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Nociones de cibercultura y literatura recursos para la creacin digital Nociones de cibercultura y literatura Nociones de cibercultura y literatura recursos para la creacin digital Editado por Claudio Ariel Clarenc www.humanodigital.com.ar Contenidos Artculos Anexo:Distopas en obras culturales 1 Anexo:Faltas ortogrficas satricas 5 Antagonista (literatura) 10 Antihroe 10 Arquetipo 11 Autor 13 Cadver exquisito 14 Cibercultura 16 Ciberdrama 19 Ciberpoesa 20 Comunidad virtual 23 Contracultura 26 Cuento 28 Descripcin 30 Discurso 31 Distopa 33 Dilogo 35 Drama 36 Dramtica 39 Elige tu propia aventura 42 Escritura colaborativa 49 Estereotipo 51 Estrofa 52 Estructura argumental 54 Ficcin 55 Ficcin utpica y distpica 58 Gnero literario 59 Hiperficcin explorativa 62 Hiperrealidad 63 Hipertexto 65 Holopoesa 67 Lector 68 Leet speak 68 Lenguaje chat 70 Leyenda 73 Libro juego 75 Literatura 76 Literatura de humor 80 Lrica 83 Melodrama 87 Microrrelato 89 Mito 91 Mitologa 94 Mtrica 99 Narracin 124 Narrador 127 Narrativa hipertextual 131 Novela 135 Novela corta 149 Novela testimonio 149 Nuevo periodismo 151 Obra literaria 152 Personaje 154 Personaje tipo 156 Poema 157 Poesa 159 Poeta 164 Produccin textual colaborativa 166 Prosa 168 Prosa potica 169 Realidad virtual 170 Relato 172 Rima 173 Ritmo 175 Sinestesia 177 Subcultura 181 Texto 184 Verso 187 pica 189 Referencias Fuentes y contribuyentes del artculo 194 Fuentes de imagen, Licencias y contribuyentes 199 Licencias de artculos Licencia 201 Anexo:Distopas en obras culturales 1 Anexo:Distopas en obras culturales Este artculo o seccin necesita referencias que aparezcan en una publicacin acreditada, como revistas especializadas, monografas, prensa diaria o pginas de Internet fidedignas. Puedes aadirlas as o avisar al autor principal del artculo [1] en su pgina de discusin pegando: {{subst:Aviso referencias|Anexo:Distopas en obras culturales}} ~~~~ Este anexo es un listado de distopas en diferentes obras culturales. Distopas en la literatura La mquina del tiempo, de H. G. Wells (1895) Ub rey, de Alfred Jarry (1896) Cuando el dormido despierte, de H. G. Wells (1899) Seor del mundo, de Robert Hugh Benson (1908) El taln de hierro, de Jack London (1908) La peste Escarlata, de Jack London (1912) Nosotros, de Yevgeni Zamiatin (1924) Un mundo feliz, de Aldous Huxley (1932) XYZ, de Clemente Palma (1934) Things to Come, de H. G. Wells (1935) La guerra de las salamandras, de Karel apek (1936) Los que vivimos, de Ayn Rand (1936) El cero y el infinito, de Arthur Koestler (1940) La Trama Celeste, de Adolfo Bioy Casares (1942) Rebelin en la granja, de George Orwell (1945) 1984, de George Orwell (1949) Limbo, de Bernard Wolfe (1952) Fahrenheit 451, de Ray Bradbury (1953) El seor de las moscas, de William Golding (1954) Mercaderes del espacio, de Frederik Pohl y Cyril M. Kornbluth (1954) Soy Leyenda, de Richard Matheson (1954) La naranja mecnica, de Anthony Burgess (1962) El planeta de los simios de Pierre Boulle (1963) Hagan sitio!, hagan sitio!, de Harry Harrison (1966) La fuga de Logan, de William F. Nolan y George Clayton Johnson (1967) Suean los androides con ovejas elctricas?, de Philip K. Dick (1968) La exhibicin de atrocidades, de J. G. Ballard (1970) Un da perfecto, de Ira Levin (1970) El mundo interior, de Robert Silverberg (1971) Rascacielos, de J.G. Ballard (1975) 1985, de John A. Burgess (1978) La danza de la muerte, de Stephen King (1978) (expandida y publicada ms tarde bajo el nombre de Apocalipsis) La larga marcha, de Stephen King (1979) V de Vendetta, novela grfica de Alan Moore y David Lloyd (1981 - 1988) El fugitivo, de Stephen King escrita bajo el seudnimo de Richard Bachman (1982) Akira, manga de Katsuhiro Otomo (1982 - 1993) Anexo:Distopas en obras culturales 2 Maana, las ratas, de Jos B. Adolph (1984) Neuromante, de William Gibson (1984) El cartero, de David Brin (1985) Watchmen, novela grfica de Alan Moore y Dave Gibbons (1986 - 1987) Las Torres del Olvido, de George Turner (1987) The Children of Men, de P.D. James (1992) El dador, de Lois Lowry (1993) Guerracivilandia en ruinas, de G. Saunders (1996) Battle Royale, de Koushun Takami (1999) El breve y espantoso reinado de Phil, de G. Saunders (2005) Nunca me abandones, de Kazuo Ishiguro (2005) La Carretera, de Cormac McCarthy (2006). Obtuvo el premio Pulitzer de ficcin al ao siguiente. TimeXplorers, de J. Vedovelli (2007) Veracity, de Mark Lavorato (2007) Blind Faith, de Ben Elton (2007) The Declaration, de Gemma Malley (2008) Truancy, de Isamu Fukui (2008) The Forest of Hands and Teeth, de Carrie Ryan [2] (2009) Proyecto #194, de Alberto Lpez Gonzlez [3] (2009) Fahrenheit 56K [4] , de Fernando de Querol Alcaraz [5] (2009) Mister, de Alex Kurtagic [6] (2009) Far North, de Marcel Theroux (2009) Emily, de Dana De Young [7] (2010) Carnaval Polica, novela grfica de Rodrigo Adaos [8] (2010) Un Home Llop Xangains a Dubai, de Sergi Dur (2011) [9] Distopas en el cine Metrpolis, de Fritz Lang (1927) Things to Come, de William Cameron Menzies (1936), basada en la novela homnima, de H. G. Wells 1984 de Michael Anderson (1956), primera versin de novela homnima, de George Orwell La jete, de Chris Marker (1962) El seor de las moscas (1963), de Peter Brook, basada en la novela homnima de William Golding El ltimo hombre sobre la tierra (1964), de Ubaldo Ragona basado en la novela Soy Leyenda de Richard Matheson Alphaville, (Alphaville, une trange aventure de Lemmy Caution), de Jean-Luc Godard (1965) Fahrenheit 451, de Franois Truffaut (1966), basada en la novela homnima, de Ray Bradbury El planeta de los simios (1968), pelcula estadounidense dirigida por Franklin Schaffner Invasion, de Hugo Santiago (1969) La naranja mecnica, de Stanley Kubrick (1971) (basada en la novela homnima, de Anthony Burgess) THX 1138, de George Lucas (1971) El ltimo hombre vivo, de Boris Sagal (1971) Naves misteriosas (Silent Running), de Douglas Trumbull (1972) Cuando el destino nos alcance (Soylent Green), de Richard Fleischer (1973) (basada en Hagan sitio!, hagan sitio!) El dormiln, de Woody Allen (1973) Almas de metal, de Michael Crichton (1973) Zardoz, de John Boorman (1974) Anexo:Distopas en obras culturales 3 Rollerball de Norman Jewison (1975) La fuga de Logan, de Michael Anderson (1976), basada en la novela de William F. Nolan y George Clayton Johnson Mad Max, de George Miller (1979) 1997: Escape de Nueva York, de John Carpenter (1981) Blade Runner, de Ridley Scott (1982) (basada en Suean los androides con ovejas elctricas?) 1984 (Nineteen Eighty-Four), de Michael Radford (1984), basada en la novela 1984 de George Orwell Terminator, de James Cameron (1984) Sex Mission. Misin en el Futuro, de Juliusz Machulski (1984) Brazil, de Terry Gilliam (1985) Lo que Vendr, de Gustavo Mosquera R. (1986) Kin-dza-dza!, de Georgi Daneliya (1986) Robocop, de Paul Verhoeven (1987) The Running Man, de Paul Michael Glaser (1987) inspirada en un texto de Stephen King Akira, de Katsuhiro tomo (1988), basada en el manga homnimo) El seor de las moscas, de Harry Hook (1990), basada en la novela homnima de William Golding Total Recall, de Paul Verhoeven (1990) Escape de Absalon de Martin Campbell (1990)) El Cuento de la Doncella de Volker Schlndorff (1990) Accin mutante, de lex de la Iglesia (1993) Demolition Man, dirigida por Marco Brambilla (1993) Doce monos (Twelve Monkeys), de Terry Gilliam (1995) (basada en La jete) Das extraos, de Kathryn Bigelow (1995) Waterworld, de Kevin Reynolds (1995) 2013: Rescate en L.A., de John Carpenter (1996) Ghost in the Shell ( ), de Mamoru Oshii (1996) (basada en el manga homnimo) Gattaca, de Andrew Niccol (1997) The Postman de Kevin Costner (1997) basado en la novela El cartero de David Brin Dark City, de Alex Proyas (1998) La Sonmbula, de Fernando Spiner (1998) The Matrix, de los Hermanos Wachowski (1999) (inspirada en parte en Ghost in the Shell) Nivel 13 (The Thirteenth Floor) de Josef Rusnak (1999) El Sexto Da, de Roger Spottiswoode (2000) Battle Royale, de Kinji Fukasaku (2000) (basada en la novela de Koushun Takami) Inteligencia Artificial, de Steven Spielberg (2001) Equilibrium, de Kurt Wimmer (2002) Minority Report, de Steven Spielberg (2002) (basada en la novela Ubik, de Philip K. Dick). 28 Das Despus (28 days later), de Danny Boyle. (2002) El Regreso a las cavernas, de Larry Clark. (2002) Cdigo 46 (Code 46), de Michael Winterbottom. (2003) Wonderful Days, de Moon-saeng Kim y Park Sunmin. (2003) Yo, Robot, de Alex Proyas (2004) FAQ: Frequently Asked Questions, de Carlos Atanes (2004) on Flux, de Karyn Kusama (2005), basada en la serie de animacin del mismo nombre La isla, de Michael Bay (2005) Serenity, de Joss Whedon (2005), basada en la serie de TV Firefly Anexo:Distopas en obras culturales 4 V de Vendetta (V de Venganza), de James McTeigue (2006). Basada en el comic V de Vendetta publicado en el ao 1988 con Alan Moore como guionista y David Lloyd como dibujante Idiocracia, de Mike Judge (2006) Hijos de los hombres, de Alfonso Cuarn (2006), basada en la novela homnima de P. D. James Soy Leyenda, de Francis Lawrence (2007), basada en la novela de Richard Matheson 28 semanas despus llamada Exterminio 2 en Latinoamrica, de Juan Carlos Fresnadillo WALLE, de Andrew Stanton (2008) Repo! The Genetic Opera, de Darren Lynn Bousman (2008) Watchmen, dirigida por Zack Snyder, basada en la novela grfica de Moore y Gibbons La Carretera de John Hillcoat (2009), basada en la novela de Cormac McCarthy Never Let Me Go de Mark Romanek (2010), basada en la novela Nunca me abandones de Kazuo Ishiguro El libro de Eli de Los hermanos Hughes Distopas en los videojuegos Final Fantasy VI, Square (1994) Fallout I, II y III, Black Isle (1997) Deus EX, Eidos Interactive (2000) Dreamfall: The Longest Journey, Funcom (2006) S.T.A.L.K.E.R.: Shadow of Chernobyl, GSC Game World (2007) BioShock, Irrational Games (2007) S.T.A.L.K.E.R.: Clear Sky, GSC Game World (2008) Half Life 2, Valve (2004) Metal Gear Solid 4: Guns of the Patriots, Konami (2008) Mirror's Edge, DICE(2008) Referencias [1] http:/ / en. wikipedia. org/ wiki/ Anexo%3Adistop%C3%ADas_en_obras_culturales?action=history [2] Karen Brooks-Reese: "Zombies Rise in Teen Lit" (http:/ / www.post-gazette. com/ pg/ 09146/ 972132-44.stm), Pittsburgh Post Gazette (May 26, 2009). [3] Historias de Hojalata (Libros de ciencia-ficcin). Proyecto #194 (http:/ / www. historiasdehojalata.com/ portada-libros-de-ciencia-ficcion. php) [4] http:/ / en. wikipedia. org/ wiki/ Fahrenheit_56K [5] FAHRENHEIT 56K - Fernando de Querol Alcaraz - Opinion.Leido (http:/ / www. ciencia-ficcion. com/ opinion/ op01423. htm) [6] "http:/ / www. toqonline. com/ 2009/ 08/ alex-kurtagics-mister" May 15,2009 [7] http:/ / www. dana-deyoung. com May 15,2009 [8] http:/ / www. carnavalpolicia.blogspot. com [9] Sergi Dur: "L'home llop, encara que lleig, s ms genu que els vampirs" (http:/ / www.linformatiu. com/ portada/ detalle/ articulo/ sergi-dura-lhome-llop-encara-que-lleig-es-mes-genui-que-els-vampirs). l'Informatiu (5 Abril 2011). Consultado el 11-04-2011. Anexo:Faltas ortogrficas satricas 5 Anexo:Faltas ortogrficas satricas Una falta ortogrfica satrica es una modificacin intencionada de la ortografa de una palabra o nombre con fines retricos y humorsticos. Historia de las faltas ortogrficas satricas Las modificaciones ortogrficas con fines humorsticos tuvieron su origen en la poesa satrica. El escritor espaol Francisco de Quevedo est considerado como el mximo exponente de las faltas ortogrficas satricas en lengua castellana. Su uso de este recurso es notable en sus obras, llegando a ser objeto de estudio en la actualidad. [1] El tambin espaol Juan Ramn Jimnez, Premio Nobel de Literatura en 1956, empleaba continuamente las faltas intencionadas en sus obras con el fin de hacer burla de las propias normas ortogrficas. [2] Jimnez es conocido por utilizar siempre 'j' ante 'e', 'i', incluso cuando corresponde utilizar la letra 'g'. [3] Hoy en da el uso de esta figura retrica tiene su mayor relevancia en los textos periodsticos, como se puede comprobar en los ejemplos que se listan en este anexo. Tambin suele aplicarse en artculos de opinin, y son constantemente explotados en las comunidades online. 'K' reemplazando a 'C' Ku Klux Klan El reemplazo de la 'C' con la 'K' fue utilizado por el Ku Klux Klan en la segunda mitad del siglo XIX para designar sus rangos. Esto tambin ha llevado a los satricos a sustituir la 'C' de algunas palabras por 'K' (ej."Kapitalismo, AmeriKa"). [4] o incluso por 'KKK' (ej. "DemKKKrata", "RepubliKKKano"). [citarequerida] En Espaa, Portugal e Italia, reemplazar la 'C' por la 'K' dio origen a los trminos coloquiales okupa y anarka entre otros. [5] KDE En un contexto totalmente distinto, la 'C' inicial de muchos elementos del entorno Linux KDE es reemplazada por 'K' como sea de identidad. Por ejemplo, Konsole, Konqueror, Kommander son varias de las aplicaciones de KDE. '$' reemplazando a 'S', '' reemplazando a 'E', '' reemplazando a 'L', '' reemplazando a 'Y' Se suelen utilizar smbolos de unidades monetarias como el euro, el dlar y la libra para denotar rechazo hacia el capitalismo, la corrupcin o la codicia. Ejemplos: Compaas Appl (Apple, informtica) [citarequerida] AV (AVE, Alta velocidad espaola) [citarequerida] Comca$t (Comcast, cable) [citarequerida] E$$o (Esso, petrolera) [citarequerida] Micro$oft (Microsoft, informtica) [6] RNF (Renfe, compaia ferroviaria) [citarequerida] Rep$ol (Repsol, petrolera) [7] $GA (SGAE, asociacin de artistas) [8] $ony (Sony, electrnica) [citarequerida] Anexo:Faltas ortogrficas satricas 6 Pases I$rael (Israel) [citarequerida] Ru$ia (Rusia) [9] U$A, United $tates (Estados Unidos) [citarequerida] Pelculas Pirata$ de Carib (Piratas del Caribe) [citarequerida] $umdog Miionair (Slumdog Millionaire) [citarequerida] Personas Bu$h (George W. Bush, George H. W. Bush, presidentes de los Estados Unidos) [10]
[11]
[12] Pr (Pere Navarro, Director General de Trfico de Espaa) [citarequerida] $teven $pibrg (Steven Spielberg, director de cine) [citarequerida] To $am (To Sam, smbolo nacional de Estados Unidos) [citarequerida] $ We Can (eslgan de Barack Obama) [citarequerida] Zidan (Zinedine Zidane, ex-futbolista francs) [citarequerida] Poltica P$OE (PSOE) [13] @ reemplazando a 'A' y/u 'O' En muchas lenguas romances, el gnero de sustantivos y adjetivos viene determinado por la letra final 'A'/'O'. Pese a que el masculino es el genrico e incluye al femenino en los plurales, desde finales de los aos 1990 se ha venido utilizando la arroba para incluir al masculino y el femenino (ej. Amig@s, compaer@s, ciudadan@s). Es popular aunque no admitido por la RAE al no ser el smbolo @ una letra. 'Z' reemplazando a 'C', 'D' o 'S' Jos Luis Rodrguez Zapatero Desde la campaa electoral de las Elecciones generales de Espaa de 2004, se conoci al socialista Jos Luis Rodrguez Zapatero como ZP (Zapatero Presidente). El eslogan fue muy aceptado popularmente, utilizando el Partido Socialista la letra 'Z' como base para su campaa de las siguientes Elecciones generales de Espaa de 2008, como por ejemplo: Alta velocidaz, Igualdaz, Prosperidaz, Empleo de calidaz, Solidaridaz. [14] Este mismo fenmeno es frecuentemente utilizado en las crticas a Zapatero, al que sus detractores conocen como El Zejas, Zapatitos, zETAp (en referencia a sus negociaciones con ETA), Chapatero, ZoPenco, ZetaParo, ZapatERE, Zero Patatero, ZPocalipsis, ZePorro, ZeroPensiones, ZetaPetas, Trapacero... [15] Maysculas A veces se utilizan maysculas para mostrar u ocultar sutilmente alguna informacin. Por ejemplo: Despus de las polmicas Elecciones presidenciales de Estados Unidos de 2000, en las que George W. Bush gan pese a obtener menos votos que su oponente Al Gore, algunos periodistas descontentos con el resultado empezaron a referirse a Bush como "el pResidente", denotando que no era el justo presidente de Estados Unidos sino simplemente el residente de la Casa Blanca. [16] Los periodistas de Espaa contrarios a la poltica del presidente Jos Mara Aznar se referan a l en titulares como "AZNAR, MS FRANCO QUE NUNCA", todo en maysculas, para obtener un doble sentido al referirse al Anexo:Faltas ortogrficas satricas 7 mismo tiempo a su franqueza y al parecido de sus ideologas con las del dictador Francisco Franco. [citarequerida] Otras ediciones Empresas y empresarios Ibertrola (Iberdrola) [17]
[citarequerida] Vomistar (Movistar) Deporte Caca (Kak) [citarequerida] Marta Dopnguez (Marta Domnguez, debido a su implicacin en la Operacin Galgo contra el dopaje) [24] Geografa Carcelona (Barcelona) [25] Ex-paa, eZPaa (Espaa) [26]
[27] Gran Nada (Granada) [28] Madriz (Madrid) [29] Vil Vaho (Bilbao) [30] Valladolor, Poocela (Valladolid) [31]
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[35] Msica Giza (Weezer) [citarequerida] The Cocks (The Kooks) [citarequerida] Poltica Heducacin(Educacin) [36] Juheces (Jueces) [citarequerida] Kale borrikos(borricos) [37] Pene V (PNV) [38] PZOE (PSOE) [39] Rub-Al-Khaba (Alfredo Prez Rubalcaba) [40] RePPresin, PPrivatizar, ExPPoliar... (Partido Popular) [41]
[44] La Secta, La Cesta (La Sexta) [citarequerida] Telecirco (Telecinco) [45]
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[47]
[48] Solo humor A veces la falta de ortografa no es satrica (ya que no se burla de nadie ni de nada), sino solo humorstica como en el siguiente ejemplo, entendible por los seguidores del programa de televisin Lost: Locke tenga que ser, ser. Y no hay que Dharmas vueltas. [49] Otros casos Al presidente de Chile, Sebastin Piera, durante su campaa lo bautizaron como Piraa o Piata. [citarequerida] Vase tambin Leet Lenguaje SMS Retroacrnimo Umlaut del heavy metal Referencias [1] Alonso Hernndez, Jos Luis (1989). Claves para la lectura de la poesa satrica de Quevedo. p.745. Instituto Cervantes (http:/ / cvc. cervantes.es/ obref/ aih/ pdf/ 10/ aih_10_1_082. pdf) [2] La ortografa de Juan Ramn Jimnez (http:/ / irati. pnte.cfnavarra. es/ iesocintruenigo/ joomla/ images/ stories/ imagenesieso/ R A F A/ actividadesytextos/ laortografiadejrjdos. pdf) - Departamento de Educacin, Gobierno de Navarra [3] Jimnez, Juan Ramn (1981). Antoloja jeneral en Prosa. Biblioteca Nueva. ISBN 9788470302824. [4] (http:/ / www2. lib. virginia. edu/ exhibits/ sixties/ radical.html) (http:/ / www1. american. edu/ bgriff/ H207web/ sixties/ rubinchildofAmerika. htm) [5] Rodrguez Gonzlez, Flix. (2006). "Medios de comunicacin y contracultura juvenil". In Crculo 25:530 (http:/ / www. ucm.es/ info/ circulo/ no25/ rodriguez. pdf) [6] Zammetti, Frank W. (2007). Practical JavaScript, DOM scripting, and Ajax projects. p.7. ISBN 9781590598160. [7] REP$OL super los 2,5 millones de accionistas (http:/ / hemeroteca.lavanguardia. es/ preview/ 1997/ 05/ 01/ pagina-54/ 33872510/ pdf. html) - La Vanguardia [8] La SGAE reclama 31.897 euros a Fuente Obejuna por representar 'Fuenteovejuna' (http:/ / www. 20minutos. es/ noticia/ 498490/ 8/ sgae/ fuenteovejuna/ obejuna/ ) - El Mundo [9] :: Olekh G. L. Novosibirsk Oblast: Problems of Globalization and Regionalization. :: :: (http:/ / www.zaimka. ru/ today/ olekh6. shtml) [10] Stoppez Bu$h | Le Devoir (http:/ / www. ledevoir. com/ non-classe/ 41033/ stoppez-bu-h) [11] Caught in the Crossfire: What Will Bu$h Do About Corporate Corruption? (http:/ / archive. democrats. com/ view. cfm?id=8158) [12] UK Indymedia - Stop Bu$h - National Demonstration - Thursday 20th (http:/ / www.indymedia.org. uk/ en/ 2003/ 11/ 281262. html) [13] El P$OE de Almendralejo sin Bote por culpa del PGM (http:/ / extremaduraprogresista. com/ index.php?option=com_content& view=article& id=2530:el-poe-de-almendralejo-sin-bote-por-culpa-del-pgm& catid=39:hojas-parroquiales& Itemid=58) - Extremadura Progresista (http:/ / extremaduraprogresista. com) [14] "Seguridaz", "competitividaz" y "solidaridaz" (http:/ / www. elpais. com/ articulo/ espana/ Seguridaz/ competitividaz/ solidaridaz/ elpepuesp/ 20071118elpepunac_10/ Tes) - El Pas [15] Otra mala noticia para Zetaparo: segn BBVA el desempleo ser del 15,4% el ao prximo, pero analistas ya hablan de que llegar al 17% (http:/ / www. elconfidencialdigital.com/ Articulo. aspx?IdObjeto=18491) - El Confidencial Digital [16] Name the President! (http:/ / www. thenation. com/ doc/ 20010326/ contest). [17] El Ibertrola gana la coa ibrica (http:/ / www. 20minutos. es/ noticia/ 93086/ 0/ Ibertrola/ Leonor/ flotador/ ) - 20 minutos [18] La sede de Ibertrola de Salamanca por el cierre de Garoa (https:/ / www. ecologistasenaccion. org/ spip. php?article14864) - Ecologistas en Accin [19] Ibertrola (http:/ / colabora2. greenpeace. es/ ibertrola/ ibertrola.html) - Greenpeace Anexo:Faltas ortogrficas satricas 9 [20] Este pas es una ruina (http:/ / extremaduraprogresista. com/ index. php?option=com_content& view=article& id=9013:este-pais-es-una-ruina& catid=40:libre-opinion& Itemid=59) - Diario Extremadura Progresista, prrafo 2 [21] Sobre Timofonica y Turbonet (http:/ / linux. ues. edu. sv/ pipermail/ gul/ 2005-October/ 000958. html) - Universidad de El Salvador [22] Ejemplo de uso de TonTon. (http:/ / www. seatibiza. net/ foro/ showthread. php?63131-Cual-es-la-mejor-ruta-Madrid-Sevilla) [23] Otro ejemplo de uso de TonTon. (http:/ / hitosdelcamino. blogspot.com/ 2010/ 07/ en-santiago-es-inutil-el-tonton.html) [24] Marta 'Dopinguez' (http:/ / www. noticiasdenavarra. com/ 2010/ 12/ 31/ opinion/ la-opinion-del-lector/ mensajes-del-lector/ marta-dopinguez) - Noticias de Navarra [25] Fernndez Daz afirma que Barcelona se ha convertido en "'carcelona" y los ciudadanos son "rehenes" de las elctricas (http:/ / www. vilaweb. cat/ ep/ ultima-hora/ 2515519/ 20070814/ fernandez-diaz-afirma-barcelona-convertit-carcelona-ciutadans-ostatges-electriques.html) - Europa Press (en cataln) [26] Expaa? (http:/ / www.diariosigloxxi. com/ texto-diario/ mostrar/ 11715/ expaa) - Siglo XXI [27] Vidal, Csar (2008). La eZPaa de ZP. Barcelona: Comics Books. ISBN 9788496599239. [28] Gran nada con guin (http:/ / alboraida. blogspot. com/ 2011/ 02/ gran-nada-esa-bella-ciudad-del-sur-de. html) - 20 minutos [29] Agrupacin Castiza de Madriz al Cielo (http:/ / www. madrid.es/ portales/ munimadrid/ es/ Inicio/ El-Ayuntamiento/ Instalaciones-y-Servicios/ Agrupacion-Castiza-de-Madriz-al-Cielo?vgnextfmt=default& vgnextoid=c3d72dfe4351c010VgnVCM2000000c205a0aRCRD& vgnextchannel=9e4c43db40317010VgnVCM100000dc0ca8c0RCRD) - Ayuntamiento de Madrid [30] El himno de Espaa con letra (http:/ / www. 20minutos. es/ noticia/ 220415/ 2/ foro/ ermua/ himno/ ) - 20 minutos [31] Pgina izquierdista vallisoletana (http:/ / valladolorentodaspartes. blogspot. com/ ) [32] Crtica a la ciudad (http:/ / www. estebanmucientes. es/ que-si-que-es-valladolid-y-no-valladolor/ ) [33] Otro ejemplo en foro de motos (http:/ / www. foromotos. com/ showthread.php?t=7800) [34] Ejemplo de uso de Poocela (http:/ / m. forocoches. com/ foro/ showthread.php?t=1705208& page=7) [35] [ http:/ / www.2y4t. com/ 8/ viewtopic. php?f=16& t=85668 Mapa gracioso de Espaa con uso de poocela] [36] Heducacin de CalidaZ (http:/ / www. cope. es/ humor/ 29-10-08--heducacion-calidaz-17472-1) - Cadena COPE [37] Comentario en noticia (http:/ / www. cadenaser. com/ espana/ articulo/ eta-pide-comunidad-internacional-implique-solucion-pais-vasco/ csrcsrpor/ 20100919csrcsrnac_1/ Tes) - Cadena SER [38] El PNV se resita tras el alto el fuego de ETA y dice que tomar alguna iniciativa (http:/ / www. elcorreo. com/ vizcaya/ v/ 20100914/ politica/ resitua-tras-alto-fuego-20100914. html) - El Correo [39] San Claudio, las falsedades incmodas del PZOE (http:/ / www.lne. es/ secciones/ noticia. jsp?pRef=1837_31_582911__Oviedo-Claudio-falsedades-incomodas-PZOE) - La Nueva Espaa [40] Rub-Al-Kaba (http:/ / www. telealmerianoticias. es/ 2010/ 12/ opinion/ rub-al-kaba/ ) - Tele Almera Noticias [41] Nodo 50 (http:/ / www. nodo50. org/ rashmadrid/ index. php/ convocatorias/ 14/ 149-ilegalizada-manifestacion-no-a-la-reppresion) [42] Comentario en 20 minutos (http:/ / www. 20minutos. es/ noticia/ 545220/ 5/ impagos/ docentes/ valencia/ ) [43] Interlobotoma (http:/ / www. deia. com/ 2010/ 07/ 04/ opinion/ columnistas/ mesa-de-redaccion/ interlobotomia) - Deia, Noticias de Bizkaia [44] Interfachero (http:/ / www. burbuja. info/ inmobiliaria/ guarderia/ 97738-es-un-fake-el-video-de-wyoming-12. html#post1413276) - Deia, Noticias de Bizkaia [45] Telecinco o telecirco? (http:/ / www. 20minutos. es/ carta/ 64287/ 0/ Telecinco/ telecirco/ ) - 20 minutos [46] 'El Jueves' se re de Telecinco tras la victoria judicial de sta contra La Sexta (http:/ / www. 20minutos. es/ noticia/ 756729/ 1/ jueves/ parodia/ telecinco/ ) - 20 minutos [47] Haba una vez un TeleCirco (http:/ / www. intereconomia.com/ video/ buitre-mediatico/ malaya-habia-vez-telecirco) - Intereconoma [48] Cartas al director (http:/ / www. laopiniondemalaga. es/ secciones/ noticia.jsp?pRef=2008112600_5_220233__Opinion-Cartas-director) - La Opinin de Mlaga [49] Microsiervos, 25/Sep/2010, Locke (http:/ / www. microsiervos.com/ archivo/ frases-citas/ locke.html). Antagonista (literatura) 10 Antagonista (literatura) Personaje o grupo de personajes, e incluso a veces una institucin de una historia que representa la oposicin a un protagonista o hroe con el cual debe enfrentarse. Representa la fuerza aparente y necesaria para que exista un conflicto. El antagonista no necesariamente tiene que ser siempre un humano ni tampoco bueno o malo. Puede tambin representar algn elemento psicolgico o mstico. En el estilo tpico de las historias en que un hroe se debe enfrentar a un villano, ambos pueden ser definidos como protagonistas o antagonistas del otro, respectivamente. Sin embargo, en algunas ocasiones los creadores de las historias han creado diversas situaciones complejas. En algunos casos la historia es contada desde el punto de vista del villano; en tales casos, el hroe es el protagonista, y quien o quienes se le oponen son los antagonistas o antihroes. Las historias no deben tener personajes que tengan que ser identificados como heroicos o malvados. En vez de eso el antagonista vendra a ser el personaje, grupo de personajes e incluso a veces las fuerzas naturales y/o csmicas que se oponen al protagonista principal de la historia. Antihroe En cine, historieta y literatura un antihroe hace referencia a un personaje de ficcin que tiene algunas caractersticas que son antiticas comparadas con las del hroe tradicional. Un antihroe en los libros y pelculas actuales generalmente realizar actos que son juzgados "heroicos", pero lo har con mtodos o intenciones que no lo son tanto. Uso y significado El uso actual de la palabra es muy reciente y su significado primario ha cambiado en alguna forma. El significado original de la palabra es la de un protagonista que es ineficaz y desgraciado, en vez de ser resuelto y determinado, si sus motivos son buenos o malos. En algunas instancias el antihroe ha venido a referirse al protagonista de una obra cuyas acciones o motivos son cuestionables. Tambin es el protagonista desprovisto de las cualidades extraordinarias (belleza, integridad, valor...) con las que habitualmente se presentaba el hroe en los relatos picos. Las primeras novelas protagonizadas por antihroes son el Lazarillo de Tormes y el Quijote. Caractersticas del antihroe As, el antihroe puede ser antisocial, muy inteligente, enajenado, cruel, desagradable, pasivo, lamentable, obtuso, o simplemente ordinario. Cuando el antihroe es el personaje principal en una obra de ficcin la obra frecuentemente lidiar con el efecto que su atroz personaje tiene en aquellos a quienes conoce a lo largo de la narrativa. En otras palabras, un antihroe es un protagonista que vive por la gua de su propia brjula moral, esforzndose para definir y construir sus propios valores opuestos a aquellos reconocidos por la sociedad en la que vive. Adicionalmente, la obra puede representar cmo su personaje cambia a travs del tiempo, ya sea tendiendo al castigo, el xito no heroico, o la redencin. Adems de estas "cualidades" hace falta nombrar el antiheroe es de esta manera debido a que su pasado fue doloroso o cruel y que esta(s) tragedia(s) le da origen a su personalidad y una perspectiva distinta a la de los hroes o villanos; puede decirse que el antiheroe vive ms en la zona gris. Antihroe 11 Vase tambin Categora:Antihroes: listado de antihroes. Arquetipo Un arquetipo (del griego -, arj, "fuente", "principio" u "origen", y , typos, "impresin" o "modelo") es el patrn ejemplar del cual otros objetos, ideas o conceptos se derivan. En la filosofa de Platn se expresan las formas sustanciales (ejemplares eternos y perfectos) de las cosas que existen eternamente en el pensamiento divino. Arquetipo: caminos y estados Un arquetipo es un modelo o ejemplo de ideas o conocimiento del cual se derivan otros tantos para modelar los pensamientos y actitudes propias de cada individuo, de cada conjunto, de cada sociedad, incluso de cada sistema. Un sistema de palabras, de ideas, de ideales, o de pensamientos, sigue una conducta regular, envuelto en su propio paradigma; incluso se usan arquetipos para modelar su propio camino, para abrirse campo en un medio de ideas abstractas, poco entendibles o ininteligibles, solamente guiados por sus propios pensamientos y creencias. Arquetipo y utilizacin del trmino Uso en la sociedad y en el comportamiento humano En el libro Realidad del alma, Jung propone que en el mundo primitivo todos los hombres posean una especie de alma colectiva, pero con el pasar de los aos y la evolucin, surgi un pensamiento y una conciencia individual que ayud en gran parte con la formacin del modo de pensar de cada cultura y de su tipo de actuar. Una persona est integrada por conductas regidas por arquetipos, junto con sus diferentes caminos y sus estadios. Existen tres caminos: Conocimiento, Poder y Amor. Uso en filosofa El arquetipo en la antigedad Platn, el ms fiel discpulo de Scrates, cree como ste que "la ciencia consiste en lo universal" y aspira a ello por medio de la abstraccin. Para el fundador del realismo exagerado "la mayor certeza se halla en la mayor abstraccin". Al ejercitar sta, distingue dos mundos: el de las cosas sensibles, rayano con el no ser, y el de lo inteligible, que es lo real mismo en s, el tipo, la idea o el ejemplar, que reproducen las cosas sensibles por su participacin de las ideas. Pero este mundo de las ideas requiere una jerarqua segn Platn; ste, fijado por la dialctica, sirve de base a toda clasificacin y establece claridad y orden en la manera de tratar los asuntos. Como efecto de la abstraccin formalista y logicista, esta tesis dar eventualmente lugar a la nocin de que las ideas ms vacas o ms abstractas se consideran las superiores y se colocan en el vrtice de las clasificaciones. Se convierte as la abstraccin en escala para ascender al cielo y se volatiliza la realidad, llegando a estimar que una idea est ms cerca de la verdad cuanto ms lejos se halla de los hechos. Esta interpretacin, hecha explcita por primera vez por Christian Wolff, que estima que la metafsica sera la ciencia de lo posible, alcanza su consecuencia, con rigor inflexible, en la dialctica hegeliana, que afirma que "el ser la idea ms abstracta es la nada". Ya la palabra , eidos, de donde procede nuestra "idea" revela el simbolismo, pues expresa la especie opuesta al individuo y an separada de l. Para establecer la jerarqua del mundo inteligible, la imaginacin se representa (siempre fuera de la realidad) el prototipo o arquetipo (la idea primera entre las dems de igual orden), de cada especie. Resulta, por lo mismo, como dice Janet, que "todo arquetipo es siempre una abstraccin". Arquetipo 12 El arquetipo en la Edad Media Esta misma palabra arquetipo ha sido usada por los escolsticos, sobre todo por aquellos que se acercan algo al sentido platnico hbilmente combinado con la doctrina aristotlica por santo Toms de Aquino, como la idea primordial, que ha presidido a la creacin del mundo. El arquetipo en la Modernidad Despus us tambin la palabra arquetipo John Locke, en su Ensayo sobre el entendimiento humano, pero atribuyndola significacin distinta o la que le diera en un principio Platn. Para Locke los arquetipos son ideas, que no tienen semejanza con ninguna existencia real, ni con la nuestra ni con la de los objetos externos. Concibe el espritu los arquetipos mediante la reunin arbitraria de los conceptos simplicsimos, sin que puedan ser por lo tanto copias de las cosas. Despus de Locke, el trmino deja de ser frecuente en filosofa; lo usa Goethe en el Fausto personificando las ideas en las Madres, que con sus antorchas iluminan la regin de las sombras y van guiando al hroe del poema, smbolo de la luz de la inteligencia, que con su previsin nos gua en la vida. Uso en biologa El arquetipo vertebrado segn Richard Owen (1847). La hiptesis del arquetipo ejerci gran influencia en la filosofa de la naturaleza durante el siglo XIX y comienzos del XX. Goethe, Lorenz Oken, Carl Gustav Carus, Geoffroy Saint-Hilaire y otros naturalistas filsofos concibieron la diversidad orgnica determinada y producida segn tipos primitivos y originarios (arquetipos). Se trataba de un tipo ideal del que podan derivarse todas las especies o, al menos, todas las especies de un filo. Uso en psicologa analtica El trmino fue introducido por Carl Gustav Jung para designar cada una de las imgenes originarias constitutivas del "inconsciente colectivo" y que son comunes a toda la humanidad (por ejemplo, Viejo sabio). Configuran ciertas vivencias individuales bsicas, se manifiestan simblicamente en sueos o en delirios y son contenidos ms o menos encubiertos en leyendas, cultos y mitos de todas las culturas. Uso en ciberntica El trmino fue introducido por Peter Senge para hacer referencia a las estructuras genricas de pensamiento de las personas, en situaciones de comportamiento organizacional. Determina los principios administrativos necesarios para que un sistema organizacional funcione eficientemente. Arquetipo 13 Vase tambin Platn Mundo de las ideas Enlaces externos Wikcionario tiene definiciones para arquetipo.Wikcionario Autor El autor es la persona que crea una obra artstica o tcnica susceptible de ser reconocida como original (y por tanto legalmente protegida por los derechos de autor). Se suele emplear para obras relacionadas con la literatura y por tanto puede actuar como sinnimo de escritor. La crtica moderna ha cuestionado el concepto de autor, ya que afirma que cualquier obra se crea colectivamente, tanto por parte de quien la origina por primera vez como por parte de quienes la interpretan, as como todo el contexto que la ha hecho posible. Histricamente la idea de autor ha cambiado en cuanto a su alcance. En la tradicin oral de la Antigedad las historias se consideraban parte de la tradicin o bien inspiradas por dioses, los autores materiales slo en transmitan una versin. Durante siglos los autores han quedado en el anonimato y slo a partir de la Edad moderna y especialmente en el Romanticismo se reivindic su papel como personalidad propia capaz de engendrar una obra nica y original. En trminos jurdicos: Un autor es toda persona que crea una obra susceptible de ser protegida con derechos de autor. Generalmente, el trmino no slo se refiere a los creadores de novelas, obras dramticas y tratados, sino tambin a quienes desarrollan programas de computacin, disponen datos en guas telefnicas, elaboran coreografas de danza, tambin incluye a los fotgrafos, escultores, pintores, cantautores, letristas de canciones (distinguindolo del creador de la msica, al que se lo llama compositor), a los que graban sonidos y traducen libros de un idioma a otro, etc. Segn la legislacin vigente en varios pases, de existir una coautora, esto significa que habr tambin una comunidad sobre los derechos de autor de la obra creada. Los coautores son considerados como "tenedores mancomunados", conservando cada uno un derecho independiente de otorgar bajo licencia y usar, siempre que rinda cuentas a los dems coautores acerca de cualquier posible ganancia, en la medida que su aportacin sea susceptible de separacin de la obra comn; de lo contrario, deben actuar de comn acuerdo. Cadver exquisito 14 Cadver exquisito Ejemplo de cadver exquisito grfico. Cadver exquisito es una tcnica por medio de la cual se ensamblan colectivamente un conjunto de palabras o imgenes; el resultado es conocido como un cadver exquisito o cadavre exquis en francs. Es una tcnica usada por los surrealistas en 1925, y se basa en un viejo juego de mesa llamado "consecuencias" [citarequerida] en el cual los jugadores escriban por turno en una hoja de papel, la doblaban para cubrir parte de la escritura, y despus la pasaban al siguiente jugador para otra colaboracin. El cadver exquisito se juega entre un grupo de personas que escriben o dibujan una composicin en secuencia. Cada persona slo puede ver el final de lo que escribi el jugador anterior. El nombre se deriva de una frase que surgi cuando fue jugado por primera vez en francs: Le cadavre - exquis - boira - le vin - nouveau (El cadver exquisito beber el vino nuevo). En resumidas cuentas se combinan cosas de una idea agregando elementos que pueden o no pertenecer a la realidad. Los tericos y asiduos al juego (en un principio, Robert Desnos, Paul luard, Andr Bretn y Tristan Tzara) sostenan que la creacin, en especial la potica, debe ser annima y grupal, intuitiva, espontnea, ldica y en lo posible automtica. De hecho, muchos de estos ejercicios se llevaron a cabo bajo la influencia de sustancias que inducan estados de semiinconsciencia o durante experiencias hipnticas. Neruda y Lorca los llamaron poemas al alimn; Nicanor Parra y Huidobro, quebrantahuesos (Junto a Parra, Enrique Lihn y Jodorowsky hicieron una exposicin denominada "el quebrantahuesos" Nicolas Calas vanguardista suizo- sostena que un cadver exquisito tiene la facultad de revelar la realidad inconsciente del grupo que lo ha creado, en concreto los aspectos no verbalizados de la angustia y el deseo de sus miembros, en relacin con las dinmicas de posicionamiento afectivo dentro del mismo. Ernst observ que el juego funciona como un 'barmetro' de los contagios intelectuales dentro de un crculo de creadores. Deca Rulfo que no existen ms que tres temas bsicos: el amor, la vida y la muerte: para captar su desarrollo normal, hay que saber cmo tratarlos, qu forma darles, sin repetir lo que han dicho otros. En tanto metabolismo continuado de anteriores lecturas, podra considerarse si la literatura no es en s misma un gran cadver exquisito a partir de temas y preocupaciones bastante simples. Cadver exquisito 15 Otros usos de la tcnica La tcnica del cadver exquisito fue adaptada al dibujo y al collage quizs inspirados en ilustraciones infantiles en las que las pginas eran divididas en tres partes (el tercio superior mostraba la cabeza de una persona o animal, la parte media el torso y la inferior las piernas). Los nios tenan la habilidad de mezclar y emparejar figuras volteando las pginas. Tambin se suele practicar mandando por correo un dibujo o collage a los jugadores por etapas progresivas; eso se conoce como cadver exquisito por correo (aparentemente, sin importar si el juego realmente viaja por va postal o no). Algunos han jugado el juego de dibujo con un acuerdo ms o menos vago en cuanto a cul ser el resultado de la ilustracin, algo que podra considerarse que contradice la naturaleza surrealista del juego. El juego ha sido adaptado tambin para hacerse utilizando grficas por computadora, para construir objetos surrealistas, y hasta se ha propuesto una adaptacin a la arquitectura. Incluso se han hecho pelculas mediante esta tcnica en la Universidad de Nueva York, por ejemplo. El compositor argentino Juan Mara Solare ha desarrollado un mtodo de cadveres exquisitos musicales, un mecanismo de creacin colectiva destinado en principio a la educacin musical (Ver su artculo "Al rico muerto"). "Ttems sin tabes", organizado por el Grupo Surrealista de Chicago en el Caf Heartland (Chicago, Illinois), fue la primera exhibicin de cadveres exquisitos usando un teatro lleno de gente con mquinas de escribir. Est tcnica es utilizada frecuentemente dentro del marco de la educacin popular, donde si bien se utiliza el sistema bsico del juego, la consigna lejos de ser librada al azar es puesta dentro del juego. Cine Mysterious Object at Noon, el cineasta Apichatpong Weerasethakul inicia un enfoque experimental cinematogrfico inspirado del juego del cadver exquisto, en 2000. En soporte 16mm, el rodaje se desarrolla durante tres aos en distintos lugares de Tailandia. Revelado en el 30 aniversario del Festival Internacional de Cine de Montreal, Cadver exquisito primera edicin, idea original de Adrien Lorion, David Etienne y Michel Laroche, seala una evolucin artstica fusionando el arte del cine y la escritura de la cancin. En esta edicin, ejercitaron conjuntamente algunas alternativas a este cadver exquisito. Para comenzar, impusieron una biblia acerca de una treintena de personajes ficticios, que sirvieron para crear la historia, y de distribucin a nueve cineastas, as como de nueve compositores que se inspiraron en ellos para producir su segmento de pelcula o su cancin. Adems, la artista de la cancin y el cineasta que produca el tercer clip sobre los nuevos slo conoca el texto de las cuatro ltimas medidas de la cancin y la ltima escena del segundo clip y as sucesivamente, lo que tuvo como efecto producir una historia cuya evolucin es sorprendente, a veces de manera radical. Enlaces externos Cadver Exquisito una seccin de Marc M. Gust [1] Cadver Exquisito cmic en Producciones Balazo [2] Cadver Exquisito un blog de literatura [3] Sobre Nuestro Cadver un blog de Cadveres Exquisitos [4] Cadver Exquisito Comic en el foro de PortalComic.com [5] Cadver exquisito 16 Referencias [1] http:/ / marcmgusta. blogspot. com/ search/ label/ Cad%C3%A1ver%20Exquisito/ [2] http:/ / cadaver.produccionesbalazo. com/ [3] http:/ / moadibelmesias. wordpress. com/ [4] http:/ / www. sobrenuestrocadaver. blogspot. com/ [5] http:/ / www. portalcomic. com/ foro/ phpBB2/ viewtopic.php?t=3832& postdays=0& postorder=asc& start=0/ Cibercultura Cibercultura es la cultura que emerge, o est emergiendo, del uso del computador para la comunicacin, el entretenimiento y el mercadeo electrnico. Cultura nacida de la aplicacin de las nuevas tecnologas de la informacin y comunicacin como internet. Cultura basada en las ventajas y desventajas de la libertad absoluta, el anonimato,y ciberciudadanos con derechos y obligaciones. Ventajas de la Web 2.0. Descripcin Es un neologismo que combina las palabras cultura y ciber, en relacin con la ciberntica, as como lo relacionado con la realidad virtual. Son las Tecnologas de la informacin y la comunicacin las que han generado una gran revolucin en la manera de acceder, apropiarse y transmitir la informacin, generando nuevos desarrollos sociales, polticos y econmicos, que es lo que el comn de la gente interpreta como cibercultura. Segn Derrick de Kerckhove, es desde el computador donde se ha configurado un lenguaje universal: el digital. [1] La cibercultura se puede apreciar desde tres puntos de vista: a) Interactividad, que es la relacin entre la persona y el entorno digital definido por el hardware que los conecta a los dos; b) Hipertextualidad: que es el acceso interactivo a cualquier cosa desde cualquier parte. Es una nueva condicin de almacenamiento y entrega de contenidos; y c) Conectividad: que es lo potenciado por la tecnologa, por ejemplo internet . Manifestaciones de la cibercultura La cibercultura incluye varias interacciones humanas mediadas por la red de computadores, como son actividades, ocupaciones, juegos, lugares y metforas, e incluyen una variedad de aplicaciones informticas. Algunas son ofrecidas por especialistas en software y otras son protocolos propios de internet: Blogs Juegos Televisin interactiva Pornografa Wikis Comercio electrnico Juegos de rol Redes sociales Agregadores de noticias Cibercultura 17 Cibercultura y globalizacin El desarrollo de las tecnologas de la informacin ha hecho revivir la idea de la aldea global de Marshall Mac Luhan y dio un nuevo impulso al proceso de la globalizacin, constituyendo para algunos tericos el ncleo de la misma. Es el caso de Manuel Castells para quien la sociedad y la economa globales actuales se caracterizan, en lo esencial, por su capacidad para funcionar como una unidad, en tiempo real, a escala planetaria. [2] Castells propone una distincin entre sociedad de la informacin y sociedad "informacional", trmino ltimo que pretende subrayar el atributo de una forma especfica de organizacin social tecnolgicamente avanzada, en el que la generacin, procesamiento y transmisin de la informacin se han transformado en las principales fuentes de productividad y de poder. Otro concepto que toma valor es el del inconsciente colectivo como una identidad que trasciende todas las diferencias culturales de la estructura de la mente. Douglas Rushkoff plantea en su libro Ciberia la posibilidad de que los seres humanos se conviertan en las neuronas del planeta. Para Rodolfo Llins la Red es una buena candidata, en cuanto a requisitos potenciales, para soportar la conciencia de muchos en una mente colectiva. [3] Uno de los mitos que se ha introducido a travs de la Internet es el del Avatar y el culto a la doble personalidad, en el uso frecuente que se hace de un avatar para darle personalidad a un usuario, sin tener en cuenta que la estimulacin de la mente para que asuma el control de la personalidad, puede terminar en posesin u obsesin, considerado por la psicologa como un Trastorno de personalidad, [4] en particular el Trastorno de identidad disociativo. El antroplogo Arturo Escobar [5] , en su artculo Bienvenidos a Cyberia, describe desde el punto de vista de la antropologa, los desafos que la cibercultura exige para los nuevos desarrollos tericos en las ciencias sociales y en especial en la antropologa. No obstante, aproximaciones como es el caso de los estudios de ciencia, tecnologa y sociedad, as como anlisis crticos sobre la modernidad empiezan a analizar el impacto que tienen el uso generalizado de las tecnologas de la informacin en las transformaciones de la vida social contempornea. Estas son algunas lneas de investigacin que empiezan a desarrollarse: [6] 1.Produccin y uso de las tecnologas de la informacin. 2.Estudios sobre comunidades y redes sociales virtuales. 3.Estudios de cultura popular de la ciencia y la tecnologa. 4.Estudios de comunicacin y tecnologas de la informacin. 5.Economa poltica de la cibercultura. Cibercultura en la cultura popular Creencias y mitos sobre la cibercultura se pueden identificar en series y pelculas de ciencia ficcin donde se concibe al ser humano como un mecanismo integrado por bits antes que un organismo integrado por tomos : un Ser digital. [7] Es el caso del anime Serial Experiments Lain en el que cobra importancia la resonancia Schumann como fundamento de la telecomunicacin. Por otra parte, en la pelcula The Matrix se plantea el concepto de hackear de la siguiente manera: Toda historia sobre vampiros, hombres lobo y extraterrestres es un programa que est asimilando otro programa, que est haciendo algo que no debera estar haciendo. Un programa lo hace cuando va a ser borrado. El programa puede esconderse en Matrix o regresar a la fuente. En la pelcula Nivel 13 plantean el concepto de usuario en la realidad virtual como el alma de una persona. En Click muestran la influencia del control remoto en la vida de los seres humanos y la mana que se adquiere de adelantar o retrasar un programa de televisin. Cibercultura 18 Referencias [1] Derrick de Kerckhove. La piel de la cultura. Investigando la nueva realidad electrnica, Barcelona: Gedisa editorial.1999 [2] Manuel Castells. La era de la informacin: Economa, sociedad y cultura. Volumen I. 1996. [3] Rodolfo Llins. El cerebro y el mito del yo. Bogot. Editorial Norma. 2002. pg. 298 [4] Alice Bailey. Tratado sobre los siete rayos. Tomo II. Psicologa Esotrica. Buenos Aires: Fundacin Lucis. 1994 [5] http:/ / en. wikipedia. org/ w/ index.php?title=Arturo_Escobar_(anthropologist)& oldid=258234142 [6] Arturo Escobar. Bienvenidos a cyberia. Notas para una antropologa de la cibercultura (http:/ / www. unc. edu/ ~aescobar/ text/ esp/ bienvenido a Cyberia. pdf). Revista de Estudios Sociales (ICANH)no. 22, diciembre de 2005, 15-35. [7] Nicholas Negroponte. Ser digital .Barcelona: Ediciones Bailn. 1995 Faura i Homedes, Ricard (2007). Cibercultura, realidad o invencin? (http:/ / www. naya. org. ar/ congreso2000/ ponencias/ Ricard_Faura. htm), en Ciudad Virtual de Antropologa y Arqueologa, el portal de Antropologa en espaol. Consultado el 31/12/2008. Levy, Pierre, (2001), Cibercultura, Editorial Dolmen, Santiago de Chile. Vase tambin Ciberespacio Ciferespacio Cibersexo Ciborg Noosfera Noocracia Ciberfeminismo Hiperrealidad Conocimiento situado Enlaces externos Wikilibros Wikilibros alberga un libro o manual sobre Cibercultura. Ciberdrama 19 Ciberdrama El concepto de teatro virtual, hiperdrama o ciberdrama no est muy establecido todava, lo que hace que se emplee con muy diversos sentidos. Algunos crticos (por ejemplo, la Electronic Literature Organization [1] ) denominan "teatro virtual" a la creacin colectiva y en red de textos teatrales, en ocasiones a partir de parmetros ya definidos, y empleando algunos de los recursos de las Nuevas Tecnologas (por ejemplo, el hipertexto). Tambin se ha solido relacionar con el trmino de "teatro virtual" la creacin de personajes de rasgos humanos, susceptibles de interactuar con estos, uno de cuyos ejemplos ms conocidos es Eliza [2] , supuesta psiquiatra virtual. (Hay varias versiones de Eliza, todas igual de insatisfactorias). Sin embargo, en los ltimos aos, y sobre todo en el mbito de la ludologa se hace referencia con estos trminos a entornos virtuales de carcter ficcional en los que el usuario puede transformarse en un personaje e interactuar con otros usuarios. Los ejemplos ms antiguos son los llamados MUDs (Multi-User Dungeons/Domains) y, ms tarde los MOOs (MUd Objetc Oriented), similares a las primitivas aventuras grficas en las que se actuaba mediante comandos textuales, en lugar de con una interfaz visual, como sucede en las ms modernas. Balzhur [3] es un ejemplo de MUd. Los MOOs presentan una mayor variedad de temas y usuarios, y una interfaz amigable para el usuario, aunque suelen mantener el ambiente ficcional de los MUDs?. Los modelos ms modernos equivalentes a los MUDs y los MOOs son aquellos juegos de ordenador en los que el usuario debe adoptar una identidad ficticia e interactuar en un mundo virtual, tal como sucede en Myst o en Los Sims. ltimamente se ha desarrollado mucho este tipo de juegos, llegando a crear autnticas vidas paralelas en universos virtuales, como Second Life o World of warcraft. En esta misma lnea, aunque en un sentido algo ms amplio, autores como Janet Murray emplean el trmino "ciberdrama" para denominar la experiencia -y las posibilidades futuras- que ofrece el ordenador para ofrecer, en forma de videojuego, un entorno virtual, enciclopdico, interactivo y espacial en el que el usuario tiene una mayor capacidad de accin. Segn esta lnea de pensamiento, no compartida por todos los analistas de los videojuegos, stos abriran nuevas posibilidades de narracin que superaran las de los medios tradicionales, especialmente las de los libros en papel. Enlaces externos Directorio de la Electronic Literature Organization [4] : Apartado dedicado al teatro. La Gaviota de Chejov [5] en versin Hiperdrama, por Charles Demeer. Bibliografa AMESTOY, Ignacio, 2000: Teatro, tiempo y ciberespacio, en Las puertas del drama 1, pp.9-11. BORRS CASTANYER, Laura: Ciberteatro: posibilidades dramatrgicas en la era digital, en Carmen Becerra (ed.) Lecturas: Imgenes. Cine y Teatro, Editorial Academia del Hispanismo, 2009, pp. 33-46. MURRAY, Janey, 1997: Hamlet in the Holoodeck, Free Press. (Traduccin castellana de Susana Pajares, Hamlet en la holocubierta, Barcelona, Paidos, 1999) SNCHEZ-MESA, Domingo, 2004: Literatura y Cibercultura, Madrid, Arco Libros Ciberdrama 20 Vase tambin Ludologa Ciberliteratura Ciberpoesa Narrativa hipertextual Escritura colaborativa Referencias [1] http:/ / eliterature. org [2] http:/ / www. manifestation. com/ neurotoys/ eliza. php3 [3] http:/ / balzhur.org/ [4] http:/ / directory. eliterature. org/ browse. php?g=38c49ca02 [5] http:/ / www. ibiblio. org/ cdeemer/ hdrama. htm Ciberpoesa La ciberpoesa (tambin llamada "poesa electrnica" o "poesa digital") es la rama de la ciberliteratura en la que predomina la funcin esttica del lenguaje. Tcnicamente se caracteriza por el empleo de diversos recursos tecnolgicos, desde el simple hipertexto, la animacin bi- o tridimensional, hasta las ms avanzadas interfases de realidad virtual. Clasificacin Esta es una posible clasificacin de la ciberpoesa, ordenada desde lo ms simple tcnicamente hasta lo ms complejo: Poesa hipertextual: es aqulla que (slo) emplea el hipertexto (la suma de textos y enlaces) para formar una obra potica. Ejemplos: Intermnimos de Navegacin potica [1] , Stained Word Window [2] No-Poesa visual: En el lmite entre la literatura y el arte visual se sita la "no-poesa", gnero que emplea los signos grficos -las letras, los nmeros, los signos especiales- para crear imgenes, al margen de su capacidad significativa habitual. Ejemplos: Poetrica [3] , Tipoemas y Anipoemas [4] Poesa visual: Abandonando completamente el mundo de la palabra como signo, y emplendola como mero elemento esttico, la poesa visual se sita ms cerca del diseo grfico o de las artes plsticas que de la literatura. Ejemplos: Il [5] , Empty Velocity [6] , Desde Aqu [7] Poesa animada o en movimiento: obras poticas en las que las palabras del texto se mueven o se modifican progresivamente, ya sea por la interaccin con el usuario, o de forma automtica. Ejemplos: river / running [8] , White Poem [9] , WordToys [10] , Sumergida [11] , Desprendiendo [12] Holopoesa o poesa hologrfica: Se denomina as a aquellos textos con contenido potico desarrollados por medio de la utilizacin de la tcnica hologrfica. Ejemplos: [13] Poesa generada por computadora: Aquellos textos que se crean automticamente, mediante programas a los que se le han proporcionado unas reglas lingsticas y semnticas, con mayor o menor interaccin del usuario. Ejemplos: Poetry CreatOR2 [14] , Poesa Asistida por Computadora [15] , Bacterias Argentinas [16] , IP Poetry [17] , Cibersonetos y otros modelos poticos y mdulos instrumentales en Ciberpoesa eLe (slo para MS-IE) [18] Poesa virtual: Consiste en textos digitales tridimensionales, interactivos, navegables por intermedio de interfaces de realidad virtual o aumentada. Ejemplos: Poemas virtuales [19] , hommage e.a.vigo [20] El "Da del poeta virtual" se celebra el 31 octubre . Ciberpoesa 21 Ms ejemplos de este tipo de obras pueden verse en el Primer Volumen de la Coleccin de Literatura Electrnica [21] publicado por la Electronic Literature Organization. Destacan en ella, entre otros, Like Stars in a clear Night Sky [22] , muy potico y tcnicamente sencillo; The Set of U [23] (poesa visual) o The House [24] (una aproximacin a la poesa virtual). Software Existen pocas herramientas de software hechas especficamente para la creacin de Ciberpoesa. Aqu se pretende enumerar una lista con algunas de ellas: MIDIPoet [25] (1999), de Eugenio Tisselli. Software para la creacin y manipulacin de piezas de texto e imgen, que responde en tiempo real al teclado del ordenador o a mensajes MIDI. Enlaces externos Les Basiques : la littrature numrique, Philippe Bootz [26] La ms amplia investigacin en torno a la literatura y poesa electrnicas (Fr) CHRONIQUE ANNONCEE DE LA POESIE NUMERIQUE, Jacques Donguy [27] (Fr) Hermeneia [28] : Grup de Recerca. Estudis literaris i tecnologies digitals. Universitat de Barcelona Electronic Literature Organization [1] : Pgina de la organizacin dedicada a todo tipo de ciberliteratura. e-motive: Visual Poetry in the Digital Age [29] (En) Techno-Poesia [30] (Pt) Net-poetry [31] (En) Karenina.it Net-poetry [32] (It) A POESIA DAS MDIAS ELETRNICO-DIGITAIS, Jorge Luiz Antonio [33] (Pt) Net time eyebeam: stretching corporeal conduction, Christopher Funkhouser [34] HYPERTEXT '98 (En) Bibliografa Caterina DAVINIO, Parole virtuali. La poesia video-visiva tra arte elettronica e avanguardia, in "Doc(K)s. Un notre web (libro e CD), serie 3, 21, 22, 23, 24, Ajaccio (F) 1999 Caterina DAVINIO, "Scritture/Realt virtuali" in "Doc(K)s" (web), 2000 Caterina DAVINIO, Tecno-Poesia e realt virtuali (Techno-Poetry and Virtual Reality), essay with preface by Eugenio Miccini (Italian/English), Mantova, Sometti, 2002. Tina, ESCAJA, 2003: "Escritura tecnetoesqueltica e hipertexto en poetas contemporneas en la red. Espculo (Universidad Complutense de Madrid). 