsistempersekolahan di Malaysia. Di Malaysia, kanak-
kanakakanmemulakanpengajianmereka di sekolahrendah, kemudianmeneruskanpembelajaran
di sekolahmenengahdanberakhir di peringkatuniversiti. Pelajar yang
mempunyaitahappendidikan yang tinggipastiseorang yang
pandaidancerdiksertaakandiramalkanberjayadalamkehidupannyakeranamempunyaikerja yang
bagusdanbaik. Namun, seorang yang
tidakpandaidalampelajarantidaksemestinyatidakakanberjayadalamdalamkehidupan. Individu
yang rajindanberwawasanpastiakanberjayadalamhidupnyakeranaberusahauntukmencarirezeki
yang halal.
BerdasarkancerpenIsrakini, latarbelakangpendidikananakWahiaitu Adam seorang yang
pintarkeranaberjayamenjadiahlikorporat yang bekerja di Perth.Selainitu,
IsrakdanMikrajanakkepada Adam danSitiHawajugapandaidalampelajaranmereka.Adam
mempunyaikelulusandariuniversitiluarnegaradanbakalmenjadiseorangahlikorporat.ManakalaMik
raj pula
menyambungpengajiannyadalambidangsasterakeranadiaberjiwaseni.KeluargaWahmementingk
anpelajarankeranadenganilmu yang
dimilikimerekadapatmengubahkehidupankearahlebihbaikdansempurna.Petikaninimembuktikan,
ibubapaakanmemberikandorongankepadaanakmerekauntukmeneruskanpengajiankeperingkatle
bihtinggi.

Sayanikreatif.Abangsedar, pa dan ma
sangatmenggalakkansayamemilihnyakeranaminatsayaterhadapsastera.

MasyarakatMelayusangatmementingkanilmupengetahuandaripelbagaibidangsepertiilmu
alam, ilmu agama, ilmumatematik, ilmusainsdanpelbagaiilmu lain lagi.Tanpailmu,
kitaakanmenjadiinsan yang rugikeranatidakdapatmemajukandirisearusdenganperubahanzaman
yang serbamodendanmencabarini.
Ibubapaakanbekerjakerasuntukmencariwangbagimemberikananak-
anakmerekapeluangdanruanguntukmelanjutkanpelajarankeperingkatlebihtinggi.
MasyarakatMelayuakanmemandangtinggikepadaindividu yang
berjayadalampelajarannyakeranadenganilmutersebut,
merekadapatmemajukandanmelakukanperubahandalammasyarakat. Selainitu,
masyarakatMelayucintakanilmu.Apabilamembacapelbagaijenisbukukitadapatmengumpulpelbag
aiilmupengetahuan yang sangatbergunauntukdiaplikasikandalamkehidupanseharian.Insan yang
mempunyaiilmupastiakandihormatiolehmasyarakatdaninsan yang pandaiberkata-kata
tetapitidakmempunyaiilmuakandicemuholehmasyarakat.
Adam berjayadalamkehidupansertamempunyaikerjaya yang
baikkeranaberjayadalampelajarannya.Ibu Adam,
Wahtelahberusahamencariwanguntukmenghantar Adam
keuniversitidenganmenjualbuahdaripadahasilkebunnya.
Walaupunwanghasildaripadapenjualanbuahtidaklumayan, namunWahtetapgigihmencarirezeki
demi memberipelajaran yang terbaikkepadaanaknya.Sikap yang
adapadaWahturutterdapatpadaMasyarakatMelayu lain yang bekerjakeras demi
memberikanpendidikankepadaanakmereka. Tarafpelajaranakanmenentukan masa
depanpelajartersebutsamaadaberjayaatautewasdalammenempuhikehidupan yang
serbamodenini.
MasyarakatMelayu di
kampungmahupunluarbandarakanmengadakankendurikesyukuransekiranyaanakmerekaberjaya
mendapatkeputusancemerlangdalampeperiksaanatauberjayamelanjutkanpelajarankeuniversiti.
Hal
inimembuktikkanbahawamasyarakatMelayusangatmementingkanpelajarananakmerekasertasan
ggupberhabiswanguntukmenghantaranakkesekolahwalaupunibubapa di
kampungterpaksaikatperut demi menghantarwangkepadaanakmereka.
Olehitu, tahappendidikanialahsalahsatuelemenbudayabukan
material.Tahappendidikantidakbolehdipegangdandilihatolehmatakasartetapihasilnyaakandapatd
inilaisetelahindividutersebutberjayadalampelajarannya.
MasyarakatMelayuakansentiasamencariilmupengetahuanuntukmemajukandirimerekaseperti
Adam, IsrakdanMikraj yang berlumba-lumbauntukmencariilmudenganbelajarbersungguh-
sungguh. Semakintinggitahappendidikanseseorangtersebut,
semakintinggipandanganmasyarakatkepadanya.

You might also like