24 (Julio-Octubre) [35] Domenico FIORMONTE, 2003: Scrittura e filologia nell'era digitale, Torino, BollatiBoringhieri. Isidro MORENO, 2002: Musas y Nuevas Tecnologas. El relato hipermedia, Barcelona: Paidos. Susana PAJARES TOSCA, 2004: Literatura Digital. El paradigma hipertextual, Universidad de Extremadura Domingo SNCHEZ-MESA,2004: Literatura y Cibercultura, Madrid, Arco Libros Katia STOCKMAN, 1997: La poesa en la era de la difusin electrnica: el paso de un gnero a las prcticas discursivas, Episteme, Valencia. Ciberpoesa 22 Vase tambin Holopoesa Ciberliteratura Narrativa hipertextual Escritura colaborativa Ciberdrama Referencias [1] http:/ / www. uoc. edu/ in3/ hermeneia/ interminims/ bibliogc.htm [2] http:/ / www. wordcircuits. com/ gallery/ stained/ index. html [3] http:/ / www. uiowa. edu/ %7Eiareview/ tirweb/ feature/ giselle/ poetrica/ index. html [4] http:/ / amuribe. tripod. com/ [5] http:/ / www. sitec. fr/ users/ akenatondocks/ DOCKS-datas_f/ collect_f/ auteurs_f/ B_f/ BURGAUD_f/ anim_f/ il_f/ ilB. html [6] http:/ / www. turbulence. org/ Works/ empty/ [7] http:/ / www. ucm. es/ info/ especulo/ hipertul/ desdeaqui/ index. htm [8] http:/ / www. texturl.net/ works/ riverrunning/ [9] http:/ / www. ubu. com/ contemp/ poundstone/ white. html [10] http:/ / www.findelmundo. com. ar/ wordtoys/ [11] http:/ / www.uvm. edu/ ~tescaja/ poemas/ hyperpoemas/ velocity. htm [12] http:/ / www.uvm. edu/ ~tescaja/ poemas/ hyperpoemas/ desprendiendo. htm [13] http:/ / www.ekac. org/ allholopoems. html [14] http:/ / xenon.stanford. edu/ %7Eesincoff/ poetry/ jpoetry. html [15] http:/ / www.motorhueso. net/ pac/ [16] http:/ / moebio. com/ santiago/ bacterias/ [17] http:/ / www.findelmundo. com. ar/ ip-poetry/ index. html [18] http:/ / www.bibliele. com/ ciberpoesia/ fractales/ genson01.htm [19] http:/ / lpgyori. 50g. com/ [20] http:/ / www.epoetry2007. net/ artists/ oeuvres/ gyori/ oeuvre/ oeuvre. html [21] http:/ / collection. eliterature. org/ 1/ [22] http:/ / collection. eliterature. org/ 1/ works/ ezzat__like_stars_in_a_clear_night_sky. html [23] http:/ / collection. eliterature. org/ 1/ works/ bootz_fremiot__the_set_of_u. html [24] http:/ / collection. eliterature. org/ 1/ works/ flanagan__thehouse. html [25] http:/ / motorhueso.net/ midipoet [26] http:/ / www.olats. org/ livresetudes/ basiques/ litteraturenumerique/ basiquesLN. php [27] http:/ / www.costis. org/ x/ donguy/ numerique. htm [28] http:/ / www.hermeneia. net/ cat/ [29] http:/ / www.e-motive. org. uk [30] http:/ / www.geocities. com/ a_fonte_2000/ tecnopoesia.htm [31] http:/ / www.ontherundesign. com/ Artists/ Caterina_Davinio. html [32] http:/ / www.tellusfolio. it/ stampa. php?iddoc=656& stampa=true [33] http:/ / www.uff. br/ mestcii/ jorge1. htm [34] http:/ / web. njit. edu/ ~funkhous/ nettime. html [35] http:/ / www.ucm. es/ info/ especulo/ numero24/ ciberpoe.html Comunidad virtual 23 Comunidad virtual Se denomina comunidad virtual a aquella comunidad cuyos vnculos, interacciones y relaciones tienen lugar no en un espacio fsico sino en un espacio virtual como Internet. Historia La idea de las comunidades virtuales surge cuando aparece Internet, y en el caso de comunidades no informticas mucho ms anteriores a la invencin de la misma radio. La primera comunidad virtual nace en la dcada de los 70's, si bien no es hasta los aos 90 cuando se desarrollan de forma exponencial y se convierten en accesibles para el pblico en general, todo ello gracias al nacimiento de la World Wide Web (WWW) y la generalizacin de herramientas como el correo electrnico, los chats o la mensajera instantnea. Hasta entonces, su uso quedaba limitado al mbito cientfico y a los expertos en informtica. Los usuarios civiles, sin acceso a Internet, implementaron y popularizaron el uso del BBS o Bulletin Board System (Sistema de Tabln de Anuncios), un sistema que funcionaba mediante acceso por mdem mediante lnea telefnica a una central (el BBS) que poda basarse en una o ms lneas telefnicas. En los BBS era posible entablar conversaciones, publicar comentarios, intercambiar archivos, etc. Por lo mismo que eran accedidos por lnea telefnica, eran comunidades independientes. Era muy comn en la poca que individuos particulares utilizaran sus equipos propios de casa para proveer el servicio hasta con un solo mdem de entrada. Hoy en da, las comunidades virtuales son una herramienta muy til desde un punto de vista empresarial, ya que permiten a las organizaciones mejorar su dinmica de trabajo interno, las relaciones con sus clientes o incrementar su eficiencia procedimental. En cuanto a su funcin social, las comunidades virtuales se han convertido en un lugar en el que el individuo puede desarrollarse y relacionarse con los dems, actuando as como un instrumento de socializacin y de esparcimiento. Segn estimaciones de Kozinets [1] (1999), en el ao [2000] existan en la red ms de 40 millones de comunidades virtuales. BBS vs Internet A la aparicin de Internet y su libre acceso a la comunidad civil en general, los BBS cayeron en desuso rpidamente pues la limitante de compartir un solo espacio era ampliamente superada por el libre acceso a Internet a muchas redes a la vez, permitiendo crear grupos de intereses diversos y contactarlos en una misma sesin telefnica. Adems, el creciente inters por Internet de distintos grupos impuls el desarrollo de tecnologas como bases de datos y mayor seguridad que permitieron al pblico en general montar, de manera ms econmica, grupos de inters con alcances mayores rebasando las fronteras de los pases sede y obteniendo intercambio con otros grupos de inters a largas distancias sin la necesidad de cerrarse a conexiones telefnicas con grupos nicos. Aunque algunos de los BBS ms famosos migraron sus plataformas a Internet, es poco comn su uso para las nuevas generaciones que han crecido con las plataformas ms populares, que actualmente permiten crear comunidades en muy pocos minutos como los grupos de Yahoo! Groups y Microsoft Groups entre otros. Comunidad virtual 24 Definicin Un Espacio Virtual es un grupo de personas que comprende los siguientes elementos: Desean interactuar para satisfacer sus necesidades o llevar a cabo roles especficos. Comparten un propsito determinado que constituye la razn de ser de la comunidad virtual. Con unos sistemas informticos que medan las interacciones y facilitan la cohesin entre los miembros. El mayor freno que existe al desarrollo de comunidades es la dificultad de organizacin interna de las mismas. [citarequerida] En muchos casos, se pierde demasiado tiempo creando la estructura de la comunidad, con lo que se llega a perder el verdadero sentido de la misma, confundiendo la estructura con el ser del grupo. [citarequerida] La comunidad Virtual queda definida por 3 aspectos distintos: La comunidad virtual como un lugar: en el que los individuos pueden mantener relaciones de carcter social o econmico. La comunidad virtual como un smbolo: ya que la comunidad virtual posee una dimensin simblica. Los individuos tienden a sentirse simblicamente unidos a la comunidad virtual, crendose una sensacin de pertenencia. La comunidad virtual como virtual: las comunidades virtuales poseen rasgos comunes a las comunidades fsicas, sin embargo el rasgo diferenciador de la comunidad virtual es que sta se desarrolla, al menos parcialmente, en un lugar virtual, o en un lugar construido a partir de conexiones telemticas. Objetivos Los objetivos principales de la comunidad virtual son los siguientes: Intercambiar informacin (obtener respuestas) Ofrecer apoyo (empata, expresar emocin) Conversar y socializar de manera informal a travs de la comunicacin simultnea Debatir, normalmente a travs de la participacin de moderadores. Tipos Hay diferentes tipos de comunidades virtuales [citarequerida] : Foros de discusin Correo electrnico y grupos de correo electrnico Grupos de noticias Video Conferencias Chat Dimensin de Usuario Mltiple: es un sistema que permite a sus usuarios convertirse en el personaje que deseen y visitar mundos imaginarios en los que participar junto a otros individuos en juegos u otro tipo de actividad. Gestores de contenido Sistemas Par to Par (P2P) BBS (sistema de tabln de anuncios) Y adems de las de carcter informtico, existen las que se enlazan a travs de otros medios: Cajas de chat populares a inicio de los 90, consistan en una central telefnica en la que coincidan varios usuarios. Comunidades de radioaficionados, tan antiguas como el mismo invento y vigentes an en canales de radio abierta e intercambian informacin sin estar fsicamente en el mismo sitio. Televisivas, generalmente con un programa como anfitrin que concentra los contactos de los miembros e intercambia con ellos a travs de la emisin televisiva. Comunidad virtual 25 Aspectos a considerar A continuacin se muestran cuales son los principales aspectos a considerar para alcanzar el mximo desarrollo de las iniciativas empresariales sustentadas en comunidades virtuales [citarequerida] : Una comunidad virtual se asienta sobre 2 pilares fundamentales: La comunicacin y un deseo de relacin entre los miembros con intereses comunes Medir el xito Fortalecer el sentimiento de comunidad Analizar necesidades Fomentar la autogestin Minimizar el control Especializar papeles Estructura tecnolgica Beneficios que aportan y otros varios Los principales beneficios que aportan las comunidades virtuales en los negocios son los siguientes [citarequerida] : Branding Marketing de relaciones Reduccin de costes Provisin de ingresos Desarrollo de nuevos productos Introduccin de nuevos productos Creacin de barreras a la entrada Adquisicin de nuevos clientes Cibercultura Vase tambin en:List of virtual communities Referencias [2] Pgina del investigador Alfonso Vzquez, dedicada a los cambios que provoca Internet en nuestras vidas cotidianas. La Comunidad Virtual. [3] Guinalu, M (2003): "La Comunidad Virtual" Comunidad En la Red [4] Blog dedicado al estudio de las comunidades virtuales. The virtual Comunity [5] . Versin online del libro de Howard Rheingold en su pgina personal. Consultada el 6 de agosto de 2008. (Ingls) Bachillerato Virtual - Universidad La Gran Colombia [6] Encuentro de Educacin Virtual [7] Comunidad virtual 26 Referencias [1] http:/ / research. bus. wisc. edu/ rkozinets/ [2] http:/ / www. alfonsovazquez. com [3] http:/ / www. ciberconta. unizar. es/ leccion/ comunidades [4] http:/ / www. comunidadenlared. com [5] http:/ / www. rheingold. com/ vc/ book/ intro. html [6] http:/ / www. bachigrancolombiavirtual. edu. co/ [7] http:/ / encuentrovirtual2010. blogspot. com/ Contracultura Se denomina contracultura a los valores, tendencias y formas sociales que chocan con los establecidos dentro de una sociedad. El trmino fue acuado por el historiador norteamericano Theodore Roszak en su libro de 1968 El nacimiento de una contracultura. Aunque hay tendencias contraculturales en todas las sociedades, el trmino contracultura se usa especialmente para referirse a un movimiento organizado y visible cuya accin afecta a muchas personas y persiste durante un perodo considerable. As pues, una contracultura es la realizacin, ms o menos plena, de las aspiraciones y sueos de un grupo social marginal. Podemos considerar ejemplos como el romanticismo del siglo XIX, la bohemia que se inicia en el siglo XIX y dura hasta hoy, la Generacin Beat norteamericana de los aos cincuenta, los movimientos contraculturales de los sesenta, influidos por la Generacin Beat, el movimiento hippie nacido en los aos 60 en Estados Unidos de Amrica y el movimiento punk de finales de los setenta hasta hoy. La palabra puede entenderse en dos sentidos: por una parte, constituye una ofensiva contra la cultura predominante; por otra parte, es una "cultura a la contra" que permanece (al menos en un primer momento) al margen del mercado y los medios de formacin de masas, en el underground. La contracultura de los aos cincuenta y sesenta Roszak acu el trmino en 1968 para referirse a la actividad rebelde de la juventud de los aos 60 y sus mentores ideolgicos. Los grandes iniciadores de la revolucin contracultural fueron los beatniks: Allen Ginsberg, Jack Kerouac y William S. Burroughs, forjadores de la identidad inconformista y, a la postre, cimientos del movimiento hippie. En la segunda mitad de los sesenta Timothy Leary, Ken Kesey, Alan Watts y Norman O. Brown, entre otros, desarrollaron la teora y praxis contracultural, convirtindose en cabezas visibles del movimiento. Una manifestacin contracultural es el cmic underground, surgido en Estados Unidos, y cuya influencia se hizo sentir en otros pases, como Espaa. Tampoco la msica pop de la poca se entiende sin este contexto intelectual y social: la cantante de blues Janis Joplin fue el smbolo femenino de la contracultura de los sesenta, y otros artistas muertos en plena juventud, como Jimi Hendrix y Jim Morrison, fueron considerados tambin como mrtires e iconos del movimiento. Polmica En ocasiones se ha sealado a las contraculturas como modas relativamente inofensivas y pasajeras [citarequerida] . En estos casos se las considera "subculturas" o subproductos de la cultura dominante, que no se contraponen realmente a la misma. Se ha sealado tambin que el trmino "contracultura" puede resultar engaoso desde un punto de vista epistmico, pues da a entender que un grupo social determinado, caracterizado por prcticas "contraconvencionales" a la cultura dominante, logra erigir una cultura completamente independiente. Sin embargo, las manifestaciones culturales de los grupos marginales, en la medida en que reaccionan contra la cultura dominante, dependen para su definicin de dicha cultura. Contracultura 27 Vase tambin Rebelarse vende Contrainformacin Beatniks Punks vs Hippies Recuperacin (concepto) Detournement Guerrilla de la comunicacin Revolucin cultural Cultura underground Subcultura Tribu urbana Utopa Bibliografa Goffman, Ken, La contracultura a travs de los tiempos. De Abraham al acid-house, Barcelona: Anagrama, 2005. ISBN 84-339-2571-7. Enlaces externos Contracultura [1] , Ateneo Libertario Virtual Amsterdam-Paris contrecultures 1950-90 [2] Punks Unidos [3] , recursos de contracultura Luis Ruiz Aja [4] La contracultura. Qu fue? Qu queda? Santuariock [5] Es un sitio que reune todos los aspectos y caractersticas ms importantes de la Contracultura en cada uno de sus campos. Rock, humor, poltica, poesa, sexo y todo lo que fue oculto por la moral de cada tiempo. Referencias [1] http:/ / www. alasbarricadas. org/ ateneo/ modules/ wikimod/ index. php?page=Contracultura [2] http:/ / perso. orange. fr/ cybarts [3] http:/ / www. punksunidos. com. ar/ [4] http:/ / contracultura-luisruiz. blogspot. com/ [5] http:/ / www. santuariock. com. ar/ Cuento 28 Cuento El cuento es una narracin breve de carcter ficcional protagonizada por un grupo reducido de personajes y con un argumento sencillo. No obstante, la frontera entre cuento largo y una novela corta no es fcil de trazar. El cuento es transmitido en origen por va oral (escucha, lectura); con la modernizacin, se han creado nuevas formas, como los audiolibros, de manera que hoy en da pueden conocerlos, como antao, personas que no sepan leer o que ya no puedan por prdida de visin. Cuento popular y cuento literario Hay dos tipos de cuentos: El cuento popular: Es una narracin tradicional breve de hechos imaginarios que se presenta en mltiples versiones, que coinciden en la estructura pero difieren en los detalles. Tiene 3 subtipos: los cuentos de hadas, los cuentos de animales y los cuentos de costumbres. El mito y la leyenda son tambin narraciones tradicionales, pero suelen considerarse gneros autnomos (un factor clave para diferenciarlos del cuento popular es que no se presentan como ficciones). El cuento literario: Es el cuento concebido y transmitido mediante la escritura. El autor suele ser conocido. El texto, fijado por escrito, se presenta generalmente en una sola versin, sin el juego de variantes caracterstico del cuento popular. Se conserva un corpus importante de cuentos del Antiguo Egipto, que constituyen la primera muestra conocida del gnero. Una de las primeras manifestaciones en la lengua castellana es El conde Lucanor, que rene 51 cuentos de diferentes orgenes, escrito por el infante Don Juan Manuel en el siglo XIV. Partes del cuento El cuento se compone de tres partes. Introduccin o planteamiento: La parte inicial de la historia, donde se presentan todos los personajes y sus propsitos. Pero fundamentalmente, donde se presenta la normalidad de la historia. Lo que se presenta en la introduccin es lo que se quiebra o altera en el nudo. La introduccin sienta las bases para que el nudo tenga sentido. Desarrollo o nudo:Es la parte donde se presenta el conflicto o el problema de la historia, toma forma y suceden los hechos ms importantes. El nudo surge a partir de un quiebre o alteracin de lo planteado en la introduccin. Desenlace o final: Parte donde se suele dar el clmax, la solucin a la historia y finaliza la narracin. Incluso en los textos con final abierto, hay un desenlace. Puede terminar en un final feliz o no. Caractersticas del cuento El cuento presenta varias caractersticas que lo diferencian de otros gneros narrativos: Ficcin: aunque puede inspirarse en hechos reales, un cuento debe, para funcionar como tal, recortarse de la realidad. Argumental: el cuento tiene una estructura de hechos entrelazados (accin consecuencias) en un formato de: planteamiento nudo desenlace. nica lnea argumental: a diferencia de lo que sucede en la novela, en el cuento todos los hechos se encadenan en una sola sucesin de hechos. Estructura centrpeta: todos los elementos que se mencionan en la narracin del cuento estn relacionados y funcionan como indicios del argumento. Personaje principal: aunque puede haber otros personajes, la historia habla de uno en particular, a quien le ocurren los hechos. Cuento 29 Unidad de efecto: comparte esta caracterstica con la poesa. Est escrito para ser ledo de principio a fin. Si uno corta la lectura, es muy probable que se pierda el efecto narrativo. La estructura de la novela permite, en cambio, leerla por partes. Prosa: el formato de los cuentos modernos (a partir de la aparicin de la escritura) suele ser la prosa. Brevedad: por y para cumplir con estas caractersticas, el cuento es breve. Subgneros Algunos de los subgneros ms populares del cuento son: Cuento policaco. Cuento de ciencia-ficcin. Cuento fantstico Cuento de hadas. Cuento de terror. Cuento de suspenso. Cuento de humor. Cuento histrico. Cuento romntico. Microrrelato: Si bien no tiene la estructura del cuento, algunos autores lo consideran tambin un subgnero del mismo. Vase tambin Estructura argumental Fbula Leyenda Microrrelato Mito Narrativa Novela Relato Descripcin 30 Descripcin Este artculo o seccin sobre literatura necesita ser wikificado con un formato acorde a las convenciones de estilo. Por favor, para que las cumpla. Mientras tanto, no elimines este aviso puesto el 8 de March de 2011. Tambin puedes ayudar wikificando otros artculos. Atencin: Por ahora no estamos clasificando los artculos para wikificar por literatura. Por favor, elige una categora de artculos por wikificar de esta lista. La descripcin consiste en la representacin mediante el lenguaje de personas, objetos, lugares o procesos. Clasificacin de descripciones Tipos de Descripcion: Descripcin Denotativa: Es una Descripcin objetiva y el Autor tiene una actitud ajustada al objeto, eliminando al mximo sus opiniones personales, enumera con precisin, los rasgos que definen lo escrito. La funcin predominante del lenguaje es la referencia y se encuentra en textos como los de carcter cientfico. Descripcin Connotativa: La Actitud personal del autor muestra los sentimientos o emociones que dicho objeto sugiere al sujeto que describe .Suele utilizar un lenguaje potico (figuras literarias). La Funcin del lenguaje que predomina es la Funcin Potica. Corresponde a una descripcin subjetiva De acuerdo al lenguaje ---transciptivo:donde se describe el mugre--- Cientfico: Se informa con un lenguaje preciso y objetivo lo que se percibe. Literario: Informa sobre lo que se ve, pero utiliza el lenguaje para producir impresin de belleza y placer esttico. Coloquial: es en la que se utiliza el lenguaje comn. De acuerdo al objeto Topografa:Describe paisajes, descripcin de un lugar. Ejemplo de Topografa: El despacho de Cortabanyes estaba en una planta baja en la calle de Caspe. Constaba de un recibidor, una sala, un gabinete, un trastero y un lavabo. Las de la casa las haba cedido Cortabanyes al vecino, mediante una indemnizacin. Lo reducido del local le ahorraba gastos de limpieza y mobiliario. En el recibidor haba unas sillas de terciopelo granate y una mesilla negra con revistas polvorientas. La sala estaba rodeada por una biblioteca slo interrumpida por tres puertas, una cristalera de vidrio emplomado que daba al hueco de la escalera y una ventana de una sola hoja cubierta por una cortina del mismo terciopelo que las sillas y que daba a la calle. Eduardo Mendoza, "La verdad sobre el caso Savolta" Zoografa: Es la descripcin de todo tipo de animales (perros,gatos,elefantes entre otros) Cronografa:Es la descripcin del tiempo o poca en el que se realiza un hecho. Descripcin 31 Descripcin de personas (Caracterizacin) - Prosopografa:Es la que describe los rasgos fsicos de una persona. - Etopeya:Es la que describe los rasgos morales y psicolgicos de una persona. - Retrato:Es cuando se combinan la prosopografa y la etopeya. - Autorretrato:Es cuando la misma persona hace su retrato (se describe a si misma). - Caricatura:Es cuando se exageran o ironizan los rasgos fsicos o morales de una persona. - Paralelo: Es una comparacion de dos personajes reales o inventados. Fuentes Teora sobre La Descripcin [1] Referencias [1] http:/ / roble.pntic. mec. es/ ~msanto1/ lengua/ 1descrip. htm Discurso Discurso es una nocin con muchos sentidos. Usos en diferentes materias Definicin: -Exposicin oral y pblica de alguna extensin: discurso de egresos en la Real Academia Espaola. -Serie de las palabras y frases empleadas para manifestar lo que se piensa o siente: mientras hablaba, el discurso quedaba entrecortado por las lgrimas. -Escrito o tratado en que se discurre sobre una materia: el Discurso del mtodo. -Lapso de tiempo: el discurso de la existencia. -Serie de palabras y frases que posee coherencia lgica y gramatical: el nombre y el verbo son partes del discurso. En el uso un discurso es un mensaje oral de dirigirse a un pblico. Su principal funcin ha sido desde sus orgenes comunicar o exponer pero con el objetivo principal de persuadir. Tambin podemos decir que un discurso es un acto de habla, y por tanto consta de los elementos de todo acto de habla: en primer lugar, un acto locutivo o locucionario, es decir, el acto de decir un dicho (texto) con sentido y referencia; en segundo lugar, un acto ilocutivo o ilocucionario, o el conjunto de actos convencionalmente asociados al acto locutivo; finalmente, un acto perlocutivo o perlocucionario, o sea, los efectos en pensamientos, creencias, sentimientos o acciones del interlocutor (oyente). El discurso es el razonamiento extenso dirigido por una persona a otra u otras, es la exposicin oral de alguna extensin hecha generalmente con el fin de persuadir, y que ella como dijimos se encuentra conformada por tres aspectos que son: Tema o contenido del discurso, Orador y Auditorio. En primer lugar, tenemos el contenido del discurso, el cual debe ser tejido en el telar de las experiencias, debe estar copado de detalles, ilustraciones, personificaciones, dramatismo y ejemplos en algunos casos; y todos estos expresados con trminos familiares y concisos los cuales den la comprensin y el entendimiento adecuado; en donde lo que se quiere decir sea entendido por todos. En lingstica y en las ciencias sociales y cognitivas el discurso es una forma de lenguaje escrito (texto) o hablado (conversacin en su contexto social, poltico o cultural). En la antropologa y la etnografa se habla tambin de evento de comunicacin. En la filosofa, por ejemplo con Foucault, un discurso es ms bien un sistema de discursos, un sistema social de pensamiento o de ideas Discurso 32 En el psicoanlisis, la nocin de discurso se basa en la lgica, pero incorpora los aportes de la lingstica, la antropologa, la filosofa y la historia, entre otras disciplinas. A partir de los aportes de Jacques Lacan, en psicoanlisis se trabaja con la estructura de los cuatro discursos [1] El Anlisis del discurso es una praxis 'trans-disciplinaria' que se desarroll en los aos 1960s en la antropologa, la lingstica, la sociologa, la filosofa, y la psicologa, y despus tambin en otras disciplinas, como la historia, el estudio de la comunicacin y el psicoanlisis. Dado la multiplicidad de los enfoques, el discurso se puede definir como una estructura verbal, como un evento comunicativo cultural, una forma de interaccin, un sentido, una representacin mental, un signo, etc. Tanto el discurso hablado como el discurso escrito (texto) se considera hoy en da como una forma de interaccin contextualmente situada. Como estructura verbal, un discurso es una secuencia coherente de oraciones. La coherencia global se define por los temas o tpicos que se expresan por ejemplo en los titulares o los resmenes del discurso. Como interaccin (conversacin, dilogo) el discurso es una secuencia coherente de turnos y acciones de varios participantes, en que cada acto se lleva a cabo en relacin con el anterior, y prepara el siguiente. Aparte de sus estructuras secuenciales, los discursos tienen muchas otras estructuras en varios niveles, por ejemplo estructuras de la gramtica (fonologa, sintaxis, semntica), el estilo, las estructuras de la retrica (como metforas, eufemismos), y las estructuras 'esquemticas' que definen el formato global del discurso, como la argumentacin, la narracin, o el formato convencional de una noticia en la prensa. De la perspectiva de la cognicin, el discurso se describe como procesos y representaciones mentales, en que los usuarios de la lengua aplican palabra por palabra, oracin por oracin, estrategias de produccin o de comprensin antes de almacenar fragmentos del discurso en la memoria. Porque los usuarios de la misma lengua y cultura comparten tantos conocimientos, el discurso es fundamentalmente 'incompleto' La aproximacin etnogrfica del discurso enfatiza la variacin cultural de los discursos: Conversaciones, discursos polticos, negociaciones, cuentos, y muchos otros gneros tienen otras estructuras y estrategias en otras culturas. == Discurso en la literatura Es una unidad del lenguaje, contiene aspectos semnticos (intencin) y pragmticos (ideas). Discurso dialgico: domina la funcin apelativa. Discurso expositivo: domina la funcin referencial. Discurso argumentativo: domina la funcin apelativa. Los 'cuatro discursos' en psicoanlisis En su seminario titulado El reverso del psicoanlisis, Lacan introduce una formalizacin de lo denomin los cuatro discursos en base a los cuatro trminos: ' ' , ' ', ' ' y ' ' , es decir, el sujeto, el significante amo, el saber y el objeto a. La disposicin que tienen los mismos en cada uno de ellos es tal que cada uno resulta de un movimiento de rotacin de cualquier otro, resultado de lo cual, por ejemplo, es que el discurso analtico es el contrapunto del discurso del amo, en el sentido en que existe entre ambos una simetra que no es en relacin a una lnea ni a un plano, sino, precisamente, a un punto. Discurso del amo (M) Discurso de la histeria (H) Discurso 33 Discurso de la universidad (U) Discurso del analista (A) Referencias [1] Seminario 17, Jacques Lacan. Ediciones Paids. Vase tambin Discurso directo e indirecto Enlaces externos Wikcionario tiene definiciones para discurso.Wikcionario Wikiquote alberga frases clebres de o sobre Discurso. Wikiquote Libro 17 del Seminario de Jacques Lacan El reverso del psicoanlisis (http:/ / es. scribd. com/ doc/ 7145457/ Jacques-Lacan-Seminario-17) Distopa Una distopa, [1] llamada tambin antiutopa, es una utopa perversa donde la realidad transcurre en trminos opuestos a los de una sociedad ideal. El trmino fue acuado como antnimo de utopa y se usa principalmente para hacer referencia a una sociedad ficticia (frecuentemente emplazada en el futuro cercano) donde las consecuencias de la manipulacin y el adoctrinamiento masivo generalmente a cargo de un Estado autoritario o totalitario llevan al control absoluto, condicionamiento o exterminio de sus miembros bajo una fachada de benevolencia. Etimologa De acuerdo al Oxford English Dictionary, el trmino fue acuado a finales del siglo XIX por John Stuart Mill, quien tambin empleaba el sinnimo creado por Bentham, cacotopa, al mismo tiempo. Ambas palabras se basaron en el trmino utopa, acuada por Toms Moro como ou-topa o lugar que no existe, normalmente descrito en trminos de una sociedad perfecta o ideal. De ah, entonces, se deriva distopa, como una utopa negativa donde la realidad transcurre en trminos antitticos a los de una sociedad ideal. Comnmente, la diferencia entre utopa y distopa depende del punto de vista del autor de la obra o, en algunos casos, de la recepcin del propio lector, que juzgue el contexto descrito como deseable o indeseable. Distopa 34 Temtica y uso Los textos basados en distopas surgen como obras de advertencia, o como stiras, que muestran las tendencias actuales extrapoladas en finales apocalpticos. Las utopas, en cambio, no se basan en la sociedad actual, sino que transcurren en una poca y un lugar remotos, o indeterminados, o luego de una ruptura de la continuidad histrica (por ejemplo, las obras de H.G. Wells). Las distopas guardan mucha relacin con la poca y el contexto socio-poltico en que se conciben. Por ejemplo, algunas distopas de la primera mitad del siglo XX advertan de los peligros del socialismo de Estado, de la mediocridad generalizada, del control social, de la evolucin de las democracias liberales hacia sociedades totalitarias, del consumismo y el aislamiento (Nosotros, 1984, Mercaderes del espacio, Un mundo feliz y Fahrenheit 451). Otras ms recientes son obras de ciencia ficcin ambientadas en un futuro cercano y etiquetadas como ciberpunk, que utilizan una ambientacin distpica en que el mundo se encuentra coercitivamente dominado por las grandes transnacionales capitalistas con altos grados de sofisticacin tecnolgica y carcter represivo. Otras distopas son presentadas como utopas en su visin superficial, pero a medida que los personajes se adentran en la misma descubren que el aparente mundo utpico mantiene ocultas caractersticas propias de las distopas que resultan indispensables para su funcionamiento. Estas distopas suelen estar pensadas para advertir sobre los riesgos de la manipulacin meditica o poltica. Notas [1] Esta palabra no est recogida en el Diccionario de la Real Academia Espaola, pero su uso es muy frecuente y aparece registrada en importantes obras lexicogrficas, como en SECO, M.; ANDRS, O.; RAMOS, G.: Diccionario del espaol actual. Madrid: Aguilar, 1999; pg. 1647. Vase tambin Anexo:Distopas en obras culturales Ciencia ficcin Ciencia ficcin apocalptica Ficcin utpica y distpica Cyberpunk Stira Utopa 1984 Fahrenheit 451 Mercaderes del espacio Un mundo feliz Gattaca La carretera (pelcula) Dilogo 35 Dilogo El dilogo es una modalidad del discurso oral y escrito en la que se comunican entre dos o ms personas, en un intercambio de ideas por cualquier medio. Tambin se usa como tipologa textual en lingstica y en literatura cuando aparecen dos o ms personajes que usan el discurso diegtico, llamados interlocutores. En este sentido constituye la forma literaria propia del gnero literario dramtico y, como tal, se divide en parlamentos o peroraciones entre personajes que se dirigen mutuamente la palabra. Un dilogo puede consistir desde una amable conversacin hasta una acalorada discusin sostenida entre los interlocutores, y es empleado en gneros literarios como la novela, el cuento, la fbula, el teatro o la poesa. En una obra literaria, un buen dilogo permite definir el carcter de los personajes: la palabra revela intenciones y estados de nimo, en definitiva, lo que no se puede ver, y en ello radica su importancia. Esta modalidad exige un gran esfuerzo de creacin, ya que obliga a penetrar en el pensamiento del personaje, como en el caso de Edipo rey de Sfocles. Tambin se considera un gnero literario propio, surgido en Grecia con los Dilogos de Platn, continuado por los romanos (Cicern, por ejemplo) y revitalizado en el Renacimiento en latn (Erasmo, Luis Vives, etc.) y en lenguas vulgares (Juan de Valds, Pero Mexa etc.; como tal posee tres tipos diferenciados: el dilogo platnico, el dilogo ciceroniano y el dilogo lucianesco. El platnico tiene como objetivo hallar la verdad y un tema primordialmente filosfico. El ciceroniano posee un marco paisajstico bien constituido, es de tema primordialmente poltico, judicial y retrico y en l tienen cabida largas exposiciones. En el lucianesco, as llamado por su creador, Luciano de Samosata, predomina la intencin satrica y el humor, y el tema puede ser muy variado, incluso fantstico. Vase tambin Dilogo (gnero literario) Enlaces externos Dialogyca: Biblioteca Virtual del Dilogo Hispnico [1] Referencias [1] http:/ / www. ucm. es/ info/ dialogycabddh/ presentacion. html Drama 36 Drama Se ha sugerido que este artculo o seccin sea fusionado con Dramtica (ver la discusin al respecto). Una vez que hayas realizado la fusin de artculos, pide la fusin de historiales en WP:TAB/F. Drama (del griego , hacer o actuar) Suele llamarse "drama" nicamente al que incluye elementos, especialmente cuando tiene el llamado "final trgico", pero el trmino abarca tambin las obras cmicas... De hecho, desde sus inicios en la Grecia Antigua (donde se considera que el teatro tiene su nacimiento occidental) el drama incluye la tragedia y la comedia. Posteriormente, el drama se divide en gneros realistas y gneros no realistas; entre los primeros quedaron inscriptas la tragedia y la comedia ya existentes agregndose en el siglo XX la pieza y, entre los segundos, el melodrama, la obra didctica y la tragicomedia, reconocidos como tales desde el Renacimiento. Adems, a esto se suma la farsa considerada como gnero imposible. Algunos tericos del siglo XX insisten en la diferenciacin categrica entre el Drama y el Teatro, siendo la primera la versin constituida en lo absoluto por elementos lingsticos, formando parte entonces, de lo que se considera como gnero literario, siendo la particularidad de este la predominancia de la funcin apelativa del lenguaje, la ausencia de un mediador entre el mundo creado o realidad ficticia y el lector, su posibilidad virtual de ser dramatralizado, etc. El Teatro sera la concrecin del Drama que incluye el espectculo, la actuacin, la msica, etc. Es decir, elementos que no le son propios al drama como realidad lingstica acotada solamente al discurso. El anlisis de un Drama puede ser hecho desde la crtica literaria, en cambio el anlisis del teatro debe incluir factores como actuacin, evaluacin del espectculo, los msicos, la iluminacin, etc. Se puede aadir la precisin, desde la perspectiva de la etnoescenologa,campo interdisciplinario que estudia los Fenmenos y Comportamientos Humanos Espectaculares Organizados (PCHSO) del Teatro que es un subgrupo dentro del conjunto de formas espectaculares organizadas. Se pueden distinguir tres aspectos claves dentro del anlisis de una forma espectacular: la "espectacularidad" la "performatividad"; y el fenmeno de "relacin simbitica", o de "empata" que se construye en la relacin al pblico (Pradier, 1996). La pertinencia de la evaluacin de estos aspectos del teatro como forma espectacular, est en el hecho que toda forma espectacular responde a un contexto social. En este aspecto, la dramaturgia, y su manifestacin espectacular por medio del teatro, se organizan por medio de cdigos que no son universales, pero particulares a un contexto histrico y cultural. Antecedentes histricos El gnero dramtico tuvo su origen en Grecia. Al inicio, las representaciones teatrales estaban relacionadas con el culto a Dioniso, dios del vino y la alegra, y posean por lo tanto un carcter sagrado. Dichas representaciones consistan en himnos dedicados a esa deidad o divinidad. Ms tarde, fueron introducindose cambios a los cantos; de esta forma surge el gnero dramtico propiamente dicho. Los dramaturgos griegos ms importantes fueron: Sfocles, Eurpides y Esquilo. De Grecia la obra dramtica pasa a Roma siendo los autores ms destacados: Terencio, Sneca y Plauto. Durante el primer perodo de la Edad Media el gnero dramtico se extingue, olvidndose por completo las obras griegas. Alrededor de los siglos XI y XII los europeos reinventan el teatro, surgiendo comedias escritas en latn, que eran representadas en monasterios, cortes y universidades. No eran un teatro para el pueblo. ste surgi en las iglesias y consisti en la dramatizacin de ciertas escenas del Evangelio. Dichas representaciones escritas en lengua vulgar, se hacan principalmente en las tres fiestas ms importantes de la liturgia: Navidad, Epifana y Resurreccin. Drama 37 La primera obra teatral escrita completamente en Castellano fue el Auto de los Reyes Magos". Se conserva incompleta (142 versos); falta la parte final, que deba mostrar la adoracin de los reyes al Nio Jess. Esta representacin fue escrita a fines del siglo XII o principios del XIII y, como todas las de su tiempo, es annimo. Gnero dramtico o Dramtica es en el que el autor lleva el desarrollo de la accin a la escena: los hechos no se relatan, sino que se representan. Su forma expresiva es el dilogo y los personajes adquieren vida gracias a unos actores que lo escenifican. Al teatro, segn la clasificacin del teatro (drama) griego en la Potica de Aristteles, pertenecen los siguientes gneros mayores: La comedia; La tragedia. Ms tarde aparecen otras formas teatrales: El auto; El paso; El entrems; El sainete; La tragicomedia; La pieza; El melodrama; La obra didctica. En el teatro contemporneo coexisten numerosas formas y estilos teatrales, ms o menos teorizadas: El teatro del absurdo; El teatro existencialista; El teatro surrealista; El teatro realista; El teatro pico; El teatro de la crueldad; El teatro social; El teatro de agitacin; El teatro de vanguardia; El teatro experimental. El drama como gnero literario En tanto gnero literario, el drama se dividi desde sus inicios en la Grecia Antigua (donde se considera que el teatro tiene su nacimiento occidental) en Tragedia y Comedia. Posteriormente, el drama se divide en gneros realistas y gneros simblicos; entre los primeros quedaron inscriptos la tragedia y la comedia ya existentes y, entre los segundos, el melodrama, la farsa y la tragicomedia, reconocidos como tales desde el Renacimiento. Obras de dramaturgos como Pedro Caldern de la Barca, dentro del Siglo de Oro Espaol, y Antn Chjov, a principios del siglo XIX y principios del XX en Rusia, abri la discusin de dos nuevos gneros dramticos: el auto sacramental y la pieza, que pasaron a formar parte, el primero, de los gneros simblicos y, el segundo, de los realistas. El siglo XX y uno de sus escritores ms emblemticos, el alemn Bertolt Brecht, aportaran un nuevo gnero dramtico en lo que dio en llamarse la obra didctica; que, si bien tuvo sus primeras expresiones en los autos sacramentales de los autores del Siglo de Oro Espaol, con Brecht encontr temas no slo religiosos, sin perder el ingrediente moral (moraleja) que le caracteriza. Drama 38 El gnero realstico de forma general es el gnero literario que se caracteriza porque el lenguaje quiere presentar hechos de forma real y utilizando un dilogo y para eso su lenguaje utiliza una funcin apelativa. Este gnero posee diversos elementos internos con el acto, escena y cuadro, que son: Acto: La subdivisin ms importante de la obra dramtica, marcado por el cierre o cada del teln. Escena: Divisin interna de acto, en donde actan los mismos personajes. Se cambia por la entrada o salida de un personaje. Cuadro: Es la ambientacin fsica de la escenografa (lo que se quiere mostrar). La funcin del texto dramtico es llevar este texto a la puesta en escena o la representacin, lo que marca la diferencia entre obra dramtica y obra teatral. El drama como gnero cinematogrfico Como gnero cinematogrfico el drama siempre plantea conflictos entre los personajes principales de la narracin flmica provocando una respuesta emotiva en el espectador, conmoviendo a ste, debido a que interpela a su sensibilidad. Los problemas de los personajes estn relacionados con la pasin o problemas interiores. La temtica de este tipo de pelculas es diversa, pero su eje principal es el amor. Cuando esto ltimo es bastante exagerado, al drama se le conoce por melodrama: En l, los personajes quedan limitados al carcter simplista de buenos o malos. La mayora de las pelculas promueven la moralidad como eje central y, por ello, tienen una dimensin didctica acusada. La presencia de la msica y la fotografa acentan la credibilidad de la obra. Vase tambin Gnero literario Mimo corporal Referencias Etnoescenologia [1] Enlaces externos WikiquoteCitas en Wikiquote Referencias [1] http:/ / www. artweb.univ-paris8. fr/ theatre/ ethnoscenologie/ publications. htm Dramtica 39 Dramtica Se ha sugerido que este artculo o seccin sea fusionado con Drama (ver la discusin al respecto). Una vez que hayas realizado la fusin de artculos, pide la fusin de historiales en WP:TAB/F. El drama o gnero dramtico es un gnero literario que representa algn episodio o conflicto de la vida de los seres humanos por medio del dilogo de los personajes. Origen El gnero dramtico tuvo su origen en el culto a Dioniso dios del vino y la alegra, y posean por lo tanto un carcter sagrado. Dichas representaciones consistan en himnos dedicados a esa deidad o divinidad. Ms tarde, fueron introducindose cambios a los cantos; de esta forma surge el gnero dramtico propiamente dicho. Los dramaturgos griegos ms importantes fueron: Sfocles, Eurpides y Esquilo. De Grecia la obra dramtica pasa a Roma siendo los autores ms destacados: Terencio, Sneca y Plauto. Durante el primer perodo de la Edad Media el gnero dramtico se extingue, olvidndose por completo las obras griegas. Alrededor de los siglos XI y XII los europeos reinventan el teatro, surgiendo comedias escritas en latn, que eran representadas en monasterios, cortes y universidades. No eran un teatro para el pueblo. ste surgi en las iglesias y consisti en la dramatizacin de ciertas escenas del Evangelio. Dichas representaciones escritas en lengua vulgar, se hacan principalmente en las tres fiestas ms importantes de la liturgia: Navidad, Epifana y Resurreccin. La primera obra teatral escrita completamente en Castellano fue el Auto de los Reyes Magos". Se conserva incompleta (142 versos); falta la parte final, que deba mostrar la adoracin de los reyes al Nio Jess. Esta representacin fue escrita a fines del siglo XII o principios del XIII y, como todas las de su tiempo, es annimo. Gnero dramtico o Dramtica es en el que el autor lleva el desarrollo de la accin a la escena: los hechos no se relatan, sino que se representan. Su forma expresiva es el dilogo y los personajes adquieren vida gracias a unos actores que lo escenifican. Al teatro, segn la clasificacin del teatro (drama) griego en la Potica de Aristteles, pertenecen los siguientes gneros mayores: Tragedia Drama Caractersticas Una caracterstica esencial es la accin. Lo que sucede en la obra no est descrito ni narrado ni comentado directamente por el dramaturgo, sino visto por el espectador. La obra est escrita, pero lo principal en ella es lo que ocurre (debido a esto, existen obras dramticas sin palabras, o sea mudas, en las cuales se utilizan gestos y actitudes que expresan el conflicto). La obra teatral se caracteriza por la reunin de ellas en diversos cdigos, como el verbal, el paraverbal y el no verbal. Cuando hablamos de cdigo paraverbal, nos referimos a aquel que complementa al verbal, esto es entonacin, nfasis y pausas. En la categora de cdigos no verbales encontramos los gestos, la msica, el sonido, la iluminacin, la escenografa, el vestuario y el maquillaje. Esta confluencia de cdigos permite dar vida en el escenario al mundo creado por un escritor (que crea la obra dramtica) y el director, que es el responsable del espectculo u obra teatral. Dramtica 40 Los gneros dramticos Segn la teora de Eric Bentley y Luisa Josefina Hernndez, existen siete gneros teatrales mayores: Tragedia: Gnero realista. En la tragedia hay personajes ilustres, cuya finalidad es producir una crisis, es decir, una purificacin del receptor (lector o espectador) y que culmina en muchas ocasiones con la destruccin social o fsica del protagonista. Es el ms importante de los siete. Edipo rey de Sfocles es un ejemplo de este gnero.- Comedia: Gnero realista. En la comedia los personajes son, complejos, comunes y corrientes que encarnan los defectos y vicios de los seres humanos, el conflicto que se presenta es posible y probable en la vida real, si bien su contenido se exagera o ridiculiza en el intento por provocar la risa del receptor. El protagonista en este conflicto lucha con su antagonista en un intento fallido por lograr sus propsitos; fallido, porque sus intentos los llevan a diversas situaciones, en las cuales fracasa o es objeto de burla. El desenlace presenta una solucin alegre al conflicto con la cual todos los problemas se alegran y todos quedan felices. Generalmente los autores a travs de la risa intentan que el receptor reflexione acerca de lo que sucede en la obra y de esta manera pueda extraer una enseanza si se ve identificado con alguno de los personajes. Por ello, algunos autores consideran que la comedia es moralista. Tartufo o el impostor de Molire es un ejemplo.- Pieza: Gnero realista. Se caracteriza por tener personajes comunes y complejos que se enfrentan a situaciones lmites de su vida y que terminan por reconocer aunque esto no necesariamente genera un cambio interno en el protagonista. Los frutos cados de Luisa Josefina Hernndez es un ejemplo.- Melodrama: Gnero no realista. Las ancdotas complejas donde los personajes son simples es la caracterstica fundamental de este gnero. Busca que el espectador tenga una respuesta emocional superficial ante los sucesos de la escena. Los personajes tienen reacciones emocionales exacerbadas ante las acciones de los otros personajes. Hay un conflicto de valores opuestos que pueden estar en cualquier mbito: moral, esttico, etc. Nuestra Natacha de Alejandro Casona es un ejemplo.- Tragicomedia: Gnero no realista. El personaje protagnico simple, generalmente un arquetipo, est en busca de un ideal: el amor, la amistad, la fraternidad, etc. La ancdota es compleja. A pesar de lo que el nombre pueda sugerir, no se trata de la unin o mezcla de la tragedia y la comedia.- Obra didctica: Gnero no realista. Caracterizada por presentarse en forma de silogismo que invita a la reflexin del espectador y que a partir de ella tenga un aprendizaje. Los personajes son simples y la ancdota compleja. El crculo de tiza caucasiano de Bertolt Brecht es un ejemplo claro.- Farsa: Gnero imposible. Su caracterstica principal radica en la unin de una sustitucin de la realidad (de lenguaje, de lugar, etc.) con elementos de cualquiera de los otros seis gneros, por ello no es un gnero puro. Es simblica. Sus orgenes se remontan a Aristfanes pero es en el siglo XX cuando este gnero toma verdadera importancia y relevancia. La cantante calva de Eugne Ionesco es el ms claro ejemplo de ello.... tambin podemos decir que nosotros podemos crear melodramas y otros documentos tambien son: -accion -yono -tiple -entonacion Gneros dramticos (formas discursivas) El Dilogo: Es el intercambio de mensajes entre 2 o ms personas, alternando los papeles de emisor y receptor. Se representa a travs de los parlamentos de los personajes o voces dramticas. Monlogo: Es una forma discursiva que permite al personaje estando solo en el escenario, plantear dudas acerca de las decisiones o compromisos que va a tomar en su fuero interno. Es la expresin de pensamientos y sentimientos sin esperar respuesta. Soliloquio: Es una forma discursiva en la cual el personaje habla en voz alta, estando solo, refirindose no a s mismo, sino ms bien al acontecer con presencia de un auditorio no necesariamente identificable. Su diferencia con el monlogo es muy sutil y est en la presencia de un interlocutor. Muchos autores no notan la diferencia entre ellos y toman los trminos como sinnimos. Dramtica 41 Aparte: Es una forma discursiva en donde un personaje habla en voz alta, suponiendo que los dems no lo escuchan, estableciendo adems cierta complicidad con el pblico. Mutis: Se caracteriza como el silencio de un personaje, que seala su retirada de la escena. Antecedentes histricos El gnero dramtico tuvo su origen en Grecia. Al inicio, las representaciones teatrales estaban relacionadas con el culto a Dionisos, dios del vino y la alegra, y posean por lo tanto un carcter sagrado. Dichas representaciones consistan en himnos dedicados a esa deidad o divinidad. Ms tarde, fueron introducindose cambios a los cantos; de esta forma surge el gnero dramtico propiamente dicho. Los dramaturgos griegos ms importantes fueron: Tspis (que fue el primero en sacar a un integrante del coro para crear un dilogo), a ste lo llam protagonista, luego Esquilo saca a otro integrante del coro y lo pone a dialogar con el corifeo (jefe del coro) a ste lo llam deuteragonista y por ltimo Sfocles introduce al tercer actor (triagonista), introduce tambin el decorado y aumenta los coreutas (dems integrantes del coro) de 12 a 15. De Grecia la obra dramtica pasa a Roma siendo los autores ms destacados: Terencio, Sneca y Plauto. Durante el primer perodo de la Edad Media el gnero dramtico se extingue, olvidndose por completo las obras griegas. Alrededor de los siglos XI y XII los europeos reinventan el teatro, surgiendo comedias escritas en latn, que eran representadas en monasterios, cortes y universidades. No eran un teatro para el pueblo. ste surgi en las iglesias y consisti en la dramatizacin de ciertas escenas del Evangelio. Dichas representaciones escritas en lengua vulgar, se hacan principalmente en las tres fiestas ms importantes de la liturgia: Navidad, Epifana y Resurreccin. La primera obra teatral escrita completamente en Castellano fue el Auto de los Reyes Magos". Se conserva incompleta (142 versos); falta la parte final, que deba mostrar la adoracin de los reyes al Nio Jess. Esta representacin fue escrita a fines del siglo XII o principios del XIII y, como todas las de su tiempo, es annimo. Gnero dramtico o Dramtica es en el que el autor lleva el desarrollo de la accin a la escena: los hechos no se relatan, sino que se representan. Su forma expresiva es el dilogo y los personajes adquieren vida gracias a unos actores que lo escenifican. Clasificacin Al teatro, segn la clasificacin del teatro (drama) griego en la Potica de Aristteles, pertenecen los siguientes gneros mayores: La comedia La tragedia Ms tarde aparecen otras formas teatrales: El auto sacramental El paso o entrems El sainete La tragicomedia El melodrama La obra didctica En el teatro contemporneo coexisten numerosas formas y estilos teatrales, ms o menos teorizadas: El teatro del absurdo El teatro existencialista El teatro surrealista El teatro realista El teatro pico Dramtica 42 El teatro de la crueldad El teatro social El teatro de agitacin El teatro de vanguardia El teatro experimental Vase tambin Tragicomedia Categora:Subgneros dramticos Alatorre, Claudia (1999) (en Espaol). Anlisis del drama. Mxico: Escenologa. Enlaces externos Wikiquote alberga frases clebres de o sobre Dramtica. Wikiquote los nios son langarutos DANIEL FONCI:5786455 Elige tu propia aventura Elige tu propia aventura (ttulo original en ingls: Choose your Own Adventure) es el nombre de una serie de libros juveniles de hiperficcin explorativa, tambin conocidos como libros juego, en los que el lector toma decisiones sobre la forma de actuar de los personajes y modifica as el transcurrir de la historia. En un inicio, la serie se public en ingls bajo el sello de Bantam Books, de 1979 a 1998. Las primeras traducciones al espaol se publicaron en los aos 80. En Mxico en 2008, Editorial Terracota tradujo y reedit la serie en un formato de bolsillo, que actualmente se encuentra a la venta en libreras. En Argentina fueron publicados por Editorial Atlntida a partir de 1984 y en Espaa han sido reeditados recientemente varios ttulos por la Editorial SM . Lema La serie de libros tiene este lema: Las posibilidades son mltiples; algunas elecciones son sencillas, otras sensatas, unas temerarias... y algunas peligrosas. Eres t quien debe tomar las decisiones. Puedes leer este libro muchas veces y obtener resultados diferentes. Recuerda que t decides la aventura, que t eres la aventura. Si tomas una decisin imprudente, vuelve al principio y empieza de nuevo. No hay opciones acertadas o errneas, sino muchas elecciones posibles. Elige tu propia aventura 43 Mtodo de lectura En los libros de Elige tu propia aventura la historia est narrada en segunda persona, como si el lector fuera el protagonista del libro. Tras una introduccin a la historia, se ofrece al lector la posibilidad de elegir por primera vez entre distintas opciones, que determinarn las acciones que emprenda el protagonista. Por ejemplo, la primera disyuntiva que aparece en El abominable hombre de las nieves es: Si decides cancelar tu cita con Runal y buscar a Carlos, pasa a la pgina 7. Si crees que Carlos est bien y sigues con la idea de ver a Runal, pasa a la pgina 8. Cada opcin manda al lector a una pgina distinta dentro del libro. De esta forma, el relato pasa de tener una estructura lineal a una con ramificaciones. Hay muchos finales, unos buenos y otros malos, dependiendo de la astucia del lector o de si ha tomado una decisin tica. En estos libros suele premiarse la prudencia, la inteligencia o la bondad. Son muy educativos porque estimulan las ganas de leer y la capacidad de decisin. Los nios comprenden que sus decisiones pueden ser relevantes. Adems se pueden leer al revs e intentar llegar a todos los finales haciendo trampa. Tipos de final Los tipos de final de los libros incluyen: Al menos un final (a veces ms) con una resolucin que se desea mucho y que implica el xito del protagonista en su misin. A menudo incluye el desentraamiento del misterio y una recompensa econmica. Varios finales que concluyen con la muerte del protagonista, alguno de sus compaeros en la aventura o ambos, como resultado de una decisin incorrecta. Tambin se incluyen aqu finales muy negativos (como, por ejemplo, un arresto o un encarcelamiento). Otros finales que pueden ser satisfactorios (pero no el final ms deseable) o insatisfactorios (pero no tan malos como los otros). Ocasionalmente, el lector puede encontrarse atascado en un crculo vicioso en el que siempre acaba en la misma pgina (a menudo acompaado de alguna referencia a que la situacin resulta familiar), como resultado de alguna eleccin particular. En este punto su nica opcin es volver a comenzar el libro. Un libro, OVNI 54-40, de Edward Packard, trata acerca de la bsqueda de un paraso que nadie puede alcanzar de forma activa. Una de las pginas de ese libro describe cmo el protagonista encuentra ese paraso y vive feliz para siempre, pero este final slo se puede encontrar si el jugador ignora las reglas y busca en el libro aleatoriamente. En el final se felicita al lector por descubrir la manera de encontrar el paraso. Impacto Elige tu propia aventura ha sido una de las series de libros infantiles y juveniles ms populares de los aos 1980 y 1990. Publicaciones de la industria editorial tales como Publishers Weekly y School Library Journal reportan ventas de ms de doscientos cincuenta millones de ejemplares entre 1979 y 1998. [1]
[2] Ha sido traducida a 38 idiomas distintos. [1] La serie ha sido ampliamente reconocida por el inusual desafo que representa para los jvenes lectores y por cautivar a un pblico al que se le ha considerado renuente. La serie se ha utilizado en aulas desde la escuela primaria hasta la universidad. [citarequerida] Elige tu propia aventura 44 Colecciones Existen varias colecciones dentro de la saga, tales como Elige tu propia aventura, Elige tu propia aventura Globo Azul, Elige tu primera aventura, Elige tu propia aventura - Halcones del espacio, Elige tu propia aventura - Las aventuras del joven Indiana Jones, Elige tu propia superaventura y Elige tu propio escalofro (serie de terror). Ttulos de la serie (ediciones anteriores a 2008) Elige tu propia aventura Esta coleccin se compone de 90 nmeros: 1. La cueva del tiempo 2. Las joyas perdidas de Nabooti 3. Tu clave es Jons 4. El abominable hombre de las nieves 5. Quin mat a H. Thrombey? 6. OVNI 54-40 7. El gran rallye 8. El reino subterrneo 9. Ms all del espacio 10. El castillo prohibido 11. Naufragio! 12. El secreto de las pirmides 13. Evasin 14. Perdido en el Amazonas 15. Prisionero de las hormigas 16. El misterio de Chimney Rock 17. El expreso de los vampiros 18. Supervivencia en la montaa 19. El submarino fantasma 20. La guarida de los dragones 21. El tesoro del galen hundido 22. Odisea en el hiperespacio 23. Superordenador 24. La tribu perdida 25. Patrulla espacial 26. Viaje submarino 27. En globo por el Shara 28. Sabotaje 29. El trono de Zeus 30. Viaje a Stonehenge 31. El desafo de Robin Hood 32. Te conviertes en tiburn 33. Sombra mortal 34. El misterio del medalln escocs 35. Cazador de fantasmas 36. El tesoro secreto del Tbet 37. Safari fotogrfico Elige tu propia aventura 45 38. La magia del unicornio 39. Peligro en la tierra 40. Odisea en el Gran Can 41. El amo del poder maligno 42. El misterio del albergue del eco 43. El secreto de los ninja 44. La sirena perdida 45. El misterio de la habitacin secreta 46. La trompeta del terror 47. La ceremonia del t 48. Ms all de la frontera 49. El tringulo de las Bermudas 50. Regreso a la cueva del tiempo 51. La cimitarra de plata 52. La maldicin de Batterslea Hall 53. El rey de la seda 54. Mundos paralelos 55. El misterio del rock and roll 56. La montaa del guila 57. La flecha fantasma 58. La mina del ancla 59. La isla del terror 60. El reino encantado 61. La isla de la caa de azcar 62. El rbol de los espritus 63. El misterio de la casa roja 64. El hechizo de la Estatua de la Libertad 65. El tesoro del dragn de nice 66. El campen de monopatn 67. Dragones chinos 68. La isla del tiempo 69. Regreso a la Atlntida 70. El misterio de las piedras sagradas 71. El planeta de los dragones 72. La Mona Lisa ha desaparecido! 73. El vampiro del espacio 74. Seres microscpicos 75. Eres un genio 76. El tren fantasma 77. La mquina de realidad virtual 78. Terror en Daredevil park 79. Los ordenadores toman el poder 80. Noche de terror 81. El tatuaje de la muerte 82. Rehenes! 83. Campen de snowboard 84. La maldicin de los piratas Elige tu propia aventura 46 85. Canasta triple 86. Atrapados en el futuro 87. La desaparicin de los delfines 88. A travs de la puerta electrnica 89. Peligro! nos ataca un cometa 90. Quin eres t? Elige tu propia aventura Globo Azul Esta coleccin se compone de 40 nmeros, de menos pginas que la coleccin original y est orientada a nios menores de 10 aos: 1. El genio de la botella 2. La casa encantada 3. Tu robot particular 4. Ests encogindote 5. El monstruo de la laguna 6. Dragones! 7. Sendero Indio 8. El lodo verde 9. El circo 10. El tesoro sumergido 11. Viajes de ensueo 12. Gorga, el monstruo espacial 13. Los tres deseos 14. Pas de caballos salvajes 15. Problemas en el espacio 16. El sendero mgico 17. La tumba de la momia 18. El rapto del hada 19. Viaje espacial 20. La cueva de hielo 21. El expreso del oso polar 22. El puerto embrujado 23. Unknown Title 24. La torre de Londres 25. La caravana 26. El castillo de arena 27. El caso del perro perdido 28. Intriga durante el rodaje 29. Mona ha desaparecido 30. Campamento de verano 31. El rbol de Navidad 32. Tempestad sobre El Cisne Negro 33. El rbol de los bhos 34. El monstruo Piesgrandes 35. Fuego 36. Resplandor en la montaa 37. El gran tesoro Elige tu propia aventura 47 38. Aventuras en la estatua de la libertad 39. La carrera del ao 40. Rescate en el ocano Elige tu propia aventura (Edicin argentina) 1. Viaje por las galaxias 2. La caverna del tiempo 3. Viaje bajo el mar 4. Al sahara en globo 5. El misterio de la casa de piedra 6. Tu nombre en clave es Jons 7. El secreto de las pirmides 8. El abominable hombre de las nieves 9. Quien mat al presidente 10. Dentro del OVNI 54-40 11. El misterio de los mayas 12. El expreso de los vampiros 13. Las joyas perdidas de Nabuti 14. La carrera interminable 15. Eres un agente secreto contra los nazis 16. La supercomputadora 17. La huida 18. El tesoro secreto del Tbet 19. Guerra contra el amo del mal 20. El misterio del escudo escocs 21. Hiperespacio 22. Odisea en el gran can del Colorado 23. Perdido en el Amazonas 24. La sombra mortal 25. Supervivencia en el mar 26. El reino subterrneo 27. El castillo prohibido 28. El misterio de Ura Senke 29. Patrulla espacial 30. La tribu perdida 31. Misterio de la posada del Eco 32. Problemas en el planeta Tierra 33. Regreso a la cueva del tiempo 34. El secreto de los ninjas 35. El misterio del rock 36. El oro de los incas 37. Cazador de fantasmas 38. El caso del rey de la seda 39. La isla del terror 40. Desaparecidos! 41. El planeta perfecto 42. Buscadores de tesoros Elige tu propia aventura 48 43. En busca de los gorilas de las montaas 44. El misterio de las piedras sagradas 45. Regreso a la Atlntida 46. El planeta de los dragones 47. El secreto de los delfines 48. Hoy es tu da de suerte 49. Te has vuelto microscspico! 50. El planeta olvidado 51. El retorno de los ninjas 52. El tren fantasma 53. La isla de los dinosaurios 54. Invasin extraterrestre 55. La isla del tiempo 56. La mquina de la realidad 57. El secreto de la colina del misterio 58. El parque endiablado 59. Estrella de ftbol 60. Maestro de judo 61. El choque del cometa 62. La ltima carrera 63. Terror en el Titanic 64. Ciber-guerra interespacial 65. Ciclismo todo terreno 66. Ciborg Ninja 67. Huracn! 68. Misin Secreta 69. Campen de snowboard 70. El regreso del Ninjaborg Referencias [1] Lodge, Sally (2007). Chooseco Embarks on Its Own Adventure (http:/ / www. publishersweekly. com/ article/ CA6408126.html). Publishers Weekly (18 Jan 2007). . [2] Fleishhacker, Joy (2008). Fresh Approaches: Noteworthy New Editions and Reissues (http:/ / www. schoollibraryjournal.com/ article/ CA6555533. html). School Library Journal (28 April 2008). . Lista de ttulos: PACKARD Edward, El castillo prohibido, n 27 in Elige tu propia aventura, Buenos Aires, Editorial Atlntida, 1982, sexta edicin de 1995, ttulo original: The Forbidden Castle. Enlaces externos Las posibilidades de la narrativa hipertextual. (http:/ / www.ucm.es/ info/ especulo/ numero6/ s_pajare. htm) Susana Pajares Toska, Universidad Complutense de Madrid El hipertexto y la literatura. (http:/ / www. cibersociedad. net/ congres2004/ grups/ fitxacom_publica2. php?grup=60& id=508& idioma=es) Carolina Franco Espinosa y Jos Jesus Garca Rueda. Seres en el Jardn, libro estilo elige tu propia aventura online. (http:/ / www.eligetupropiaaventura. net) C. Nicols Bertello. Anlisis grfico de la estructura de los libros. (http:/ / samizdat. cc/ cyoa/ #/ _) [En ingls] Escritura colaborativa 49 Escritura colaborativa Este artculo o seccin necesita referencias que aparezcan en una publicacin acreditada, como revistas especializadas, monografas, prensa diaria o pginas de Internet fidedignas. Puedes aadirlas as o avisar al autor principal del artculo [1] en su pgina de discusin pegando: {{subst:Aviso referencias|Escritura colaborativa}} ~~~~ La escritura colaborativa, tambin denominada hiperficcin constructiva, es uno de los tipos de narrativa hipertextual, es decir, son los textos narrativos redactados mediante la colaboracin entre varios autores, en especial gracias a la utilizacin de las "nuevas tecnologas". El formato wiki y el blog colectivo son dos de las formas que adopta la escritura colaborativa en este momento. Relacin lector-autor A diferencia de la Hiperficcin explorativa, en la hiperficcin constructiva el lector puede modificar la historia. La hiperficcin constructiva consiste en el trabajo colaborativo de varios autores. Uno de los antecedentes inmediatos de este tipo de experiencia son los juegos de rol, que desde los aos 70 ofrecen un tipo de entretenimiento creativo con postulados muy parecidos a la liberacin que propugnan los entusiastas del hipertexto. La hiperficcin constructiva de este tipo era un ejemplo de autora compartida cuya intencin era ms ldica que esttica, a pesar de que al realizarse por escrito permite superar la improvisacin y poca elaboracin de las intervenciones personales en una partida de rol. Se pierde sin embargo la interaccin inmediata y visual de los juegos de rol, que dan mucha importancia a la recuperacin de la narrativa oral, pero es posible que con el tiempo se llegue a experimentar con sistemas de video. Antecedentes de este tipo de creacin colectiva los ofrece la considerada "alta literatura". As, los crticos consideran que, por ejemplo, las epopeyas homricas son resultado de la unin de varias obras menores de autores diversos, resultado, por lo tanto, de la labor de varias manos. En la literatura del Siglo de Oro espaol tampoco era extrao ver a varios autores (algunos de ellos de primera fila) colaborando en la escritura de una sola obra. Ms recientemente, en el siglo XX, los vanguardistas inventaron el mtodo de los cadveres exquisitos, elaborados tambin por varios escritores. Por ltimo, tambin en el siglo XX, era relativamente comn la redaccin de novelas colectivas, normalmente con un escritor de reconocido prestigio como coordinador. El medio escrito en papel, y la lentitud (relativa) de las comunicaciones antes de la existencia de internet hacan sin embargo que estos procesos fueran generalmente restringidos en nmero de participantes, y poco giles y directos en los medios de colaboracin. Algunas definiciones coinciden en que la escritura colaborativa se trata de un conjunto de personas que por medio de la comunicacin en lnea y utilizando herramientas y software hacen aportaciones de forma personal para el enriquecimiento de un texto en especfico. La literatura colaborativa Internet ofreca desde sus comienzos posibilidades novedosas de colaboracin creativa. Inicialmente, la mayora de estos intentos daban como resultado obras lineales, o como mucho hipertextuales: Otra de chipirones [2] En la mayora de estos casos, a pesar de que sigue habiendo una voz autorial que domina el proceso, y que decide lo que es bueno y puede entrar en el texto y lo que no. Recientemente, sin embargo, se han desarrollado proyectos que intentan superar esta limitacin: Escrbeme (http:/ / www. escribeme. org/ Escritura colaborativa 50 Reltame (http:/ / www. relatame. com/ El libro flotante de Caytran Dlphin (http:/ / www.libroflotante. net/ Literativa [3] Calibre Ocho (http:/ / www. calibreocho. com/ Un paso ms all seran los proyectos desarrollados empleando el formato wiki, el mismo que emplea la Wikipedia, que facilita la cooperacin entre autores. Estos son algunos ejemplos las wikis de Wikia. Recientemente se han desarrollado proyectos ms ambiciosos de escritura colaborativa empleando el formato wiki, apoyados por instituciones educativas o editoriales. Se trata de la Wikinovela [4] , desarrollada por la Universidad de Deusto, que es un intento de crear una obra colectiva, multilinge e hipertextual, o A Million Penguins [5] , desarrollado por la conocida editorial britnica Penguin. Vase tambin Narrativa hipertextual Hiperficcin explorativa Hipertexto Produccin textual colaborativa Elige tu propia aventura (Ejemplo de hiperficcin explorativa) Enlaces externos Informtica colaborativa [6] Reflexin sobre el proceso creativo de una Wikinovela [7] Pgina muy detallada sobre el tema [8] Las posibilidades de la narrativa hipertextual [9] Explicacin muy detallada del concepto sobre el que se hacen estos libros. Novlet.com [10] Sistema colaborativo no lineal para la escritura de historias. Escritura colaborativa Virtual Educa [11] Referencias [1] http:/ / en. wikipedia. org/ wiki/ Escritura_colaborativa?action=history [2] http:/ / www. geocities. com/ otradechipirones/ [3] http:/ / www. literativa. com/ [4] http:/ / www. wikinovela. org [5] http:/ / www. amillionpenguins. com/ wiki/ index. php/ Main_Page [6] http:/ / es. wikipedia. org/ wiki/ Informtica_colaborativa [7] http:/ / www. cibersociedad. net/ congres2006/ gts/ comunicacio. php?id=658& llengua=es [8] http:/ / www. cibersociedad. net/ congres2004/ grups/ fitxacom_publica2. php?grup=60& id=508& idioma=es [9] http:/ / www. ucm. es/ info/ especulo/ numero6/ s_pajare. htm [10] http:/ / www.novlet.com/ stories?language=41 [11] http:/ / www.virtualeduca. org Estereotipo 51 Estereotipo Este artculo o seccin necesita referencias que aparezcan en una publicacin acreditada, como revistas especializadas, monografas, prensa diaria o pginas de Internet fidedignas. Puedes aadirlas as o avisar al autor principal del artculo [1] en su pgina de discusin pegando: {{subst:Aviso referencias|Estereotipo}} ~~~~ El Judo Errante, 1852, grabado de Gustave Dor, caricatura basada en estereotipos. Estereotipo (etimolgicamente proviene de la palabra griega stereos que significa slido y typos que significa marca): Es una imagen trillada, con pocos detalles acerca de un grupo de gente que comparte ciertas cualidades, caractersticas y habilidades. Por lo general ya fue aceptada por la mayora como patrn o modelo de cualidades o de conducta. El trmino se usa a menudo en un sentido negativo, considerndose que los estereotipos son creencias ilgicas que limitan la creatividad y que slo se pueden cambiar mediante la educacin. Uso comn Los estereotipos ms comunes del pasado incluan una amplia variedad de alegaciones sobre diversos grupos raciales (vase estereotipo racial y perfil racial) y predicciones de comportamiento basadas en el estatus social o la riqueza. Estn constituidos por ideas, prejuicios, aptitudes, creencias y opiniones preconcebidas, impuestas por el medio social y cultural que se aplican de forma general a todas las personas pertenecientes a una categora, nacionalidad, etnia, edad, sexo, preferencia sexual, procedencia geogrfica, etc. En la literatura y el arte los estereotipos son clichs o personajes o situaciones predecibles. Por ejemplo, un diablo estereotpico es malvado, con cuernos, cola y tridente. Originalmente un estereotipo era una impresin tomada de un molde de plomo que se utilizaba en imprenta en lugar del tipo original. Este uso desemboc en una metfora sobre un conjunto de ideas preestablecidas que se podan llevar de un lugar a otro sin cambios (al igual que era posible con el tipo portable). En informtica Es un concepto dentro del Lenguaje de Modelado Unificado, donde se utiliza para encapsular los comportamientos. Por lo tanto, un estereotipo se utiliza como un vehculo para comunicar los requisitos de software y diseos, y carece de la actual connotacin negativa que se le da en el uso general. Vase tambin Confusin Insultos Pseudoracismo Rareza Ridiculo Odio Engao Estereotipo 52 Ignorancia Arquetipo Difamacin Personaje tipo Estereotipos segn la regin Estereotipos de enfermera Clich Rubia tonta Cientfico loco Lista de prejuicios cognitivos Referencias [1] http:/ / en. wikipedia. org/ wiki/ Estereotipo?action=history Estrofa En mtrica, se denomina estrofa es un grupo de versos unidos por una serie de criterios fijos de extensin, rima y ritmo. Las estrofas se clasifican por el nmero de versos que contienen. Tipos de estrofas Segn su nmero de versos las estrofas reciben distintos nombres: un verso: universo refia Dos versos Pareado: medida y clase de rima indiferentes, esquema mtrico: aa / AA. Aleluya (cuarta acepcin en el DRAE) es un pareado de arte menor, comnmente de versos octoslabos. Alegra: composicin de dos versos, uno pentaslabo y otro decaslabo, propio de la composicin flamenca de la que toma el nombre, la alegra. Dstico elegiaco: imitacin de la forma clsica. El DRAE reserva edew l nombre de pareado para el par de versos que tengan algn tipo de rima, mientras puede utilizarse dstico tambin para versos libres. Se llama cosante a una composicin basada en el pareado, al que se une un estribillo. Tres versos Terceto: versos endecaslabos (o, en general, de arte mayor), con rima consonante, 11A 11B 11A, si bien puede presentar otros esquemas. Tercetillo o tercerilla: versos de arte menor, rima consonante y que puede presentar distintos esquemas. Sole: versos de arte menor, rima asonante, aa. Cuatro versos Cuarteto (estrofa): versos endecaslabos (o, en general,de arte mayor), rima consonante, 11A 11B 11B 11A Redondilla: versos generalmente octoslabos, rima consonante, 8a 8b 8b 8a Serventesio: versos endecaslabos (o, en general,de arte mayor), rima consonante, 11A 11B 11A 11B Cuarteta: versos generalmente octoslabos, rima consonante, 8a 8b 8a 8b Copla: versos de arte menor, rima asonante, a a Estrofa 53 Seguidilla: versos heptaslabos y pentaslabos, rima asonante, 7a 5b 7a 5b 7 5a 7 5a Cuaderna va: versos alejandrinos, rima consonante, 14A 14A 14A 14A. Cinco versos Quintilla: versos de arte menor, rima consonante, esquema mtrico variable Quintilla doble Quintilla endecaslaba Quintilla de Fray Luis de Len Quintilla real Quinteto: versos de arte mayor, rima consonante, esquema mtrico variable Quinteto de arte mayor Quinteto contracto Quinteto agudo Lira: versos heptaslabos y endecaslabos, rima consonante, 7a 11B 7a 7b 11B. Seis versos Sexteto o sextina: versos de arte mayor, rima consonante, esquema mtrico variable Sextilla: versos de arte menor, rima consonante, esquema mtrico variable Copla de pie quebrado o copla manriquea: versos octoslabos y tetraslabos, rima consonante, 8a 8b 4c 8a 8b 4c. Vase tambin Mtrica Poema Arte mayor Arte menor Enlaces externos Wikcionario tiene definiciones para estrofa.Wikcionario Estructura argumental 54 Estructura argumental Este artculo o seccin necesita referencias que aparezcan en una publicacin acreditada, como revistas especializadas, monografas, prensa diaria o pginas de Internet fidedignas. Puedes aadirlas as o avisar al autor principal del artculo [1] en su pgina de discusin pegando: {{subst:Aviso referencias|Estructura argumental}} ~~~~ La estructura argumental es una estructura narrativa que identifica tres partes: Introduccin nudo - desenlace La estructura argumental tiene una relacin muy estrecha con la construccin del discurso. Estructura Introduccin En la introduccin, se presentan los personajes, el escenario, y dems elementos que conforman la normalidad de la historia. Puede representarse con el haba una vez de los cuentos clsicos. Es importante tener en cuenta que la normalidad puede ser algo completamente anormal, terrible o fuera de lo comn; pero, presentado como introduccin, pasa a ser la normalidad de esa historia. La introduccin sirve tambin para inducir al lector hacia el conflicto. Nudo El nudo termina cuando aparece un elemento de tensin que arregla la normalidad planteada en la introduccin. Se podra representar con el Pero un buen da de los cuentos tradicionales. La ruptura genera consecuencias, que pueden a su vez generan otros puntos de tensin y de ruptura, con sus respectivas consecuencias, etctera. Esta sucesin de conflictos encadenados va generando la trama. En el Cuento, esta estructura es el todo. Otras formas narrativas, como la novela, admiten lneas argumentales adicionales por ejemplo en cada captulo. Desenlace Llegado un punto de tensin determinado, ocurre algn hecho que reordena estos elementos y establece una nueva normalidad. A este punto se lo conoce como final o desenlace. Esta nueva normalidad puede ser similar a la previa al conflicto o mejor o peor o completamente diferente. Lo importante es que el desenlace deja planteado como sern las cosas a partir de ese momento. Otras disciplinas artsticas La estructura argumental puede ser claramente identificada en gneros narrativos o relacionados con la narrativa, como el cuento, la novela, las obras dramticas o en muchas pelculas. Pero tambin es posible reconocer una estructura argumental en otros gneros artsticos relacionados con el teatro, como la pera o el ballet. Hay tambin una relacin muy estrecha entre la estructura argumental y los movimientos de las obras musicales (sean o no preparadas para la pera o el ballet). Estructura argumental 55 Referencias [1] http:/ / en. wikipedia. org/ wiki/ Estructura_argumental?action=history Ficcin Se denomina ficcin a la simulacin de la realidad que realizan las obras literarias, cinematogrficas, historietsticas o de otro tipo, cuando presentan un mundo imaginario al receptor. El trmino procede del latn fictus ("fingido", "inventado"), participio del verbo fingere. Historia del concepto de Ficcin El concepto de mmesis El concepto de ficcin en la tradicin occidental est muy ligado al concepto de mmesis, desarrollado en la Grecia clsica, en las obras de Platn (quien consideraba a las obras poticas como imitaciones de los objetos reales, que a su vez eran imitaciones de las ideas puras) y sobre todo en la Potica de Aristteles, en la que el concepto de mmesis juega un papel esencial. Para Aristteles, todas las obras literarias copian a la realidad, de acuerdo con el principio de la verosimilitud; lo que diferencia a la literatura de la historia es que sta copia las cosas que han sucedido, y aqulla las que podran suceder. Es necesario insistir que Aristteles no dice que la literatura deba ser la imitacin del mundo real, sino la imitacin "de las acciones de los hombres". Esta diferencia es la que permite que lo verosmil irreal tenga cabida en la literatura. Paul Ricoeur ha subdividido el concepto de mmesis aristotlico en tres fases: Mmesis 1: el proceso de configuracin del texto y la disposicin de la trama por parte del autor. Mmesis 2: la propia configuracin del texto, que puede responder o no al mundo exterior. Mmesis 3: la reconfiguracin del mundo del texto que debe realizar el lector o espectador. La relacin con la catarsis La Potica de Aristteles tambin introduce otro concepto muy relacionado con lo anterior: el de catarsis. La tragedia, al imitar acciones de personajes buenos que caen en desgracia, logra la implicacin emocional del espectador, quien a travs de la compasin y el miedo se purifica interiormente. Dicha reaccin emocional tiene su base en la suspensin del juicio de realidad con respecto a la accin trgica: alguien muy consciente de la irrealidad de la obra no podra empatizar . Frente a esta concepcin de la literatura como catarsis, algunos autores contemporneos, en especial Bertolt Brecht han propuesto la anulacin de la implicacin emocional, a travs de un "teatro pico", una de cuyas caractersticas es acentuar la irrealidad de la representacin, exagerando la distancia entre ficcin y realidad. De esta forma, Brecht quera lograr que los espectadores realizasen un juicio crtico y racional de la accin, en vez de una implicacin emocional e irracional. Lo verosmil en el Renacimiento Las teoras aristotlicas de la ficcin fueron recuperadas durante el Renacimiento, aunque en muchos casos fueron malinterpretadas o sesgadas. As por ejemplo, el concepto de mmesis como "imitacin de las acciones de los hombres" fue traducida por Francesco Robortello, en un sentido ms amplio pero que result reductor a posteriori, como "imitaciones de objetos". Esto supuso que autores posteriores reinterpretasen ese sintagma como "imitacin de mundo real", reduciendo as lo imitable a lo real, en vez de lo verosmil, como pretenda el propio Aristteles. Ficcin 56 Paradjicamente, la Edad Media haba tendido justamente a lo contrario: a borrar los lmites de lo real, lo irreal o incluso lo inverosmil. Las vidas de santos o los libros de caballeras eran slo dos ejemplos en los que lo real y lo irreal aparecan mezclados e indivisibles para los lectores de la poca. Los eruditos de la poca atacaron fuertemente esta confusin, en especial en el caso de los libros de caballeras; Miguel de Cervantes, autor muy consciente de los lmites del concepto de verosimilitud, tambin tuvo como primer objetivo al redactar el Quijote el ridiculizar al gnero de los libros de caballeras por sus exageraciones y sus absurdos, los cuales sin embargo eran considerados muy reales por sus lectores. Elementos narratolgicos de la Ficcin Aunque "Ficcin" y "Narracin" no son trminos sinnimos (ya que no toda ficcin es narrativa, ni toda narracin es ficticia), la narracin s es el modo predominante de introducirse en mundos de ficcin. De ah que exista lo que se conoce como "pannarrativismo", consistente en la aplicacin (a veces excesiva) de las herramientas de anlisis narrativo, tradicionalmente desarrolladas en el campo de la crtica literaria, a cualquiera de las formas en las que puede manifestarse la ficcin: el cine, el teatro, la televisin, los cmics, los videojuegos... La narratologa o estudio de la narracin, desarrollado fundamentalmente por las corrientes estructuralistas a lo largo del siglo XX, se centra principalmente en cuatro de los elementos constitutivos de la narracin: el narrador, los personajes, el tiempo y el espacio. El narrador Es la entidad que narra la historia. Puede ser: - Primera persona(yo): cuando el narrador presencia los hechos que ocurren en la historia. Generalmente, es el protagonista de la historia. - Tercera persona(l/ella): cuando el narrador relata los hechos que le ocurrieron a un personaje de la historia. Los personajes Los personajes de una narracin tienen caractersticas que los definen y los hacen distintos a otros, pueden ser personajes animales,cosas,estos tienen caractersticas de personas (pueden hablar, pensar, rer, etc..) El tiempo En un texto narrativo indica el momento en que sucede cada uno de los acontecimientos,pero tambin seala la duracin de esos acontecimientos . (al amanecer,durante la fiesta etc..) El espacio Es el lugar fsico en el que se desarrollan los acontecimientos (playa,campo,monte,etc..) O el ambiente en el que transcurre la vida de los personajes (ambiente de alegra,tranquilidad,etc..) Acercamientos a la Semntica de la Ficcin El pacto ficcional Uno de los mayores problemas que plantea la ficcin desde el punto de vista de la semntica, es decir, del significado, es el de cmo los lectores o consumidores de ficcin podemos no slo aceptarla pese a su evidente falsedad, sino adems realizar juicios acerca de la verdad o falsedad de enunciados ficcionales. Ficcin 57 La Teora de los mundos posibles La Teora de los mundos posibles, desarrollada principalmente por Lubomir Dolezel [citarequerida] e introducida en Espaa por Toms Albaladejo [citarequerida] realiza un acercamiento semntico al hecho ficcional, es decir, a travs de su significado y no de su forma externa (como haca, principalmente, la narratologa). Basndose en planteamientos apuntados por autores como Leibniz, la teora de los mundos posibles sostiene que toda ficcin crea un mundo semnticamente distinto al mundo real, creado especficamente por cada texto de ficcin y al que slo se puede acceder precisamente a travs de dicho texto. As, una obra de ficcin puede alterar o eliminar algunas de las leyes fsicas imperantes en el mundo real (como sucede en la ciencia ficcin o en la novela fantstica), o bien conservarlas y construir un mundo cercano -si no idntico- al real (como sucede en la novela realista. Esta aproximacin semntica a la ficcin tiene la ventaja de explicar, adems, cmo es posible realizar juicios de verdad o falsedad acerca de afirmaciones ficcionales: seran verdaderos aquellos enunciados que cumplen con las reglas propias del mundo posible creado por la ficcin (ej: "Los robots no pueden daar al ser humano" en las novelas de Isaac Asimov); son falsos aquellos que las infringen (ej: "Los hobbits tienen alas" en El Seor de los Anillos). Secundariamente, la "Teora de los Mundos posibles" tambin es til para explicar los argumentos establecidos en las fanfictions, en el que los autores de determinada fandom interiorizan las reglas de ese "mundo posible" en concreto y, conservndolas o modificndolas a su vez, crean nuevas ficciones dentro del mismo mundo posible. Gneros de ficcin Por temtica Fantstico: Cuento de hadas, Novela de caballeras, Terror gtico, Ciencia ficcin, Terror moderno, Fantasa heroica. Novela romntica. Novela de detectives, Novela negra, Novela de espas. Vase tambin Narratologa Literatura Novela Ucrona Bibliografa Albadalejo Mayordomo, Toms: Teora de los mundos posibles y macroestructura narrativa : anlisis de las novelas cortas de Clarn, Alicante : Secretariado de Publicaciones, Universidad, D.L. 1986 Maestro, Jess G.: El concepto de ficcin en la literatura, Pontevedra, Mirabel Editorial, 2006. Asequible en pdf [1] Pozuelo Yvancos, Jos Mara: Potica de la Ficcin, Madrid : Sntesis, D.L. 1993 Ficcin 58 Enlaces externos Wikiquote alberga frases clebres de o sobre Ficcin. Wikiquote El concepto de ficcin en la obra literaria [1] Referencias [1] http:/ / academiaeditorial. com/ cms/ uploads/ / / pdf/ Critica%20heterodoxa/ 081%20-%20El%20concepto%20de%20ficcion%20en%20la%20literatura. %20Monografia.pdf Ficcin utpica y distpica Este artculo est hurfano, pues pocos o ningn artculo enlazan aqu [1] . Por favor, introduce enlaces hacia esta pgina desde otros artculos relacionados [2] . La utopa y la distopa, son gneros literarios que estudian las estructuras sociales y polticas. La ficcin utpica, es la creacin de un mundo ideal, mejor definido como utopa para su uso en novelas. La ficcin distpica es lo opuesto, creando un mundo de pesadillas y temores, igualmente referenciado como distopa. Algunas novelas combinan parte de ambos gneros, a menudo como metfora de las dismiles direcciones que toma la humanidad. Esto genera una historia con dos posibles futuros. Estas nociones, son muy comunes en el gnero de la ciencia ficcin y en la ficcin especulativa. Referencias [1] http:/ / en. wikipedia. org/ wiki/ Special%3Awhatlinkshere?target=Ficci%C3%B3n_ut%C3%B3pica_y_dist%C3%B3pica& namespace=0 [2] http:/ / www. google. es/ search?hl=es& as_qdr=all& q=+ site%3Aes.wikipedia. org+ %22Ficci%C3%B3n_ut%C3%B3pica_y_dist%C3%B3pica%22 Gnero literario 59 Gnero literario El gnero literario es un sistema que permite la clasificacin de obras literarias de acuerdo a criterios semnticos, sintcticos, fonolgicos, discursivos, formales, contextuales, situacionales y afines. En la historia ha habido varias clasificaciones de los gneros literarios, por lo que no se puede determinar una categorizacin de todas las obras siguiendo un criterio comn. Los gneros literarios son modelos de estructuracin formal y temtica de la obra literaria que se ofrecen al autor como esquema previo a la creacin de su obra. Los gneros literarios son los distintos grupos o categoras en que podemos clasificar las obras literarias atendiendo a su contenido. La retrica clsica los ha clasificado en tres grupos importantes: lrico, pico y dramtico. A stos algunos suelen aadir el didctico. Propuestas acerca de los gneros literarios Gnero dramtico Gnero lrico Gnero narrativo Gnero didctico Se inicia con Aristteles, quien en obra La Potica habla sobre tres de los gneros anteriores: pico (Actualmente "la pica" corresponde al gnero narrativo) Lrico Dramtico Cada uno de ellos vena definido por un modo de expresin y un estilo propio que deba adecuarse a su finalidad esttica. Cualquiera de estos gneros puede expresarse en verso o en prosa. Formas Literarias: (En algunos textos se definen como subgneros) pica: En este gnero los sucesos son sobre luchas reales o imaginarias que le han sucedido al autor o a otra persona. Su forma de expresin siempre fue el verso. Epopeya: Cuenta las hazaas que se dieron en la edad antigua. Sus personajes son dioses y seres mitolgicos. Entre las epopeyas ms importantes se encuentran "La Ilada" y "La Odisea". Cantar de Gesta: Cuenta hazaas realizadas por los caballeros de la Edad Media. Generalmente son leyendas heroicas de un pueblo. Aqu destaca el "Cantar de los Nibelungos" y el "Cantar del Mo Cid". Poemas picos: Nos cuenta las hazaas de un hroe, que en su mayora es un conquistador, pues busca exaltar o engrandecer a un pueblo. Observacin: En la civilizacin romana fue el poeta Horacio quien recogi las teoras griegas referentes a la creacin literaria, en su Epstola a los Pisones, tambin conocida como Arte Potica. Actualmente tambin se consideran formas literarias aquellas que son didcticas como: La oratoria El ensayo La biografa La crnica. Gnero literario 60 Gneros literarios en Japn Algunos gneros literarios de Japn son Waka, Katatu, Chooka, Sedooka, Tanka, Renga, Haikai, Haiku. Gnero literarios de Grecia clsica Lrica coral Oda, Himno, Anacrentica, Epitalamio, Pen. Gneros aristotlicos Literario, lrico y dramtico. Gneros literarios en la Biblia Las distintas maneras de escribir que tenan los autores de la poca. Narrativo, apocalptico, sapiencial, jurdico, lrico, evanglico, proftico y epistolar. Gneros Literarios Contemporneos En la actualidad es difcil hablar de gnero, especialmente con respecto a la produccin de obras despus del modernismo, debido a que no existen caractersticas formales para determinar qu obras pertenecen a determinado gnero. Por ejemplo, la novela, tras una cierta evolucin a finales del siglo XIX que culmina en Gustave Flaubert, se ha convertido en el siglo XX y comienzos del XXI en la forma literaria por excelencia, a la que se acogen ms propuestas diferentes de escritura. El trmino novela sirve ahora de nombre a un corpus de obras de cierta extensin, en las que se pueden alojar varios discursos y en las que no es necesaria ni la unidad ni la coherencia en la accin fijadas por el canon aristotlico. Entre estas obras, son frecuentes las que hacen uso de la polifona, presentando distintas voces narrativas, y las que tratan distintas temticas u ofrecen distintos bloques argumentales en la misma obra. Desde luego, ya no existe un elemento formal comn que las agrupe. Gnero narrativo Se refiere a aquellos dos gneros discursivos con una extensin limitada. Se pueden distinguir dos series de narrativas: la narrativa de la modernidad y la narrativa de la posmodernidad. El que narra la historia se llama Narrador. Este gnero cumple la funcin referencial del lenguaje y se caracteriza por ser una narracin de forma secuencial compuesta por personajes dentro de sta. Tiene coherencia en lo que se est contando, tiene en cuenta los tiempos en los que los personajes actan (un cuadro narrativo se refiere a los cinco elementos que debe tener una narracin). Personajes ------------------- Accin Narrador Espacio ----------------- Tiempo Comunica las ms ntimas vivencias del hombre, lo subjetivo, los estados anmicos y los estados amorosos. El presente, pasado y futuro se confunden. No tiene metro ni ritmos propios sino que el poeta acude a todos aquellos que le parecen ms oportunos para expresar mejor sus sentimientos. Hablante lrico, es el que expresa todos los sentimientos en el poema respecto a un objeto lrico. Gnero literario 61 El objeto lrico es el ente, objeto o situacin que provoca los sentimientos en el poeta, los que son expresados por el hablante lrico. El motivo lrico es el tema del que trata la obra lrica, eso quiere decir que es el sentimiento predominante que expresa el hablante lrico acerca del objeto lrico. La novela como gnero El tratamiento de la novela como gnero escrito, slo vino despus de 1934, cuando MIjal Mijailovish Bajtn, diferenci la novela de la prosa novelesca y la poesa lrica. Los antecedentes de esta discusin de los anteriores crticos, es que ellos no haba encontrado en la novela la misma forma-estilstica de la poesa, y por consiguiente se le haba negado cualquier significacin artstica, para slo tratarla como un documento. A partir de los aos veinte, se haba planteado estudiar la prosa novelesca, y definirla por su especifidad. De acuerdo con Bajtin, fue un error de los crticos de los aos veinte, el de calcar los anlisis de los gneros poticos para ser un estudio monoestilstico. Rechazando as a la estilstica el estatu de estudio de la novela por slo reducirse a las destrezas individuales y del artista, y dejando a lado, las evidencias del habla de las ciudades, de los registros sociales, de las generaciones y las pocas. (Francisco Abad, "Bajtn ante la lengua literaria"). Bibliografa Comfort, Philip y Rafael Serrano. El origen de la Biblia. Carol Maestro, Jess G. Crtica de los gneros literarios en el "Quijote". Idea y concepto de "gnero" en la investigacin literaria [1] , Vigo, Editorial Academia del Hispanismo, 2009, 544 pp. ISBN 978-84-96915-41-1 Enlaces externos Historia de la literatura hispnica [2] La literatura popular y tradicional [3] Literatura medieval espaola [4] Ars Theatrica [5] Perspectivas para el estudio de los gneros literarios en el fin de siglo [6] Diccionario de trminos literarios [7] Referencias [1] http:/ / academiaeditorial. com/ cms/ index. php?page=11-generos-literarios [2] http:/ / www. spanisharts. com/ books/ literature/ literatura. htm [3] http:/ / www. rinconcastellano. com/ edadmedia/ poesiapopular. html [4] http:/ / www. waldemoheno. net/ Literatura. html [5] http:/ / parnaseo. uv. es/ ars. htm [6] http:/ / www. uchile. cl/ facultades/ filosofia/ publicaciones/ cyber/ cyber14/ tx3pampa.html [7] http:/ / info.babylon. com/ gl_index/ gl_template. php?id=41761 Hiperficcin explorativa 62 Hiperficcin explorativa La Hiperficcin explorativa es uno de los tipos de narrativa hipertextual, es decir, son los textos narrativos construidos en forma de hipertexto. Relacin Lector-Autor Existen dos grandes tipos dentro de la narrativa hipertextual: Hiperficcin constructiva: en esta, el lector puede modificar la historia. La hiperficcin constructiva consiste en el trabajo colaborativo de varios autores (autora compartida) Hiperficcin explorativa: la hiperficcin explorativa tiene un solo autor, pero tambin permite al lector tomar decisiones sobre sus trayectos de lectura, eligiendo qu nexos establecer en cada momento. Esto exige una actividad constante que de alguna manera aproxima los papeles autor-lector pero no los confunde, pues a pesar de que los nexos se puedan elegir libremente, todos han sido pensados y escritos previamente por un autor, que no pierde el control de la narracin como suceda en la hiperficcin constructiva. Aqu el lector no escribe, decide sobre lo ya escrito. Un ejemplo de hiperficcin explorativa es el de los libros juego, destinados mayoritariamente a un pblico juvenil. Herramientas Herramientas de autor: StorySpace, StoryVision, Movie Magic Screenwriting y Tinderbox. Vase tambin Narrativa hipertextual Hiperficcin constructiva Hipertexto Elige tu propia aventura (Ejemplo de una coleccin de libros de hiperficcin explorativa) Libro juego Enlaces externos Narrativa hipermeditica: los nuevos contenidos para el cibermundo [8] . Artculo acerca de la relacin entre la web y la hiperficcin explorativa. Las posibilidades de la narrativa hipertextual [9] . Explicacin del concepto sobre el que se hacen estos libros. Libro Juego con Editor de Aventuras [1] . Leer un libro juego y escribir el propio. [2]. Blog espaol dedicado a la hiperficcin explorativa. Referencias [1] http:/ / www. eligetupropiaaventura. net [2] http:/ / hiperfictio. blogspot. com/ Hiperrealidad 63 Hiperrealidad Hiperrealidad (no confundir con surrealismo) es un concepto en semitica y filosofa postmoderna. El trmino se usa para denominar la incapacidad de la conciencia de distinguir la realidad de la fantasa, especialmente en las culturas posmodernas tecnolgicamente avanzadas. Hiperrealidad es un medio para describir la forma en que la conciencia define lo que es verdaderamente "real" en un mundo donde los medios de comunicacin pueden modelar y filtrar de manera radical la manera en que percibimos un evento o experiencia. Entre los expertos ms famosos en hiperrealidad se incluyen Jean Baudrillard, Daniel J. Boorstin y Umberto Eco. La mayora de los aspectos de la hiperrealidad pueden pensarse como "experimentar la realidad a travs de la ayuda de otro", en tanto que ese otro es algo ajeno a m mismo. Por ejemplo, un consumidor de pornografa empieza a vivir en un mundo irreal que es creado para l por la pornografa, y aunque sta no es un retrato fiel de lo que es el sexo, para este consumidor la "verdad" de lo que es realmente el sexo deja de ser algo trascendente. Algunos ejemplos son ms simples: por ejemplo, en el contexto de la cultura estadounidense, la imagen de la letra "M" de McDonald's crea para el consumidor la "ilusin" de un mundo que promete cantidades infinitas de idntica comida, cuando "en realidad" la "M" no representa nada, y la comida que se produce no es ni idntica ni infinita. Introduccin El hiperrealismo es un sntoma de la cultura postmoderna. No se puede decir de la hiperrealidad que "exista" o "no exista". Simplemente es una forma de describir la informacin a la que la conciencia se ve expuesta. Se puede pensar en la mayora de los aspectos de la hiperrealidad como "realidad a travs de intermediarios". En particular, Baudrillard sugiere que el mundo en el que vivimos ha sido reemplazado por un mundo copiado, donde buscamos nada ms que estmulos simulados. Baudrillard toma de Borges (quien a su vez tom de Lewis Carroll) el ejemplo de una sociedad cuyos cartgrafos crean un mapa tan detallado, que se mimetiza con las mismas cosas que representa. Cuando el imperio decae, el mapa se pierde en el paisaje, y ya no existe la representacin, ni lo que queda de lo real slo lo hiperreal (vase El Hacedor, de Borges). [citarequerida] La concepcin de hiperrealidad de Baudrillard fue marcadamente influenciada por la fenomenologa, la semitica y Marshall McLuhan. El nacimiento de una hiperrealidad Los bienes de consumo tienen un valor de signo, es decir que indican algo sobre su poseedor en el contexto de un sistema social (vase Baudrillard). Por ejemplo: un rico tiene un Mercedes Benz para indicar su estatus de rico. Fundamentalmente, el valor de signo no tiene un significado o un valor intrnsecos, ms all de los acuerdos hechos en torno a los bienes. A medida que los valores de signo se multiplican, la interaccin social se basa cada vez ms en objetos sin un significado inherente. Por ende, la realidad se vuelve cada vez menos importante a medida que el valor de signo toma precedencia. Si se depositan granos de arena en una mesa, en cierto momento los granos pueden ser vistos como un solo montn de arena. Similarmente, en un momento dado cuando el valor de signo se torna ms y ms complejo, la realidad se desplaza hacia la hiperrealidad. Hiperrealidad 64 El significado de la hiperrealidad La hiperrealidad es significativa como un paradigma que explica la condicin cultural estadounidense. El consumismo, por su dependencia del valor de signo, es el factor contribuyente para la creacin de la hiperrealidad. sta engaa a la conciencia hacia el desprendimiento de cualquier compromiso emocional verdadero, optando en cambio por la simulacin artificial, e interminables reproducciones de apariencia fundamentalmente vaca. Esencialmente, la satisfaccin y la felicidad se encuentran a travs de la simulacin e imitacin de lo real, ms que a travs de la realidad misma. La interaccin en un lugar hiperreal como un casino de Las Vegas brinda la sensacin de estar atravesando un mundo de fantasa, donde todos contribuyen a la ilusin. La decoracin no es autntica, todo es una copia, y la experiencia en su conjunto se siente como un sueo. Lo que no es un sueo, por supuesto, es que el casino se queda con el dinero, y uno es ms propenso a entregar ese dinero si uno no se da cuenta de lo que verdaderamente est pasando. En otras palabras, aunque intelectualmente uno entienda el funcionamiento de un casino, la propia conciencia cree que apostar dinero en el casino es parte del mundo "irreal". El inters de los decoradores es enfatizar la apariencia de fachada del conjunto, para aparentar que toda la experiencia es irreal. Nota: Muchos filsofos postmodernos, incluyendo a Baudrillard, no hablan de hiperrealidad en trminos de una dicotoma sujeto/objeto. La expansin de la hiperrealidad Con el desarrollo de Internet y las nuevas tecnologas se pueden crear, casi literalmente, nuevos mundos de los que, en cierto sentido, se puede decir: que no necesitan de la materia prima del mundo real para existir e interactuar. Definiciones de hiperrealidad "La simulacin de algo que en realidad nunca existi." (Jean Baudrillard) "La falsedad autntica." (Umberto Eco) Ejemplos de hiperrealidad Las bebidas deportivas de un sabor que no existe ("Xtreme, Fierce, X-factor"). Un rbol de navidad con mejor apariencia que cualquier rbol real. La foto de una modelo que se retoca con ayuda de una computadora antes de publicarla en una revista (y la consiguiente proliferacin de sujetos empricos que, influenciados por los medios de comunicacin de masas, pretenden parecerse a la hiperrealidad de la belleza retocada). Un jardn muy bien cuidado (la hiperrealidad en la naturaleza). El cine. Disney World y Las Vegas. La pornografa. Las relaciones amorosas creadas y mantenidas exclusivamente a travs de Internet. Un juego, real o no, en el cual el jugador olvida temporalmente la diferencia entre el juego y la realidad. Los estantes ordenados y pulcros en los hipermercados dan sensacin de "infinito stock" (ej: los reponedores colocarn de nuevo las latas de refrescos "en orden", aunque el consumidor retire una de la primera fila) Un ejemplo que nos remite a la hiperrealidad es la holofona, es decir el sonido en 3D. stos sonidos que escuchamos nos trasportan a un lugar como si realmente estuviramos ah, as se crea la ilusin de: una barbera, una peluquera, espacios abiertos con juegos artificiales, un manicomio, etc. Es tan real la atmsfera (clmax) creada por los sonidos, que el receptor siente como si estuviera presente en el momento en el que se lo escucha. Adems esta experiencia transmite los diferentes tipos de sensaciones intensas (miedo, alegra, desconcierto, tranquilidad, entre otras) que podrias sentir en la realidad. Y por ende pensamos a raz de este ejemplo que la hiperrealidad es un Hiperrealidad 65 "artificio", una "simulacin". Vase tambin Realidad virtual Cibercultura Ciberespacio Enlaces externos La hiperrealidad de Wikipedia [1] (en ingls) Referencias [1] http:/ / www. huge-entity. com/ 2006/ 02/ hyper-real-wikipedia-and-evolution-of. html Hipertexto Hipertexto en informtica, es el nombre que recibe el texto que en la pantalla de un dispositivo electrnico conduce a otro texto relacionado. La forma ms habitual de hipertexto en informtica es la de hipervnculos o referencias cruzadas automticas que van a otros documentos (lexias). Si el usuario selecciona un hipervnculo el programa muestra el documento enlazado. Otra forma de hipertexto es el strechtext que consiste en dos indicadores o aceleradores y una pantalla. El primer indicador permite que lo escrito pueda moverse de arriba hacia abajo en la pantalla. Es importante mencionar que el hipertexto no esta limitado a datos textuales, podemos encontrar dibujos del elemento especificado, sonido o vdeo referido al tema. El programa que se usa para leer los documentos de hipertexto se llama navegador, el "browser", "visualizador" o "cliente" y cuando seguimos un enlace decimos que estamos navegando por la Web. El hipertexto es una de las formas de la hipermedia, enfocada en disear, escribir y redactar texto en una media. Hipertexto como documento con hiperenlaces A partir de la definicin original de Ted Nelson han surgido otras propuestas como el documento digital, que se puede leer de forma no secuencial o multisecuencial. Un hipertexto consta de los siguientes elementos: nodos o secciones, enlaces o hipervnculos y anclajes.Los nodos son las partes del hipertexto que contienen informacin accesible para el usuario. Los enlaces son las uniones o vnculos que se establecen entre nodos y facilitan la lectura secuencial o no secuencial por los nodos del documento. Los anclajes son los puntos de activacin de los enlaces. Los hipertextos pueden contener otros elementos, pero los tres anteriores son los componentes mnimos. Otros elementos adicionales pueden ser los sumarios e ndices. En este sentido, se habla, por ejemplo, de hipertextos de grado 1, 2, etc., segn tengan la cantidad de elementos necesarios. Actualmente la mejor expresin de los hipertextos son las pginas web navegables Hipertexto 66 Orgenes La palabra hipervinculo aparece por primera vez en el artculo No more teachers's dirty looks [1] , de Ted Nelson en referencia a un sistema en el que los archivos de texto, voz, imgenes y vdeo pudieran interactuar con los lectores. Anteriormente, en 1945, Vannevar Bush propuso un sistema con caractersticas parecidas al que llam memex en su artculo As We May Think, publicado en el nmero de julio de 1945 de la revista The Atlantic Monthly. En ste hablaba de la necesidad de mquinas de procesamiento de informacin mecnicamente conectadas para ayudar a los cientficos a procesar la gran cantidad de informacin que se haba generado por los esfuerzos en la investigacin y el desarrollo durante la Segunda Guerra Mundial, cuyo fin ya se vea cercano. En el ao 1960, Douglas Engelbart y Ted Nelson, desarrollaron un programa de computador que pudiera implementar las nociones de hipermedia e hipertexto. En los aos ochenta, despus de que comenzaran a crearse las primeras computadores personales, IBM lanz el sistema de gua y enlace para sus computadoras, mientras que Macintosh desarroll la Intermedia y la HyperCard [2] Referencia bibliogrfica Wardrip-Fruin, Noah. What Hypertext Is [3] . Consultado el Junio 8, 2006.. Grassian, Daniel (2003). Hypertext, the Internet and the future of printed fiction. Hybrid Fiction, Americna Literature and Generation X. Jefferson, North Carolina: McFarland & company, Inc, Publisher. ISBN 0-7864-1632-7. Landow P. Landow, Paul Delay (1991). Hypertext, Hypermedia and Literary studies: the State of the Art. Hypermedia and Literary Studies. Massachusetts Institute of Technology. ISBN 0-262-04119-7. Nelson, Ted. No more teacher's dirty looks [1] . Consultado el Junio 19, 2006. Vase tambin Escritura colaborativa Produccin textual colaborativa Referencias [1] http:/ / www. mrl. nyu. edu/ ~noah/ nmr/ book_samples/ nmr-21-nelson.pdf [2] revista (http:/ / www. comovez.com) [3] http:/ / hyperfiction.org/ texts/ whatHypertextIs. pdf Enlaces externos Hipertexto; El nuevo concepto de documento en la cultura de la imagen. Mara Jess Lamarca Lapuente. UCM (http:/ / www. hipertexto. info) El Hipertexto y las nuevas retricas de la postmodernidad : Textualidad, redes y discurso ex-cntrico (Adolfo Vsquez Rocca) En Philosophica PUCV (http:/ / dialnet. unirioja.es/ servlet/ articulo?codigo=2005889& orden=68866& info=link) PDF Internet, espacios virtuales y reconfiguracin del autor | En Homines.com Portal de Arte y Cultura (http:/ / homines. com/ palabras/ internet_espacios_virtuales/ index.htm) El Hipertexto y la Lgica del Laberinto (Adolfo Vsquez Rocca) (http:/ / hosting.udlap. mx/ profesores/ miguela. mendez/ alephzero/ archivo/ historico/ az40/ hipertextos. html) ALEPH ZERO Conceptos y definiciones de hipertexto (http:/ / www. ldc. usb. ve/ ~abianc/ hipertexto.html) Conceptos y definiciones de hipertexto por Adelaide Bianchini Teora del hipertexto de ficcin (http:/ / www. javeriana.edu. co/ relato_digital/ r_digital/ teoria/ teoria_index. htm) por Jaime Alejandro Rodrguez Hipertexto 67 http:/ / www. mrl. nyu. edu/ ~noah/ nmr/ book_samples/ nmr-21-nelson. pdf Holopoesa Se denomina "holopoesa" o "poesa hologrfica" a aquellos textos con contenido potico desarrollados por medio de la utilizacin de la tcnica hologrfica. El brasileo Eduardo Kac, fue el creador de la poesa hologrfica (hacia 1983, junto al tcnico hologrfico Fernando Catta-Petra). Su trabajo consisti en la creacin de textos poticos estructurados luminosamente en el espacio, respetando cabalmente la fisiologa humana mucho ms que el texto escrito en un espacio bidimensional, puesto que aprovecha la visin binocular y las facultades mentales adscriptas a la percepcin de los objetos. En el proceso creativo se pueden configurar sintaxis orbitales, elipsoidales, curvas, etc., que rompen con la tradicin monoscpica de la poesa. Enlaces externos Holopoetry [13] : Pgina de Eduardo Kac con ejemplos de "holopoesa". [1]: La Poesa Electrnica: Dos Precursores Latinoamericanos, Eduardo Kac y Ladislao Pablo Gyri, por Clemente Padn. Vase tambin Ciberliteratura Ciberpoesa Narrativa hipertextual Escritura colaborativa Ciberdrama Referencias [1] http:/ / boek861. com/ padin/ 10_p_electronica. htm Lector 68 Lector La palabra lector es de origen latino y adems de su significado ms evidente, es decir el de definir a una persona que lee en silencio, tambin se lo utilizaba y se lo utiliza corrientemente para designar a las personas que leen en voz alta. Es tambin un ttulo especfico, que mantiene su nombre latino en algunos idiomas como por ejemplo es en el caso del idioma ingls. Puede tener varios terrenos de aplicacin: Acadmico: Un lector acadmico en el terreno universitario puede ser un tipo de profesor ayudante, en algunos casos extranjero. En la educacin secundaria, en algunos pases de Europa son profesores (en algunos casos estudiantes de cursos altos) que dominan el idioma del pas al que van, y que ensean a los estudiantes una correcta pronunciacin de su idioma nativo. Eclesistico: Es la persona que lee las escrituras sagradas en un oficio religioso. Es uno de los ministerios laicales en la Iglesia catlica, segn la Ministeria quaedam de Pablo VI. Flmico: En algunos pases (como, por ejemplo Polonia), se utiliza un lector, en lugar de doblar o de usar subttulos, para ir relatando a los espectadores de una pelcula en otro idioma lo que va sucediendo. Esto tambin se conoce como traduccin de Gavrilov. Cigarreras: En las industrias cigarreras, era tradicin antiguamente que un trabajador leyese libros o peridicos a los trabajadores que elaboraban los cigarros. Leet speak Ejemplo de escritura leet. El texto dice: "NOW IS THE TIME" (Ahora es el momento) Leet speak o leet (1337 5p34k o 1337 en la escritura leet) es un tipo de escritura compuesta de caracteres alfanumricos, es usada por algunas comunidades y usuarios de diferentes medios de internet. Esta escritura es caracterizada por escribir caracteres alfanumricos de una forma incomprensible para otros usuarios ajenos, inexpertos o nefitos a los diferentes grupos que utilizan esta escritura. El trmino "leet", pronunciado lit, proviene de lite. Origen El Leet speak encuentra su origen en la comunicacin escrita de los medios de comunicacin electrnicos. Nace al final de los aos 1980 en el ambiente de los BBS (Sistema de Tabln de Anuncios), de una mezcla de jerga de la telefona e informtica; la cual ha evolucionado como una forma de comunicacin ms exclusiva o privada dentro de algunas comunidades en lnea, los BBS, y los juegos en lnea, con el fin de ser una escritura que no sea fcilmente comprendida por usuarios ajenos, inexpertos o nefitos (a los que en este contexto se llaman lamers y noobs). Debido a ello los usuarios que manejan esta escritura se consideran pertenecientes a un tipo de elite. Leet speak 69 Usos La primera utilidad era para las personas ms capacitadas o expertas (la lite): evitar que inexpertos alcanzaran los archivos importantes. Para evitar la censura en los salones de chat durante los inicios de Internet. Como alternativa a un apodo ya ocupado, bien sea en un chat o en un foro, se sustituye alguna letra por algn conjunto de signos que la formen, para que as el apodo pueda pronunciarse igual aunque se hayan empleado caracteres distintos. Para simplemente adornar un texto. Un claro ejemplo es el mensaje que se escribe para mostrar en programas de mensajera instantnea. Caractersticas La escritura 1337 se puede escribir de varias formas, y todas ellas emplean caracteres grficamente parecidos a los usuales, por ejemplo, 5 en lugar de S, 7 en lugar de T y, para los radicales, |_| en lugar de U, |2 por R, |3 por B o |< por K. Adems, la ortografa y el buen uso de las maysculas son relegados a un segundo plano: lo que es de rigor es la creatividad. Este lenguaje est de moda entre los geeks, los hacker y los piratas informticos principalmente angloparlantes.En este lenguaje se cambian unicamente las vocales por numeros, y aunque pongamos 1337, lo correcto es L33T Ejemplos 35745 |\/|1|24|\||)010??? (Estas mirndolo???) m!r4 (0m0 35(r!80 1337, 7u 10 pu3d35 h4(3r 45 d3 8!3n??? (Mira como escribo leet, tu lo puedes hacer as de bien???) 3570 35 14 w!k!p3d!4, 14 3n(!(10p3d!4 1!8r3 (Esto es la wikipedia, la enciclopedia libre) Vase tambin Lenguaje XAT Enlaces externos Generador de texto tipogrfico 1337 [1] Google L33t [2] Cmo leer y escribir en 1337 [3] Referencias [1] http:/ / www. jayssite.com/ stuff/ l33t/ l33t_translator. html/ [2] http:/ / www. google. com/ intl/ xx-hacker/ [3] http:/ / es. wikihow. com/ leer-y-escribir-en-1337 Lenguaje chat 70 Lenguaje chat xq tq "Porque te quiero" escrito en lenguaje SMS El lenguaje chat o lenguaje SMS es una forma abreviada de escribir las palabras de un mensaje para que resulte ms corto y rpido. En teora de la comunicacin sera una codificacin adicional al propio idioma que se aplica al mensaje y que se usa en contextos como mensajes SMS, chat y mensajera instantnea. Se propag con el auge de la mensajera instantnea y el servicio de mensajes cortos. Este lenguaje no es universal, y cada idioma cuenta con su conjunto de reglas en funcin de las abreviaciones posibles y de la fontica propia de cada lengua. Historia Un precedente: el telgrafo En el siglo XIX, la aparicin del telgrafo revolucion las comunicaciones, pues supona un importante aumento de la velocidad de las mismas respecto al servicio de correo ordinario. Antes de la difusin del telfono, los telegramas cobraron con rapidez cierta popularidad entre los ciudadanos a la hora de hacer comunicaciones con rapidez, tales como avisos urgentes. Este servicio se cobraba por palabras enviadas, de tal forma que los usuarios del mismo tenan que ingenirselas para, manteniendo el significado del mensaje, minimizar el nmero de palabras a enviar y reducir el coste. As, se eliminaba por ejemplo el uso de artculos o determinantes y se potenciaba el uso de sufijos. [1] El origen: las salas de chat La comunicacin a travs de los servicios de chat se caracteriza por su dinamismo, lo cual al mismo tiempo supone una limitacin intrnseca. Por ejemplo, por la construccin misma de los chats, la elaboracin de oraciones complejas de varios renglones supone una desventaja, debido al desplazamiento continuo de las lneas de texto del chat. Por otro lado, los chats surgen como una alternativa de comunicacin equivalente a una conversacin informal y cotidiana. Es por ello que a menudo se sacrifican las normas gramaticales y ortogrficas, en beneficio de una mayor rapidez y agilidad de la comunicacin. As, por ejemplo, el uso de tildes es frecuentemente inexistente. En realidad, aunque se trata de un mtodo de comunicacin escrito, equivale a una comunicacin oral. [2] El acercamiento entre lenguaje escrito y hablado lleva a veces a un uso voluntario de la representacin fontica de expresiones o dialectos, como la transliteracin del andaluz al lenguaje escrito. Asimismo, este tipo de lenguaje caracterstico adolece de una gran falta de comunicacin extra ms all de las propias palabras, como por ejemplo en una conversacin cara a cara, en la cual no solo se cuentan las propias palabras, sino la entonacin o el lenguaje corporal. [3] Esta carencia se suple con el uso de emoticonos, con las duplicacin de letras o con el uso de letras maysculas para captar el inters de otros usuarios. Aunque en ocasiones debido a la rapidez del medio pueden producirse errores tipogrficos casuales (por ejemplo, las letras b y v son contiguas en los teclados QWERTY, los ms extendidos), tambin cabe destacar el uso incorrecto adrede del lenguaje y la transgresin de las normas gramaticales a propsito como recurso humorstico o sea de identidad. Considerando el rango de edad de los usuarios donde el lenguaje chat est ms extendido, precisamente la identificacin del individuo cobra una mayor fuerza, al tratarse frecuentemente de adolescentes que desean distanciarse de sus iguales, bien como simple diferenciacin o bien como simple demostracin de rebelda hacia el sistema. [4] Lenguaje chat 71 Una evolucin: los mensajes SMS El caso de los telfonos mviles o celulares hereda directamente del telgrafo. En este caso, nos encontramos tambin con un medio restrictivo, pues los mensajes cortos pueden contener un mximo de 160 caracteres, lo cual limita la cantidad de palabras que se pueden utilizar para comunicarse. Adicionalmente, en ciertos terminales mviles, el correcto uso de los acentos puede conducir a una reduccin del nmero de caracteres disponibles para el mensaje debido a las carencias del alfabeto utilizado (GSM-7). [5] Por tanto, se produce una economa del lenguaje para minimizar el coste de la comunicacin, recurriendo a abreviaturas en relacin a la fontica y el significado de las palabras, sacrificando tildes y letras fcilmente predecibles segn el contexto. Las empresas de telefona celular, al percatarse de este nuevo modo de expresin, comenzaron a hacer publicidad insight con esta forma de escribir para que los jvenes se sintieran identificados. Podemos suponer la existencia de campaas de estas empresas repartiendo volantes o flyers que contenan estas abreviaturas para aumentar su uso. [citarequerida] Debido al uso de este lenguaje, aparecieron detractores que consideran que as se perder la escritura de cada idioma. Los usuarios del XAT que escriben en un lenguaje exageradamente corto, que simplifican palabras y que no respetan la ortografa reciben la denominacin de chters o chateros. [6] Escritura En la escritura SMS se reemplazan palabras por smbolos fonticamente equivalentes, se cambian palabras por letras que suenen igual y se demuestran emociones con emoticonos. De esta forma de comunicacin usada por los jvenes se derivan las nuevas formas del lenguaje escrito, que cada vez son ms, y su uso aumenta en otros sectores sociales. Es as como se origina el cambio de fonemas y grafemas que se ven en celulares, en chats, en cartas, en correos electrnicos y en publicidad. [7] Con el tiempo esta escritura ha ido tranformndose y pueden notarse algunos cambios, como la supresin del grafema e delante de una s, como en la palabra sponja y en todos los verbos que comienzan con letra e, como star, scribir, stirar, que significan estar, escribir y estirar, respectivamente. Tambin se suprimen las e despus de una p y t y la a detrs de una c, como en las palabras prezoso ('perezoso'), ntro ('entero') y se quita la vocal a como en las palabras vak ('vaca') y akriciar ('acariciar'). Se quitan los grafemas q y ch; en algunos casos se eliminan la h y la z; se cambia la y por la vocal i. Adems, hay cambios gramaticales ms notorios como el cambio en pronombres y artculos y otros componentes de la oracin. Tambin suelen usarse minsculas y maysculas intercaladas. Por ejemplo: iO sOi UnA XiK mUi dvRtiDa (Yo soy una chica muy divertida). Tambin suelen usarse caracteres especiales: __plil (Simpson la pelcula), i kr (Yo te quiero). De este dialecto surgi otro: el Poke-emo o Pokemn, presente en Chile. El Poke-emo no acorta las palabras sino que las alarga; adems, agrega haches, equis y letras acentuadas intiles, adems de repetir, sobre todo, las ltima letra vocal de las palabras. Este lenguaje se inspira en diversos programas, personajes y series de televisin. [citarequerida] Controversia Existe un buen nmero de personas que considera que el uso del lenguaje chat supone un empobrecimiento de la lengua y un retroceso en la cultura y la difusin de la ortografa y otras normas lingsticas, llegando a calificarlo de aberracin. Sin embargo, no son pocos los que consideran que dependiendo del contexto, este tipo de lenguajes son comprensibles o incluso recomendables. No cabe duda de que la economa de caracteres es un asunto importante a la hora de utilizar los servicios SMS de la telefona mvil, o que durante el acto de tomar apuntes cuanta mayor sea la rapidez y capacidad de sntesis, menos informacin se perder en el proceso, acercando el lenguaje SMS al nivel de la taquigrafa. [8]
[9]
[10] Lenguaje chat 72 Sin embargo, existe una cierta preocupacin respecto al uso que los jvenes hacen del lenguaje chat, fundamentalmente fuera de su debido contexto. Sin necesidad de salir de Internet, sistemas de comunicacin como los blogs, el correo electrnico o los foros, no requieren del dinamismo extremo de los chats ni sufren las limitaciones de los mensajes cortos, y aun as, muchos usuarios insisten en el uso de abreviaciones y errores tipogrficos comnmente aceptados en esos otros contextos. Por otro lado, hay quien relaciona el descenso cultural y el creciente desconocimiento de las reglas ms bsicas de la lengua escrita con el nacimiento del lenguaje chat. [11] Referencias [1] El lenguaje chat: un signo de identidad de jvenes y adolescentes (http:/ / www. radialistas. net/ clip. php?id=1400261). www.radialistas.net (4-2-2008). Consultado el 26-10-2008. [2] Joan Mayans i Planells (2000). El lenguaje de los chats. 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[6] Mouse Digital - El idioma del "xat" (http:/ / mouse. latercera. cl/ 2003/ guiaweb/ 11/ 25/ index. asp) [7] http:/ / www. cesdonbosco. com/ revista/ congreso/ 21-Jose%20Luis%20Hernandez%20Pacheco. pdf Lenguaje SMS: La alfabetizacin de los jvenes en el siglo XXI. Jos Luis Hernndez Pacheco y Emilio Miraflores Gmez [8] Benedicto Gonzlez Vargas (11-10-2007). El Lenguaje Chat: dejando de lado lo negativo (http:/ / pedablogia. wordpress. com/ 2007/ 10/ 11/ el-lenguaje-chat-dejando-de-lado-lo-negativo/ ). Consultado el 26-10-2008. [9] Berta Nogueira Sixto (14-1-2008). Aberraciones prcticas (http:/ / www.diariodeburgos. es/ blogs/ avista/ index.cfm/ 2008/ 1/ 14/ Aberraciones-prcticas). Consultado el 26-10-2008. [10] La RAE minimiza la influencia de los SMS y chats sobre la lengua (http:/ / www. elmundo. es/ elmundo/ 2003/ 10/ 18/ cultura/ 1066489939.html). elmundo.es (18-10-2003). Consultado el 26-10-2008. [11] Juan Corredor (10-10-2005). El problema de los jvenes con el lenguaje (http:/ / baquia. com/ noticia/ relacionada/ 10197/ 1/ el-problema-de-los-jovenes-con-el-lenguaje/ ). www.baquia.com. Consultado el 26-10-2008. Vase tambin Escritura leet Enlaces externos Diccionario SMS (http:/ / www. diccionariosms. com) Proyecto de recopilacin oficial de un Diccionario SMS Miguel ngel Trenas. La nueva Ortografa incluir abreviaturas SMS (http:/ / www.elcastellano. org/ ns/ edicion/ 2008/ enero/ sms.html). www.elcastellano.org. Consultado el 26-10-2008. El lenguaje del chat los SMS: un nuevo gnero discursivo? (http:/ / portal. educ. ar/ debates/ eid/ lengua/ debate/ el-lenguaje-del-chat-los-sms-un-nuevo-genero-discursivo.php) (8-3-2007). Consultado el 26-10-2008. Leyenda 73 Leyenda Leyenda es una narracin oral o escrita, con una mayor o menor proporcin de elementos imaginativos y que generalmente quiere hacerse pasar por verdadera o basada en la verdad, o ligada en todo caso a un elemento de la realidad. Se transmite habitualmente de generacin en generacin, casi siempre de forma oral, y con frecuencia experimenta supresiones, aadidos o modificaciones. Etimologa y caractersticas Leyenda viene del latn legenda (lo que debe ser ledo) y se refiere en origen a una narracin puesta por escrito para ser leda en voz alta y en pblico, bien dentro de los monasterios, durante las comidas en el refectorio, o dentro de las iglesias, para edificacin de los fieles cuando se celebra la festividad de un santo. En las leyendas la precisin histrica pasa a un segundo plano en beneficio de la intencin moral o espiritual (en las hagiografas o leyendas hagiogrficas o piadosas, cuyo ms conocido testimonio es La leyenda dorada de Jacopo della Vorgine). Ese es el significado que da a la palabra Gonzalo de Berceo cuando en Milagros de Nuestra Seora habla de "todas las leyendas que son del Criador" y en otros pasajes, aunque tambin se refiere ocasionalmente a leyendas de forma ms general; en otros autores el significado de la palabra se extiende a lecturas no solamente piadosas. Posteriormente, la palabra se desacraliza, pasando a designar una historia con valor potico que, a pesar de hacer referencia a personajes o lugares reales, no se atiene a los hechos histricos. Durante el Romanticismo, la leyenda se vuelve sinnima de lo conocido en el siglo XIX como "tradicin popular". En literatura, una leyenda es una narracin ficticia, casi siempre de origen oral, que apela a lo maravilloso. Una leyenda, a diferencia de un cuento, est ligada siempre a un elemento preciso y se centra menos en ella misma que en la integracin de este elemento en el mundo cotidiano o la historia de la comunidad a la cual pertenece. Contrariamente al cuento, que se sita dentro de un tiempo ("rase una vez...") y un lugar (por ejemplo, en el Castillo de irs y no volvers) convenidos e imaginarios, la leyenda se desarrolla habitualmente en un lugar y un tiempo precisos y reales; comparte con el mito la tarea de dar fundamento y explicacin a una determinada cultura, y presenta a menudo criaturas cuya existencia no ha sido probada (la leyenda de las sirenas, por ejemplo). Durante el Romanticismo varios autores conocidos escribieron leyendas tanto en prosa como en verso; los ms celebrados fueron ngel de Saavedra, Jos Zorrilla, Gustavo Adolfo Bcquer y Jos Joaqun de Mora. Descripcin Una leyenda est generalmente relacionada con una persona, una comunidad, un momento, un lugar o un acontecimiento cuyo origen pretende explicar (leyendas etiolgicas). A menudo se agrupan en ciclos alrededor de un personaje, como sucede con los ciclos de leyendas en torno a Robin Hood, el Cid Campeador o Bernardo del Carpio. Las leyendas contienen casi siempre un ncleo bsicamente histrico, ampliado en mayor o menor grado con episodios imaginativos. La aparicin de los mismos puede depender de motivaciones involuntarias, como errores, malas interpretaciones (la llamada etimologa popular, por ejemplo) o exageraciones, o bien de la accin consciente de una o ms personas que, por razones interesadas o puramente estticas, desarrollan el embrin original. Cuando una leyenda presenta elementos tomados de otras leyendas hablamos de "contaminacin de la leyenda". Leyenda 74 Las leyendas en Espaa Se mezclaron en la pennsula ibrica tradiciones muy dismiles: clticas, ibricas, romanas, visigodas, judas, rabes (y con los rabes, las tradiciones indias) en las ms diversas lenguas. Varias leyendas aparecen en el Romancero y, a travs de l, en el teatro clsico espaol. Un verdadero vivero de leyendas es la obra de Cristbal Lozano y la novela cortesana del Barroco. Numerosos escritores eclesisticos compilaron leyendas y tradiciones piadosas en distintas colecciones, la ms conocida de las cuales, pero no la nica, es el Flos sanctorum. Pero es solamente en el siglo XIX cuando los romnticos empiezan a experimentar algn inters por recogerlas, estudiarlas o incluso imitarlas. En 1838 se publican ya unas Leyendas y novelas jerezanas; en 1869, 1872 y 1874 aparecen ediciones sucesivas de unas Leyendas y tradiciones populares de todos los pases sobre la Santsima Virgen Mara, recogidas y ordenadas por una Sociedad Religiosa. En 1853 Agustn Durn, que haba ya publicado los dos tomos de su monumental Romancero general o coleccin de romances castellanos (BAE, t. X y XVI), public la Leyenda de las tres toronjas del vergel de Amor. ngel de Saavedra, duque de Rivas, cultiva el gnero de la leyenda en verso y Fernn Caballero traduce leyendas alemanas y compila y rene colecciones de las espaolas. Las de Gustavo Adolfo Bcquer, tanto las publicadas como las recopiladas pstumamente, son de las ms expresivas en prosa, pero tampoco desmerecen las leyendas en verso de Jos Zorrilla y de Jos Joaqun de Mora. Tras Washington Irving, el arabista Francisco Javier Simonet public en 1858 La Alhambra: leyendas histricas rabes; Jos Lamarque de Novoa public Leyendas histricas y tradiciones (Sevilla, 1867); Antonia Daz Fernndez de Lamarque, Flores marchitas: baladas y leyendas (Sevilla, 1877); Manuel Cano y Cueto se ocup de las leyendas sobre Miguel de Maara (1873), y a estos nombres habra que aadir otros muchos no menos importantes, como Mara Coronel, Josefa Ugarte y Casanz, Teodomiro Ramrez de Arellano, Jos Mara Goizueta etctera. En 1914 el importante centro de estudios folclricos que era entonces Sevilla auspici la traduccin de La formacin de las leyendas de Arnold van Gennep. En 1953 supuso un hito la aparicin de la Antologa de leyendas de la literatura universal por parte del filsofo Vicente Garca de Diego, con un denso y extenso estudio preliminar y una seleccin de las mejores leyendas espaolas agrupadas por regiones, y de otros pases de todo el mundo. La ltima contribucin importante a estos estudios es sin duda la de Julio Caro Baroja, un gran estudioso de la literatura de cordel, De arquetipos y leyendas (Barcelona: Crculo de Lectores, 1989). Vase tambin Leyenda urbana Mito Leyendas en Wikipedia Bibliografa Joaqun lvarez Barrientos y Mara Jos Rodrguez Snchez de Len, con la colaboracin de Ricardo de la Fuente Ballesteros, Diccionario de literatura popular espaola. Salamanca: Ediciones Colegio de Espaa, 1997. Antologa de leyendas. Estudio preliminar, selecc. y notas de Vicente Garca de Diego. Barcelona, Labor, 1953, 2 vos. Contiene leyendas de Espaa divididas por regiones y de Yugoslavia, Grecia, Turqua, Bulgaria, Rumana, Polonia, Finlandia, Rusia, Inglaterra, Irlanda, Nrdicas, Suecia, Alemania, Fenicia, Caldea, Armenia, Media, Persia, India, Tbet, China, Japn, Java, Nueva Guinea, Argentina, Bolivia, Colombia, Brasil, Mxico, Cuba, Canad, Marruecos, Egipto, Nigeria, bantes, talmdicas, gitanas. Reimpreso sin las notas ni la documentadsima introduccin en Barcelona: Crculo de Lectores, 1999. Schwab, Gustav. Las ms bellas leyendas de la antigedad clsica. Madrid: Editorial Gredos, 2009. ISBN 9788424935603 Leyenda 75 Enlaces externos Wikcionario tiene definiciones para leyenda.Wikcionario Wikisource contiene obras originales que son leyendas.Wikisource Libro juego Este artculo o seccin necesita referencias que aparezcan en una publicacin acreditada, como revistas especializadas, monografas, prensa diaria o pginas de Internet fidedignas. Puedes aadirlas as o avisar al autor principal del artculo [1] en su pgina de discusin pegando: {{subst:Aviso referencias|Libro juego}} ~~~~ Un libro juego (plural libros juego) es una obra literaria escrita en la que el autor pretende involucrar al lector en el seno de la historia permitindole decidir sobre el curso de esta. Caractersticas Los libros juego no se leen de principio a fin sino que, llegados a determinados puntos, ofrecen al lector opciones sobre las acciones que puede realizar el personaje que ste encarna (suelen estar escritos en segunda persona). Cada opcin mostrada indica un nmero de pgina por donde la historia contina acorde con la accin escogida. Conceptualmente los libros juego pueden verse como estructuras en rbol, donde cada pgina estaran representadas por las hojas y las opciones por las ramas. Los libros juego clsicos fsicamente suelen ser de papel y encuadernacin, como por ejemplo los libros de la coleccin Elige tu propia aventura, editados en la dcada de 1980 y enfocados a un pblico juvenil. Posteriormente y debido al auge de la ciencia computacional, existen los equivalentes electrnicos a los libros juego, en forma de programas de ordenador, como por ejemplo PAEE, tambin conocidas como aventuras (de texto) por mens por cierta similitud con las aventuras conversacionales. Vase tambin Hiperficcin explorativa Referencias [1] http:/ / en. wikipedia. org/ wiki/ Libro_juego?action=history Literatura 76 Literatura La literatura es el arte que utiliza como instrumento la palabra. Por extensin, se refiere tambin al conjunto de producciones literarias de una nacin, de una poca o de un gnero (la literatura griega, la literatura del siglo XIX, etc) y al conjunto de obras que versan sobre un arte o una ciencia (literatura mdica, literatura jurdica, etc). Es estudiada por la teora literaria. Significado del trmino En sentido estricto En el Diccionario de Autoridades (1734), Literatura es el conocimiento y ciencias de las letras. Etimolgicamente deriva de la palabra latina LITTERA, que significa "letras". En el siglo diecisis en Espaa, Literatura designaba a los manuscritos legales, y a las artes y las letras. En el Diccionario de la Real Academia Espaola, (1992) el trmino se aplica al arte que emplea como instrumento la palabra, que comprende las obras con una intencin esttica. En el Diccionario de Uso del Espaol de Mara Moliner se define como el arte que emplea como medio de expresin la palabra hablada o escrita y, como segunda acepcin, conjunto de obras literarias. De acuerdo con el Diccionario Internacional de Literatura y Gramtica Filosfica de Guido Gmez, la palabra literatura se refiere a los escritos imaginativos o de creacin de autores que han hecho de la escritura una forma excelente de expresar ideas de inters general y permanente. En sentido amplio 1. El conjunto de obras escritas de ficcin con una finalidad ldica. 2. Producciones escritas por autorescreadores y avaladas por la crtica literaria. 3. Clase de escritos que se distinguen por su belleza de estilo o expresin, su preocupacin por la forma, a diferencia de los tratados cientficos o trabajos en los que es prioritario el contenido sobre la preocupacin esttica. 4. Arte que crea belleza por medio de las palabras. Es una de las Bellas Artes, junto con la Arquitectura, la Escultura, la Pintura, la Msica, la Declamacin y la Danza. 5. Conjunto de obras literarias producidas en una poca: Literatura barroca, literatura romntica... 6. Bibliografa existente acerca de un tema especfico. 7. Compendio de obras literarias de un pas o de una nacin a travs de la historia . 8. En su ms amplia acepcin, por literatura se entiende todo lo relacionado con las letras, particularmente las escritas, y podra definirse como "el conjunto de la produccin escrita"; "alles was geschrieben ist, ist literatur" (todo lo que esta escrito, es literatura). La Literatura En el siglo XVII, lo que hoy denominamos literatura se designaba como poesa o elocuencia. Durante el Siglo de Oro espaol, por poesa se entenda cualquier invencin literaria, perteneciente a cualquier gnero y no necesariamente en verso. A comienzos del siglo XVIII se comenz a emplear la palabra literatura para referirse a un conjunto de actividades que utilizaban la escritura como medio de expresin. A mediados de la misma centuria Lessing, publica Briefe die neueste Literatur betreffend, donde se utiliza literatura para referirse a un conjunto de obras literarias. A finales del siglo XVIII, el significado del trmino literatura se especializa, restringindose a las obras literarias de reconocida calidad esttica. Este concepto se puede encontrar en la obra de Marmontel, Elments de littrature (1787), y en la obra de Mme. De Stal, De la littrature considr dans se rapports avec les institutions sociales. Literatura 77 En Inglaterra, en el siglo XVIII Literatura, la palabra literatura no se refera solamente a los escritos de carcter creativo e imaginativo, sino que abarcaba el conjunto de escritos producidos por las clases instruidas: caban en ella desde la filosofa a los ensayos, pasando por las cartas y la poesa. Se trataba de una sociedad en la que la novela tena mala reputacin, y se cuestionaba si deba pertenecer a la literatura. Por eso Eagleton sugiere que los criterios para definir el corpus literario en la Inglaterra del siglo XVIII eran ideolgicos, circunscritos a los valores y a los gustos de una clase instruida. No se admitan las baladas callejeras ni los romances, ni las obras dramticas. [1] En las ltimas dcadas del siglo XVIII apareci una nueva demarcacin del discurso de la sociedad inglesa. Eagleton nos cuenta que surge la palabra poesa como un producto de la creatividad humana en oposicin a la ideologa utilitaria del inicio de la era industrial. Tal definicin la encontramos en la obra Defensa of poetry (1821) de Shelley. En la Inglaterra del Romanticismo, el trmino literato era sinnimo de visionario o creativo. Pero no dejaba de tener tintes ideolgicos, como en el caso de Blake y Shelley, para quienes se transform en ideario poltico, cuya misin era transformar la sociedad mediante los valores que encarnaban en el arte. En cuanto a los escritos en prosa, no tenan la fuerza o el arraigo de la poesa; la sociedad los consideraba como una produccin vulgar carente de inspiracin. La literatura se define por su literariedad Don Quijote y Sancho Panza, personajes de Don Quijote de la Mancha. En la bsqueda de una definicin precisa de los conceptos literatura y literario, surgi la disciplina de la Teora de la Literatura, que empieza por delimitar su objeto de estudio; la literatura. A comienzos del siglo XX, el formalismo ruso se interesa por el fenmeno literario, e indaga sobre los rasgos que definen y caracterizan los textos literarios, i. e., sobre la literaturidad de la obra. Roman Jakobson plantea que la literatura, entendida como mensaje literario, tiene particularidades en la forma que la hacen diferente a otros discursos; ese especial inters por la forma es lo que Jakobson llama funcin potica, por la que la atencin del emisor recae sobre la forma del mensaje (o, lo que es lo mismo, hay por parte del emisor una voluntad de estilo). En efecto, hay determinadas producciones lingsticas cuya funcin es nicamente proporcionar placer, un placer de naturaleza esttica, en lnea con el pensamiento aristotlico. El lenguaje combinara recurrencias (repeticiones) y desvos de la norma para alejarse de la lengua estndar, causar extraeza, renovarse, impresionar la imaginacin y la memoria y llamar la atencin sobre su forma expresiva. El lenguaje literario sera un lenguaje estilizado y trascendente, destinado a la perdurabilidad, muy diferente de la lengua de uso comn, destinada a su consumo inmediato. La literatura, por otra parte, exige una tradicin en la que sustentarse: El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha no habra podido escribirse si no hubieran existido antes los libros de caballeras. Un texto literario no puede estimarse de forma inmanente y autnoma, sino como consecuencia de otros muchos textos y antecedente de otros (vase intertextualidad). Wolfgang Kayser, a mediados del siglo XX, planea cambiar el trmino Literatura por el de Belles Lettres, diferencindolas del habla y de los textos no literarios, en el sentido de que los textos literariopoticos son un conjunto estructurado de frases portadoras de un conjunto estructurado de significados, donde los significados se refieren a realidades independientes del que habla, crendose as una objetividad y unidad propia. Literatura 78 El trmino literatura y sus adjetivos Castagnino, en su libro Qu es la literatura?, indaga sobre qu es literatura y cmo el concepto se extiende a realidades como la escritura, la historia, la didctica, la oratoria y la crtica. Segn Castagnino, la palabra literatura adquiere a veces el valor de nombre colectivo cuando denomina el conjunto de producciones de una nacin, poca o corriente; o bien es una teora o una reflexin sobre la obra literaria; o es la suma de conocimientos adquiridos mediante el estudio de las producciones literarias. Otros conceptos, como el de Verlaine, apuntan a la literatura como algo superfluo y acartonado, necesario para la creacin esttica pura. Posteriormente, Claude Mauriac propuso el trmino "aliteratura" en contraposicin a literatura en el sentido despectivo que le daba Verlaine. Todas estas especificaciones hacen de la literatura una propuesta que depende de la perspectiva desde la que se enfoque. As, Castagnino concluye que los intentos de delimitar el significado de literatura, ms que una definicin, constituyen una suma de adjetivaciones limitadoras y especficas. Si se considera la literatura de acuerdo con su extensin y su contenido, la literatura podra ser universal, si abarca la obra de todos los tiempos y lugares; si se limita a las obras literarias de una nacin en particular, es Literatura nacional. Las producciones, generalmente escritas, de un autor individual, que por tener conciencia de autor, de creador de un texto literario, suele firmar su obra, forman parte de la literatura culta, mientras que las producciones annimas fruto de la colectividad y de transmisin oral, en ocasiones recogidas posteriormentem por escrito, conforman el corpus de la literatura popular o tradicional. Segn el objeto, la literatura ser preceptiva si busca normas y principios generales; histricocrtica si el enfoque de su estudio es genealgico; comparada, si se atiende simultneamente al examen de obras de diferentes autores, pocas, temticas o contextos histricos, geogrficos y culturales; comprometida si adopta posiciones militantes frente a la sociedad o el estado; pura si slo se propone como un objeto esttico; ancilar, si su finalidad no es el placer esttico sino que est al servicio de intereses extraliterarios. Segn los medios expresivos y procedimientos, Castagnino propone que la literatura tiene como formas de expresin el verso y la prosa y sus realizaciones se manifiestan en gneros literarios, universales que se encuentran, ms o menos desarrollados, en cualquier cultura; lrico, pico y dramtico. Manifestaciones Lricas son aquellas que expresan sentimientos personales; picas, las que se constituyen en expresin de un sentimiento colectivo manifestado mediante modos narrativos, y Dramticas, las que objetivan los sentimientos y los problemas individuales comunicndolos a travs de un dilogo directo. A estos gneros literarios clsicos habra que aadir adems el gnero didctico. El fenmeno literario ha estado siempre en constante evolucin y transformacin, de tal modo que el criterio de pertenencia o no de una obra a la literatura puede variar a lo largo de la historia, al variar el concepto de arte literario. Barthes: la literatura como prctica de escritura Para Barthes la literatura no es un corpus de obras, ni tampoco una categora intelectual, sino una prctica de escritura. Como escritura o como texto, la literatura se encuentra fuera del poder porque en ella se est produciendo un desplazamiento de la lengua, en la cual surten efecto tres potencias: Mathesis, Mmesis, Semiosis. [2] Como la literatura es una suma de saberes, cada saber tiene un lugar indirecto que hace posible un dilogo con su tiempo. Como en la ciencia, en cuyos intersticios trabaja la literatura, siempre retrasada o adelantada con respecto a ella: La ciencia es basta, la vida es sutil, y para corregir esta distancia es que nos interesa la literatura. Por otra parte el saber que moviliza la literatura no es completo ni final. La literatura slo dice que sabe de algo, es la gran argamasa del lenguaje, donde se reproduce la diversidad de sociolectos constituyendo un lenguaje lmite o grado cero, logrando de la literatura, del ejercicio de escritura, una reflexibilidad infinita, un actuar de signos. Literatura 79 Referencias [1] Eagleton, Terry, Una Introduccin a la Teora Literaria, 29 [2] Barthes, Leccin Inaugural, pp. 120-124 Bibliografa Fuentes bibliogrficas de consulta Aguiar e Silva, Vtor Manuel. Teora de la literatura. Madrid: Editorial Gredos, S.A., 1972. pp. 10-13. Barthes, Roland. Placer del texto y leccin inaugural. Mxico: Siglo XXI, 1986. Eagleton, Terry. Una introduccin a la teora literaria. Bogot: Fondo de cultura econmica, 1988. Diccionario de la Real Academia Espaola. "Literatura". Miguel ngel Garrido Gallardo, Lubomir Dolezel et alii . El lenguaje literario. Vocabulario crtico. Madrid: Editorial Sntesis, 2009. Moliner, Mara. Diccionario de uso del espaol. "Literatura". 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Wikiquote Wikisource contiene obras originales de o sobre Literatura.Wikisource Para qu sirve la literatura? (http:/ / www. cervantesvirtual.com/ servlet/ SirveObras/ 35738385656140386754491/ p0000001. htm#I_0_) Diccionario de la Real Academia Espaola (http:/ / www. rae. es) Lengua y Literatura para estudiantes de Bachillerato (http:/ / portales. educared. net/ wikillerato/ Lengua_y_Literatura) Literatura de humor El humor, o ms concretamente la actitud humorstica aparece en la literatura como un producto posterior a las creaciones clsicas y los gneros literarios principales, como una reaccin creativa y distanciadora frente a aquello que aparece como oficial y ortodoxo. La literatura de humor en la Antigedad Se atribuy a Homero una parodia de sus propias epopeyas, la Batracomiomaquia, y la comedia griega tuvo grandes humoristas en Aristfanes y Menandro; la segunda sofstica ofreci humoristas tan grandes como Luciano de Samosata. Igualmente fueron muy populares los relatos milesios sobre temas con frecuencia pcaros y humorsticos. En Roma escribieron excelentes comedias Plauto y Terencio y la stira, gnero que los romanos quisieron ver como propio, ofreci buenos ejemplos de humor en Horacio y Marcial. El humor es importante tambin en el Satiricn de Petronio rbitro. La literatura de humor en la Edad Media Durante la Edad Media, el humor no aparece desligado y autnomo, sino que sirve en el mbito cortesano para atacar mediante la stira (por ejemplo las gallegas Cantigas de escarnio e maldizer) o, en un mbito religioso, como instrumento para deslizar una intencin moral educativa en el sermn, y por eso es frecuente en los cuentos utilizados como exemplum: fbulas y aplogos recopilados en colecciones muy diversas, algunas de ellas de origen oriental y traducidas en Espaa desde recopilaciones en rabe; constituye tambin un elemento muy importante en el refranero y la literatura tradicional, por la que algunos nobles empezaron a reunir colecciones paremiolgicas, como por ejemplo don igo Lpez de Mendoza, que hizo una coleccin de refranes. Con frecuencia adopta estereotipos de Literatura de humor 81 una imaginera carnavalesca, estudiada recientemente por Mijail Bajtn. Recurrieron al humor escritores como Geoffrey Chaucer, Juan Ruiz, Alfonso Martnez de Toledo, tambin conocido como Arcipreste de Talavera, y los fabliaux. El humor aparece tambin en pequeos opsculos frutos de juegos de carcter cortesano asociados a los rasgos de ingenio o agudezas verbales La literatura de humor en el Renacimiento En el Prerrenacimiento espaol el humor se encuentra frecuentemente revestido con los ropajes cortesanos del ingenio, por ejemplo en la lrica cancioneril o incluso en la obscena parodia del Laberinto de Fortuna de Juan de Mena que es la Carajicomedia, incluida en el Cancionero de burlas provocantes a risa (1519), o en el annimo Pleito del manto. Ya en el Decameron de Giovanni Boccaccio y los posteriores novellieri que le imitaron, se anticipa el humor del Renacimiento: en esta poca el humor logr zafarse del propsito moral que lo haba encadenado durante la Edad Media dentro del mbito del sermn y alcanza su independencia como un valor burgus que revela el goce epicreo de la vida, como en la obra del mdico y humanista Franois Rabelais, que escribi su Garganta y Pantagruel para consolar a los enfermos en sus das de afliccin y que estimaba el humor como algo curativo en s mismo. El humor aparece ligado al Humanismo por su valor social y cortesano, de forma que uno de los modelos de la poca es el vir doctus et facetus y el humanista Giovanni Pontano lo valora en su De sermone como propio del hombre ideal, mientras que Poggio Bracciolini escribe un libro de ancdotas como es el Liber facetiarum. Se ponen de moda los poemas en latn macarrnico inspirndose en el Baldus de Tefilo Folengo. Aparece en las obras de Diego Hurtado de Mendoza y en las compilaciones de chistes, ocurrencias y casos graciosos e interesantes conocidas como miscelneas, como las de Luis Zapata o la Silva de varia leccin de Pero Mexa. El humor es un ingrediente importante para la amenidad de las Epstolas familiares de fray Antonio de Guevara y es elemento fundamental como amargo contraste en La Celestina de Fernando de Rojas y sus continuaciones, en La lozana andaluza de Francisco Delicado y en la novela picaresca, especialmente en el Lazarillo de Tormes. La literatura de humor en el Barroco El Barroco espaol ofreci una obra maestra del humor en Don Quijote de la Mancha de Miguel de Cervantes y en la comedia de Lope de Vega, uno de cuyos personajes constantes es la figura del donaire o gracioso, anticipado en el siglo XVI por los bobos del teatro de Juan del Encina y los pasos de Lope de Rueda; tienen especialmente xito por su vis cmica las comedias de Tirso de Molina y Pedro Caldern de la Barca; Francisco de Quevedo destac tambin por sus juegos de ingenio y sus epigramas y stiras, aunque en este ltimo gnero no le qued en zaga el Conde de Villamediana. Fue un gran humorista no suficientemente estudiado Jernimo de Cncer, as como Agustn de Salazar. El gnero del entrems es especficamente humorstico y de l poda depender el xito de una mala comedia entre cuyos actos se representaba; el ms grande actor cmico del Siglo de Oro fue sin duda un actor de entremeses, Juan Rana. En Inglaterra, William Shakespeare y Ben Jonson escribieron excelentes comedias. La literatura de humor en el siglo XVIII En Francia destaca especialmente Molire, si bien su comicidad pasa como difcilmente traducible a los dems idiomas. Voltaire destac por su malicioso uso del humor irnico y Jonathan Swift por su humor negro, si bien la intencin satrica de este ltimo aparece diluida y poco perceptible en la actualidad. En Espaa destacan Diego de Torres y Villarroel, Eugenio Gerardo Lobo, Jos Francisco de Isla, Len de Arroyal y el mdico Manuel Casal, ms conocido por su seudnimo Lucas Alemn y todava mal estudiado y peor conocido, que practica un humor verbal bastante alejado de los cauces de la stira habituales en el siglo XVIII, vertida a travs de epigramas, fbulas (Toms de Iriarte, Flix Mara Samaniego, Cristbal de Bea o Pablo de Jrica) o amplias stiras en verso (Leandro Fernndez de Moratn) o en prosa (Cartas marruecas o Los eruditos a la violeta de Jos Cadalso). En el teatro ms Literatura de humor 82 popular destacan los sainetes de Juan Ignacio Gonzlez del Castillo y de Ramn de la Cruz. Lawrence Sterne es quiz el humorista ms original del siglo XVIII, con su Tristram Shandy. La literatura de humor en los siglos XIX y XX Destacan en el siglo XIX, Charles Dickens, Mark Twain, Ambrose Bierce y scar Wilde. En Espaa, prosigue su labor humorstica durante este siglo el longevo Manuel Casal, pero tiene algunos discpulos como Francisco Camborda. Bartolom Jos Gallardo, Sebastin de Miano y Bedoya y Flix Meja cultivan el humor en la prensa a travs de la stira. Hay un amargo humor en la literatura romntica de Mariano Jos de Larra. A travs de la prensa y la stira poltica aparece la obra de Juan Martnez Villergas, las Fbulas de Juan Eugenio Hartzenbusch, las revistas de humor creadas por Wenceslao Ayguals de Izco y la obra potica, fundamentalmente de stira poltica, de Miguel Agustn Prncipe. Armando Palacio Valds elabora en La novela de un novelista una autobiografa humorstica muy original. Innovador es el humor de Juan Prez Ziga, y en el teatro destacaron las parodias teatrales de Salvador Mara Grans junto con una plyade de autores desconocidos y an mal estudiados que constituyen el llamado teatro por horas y el gnero chico del sainete y la zarzuela, entre los que destaca Vital Aza. En este ltimo gnero, conviene resear el xito europeo de una obra como La Gran Va. Es importante el humor finamente irnico de la novela realista de Juan Valera, especialmente en Pepita Jimnez, que se halla presente tambin en su amensimo Epistolario. Tambin dentro del realismo hay que situar los artculos satricos de Leopoldo Alas Clarn y otros autores integrantes del conocido como Bilis club. El siglo XX es el siglo del humor grfico y del humor cinematogrfico; se desarrolla la vieta de humor o chiste grfico a travs de los peridicos, empiezan a desplegarse las revistas de historietas, en las cuales destaca la Escuela Bruguera, y tiene lugar la gran poca del cine mudo, con los cmicos Charles Chaplin, Buster Keaton y Harold Lloyd; posteriormente, la invencin del cine sonoro dar lugar a las obras cmicas de los hermanos Marx, que abren el camino del humor hacia el surrealismo; de Woody Allen, que realiza una crtica de la intelectualidad norteamericana; de Monty Python, esencialmente irreverente, etc. Es tambin la poca del humor ingls: Gilbert Keith Chesterton, Jerome K. Jerome, P. G. Wodehouse, Evelyn Waugh, Gerald Durrell,David Lodge, Tom Sharpe y Terry Pratchett son buenos ejemplos de esta clase. En Francia destacan especialmente Cecil Saint-Laurent y Pierre Daninos. En Italia, Giovanni Guareschi, autor de una divertida serie de novelas sobre un cura catlico, don Camilo, y un alcalde comunista, Pepone, en un pueblo italiano durante la posguerra mundial, Dino Segre, ms conocido como Pitigrilli y Daro Fo. En Espaa destacan especialmente los hermanos lvarez Quintero, Carlos Arniches, Pedro Muoz Seca, creador de la frmula teatral conocida como astracanada, Wenceslao Fernndez Flrez, el ms prximo entre los escritores espaoles al estilo de Wodehouse y el gran genio del humor surrealista, Ramn Gmez de la Serna, creador de la greguera, que define como humorismo + metfora = greguera. Ya en la posguerra, desempea un papel fundamental la revista espaola La Codorniz, que engendr toda una generacin de humoristas que renovaron el teatro de humor Enrique Jardiel Poncela, Miguel Mihura, lvaro de Laiglesia, Alfonso Paso. Tambin es importante, aunque poco numerosa, la narrativa y artculo periodstico de humor: Ramn Ayerra, Toms Salvador, Alfonso Ussa, Jaime Campmany y Ricardo Lampert. En Hispanoamrica, destacan especialmente en Argentina el grupo musical Les Luthiers, el escritor y poeta Conrado Nal Roxlo, el escritor y humorista grfico Roberto Fontanarrosa y el tambin humorista grfico Joaqun Lavado, ms conocido como Quino; se acerc ocasionalmente al humor tambin Julio Cortzar en obras como Historias de cronopios y de famas o en cuentos como No se culpe a nadie. En Per cultiva un fino humor el narrador Alfredo Bryce Echenique. Lrica 83 Lrica Se ha propuesto fusionar este artculo o seccin con Poesa lrica, pero otros wikipedistas no estn de acuerdo. Por favor, lee la pgina de discusin de ambos artculos y aporta tus razones antes de proceder en uno u otro sentido. La lrica o gnero lrico es un gnero literario en el que el autor quiere transmitir sentimientos, emociones o sensaciones respecto a una persona u objeto de inspiracin. La expresin habitual del gnero lrico es el poema. Aunque los textos lricos suelen utilizar como forma de expresin el verso, hay tambin textos lricos en prosa (poemas en prosa o prosa lrica). Contexto Se llama gnero lrico porque en la antigua Grecia este gnero se cantaba, y era acompaado por un instrumento llamado lira. Su forma ms habitual es el verso y la primera persona. Comunica las ms ntimas vivencias del hombre, lo subjetivo, los estados anmicos. En su concepto ms vasto comprende adems de la oda, la cancin, la balada, la elega, el soneto e incluso las piezas de teatro destinadas a ser cantadas, como las peras y dramas lricos. En lenguaje usual, sin embargo, designa casi exclusivamente la oda que, segn las formas que reviste toma los nombres de ditirambo, himno, cantata, cntico, etc. La mtrica y el ritmo de los poemas depende exclusivamente del poeta o el escritor. Historia La lrica parece ser la forma ms antigua de la poesa. La hallamos en los Cnticos de Moiss y en los Salmos de David, en los antiguos poemas de la India y especialmente en el Rig-veda (sigloXVa.C.). Pasan como creadores legendarios del gnero entre los griegos Orfeo, Lino, Museo y se cuentan entre sus cultivadores histricos Alceo, Simnides, Tirteo, Safo y Anacreonte que lo aplicaron a los asuntos ms distintos. Lo llevaron al teatro en los coros de sus tragedias Esquilo, Sfocles y Eurpides. Pndaro lo llev a la perfeccin en sus odas olmpicas y pticas. Entre los romanos sobresalieron en la lrica Horacio y Ctulo. En la Edad Media, inspir los cantos de los bardos y trovadores y excepcionalmente el de algunos troveros. En los tiempos modernos se ha distinguido en la lrica: en Alemania, Schiller y Goethe en Italia, Petrarca y Tasso en Chile, Pablo Neruda, Gabriela Mistral, Vicente Huidobro, Nicanor Parra y Violeta Parra en Espaa, Fray Luis de Len, Herrera, Rodrigo Caro, Jorge Manrique, Rioja, Zorrilla, Espronceda, Nez de Arce, Jacinto Verdaguer, Salvador Rueda, Teodoro Llorente Olivares, etc. en Francia, Ronsard, Racine, Andr Chnier, Lamartine, Vctor Hugo, Leconte de Lisle y Heredia en Inglaterra, Dryden, lord Byron, Shelley, Burns en Rusia y Polonia, Pushkin y Mickiewicz en Per, Csar Vallejo y Blanca Varela Si bien entre los griegos y los romanos se cantaba la poesa lrica, en Roma y en los pueblos modernos qued separada totalmente de la msica. [1] Lrica 84 Componentes del lenguaje lrico El gnero lrico se caracteriza por tener la presencia de los siguientes componentes: Hablante lrico El hablante lrico es el que transmite sus sentimientos y emociones, el que habla en el poema para expresar su mundo interior. Objeto lrico Es la persona, objeto o situacin que provoca sentimientos en la voz potica. Motivo lrico Es el tema del cual trata la obra lrica, es decir, el sentimiento predominante de la voz potica. Actitud lrica La actitud lrica es la forma en que se relaciona la voz lrica con los distintos referentes del poema, en la cual el hablante lrico expresa sus emociones. Clasificacin de la actitud lrica La actitud lrica se clasifica en los siguientes tres tipos de cambios: Actitud enunciativa Es la actitud que se caracteriza porque el lenguaje empleado por el hablante lrico representa una narracin de hechos que le ocurren a un objeto lrico. El hablante intenta narrar los sentimientos que tiene de esa situacin tratando de mantener la objetividad. El poema que posee esta actitud describe una situacin del entorno o contexto, manteniendo cierta distancia (Ellos). Actitud apostrfica o apelativa Es una actitud lrica en la cual el hablante se dirige a otra persona, como el objeto lrico o el lector, y le intenta interpelar o dialogar. En esta actitud el hablante le dialoga a otro de sus sentimientos. El poema escrito con esta actitud se dirige a una segunda persona, es decir se pronuncia al objeto lirico, en segunda persona (T). Actitud carmnica o de la cancin En esta actitud, el hablante abre su mundo interno, expresa todos sus sentimientos, reflexiona acerca de sus sensibilidades personales. Aquel poema que posea esta actitud expresar los sentimientos del hablante y se escribir en primera persona, ciertamente se puede definir como el acto de "fundicin" entre el hablante y el objeto lrico. La expresin de sentimientos es prcticamente total (Yo). Lrica 85 Gneros lricos Poema Es un conjunto de versos reunidos en estrofas, que tienen como fin expresar sentimientos profundos de el ser humano. Verso Es un conjunto de palabras sujetas a medida y cadencia segn reglas fijas y determinadas. Estrofa Es un conjunto de versos que poseen una cierta medida o que tienen una rima comn. Medida Es la cantidad de slabas mtricas que compone un verso. Cadencia Es la tendencia a repetir esquemas acentuales. Ritmo Es la musicalidad de un verso. Rima Es la repeticin total de sonidos a partir de la ltima slaba de un verso. Subgneros lricos Destacan dentro del gnero lrico los siguientes subgneros: Gneros mayores Cancin Es un poema admirativo que expresa una emocin. Himno Es una cancin muy exaltada (religiosa, nacional o patritica). Lrica 86 Oda Es un poema reflexivo y meditativo. Elega Es un poema meditativo y melanclico. Egloga Es un poema buclico. Stira Es un poema mordaz. Gneros menores Madrigal Es un breve poema idlico. Enigrama Es un breve poema satrico. Letrilla Es un poema de versos cortos. Vase tambin Portal:Poesa. Contenido relacionado con Poesa. Acento (mtrica) Narracin Prosa mtrica Cuento Novela Prosa potica pica Pausa Relato Estrofa Poema Rima Figura retrica Poesa Ritmo Medida y cadencia Poesa lrica Verso Mtrica Poeta Verso de arte mayor Microrrelato Prosa Verso de arte menor Referencias [1] Diccionario enciclopdico popular ilustrado Salvat (1906-1914) [[gl:Lrica] coshas malash.com.pe] Melodrama 87 Melodrama El cuadro Mlodrame, por Honor Daumier (1856-1860), representando la tpica cena parisiense como ocurra en la Boulevard du Temple; leo en tela, atualmente conservado en la Nueva Pinacoteca de Mnich, Alemania. El trmino melodrama, similar al mellogo pero con varios personajes, es originario del griego = canto o msica y = accin dramtica. Tiene el significado literal de obra teatral dramtica en la que se resaltan los pasajes sentimentales mediante la incorporacin de msica instrumental, es decir, se trata de un espectculo en el que el texto hablado se integra con la msica. Con el paso del tiempo su uso se ha extendido abarcando cualquier tipo de obra teatral, cinematogrfica o literaria cuyos aspectos sentimentales, patticos o lacrimgenos estn exagerados con la intencin de provocar emociones en el pblico. Se refiere, algunas veces, a un efecto utilizado en la obra, otras como estilo dentro de la obra y otras como gnero (teatro musical). Existe desde el siglo XVII principalmente en la pera, en el teatro, en la literatura, en el circo-teatro, en el cine, en la radio y en la televisin. pera El melodrama en la pera surgi en 1774 como forma de insertar el texto hablado o recitado en la forma cantada. Ariadne auf Naxos (Ariadna en Naxos texto de Brandes y arreglos de Ji Antonn Benda, 1774) sera una de los primeros intentos de esta relacin musical. El melodrama operstico alemn tiene esta caracterstica. El primero en definir el melodrama fue el filsofo francs Jean-Jacques Rousseau (1712-1778). En un comentario sobre la pera Alceste de Gluck, en 1777, Rousseau lo defini con las siguientes palabras: Un tipo de drama donde las palabras y la msica, en vez de caminar juntas, se presentan sucesivamente, y donde la frase hablada es de cierta manera anunciada y preparada por la frase musical. Teatro Si en la pera este trmino distingue una forma o estilo musical, el melodrama teatral surge oficialmente como gnero en 1800 con la obra Coeline de Ren-Charles Guilbert de Pixrcourt, definiendo un tipo complejo de espectculo escnico iniciado despus de la Revolucin francesa. Con una fuerte influencia de la pantomima, utiliza mquinas, escenas de combate y bailes para la construccin de sus escenas y cuenta, en su construccin dramtica, con la alternancia de elementos de la tragedia y de la comedia. El melodrama teatral surgi con gran xito de pblico en temporadas que, por primera vez en la historia del teatro, rebasaron las mil representaciones, esto lo convirti en el primer gnero teatral de dimensiones internacionales. Su fundador fue el dramaturgo francs Ren-Charles Guilbert de Pixrcourt (1773-1844) y sus principales representantes en otros pases fueron: el ingls Thomas Holcroft (1745-1809) su introductor en Gran Bretaa, el alemn August Friederich von Kotzebue (1761-1819) y, en los Estados Unidos, Dion Boucicault (1822-1890). Melodrama 88 Su sostenido xito lo convirti en el principal gnero teatral y literario del siglo XIX y, posteriormente, provoc que el melodrama teatral fuese absorbiendo y exportando elementos a todos los estilos, formas y gneros artsticos que surgieron durante este perodo, principalmente el folletn. A finales del siglo XIX, las nuevas propuestas estticas que surgieron, entre ellas el naturalismo, acabaron negando muchas de las formas utilizadas hasta entonces en el melodrama, que se consideraron anti-naturales, lo que propag un excesivo valor negativo a todo lo que se considerara melodramtico, que se convirti en sinnimo de una interpretacin exagerada, anti-natural, as como un recurso fcil de reclamo de la platea. El inicio de la cultura de masas en el siglo XX trajo ms confusin si cabe a este gnero de xito. Circo El melodrama representado en el circo brasileiro es una forma constante de manifestacin teatral circense que puede ocurrir entre las atracciones del circo. De cierta forma toma algo del estilo del melodrama teatral de finales del siglo XIX, dibujado en acciones, con conflictos polarizados, a travs de una dramaturgia simple, basada en conflictos familiares, actuado de una manera grandiosa o exagerada, teniendo en cuenta los patrones de interpretacin actuales que subrayan lo natural. Cine Les Deux Orphelines (1921), de D. W. Griffith. El melodrama en el cine aporta diferentes significados. Las pelculas de aventura y accin de las dos primeras dcadas del siglo XX eran llamadas melodramas en aquella poca y fue un gnero de gran xito durante su fase muda, influenciada por el teatro popular y el vaudeville de donde procedan la mayora de sus artistas. Por otro lado, en la segunda mitad del siglo XX, las pelculas dirigidas a un cierto pblico femenino, de caractersticas totalmente distintas al gnero de accin, tambin fueron llamados melodramas. El trmino melodrama tambin abarca pelculas que tienen una carga emocional o moral muy fuerte o emotiva, atendiendo al gusto de cada persona. Son pelculas dramticas que buscan ser lo ms realistas posibles dando un significado y connotacin humana (algunos ejemplos son Rompiendo las olas de Lars von trier, La pianista de Michael Haneke, Persona de Ingmar Bergman, El ltimo tango en Pars de Bernardo Bertolucci o Todo sobre mi madre de Pedro Almodvar). Radio Con la aparicin de las novelas de radio y posteriormente las de la televisin, el trmino melodrama se acab generalizando como un sinnimo de cierto tipo de produccin cultural que busca situaciones fciles y cotidianas, con la utilizacin de fondos musicales que procuran inducir al pblico al llanto o al suspense, con un sentimentalismo exagerado. Melodrama 89 Televisin La influencia del premio Nobel Jacinto Benavente asent las bases del melodrama actual. El melodrama est presente en la televisin como telenovela. En la actualidad el trmino melodrama se aplica a cualquier obra actoril en formato audiovisual donde las emociones del espectador sean inducidas o favorecidas por la msica, y que esto se haga de una manera muy marcada. Cabe notar que el cine y las series de televisin suelen utilizar a profusin la musicalizacin para transmitir o inducir las emociones, sin embargo, el trmino melodrama no se les aplica por lo general, pues tal trmino se ha convertido en una etiqueta despectiva, para las obras que intentan inducir ms emocin con su musicalizacin y con el sentimentalismo exagerado, que con su contenido. Las telenovelas Hispanoamricanas y las soap operas anglosajonas son en su mayora melodramas. Microrrelato El microrrelato es una construccin literaria narrativa distinta de la novela o el cuento. Es la denominacin ms usada para un conjunto de obras diversas cuya principal caracterstica es la brevedad de su contenido. El microrrelato tambin es llamado microcuento, minificcin, microficcin, cuento brevsimo, minicuento, etctera. Historia del gnero Textos escritos u orales de corta extensin aparecen a lo largo de todos los tiempos. Fbulas, adivinanzas, parbolas, epitafios, graffittis, etctera. El microrrelato no es un fenmeno nuevo. Sienta sus bases en la Edad Media en los llamados bestiarios y ms adelante es posible encontrarlo en las sentencias del Conde Lucanor, pero an ms atrs existen antecedentes en las parbolas de Jess, vistas de forma individual, separada del texto, como estructuras narrativas completas y breves, exigencia de un microcuento. Lo que las convierte en microrelato es el lector, al individualizarlos. Dado que el cuento, y especialmente el cuento fantstico, es en idioma espaol un gnero eminentemente rioplatense, el cuento breve es una especializacin de ese gnero y el microrrelato su destilacin mxima en autores que publican en Buenos Aires. El microcuento nace en la Argentina en la dcada de los 1950 cuando con Bioy Casares, Jorge Luis Borges realiza la antologa Narraciones Breves y extraordinarias, donde aparecen relatos de dos pginas hasta dos lneas. Ms adelante en 60 Jorge Luis Borges escribe nuevas narraciones de microrrelatos en el libro El Hacedor, donde hay varios microrrelatos junto a poemas, Bioy en Guirnalda con amores y Julio Cortzar masific el gnero con Historias de Cronopios y de Famas hacindolo famoso en Europa. En Espaa hay referentes clsicos en este gnero, desde Ramn Gmez de la Serna, Juan Ramn Jimnez y Max Aub, hasta Albert Tugues y otros tantos que en la actualidad cultivan el microcuento con gran prolijidad. En Estados Unidos se empieza en los aos 70 y fuera del Ro de la Plata en Latinoamrica se comienza a explorar con mayor intensidad a partir de la dcada del 80. Es, sin duda, reflejo de lo absurdo y lo fragmentario de la modernidad. Juan Jos Arreola, Marco Denevi y Augusto Monterroso crearon las condiciones para que el microrrelato irrumpiera con mayor fuerza. Pedro de Miguel, en el diario El Mundo, de Madrid dice: Pero es en la poca moderna, al nacer el cuento como gnero literario, cuando el microrrelato se populariza en la literatura en espaol gracias a la concurrencia de dos fenmenos de distinta ndole: la explosin de las vanguardias con su renovacin expresiva y la proliferacin de revistas que exigan textos breves ilustrados para llenar sus pginas culturales. Algunas de las gregueras de Ramn Gmez de la Serna son verdaderos cuentos de apenas una lnea, y tambin Rubn Daro y Vicente Huidobro publicaron minicuentos desde diversas estticas. Junto a estos autores, la Microrrelato 90 crtica seala tambin al mexicano Julio Torri y al argentino Leopoldo Lugones como decisivos precursores del actual microrrelato. En la segunda mitad del siglo XX, proliferan estos textos que David Lagmanovich llama "cuentos concentrados al mximo, bellos como teoremas [...] que ponen a prueba nuestras maneras rutinarias de leer". Se presenta como una autntica propuesta literaria, al grado de que es raro el escritor que no lo haya intentado. Por otro lado, Vctor Montoya afirma que Los microrrelatos son una apuesta por la literatura futurista cuyas innovadoras tcnicas responden a las exigencias de un mundo ms moderno, donde el tiempo es plata y la prosa breve es oro (...) Los narradores que valorar lo efmero en la literatura, cultivan una prosa breve, mientras ms breve mejor. Se trata de una literatura que est muy cerca de prosa potica y que, al mejor estilo de los haikus, se parece a un flido veloz y cimbreante, constituido ms por msculos que por grasa. No es de extraar entonces que los mecanismos de construccin del microcuento contemplen el quiebre de expectativas del lector que lo impele a seguir buscando el sentido, y no slo esto, sino adems otorgar el sentido al completar los significados que apenas se esbozan o se insinan apoyados en otro de los mecanismos propios de su construccin, "el doble sentido", es decir, la posibilidad de que lo dicho signifique no slo lo literal e incluso algunas veces en absoluto lo literal, sino otra cosa que el lector debe encontrar para completar la narracin, siendo de este modo lector y autor al mismo tiempo. Juan Armando Epple ha definido as este tipo de composiciones: "Lo que distingue a estos textos como relatos es la existencia de una situacin narrativa nica, formulada en un espacio imaginario y en su decurso temporal, aunque algunos elementos de esta trada (accin, espacio, tiempo), estn simplemente sugeridos." Para entender el microcuento no se necesitan referentes externos salvo aquellos de orden cultural que permiten otorgar sentido a algunas expresiones. Esta narracin es por sobre todo concisa, es decir, breve y precisa y de una gran intensidad expresiva, pues es un verdadero extracto no en el sentido del resumen, sino en el sentido de "esencia", es decir, aquello que contiene lo ms importante, lo central. Principales caractersticas La brevedad No es falso asegurar que la brevedad, nocin que tambin aplica al cuento, sea lo ms comn de este tipo de textos. Sin embargo, es una caracterstica bastante subjetiva, ya que existen microrrelatos de varias pginas, decenas de palabras o incluso cuatro. Los ttulos son pertinentes, porque cumplen una indudable funcin de focalizacin. En algunos casos son imprescindibles para completar el sentido, por eso cuentan (importan) en el texto. Se entiende, eso s, que contar el nmero de palabras es slo una forma de ilustrar el concepto de brevedad. Aun as, hay anlisis que se centran en este mtodo de contar palabras para la clasificacin, y distinguen: "hiperbreve", "microrrelato", "cuento breve", "cuento", "novela breve" o "novela", etc. Microrrelato 91 La temtica Como otras obras literarias, los microcuentos abarcan las ms diversas temticas que van desde la ficcin pura, la inclusin de otros discursos (polticos, sociales, etctera), hasta el uso de la intertextualidad. Tiene la particularidad de presentar un desenlace inesperado con respecto a los sucesos narrados, es decir, quiebra las expectativas del lector sobre su final, condicionado por los sucesos narrados antes del descenlace. Cruce de gneros La economa de palabras es notoria, pero a medida que el microrrelato se va haciendo popular, tambin la variedad de la forma va aumentando. Esto provoca la destruccin de los gneros, hasta el punto de que resulte imposible -e intil- tratar de definirlo, distinguirlo o clasificarlo. Se postula entonces un gnero hbrido que con sus recursos estilsticos entremezcla narracin, ensayo, poesa, entre otros. Mito El dios Thor, de los vikingos, en la batalla contra los gigantes. Pintura de Mrten Eskil Winge (1872). Un mito (del griego , mythos, relato, cuento) es un relato tradicional que refiere acontecimientos prodigiosos, protagonizados por seres sobrenaturales o extraordinarios, tales como dioses, semidioses, hroes o monstruos. Funciones del mito El antroplogo Bronislaw Malinowski afirmaba que no hay aspecto importante de la vida que sea ajeno al mito. Para Malinoswki, los mitos son narraciones fundamentales, en tanto que responden a las preguntas bsicas de la existencia humana: por qu el hombre y el mundo que lo rodea son como son. Por ello, existen mitos religiosos (como el nacimiento de los dioses), polticos (como la fundacin de Roma) y referidos a asuntos de la vida cotidiana (por qu el maz se convirti en el principal alimento de un pueblo, como sucedi con los pueblos prehispnicos de Mxico). Segn Mircea Eliade, el mito es una historia sagrada que narra un acontecimiento sucedido durante un tiempo primigenio, en el que el mundo no tena an su forma actual. Los acontecimientos de la naturaleza que se repiten peridicamente se explican como consecuencia de los sucesos narrados en el mito (por ejemplo, en la mitologa griega el ciclo de las estaciones se explica a partir del rapto de Persfone). Sin embargo, no todos los mitos se refieren a un tiempo "primero", tambin pueden abordar sucesos acontecidos despus del origen, pero que destacan por su importancia y por los cambios que trajeron. Segn la visin de Lvi-Strauss, antroplogo estructuralista, todo mito tiene tres caractersticas: trata de una pregunta existencial, referente a la creacin de la Tierra, la muerte, el nacimiento y similares. est constituido por contrarios irreconciliables: creacin contra destruccin, vida frente a muerte, dioses contra hombres o bien contra mal. Mito 92 proporciona la reconciliacin de esos polos a fin de conjurar nuestra angustia. El psicoanalista estadounidense Rollo May distingue tres funciones esenciales del mito: explicativa, de significado y pragmtica. Las tres funciones se suelen combinar de manera constante. La funcin explicativa se refiere a que los mitos explican, justifican o desarrollan el origen, razn de ser y causa de algn aspecto de la vida social o individual. Por ejemplo, el mito griego que narra cmo se origin el mundo a partir del Caos, o la historia del Gnesis que explica el nacimiento de la mujer a partir de la costilla del primer hombre. La funcin pragmtica del mito implica que los mitos legitiman ciertas estructuras sociales y acciones: as, un mito puede marcar una lnea genealgica y determinar quines pueden gobernar o no. Gracias a esta funcin, los mitos especifican y justifican por qu una situacin es de una manera determinada y no de otra. La funcin de significado se refiere a que los mitos otorgan consuelo y calma y proporcionan una finalidad a la vida de los individuos. Tal es el caso de los mitos que hablan de la vida tras la muerte o describen procesos de sufrimiento, coronados con la victoria. Por tanto, los mitos no son historias alejadas de la persona, sino que funcionan como un asidero existencial. Tipos de mitos Se distinguen varias clases de mitos: Mitos cosmognicos: intentan explicar la creacin del mundo. Son los ms universalmente extendidos y de los que existe mayor cantidad. A menudo, se sita el origen de la tierra en un ocano primigenio. A veces, una raza de gigantes, como los titanes, desempea una funcin determinante en esta creacin; en este caso, tales gigantes, que suelen ser semidioses, constituyen la primera poblacin de la tierra. Mitos teognicos: relatan el origen de los dioses. Por ejemplo, Atenea surge armada de la cabeza de Zeus. Mitos antropognicos: narran la aparicin del ser humano, quien puede ser creado a partir de cualquier materia, viva (una planta, un animal) o inerte (polvo, lodo, arcilla, etc.). Los dioses le ensean a vivir sobre la tierra. Normalmente estn vinculados a los mitos cosmognicos. Mitos etiolgicos: explican el origen de los seres, las cosas, las tcnicas y las instituciones. Mitos morales: explican la existencia del bien y del mal. Mitos fundacionales: cuentan cmo se fundaron las ciudades por voluntad de dioses. Un ejemplo es el de la fundacin de Roma por dos gemelos, Rmulo y Remo, que fueron amamantados por una loba. Mitos escatolgicos: anuncian el futuro, el fin del mundo. Siguen teniendo amplia audiencia. Estos mitos comprenden dos clases principales, segn el elemento que provoque la destruccin del mundo: el agua o el fuego. A menudo estn vinculados a la astrologa. La inminencia del fin se anuncia por una mayor frecuencia de eclipses, terremotos, y toda clase de catstrofes naturales que aterrorizan a los humanos. Tipos de personajes Las categoras de personajes del mito incluyen, entre otros, al hroe cultural, dios que mata o que es celoso o envidioso, madre tierra, gigantes, etc. Uno de los medios ms comunes de clasificacin es mediante la utilizacin de oposiciones binarias. Zeus y los titanes, blanco y negro, viejo y joven, alto y bajo son las caractersticas que reflejan la necesidad humana de convertir diferencias de grado en diferencias de clase. Lectura literal, alegrica y simblica Si bien los mitos parecen haber sido planteados originalmente como historias literalmente ciertas, la dialctica entre la explicacin mtica del mundo y la filosfica y cientfica ha favorecido el desarrollo de lecturas no literales de los mitos, segn las cuales stos no deberan ser objeto de creencia, sino de interpretacin. As, la lectura alegrica de los mitos, nacida en Grecia en la poca helenstica, propone interpretar a los dioses como personificaciones de elementos naturales. Este empeo encuentra su continuacin en teoras posteriores, como la difundida en el siglo XIX por Max Mller, segn la cual los mitos tienen su origen en historias mal comprendidas Mito 93 sobre el sol, que ha sido objeto de personificacin, convirtindose en un personaje antropomorfo (el hroe o dios solar). La lectura simblica considera que el mito contiene un contenido veraz, pero no sobre aquello que aparentemente trata, sino sobre los contenidos mentales de sus creadores y usuarios. As, el mito sobre cmo un dios instituy la semana al crear el mundo en siete das contiene informacin veraz sobre cmo divida el tiempo la sociedad que lo cre y qu divisiones haca entre lo inanimado y lo animado, los distintos tipos de animales y el hombre, etc. Los mitos contienen tambin pautas tiles de comportamiento: modelos a seguir o evitar, historias conocidas por todos con las que poner en relacin las experiencias individuales. Los estudios modernos sobre el mito se sitan en tres posiciones fundamentales: la funcionalista, desarrollada por el antroplogo Malinowski, examina para qu se utilizan los mitos en la vida cotidiana (refuerzo de conductas, argumento de autoridad, etc.); la estructuralista, iniciada por Lvi-Strauss, examina la construccin de los mitos localizando los elementos contrarios o complementarios que aparecen en l y la manera en que aparecen relacionados; la simbolista, que tiene referentes clsicos en Jung, Bachelard y Gilbert Durand, considera que el elemento fundamental del mito es el smbolo, un elemento tangible pero cargado de una resonancia o significacin que remite a contenidos arquetpicos de la psique humana. (Un ejemplo de arquetipo es el Nio Anciano, figura contradictoria que se manifiesta como un personaje longevo de apariencia o conducta infantil como Merln o un beb o nio capaz de hablar y dotado de enormes conocimientos, propios de un anciano el nio Jess dando clase a los doctores.) Diferencia entre el mito y otro tipo de narraciones A menudo se suele confundir el mito con otro tipo de narraciones como los cuentos, las fbulas y las leyendas. La mayor diferencia entre los cuentos y los mitos es que los cuentos pretenden fundamentalmente entretener, mientras que los mitos constituyen una fuente de significados y aprendizajes capaces de guiar la vida de grupos e individuos. Adems, los cuentos se caracterizan por su linealidad y poca complejidad: sus personajes son simples, tienen poco desarrollo psicolgico y rara vez abordan las grandes preguntas de la vida. En cambio, los mitos suelen tener mayor complejidad, sus personajes tienden a ser representaciones de valores y pensamientos de un grupo y presentan y resuelven problemas que causan angustia, conflicto o dudas a la comunidad. Las fbulas se parecen a los mitos en cuanto a que pretenden dejar un aprendizaje moral. Sin embargo, se diferencian de los mitos porque son ms sencillas y su mensaje, que a menudo aparece al final de la narracin (moraleja), suele ser ms evidente. Las leyendas son narraciones que versan sobre hroes y grandes personajes que realizaron acciones que son consideradas destacables y admirables. Se asemejan a los mitos por ser consideradas verdaderas, adems de ser sustento de legitimidad poltica. No obstante, las leyendas no son narraciones que permitan el conjunto de aprendizajes, valores y sustento de estructuras sociales que s posibilita el mito, y estn situadas en un tiempo histrico, posterior al tiempo mtico. Cuando los mitos dejan de ofrecer una explicacin satisfactoria para las necesidades de un pueblo o individuo pueden volverse cuentos, fbulas o leyendas y, a la vez, estas pueden transformarse en mitos. Mito 94 Vase tambin Cosmogona Deidad Leyenda Mitema Mitocrtica Mitologa Mitografa Supersticin Teogona Referencias Bibliografa Grimal, Pierre (2008). Mitologas: Del Mediterrneo al Ganges. Madrid: Editorial Gredos. ISBN 978-84-249-2885-8. Enlaces externos Wikcionario tiene definiciones para mito.Wikcionario Mitologa universal en espaol (http:/ / mitosyleyendas.idoneos. com/ ) Mitologa Estatua de Jpiter Tonante (Museo del Prado). La mitologa es un conjunto de mitos relativamente cohesionados: relatos que forman parte de una determinada religin o cultura. Tambin se le denomina mito a los discursos, narraciones o expresiones culturales de origen sagrado, y que posteriormente fueron secularizados y tratados como discursos relativos a una cultura, a una poca o a una serie de creencias de carcter imaginario. Los mitos son relatos basados en la tradicin y en la leyenda creados para explicar el universo, el origen del mundo, los fenmenos naturales y cualquier cosa para la que no haya una explicacin simple. Sin embargo, no todos los mitos tienen por qu tener este propsito explicativo. Igualmente, la mayora de los mitos estn relacionados con una fuerza natural o deidad, pero muchos son simplemente historias y leyendas que se han ido transmitiendo oralmente de generacin en generacin. Mitologa 95 Desde antiguo las formaciones geolgicas inusuales han incitado la imaginacin humana, crendose entorno a ellas fbulas y leyendas. Tal es el caso para diversas culturas de las inexplicables rocas errantes, de origen glaciar. Definicin El trmino griego mythologia est compuesto de dos palabras: mythos (), que en griego clsico significa aproximadamente el discurso, palabras con actos (Esquilo: - , de la palabra al acto) [1] y, por extensin, un acto de habla ritualizado, como el de un jefe en una asamblea, o el de un poeta o sacerdote [2] o un relato (Esquilo: - , la historia completa que oirs en un breve lapso de tiempo). [3] logos (), que en griego clsico significa: la expresin (oral o escrita) de los pensamientos y tambin la habilidad de una persona para expresar sus pensamientos (logos interior). [4] Mitologa y religin El Teide (Tenerife), segn la Mitologa guanche, esta montaa era la morada de Guayota, el demonio. La mitologa aparece de manera prominente en la mayora de las religiones y, de igual modo, la mayora de las mitologas estn relacionadas con, al menos, una religin. El trmino se suele usar ms frecuentemente en este sentido para referirse a las religiones fundadas por sociedades antiguas, como la mitologa griega, la mitologa romana y la mitologa escandinava. Sin embargo, es importante recordar que, mientras que algunas personas ven los panteones escandinavo y celta como meras fbulas, otros las consideran religiones (vase neopaganismo). Del mismo modo, ello tambin sucede al analizar las mitologas de los pueblos indgenas (ejemplo la Mitologa de Amrica del Sur); en el que se pueden observar casos en que an se profesan las religiones nativas. Generalmente, muchas personas no consideran los relatos que rodean al origen y desarrollo de religiones como el cristianismo, judasmo e islamismo, como crnicas literales de hechos, sino como representaciones figurativas o simblicas de sus sistemas de valores. Aun as, igualmente, muchas personas entre ellos ateos, agnsticos, o creyentes de algunas de estas mismas religiones, emplean las palabras mito y mitologa para caracterizar como falsas o a lo sumo dudosas, las historias que aparecen en una o ms religiones, o a las religiones diferentes a la que es creyente. De este modo la gente que pertenece a la mayora de las religiones que estn presentes actualmente, se ofende cuando se toma a su fe como un conjunto de mitos; ya que para ellos, esto, equivale a decir que su religin en s es una mentira, lo cual va en contra de sus creencias. Ejemplo de ello sucede en muchos grupos cristianos en relacin con los relatos de la Biblia, en el Mitologa 96 cual sus creyentes no consideran, generalmente, que sean mitolgicas algunas de sus historias, y que slo se usa esta palabra para referirse a ellas en un sentido peyorativo. Sin embargo, la mayora de la gente est de acuerdo con que cada religin tiene un conjunto de mitos que se ha desarrollado alrededor de sus escrituras religiosas; ya que en s la palabra mito se refiere a hechos que no son posibles de ser verificados de manera objetiva. De este modo, igualmente se considera que se puede hablar de mitologa juda, mitologa cristiana o mitologa islmica, para referirnos a los elementos mticos que existen en estas creencias; sin hablar de la veracidad de los principios de la fe o de las versiones de su historia; pues la creencia de su religin como algo verdadero compete a la fe y creencias de cada persona, y no del estudio de los mitos. Ejemplo de ello, son los sacerdotes y rabinos de hoy en da dentro de los movimientos judos y cristianos ms liberales, adems de los neopaganos, que no tienen problemas en admitir que sus textos religiosos contienen mitos. As, ven sus textos sagrados como verdades religiosas, reveladas por inspiracin divina, pero mostradas en el lenguaje del gnero humano. Aun as, como sucede en todo mbito, otros, al contrario, no estn de acuerdo con ello. Por lo tanto, para los propsitos de este artculo, se usa la palabra mitologa para referirnos a historias que, aunque pueden pertenecer o no a la realidad, revelan verdades y visiones fundamentales sobre la naturaleza humana, a menudo gracias al uso de arquetipos. Adems, los relatos que analizamos expresan los puntos de vista y las creencias de un pas, una poca, una cultura o una religin que las originaron. La mitologa moderna no religiosa Aunque normalmente mucha gente relaciona a la mitologa con culturas antiguas o religiones; no siempre es as. Por ejemplo, series de televisin, libros e historietas, y juegos de rol entre otros, que logran formar un universo ficticio propio; adquieren componentes mitolgicos muy importantes que incluso a veces pueden llegar a dar lugar a profundos y complicados sistemas filosficos. Un ejemplo excelente de este tipo de mitologa es la desarrollada por J. R. R. Tolkien en sus libros El Silmarillion y El Seor de los Anillos, entre otros escritos, a la que l denomin legendarium. Otros ejemplos que se pueden mencionar son los mundos ficticios creados por las novelas de Dragonlance, la serie Star Trek, las pelculas de Star Wars, el manga Saint Seiya, la serie Lost o Avatar: la leyenda de Aang. Algunos crticos opinan que por el hecho de que los personajes principales y los ciclos de historias de las narraciones modernas no sean de dominio pblico, las leyes sobre derechos de autor impiden a los autores independientes continuar ciclos de historias modernas, evitando que dichas sagas de personajes compartan algunas de las caractersticas esenciales de las mitologas; por lo menos, hasta que se cumpla el plazo de derechos de autor y pasen a ser de dominio pblico. A pesar de eso, los propietarios de los derechos de autor en ocasiones continan las historias con otros autores, como es el caso de personajes como Tarzn y las novelas de Conan de L. Sprague de Camp, o los cmics de superhroes, la mayora de los cuales han tenido docenas de autores. Interpretaciones Interpretacin de los mitos en el siglo XIX Durante el siglo XIX, las ms importantes fueron: Historicismo: los mitos considerados historias reales modificadas y alteradas por el paso del tiempo. Mito como hecho histrico que con el paso del tiempo ha dado lugar a historias urbanas. As, Schliemann, descubri Troya, porque pensaba que los poemas homricos eran verdicos, as como las ciudades que se nombraban. Por otra parte, autores como Gilbert Pilot estableci la ruta real que se narraba en la Odisea, desde Troya hasta taca. Alegorismo: el mito como forma de expresar conceptos y realidades de forma potica. Esta teora fue heredada por el renacimiento. La que tuvo ms relevancia fue la alegora natural; sta hace referencia a la lucha entre los dioses de los fenmenos de la naturaleza. Mitologa 97 Mitologa comparada: desarrollada por Max Mller, profesor de la Universidad de Oxford que en 1856 public la obra Comparative Mythology. En el s. XIX se dan grandes logros en el rea de la gramtica comparada, se desarrolla el estudio de las lenguas antiguas (snscrito, latn y griego) y se llega a la conclusin de que todas parten de un mismo idioma, el indoeuropeo. Se cree que la mitologa poda explicarse a travs de las ciencias del lenguaje, pues los dioses indoeuropeos tambin guardaban cierta relacin. Las divinidades de los pueblos europeos eran divinidades celestes, y la etimologa aclara el sentido primitivo de su origen, pues stas surgen de dar nombre a los fenmenos atmosfricos, se les atribuye una personificacin, humanizndolas primero para, posteriormente, narrar leyendas a partir de ellas, y se termina por divinizarlas. Evolucionismo: que asume la evolucin cultural de la mitologa como eje del proceso histrico, social y filosfico. Lo ms primitivo sera el animismo, de ah se evoluciona al politesmo (el escaln en el que se encuentra la mitologa griega) para llegar por ltimo al monotesmo. A principios del siglo XX aparece una importante obra antropolgica, The Golden Bough, La rama dorada de James George Frazer, en sta tambin tiene cabida la mitologa, y la evolucin seguida sera magia, religin y ciencia. Con magia se referira a la intencin de controlar los hechos de la naturaleza mediante ciertos ritos y procedimientos: ste sera el punto en el que se encontrara la mitologa griega. Interpretacin de los mitos en el siglo XX En el siglo XX las tendencias para explicar la mitologa son: Simbolismo: el mito es, ante todo, una forma de expresar, comprender y sentir el mundo y la vida, diferente de cmo lo hara la lgica. El mito tiene un lenguaje ms emotivo y lleno de imgenes y smbolos que expresa algo que no puede traducirse al lenguaje corriente. Las imgenes del pensamiento mtico no se dirigen al entendimiento, sino a la fantasa y a la sensibilidad, por eso tienen una fuerza expresiva intraducible. Se hicieron tambin interpretaciones desde el campo de la psicologa: Freud y Jung estiman que las imgenes onricas son una expresin del subconsciente. Funcionalismo: la corriente que valora la funcin social que la mitologa desempea en la vida cotidiana. El sentido del mito es fundamental para expresar los usos tradicionales y las normas de convivencia, prestndoles una justificacin narrativa avalada por la tradicin y aceptada por todos. Nueva Mitologa Comparada: tambin parte de la comparacin de los pueblos indoeuropeos, pero no desde el punto de vista de las lenguas, sino de su estructura social. Observa que en estos textos pervive una estructura ideolgica constante. Hay una concepcin general de la sociedad en tres grupos, cada uno con una funcin propia. Un grupo es el constituido por el sacerdote-lder, con soberana mgica y jurdica, otro grupo es el guerrero, que tiene la fuerza fsica, y por ltimo el trabajador al que pertenece la fecundidad y la laboriosidad. Los mitos de los pueblos indoeuropeos reflejan esta estructura jerrquica; es una teora que todava tiene muchos seguidores, aunque surgi en 1920, con Dumezil. Estructuralismo: estimando que bajo una aparente narracin, el mito revela significados en su estructura profunda que se repiten en muchas ocasiones. El anlisis destaca tres aspectos: el reconocimiento de la utilidad de datos histricos especficos; la investigacin sistemtica de los temas mticos y su lugar en la cultura, el pensamiento y la ideologa; y la confrontacin entre mito y ritual. Tendencia eclctica: la tendencia actual, en resumen, expone que lo caracterstico del mito es su ejemplificacin, el pertenecer al mundo de los recuerdos, el ser algo que se cuenta y se acepta colectivamente y est en las tradiciones del pueblo. La distancia frente al logos es la marca de estos relatos. Mitologa 98 Mitologa indgena La mitologa, adems de ser una forma de lenguaje, es una forma de vida que han creado ciertos grupos sociales. Por esta razn, se estima que la sociologa moderna, en casi su totalidad, no se ocupa de eventos que tengan que ver con sucesos de apariencia "no comprobable" en relacin con las creencias y vivencias de comunidades indgenas. Hay que tener en cuenta que estas sociedades, en medio de su "no intelectualidad", manejan unas formas de ver el mundo, en las que las sociedades denominadas "civilizadas o intelectuales", no tienen la capacidad de observarlos. Se pueden apreciar en experiencias, tal vez inexplicables ante los ojos de la ciencia, pero explicables ante la experiencia. Cabe indicar que no todo lo comprobable existe realmente. Arquetipos mitolgicos Dioses de la vida-muerte-reencarnacin Dioses de la Luna Dioses solares Solsticio de invierno El hroe Mundo subterrneo/tinieblas Mentiroso/ladrn Madre Tierra Manas Padre cielo Primer hombre Mitologas y calendarios En el actual calendario, denominado gregoriano, los meses y los das de la semana tienen algunos nombres derivados de seres y dioses mitolgicos. Este hecho es evidente en idiomas como el espaol, aunque no significa que provengan de la mitologa propia; as, en castellano, el da viernes proviene de Venus, diosa de la mitologa romana (en idioma ingls el nombre del mismo da, "Friday", procede de la diosa germana Freyja); en ambos casos estara dedicado a seres con ciertas similitudes, a las diosas de la belleza. Vase tambin Portal:Mitologa. Contenido relacionado con Mitologa. Anexo:Mitologas Cosmogona Criptozoologa Deidad Diluvio Leyenda Mitema Mito Mitografa Religin Mitologa 99 Referencias [1] Esquilo, Prometeo encadenado, 1080 (http:/ / www. perseus.tufts. edu/ cgi-bin/ ptext?doc=Perseus:text:1999. 01. 0010& layout=& loc=1080) [2] Volumen: Hellas, Artculo: Greek Mythology, Encyclopaedic Dictionary The Helios, 1952 [3] Esquilo, Los persas, 713 (http:/ / www. perseus. tufts. edu/ cgi-bin/ ptext?doc=Perseus:text:1999. 01. 0012& layout=& loc=713) [4] logos, Encyclopaedic Dictionary The Helios, 1952 Bibliografa Grimal, Pierre (2008). Mitologas: Del Mediterrneo al Ganges. Madrid: Editorial Gredos. ISBN 978-84-249-2885-8. Enlaces externos Portal:Mitologa. Contenido relacionado con Mitologa. Wikcionario tiene definiciones para mitologa.Wikcionario Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Mitologa.Commons Encyclopedia Mythica (http:/ / www. pantheon.org) Greek Mythology Link (http:/ / www. maicar.com/ GML/ ) de Carlos Parada (ingls)<noinclude ></noinclude> Kelpienet. (http:/ / www. kelpienet. net/ rea) Mitologa griega El Olimpo. (http:/ / www. elolimpo. com) Personajes y obras de arte de la Mitologa Clsica kbd: Mtrica Retrato de Garcilaso de la Vega, que introdujo el verso endecaslabo italiano en la poesa espaola. Dentro de la poesa, la mtrica se ocupa de la formacin rtmica de un poema. Cuando se trata de prosa, se trata de prosa rtmica. El estudio mtrico comprende tres partes fundamentales: el verso, la estrofa y el poema. La mtrica tambin es la cantidad de slabas en las que se divide un verso. Mtrica 100 Mtricas occidentales Retrato de Dante Alighieri, creador de la estrofa denominada tercetos encadenados, porSandro Botticelli. En la mtrica espaola, el verso est formado por un nmero fijo de slabas y una determinada distribucin de acentos, con rima optativa. En el caso de la mtrica grecolatina, se constitua a partir de la repeticin de determinadas secuencias de slabas largas y breves (pies), y en el de la mtrica germnica y escandinava por medio de la repeticin del mismo fonema en tres palabras diferentes del verso (aliteracin): la consonante de la tercera slaba acentuada del verso deba coincidir casi siempre con la consonante de la primera slaba tnica, frecuentemente con la de la segunda slaba acentuada y excepcionalmente con la de la cuarta slaba acentuada. En la mtrica hebraica, por el contrario, el verso se constituy sobre el paralelismo (semntico o sinonmico, antittico, emblemtico y repetitivo y estructural), y as estn escritos por ejemplo los versos del Salterio (los llamados Psalmos o Salmos del Antiguo Testamento), el Cantar de los cantares, casi todo el Libro de Job y la mayor parte de los profticos, fuera de que es tambin un recurso habitual en toda manifestacin potica que tome forma de verso o versculo. El verso Existen determinadas convenciones para escandir (medir el nmero de slabas) un verso escrito en lengua espaola: Si el verso acaba en palabra aguda, se le cuenta una slaba ms, salvo en la mtrica medieval galaico-portuguesa, por la ley de Mussafia, as llamada en honor al romanista Adolf Mussafia, y en la lrica castellana influida por aquella. Si termina por el contrario en palabra esdrjula, se le cuenta una menos. Cuando se forma un diptongo o bien un hiato entre el final de una palabra y el comienzo de otra, puede contarse una sola slaba mediante la licencia potica conocida como sinalefa, que no debe confundirse con el metaplasmo de la elisin. Las sinalefas ms fciles para el odo son obligatorias, las ms duras (entre vocales tnicas o una vocal tona y una tnica) son optativas. Si se rompe una sinalefa, se denomina a esa licencia potica dialefa. Si, por el contrario, el hiato existe en el interior de una palabra y la conveniencia del poeta dicta que ha de reducirse a una sola slaba para disminuir el nmero de slabas del verso, se crea una sola slaba transformando el hiato en un diptongo mediante la licencia potica denominada sinresis, que rebaja el timbre de la ms dbil de las vocales del hiato para hacer posible el diptongo: len > lion, hroe > herue. Por el contrario, si la conveniencia del poeta dicta que ha de aumentarse el nmero de slabas de un verso, se puede romper un diptongo creando un hiato artificial y sealndolo con dos puntos encima de la vocal ms dbil, que ve elevado su timbre para posibilitar la creacin del hiato y que por lo tanto se creen dos slabas distintas en vez de una: Rina > Rona. A esta licencia potica se le denomina diresis. Cuando existe sinalefa entre la vocal final de un verso que termina en palabra llana y la vocal inicial de la primera slaba del verso siguiente, se le llama a tal licencia potica sinafa. Tal licencia se suele dar cuando al menos uno de los dos versos es corto, por ejemplo entre octoslabos y tetraslabos, y se explica por la falta de autonoma tonal del verso corto. La sinafa no suele utilizarse desde fines del siglo XV. Cuando un verso termina en slaba aguda y al verso siguiente le sobra una slaba, se le aade al verso anterior. Esta licencia se utiliz cuando al menos uno de los dos versos es corto y se denomina compensacin. La causa es la misma que en el caso anterior, y no suele utilizarse desde fines del siglo XV, al igual que la sinafa. Mtrica 101 El verso se puede adaptar a la medida requerida mediante los llamados metaplasmos, una serie de supresiones o adiciones de sonidos en las palabras. Existen los siguientes: Elisin: supresin de una vocal final o grupo de vocales finales de una palabra situada ante otra que empieza por vocal. Si la vocal que se pierde es la de la segunda palabra, se denomina elisin inversa. Debe distinguirse claramente de la sinalefa, pues en la sinalefa no se pierde el timbre de la vocal y en la elisin s. La elisin es comn en italiano, y fue adoptada en algunos casos por poetas del Renacimiento espaol muy influidos por los italianos, como Garcilaso y Fernando de Herrera. "A la vida y salud d'un tal amigo". Afresis: supresin de slaba a comienzo de palabra. V. gr.: ora (por agora o ahora). Sncopa: supresin de slaba en centro de palabra. V. gr.: espirtu por espritu o van por vean. Apcope: supresin de slaba a final de palabra. V. gr.: val (valle). Prtesis: adicin de slaba a comienzo de palabra. V. gr.: la amuestre (por muestre). Epntesis: adicin de slaba en centro de palabra. V. gr.: Ingalaterra (por Inglaterra o coronista por cronista). Paragoge: adicin de slaba a final de palabra. V. gr.: Quin os fizo tanto male? (Quin os hizo tanto mal?), o infelice o pece por infeliz y pez respectivamente. Puede darse el caso de una rima asonante equivalente o simulada, tambin denominada rima voclica relajada, es decir, una rima asonante en cuya slaba tona final se encuentra una de las vocales i o bien u que entonces suenan como equivalentes a e y o respectivamente, como en el caso de la palabra Venus, que puede usarse para rimar en e - o. En el caso de la rima, se evita la mezcla en el mismo poema de rima consonante y asonante. No debe utilizarse la misma palabra dos o ms veces en la rima ni utilizar homnimos. Tampoco debe rimar una palabra simple con su compuesta y deben rehuirse las rimas en desinencias verbales, porque son demasiado frecuentes. A veces se da la llamada dislocacin acentual por medio de la cual se pone acento en una slaba tona y se deja como tona la slaba tnica a que deba corresponder. Eso se da especialmente en los poemas destinados al canto, por la necesidad de seguir el ritmo ms marcado, o en los poemas burlescos, o por la necesidad del poeta de elaborar un verso rtmicamente correcto. Una variante de esta dislocacin acentual es la sstole, que consiste en que el acento pasa de su lugar legtimo a la slaba anterior, como en estos dos versos de Garcilaso de la Vega, en que tal artificio es preciso para que el endecaslabo sea regular rtmicamente: ternia el presente por mejor partido y agradeceria siempre a la ventura... En el Siglo de Oro de la lrica espaola, en especial entre poetas manchegos como Garcilaso de la Vega y Bernardo de Balbuena o andaluces como Fernando de Herrera, la hache inicial que proviene de la efe inicial etimolgica latina ha de leerse con aspiracin y por tanto no puede existir sinalefa al ser muda: "Y por tu gran valor y hermosura" (Garcilaso). Los versos de ms de once slabas poseen siempre algn tipo de cesura o pausa interna que impide la sinalefa entre las vocales que se encuentran separadas por la misma. Clases de versos Los tipos de verso de la mtrica espaola pueden definirse segn la acentuacin de la palabra final, segn el nmero de slabas y segn el ritmo y comps de los acentos. Segn la acentuacin de la palabra final El verso espaol puede ser oxtono o terminado en palabra aguda; paroxtono o terminado en palabra llana y proparoxtono o terminado en palabra esdrjula o sobreesdrjula. En espaol el verso ms abundante es el paroxtono, habida cuenta de la mayor abundancia de palabras llanas en esta lengua. Segn el nmero de slabas Mtrica 102 En la mtrica espaola existen cuatro tipos principales de versos: los de arte menor, los de arte mayor, los compuestos de arte mayor y el versculo. El arte menor est formado por los versos que tienen hasta ocho slabas; el arte mayor, por el contrario, est formado por los versos que tienen nueve o ms slabas. Independientemente de estas dos clasificaciones, est el llamado versculo, que es un verso irregular sin nmero fijo de slabas y por lo general tan largo que desborda el arte mayor. En el arte menor los versos de dos slabas se denominan bislabos; de tres, trislabos; de cuatro, tetraslabos; de cinco, pentaslabos; de seis, hexaslabos; de siete, heptaslabos; y de ocho, octoslabos. Los versos ms usados del arte menor en castellano son, por este orden, el octoslabo (el verso ms fcil y natural del castellano, ya que coincide con el grupo fnico menor del idioma, por lo cual ha sido usado durante toda la historia de la literatura en lengua castellana, en el Romancero, en nuestro teatro clsico y en gran nmero de estrofas), el heptaslabo, el hexaslabo y el pentaslabo. En el arte mayor, los versos de nueve slabas se denominan eneaslabos; los de diez, decaslabos; los de once, endecaslabos; los de doce, dodecaslabos; los de trece, tridecaslabos; los de catorce, alejandrinos o tetradecaslabos, etc. Los versos de ms de once slabas, denominados compuestos de arte mayor, poseen una cesura interior constante o pausa fijada hacia su mitad, aunque puede haber de hecho hasta tres cesuras. As, por ejemplo, en el tipo ms comn de dodecaslabo hay una cesura despus de la sexta slaba (despus de la sptima en el caso del dodecaslabo de seguidilla), y, en el alejandrino, despus de la sptima slaba. Las dos mitades del verso dividido por la cesura, que pueden ser isomtricas o no, se denominan hemistiquios y se miden de igual forma que si fueran versos enteros, aplicndoseles la regla que dice que si acaban en aguda se cuenta una slaba ms y si acaban en esdrjula una menos: Caligrama de Guillaume Apollinaire. Mes-ter trai-go fer-mo-so, (cesura) non es de ju-gla-r-a (7+7=14 slabas, alejandrino) El versculo o verso de extensin desmedida sin rima, se articula segn su propio ritmo interno mediante isotopas, acoplamientos, paralelos rtmicos, braquistiquios, pausas, germinaciones, plurimembraciones, paralelismos sintcticos y semnticos, leixaprn, microestructuras compositivas como la anular, la diseminacin y recoleccin, el despliegue de sintagmas progresivos etc. y otros recursos de notoria complejidad. Puede adoptar forma estrfica pero en forma de metfora visual con el significante visual de los signos escritos, y entonces se le denomina caligrama. El versculo se inicia con la poesa del estadounidense Walt Whitman y, con algunos antecedentes en el siglo XIX, se acomoda al espaol con la obra de Len Felipe, Pablo Neruda, Vicente Huidobro, Vicente Aleixandre, Federico Garca Lorca y Rafael Alberti en el siglo XX. En cuanto a la clasificacin de los versos por su ritmo acentual Algunos de estos versos deben poseer acentos fijos en determinadas slabas para poder ser mtricamente correctos. Es el caso del endecaslabo, que debe llevar acento fijo siempre en la sexta slaba (endecaslabo propio) o bien en la cuarta y octava (endecaslabo sfico). El endecaslabo propio puede tener tambin, y de hecho tiene, otros acentos opcionales que sirven para clasificarlo en diferentes tipos. Por ejemplo, el endecaslabo acentuado en primera y sexta slaba se denomina enftico; el acentuado en segunda y sexta, heroico; y el acentuado en tercera y sexta, meldico. Cada cual posee una distinta expresividad, y gracias a estas variantes el endecaslabo es un instrumento lrico sumamente variado y rtmicamente Mtrica 103 flexible, por lo cual sustituy como elemento preferido del arte mayor al dodecaslabo en el siglo XVI, demasiado rgido por su ritmo solemne y montono. Tambin existen otras modalidades de endecaslabo, pero no se consideran correctas o solamente se emplean para efectos rtmicos especiales, como por ejemplo el endecaslabo de gaita gallega o dactlico, que lleva acento en cuarta, sptima y dcima slaba, y a veces, cuando no se considera en anacrusis, en la primera. Este tipo de acentuacin tiene su origen en la llamada mtrica de cantidad empleada en la poesa clsica. Endecaslabo propio: acentos en 6. y 10. Endecaslabo propio enftico: acentos en 1., 6. y 10. Endecaslabo propio heroico: acentos en 2., 6. y 10. Endecaslabo propio meldico: acentos en 3., 6. y 10. Endecaslabo sfico: acentos en 4., 8. y 10. Endecaslabo mixto o polirrtmico: el que mezcla dos o ms de los patrones acentuales anteriores. Endecaslabo dactlico: acentos en 1., 4., 7. y 10. Endecaslabo galaico: acentos en 5. y 10. Un tipo especial de versos, creados en 1603 por el poeta satrico y hampn Alonso lvarez de Soria para imitar el habla chulesca de los matones de Triana, son los versos de cabo roto, versos terminados en palabra llana a los que se les suprime la ltima slaba y que riman, por tanto, en aguda. Se usan siempre con intencin burlesca o satrica y fueron empleados con frecuencia por Cervantes, por ejemplo al hablar de La Celestina: Libro a mi entender div- (divino) si encubriera ms lo hum- (humano) Ritmo acentual del verso Existen fundamentalmente dos tipos de ritmos en el verso espaol, si dividimos el verso en partes de dos slabas: el que procura acentuar las slabas impares o ritmo trocaico (_U) y el que procura acentuar las pares, o ritmo ymbico (U_). Si por el contrario dividimos el verso en grupos de tres slabas tenemos tres tipos de ritmos, el ritmo dactlico (_UU), el anfibrquico (U_U) y el anapstico (UU_), donde la raya representa a la slaba acentuada, segn los pies que imitan de la poesa grecolatina clsica: el dctilo, el anfbraco y el anapesto. Las estrofas Se entiende por estrofa en mtrica a un conjunto de versos con una distribucin fija de slabas y rimas que se repite en un mismo poema con regularidad. A veces tambin constituye por s mismo un pequeo poema. Casi siempre la estrofa encierra un pensamiento completo, por lo que posee una cierta autonoma semntica. Las estrofas de la mtrica castellana comprenden entre dos y trece versos. Estrofas de dos versos Se denomina pareado a las estrofas de dos versos que riman, sin importar el nmero de slabas; por lo general poseen rima consonante (aunque pudiera ser tambin asonante) y en las formas AA BB CC DD, etc. Pueden presentarse en combinaciones de versos de arte menor y arte mayor: aa, aA o Aa. Se usaron en los motes y divisas de los escudos y en el Refranero y, por imitacin de los pareados de alejandrinos franceses, en el Modernismo con versos de catorce slabas. Ejemplos: Me ha salido un pareado a8 sin habrmelo pensado a8 (Popular) De este mundo sacars a8 (7+1) lo que metas, nada ms a8 (7+1) (Refrn) Mtrica 104 Yo he hecho lo que he podido a8 Fortuna, lo que ha querido a8 (Mote del siglo XV usado por el Conde de Salinas, XVII) Hipogrifo violento, a7 que corriste parejas con el viento A11 (Pedro Caldern de la Barca, XVII) Me acuso de no amar sino muy vagamente una porcin de cosas que encantan a la gente (Manuel Machado, Retrato, siglo XX) Las hijas de las madres que am tanto me besan ya como se besa a un santo (Campoamor) Cada hoja de cada rbol canta un propio cantar y hay un alma en cada una de las gotas del mar (Rubn Daro) La alegra es un pareado compuesto por un pentaslabo inicial y un decaslabo dividido por una cesura en dos pentaslabos. El primer verso puede ser de seis slabas, y en ese caso el segundo es un endecaslabo con acento en la cuarta y en la sptima. Lleva rima asonante. Vente conmigo a las retamas de los caminos (Popular) Sale de la alcoba coloradita como una amapola (Popular) Esta estrofa, frecuente en la lrica tradicional andaluza, puede ir seguida de un estribillo de tres versos en que riman primero con tercero y queda suelto el segundo. El aleluya es un pareado de versos octoslabos con rima consonante: La primavera ha venido nadie sabe cmo ha sido (Antonio Machado, siglo XX) Estrofas de tres versos El terceto est formado por tres versos generalmente endecaslabos (11 slabas), con esquema de rima consonante en las formas ABA BCB CDC, etc. terminando en un serventesio a fin de que no queden versos sueltos (YZYZ) y, ms raramente, en un serventesio ms un pareado final (XYXYZZ). Esta forma proviene de la terza rima creada por el poeta florentino Dante Alighieri para su Divina comedia, adoptada posteriormente por Francesco Petrarca para sus Triunfos, y fue denominada en espaol tercetos encadenados. En Castilla empez a cultivarse en la obra de Juan Boscn y Garcilaso de la Vega durante la primera mitad del siglo XVI, con el Renacimiento. Un manotazo duro, un golpe helado, un hachazo invisible y homicida, un empujn brutal te ha derribado. No hay extensin ms grande que mi herida; lloro mi desventura y sus conjuntos y siento ms tu muerte que mi vida... (Miguel Hernndez, siglo XX) Fabio, las esperanzas cortesanas prisiones son do el ambicioso muere y donde al ms astuto nacen canas. El que no las limare o las rompiere, Mtrica 105 ni el hombre de varn ha merecido ni subir al honor que pretendiere. (Annimo sevillano) Sin embargo, existen otras formas, como AAX BBX CCX DDX, etc. o AXA BXB CXC DXD, etc. Regularmente los tercetos terminan en un serventesio, a fin de que no queden versos sueltos. Se llama tercetillo (o tercerilla) cuando es de arte menor (versos menores de 9 slabas). Es interesante observar que en este esquema se presenta un encadenamiento de los versos (rima encadenada). Es decir, en cada estrofa el segundo verso queda libre, pero se encadena con el primer verso de la siguiente. La sole son tres versos de arte menor (8 slabas los ms comunes pero los hay de 6 y de 7), con esquema de rima asonante en la forma axa. Ejemplo: El ojo que ves no es ojo porque t lo veas, es ojo porque te ve (Antonio Machado) 'Musa soberbia y confusa, 'ngel, espectro, medusa, 'tal parece tu musa. (Rubn Daro) El haiku o haikai es una estrofa de tres versos de origen japons cuya estructura es 5a,7-,5a, y tambin es un gnero literario derivado del haikai. En espaol fue cultivada durante el Modernismo y en el siglo XX. Es la forma predilecta de la poesa zen y no utiliza metforas. Su maestro en lengua japonesa es Matsuo Bash. En agua, lento, hay un brillo de sol. Se mece al viento (ngel Romera) Estrofas de cuatro versos La cuarteta asonantada o copla es un grupo de cuatro versos octoslabos (8 slabas) en que riman los pares en asonante: En los pinares del Jcar vi bailar unas serranas al son del agua en las piedras y al son del viento en las ramas (Luis de Gngora) Estn clavadas dos cruces en el monte del olvido por dos amantes que han muerto sin haberse comprendido (Popular) La seguidilla es una estrofa de cuatro versos de tipo popular en los que los impares son de siete y los pares de cinco slabas (-7,5a,-7,5a); riman los pares en asonante: Mtrica 106 Aunque soy de La Mancha no mancho a nadie; ms de cuatro quisieran tener mi sangre. En el caso de la seguidilla real, como la denomina Sor Juana Ins de la Cruz, o seguidilla gitana, como la llama Augusto Ferrn, los versos primero, segundo y cuarto son hexaslabos, y el tercero, de diez slabas (a veces de once). Los versos segundo y cuarto tienen rima asonante: Pensamiento mo adnde te vas? No vayas a casa de quien t solas que no pues entrar. (Manuel Machado, siglo XX) La redondilla es una estrofa de cuatro versos octoslabos que riman en consonante a8,b8,b8,a8: Ven muerte tan escondida, que no te sienta venir porque el placer de morir no me torne a dar la vida (Lope de Vega, sobre un poema del comendador Escriv) El cuarteto es una estrofa de cuatro versos que rima en consonante como la redondilla, pero con versos de once slabas (endecaslabos), A11,B11,B11,A11: Nadie rebaje a lgrima o reproche esta declaracin de la maestra de Dios, que con magnfica irona me dio a la vez los libros y la noche (Jorge Luis Borges) El serventesio es una estrofa de cuatro versos de arte mayor (por lo general endecaslabos o alejandrinos) con rima alterna consonante: El dueo fui de mi jardn de sueo, lleno de rosas y de cisnes vagos; el dueo de las trtolas, el dueo de gndolas y liras en los lagos. (Rubn Daro) Mtrica 107 Recreacin artstica de la efigie del poeta Gonzalo de Berceo, principal poeta del Mester de clereca. El tetrstrofo monorrimo o cuaderna va es la estrofa de cuatro versos alejandrinos, es decir, de catorce slabas divididos en dos hemistiquios de siete slabas cada uno, en la que riman todos entre s en consonante: A14A14A14A14. Es propia de la Edad Media y del Mester de clereca en concreto. Mester traigo fermoso non es de juglara mester es sin pecado, ca es de clereca fablar curso rimado por la cuaderna va a slabas cunctadas, ca es gran maestra (Libro de Aleixandre) La estrofa alcaica fue introducida por el poeta Francisco de Medrano: se trata de un cuarteto en el cual los dos primeros versos son endecaslabos y los dos ltimos heptaslabos (A11,B11,b7,a7): Y mientras con rigurosas nieves tu edad marchita el tiempo y tus verdores coge de tus amores, coge las rosas breves. (Francisco de Medrano, siglo XVI) La estrofa De la Torre es as llamada por haber sido utilizada por primera vez en un par de poemas de Francisco de la Torre (siglo XVI). Consiste en tres endecaslabos de ritmo regular y un heptaslabo sin rimas. Posteriormente se le aadieron rimas, sobre todo en los versos pares, y se ensayaron otras variaciones. Tuvo tal fortuna que se us en importantes poemas del siglo XVIII (Melndez, Noroa) y XIX (Duque de Rivas, Nicomedes Pastor Daz). En la actualidad han usado esta estrofa Juan Eduardo Cirlot y Jon Juaristi. A veces me florece un tiempo nuevo, un ala matinal sobre la frente, una esperanza candorosa y frtil que me aclara y rehace (Dionisio Ridruejo, siglo XX) Derivada de la estrofa De la Torre, la estrofa sfica es un grupo de cuatro versos en que los tres primeros son endecaslabos sficos (es decir, con acento de intensidad en la cuarta y octava slabas o en cuarta y sexta) y el cuarto un pentaslabo (o a veces heptaslabo) adnico (esto es, con acento en primera y cuarta). Al principio no llevaba rima, pero luego se renov esta estrofa incorporndole alguna rima en los versos pares sobre todo. Salve, oh alczar de Edetania firme, ejemplo al mundo de constancia ibera, en tus rinas grandosa siempre, noble Sagunto! (Alberto Lista, siglo XIX) Mtrica 108 Estrofas de cinco versos La quintilla es una estrofa de cinco versos de arte menor, por lo general octoslabos, con dos rimas entrecruzadas consonantes en las que no pueden rimar tres versos seguidos. En arte mayor se denomina quinteto11a 11b 11a 11b 11a . Quedar las arcas vacas, donde se encerraba el oro que dicen que recogas, nos muestra que tu tesoro en el cielo lo escondas (Miguel de Cervantes, A la muerte de Felipe II) Desierto est el jardn... De su tardanza no adivino el motivo... El tiempo avanza... Duda tenaz, no turbes mi reposo. Comienza a vacilar mi confianza... El miedo me hace ser supersticioso. (Ricardo Gil) La lira es una estrofa de cinco versos de siete y once slabas rimados en consonante distribuidos as: a7,B11, a7, b7, B11. La introdujo a principios del siglo XVI Garcilaso de la Vega con una estrofa que le dio nombre: Si de mi baja lira tanto pudiese el son, que en un momento aplacase la ira del animoso viento y la furia del mar y el movimiento... (Garcilaso de la Vega, siglo XVI) La tanka es una estrofa de origen japons que consta de cinco versos, pentaslabos y heptaslabos, agrupados sin rimma de la siguiente manera: 5-,7-,5-;7-,7-. Como puede verse, los primeros versos constituyen casi un haiku. Alto en la cumbre todo el jardn es luna, luna de oro. Ms precioso es el roce de tu boca en la sombra. (Jorge Luis Borges) Mtrica 109 Estrofas de seis versos La sextilla es la combinacin de seis versos cortos, generalmente octoslabos, aconsonantados con rima alterna o con cualquier otra rima. Por lo general suelen ser una cuarteta y un pareado o un pareado y una redondilla etc. Cantando me he de morir cantando me han de enterrar, y cantando he de llegar al pie del eterno padre: dende el vientre de mi madre vine a este mundo a cantar. (Jos Hernndez, Martn Fierro) Monumento a Diego Gmez Manrique, creador de la copla de pie quebrado, junto al Monasterio de Nuestra Seora de la Consolacin, en Calabazanos. La copla de pie quebrado o sextilla manriquea combina versos de ocho y cuatro slabas (llamado quebrado, o partido, por tener la mitad que el ms largo). Fue creada por Gmez Manrique y su sobrino Jorge la inmortaliz en sus famosas Coplas por la muerte de su padre. Se trata de seis versos divididos en dos grupos constituidos cada uno por dos octoslabos ms un tetraslabo, rimando 1. con 4., 2. con 5., 3. con 6. (a8,b8,c4;a8,b8,c4;) Ved de cuan poco valor son las cosas tras que andamos y corremos que en este mundo traidor aun primero que muramos las perdemos. (Jorge Manrique, siglo XV) La sexta rima es un tipo de sexteto conocido tambin como sextina antigua y sextina real. Se trata de una octava real sin los dos primeros versos, es decir, un grupo de endecaslabos que riman en consonante primero con tercero, segundo con cuarto y el quinto con el sexto: A un ciego le deca un linajudo: "Todos mis ascendientes hroes fueron." Y respondiole el ciego: "No lo dudo; yo sin vista nac: mis padres vieron." No se envanezca de su ilustre raza quien pudo ser meln y es calabaza. (Hartzenbusch, "El linajudo y el ciego") Mtrica 110 Estrofas de siete versos La pavana consta de cuatro versos de arte mayor (dodecaslabos por lo general) que riman en consonante ABAB, ms tres versos monorrimos de extensin fluctuante entre ocho o ms slabas, (nueve, diez, once o ms). Se destinaba al canto, y los ltimos ejemplos datan del siglo XVI. Oh clara centella de fuego de amor, soberana gracia, hermosura fuerte que infundes tus rayos con tanto furor que con sola tu vista condenas a muerte! Triste, que vivo con dolor esquivo que por quereros, yo recibo! (Annimo) Estrofas de ocho versos La octavilla, estrofa de ocho versos cortos; la ms comn se compone de octaslabos, rimados de muy diversas maneras: "Vos sos un gaucho matrero" dijo uno, hacindose el geno. "Vos mataste un moreno y otro en una pulpera, y aqu est la poleca que viene a justar tus cuentas; te va alzar por la cuarenta si te resists hoy da. (Jos Hernndez, Martn Fierro) Mtrica 111 Juan de Mena, a partir de un grabado de la edicin de Zaragoza (Jorge Coci, 1509) del Laberinto de Fortuna. La copla de arte mayor es una estrofa en rima consonante cultivada durante el siglo XV y primera mitad del XVI por poetas del Prerrenacimiento espaol de la escuela alegrico-dantesca como Francisco Imperial, Juan de Mena o don igo Lpez de Mendoza, marqus de Santillana. Su estructura es ABBAACCA y ms raramente ABABBCCB en versos de doce slabas o dodecaslabos divididos en dos hemistiquios de seis slabas con cuatro acentos fuertes en total separados cada uno por dos slabas tnicas: Al muy prepotente don Juan el segundo a aquel con quien Jpiter tovo tal celo que tanta de parte le fizo del mundo cuanta a s mesmo se fizo del cielo; al gran rey de Espaa, al Csar novelo al que con Fortuna es bien fortunado; a aquel en quien caben virtud y reinado a l la rodilla fincada por suelo. (Juan de Mena, Laberinto de Fortuna) La octava real es una estrofa formada por endecaslabos de rima alterna consonante salvo los dos ltimos, que riman entre s formando un pareado (ABABABCC). Es estrofa usada fundamentalmente en poemas narrativos y de pica culta, aunque a principios del siglo XVI se us en Castilla tambin con tema amoroso por influjo italiano de los llamados capitoli de amor: No las damas, amor, no gentilezas de caballeros canto enamorados, ni las muestras, regalos y ternezas de amorosos afectos y cuidados, mas el valor, los gestos, las proezas de aquellos espaoles esforzados que a la cerviz de Arauco no domada pusieron duro yugo por la espada. (Alonso de Ercilla, La Araucana, XVI) La octava de Pedro de Oa se compone de ocho endecaslabos que riman en consonante ABBAABCC. Es una modificacin de la octava real producida por su cruce con la copla de arte mayor. El poeta que le da nombre la introdujo. Si pluma y vista de guila tuviera, pluma con que romper el vacuo seno y vista para ver el sol de lleno, seguro de temor volara y viera, o si tan remontada no estuviera la soberana cumbre do me estreno, prestrame el trabajo sus escalas Mtrica 112 o me valiera entonces de mis alas. (Pedro de Oa) La octava italiana u octava aguda, creada por Salvador Bermdez de Castro y por ello llamada a veces bermudina, se compone de ocho versos de arte mayor, generalmente endecaslabos, y con rima consonante, segn el esquema ABBC'DEEC'; el cuarto y el octavo verso son agudos. A veces, la estrofa la componen heptaslabos en lugar de endecaslabos. Cual la yerba arrojada en la roca, que marchita all crece, all muere, vivir y morir, sin que espere otra vida, otra dicha, otra luz? aun en medio de altares y tumbas mi terrible pensar me amenaza: que si el mundo feroz me rechaza, me rechaza tambin esa cruz. (Salvador Bermdez de Castro, Ensayos poticos, 1840) Tu aliento es el aliento de las flores; tu voz es de los cisnes la armona; es tu mirada el esplendor del da, y el color de la rosa es tu color. T prestas nueva vida y esperanza a un corazn para el amor ya muerto; t creces de mi vida en el desierto como crece en un pramo la flor. (Gustavo Adolfo Bcquer, siglo XIX) La octavilla italiana u octavilla aguda es una combinacin de ocho versos de ocho slabas o menos en que el cuarto y el octavo poseen rima aguda, y segundo y tercero riman entre s, as como el sexto y sptimo, quedando sueltos primero y quinto (-8, a8, a8, b8 agudo; -8, c8, c8, b8 agudo). Fue estrofa muy popular a finales del siglo XVIII y durante el siglo XIX y se utiliz frecuentemente para el canto por su gran musicalidad. Se us en el teatro solamente para las partes cantadas. Merced a tus traiciones al fin respiro, Lice, al fin de un infelice el cielo hubo piedad; ya rotas las prisiones libre est el alma ma; no sueo, no, este da, mi dulce libertad. (Juan Melndez Valds, siglo XVIII) La octavilla real es una estrofa de ocho versos compuesta por dos redondillas unidas, pero con la peculiaridad de que una de las rimas de la primera redondilla se repite en la siguiente: Mal jugar faze quien juega Mtrica 113 con quien siente, maguer calle: de lo que faze en la calle, quin es el que se desnega? Ambicin es cosa ciega y recibe desoluto; poder y mando absoluto fin de padre es quien lo niega (igo Lpez de Mendoza, siglo XV) Estrofas de nueve versos La estancia spenseriana es una estrofa de nueve versos de los que los ocho primeros son endecaslabos y el ltimo alejandrino. Riman en consonante primero con tercero y segundo con cuarto, quinto y sptimo. El sexto con el octavo y el noveno: A11, B11, A11, B11, B11, C11, B11, C11, C14. La introdujo desde la mtrica inglesa en el siglo XIX el poeta Jos Mara Blanco-White: En una antigua selva enmaraada donde el ardiente rayo del esto no puede penetrar, y la manada en el agosto, casi tiene fro, un amante lloraba el cruel desvo de su dama adorada, y los desdenes que lo llevan a un loco desvaro. "Malhaya, dice, amor, tus falsos bienes! "Por qu con tus engaos as nos entretienes? (Jos Mara Blanco White, siglo XIX) La novena es un grupo de nueve versos de arte menor rimados en consonante. Es rara en la mtrica espaola y en realidad est formada por dos semiestrofas menores asimtricas, como en el ejemplo que sigue, en que puede entenderse tambin como una redondilla y una quintilla unidas: Que los reyes justicieros y verdaderos y francos, facen llanos los barrancos, y los castillos roqueros; que a la justicia con franqueza y con verdad esmaltada, nunca fue tal fortaleza, tal constancia, tal firmeza, que no fuese sojuzgada. (Gmez Manrique, Regimiento de prncipes) Mtrica 114 Estrofas de diez versos La copla real es la combinacin de diez octoslabos en dos semiestrofas unidas por tres o cuatro rimas. Aparecen a lo largo del siglo XV. Las semiestrofas comenzaron siendo asimtricas (primero se utilizaron las de 4 + 6 versos y luego las de 5 + 5, que se hacen mayoritarias slo a fines del siglo XV). Posteriormente los poetas del siglo XVI terminaron por llamarlas redondillas castellanas y de vez en cuando introdujeron un verso de pie quebrado de cuatro slabas. Vuestros lindos ojos, Ana, quin me dexase gozallos y tantas veces besallos cuantas me pide la gana con que vivo de mirallos! Darles ha cien mil besos cada da; y, aunque fuese un milln, mi penado corazn nunca harto se vera. (Cristbal de Castillejo, siglo XVI) Genricamente una dcima es una estrofa constituida 10 versos octoslabos que junta o agrupa dos quintillas como semiestrofas. Actualmente se usa esta palabra con el sentido especfico de dcima espinela o espinela . [1] La espinela toma su nombre del poeta, novelista y vihuelista Vicente Espinel, de fines del siglo XVI. La contribucin de Espinel fue fijar la estructura de rimas de la dcima en abbaaccddc. Durante los siglos XVII y XVIII se us con frecuencia para el epigrama y la glosa de otros poemas; Flix Lope de Vega, en su Arte nuevo de hacer comedias (1609), escribi que "las dcimas son buenas para quejas" en las obras teatrales, pero las emple indistintamente para cualquier tema. Desde entonces no ha decado su uso en la poesa espaola e hispanoamericana como forma tan cerrada como el soneto y apropiada para el poema redondo y el epigrama, y ha sido la estrofa predilecta de algunos poetas de la Generacin del 27 como Jorge Guilln o Gerardo Diego. Yo sueo que estoy aqu destas prisiones cargado, y so que en otro estado ms lisonjero me vi. Qu es la vida? Un frenes. Qu es la vida? Una ilusin, una sombra, una ficcin, y el mayor bien es pequeo; que toda la vida es sueo y los sueos, sueos son. (Pedro Caldern de la Barca, siglo XVII) El ovillejo es una estrofa que posee la estructura a8a3,b8,b3,c8c3,c8d8d8c8: Quin mejorar mi suerte? La muerte. Y el bien de amor, quin le alcanza? Mudanza. Y sus males, quin los cura? Mtrica 115 Locura. De ese modo, no es cordura querer curar la pasin cuando los remedios son muerte, mudanza y locura. (Miguel de Cervantes) La seguidilla chamberga es una seguidilla simple a la que se le aaden seis versos formando tres pareados en asonante, los impares trislabos y los pares heptaslabos: Alto fue, y en virtudes que tuvo excelsas, su excelencia me admira como su alteza. Su estado se me pasa por alto; esperen de su alteza mercedes, que el santo si no prdigo, es largo. La dcima italiana es como la dcima normal, pero con rima aguda en los versos quinto y dcimo: Virgen madre, casta esposa sola t la venturosa la escogida sola fuiste, que en tu seno recibiste el tesoro celestial. Sola t con tierna planta oprimiste la garganta de la sierpre aborrecida, que en la humana frgil vida esparci dolor mortal. (Leandro Fernndez de Moratn, siglo XVIII) Los poemas Los poemas se forman de dos maneras, bien uniendo estrofas semejantes o distintas (agrupaciones estrficas), bien uniendo versos del mismo tipo o diferentes en series mtricas o tiradas aestrficas tan extensas que no pueden considerarse estrofas. Las agrupaciones ms importantes de estrofas son la fola, la seguidilla compuesta, el zjel, el villancico, la letrilla, la glosa, el soneto y sus distintos tipos, los tercetos encadenados, la sextina provenzal, el cosante o cosaute, la cancin provenzal, cancin en estancias, el rondel y la escala mtrica. Series mtricas son la silva, el romance y la silva arromanzada. La fola, segn el maestro Gonzalo Correas, es una composicin breve de tres o cuatro versos desiguales en su nmero de slabas destinada al canto. El cantar, las coplillas de tres y cuatro versos y la seguidilla cuando tiene sus versos pares agudos se consideran folas: And noramal, Mtrica 116 marido mo, and noramal, que andis dormido. (Popular) Rien dos amantes; hcese la paz; si el enojo es grande, es el gusto ms. (Miguel de Cervantes, siglo XVI-XVII) La seguidilla compuesta es una estrofa que combina heptaslabos y pentaslabos agrupados en una seguidilla y un haik con rima asonante, segn el esquema 7-; 5a; 7-;5a. 5b; 7-;5b. Es una estrofa propia de la lrica popular tradicional: Azules son tus ojos, marrn tu pelo, cobriza, tu piel, tiene brillos de fuego. Dame tu abrazo de frutos de dulzura en tu regazo (Annimo) El zjel es una estrofa que se agrupa en series formando una cancin zejelesca. Cada zjel est formado por un pareado de arte menor, que es el estribillo o bordn, y por un grupo de cuatro versos de los cuales los tres primeros riman entre s en consonante y se denominan mudanza; el ltimo verso es el verso de vuelta y rima en consonante con el estribillo, sirviendo as de aviso o anuncio su rima de que ha de volverse a recitar el estribillo para encabezar el prximo zjel de la serie: Dicen que me case yo; no quiero marido, no. (Estribillo) Ms quiero vivir segura nesta sierra a mi soltura, que no estar en ventura (Primera mudanza) si casar bien o no. (Verso de vuelta) Dicen que me case yo; no quiero marido, no. (Estribillo) Gil Vicente, siglo XVI. El cosante o cosaute es un poema compuesto por pareados fluctuantes (o sea, de indeterminado nmero de slabas). Los pareados se relacionan entre ellos por medio de elementos paralelsticos; tras cada pareado sigue un estribillo muy breve, generalmente un solo verso. En el primer pareado, se plantea el tema del poema, y cada nuevo pareado repite parte del tema del anterior y aade algo nuevo en forma de leixa-pren. Proviene de la lrica galaico-portuguesa. Es probable que el cosante derivara del canto y que de ah adquiriera independencia; el solista seguramente cantaba los pareados y el coro, o pblico, le responda con el estribillo. A aquel rbol que vuelve la foja algo se le antoja. Mtrica 117 Aquel rbol de bel mirar face de maa flores quiere dar. Algo se le antoja. Aquel rbol de bel veyer face de maa quiere florecer. Algo se le antoja. Face de maa flores quiere dar, ya se demuestra, salidlas mirar. Algo se le antoja. Face de maa quiere florecer, ya se demuestra, salidlas a ver. Algo se le antoja. Ya se demuestra, salidlas mirar, vengan las damas la fruta cortar. Algo se le antoja. Ya se demuestra, salidlas a ver, vengan las damas la fruta coger. Algo se le antoja. (Diego Hurtado de Mendoza) Portada del Libro de los cincuenta romances (c. 1525), primera coleccin de romances conocida. El romance es una serie mtrica compuesta por una serie indefinida de versos octoslabos con rima asonante en los versos pares que se origin de la descomposicin de los cantares de gesta en el siglo XIV, aunque algunos de ellos empezaron a imitarse y componerse a propsito entre el siglo XV y la actualidad constituyento el llamado Romancero nuevo. Suele usarse para relaciones o narraciones, o con contenido narrativo-lrico. Si el romance es de origen culto suele poderse dividir con facilidad en grupos de cuatro versos como subestrofas; si es de origen tradicional, no. Que por mayo era, por mayo, cuando hace la calor, cuando los trigos encaan y estn los campos en flor, cuando canta la calandria y responde el ruiseor, cuando los enamorados van a servir al amor; sino yo, triste, cuitado, que vivo en esta prisin; que ni s cundo es de da ni cundo las noches son, Mtrica 118 sino por una avecilla que me cantaba el albor. Matmela un ballestero; dele Dios mal galardn. El llamado romance heroico rima como el romance, solamente los versos pares y en asonante, pero est compuesto por versos endecaslabos. Lo cre Sor Juana Ins de la Cruz y se utiliz ampliamente en el siglo XVIII y XIX: Entran de dos en dos en la estacada, con lento paso y grave compostura, sobre negros caballos, ocho pajes, negras la veste, la gualdrapa y plumas; despus cuatro escuderos enlutados, y cuatro ancianos caballeros, cuyas armas empavonadas y rodelas con negras manchas que el blasn ocultan, y cuyas picas que por tierra arrastran, sin pendoncillo la acerada punta, que son, van tristemente publicando, de la casa de Lara y de su alcurnia. (ngel Saavedra, Duque de Rivas, s. XIX) La escala mtrica es una estrofa creada por el poeta romntico Vctor Hugo y poco usada en general. Se trata de una serie de versos en la que el primero empieza por ser de una o dos slabas, y cada verso siguiente suma una al anterior hasta llegar al dodecaslabo, y despus va disminuyendo una por una hasta regresar al verso de una o dos slabas. La sextina provenzal es una compleja combinacin de treinta y nueve endecaslabos estructurados en seis estrofas de seis versos cada una y una contera final de tres versos. No tiene rima, sino una serie de seis palabras finales que se van repitiendo en distinto verso, pero siempre al final de cada uno, en cada estrofa, de forma que las seis palabras finales de los seis versos de las seis estrofas sean las mismas, slo que en diferente disposicin. La estructura de la disposicin de las palabras finales de los versos es la siguiente: 1 Estrofa: A-B-C-D-E-F (Que corresponden a las palabras finales) 2 Estrofa F-A-E-B-D-C 3 Estrofa C-F-D-A-B-E 4 Estrofa E-C-B-F-A-D 5 Estrofa D-E-A-C-F-B 6 Estrofa B-D-F-E-C-A El remate o contera se constituye con tres versos donde se incluyen dos de estas palabras finales en cada uno de los tres versos, una al principio y otra al final, con una estructura que suele ser: 1 verso: A-B 2 verso: D-E 3 verso: C-F La disposicin de las ltimas palabras de cada verso sigue la norma de que la ltima palabra del ltimo verso de una estrofa sea la ltima palabra del primer verso de la siguiente, la ltima palabra de segundo verso sea la ltima del primer verso de la anterior estrofa y la ltima del tercer verso sea la ltima del penltimo verso de la estrofa Mtrica 119 precedente. Y qu decir de nuestra madre Espaa, este pas de todos los demonios en donde el mal gobierno, la pobreza no son, sin ms, pobreza y mal gobierno sino un estado mstico del hombre, la absolucin final de nuestra historia? De todas las historias de la Historia sin duda la ms triste es la de Espaa, porque termina mal. Como si el hombre, harto ya de luchar con sus demonios, decidiese encargarles el gobierno y la administracin de su pobreza. Nuestra famosa inmemorial pobreza, cuyo origen se pierde en las historias que dicen que no es culpa del gobierno sino terrible maldicin de Espaa, triste precio pagado a los demonios con hambre y con trabajo de sus hombres. A menudo he pensado en esos hombres, a menudo he pensado en la pobreza de este pas de todos los demonios. Y a menudo he pensado en otra historia distinta y menos simple, en otra Espaa en donde s que importa un mal gobierno. Quiero creer que nuestro mal gobierno es un vulgar negocio de los hombres y no una metafsica, que Espaa debe y puede salir de la pobreza, que es tiempo an para cambiar su historia antes que se la lleven los demonios. Porque quiero creer que no hay demonios. Son hombres los que pagan al gobierno, los empresarios de la falsa historia, son hombres quienes han vendido al hombre, los que le han convertido a la pobreza y secuestrado la salud de Espaa. Pido que Espaa expulse a esos demonios. Que la pobreza suba hasta el gobierno. Mtrica 120 Que sea el hombre el dueo de su historia. (Jaime Gil de Biedma, siglo XX) La cancin provenzal consta de uno o ms grupos de doce versos octoslabos repartidos cada uno en tres bloques de cuatro, por lo general una cuarteta entre dos redondillas que tienen la misma rima, o bien dos cuartetas que encierran a una redondilla, igualmente las cuartetas con la misma rima, siempre consontante: abba cdcd abba, en el primer caso, o bien abab cddc abab en el segundo. Este esquema sufri luego ms modificaciones, de forma que las estrofas de principio y final podan tener ms o menos versos (por ejemplo, abb cdcd abb y abbab cddc abbab) o todas ellas ser redondillas o cuartetas, o a capricho, pero siempre se mantuvo que las rimas de primera estrofa y ltima fueran las mismas. Se us dentro del gay saber del siglo XV y dio origen al virelay y al rond franceses; en Castilla apareci dentro de la corriente denominada lrica cancioneril. No s para qu nac, pues en tal extremo est que el vevir no quiero yo y el morir no quiere a m. Todo el tiempo que viviere tern muy justa querella de la Muerte, pues no quiere a m, queriendo yo a ella. Qu fin espero de aqu, pues la muerte me neg, pues que claramente vio que era vida para m? (Pedro de Cartagena, Cancionero de Hernando del Castillo, s. XV.) La cancin en estancias o cancin es de origen italiano. Se divulg a partir del primer Renacimiento y consta de una serie de estrofas semejantes que combinan versos de siete y once slabas con la misma disposicin mtrica, llamadas estancias (del italiano stanze). La composicin se remata con un corto envo o vuelta de cuatro versos. Cada estancia consta de dos partes engarzadas por un verso de enlace, eslabn o llave que sirve para unir la primera parte o fronte (con dos pies, abC abC) y la segunda parte, llamada srima o 'coda' (dee DfF). El escritor manchego Garcilaso de la Vega introdujo esta estrofa en la literatura espaola, y desde entonces no ha dejado de usarse, sobre todo por los poetas influidos por la corriente literaria del llamado Petrarquismo: Divina Elisa, pues agora el cielo con inmortales pies pisas y mides, y su mudanza ves, estando queda, por qu de m te olvidas y no pides que se apresure el tiempo en que este velo rompa del cuerpo, y verme libre pueda, y en la tercera rueda, contigo mano a mano, busquemos otro llano, busquemos otros montes y otros ros, otros valles floridos y sombros, donde descanse y siempre pueda verte Mtrica 121 ante los ojos mos, sin miedo y sobresalto de perderte? (Garcilaso de la Vega) Un tipo especial de cancin es la cancin leopardina, llamada as por su primer cultivador, el poeta del Romanticismo italiano Giacomo Leopardi. En ella, si bien las estrofas tienen el mismo nmero de versos, la distribucin de las rimas es libre y diferente de una a otra, vara tambin la proporcin de heptaslabos y endecaslabos y no hay verso de enlace Pgina inicial de Las soledades (l. I, pg. 193) en el Manuscrito Chacn. La silva es de origen italiano y consiste en una extensin indeterminada de versos de siete y once slabas combinados y rimados libremente en consonante y en la que pueden dejarse algunos versos sueltos sin rima. Constituye por estas particularidades una forma muy libre, de tendencia antiestrfica y prxima por tanto al versolibrismo. Fue introducida en la lrica espaola en 1613 por Luis de Gngora en sus Soledades: Era del ao la estacin florida en que el mentido robador de Europa media luna las armas de su frente, y el Sol todo los rayos de su pelo, luciente honor del cielo, en campos de zafiro pace estrellas, cuando el que ministrar poda la copa a Jpiter mejor que el garzn de Ida, nufrago y desdeado, sobre ausente, lagrimosas de amor dulces querellas da al mar; que condolido, fue a las ondas, fue al viento el msero gemido, segundo de Arn dulce instrumento. (Luis de Gngora, Soledad primera) El soneto clsico es una agrupacin de endecaslabos que riman en consonante y distribuidos en dos cuartetos y de dos tercetos, hasta un total de catorce versos. Las rimas de los tercetos son libres, si bien en el soneto clsico se utilizan sobre todo dos distribuciones: CDE, CDE o bien CDC DCD. La combinacin ms usada del soneto es: ABBA ABBA CDC DCD. A veces, casi siempre cuando se trata de un tema burlesco, puede agregrsele al final un pequeo pie en endecaslabos y heptaslabos llamado estrambote. El soneto sufri un notable desarrollo desde que lo introdujera en la lrica castellana el siglo XV don igo Lpez de Mendoza, Marqus de Santillana, y en el XVI, con xito ya definitivo, Juan Boscn y Garcilaso de la Vega. A veces, en vez de cuartetos, utiliza serventesios, como hizo Francesco Petrarca en algunos de los sonetos de su Cancionero. En Inglaterra William Shakespeare introdujo una nueva modalidad de soneto consistente en tres serventesios de rimas distintas y un pareado final (ABAB CDCD EFEF GG), modalidad que en castellano ha utilizado frecuentemente el poeta argentino Jorge Luis Borges. Es el llamado 'soneto shakespeariano; otra clase de adaptacin inglesa del soneto es el soneto spenseriano (en honor a su creador, el poeta isabelino Edmund Spenser), similar al de Mtrica 122 Shakespeare salvo porque se toma la ltima rima de cada serventesio para iniciar el siguiente (ABAB BCBC CDCD EE). Merced a la revolucin mtrica del Modernismo acaudillado por Rubn Daro, el soneto flexibiliz su forma y se escribi en versos alejandrinos o en una mezcla de versos de once, nueve, doce, siete y catorce slabas. Asimismo, los cuartetos pudieron cambiar de rima o ser serventesios. A este tipo de sonetos se los conoce como sonetos modernistas. Vanse adems en esta wikipedia otras modalidades del soneto, cuales son el soneto con estrambote, el soneto dialogado, el soneto doble o doblado, el soneto en alejandrinos, el soneto ingls y el soneto polimtrico. Un soneto me manda hacer Violante y en mi vida me he visto en tal aprieto; catorce versos dicen que es soneto: burla burlando, van los tres delante. Yo pens que no hallara consonante y estoy a la mitad de otro cuarteto, mas si me veo en el primer terceto, no hay cosa en los cuartetos que me espante. Por el primer terceto voy entrando, y an parece que con pie derecho, pues fin con este verso le voy dando. Ya estoy en el segundo, y aun sospecho que estoy los trece versos acabando: contad si son catorce, y est hecho. (Lope de Vega, siglo XVII) El poema en verso blanco o suelto consiste por lo general en una serie de endecaslabos rtmicamente correctos, pero sin rima alguna. Fue usado ya por Garcilaso de la Vega en su Epstola a Boscn y enseguida se generaliz su uso como una forma adecuada para las traducciones. Prosa mtrica La prosa mtrica es un tipo de prosa practicada en latn e imitada ms tarde en la literatura de las lenguas romnicas mediante la llamada prosa rtmica, practicada por ejemplo por fray Antonio de Guevara o fray Luis de Len. La prosa mtrica utilizaba distintas combinaciones de slabas largas (_) y breves (U) desde el final del periodo. Los oradores griegos desde Gorgias ya utilizaban este artificio para embellecer sus discursos; en Roma Cicern tambin lo emple en sus discursos. La cantidad de variaciones es mucha; teniendo en cuenta las ltimas ocho slabas del perodo y todos los esquemas combinatorios posibles, hay un nmero total de combinaciones de 128, sin contar las variantes que pueden introducir la posicin de las cesuras; si restringimos las ocho ltimas slabas a seis, las combinaciones son 32. En todos los patrones rtmicos la ltima slaba ha de considerarse anceps o ambivalente. La imitacin medieval del latn clsico utilizaba las slabas tnicas para imitar a las largas contadas a partir del final del periodo. El cursus planus se acentuaba en la 2. y en la 5. slabas (contando desde el final). El cursus dispondaicus tena acentos en la 2. y 6. slabas. El cursus velox contaba como tnicas la 2. y 7. slabas. El cursus tardus acentuaba en la 3. y 6. slabas, contando desde el final. Esta tcnica, aunque ya fuese de uso corriente, fue explicada en el siglo XII por Alberto Morra, quien vendra a ser el Papa Gregorio VIII, en una obra titulada Forma dictandi quam Rome notarios instituit magister Albertus qui et Mtrica 123 Gregorius VIII, papa. Referencias [1] Diccionario de la Real Academia de la Lengua Espaola (http:/ / buscon. rae. es/ draeI/ SrvltObtenerHtml?LEMA=dcimo& SUPIND=0& CAREXT=10000& NEDIC=No#0_7) Bibliografa Varela Merino, Elena; Mono Snchez, Pablo y Jauralde Pou, Pablo, Manual de mtrica espaola. Madrid: Castalia, 2005. 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Mtrica 124 Vase tambin Acento (mtrica) Estrofa Poema Verso Prosa mtrica Mtrica grecolatina Mtrica hebraica Mtrica germnica Enlaces externos Escansin o clculo automtico de slabas mtricas (http:/ / metrica. lademocracia.es/ ) Narracin Este artculo o seccin necesita referencias que aparezcan en una publicacin acreditada, como revistas especializadas, monografas, prensa diaria o pginas de Internet fidedignas. Puedes aadirlas as o avisar al autor principal del artculo [1] en su pgina de discusin pegando: {{subst:Aviso referencias|Narracin}} ~~~~ Se denomina narracin al resultado de la accin de narrar, esto es, de referir lingstica o visualmente una sucesin de hechos que se producen a lo largo de un tiempo determinado y que, normalmente, da como resultado la variacin o transformacin, en el sentido que sea, de la situacin inicial. Mientras que desde la perspectiva semiolgica la narracin se puede realizar con cualquier clase de signos, la lingstica considera que un "texto narrativo" responde a una clasificacin basada en la estructura interna donde predominan secuencias narrativas. Estas secuencias se construyen mediante el signo lingstico, lo que deja fuera el carcter narrativo que pudiera presentar un cuadro o imagen, como La libert guidant le peuple (La libertad guiando al pueblo), cuadro de Eugne Delacroix. Estructura mnima de la narracin Una narracin presenta siempre, como mnimo, lo que se denomina un 'actor' (o 'personaje'), que es aquel elemento que experimenta los sucesos o hechos referidos en ella. En el estudio de las narraciones se ha aplicado el trmino actante que ampla la nocin de personaje. Este personaje puede o no, ser tambin narrador de la historia. En muchas narraciones especialmente en las breves, por ejemplo el Cuento es posible identificar lo que se conoce como argumento o estructura argumental, tipo: introduccin (o inicio o planteamiento o presentacin) nudo (o conflicto o quiebre) desenlace (o resolucin o final) Esta estructura no es necesariamente identificable en otros subgneros narrativos como el relato o la novela o en el microrrelato. Narrar implica que los hechos referidos estn relacionados, encadenados, y que se vayan sucediendo de forma ms o menos lgica. Ms concretamente: lo fundamental es que la sucesin de los hechos venga determinada por un principio de causalidad, esto es, que todo lo narrado tenga un 'antes' del que provenga y un 'despus' al que se dirija. Narracin 125 Caractersticas de la narracin literaria Dado que una narracin es un encadenamiento de sucesos, las relaciones sintcticas fundamentales que se dan son de naturaleza causal y temporal: un hecho lleva a otro y, por lo tanto, existe fluir temporal. En este sentido, es frecuente en un relato el uso de conjunciones o locuciones conjuntivas que indiquen 'causa' y 'consecuencia', y adverbios y locuciones adverbiales de 'tiempo'. Tambin, por su utilidad para sealar 'hechos que se van sumando unos a los otros', es frecuente el uso de la coordinacin copulativa. En cuanto a la modalidad clausal, es lgico el predominio de clusulas aseverativas. Dado que el fluir temporal es un aspecto bsico y caracterizador de una narracin, las formas verbales desempean un papel fundamental. Los tiempos verbales ms usados para narrar son los de aspecto perfectivo, esto es, aquellos que presentan la accin como acabada. Esto es as porque son los que permiten ir encadenando las distintas acciones una despus de las otras a medida que van concluyendo. El tiempo verbal ms habitual es el 'pretrito perfecto simple o indefinido', adems de los distintos tiempos compuestos que tambin son perfectivos. Tambin narra sucesos extraordinarios o reales, segn el autor decida. Por su significado, abundan necesariamente los verbos de movimiento, de accin y de lengua. El narrador El emisor de un texto narrativo recibe, de acuerdo con la funcin que realiza, una denominacin especial: la de narrador. No obstante, la razn de la misma estriba en la necesidad de prever que en algunos textos narrativos el emisor y el narrador no coinciden o, dicho con otras palabras, no son 'la misma persona'. Tal situacin se da, como es evidente, en los textos narrativos literarios. Lo que ocurre en las novelas y en los cuentos es que la historia que se cuenta ha sido inventada (o, por lo menos, as se presenta); dado que esto es as, no es posible que el emisor (el autor real) haya podido ser testigo de la misma. Por lo tanto, se entiende que quien narra no es l, sino un narrador indeterminado tambin inventado por ese autor. Partiendo de esta consideracin, que nos lleva a utilizar siempre esa denominacin de narrador, hay que analizar otro factor que tambin depende del narrador: la perspectiva o punto de vista que adopta para contar la historia. La reproduccin de la voz de los personajes Aparte de narrar los sucesos que constituyen la historia, en una narracin puede ser necesario el reproducir las palabras o pensamientos de aquellos seres (normalmente, personas) que los protagonizan. El narrador, a tal efecto, dispone de dos maneras o estilos de reproducir la voz de los personajes de la historia: el estilo directo y el estilo indirecto. el estilo directo es el que se manifiesta cuando la voz de los personajes se reproduce de forma literal, esto es, cuando sus palabras o pensamientos se reproducen tal cual fueron dichas o pensadas, sin cambiar, aadir o quitar nada (directamente). Lingsticamente, estos fragmentos aparecen dominados por la primera persona. Grficamente, el estilo directo aparece sealado por el uso de un guin que introduce la voz del personaje o por la acotacin entre comillas de esta. el estilo indirecto, por su parte, es el que utiliza el narrador cuando con sus propias palabras nos reproducen la voz de los personajes, esto es, cuando, de una manera u otra, nos resume sus palabras o pensamientos. El estilo indirecto implica siempre, por un lado, la existencia de una seleccin de la informacin por parte del narrador (slo reproducir lo que a l le parezca conveniente) y, por otro, la falta de los matices emocionales y expresivos del personaje. Lingsticamente, estos fragmentos estarn dominados por la tercera persona, en tanto que no son otra cosa sino narraciones de lo que piensan o dicen los personajes. El estilo indirecto admite gradaciones en cuanto al grado de fidelidad respecto de la voz del personaje; en este sentido, se suele distinguir entre el estilo indirecto propiamente dicho y el llamado estilo indirecto libre, que es una forma intermedia entre el directo y el indirecto. En esta variante, por un lado, es el narrador quien lleva con sus propias palabras la reproduccin de la voz del personaje, Narracin 126 pero, por otro, lo hace introduciendo por el medio expresiones (exclamaciones, interrogaciones, lxico particular...) que se supone reproducen directamente lo dicho o pensado por el personaje; obviamente, el estilo indirecto libre resulta ms fiel al personaje que el estilo indirecto a secas. La manipulacin del tiempo de la historia El narrador, entre sus funciones, tiene tambin la de decidir en qu orden y con qu ritmo va a narrar la historia. El orden de la historia Lo primero que se puede constatar es que el discurso narrativo est repleto de anacronas, esto es, discordancias entre el orden de sucesin en la historia y orden de sucesin en el relato. Toda narracin ofrece una anacrona de orden general, puesto que la linealidad del lenguaje obliga a un orden sucesivo para hechos que quiz son simultneos. Pero toda narracin ofrece, a su vez, multitud de anacronas particulares o de detalle. El mecanismo que con ms frecuencia se usa es el de la retrospeccin o analepsis; es a lo que en el cine se denomina flash back, esto es, una mirada hacia atrs. Se empieza a contar una historia y, en un determinado momento, se detiene la narracin para contar cosas que ocurrieron en el pasado. Un mecanismo menos utilizado sera el contrario, la prospeccin o prolepsis, esto es, el adelantar acontecimientos del futuro. El ritmo de la historia En el momento de contar una historia, el narrador tiene tambin la posibilidad de hacerlo detenindose ms o menos en los acontecimientos. La sensacin de mayor minuciosidad viene producida por el uso de dos tipos de textos: la descripcin (pues el tiempo est detenido) y la digresin autorial (los comentarios del narrador). Por su parte, la sensacin de rapidez proviene del uso del resumen (contar en pocas lneas lo que sucede en mucho tiempo) y la elipsis (eliminar fragmentos de la historia). Como forma intermedia, estara el dilogo, al reproducir las palabras de los personajes, con lo que el tiempo narrativo se ajusta al tiempo real: su lectura dura lo que en teora durara ese dilogo en la realidad. Subgneros narrativos Algunos de los subgneros de la narrativa, ordenados de ms breves a ms extensos: Microrrelato Cuento breve y Relato breve Cuento largo y Relato Nouvelle (o novela corta) Novela Esta enumeracin es muy general y con un objetivo meramente informativo. Hay muchos textos narrativos e incluso poticos, escritos en las zonas grises entre estos gneros. Muchos autores, por ejemplo, no consideran a la nouvelle como un gnero sino como un caso especial de novela. Es importante aclarar que la longitud no es lo nico que determina las caractersticas de los subgneros de la narrativa. El microrrelato, por su caracterstica de sntesis extrema, en muchos casos bordea el lmite con la Prosa potica. Narracin 127 Personajes planos y redondos Personajes planos: son creados a partir de una idea, cualidad o defecto, no evolucionan a lo largo de la narracin, es decir, no cambian o varan a lo largo de la historia. Son seres simples y tpicos. El lector ya los conoce y sabe cmo actuaran. No pueden sorprenderlo. Personajes redondos: son aquellos que no encarnan una cualidad o un defecto. Se definen por su profundidad psicolgica y porque muestran en el transcurso de la narracin las mltiples caras de su ser. El lector no los conoce de antemano, por lo que no sabe cmo actuarn. Evolucionan, cambian; pudiendo sorprender al lector con su comportamiento. Tienen como las personas cualidades y defectos. Vase tambin Obra literaria Estructura argumental Cuento Novela Relato Nouvelle Microrrelato Referencias [1] http:/ / en. wikipedia. org/ wiki/ Narraci%C3%B3n?action=history Narrador Este artculo o seccin necesita referencias que aparezcan en una publicacin acreditada, como revistas especializadas, monografas, prensa diaria o pginas de Internet fidedignas. Puedes aadirlas as o avisar al autor principal del artculo [1] en su pgina de discusin pegando: {{subst:Aviso referencias|Narrador}} ~~~~ El narrador es, dentro de cualquier historia, (obra literaria, pelcula, Novela, obra de teatro, evento narrado, etc.), la entidad que relata la historia a la audiencia. El narrador es una de las tres entidades responsables del relato de historias de cualquier tipo. Las otras dos son el autor y la audiencia, sta ltima referida como "el lector" cuando se habla de un texto escrito. El narrador es una entidad dentro de la historia, diferente del autor (persona fsica) que la crea. Narrador 128 Clasificacin Segn su posicin respecto a lo narrado Algunas de las propuestas por Grard Genette: Narrador homodiegtico: Donde homo significa mismo y digesis historia. Dentro de esta categora nos referimos al narrador como alguien que la ha vivido desde dentro, y es parte del mundo relatado. Narrador autodiegtico: Relata sus experiencias como personaje central de la historia. Narrador heterodiegtico: "Hetero" significa otro, "digesis" historia. Se trata de aquellos narradores que cuentan la historia desde fuera del mundo del relato, generalmente en tercera persona. El caso ms comn es el del llamado "narrador omnisciente", que se desarrolla ms abajo. La alteracin de narradores: De esta tcnica se sirve la novela epistolar, en la que varios personajes intercambian cartas. Esta modalidad narrativa, que alcanz gran difusin en el siglo XVIII con novelistas como Rousseau, Goethe, Laclos o Richardson, nos ofrece una vision subjetiva de los hechos, muy prxima al diario ntimo. Estos trminos pueden confundirse con los utilizados por Genette, su clasificacin de los niveles dentro de una narracin. Se divide en dos tipos: Narrador Omnisciente: Es aquel que lo sabe todo; como lo que piensan los personajes, lo que sienten, e incluso su pasado. Est en tercera persona,voz narrativa que favorece siempre el objetivismo. Tambin es propio de un narrador omnisciente la distribucin de la narracin a su antojo, en ocasiones hace una pausa para dirigirse de forma directa al lector. Narrador de Conocimiento Relativo o Narrador Parcial: Es aquel que relata slo lo que ve a el o ella y que no sabe que es lo que piensan los personajes. Segn el punto de vista Adems de esta clasificacin existe el anlisis de la focalizacin del texto narrativo, la que nos dice quin es el que ve o percibe lo que se narra; es decir el modo concreto que asume el narrador para que la audiencia perciba de una determinada forma lo que se narra. La focalizacin tambin es llamada perspectiva o punto de vista de la narracin. El narrador de cualquier obra tiene ciertas caractersticas y limitaciones que definen cmo el autor puede narrar la historia. Como tal, el narrador ve la historia dependiendo del lugar que ocupe en el mundo que se narra, es decir, segn su punto de vista. Segn este criterio, los diferentes tipos de narrador pueden clasificarse en tres grandes grupos, segn la narracin se d en primera, segunda o tercera persona (las ms comunes son la primera y la tercera; la segunda persona rara vez puede encontrarse en una narracin). Primera persona o intradiegtico Vase tambin: Primera persona En el caso del narrador en primera persona, (o tambin llamado narrador interno), el narrador es un personaje dentro de la historia (homodiegtico): acta, juzga y tiene opiniones sobre los hechos y los personajes que aparecen. En este caso el narrador slo tiene y aporta informacin basado en su propia visin de los eventos. Este narrador es el que ms se diferencia del propio autor: es un personaje en la obra, que tiene necesariamente que cumplir con todas las normas de ser un personaje, incluso cuando est cumpliendo tareas de narrador. Para que tenga conocimiento de algo, por lo tanto, es necesario que lo experimente con sus propios sentidos, o que algn otro personaje se lo cuente. Puede contar sus propios pensamientos y opiniones, pero no los de los dems personajes, a no ser que stos se lo cuenten. Narrador 129 El narrador en primera persona puede ser el propio protagonista de la historia (como Gulliver en Los viajes de Gulliver), alguien muy cercano a l y que conoce sus pensamientos y acciones (como el Dr. Watson en Sherlock Holmes) o algn personaje marginal que tenga poco que ver con los hechos que se narran. Narrador-protagonista. El narrador-protagonista cuenta su propia historia. El narrador en primera persona (yo) adopta un punto de vista subjetivo que le hace identificarse con el protagonista y le impide interpretar de forma absoluta e imparcial los pensamientos y acciones de los restantes personajes de la narracin. Es el tipo de narrador que se utiliza en gneros como el diario o la autobiografa. Narrador Testigo. El narrador testigo es un espectador del acontecer, un personaje que asume la funcin de narrar. Pero no es el protagonista de la historia, sino un personaje secundario. Cuenta la historia en la que participa o interviene desde su punto de vista, como alguien que la ha vivido desde fuera, pero que es parte del mundo del relato. Ejemplo de este narrador son los cuentos de Sherlock Holmes. Monlogo interior. El monlogo interior (tambin conocido como stream of consciousness o como flujo de conciencia) es la tcnica literaria que trata de reproducir los mecanismos del pensamiento en el texto, tales como la asociacin de ideas. Segunda persona Es un tipo de narracin que se da con escasa frecuencia ya que exige una cierta restriccin estilstica. Es aquel que se dirige a un T, Vosotros o Ustedes. El personaje desdobla su personalidad y habla consigo mismo como si lo hiciera con otro. Algunas obras que dan ejemplo de este tipo de narrador son "La modificacin" de Michel Butor, "Reivindicacin del Conde Don Julin" de Juan Goytisolo, "Aura" de Carlos Fuentes, "El corazn delator" de Edgar Allan Poe o "Usted se tendi a tu lado" de Julio Cortzar, entre otros. Tercera persona o extradiegtico El narrador en tercera persona o narrador externo se encuentra (en la mayora de los casos) fuera de la historia, por lo que es un narrador heterodiegtico. En este caso, las caractersticas del narrador heterodiegtico en tercera persona son las siguientes: No acta ni juzga ni opina sobre los hechos que narra. No tiene forma fsica, ni dentro ni fuera de la historia. Sin embargo, pueden distinguirse tres tipos de narrador en tercera persona, segn el conocimiento que tienen del mundo creado por el autor. Narrador omnisciente El narrador omnisciente es el que todo lo sabe. Es un narrador que conoce todo respecto al mundo de la historia. Puede influir en el lector, pero no siempre. Este narrador trata de ser objetivo. Las caractersticas principales del narrador omnisciente son que: Expone y comenta las actuaciones de los personajes y los acontecimientos que se van desarrollando en la narracin. Se interna en los personajes y les cuenta a los lectores los pensamientos ms ntimos que cruzan por sus mentes. Domina la totalidad de la narracin, parece saber lo que va a ocurrir en el futuro y lo que ocurri en el pasado. Utiliza la tercera persona del singular. Conoce los pensamientos de los personajes, sus estados de nimo y sentimientos. Posee el don de la ubicuidad. que es un narrador Narrador 130 Narrador testigo (N=P) El narrador testigo esta incluido en la narracin pero en este caso no es parte de ella, slo cuenta lo que observa, sin participar directamente en los acontecimientos. Narra en primera persona y en tercera las acciones de otros personajes, adems siempre se incluye dentro de la narracin pero slo como un observador. Este personaje solo narra lo que presencia y observa. Narrador protagonista (N-P) El narrador protagonista cuenta su historia en 1 persona con sus palabras centrndose siempre en l. Narra en primera persona; es el poseedor de la situacin. Organiza hechos y expresa criterios como a el le conviene. Es siempre alguien que se expresa desde sus sentimientos. Narrador equisciente (N=P) Conoce lo mismo que el protagonista acerca de la historia. El argumento se centra en un protagonista, y cubre nicamente aquello en lo que el personaje est involucrado. Pero el protagonista no es el narrador; ste ltimo no tiene forma fsica dentro ni fuera de la historia. Es conocedor de los pensamientos, sentimientos y recuerdos del protagonista, pero no de los otros personajes. Este tipo de narrador es similar al narrador en primera persona, pero presenta algunas informaciones de maneras que resultaran imposibles en una narracin en primera persona: este narrador puede, por ejemplo, presentar detalles conocidos, pero no reconocidos, por el protagonista (que le hayan pasado desapercibidos, por ejemplo). Puede hacer observaciones que el protagonista nunca hara acerca de s mismo, como el color de sus ojos o sus defectos personales. Estas observaciones hechas en primera persona (acerca de uno mismo) seran altamente dudosas, pero al venir dadas en tercera persona ganan en credibilidad. Narrador deficiente (N<P) El narrador deficiente conoce menos que el protagonista acerca de la historia. Registra nicamente lo que puede ser visto y odo, sin penetrar en la mente de ninguno de los personajes. Por esta razn este tipo de narrador puede recibir tambin el nombre de narrador objetivo, porque no incluye ninguna subjetividad en su narracin (ni suya ni de ningn personaje). Este narrador, por lo tanto, es un mero testigo de los hechos que acontecen en la narracin, y es el ms utilizado en la narracin periodstica. Enfoque narrativo mltiple El enfoque narrativo mltiple o la perspectiva mltiple se da cuando dos o ms personajes se refieren a los mismos hechos, pero desde distintos puntos de vista, interpretndolos de distinta manera, combinando varios de los tipos de relacin que tiene el narrador directamente con el relato y el recurso literario y expresivo utilizado para contar la historia. El narrador heterodiegtico o extradiegtico cuenta la historia externamente, sin tener nada que ver con los hechos relatados. El narrador intradiegtico, que cumple nicamente con la funcin de narrar, lo podemos identificar a travs de marcas dentro de la historia. Encontramos tambin al narrador homodiegtico,cuentan la historia desde su participacin en ella, dentro de este tipo de narrador podemos encontrar una subclasificacin como narrador protagonista (autodiegtico), quien es el que cuenta su experiencia directamente; y el narrador testigo (metadiegtico) que pertenece al mundo del relato, pero cuenta la historia como alguien que la ha vivido desde fuera. Narrador 131 Funciones del discurso del narrador Narrativa: La principal, ya que el narrador define por su actividad de contar una historia, dice cmo suceden los hechos en la narracin De Control: Seala la capacidad del narrador para incidir en su propio discurso desde un plano metanarrativo; Comunicativa: Incluye las funciones que se refieren directamente al destinatario, apelativa y ftica, e implica que el narrador se comporta como un hablante que se dirige a un interlocutor tratando de influir en l; Testimonial: A travs de ella el narrador se refiere a sus fuentes de informacin, la mayor o menor nitidez de los recuerdos, etc. Emotiva (englobable en la anterior); Ideolgica (aunque no es exclusiva del narrador la expresin o valoracin ideolgica Referencias [1] http:/ / en. wikipedia. org/ wiki/ Narrador?action=history Narrativa hipertextual Este artculo o seccin sobre literatura necesita ser wikificado con un formato acorde a las convenciones de estilo. Por favor, para que las cumpla. Mientras tanto, no elimines este aviso puesto el 12 de January de 2011. Tambin puedes ayudar wikificando otros artculos. Atencin: Por ahora no estamos clasificando los artculos para wikificar por literatura. Por favor, elige una categora de artculos por wikificar de esta lista. Se denomina hiperficcin o narracin hipertextual a las narraciones escritas mediante hipertexto, es decir, compuestas por un conjunto de fragmentos de texto (que algunos llaman lexas) relacionados entre s por enlaces. Se caracterizan por no tener un nico camino establecido por el autor, sino que deja al lector la capacidad de elegir su camino entre varios posibles. En ocasiones no tiene ni siquiera un principio establecido. Casi nunca tiene final. Las versiones ms extremas permiten al lector modificar la obra, o bien directamente, o bien colaborando con el autor original. Antecedentes A lo largo de la historia, la humanidad ha creado diferentes maneras para poderse comunicar y expresar. Originariamente fueron las imgenes y la lengua oral (los vehculos de comunicacin por excelencia), mucho antes de que se estableciera el cdigo alfabtico. Esos vehculos transportan relatos de generacin en generacin, mantenindose viva la memoria colectiva. Sin embargo, en los dos ltimos siglos, ha surgido un despliegue de conocimientos cientfico-tecnolgicos. Con la imprenta, el siglo XIX fue eminentemente narrativo ya que permiti que se expandieran los saberes hacia todos los lugares posibles. En el siglo XX, los autores literarios buscaron los modos de romper las limitaciones que impona la tradicin heredada del siglo XIX a su labor creativa. Ello significaba eliminar la voz autorial, multiplicar las perspectivas, romper la sucesin cronolgica del discurso... Se propone as un reto que se distancia del esquema secuencial propio de los discursos narrativos (introduccin, desarrollo y desenlace). La lgica discursiva de los textos digitales rompe esta secuencia tradicional (lineal) y desarrolla una lgica circular, donde la informacin est interconectada y no existe una jerarqua en sus relaciones. Es entonces que los esquemas y recursos narrativos que poseen los lectores de textos tradicionales no son suficientes para dar sentido a la informacin obtenida a travs de la red, debido a la falta de orientacin en el discurso. La discontinuidad en la trama es la caracterstica bsica que seala la fragmentacin Narrativa hipertextual 132 del discurso propio de la red. Otro de los obejtivos es intentar acabar con los obstculos que nacen del papel y la lectura en formato de libro. Sin embargo, el placer de la lectura de un relato escrito, un relato audiovisual o de un hipertexto difiere en funcin el contexto cultural que los producen. Nacieron as obras no lineales (o que se plantean suprimir la linealidad) publicadas en papel, especialmente durante la segunda mitad del siglo XX: Diccionario Jzaro de Milorad Pavi Rayuela, de Julio Cortzar "El jardn de los senderos que se bifurcan", del libro Ficciones de Jorge Luis Borges Si una noche de invierno un viajero, de Italo Calvino Cien mil millones de poemas..., de Raymond Queneau... Tambin, sin ser "alta literatura", aparecieron todo tipo de obras de Elige tu propia aventura o Libros Juego en los que la lectura se completaba con otros elementos ms propios de los juegos de mesa: dados, anotaciones, etc. Estas obras intentaban romper el paradigma narrativo moderno, en el que los papeles del lector, el narrador, los personajes, el tiempo, etc. estaban plenamente establecidos. De esta manera, se puede relacionar el nacimiento de la narrativa no lineal o hipertextual con la idea de posmodernidad, en la que ya no es posible establecer una voz o una visin dominante, sino que se impone el perspectivismo. Tambin la crtica literaria de Roland Barthes o Jacques Derrida pareca haber previsto este desarrollo tecnolgico, apuntando a lo que despus sera el hipertexto a travs de la intertextualidad o las "lexas" de contenido que se relacionan con mltiples niveles de significacin. Es en nuestros tiempos cuando aparecen los ms variados y numerosos relatos emitidos desde las revistas, las pantallas de televisin, del cine, de los videojuegos o de cualquier otro formato que posibilite la narracin de historias. Se constata que estos relatos creados en entornos digitales multimedia han ganado todos los espacios pblicos, en contrapartida a los sitios de ms difcil acceso para la poblacin, propio de las Bibliotecas Pblicas. Clasificacin segn la relacin lector-autor Existen dos grandes tipos: Hiperficcin constructiva o Escritura colaborativa: En esta, el lector puede modificar la historia. La hiperficcin constructiva consiste en el trabajo colaborativo de varios autores (autora compartida) Hiperficcin explorativa: La hiperficcin explorativa tiene un solo autor, pero da la libertad al lector de tomar decisiones sobre sus trayectos de lectura, eligiendo qu nexos establecer en cada momento. La narrativa hipertextual requiere de un lector activo. En la narrativa hipertextual las cosas cambian, los roles de emisor y receptor pueden ser intercambiables, los contenidos pueden ser abiertos, dependientes de las elecciones del usuario y no hay una sola estructura central. En resumen, la propuesta es abandonar los actuales sistemas conceptuales basados en nociones como centro, margen, jerarqua y secuencialidad y sustituirlos por la multilinealidad, nodos, nexos y redes. Narrativa hipertextual 133 Subtipo de la narrativa hipertextual: la narrativa hipermedia Un subtipo especial dentro de la narrativa hipertextual lo compone la narrativa hipermedia, es decir, aqullas en las que adems de texto y enlaces se incluye otro tipo de elementos multimedia, como el sonido, la imagen, la imagen en movimiento, etc. Los modelos ms recientes de novela hipermedia, como Golpe de gracia [1] , se acercan mucho al mundo de los juegos de ordenador, hasta el punto de que cabe preguntarse si no son realidades similares. Se sealan a continuacin algunas de las principales estrategias de transgresin utilizadas en los relatos hipermedia: la secuencia: la narracin se estructura de acuerdo a una secuencia cronolgica cuando la historia y el discurso se atienden a un mismo orden sucesivo. Ese sera el orden secuencial de los films, cmics que siguen una secuencia cercana a la propuesta en los cuentos tradicionales. En cambio, los discursos hipertextuales se estructuran con una secuencia narrativa anacrnica en la que la historia no responde a un orden sucesivo, ni tampoco coincide con el tiempo del discurso. En estos discursos narrativos ser el flujo de textos e imgenes quin ordenar la historia de modo que la secuencia narrativa se pueda inferir de ellas. La inferencia se hace posible por las condiciones propias del montaje, que ordenar el discurso sin una secuencia lineal pero siguiendo una idea previa proveniente de aquella instancia de produccin. Este tipo de discursos son propios de los videojuegos y los videoclips. el autor: en los relatos hipermedia el autor no aparece con claridad, oculto tras mltiples elecciones del lector quien se percibe como narrador y se confunde en la autora de los relatos. el espacio lector: el lector participa en la trama a partir de su propia inmersin en la toma de decisiones, que le permite configurar su propia historia. Es l quien le confiere unidad y sentido al relato que propone el programa. El factor interactivo permite una actuacin del usuario que cree decidir sobre la mquina aunque en realidad est operando bajo normas ya previstas en el propio diseo. El jugador se siente incluido en la trama porque el programa le permite desempear un rol, lo que produce una fuerte identificacin. Herramientas Herramientas de autor: StorySpace, StoryVision, Movie Magic Screenwriting y Tinderbox. Pginas de referencia Revista Hipertulia [2] Teresa Gmez Trueba, "Creacin literaria en la Red: de la narrativa posmoderna a la hiperficcin", Universidad de Valladolid: http:/ / www. ucm. es/ info/ especulo/ numero22/ cre_red.html Vase tambin Ciberliteratura Ciberpoesa Escritura colaborativa Ciberdrama Narrativa hipertextual 134 Bibliografa ABAITUA, Joseba e ISASI, Carmen (ed.), 2003: La edicin digital. Monogrfico de Letras de Deusto, n 100, Bilbao: Universidad de Deusto BLECUA, J.M.; G. CLAVERA, C. SNCHEZ y J. TORRUELLA (eds.), 1999: Filologa e informtica. Nuevas tecnologas en los estudios filolgicos. Seminario de Filologa e Informtica, Departamento de Filologa Espaola, Barcelona: Editorial Milenio Universidad Autnoma de Barcelona CLEGER, Osvaldo, 2010: Narrar en la era de las blogoficciones: literatura, cultura y sociedad de las redes en el siglo XXI, Lewiston, NY: Mellen Press. ESNAOLA HORACEK,Graciela, 2004: La construccin de la identidad a travs de los videojuegos: un estudio del aprendizaje en el contexto institucional de la escuela, Valncia: Universitat de Valncia. FIORMONTE, Domenico, 2003: Scrittura e filologia nell'era digitale, Torino, BollatiBoringhieri. LANDOW, George P., 1995, Hipertexto, Barcelona: Paids McLUHAN, Marshall, 1998: La Galaxia Gutenberg, Barcelona: Crculo de Lectores MORENO, Isidro, 2002: Musas y Nuevas Tecnologas. El relato hipermedia, Barcelona: Paidos. PAJARES TOSCA, Susana, 2004: Literatura Digital. El paradigma hipertextual, Universidad de Extremadura VEGA, M J. (ed.), 2004: Literatura hipertextual y Teora Literaria, Madrid: Mare Nostrum Referencias [1] http:/ / www. javeriana. edu. co/ golpedegracia/ [2] http:/ / www. ucm. es/ info/ especulo/ hipertul/ Novela 135 Novela La novela (del italiano novella, noticia) es, segn la RAE, una obra literaria en prosa en la que se narra una accin fingida en todo o en parte, y cuyo fin es causar placer esttico a los lectores con la descripcin o pintura de sucesos o en lances interesantes, de caracteres, de pasiones y de costumbres. Portada de la 4. edicin del Quijote (1605), probablemente la primera novela moderna. Caractersticas Las bases de una novela son las siguientes: Una narrativa extensa: las novelas tienen, generalmente, entre 60.000 y 200.000 palabras, o de 300 a 1.300 pginas o ms. Aqu radica la diferencia con el "cuento". Existe una zona difusa entre cuento y novela que no es posible separar en forma tajante. A veces se utiliza el trmino nouvelle o novela corta para designar los textos que parecen demasiado cortos para ser novela y demasiado largos para ser 'cuento'; pero esto no significa que haya un tercer gnero (por el contrario, duplicara el problema porque entonces habra dos lmites para definir en lugar de uno). Hay otras diferencias entre novela y cuento: el relato aparece como una trama ms complicada o intensa, con mayor nmero de personajes que adems estn ms slidamente trazados, ambientes descritos pormenorizadamente, etctera. Es de ficcin, lo que la hace diferente de otros gneros en prosa como la historia o el ensayo. En prosa, lo que la separa de los relatos ficticios extensos en forma rimada. No obstante, Eugenio Oneguin, de Aleksandr Pushkin, se considera una novela, aunque est en verso. Tipologa La novela es el reino de la libertad de contenido y de forma. Es un gnero proteico que presenta a lo largo de la historia mltiples formas y puntos de vista. Para clasificar este gnero ha de tenerse en cuenta que existen diversos criterios para clasificar empleados por las distintas tipologas propuestas: Por el tono que mantiene la obra, se habla de: novela satrica. novela humorstica. novela didctica. Por la forma: autobiogrfica. epistolar. Novela 136 dialogada. ligera. Segn el pblico al que llegue o el modo de distribucin, se habla de: novela trivial. Superventas o "best-seller". Novela por entregas o novela folletinesca. Atendiendo a su contenido, las novelas pueden ser: De aventuras. Bizantina. Caballeresca. Libros de caballeras. De ciencia ficcin. Cortesana. Costumbrista o de costumbres: describe el ambiente en que se mueven y las formas de vida cotidiana de un grupo social concreto: costumbres, personajes tpicos. Dentro de este tipo de novela, segn el estilo, se dio lugar al realismo y al naturalismo. Es un gnero tpico del siglo XIX, con autores como Balzac y Zola en Francia; Dickens; Gogol y Turgueniev en Rusia; y en Espaa: Fernn Caballero, F. Trigo, Pardo Bazn, Pereda o Blasco Ibez. De espas y thrillers. Fantstica. Ficcin criminal. Gtica. Histrica. Morisca. Negra. Pastoril. Picaresca. Policial. Romntica. Sentimental. Social: disminuye en lo posible la descripcin de vidas individuales, sustituyndolas por una colectividad, pues no importa el ser humano en s, sino como parte de un grupo o clase social. Su actitud es crtica, con afn de denunciar situaciones, ambientes y modos de vida de un grupo. Fue cultivada en Espaa en los aos 1950: novela social espaola. De terror. Westerns. Hay que aadir a esta lista otras tipologas que toman como criterio el estilo de la obra y entonces se habla de: Realista. Naturalista. Existencial. O, si se consideran sus argumentos, puede hablarse de Psicolgica. Novela de tesis. Es la que da ms importancia a las intenciones del autor, generalmente ideolgicas, que a la narracin. Muy cultivada en el siglo XIX, especialmente por Fernn Caballero y el Padre Coloma. Novela testimonio. Novela 137 Desde finales del periodo victoriano hasta la actualidad, algunas de estas variedades se han convertido en autnticos subgneros (ciencia ficcin, novela rosa) muy populares, aunque a menudo ignorados por los crticos y los acadmicos; en tiempos recientes, las mejores novelas de ciertos subgneros han empezado a ser reconocidas como literatura seria. Historia La novela es el ms tardo de todos los gneros literarios. Aunque tiene precedentes en la Edad Antigua no logr implantarse hasta la Edad Media. Precedentes Existe toda una tradicin de largos relatos narrativos, en verso, propias de tradiciones orales, como la sumeria (Epopeya de Gilgamesh), y la hind (Ramayana y Mahbharata) Estos relatos picos en verso se dieron igualmente en Grecia (Homero) y Roma (Virgilio). Es aqu donde se encuentran las primeras ficciones en prosa, tanto en su modalidad satrica (con El Satiricn de Petronio, las increbles historia de Luciano de Samosata y la obra protopicaresca de Lucio Apuleyo El Asno de Oro). Dos gneros aparecen en la poca helenstica que se retomaran en el Renacimiento y estn en el origen de la novela moderna: la novela bizantina (Heliodoro de mesa) y la novela pastoril (Dafnis y Cloe, de Longo) Edad Media Los peregrinos entretenindose con cuentos; grabado en madera de la edicin de Caxton, 1486, de Los cuentos de Canterbury de Chaucer. La novela de Genji o Genji Monogatari, es una novela clsica de la literatura japonesa y est considerada una de las novelas ms antiguas de la historia. En Occidente, en los siglos XI y XII, surgieron los romances, que eran largas narraciones de ficcin en verso, que se llamaron as por estar escritos en lengua romance. Se dedicaron especialmente a temas histrico-legendarios, en torno a personajes como el Cid o el ciclo artrico. En el Siglo XIII, el mallorqun Ramon Llull escribe las primeras novelas modernas occidentales: Blanquerna y Flix o libro de las maravillas, as como otros relatos breves en prosa como el Libro de las bestias. En los siglos XIV y XV surgieron los primeros romances en prosa: largas narraciones sobre los mismos temas caballerescos, slo que evitando el verso rimado. Aqu se encuentra el origen de los libros de caballeras. Junto a estos libros de caballeras, surgieron en el siglo XIV las colecciones de cuentos, que tienen en Boccaccio y Chaucer sus ms destacados representantes. Solan recurrir al artificio de la "historia dentro de la historia": no son as los autores, sino sus personajes, los que relatan los cuentos. As, en El Decamern, un grupo de florentinos huye de la peste y se entretienen unos a otros narrando historias de todo tipo; en los Cuentos de Canterbury, son unos peregrinos que van a Canterbury a visitar la tumba de Toms Becket y cada uno escoge cuentos que se relacionan con su estado o su carcter. As los nobles cuentan historias ms "romnticas", mientras que los de clase inferior prefieren historias de la vida cotidiana. De esta forma, los verdaderos autores, Chaucer y Boccaccio, justificaban estas historias de trampas y travesuras, de amores ilcitos e inteligentes intrigas en las que se rea de profesiones respetables o de los habitantes de otra ciudad. Novela 138 A finales del siglo XV surge en Espaa la novela sentimental, como ltima derivacin de las convencionales teoras provenzales del amor corts. La obra fundamental del gnero fue la Crcel de amor (1492) de Diego de San Pedro. [1] El cambio de un siglo a otro estuvo dominado por los libros de caballeras. En Valencia, este tipo de prosa novelesca se difundi al idioma cataln, con obras como Tirante el Blanco "Tirant lo Blanc" de Joanot Martorell (1460-1464) o la novela annima Curial e Gelfa (mediados del Siglo XV). La obra ms representativa del gnero fue el Amads de Gaula (1508). Este gnero sigui cultivndose el siglo siguiente, con dos ciclos de novelas: los Amadises y los Palmerines. [1] Edad Moderna Siglo XVI La difusin de la imprenta increment la comercializacin de las novelas y los romances, aunque los libros impresos eran caros. La alfabetizacin fue ms rpida en cuanto a la lectura que en cuanto a la escritura. Todo el siglo estuvo dominado por el subgnero de la novela pastoril, que situaba el asunto amoroso en un entorno buclico. Puede considerarse iniciada con La Arcadia (1502), de Jacopo Sannazaro y se expandi a otros idiomas, como el portugus (Menina y moza, 1554, de Bernardim Ribeiro) o el ingls (La Arcadia, 1580, de Sidney). No obstante, a mediados de siglo, se produjo un cambio de ideas hacia un mayor realismo, superando en este punto las novelas pastoriles y caballerescas. As se advierte en el Garganta y Pantagruel de Franois Rabelais y en la Vida de Lazarillo de Tormes y de sus fortunas y adversidades (1554), origen esta ltima de la novela picaresca. Siglo XVII Retrato de Miguel de Cervantes Saavedra, por Juan de Juregui. La novela moderna, como tcnica y gnero literario est en el siglo XVII en la lengua espaola, siendo su mejor ejemplo Don Quijote de la Mancha (1605) de Miguel de Cervantes. Se considera como la primera novela moderna del mundo, ya que innova respecto a los modelos clsicos de la literatura greco-romana como lo eran la epopeya o la crnica. Incorpora ya una estructura episdica segn un propsito fijo premeditadamente unitario. Se inici como una stira del Amadis, que haba hecho que Don Quijote perdiera la cabeza. Los defensores del Amads criticaron la stira porque apenas poda ensear algo: Don Quijote ni ofreca un hroe al que emular ni satisfaca con bellos dilogos; todo lo que poda ofrecer es hacer burla de los ideales nobles. Don Quijote fue la primera obra autnticamente anti-romance de este periodo; gracias a su forma que desmitifica la tradicin caballeresca y corts, representa la primera obra literaria que se puede clasificar como novela. Con posterioridad al Quijote, Cervantes public las Novelas Ejemplares (1613). Por "novela" se entenda en el siglo XVII la narracin breve intermedia entre el cuento y la novela extensa, o sea lo que hoy llamamos novela corta. [2] Las Novelas ejemplares de Cervantes son originales, no siguen modelos italianos, y frente a la crtica al Quijote, que se deca que no enseaba nada, pretendan ofrecer un comportamiento moral, una alternativa a los modelos heroico y satrico. No obstante, sigui suscitando crticas: Cervantes hablaba de adulterio, celos y crimen. Si estas historias proporcionaban ejemplo de algo, era de acciones inmorales. Los defensores de la "novela" respondieron que sus historias proporcionaban buenos y malos ejemplos. El lector poda an sentir compasin y simpata con las vctimas de los crmenes y las intrigas, si se narraban ejemplos de maldad. Novela 139 Surgi entonces como respuesta a estas novelas dudosas un romance ms noble y elevado, con incursiones al mundo buclico, siendo La Astrea (1607-27) de Honor d'Urf, la ms famosa. Se criticaron estos romances por su falta de realismo, a lo que sus defensores replicaban que se trataba en realidad de "novelas en clave" (roman clef), en los que, de forma encubierta, se haca referencia a personajes del mundo real. Esta es la lnea que sigui Madeleine de Scudry, con tramas ambientadas en el mundo antiguo pero cuyo contenido estaba tomado de la vida real, siendo sus personajes, en realidad, sus amigos de los crculos literarios de Pars. Veinte aos ms tarde, Madame de La Fayette dio el paso decisivo, siendo su obra ms conocida La princesa de Clves (1678), en la que tomaba la tcnica de la novela espaola, pero la adaptaba al gusto francs: en lugar de orgullosos espaoles que se batan en duelo para vengar su reputacin, reflejaba detalladamente los motivos de sus personajes y el comportamiento humano. Era una "novela" sobre una virtuosa dama, que tuvo la oportunidad de arriesgarse en un amor ilcito y no slo resisti a la tentacin, sino que acrecent su infelicidad confesando sus sentimientos a su marido. La melancola que su historia creaba era enteramente nueva y sensacional. A finales del siglo XVII se escribieron y divulgaron, sobre todo por Francia, Alemania y Gran Bretaa, novelitas francesas que cultivaban el escndalo. Los autores sostenan que las historias eran verdaderas y no se narraban para escandalizar, sino para proporcionar lecciones morales. Para probarlo, ponan nombres ficticios a sus personajes y contaban las historias como si fueran novelas. Tambin surgieron colecciones de cartas, que incluan estas historietas, y que llevaron al desarrollo de la novela epistolar. Es entonces cuando aparecen las primeras "novelas" originales en ingls, gracias a Aphra Behn y William Congreve. Siglo XVIII Portada de la versin inglesa del Telmaco de Fnelon (Londres: E. Curll, 1715). No califica su obra como "novela", como haban hecho Aphra Behn y William Congreve. El cultivo de la novela escandalosa dio lugar a diversas crticas. Se quiso superar este gnero mediante el regreso al "romance", segn lo entendieron autores como Franois Fnelon, famoso por su obra Telmaco (1699/1700). Naci as un gnero de pretendido "romance nuevo". Los editores ingleses de Fnelon, sin embargo, evitaron el trmino "romance", prefiriendo publicarlo como "nueva pica en prosa" (de ah los prefacios). Las novelas y los romances de comienzos del siglo XVIII no eran considerados parte de la "literatura", sino otro elemento ms con el que comerciar. El centro de este mercado estaba dominado por ficciones que sostenan que eran ficciones y que se lean como tales. Comprendan una gran produccin de romances y, al final, una produccin opuesta de romances satricos. En el centro, la novela haba crecido, con historias que no eran heroicas ni predominantemente satricas, sino realistas, cortas y estimulantes con sus ejemplos de conductas humanas. Sin embargo, se daban tambin dos extremos. Por un lado, libros que pretendan ser romances, pero que realmente eran todo menos ficticios. Delarivier Manley escribi el ms famoso de ellos, su New Atalantis, llena de historias que la autora sostena que haba inventado. Los censores se vean impotentes: Manley venda historias que desacreditaban a los whigs en el poder, pero que supuestamente ocurran en una isla de fantasa llamada Atalantis, lo que les impeda demandar a la autora por difamacin, salvo que acreditasen que eso era Novela 140 Portada de Robinson Crusoe de Defoe (Londres: W. Taylor, 1719), tampoco califica su obra de "novela". lo que ocurra en Inglaterra. En el mismo mercado aparecieron historias privadas, creando un gnero diferente de amor personal y batallas pblicas sobre reputaciones perdidas. En sentido opuesto, otras novelas sostenan que eran estrictamente de no ficcin, pero que se lean como novelas. As ocurre con Robinson Crusoe de Daniel Defoe, en cuyo prefacio se manifiesta: SI alguna vez la historia de las aventuras de un hombre particular en el mundo, merecan que se hicieran pblicas, y que se aceptasen al ser publicadas, el editor de este relato cree que ser sta. (...) El editor cree que es una justa historia de hechos; no hay ninguna apariencia de ficcin en ella...[3] Esta obra ya adverta en su cubierta que no se trataba de una novela ni de un romance, sino de una historia. Sin embargo, el diseo de pgina recordaba demasiado al "romance nuevo" con el que Fnelon se haba hecho famoso. Y ciertamente, tal como se entenda el trmino en aquella poca, esta obra es cualquier cosa menos una novela. No era una historia corta, ni se centraba en la intriga, ni se contaba en beneficio de un final bien cortado. Tampoco es Crusoe el antihroe de un romance satrico, a pesar de hablar en primera persona del singular y haber tropezado con toda clase de miserias. Crusoe no invita realmente a la risa (aunque los lectores con gusto sabrn, por supuesto, entender como humor sus proclamas acerca de ser un hombre real). No es el autor real sino el fingido el que es serio, la vida le ha arrastrado a las ms romnticas aventuras: ha cado en las garras de los piratas y sobrevivido durante aos en una isla desierta. Es ms, lo ha hecho con un herosmo ejemplar, siendo como era un mero marinero de York. No se puede culpar a los lectores que la leyeron como un romance, tan lleno est el texto de pura imaginacin. Defoe y su editor saban que todo lo que se deca resultaba totalmente increble, y sin embargo afirmaban que era cierto (o, que si no lo era, segua mereciendo la pena leerlo como una buena alegora). La publicacin de Robinson Crusoe, sin embargo, no condujo directamente a la reforma del mercado de mediados del dieciocho. Se public como historia dudosa, por lo que entraban en el juego escandaloso del mercado del XVIII. Clsicos de la novela desde el siglo XVI en adelante: portada de Coleccin selecta de novelas (1720-22). La reforma en el mercado de libros ingls de principios del dieciocho vino de la mano de la produccin de clsicos. En los aos 1720 se reeditaron en Londres gran cantidad de ttulos de novela clsica europea, desde Maquiavelo a Madame de La Fayette. Las "novelas" de Aphra Behn haban aparecido en conjunto en colecciones, y la autora del siglo XVII se haba convertido en un clsico. Fnelon ya lo era desde haca aos, al igual que Heliodoro. Aparecieron las obras de Petronio y Longo. La interpretacin y el anlisis de los clsicos pona a los lectores de ficcin en una posicin ms ventajosa. Haba una gran diferencia entre leer un romance, perdindose en un mundo imaginario, o leerlo con un prefacio que informaba sobre los Novela 141 griegos, romanos o rabes que haban producido ttulos como Las etipicas o Las mil y una noches (que se public por primera vez en Europa entre 1704 a 1715, en francs, traduccin en la que se basaron la edicin inglesa y alemana). Poco despus aparecieron Los viajes de Gulliver (1726), stira de Jonathan Swift, cruel y despiadada frente al optimismo que emana de Robinson Crusoe y su confianza en la capacidad del hombre para sobreponerse. Samuel Richardson, autor de Pamela (1741), novela publicada con intenciones claras: "Ahora publicada por primera vez para cultivar los principios de la virtud y la religin en las mentes de los jvenes de ambos sexos, una narracin que tiene el fundamento en la verdad y la naturaleza; y al mismo tiempo entretiene agradablemente..." Cambi el diseo de las portadas: las nuevas novelas no pretendieron vender ficciones al tiempo que amenazaban con revelar secretos reales. Ni aparecan como falsas "historias verdaderas". El nuevo ttulo ya indicara que la obra era de ficcin, e indicaba cmo deba tratarlas el pblico. Pamela, de Samuel Richardson (1740) fue uno de los ttulos que introdujo un nuevo formato de ttulo, con su frmula [...], o [...] ofreciendo un ejemplo: "Pamela, o la virtud recompensada - Ahora publicada por vez primera para cultivar los principios de la virtud y la relgin en las mentes de los jvenes de ambos sexos, una narrativa que tiene el fundamento en la verdad y la naturaleza; y al mismo tiempo entretiene agradablemente". As dice el ttulo, y deja claro que es una obra creada por un artista que pretende lograr un efecto determinado, pero para ser discutido por el pblico crtico. Dcadas ms tarde, las novelas ya no necesitaron ser ms que novelas: ficcin. Richardson fue el primer novelista queuni a la forma sentimental una intencin moralizadora, a travs de personajes bastante ingenuos. Semejante candor se ve en El vicario de Wakefield, de Oliver Goldsmith (1766). Mayor realismo tiene la obra de Henry Fielding, que es influido tanto por Don Quijote como por la picaresca espaola. Su obra ms conocida es Tom Jones (1749). En la segunda mitad de siglo se afianz la crtica literaria, un discurso crtico y externo sobre la poesa y la ficcin. Se abri con ella la interaccin entre participantes separados: los novelistas escribiran para ser criticados y el pblico observara la interaccin entre la crtica y los autores. La nueva crtica de finales del siglo XVIII implicaba un cambio, al establecer un mercado de obras merecedoras de ser discutidas, mientras que el resto del mercado continuara existiendo, pero perdera la mayor parte de su atractivo pblico. Como resultado, el mercado se dividi en un campo inferior de ficcin popular y una produccin literaria crtica. Slo las obras privilegiadas podan discutirse como obras creadas por un artista que quera que el pblico discutiera esto y no otra historia. Desapareci del mercado el escndalo producido por DuNoyer o Delarivier Manley. No atraa a la crtica seria y se perda si permaneca sin discutir. Necesit al final su propio tipo de periodismo escandaloso, que se desarroll hasta convertirse en la prensa amarilla. El mercado inferior de la ficcin en prosa sigui enfocando la inmediata satisfaccin de un pblico que disfrutaba su permanencia en el mundo ficticio. El mercado ms sofisticado se hizo complejo, con obras que jugaban nuevos juegos. En este mercado alto, poda verse dos tradiciones que se desarrollaban: obras que jugaban con el arte de la ficcin Laurence Sterne y su Tristram Shandy entre ellas el otro ms cercano a las discusiones que prevalan y modos de su audiencia. El gran conflicto del siglo XIX, de si el artista debe escribir para satisfacer al pblico o para producir el arte por el arte, an no haba llegado. Novela 142 La ilustracin francesa utiliz la novela como instrumento de expresin de ideas filosficas. As, Voltaire, escribi el cuento satrico Cndido o El optimismo (1759), contra el optimismo de ciertos pensadores. Poco despus, sera Rousseau el que reflejara su entusiasmo por la naturaleza y la libertad en la novela sentimental Julia o la nueva Elosa (1761) y en la larga novela pedaggica Emilio (1762). La novela sentimental se manifiesta en Alemania con Las cuitas del joven Werther, de Johann Wolfgang von Goethe (1774), se situ a la encabezada del nuevo movimiento, y forj tal sentimiento de compasin y comprensin que muchos estaban preparados a seguir a Werther en su suicidio. En esta poca tambin se hizo popular se hizo popular Bernardin de Saint-Pierre, con su novela Pablo y Virginia (1787), que narra el amor desgraciado entre dos adolescentes en una isla tropical. Edad contempornea Siglo XIX A finales del siglo XVIII aparecen unas novelas cargadas de un sentimentalismo melanclico que abren el perodo romntico que se desarrolla plenamente en el siglo XIX con la aparicin de la novela histrica, psicolgica, potica y social. El gnero alcanza su perfeccin tcnica con el realismo y el naturalismo. Es en esta poca en la que la novela alcanza su madurez como gnero. Su forma y su esttica ya no cambiaron ms hasta el siglo XX: su divisin en captulos, la utilizacin del pasado narrativo y de un narrador omnisciente. Uno de los primeros exponentes de la novela en este siglo es la novela gtica. Desde comienzos del siglo XVII la novela haba sido un gnero realista contrario al romance y su desmesurada fantasa. Se haba tornado despus hacia el escndalo y por esto haba sufrido su primera reforma en el siglo XVIII. Con el tiempo, la ficcin se convirti en el campo ms honorable de la literatura. Este desarrollo culmin en una ola de novelas de fantasa en el trnsito hacia el siglo XIX, en las que se acentu la sensibilidad y se convirti a las mujeres en sus protagonistas. Es el nacimiento de novelas gtica. El clsico de la novela gtica clsico es Los misterios de Udolfo (1794), en la que, como en otras novelas gticas, la nocin de lo sublime (teora esttica del siglo XVIII) es crucial. Los elementos sobrenaturales tambin son bsicos en stas novelas y la susceptibilidad que estas heronas mostraban hacia ellos acab convirtindose en una exagerada hipersensibilidad que fue parodiada por Jane Austen con La abada de Northanger (1803). La novela de Jane Austen introdujo un estilo diferente de escritura, la "comedia de costumbres". Sus novelas a menudo son no slo cmicas, sino tambin mordazmente crticas de la cultura restrictiva y rural de principios del siglo XIX. Su novela ms conocida es Orgullo y prejuicio (1811). El gato Murr de E.T.A. Hoffmann, edicin de 1855. Tambin es en este siglo cuando se desarrolla el Romanticismo, que contrariamente a lo que se pudiera pensar, no emple la cultiv tanto el gnero novelstico. Byron, Schiller, Lamartine o Leopardi prefirieron el drama o la poesa, pero aun as fueron los primeros en otorgar un lugar a la novela dentro de sus teoras estticas. En Francia, sin embargo, los autores prerromnticos y romnticos se consagraron ms ampliamente a la novela. Se puede citar a Madame de Stal, Chateaubriand, Vigny (Stello, Servidumbre y grandeza militar, Cinq-mars), Mrime (Crnica del reinado de Carlos IX , Carmen, Doble error), Musset (Confesin de un hijo del siglo), George Sand (Llia, Indiana) e incluso el Victor Hugo de (Nuestra Seora de Pars). En Inglaterra, la novela romntica encuentra su mxima expresin con las hermanas Bront (Emily Bront, Charlotte Bront y Anne Bront) y Walter Scott, cultivador de una novela histrica de carcter tradicional y Novela 143 conservador, ambientada en Escocia (Waverley, Rob Roy) o la Edad Media (Ivanhoe o Quintin Durward). En Estados Unidos, cultiv este tipo de novela Fenimore Cooper, siendo su obra ms conocida El ltimo mohicano. En Rusia, puede citarse la novela en verso de Pushkin, Eugenio Oneguin y en Italia, Los Novios de Alessandro Manzoni (1840-1842). Las obras de Jean Paul y E.T.A. Hoffmann estn dominadas por la imaginacin, pero conservaron la esttica heterclita del siglo XVIII, de Laurence Sterne y de la novela gtica. Por otro lado est la novela realista, que se caracteriza por la verosimilitud de las intrigas, que a menudo estn inspiradas por hechos reales, y tambin por la riqueza de las descripciones y de la psicologa de los personajes. La voluntad de construir un mundo novelstico a la vez coherente y completo vio su culminacin con La Comedia humana de Honor de Balzac, as como con las obras de Flaubert y Maupassant y acab evolucionando hacia el naturalismo de Zola y hacia la novela psicolgica. En Inglaterra encontramos autores como Charles Dickens, William Makepeace Thackeray, George Eliot y Anthony Trollope, en Portugal, Ea de Queiroz y en Francia a Octave Mirbeau, los cuales tratan de presentar una "imagen global" de toda la sociedad. En Alemania y en Austria, se impone el estilo Biedermeier, una novela realista con rasgos moralistas (Adalbert Stifter). Este es el gran siglo de la literatura rusa, que dio numerosas obras maestras al gnero novelstico, especialmente en el estilo realista: Ana Karenina de Leon Tolstoy (1873-1877), Padres e hijos de Ivan Turgueniev (1862), Oblmov de Ivn Goncharov (1858), y tambin la obra novelstica de Dostoievski puede por ciertos aspectos ser relacionada con este movimiento. Es en el siglo XIX cuando el mercado de la novela se separa en "alta" y "baja" produccin. La nueva produccin superior puede verse en trminos de tradiciones nacionales, a medida que el gnero novelstico reemplazaba a la poesa como medio de expresin privilegiado de la conciencia nacional, es decir, se buscaba la creacin de un corpus de literaturas nacionales. Pueden citarse como ejemplo La letra escarlata de Nathaniel Hawthorne (Estados Unidos, 1850), Eugenio Oneguin de Aleksandr Pushkin (Rusia, 1823-1831), Soy un gato de Natsume Sseki (Japn, 1905), Memorias pstumas de Blas Cubas de Machado de Assis (Brasil, 1881) o La muerte de Alexandros Papadiamantis (Grecia, 1903). La produccin inferior se organizaba ms bien en gneros por un esquema que se deriva del espectro de gneros de los siglos XVII y XVIII, aunque vio el nacimiento de dos nuevos gneros novelsticos populares: la novela policiaca con Wilkie Collins y Edgar Allan Poe y la novela de ciencia-ficcin con Julio Verne y H. G. Wells. Con la separacin en la produccin la novela prob que era un medio para una comunicacin tanto ntima (las novelas pueden leerse privadamente mientras que las obras de teatro son siempre un acontecimiento pblico) como pblicamente (las novelas se publican y as se convierten en algo que afecta al pblico, si no a la nacin, y sus intereses vitales), un medio de un punto de vista personal que puede abarcar el mundo. Nuevas formas de interaccin entre los autores y el pblico reflejaban estos desarrollos: los autores hacan lecturas pblicas, reciban premios prestigiosos, ofrecan entrevistas en los medios de comunicacin y actuaban como la conciencia de su nacin. Este concepto del novelista como una figura pblica apareci a lo largo del siglo XIX. Siglo XX El inicio del siglo XX trajo consigo cambios que afectaran a la vida diaria de las personas y tambin de la novela. El nacimiento del psicoanlisis, la lgica de Wittgenstein y Russell, del relativismo y los avances de la lingstica provocan que la tcnica narrativa intente tambin adecuarse a una nueva era. Las vanguardias en las artes plsticas y la conmocin de las dos guerras mundiales, tambin tienen un gran peso en la forma de la novela del siglo XX. Por otro lado, la produccin de novelas y de los autores que se dedican a ellas vio en este siglo un crecimiento tal, y se ha manifestado en tan variadas vertientes que cualquier intento de clasificacin ser sesgado. Una de la primeras caractersticas que pueden apreciarse en la novela moderna es la influencia del psicoanlisis. Hacia finales del siglo XIX, numerosas novelas buscaban desarrollar un anlisis psicolgico de sus personajes. Novela 144 Algunos ejemplos son las novelas tardas de Maupassant, Romain Rolland, Paul Bourget, Colette o D.H. Lawrence. La intriga, las descripciones de lugares y, en menor medida, el estudio social, pasaron a un segundo plano. Henry James introdujo un aspecto suplementario que se tornara central en el estudio de la historia de la novela: el estilo se convierte en el mejor medio para reflejar el universo psicolgico de los personajes. El deseo de aproximarse ms a la vida interior de stos hace que se desarrolle la tcnica del monlogo interior, como ejemplifican El teniente Gstel, de Arthur Schnitzler (1901), Las olas de Virginia Woolf (1931), y el Ulises de James Joyce (1922). Por otro lado, en el siglo XX tambin se manifiesta una vuelta al realismo con la novela vienesa, con la que se buscaba recuperar el proyecto realista de Balzac de construir una novela polifnica que reflejara todos los aspectos de una poca. As, encontramos obras como El hombre sin cualidades de Robert Musil (publicado pstumamente en 1943) y Los Sonmbulos de Hermann Broch (1928-1931). Estas dos novelas integran largos pasajes de reflexiones y comentarios filosficos que esclarecen la dimensin alegrica de la obra. En la tercera parte de Los sonmbulos, Broch alarga el horizonte de la novela mediante la yuxtaposicin de diferentes estilos: narrativa, reflexin, autobiografa, etctera. Podemos encontrar tambin esta ambicin realista en otras novelas vienesas de la poca, como las obras de: (Arthur Schnitzler, Heimito von Doderer, Joseph Roth) y con ms frecuencia en otros autores en lengua alemana como Thomas Mann, que analiza los grandes problemas de nuestro tiempo, fundamentalmente la guerra y la crisis espiritual en Europa con obras como La montaa mgica, y tambin Alfred Dblin o Elias Canetti, o el francs Roger Martin du Gard en Les Thibault (1922-1929) y el americano John Dos Passos, en su triloga U.S.A. (1930-1936). En busca del tiempo perdido, con correcciones del autor. La bsqueda y la experimentacin son otros dos factores de la novela en este siglo. Ya a comienzos, y quiz antes, nace la novela experimental. En este momento la novela era un gnero conocido y respetado, al menos en sus expresiones ms elevadas (los "clsicos") y con el nuevo siglo muestra un giro hacia la relatividad y la individualidad: la trama a menudo desaparece, no existe necesariamente una relacin entre la representacin espacial con el ambiente, la andadura cronolgica se sustituye por una disolucin del curso del tiempo y nace una nueva relacin entre el tiempo y la trama. Con En busca del tiempo perdido de Marcel Proust y el Ulises de James Joyce, la concepcin de la novela como un universo encuentra su fin. En cierta manera es tambin una continuacin de la novela de anlisis psicolgico. Estas dos novelas tienen igualmente la particularidad de proponer una visin original del tiempo: el tiempo cclico de la memoria en Proust, el tiempo de un solo da dilatado infinitamente de Joyce. En este sentido, estas novelas marcan una ruptura con la concepcin tradicional del tiempo en la novela, que estaba inspirado en la historia. En este sentido tambin podemos aproximar la obra de Joyce con la de la autora inglesa Virginia Woolf y el americano William Faulkner. Novela 145 Portada de la primera edicin de La metamorfosis de Franz Kafka. La entrada del modernismo y el humanismo en la filosofa occidental, as como la conmocin causada por dos guerras mundiales consecutivas provocaron un cambio radical en la novela. Las historias se tornaron ms personales, ms irreales o ms formales. El escritor se encuentra con un dilema fundamental, escribir, por un lado, de manera objetiva, y por el otro transmitir una experiencia personal y subjetiva. Es por esto que la novela de principios del siglo XX se ve dominada por la angustia y la duda. La novela existencialista de la que se considera a Sren Kierkegaard como su precursor inmediato con novelas como Diario de un seductor es un claro ejemplo de esto. Otro de los aspectos novedosos de la literatura de comienzos de siglo es la novela corta caracterizada por una imaginacin sombra y grotesca, como es el caso de las novelas de Franz Kafka, tambin de corte existencialista, como El proceso o La metamorfosis. Especialmente en los aos 30 podemos encontrar diversas novelas de corte existencialista. Estas novelas son narradas en primera persona, como si fuera un diario, y los temas que ms aparecen son la angustia, la soledad , la bsqueda de un sentido para la existencia y la dificultad comunicativa. Estos autores son generalmente herederos del estilo de Dostoievski, y su obra ms representativa es La nusea de Jean-Paul Sartre. Otros autores existencialistas notables son Albert Camus, cuyo estilo minimalista le sita en un contraste directo con Sartre, Knut Hamsun, Louis-Ferdinand Cline, Dino Buzzati, Cesare Pavese y la novela absurdista de Boris Vian. La novela japonesa de despus de la guerra tambin comparte similitudes con el existencialismo, como puede apreciarse en autores como Yukio Mishima, Yasunari Kawabata, Kb Abe o Kenzabur e. La dimensin trgica de la historia del siglo XX se encuentra largamente reflejada en la literatura de la poca. Las narraciones o testimonios de aquellos que combatieron en ambas guerras mundiales, los exiliados y los que escaparon de un campo de concentracin trataron de abordar esa experiencia trgica y de grabarla para siempre en la memoria de la humanidad. Todo esto tuvo consecuencias en la forma de la novela, pues vemos aparecer gran cantidad de relatos que no son ficcin que emplean la tcnica y el formato de la novela, como pueden ser Si esto es un hombre (Primo Levi, 1947), La noche (Elie Wiesel, 1958) La especie humana (Robert Antelme, 1947) o Ser sin destino (Imre Kertsz, 1975). Este tipo de novela influenciara despus otras novelas autobiogrficas de autores como Georges Perec o Marguerite Duras. Tambin en el siglo XX, aparece la distopa o antiutopa. En estas novelas la dimensin poltica es esencial, y describen un mundo dejado a la arbitrariedad de una dictadura. Entre las obras ms notables se encuentran El proceso de Franz Kafka, 1984 de George Orwell, Un mundo feliz de Aldous Huxley, y Nosotros de Yevgeni Zamiatin. Boom latinoamericano Tambin despus de la Segunda Guerra Mundial se desarrolla el llamado boom latinoamericano, con exponentes notables y talentosos, situacin que se presenta en los aos 60, alcanzando su apogeo en la dcada de los 70 y principios de los 80. Entre stos se puede citar a Julio Cortzar y su obra Rayuela (1963); Gabriel Garca Mrquez, colombiano, cuyo libro ms conocido es Cien aos de soledad (1967), de quien el gnero ms destacado es el llamado realismo mgico; Octavio Paz, el mexicano de quien cabe destacar el ensayo El laberinto de la soledad, aunque tiene muchas otras obras; Mario Vargas Llosa, peruano, autor de La ciudad y los perros, Los jefes, Los cachorros, La ta Julia y el escribidor, Quin mat a Palomino Molero, etctera. Novela 146 La nueva novela sudamericana La generacin de los hijos y nietos del boom latinoamericano, ha sido crtica de la esttica de esa movida literaria que termin en la trompada deicida de Vargas Llosa contra el creador de Macondo. La invencin del boom gener una imagen falsa de Sudamrica adecuada a la Europa antiamericana de los sesenta: los latinoamericanos (falso: sudamericanos) son los buenos salvajes con las venas abiertas por los norteamericanos. Es una Sudamrica de color local, donde la frmula son personajes con grandes sombreros, cacatuas por todos lados, culebrones familiares, dictaduras, la gente todo el da bailando salsa; una visin simple y falsa de los americanos del sur. Hubo otro boom, el de pensadores sudamericanos silenciados, ninguneados por la intelligentsia europea. Roberto Bolao, Juan Jos Saer, Csar Aira, inclumos tambin a otro sudamericano de alma, aunque nacido en la periferia de Espaa, en Barcelona, Enrique Vila-Matas. Agregamos uno ms reciente, Ral Silanes cofundador del movimiento literario y filosfico "Sudamrica replegante". Todos estos autores agradecen otro pasado, no el seudobarroquismo mgico, sino los que ellos llaman "del refiln", como Antonio Di Benedetto, el Julio Cortzar cuentista, o el injustamente ponderado como el Robin de la literatura borgiana: Adolfo Bioy Casares. Todos estos autores ajustan sus verdaderas renovaciones formales a los nuevos contenidos que drenan o trasvasan de la realidad. Vase tambin Anexo:Novelas importantes de la literatura universal Historia de la novela Literatura Ficcin Cuento Novela corta Romance (narracin) Novela bizantina Teatro y drama Poesa NaNoWriMo Referencias [1] Garca Lpez, J. [2] Garca Lpez, J. p. 158 [3] http:/ / www. pierre-marteau. com/ editions/ 1719-robinson-crusoe/ p-iii. html Para saber ms Puntos de vista contemporneos 1651: Paul Scarron, The Comical Romance, captulo XXI. "Que quizs no se encuentre muy entretenido" (Londres, 1700). Alegato de Scarron por una produccin francesa que rivalizada con las "novelas" espaolas. 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Lista de Modern Library (subdivisin de Random House) con las 100 mejores novelas (http:/ / www. randomhouse. com/ modernlibrary/ 100bestnovels. html) (en ingls) Cmo escribir una novela en 100 das o menos (http:/ / www.peacecorpswriters.org/ pages/ depts/ resources/ resour_writers/ 100daysbook/ bk100da. html) (en ingls) Novela corta 149 Novela corta Una novela corta es una narracin en prosa de menor extensin que una novela y menor desarrollo de los personajes y la trama, aunque sin la economa de recursos narrativos propia del cuento. En la zona del Ro de la Plata es ms frecuente el empleo, para designar este subgnero narrativo, del galicismo nouvelle. [citarequerida] Su antecedente es el relato corto medieval y tiene estrechas semejanzas con lo que la literatura inglesa denomina "long short story". Julio Cortzar la define como un gnero a caballo entre el cuento y la novela. En italiano, la palabra novella significaba un relato ms breve que el romanzo (en francs roman, equivalente al actual novela en castellano). En espaol empez a utilizarse la palabra en el sentido italiano; as la emplea, por ejemplo, Miguel de Cervantes en sus "Novelas ejemplares"; para una narracin ms extensa se empleaba el trmino libro. Con el tiempo, sin embargo, la palabra novela pas a designar todos los relatos de extensin superior al cuento, por lo cual se hizo necesario distinguir entre novela y novela corta. Ejemplos de novelas cortas son: El perseguidor de Julio Cortzar, Los cachorros de Mario Vargas Llosa, El perjurio de la nieve de Adolfo Bioy Casares, El pozo de Juan Carlos Onetti, El fantasma de Canterville de Oscar Wilde, Bad One y el caso del doble asesinato en el Tmesis de Ricardo Lampert, o La subasta del lote 49 de Thomas Pynchon. Novela testimonio Gnero literario hbrido entre la novela tradicional y el discurso testimonio proveniente de los estudios de historiografa. Al igual que otros gneros literarios de la posmodernidad, la novela testimonio presenta caractersticas de hibridismo, de mezcla de gneros. Tambin llamado Relato Real, o relato metaficcional. Es un relato literario pero de factura periodstica. Nacimiento Aparece en la dcada de los 70, cuando muchos expertos literarios comienzan a denominarla y establecer sus caractersticas: como Toms Oguiza, Ren Jara, Fernando Alegra o Ariel Dorfman. Maryse Bertrand afirmaba la conexin de la novela testimonio con el periodismo. Hay que distinguir entre novela testimonio y discurso testimonio. La primera es labor de escritores, y siempre hay un grado alto de ficcionalidad. El discurso testimonio sin embargo es labor de etnlogos y antroplogos, y el componente de ficcin tiende a ser menor. Los orgenes de ambos son realistas. La novela testimonio sigue, al igual que el discurso testimonial (aunque no necesariamente siempre), la estrategia de entrevista a personas reales, para obtener as datos verificados. Obras Obras Clave: El gnero se inicia en 1957 con la publicacin de "Operacin Masacre" de Rodolfo Walsh, y posteriormente se generaliza en otros autores. La novela Un milln de muertos de Jos Mara Gironella de 1964 sobre la guerra civil espaola, y sobre todo A sangre fra de Truman Capote, de 1967 an considerada en el mundo anglosajn la primera del gnero. Los ejrcitos de la noche: Norman Mailer (1968) Otras: Asalto a la ciudad: Gregorio Gallego Hasta no verte Jess mo: Elena Poniatowska: Crnica de una muerte anunciada: Gabriel Garca Mrquez: Tejas verdes: Hernn Vidal El metal de los muertos: Concha Espina Soldados de Salamina: Javier Cercas Novela testimonio 150 Obras que no siguen el estilo testimonial del discurso, pero que se encajan dentro de la novela testimonial: La gallina ciega, de Max Aub, Paula, de Isabel Allende, Una mujer por Espaa, de Mara Martnez Sierra o Vivir con Juan Ramn, de Zenobia Camprubi, novelas estas de carcter biogrfico o autobiogrfico. Caractersticas La novela testimonio tiene un carcter historiogrfico, pero a la vez subjetivo: es un alto en la historia para apreciar un fragmento individual y contextualizado de ella en su desnudez: es una expedicin hacia la verdad de un asunto, en forma de lucha personal, donde el Yo cobra una importancia vital en su elaboracin, creando as un gnero literario que mezcla ficcin e historia, mediante vivencias personales de un personaje, de forma que se crea una historia valorativa, casi siempre de carcter aflictivo, rememorando una poca difcil, y a menudo con fines catrticos, bien para el escritor o bien para los lectores. Es una expresin intrahistrica, un trozo minsculo y personalizado de historia, una recuperacin de un pasado desconocido que queda inmortalizado mediante su escritura. Esa interpretacin por parte del autor lleva a considerar este gnero bajo la frmula ficcin + historia, con la denominacin Norteamericana Faction, literature of facts o Nonfiction novel. El novelista es testigo de los dilemas morales, y se preocupa ms por lo verosmil que por lo esttico, generalmente. Elige qu inmortalizar, qu extraer del anonimato y conseguir que esos personajes intrahistricos, continen vivos en el recuerdo de los lectores. Este gnero literario es posible cuando la cultura de la objetividad entra en desuso, en la dcada de los 70, ya que toda interpretacin artstica o no de la realidad implica un punto de vista, por lo que la subjetividad y la opinin son ineludibles. "La novela de no-ficcin es tambin llamado Nuevo Periodismo en Estados Unidos, porque surge de un contacto con el periodismo. Los relatos de no-ficcin no son solo transcripciones de hechos, sino que establecen una relacin entre la ficcin y lo real. Para el escritor Tom Wolfe se trataba de hacer un periodismo que pudiera ser ledo igual que una novela, entonces era posible escribir artculos de la realidad pero empleando las tcnicas narrativas, con la idea de hacer un periodismo literario. El gnero puede mostrarse como una ficcin, pues los hechos ocurrieron y el lector lo sabe, o por la imposibilidad de mostrarse como algo verdico de los hechos porque lo real no es describible tal cual es, sin embargo lo especfico del gnero est en el modo en que resuelve la interseccin entre lo ficcional y lo real. El encuentro de lo ficcional y lo real no da como resultado una mezcla, sino una nueva construccin en donde desaparecen los lmites entre los distintos gneros". [1] [1] Claudio Ariel Clarenc: http:/ / www. humanodigital. com. ar/ about/ Nuevo periodismo 151 Nuevo periodismo Truman Capote. El llamado nuevo periodismo es una corriente periodstica nacida en los aos 1960 en los EE.UU. en el contexto de los cambios sociales y culturales que se vivieron en dicha poca. Surgi a raz de la publicacin del libro A sangre fra de Truman Capote, novela de no ficcin donde se combinaban elementos literarios con otros propios de la investigacin periodstica. Los principales exponentes del nuevo periodismo fueron Tom Wolfe, Norman Mailer y Hunter S. Thompson, aunque la novela Operacin Masacre del escritor argentino Rodolfo Jorge Walsh publicada en 1957 puede considerarse un precedente del gnero, que tambin toma elementos del estilo de Jack Kerouac y algunos de los presupuestos de la denominada generacin beat. Esta nueva corriente supuso una revolucin que se extendera rpidamente a todo el periodismo, especialmente en la llamada prensa underground. Posteriormente, uno de sus subgneros se conocera con el nombre de periodismo gonzo. Caractersticas Se caracteriza por aplicar recursos y tcnicas de la literatura de ficcin y otras corrientes consideradas hasta entonces incorrectas por el periodismo tradicional. Por este motivo, el nuevo periodismo supone una renovacin en las formas de narracin de reportajes, crnicas y entrevistas, combinando lo mejor de la literatura con lo mejor del periodismo. Se distinguen as las dos claves bsicas de la renovacin periodstica que pretende el movimiento: Dimensin esttica: Los periodistas del gnero escriben sus reportajes para que se lean como si fueran relatos, utilizando dilogos de gran realismo, descripciones muy detalladas, caracterizaciones y un lenguaje urbano. Asimismo, el periodista asume mayor protagonismo que en el periodismo convencional, ya que da su visin personal de los acontecimientos, aunque intenta hacerlo de la forma ms objetiva posible. Investigacin: Intentan manejar la mayor informacin posible, salir a la calle y procurar estar en el lugar de los hechos. De igual modo, mantienen las mismas exigencias de precisin, verificacin, objetividad e investigacin del buen periodismo. Representantes Rodolfo Walsh Tom Wolfe Norman Mailer Truman Capote Hunter S. Thompson Rex Reed Terry Southern Robert Christgau Nicolas Tomalin Rubn Adrin Valenzuela Ral Aguayo Chvez Toms Eloy Martnez Nuevo periodismo 152 Gay Talese Vase tambin Categora:Nuevo periodismo Contracultura Frank Sinatra Has a Cold (los cinco sentidos del periodista parte 3 - Ryszard Kapuciski) Novela testimonio Enlaces externos Entrevista con Julio Villanueva Chang, director fundador de la revista Etiqueta Negra [1] Nuevo periodismo 1 [2] Diario Nacional de Bogot [3] Nuevo periodismo 2 [4] Nuevo periodismo (libro de Tom Wolfe) [5] Referencias [1] http:/ / lacomunidad. elpais. com/ robertoelsalvador/ 2009/ 2/ 15/ entrevista-con-julio-villanueva-chang-fundador-la-revista [2] http:/ / www. mexicanadecomunicacion. com. mx/ Tables/ RMC/ rmc88/ letras. html [3] http:/ / www. diariodebogota. com [4] http:/ / www. liceus. com/ cgi-bin/ aco/ lit/ 02/ 115450. asp [5] http:/ / www. anagrama-ed. es/ titulo/ CO___2 Obra literaria Por obra literaria se conoce una creacin artstica donde existe un narrador que (en primera o en tercera persona, generalmente, aunque tambin ha habido pocos casos de narrador en segunda persona) emite mensajes con la intencin de comunicar y producir goce esttico, por lo general narrando una historia y a travs de un argumento. La obra sigue ciertas normas lingsticas y utiliza recursos literarios (en ambos casos en funcin de la poca en que fue elaborada por su autor. Transmisin Oral: Es aquella obra, por lo general annima, que se trasmite de padres a hijos, reelaborndose en cada generacin. La forman los cuentos populares, leyendas y canciones. Escrita: Est creada por autores en general conocidos, y su texto se trasmite con pocos cambios (salvo las modificaciones provocadas por la censura de la poca en que se public, las nuevas ediciones en las que el propio autor realiza voluntariamente algunas modificaciones, o los cambios realizados incluso por otros autores, sobre todo cuando la obra qued inconclusa desde su primera publicacin). Tctil: Cuando la obra est dirigida a lectores ciegos, publicada a travs del Braille. Obra literaria 153 Clasificacin Segn los temas que trate o por su forma, se conoce la existencia de distintos gneros literarios: Lrica: Son composiciones en verso cuya finalidad es expresar los sentimientos del autor, ya sea patriticos o religiosos (himno), de dolor (elega), humorsticos (stira), populares (cancin tradicional), polticos o de cualquier otro tipo. pica: Recogen, tambin en verso, las hazaas de los dioses y los hroes. Obras picas son las epopeyas, que relatan los hechos decisivos de la historia de un pas (por ejemplo, La Ilada, La Odisea o La Araucana, y los cantares de gesta (como el cantar de Rolando o el Cantar de mio Cid, que ensalzan las hazaas de un hroe. Dramtica: Explica historias, representndolas ante el pblico. Este tipo de gnero, a su vez, puede clasificarse en: tragedia, con personajes vctimas de pasiones extremas y cuyo mximo exponente se dio en el teatro griego con Esquilo, Sfocles y Eurpides; comedia, que refleja la vida cotidiana, y drama, que es una mezcla de tragedia y drama, en tanto se desarrolla con notas cmicas y dramticas, cultivado por autores como Lope de Vega. Narrativa: Da hechos, reales o no, en prosa. Hay varios tipos: novela, un relato extenso que comenz a popularizarse en la Edad Media con los libros de caballeras, y se sistematiza con Miguel de Cervantes, y cuento, cuando se trata de un relato corto, gnero cultivado por autores como Jorge Luis Borges y Mario Benedetti, entre otros muchos ejemplos. Didctica: Obra literaria cuyo fin es nicamente informar al lector; suele usar una forma de redaccin meramente expositiva. A veces usa el relato, como en las fbulas de Esopo, de Iriarte o de Beatrix Potter. Ensayo: Expresa contenidos didcticos, pero tambin ideas y opiniones. El autor las expone de un modo personal.anwhzulu Vase tambin Gnero literario Narracin Personaje 154 Personaje Alicia en el Pas de las Maravillas. Un personaje es cada uno de los seres, ya sean humanos, animales o de cualquier otro tipo, que aparecen en una obra artstica. Ms estrictamente, es la persona o seres conscientes que se imagina que existen dentro del universo de tal obra. Adems de personas, pueden ser cualquier otro tipo de ser vivo, incluyendo animales y dioses, o incluso objetos inanimados. Estos personajes son casi siempre el centro de los textos de ficcin, especialmente los cinematogrficos, historietsticos y literarios. De hecho, es difcil imaginar una novela sin personajes, aunque se ha intentado hacer textos de este tipo (la obra Finnegans Wake de James Joyce es uno de los ejemplos ms conocidos). En la poesa siempre hay algn tipo de persona presente, pero generalmente como narrador u oyente imaginario. El personaje es una construccin mental elaborada mediante el lenguaje y la imagen. En varios espectculos teatrales, puestas en escena y pelculas (con excepcin de las animaciones), los personajes son protagonizados por actores, bailarines y cantantes. Para las animaciones y tteres, existen actores vocales, aunque las voces tambin pueden ser creadas por computadoras. El personaje, como concepto estructuralista, permanece esttico, y se reduce a un conjunto de caractersticas o a una funcin necesaria en el desarrollo de la accin. A travs de la historia del drama se han desarrollado cierto nmero de personajes estereotipados. Tambin se denomina personaje a aquellas personas distinguidas, o que obtienen representacin en la vida pblica. Persona y personaje Personaje proviene de la palabra persona, trmino de origen griego, -, que significaba mscara de actor, o personaje teatral. La crtica literaria mantiene una clara distincin entre personas y personajes, diferenciando entre personas reales y personajes literarios. La persona pertenece al mundo real, mientras que el personaje es slo ficcin, palabras sobre papel que sugieren imgenes mentales. Las personas convierten en lenguaje los elementos que perciben, mientras que en el personaje literario el objeto percibido es ya lenguaje. Para Jacques Lacan, lo real est ah, pero siempre fuera de nuestro alcance; el "orden simblico" es un sistema mediador basado en el lenguaje y la representacin simblica de las cosas: construimos nuestro mundo a travs del lenguaje. Para Karl Marx y otros autores, persona es la realidad ntima, la totalidad del autntico ser, lo que se esconde dentro del personaje, que slo es una imagen ficticia que el mundo nos impone o que inventamos y ofrecemos al resto del mundo. Personaje 155 El personaje de la obra literaria "Don Quijote de la Mancha". Grabado de Gustave Dor. Personajes circulares y lineales Los crticos distinguen entre "personajes circulares" y "personajes lineales". Los primeros estn ideados con muchas caractersticas de personalidad y tienden a ser complejos, ms realistas y crebles. Los personajes lineales slo poseen unos pocos rasgos de personalidad y son ms simples y menos crebles. El protagonista de una novela (algunas veces el "hroe" o "herona") es generalmente un personaje circular, y los personajes secundarios o menores dentro de la misma obra suelen ser lineales. Scarlett O'Hara de Lo que el viento se llev es un buen ejemplo de personaje circular, mientras que el sirviente Prissy ejemplifica al lineal. Igualmente, muchos personajes antagnicos (que chocan con los protagonistas, algunas veces llamados "villanos") son personajes circulares. Ejemplo de un personaje antagonista circular es Rhett Butler. La construccin de personajes literarios Cervantes "el ms genial de los ingenios", construye sus personajes utilizando a los mismos, que se definen por lo que dicen y hacen, o mediante los dems personajes, que emiten juicios y opiniones acerca de sus compaeros, definindose tambin a s mismos; adems, el narrador ofrece descripciones de cualidades fsicas y morales de estos personajes, y relata sus acciones. El autor construye al personaje, inicialmente, como indica la portada del primer Quijote: El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha, compuesto por Miguel de Cervantes, pero el autor insiste sobre la ineluctible responsabilidad del lector de entender el libro a su propia manera, es decir, de ir construyendo a su propio don Quijote. Cervantes no ofrece personajes, sino la posibilidad de construir vidas... porque ha sabido proporcionar materiales discursivos tales que piden que me pregunte por las motivaciones ocultas de los personajes, y que me permiten, o autorizan, o simplemente fuerzan a que les construya una vida que desborda los lmites del texto verbal. Carroll Johnson. Vase tambin Personaje tipo Referencias Carroll Johnson, La construccin del personaje en Cervantes. University of California, Los ngeles [1] Enlaces externos Mitos Literarios: personajes de ficcin universales. [2] Referencias [1] http:/ / www. h-net. org/ ~cervantes/ csa/ artics95/ johnson. htm [2] http:/ / www. mitosliterarios. com. ar/ Personaje tipo 156 Personaje tipo Un personaje tipo es un modelo de personaje que rene un conjunto de rasgos fsicos, psicolgicos y morales prefijados y reconocidos por los lectores o el pblico espectador como peculiares de una funcin o papel ya conformado por la tradicin. Los personajes tipo son instantneamente reconocibles por los miembros de una cultura dada, de tal forma que "el espectador de una pelcula o el lector de una historieta, desea, quiere y espera que el "bueno" ponga cara de bueno, y el "malo" tenga cara de malo". [1] Dependen fuertemente, por lo tanto, de tipos o estereotipos culturales para su personalidad, forma de hablar, y otras caractersticas. Debido a ello, un recurso frecuente de comedia y parodia es el exagerar muchsimo los rasgos habituales de los personajes tipo. El tipo enmarca tambin figuras representativas de grupos sociales reducidos, a los que se caracteriza por un rasgo psicolgico o moral (el avaro, el seductor, el fanfarrn...), una actividad (el aguador, el ciego...), o un medio social (el pcaro, el bandido...). Los personajes tipo de la tradicin occidental proceden de los teatros de la Grecia y Roma antiguas y, algo ms recientemente, de la comedia del arte italiana. Ejemplos de tipos son frecuentes en la literatura costumbrista espaola del siglo XIX y en el teatro espaol del siglo de oro. En los Estados Unidos, los tribunales han dictaminado que la proteccin de los derechos de autor no puede ser aplicada a las caractersticas de los personajes tipo en una historia, ya sea un libro, una obra de teatro o una pelcula. Nichols v. Universal Pictures Corporation, 45 F.2d 119 (2d Cir. 1930). Vase tambin Antagonista Antihroe Arquetipo Comedia del arte Estereotipo Heronas en la literatura Igor Melodrama Personaje Recurso argumental Villano Bufn Hombre Negro Simblico monstruo de Frankenstein Referencias [1] Blasco, Jess y Parramn, Jos M. en Cmo dibujar historietas, Parramn Ediciones, S. A., 1966, p. 41. Poema 157 Poema Este artculo o seccin necesita referencias que aparezcan en una publicacin acreditada, como revistas especializadas, monografas, prensa diaria o pginas de Internet fidedignas. Puedes aadirlas as o avisar al autor principal del artculo [1] en su pgina de discusin pegando: {{subst:Aviso referencias|Poema}} ~~~~ Poema de Alexander Blok Noch, ulica, fonar, apteka en un muro de Leiden, Holanda. Por poema se entenda antiguamente a cualquier composicin literaria, ya que la palabra viene del verbo griego (poiema, 'creacin'). El poema es cualquier composicin literaria que se concibe como expresin artstica de la belleza por medio de la palabra, en especial aquella que est sujeta a la medida y cadencia del verso. Se suele hablar de poesa pica (luego narrativa); lrica (o destinada al canto del arpa manual de cinco cuerdas conocida como "lira"); y poesa dramtica o destinada a la representacin escnica. Convenciones literarias Caligrama de Guillaume Apollinaire. 1. Trata casi siempre de sentimientos o vivencias del autor o de otra persona. 2. Los tiempos en los que se sita el poeta son presente,pasado,y,pocas veces,futuro que no es el tiempo de la emocin ms directa. Incluso cuando se siente aoranza o melancola por el pasado, esa emocin se siente desde el presente, y lo mismo puede decirse del temor al futuro. 3. Su modo de expresin ms frecuente es el verso corto, en el que abundan ritmos o recurrencias fnicas, semnticas o de estructura sintctica. As, por ejemplo, el ritmo se consegua en la poesa hebrea repitiendo el mismo significado de un verso en el siguiente, pero de forma distinta. En la poesa germnica antigua, el ritmo se consegua en cada verso repitiendo el mismo sonido al principio de tres palabras y en la poesa occidental, se consideraba que haba verso si exista una repeticin (rima) al final de cada verso y cierto ritmo fijo en la acentuacin de determinadas slabas. 4. El poema lrico tiende a tener una duracin corta y reducida, a fin de concentrar su significado ya sea en el verso o en la prosa. Poema 158 Gneros Los subgneros principales del poema lrico son el himno u oda, la elega y la stira. El himno y la oda expresan sentimientos positivos, de alegra y celebracin. Por eso solan celebrar victorias. La elega, por el contrario, expresa sentimientos negativos, de tristeza o lamento. Por eso se empleaba como molde para expresar prdidas decualquier tipo que afectaban al equilibrio psquico del poeta: muertes, desengaos amorosos, etc. La stira formula, por otra parte, tambin sentimientos bsicos, como la indignacin, la burla o el desprecio ante algo que va contra la virtud o la moral social. Otros subgneros lricos, bien menos importantes, de naturaleza mixta y menos pura, son el epitalamio o canto que celebra las bodas, el epigrama o stira que se expresa concisamente por medio de la agudeza o el ingenio, el pen o canto de guerra, la gloga o poema dialogado entre pastores sobre sus historia de amor, etc. En la poesa contempornea hay tres movimientos importantes: creacionismo, ultrasmo y surrealismo. El creacionismo es el poeta imitando a la naturaleza; elimina lo descriptivo y anecdtico. Ultrasmo es sstesis y fusin de imgenes y estados animados. Surrealismo capta la esencia de la realidad, pretende construir. La mtrica, a su vez, su clasificacin en verso de arte menor y arte mayor: Verso de arte menor: 2 Slabas: Bislabos 3 slabas: Trislabos 4 slabas: Tetraslabos 5 slabas: Pentaslabos 6 slabas: Hexaslabos 7 slabas: Heptaslabos 8 slabas: Octoslabos Verso de arte mayor: 9 Slabas: Eneasilabos 10 Slabas: Decaslabos 11 Slabas: Endecaslabos 12 Slabas: Dodecasilabos 13 Slabas: Tridecaslabos 14 Slabas: Alejandrinos El sentido potico, el lirismo, la belleza en la expresin es algo que puede manifestarse tanto en prosa como en verso. Los escritores lo hacen de acuerdo con el contenido que quieren comunicar utilizando lo uno o lo otro discrecionalmente. Poema 159 Vase tambin Versos ejemplos eneasilabos y decasilabos. Poesa Poeta Prosa potica Referencias [1] http:/ / en. wikipedia. org/ wiki/ Poema?action=history Poesa La poesa (del griego 'creacin' < 'crear') es un gnero literario. Tambin, es encuadrable como una modalidad textual (esto es, como un tipo de texto). [1] Es frecuente, en la actualidad, utilizar el trmino poesa como sinnimo de poesa lrica o de lrica, aunque, desde un punto de vista histrico y cultural, esta es un subgnero o subtipo de la poesa. Evolucin histrica del trmino y el concepto Grecia Originalmente en las primeras reflexiones occidentales sobre la literatura, las de Platn, la palabra griega correspondiente a poesa abarcaba el concepto actual de literatura. El trmino poiesis significaba hacer, en un sentido tcnico, y se refera a todo trabajo artesanal, incluido el que realizaba un artista. Consecuentemente, era un trmino que aluda a la actividad creativa en tanto actividad que provocaba que algo que no exista antes llegaba a ser despus. [2] Aplicado a la literatura, se refera al arte creativo que utilizaba el lenguaje. La poesa griega se caracterizaba por que se trataba de una comunicacin no destinada a la lectura, sino a la representacin ante un auditorio realizada por un individuo o un coro con acompaamiento de un instrumento musical. [3] En su obra La Repblica, Platn establece tres tipos de poesa o subgneros: la poesa imitativa, la poesa no imitativa y la pica. Dado que la reflexin literaria de Platn se halla en el interior de otra mucho ms amplia de dimensiones metafsicas, el criterio que usa el filsofo griego para establecer esta triple distincin no es literario, sino filosfico. Platn, en primer lugar, describe la creacin dramtica, el teatro, como poesa imitativa en tanto que el autor no habla en nombre propio, sino que hace hablar a los dems; describe, por su parte, como poesa no imitativa a aquella obra donde el autor s habla en nombre propio, aludiendo en concreto al ditirambo, una composicin religiosa en honor de Dionisos; por ltimo, establece un tercer tipo de poesa en el que la voz del autor se mezclara con la de los dems, los personajes, y ah es donde sita a la pica. [4] De esta primera clasificacin platnica, se desprende el origen de la vinculacin del gnero potico con la caracterstica enunciativa de la presencia de la voz del autor. Ntese, por lo dems, que el uso del verso no es en estos momentos relevante, por cuanto la literatura antigua se compona siempre en verso (incluido el teatro). Como se ha sealado, Platn trata la literatura en el contexto de su tratamiento de determinados problemas filosficos. Ser Aristteles quien, por primera vez, afrontara la elaboracin de una teora literaria independiente. La obra clave es su Potica (c. 334 a. C.), esto es, su obra sobre la poesa. Aristteles introduce, en primer lugar, un elemento novedoso en la descripcin de la poesa, al tener en cuenta que, al lado del lenguaje (el medio de imitacin caracterstico de la poesa), en determinadas formas de esta se pueden utilizar, adems, otros medios como la armona y el ritmo. As, en los gneros dramticos, la poesa mlica y los Poesa 160 ditirambos. Y, en segundo lugar, cuando reflexiona sobre la forma de imitacin, distingue entre narracin pura o en nombre propio (ditirambo) y narracin alternada (pica), llegando a una divisn similar a la que haba establecido Platn. [5] Roma Es una de las manifestaciones artsticas ms antiguas. La poesa se vale de diversos artificios o procedimientos: a nivel fnico-fonolgico, como el sonido; semntico y sintctico, como el ritmo; o del encabalgamiento de las palabras, as como de la amplitud de significado del lenguaje. Para algunos autores modernos, la poesa se verifica en el encuentro con cada lector, que otorga nuevos sentidos al texto escrito. De antiguo, la poesa es tambin considerada por muchos autores una realidad espiritual que est ms all del arte; segn esta concepcin, la calidad de lo potico trascendera el mbito de la lengua y del lenguaje. Para el comn, la poesa es una forma de expresar emociones, sentimientos, ideas y construcciones de la imaginacin. Aunque antiguamente, tanto el drama como la pica y la lrica se escriban en versos medidos, el trmino poesa se relaciona habitualmente con la lrica, que, de acuerdo con la Potica de Aristteles, es el gnero en el que el autor expresa sus sentimientos y visiones personales. En un sentido ms extenso, se dice que tienen poesa situaciones y objetos que inspiran sensaciones arrobadoras o misteriosas, ensoacin o ideas de belleza y perfeccin. Tradicionalmente referida a la pasin amorosa, la lrica en general, y especialmente la contempornea, ha abordado tanto cuestiones sentimentales como filosficas, metafsicas y sociales. Sin especificidad temtica, la poesa moderna se define por su capacidad de sntesis y de asociacin. Su principal herramienta es la metfora; es decir, la expresin que contiene implcita una comparacin entre trminos que naturalmente se sugieren unos a los otros, o entre los que el poeta encuentra sutiles afinidades. Algunos autores modernos han diferenciado metfora de imagen, palabras que la retrica tradicional emparenta. Para esos autores, la imagen es la construccin de una nueva realidad semntica mediante significados que en conjunto sugieren un sentido unvoco y a la vez distinto y extrao. Historia La tablilla sobre el diluvio de la epopeya de Gilgamesh, escrita en acadio. Hay testimonios de lenguaje escrito en forma de poesa en jeroglficos egipcios de 25 siglos antes de Cristo. Se trata de cantos de labor y religiosos. El Poema de Gilgamesh, obra pica de los sumerios, fue escrito con caracteres cuneiformes y sobre tablas de arcilla unos 2000 aos antes de Cristo. Los cantos de La Ilada y La Odisea, cuya composicin se atribuye a Homero, datan de ocho siglos antes de la era cristiana. Los Veda, libros sagrados del hinduismo, tambin contienen himnos y su ltima versin se calcula fue redactada en el siglo IIIa.C. Por estos y otros textos antiguos se supone justificadamente que los pueblos componan cantos que eran trasmitidos oralmente. Algunos acompaaban los trabajos, otros eran para invocar a las divinidades o celebrarlas y otros para narrar los hechos heroicos de la comunidad. Los cantos homricos hablan de episodios muy anteriores a Homero y su estructura permite deducir que circulaban de boca en boca y que eran cantados con acompaamiento de instrumentos musicales. Homero menciona en su obra la figura del aedo (cantor), que narraba sucesos en verso al comps de la lira. El ritmo de los cantos no slo tena la finalidad de agradar al odo, sino que permita recordar los textos con mayor facilidad. La poesa lrica tuvo expresiones destacadas en la antigua Grecia. El primer poeta que escogi sus motivos en la vida cotidiana, en el perodo posterior a la vida de Homero, fue Hesodo, con su obra Los trabajos y los das. A unos 600 aos antes de Cristo se remonta la poesa de Safo, poeta nacida en la isla de Lesbos, autora de odas celebratorias y Poesa 161 canciones nupciales (epitalamios), de las que se conservan fragmentos. Anacreonte, nacido un siglo despus, escribi breves piezas, en general dedicadas a celebrar el vino y la juventud, de las que sobrevivieron unas pocas. Calino de feso y Arquloco de Paros crearon el gnero elegaco, para cantar a los difuntos. Arquloco fue el primero en utilizar el verso ymbico (construido con pies de una slaba corta y otra larga). Tambin escribi stiras. En el siglo Va.C. alcanz su cima la lrica coral, con Pndaro. Se trataba de canciones destinadas a los vencedores de los juegos olmpicos. Roma cre su poesa basndose en los griegos. La Eneida, de Virgilio, se considera la primera obra maestra de la literatura latina, y fue escrita pocos aos antes de la era cristiana, al modo de los cantos picos griegos, para narrar las peripecias de Eneas, sobreviviente de la guerra de Troya, hasta que llega a Italia. La edad de oro de la poesa latina es la de Lucrecio y Catulo, nacidos en el siglo Ia.C., y de Horacio (maestro de la oda), Propercio y Ovidio. Catulo dedic toda su poesa a una amada a la que llamaba Lesbia. Sus poemas de amor, directos, simples e intensos, admiraron a los poetas de todos los tiempos. Poesa china En la poesa china se cultivaron especialmente los versos pentaslabos y heptaslabos, que en el caso de la lengua china corresponden a versos de cinco y siete sinogramas respectivamente, puesto que cada sinograma representa una slaba. Las formas poticas ms cultivadas fueron especialmente los Lshi ( , poemas de ocho versos) y los Jueju ( , poemas de cuatro versos). Se compil una recopilacin de poemas titulada Todos los poemas de la Dinasta Tang ( ) con ms de 48.900 poemas de ms de 2200 autores. Entre los poetas ms destacados se encuentran Li Bai ( ), Du Fu ( ) y Bai Juyi ( ). Una importantsima corriente literaria de la poca Tang es el Movimiento por la lengua antigua ( ). Los partidarios de dicho movimiento propugnaban un retorno el estilo literario de la poca Han y anterior, que era ms claro y preciso, menos artificioso que el que imperaba en aquel momento. Muchos literatos adeptos fueron destacados ensayistas. Entre ellos destacan Han Yu y Liu Zongyuan. Han Yu era considerado el mejor escritor chino de todos los tiempos por el renombrado orientalista Arthur Waley. Junto con Ouyang Xiu Su Xun Su Shi Su Zhe Wang Anshi Zeng Gong son conocidos como los ocho maestros de la prosa china. Poesa japonesa La poesa lrica japonesa, de gran influencia en Europa en el siglo XX, se remonta al siglo VIIId.C. y una de sus formas ms populares es el haiku, una composicin de tres versos de cinco, siete y cinco slabas, en la que una imagen visual se contrasta con otra, sin comentarios, o a una imagen sigue una reflexin concisa y a la vez fugaz. El haiku, utilizado por el budismo zen para trasmitir sus enseanzas, influy en poetas vanguardistas del siglo XX, como el estadounidense Ezra Pound. Se le llama haik a la primera estrofa de una variante mtrica llamada tanka. Poesa 162 Poesa trovadoresca La poesa trovadoresca y galante se origin en la Provenza, al sur de Francia, y fue el antecedente de la riqusima produccin de los poetas italianos del siglo XIII, como Dante Alighieri y Guido Cavalcanti. Poco ms tarde, Petrarca llev a su mxima expresin el llamado dolce stil nuovo (dulce estilo nuevo), con su poesa amorosa dedicada a su amada Laura. Versificacin castellana Csar Vallejo. El arte de combinar rtmicamente las palabras no es lo nico que distingue a la poesa de la narrativa, pero hasta mediados del siglo XIX constitua la mejor forma de diferenciar ambos gneros. La versificacin tiene en cuenta la extensin de los versos, la acentuacin interna y la organizacin en estrofas. La rima (coincidencia de las slabas finales en versos subsiguientes o alternados) es otro elemento del ritmo, igual que la aliteracin, que es la repeticin de sonidos dentro del verso, como en ste de Gngora: infame turba de nocturnas aves, donde se repite el sonido ur y tambin se juega una rima asonante en el interior del verso entre infame y ave. La rima es consonante cuando coinciden en dos o ms versos prximos todos los fonemas a partir de la vocal de la slaba tnica. Se llama asonante cuando slo coinciden las vocales. La poesa en lengua castellana se mide segn el nmero de slabas de cada verso, a diferencia de la poesa griega y de la latina, que tienen por unidad de medida el pie, combinacin de slabas cortas y largas (el yambo, la combinacin ms simple, es un pie formado por una slaba corta y otra larga). En la poesa latina los versos eran frecuentemente de seis pies. Por el nmero de slabas, hay en la poesa en lengua castellana versos de hasta 14 slabas, los alejandrinos. Es muy frecuente el octoslabo en la poesa popular, sobre todo en la copla. Las coplas de Manrique se basan en el esquema de versos octoslabos, aunque a veces son de siete, rematados por un pentaslabo. A esta forma se le llama copla de pie quebrado. La irregularidad silbica es frecuente, incluso en la poesa tradicional. Por ejemplo, en poesas de versos de once slabas se pueden encontrar algunos de diez o de nueve. Las estrofas (grupos de versos) regulares, de dos, cuatro, cinco y hasta ocho versos o ms corresponden a las formas ms tradicionales. El soneto, una de las ms difciles formas clsicas, se compone de catorce versos, generalmente endecaslabos (once slabas), divididos en dos cuartetos y dos tercetos (estrofas de cuatro y de tres versos), con distintas formas de alternar las rimas. La alternancia de slabas tnicas (acentuadas) y tonas (sin acento) contribuye mucho al ritmo de la poesa. Si los acentos se dan a espacios regulares (por ejemplo, cada dos, tres o cuatro slabas), esto refuerza la musicalidad del poema. Mantenida esta regularidad a lo largo de todo un poema, se logra un efecto muy semejante al del comps musical. La poesa del siglo XX ha prescindido de la mtrica regular y, sobre todo, de la rima. Sin embargo, la aliteracin, la acentuacin y, a veces, la rima asonante, mantienen la raz musical del gnero potico. Poesa 163 Actualidad El papel que juega la poesa en el siglo XXI, se encuentra ligado al avance tecnolgico y cientfico. Surgen nuevas corrientes de Poesa, nuevas formas de manifestacin, como: la Biopoesia, Metapoesa, la poesa ecologista, la poesa virtual, transmodernista entre otros, adems de que asistimos a una renovacin o por lo menos un reemprendimiento de ciertos vanguardismos y estticas crticas, como la poesa de la conciencia. El Da Internacional de la Poesa fue proclamado por la Conferencia General de la UNESCO y se celebr por primera vez el 21 de marzo de 2000. Su finalidad es fomentar el apoyo a los poetas jvenes, volver al encantamiento de la oralidad y restablecer el dilogo entre la poesa y las dems artes (teatro, danza, msica, etc.) Vase tambin Portal:Poesa. Contenido relacionado con Poesa. Hlderlin y la esencia de la poesa Poema Poesa espaola de posguerra Poeta Prosa potica Sinestesia Notas [1] Cf. Fernando Cabo Aseguinolaza y Mara do Cebreiro Rbade, A poesa, pg. 296. [2] Manuel Asensi Prez, Historia de la Teora..., pg. 36. [3] Cf. Bruno Gentili, Poesa y pblico..., pg. 20. [4] Cf. Manuel Asensi Prez, Historia de la teora de la literatura..., pg. 51. [5] Cf. Manuel Asensi Prez, Historia de la teora de la literatura..., pg. 68. Fuentes Asensi Prez, Manuel, Historia de la teora de la literatura (desde los inicios hasta el siglo XIX, Tirant Lo Blanch, Valencia, 1998. ISBN 978-84-8002-712-0 Cabo Aseguinolaza, Fernando y Mara do Cebreiro Rbade Vilar, A poesa, en Arturo Casas (coord.), Elementos de crtica literaria, Xerais, Vigo, 2004, pgs. 295-339. ISBN 9788497822534 Gentili, Bruno, Poesa y pblico en la Grecia antigua, Quaderns Crema, Barcelona, 1996. ISBN 84-7769-070-7 Referencias bibliogrficas Coen, Jean (1984). Estructura del Lenguaje Potico. Madrid: Editorial Gredos. ISBN 84-249-0395-X. Paz, Octavio. El arco y la lira. Enlaces externos Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Poesa. Commons Wikiquote alberga frases clebres de o sobre Poesa. Wikiquote Wikisource contiene obras originales de o sobre poesa.Wikisource Poeta 164 Poeta El Poeta Pobre, de Carl Spitzweg, 1839. Un poeta (vate, en lenguaje literario) es un escritor dedicado a la produccin de poesa. Hay quienes consideran que la mejor poesa es, hasta cierto punto, eterna y universal, y que trata de temas comunes a todo ser humano; otros estn ms absortos en sus cualidades particulares, personales y efmeras o simplemente lingsticas. Por extensin, se llama tambin poeta a todos los escritores artsticos (para diferenciarlos de los escritores de ensayos, periodistas y de otras disciplinas que trabajan con la palabra escrita). Aunque segn diversas fuentes, la poesa tiene sus ms profundas races en la tradicin de la literatura oral, sin duda contribuy a su difusin la generalizacin de inventos tecnolgicos como la imprenta. El poeta estadounidense Walt Whitman fue uno de los primeros en escribir un tipo de poesa ahora llamado verso libre, aunque el francs Jules Laforgue y otros varios autores del simbolismo sean las fuentes ms directas en Hispanoamrica. El verso libre era diferente al verso tradicional porque no estaba limitado por la rima o mtrica. En la tradicin occidental, Homero, Virgilio, Dante Alighieri, Lus de Cames, Fernando Pessoa y Goethe, junto a varios de sus contemporneos y discpulos, complementan el breve y no exhaustivo listado anterior. Poetas griegos de la antigedad Poetas griegos de la antigedad: Alceo de Mitilene, Anacreonte, Apolonio de Rodas, Arato, Aristfanes, Arquloco, Epicarmo, Epimnides, Esquilo, Eurpides, Herdoto, Hesodo, Homero, Mimnermo, Pndaro, Safo, Simnides de Ceos, Sfocles, Soln, Terpandro y Tirteo. Poetas en lengua castellana Los principales poetas en lengua castellana dieron lugar al llamado Siglo de Oro: Miguel de Cervantes, Francisco de Quevedo, Luis de Gngora, Lope de Vega son apenas algunos de los nombres representativos. Posteriormente, tras un largo perodo de estancamiento literario en general y potico en particular en la Pennsula Ibrica, pero de renacer en las antiguas colonias de los virreinatos, surge con fuerza el romanticismo, con figuras como Gustavo Adolfo Bcquer y Rosala de Castro. Juan Ramn Jimnez, quien recibi el premio Nobel de Literatura por su obra Platero y yo, fue uno de los ms aclamados del modernismo y maestro de la Generacin del 27 y de los postmodernistas: Luis Cernuda, Federico Garca Lorca, Jorge Guilln, Vicente Aleixandre (tambin premio Nobel), Pedro Salinas, Rafael Alberti, Manuel Altolaguirre, Dmaso Alonso, Gerardo Diego, Blas de Otero, Jos ngel Valente, Len Felipe, Miguel Hernndez y un largo etctera. Poeta 165 Entre los poetas latinoamericanos, cabe destacar al hroe de la independencia cubana Jos Mart; a los peruanos Csar Vallejo y Jorge Eielson, al nicaragense Rubn Daro, a los chilenos Pablo Neruda, Gabriela Mistral (ambos premio Nobel), Vicente Huidobro, Nicanor Parra (antipoeta), Ral Zurita, Juan Luis Martnez, Gonzalo Rojas; a los mexicanos Juana Ins de la Cruz, Octavio Paz y Jaime Sabines; a los argentinos Jorge Luis Borges, Alfonsina Storni, Alejandra Pizarnik, Olga Orozco y Juan Gelman; a los uruguayos Julio Herrera y Reissig, Delmira Agustini, Juana de Ibarbourou, Mario Benedetti e Idea Vilario. La lista no es ni mucho menos exhaustiva, dada la abundancia y calidad de los poetas en lengua castellana en Amrica Latina. [1] Algunos que integran la poesa hispano-canadiense son: Jorge Cancino, Renzo Franco Carnevale,Gabriela Etcheverry, Jorge Etcheverry, Margarita Feliciano, Hugh Hazelton, ngel Mota, Teobaldo A. Noriega,Diego Lacazette, Juan Pablo Ortiz-Hernndez, Nela Ro, Lady Rojas Benavente, Franoise Roy, Alejandro Saravia, Ramn Seplveda, Luis Thenon, Luis Torres, Julio Torres-Recinos, Roberto Viereck Salinas, Ana Corts, Barbara Samaniego. Novelistas y ensayistas han escrito poesa de gran calidad, aunque sean menos conocidos por esta faceta, como es el caso de la argentina Julieta Gmez Paz. Anlogamente, muchos poetas fueron tambin traductores. Poetas en lengua inglesa Algunos de los poetas generalmente considerados como los ms influyentes y profundos en lengua inglesa son: Geoffrey Chaucer (autor de Los cuentos de Canterbury). William Shakespeare (considerado como el escritor ms importante y uno de los ms clebres de la literatura universal). John Donne: poeta metafsico (es decir, lo que viene despus de la naturaleza, "ms all de lo fsico"). John Milton, conocido especialmente por su poema pico El paraso perdido. William Blake, cuyos logros en poesa o en las artes visuales analizados por separado sera perjudicial para entender la magnitud de su obra. William Wordsworth, uno de los poetas ms importante del movimiento romntico. John Keats, considerado con el principal poeta del movimiento romntico. Fervor de los lectores Las tumbas de poetas son frecuentadas por algunos lectores, peregrinos de viajes literarios. Los cementerios ms famosos donde yacen grandes poetas son El Rincn de los Poetas, en la Abada de Westminster; el Cementerio Mount Auburn en Massachusetts, Estados Unidos; el Cementerio del Pre Lachaise en Pars; el protestante de Roma y el de Florencia. Referencias [1] Blanco Aguinaga, Carlos, J. Rodriguez Puertolas e I. Zabala, Historia social de la literatura espaola (en lengua castellana), Vol. i, ii y iii, Madrid, Editorial Castalia, 1979 Enlaces externos Fotografas de Rubn Daro (http:/ / www. end.com.ni/ variedades/ 32486) Produccin textual colaborativa 166 Produccin textual colaborativa Es tambin conocida como escritura colaborativa, aunque este concepto tiene su anclaje en la narrativa. A su vez la escritura colaborativa distingue entre Hiperficcin explorativa e Hiperficcin constructiva, marcando un claro nexo con la literatura. La produccin textual colaborativa es una modalidad de trabajo que se basa en la actitud altruista de los colaboradores con el fin de contribuir a incrementar y mejorar el conocimiento. El concepto de PTC puede ser aplicado a cualquier proceso de creacin textual, ya sea literatura o proyectos grupales, discusin en foros... Tipologa colaborativa en el espacio digital 1. Colaboracin cerrada o de contenido cerrado. 1. Escenarios personales 1. Blog 2. Web personal con herramientas colaborativas (como un foro) 2. Comunidades o plataformas virtuales 1. Tipologa: educativas, cientficas, de ocio 2. Subvarientes: juegos en red (MMORPGs) 3. Proyectos virtuales 1. Enciclopedias en red 2. Libros digitales colaborativos 2. Colaboracin abierta o de contenido libre 1. Webs colaborativas (wikis) 1. Wikipedia Hay cuatro categoras principales: los escenarios personales, las comunidades virtuales, los proyectos virtuales y las webs colaborativas. A su vez, esas cuatro categoras se pueden englobar en dos formas de colaboracin, en cuanto a la participacin: la colaboracin cerrara y la colaboracin abierta.En la primera, el espacio de participacin se limita a los cauces prediseados por el espacio digital con el que se va a trabajar. Una de sus caractersticas es que la informacin generada se encadena o almacena en espacios independientes. En cambio, la colaboracin abierta es aquella que permite modificar el contenido de la web, superponiendo la informacin nueva a la ya existente, y por tanto, permitiendo mejorar el texto anterior. Colaboracin cerrada Los escenarios personales como el blog constituyen espacios digitales individuales abiertos a la participacin del pblico, con lo que los textos se amplan a modo de nuevas entradas. El blog o diario personal, cuando est abierto a la colaboracin, se asemeja a la herramienta colaborativa foro, ya que las opiniones de los usuarios del blog se van aadiendo de forma sucesiva al hilo principal, que en este caso, es la nota personal del autor del blog sobre un determinado tema. Las comunidades virtuales son espacios digitales colectivos, en los que la produccin textual colaborativa se puede generar con multitud de herramientas como: foro, Chat, listas de distribucin, correo electrnico o pizarra electrnica. Se pueden destacar los Massively Multiplayer Online Role-Playing Games (MMORPG) o juegos de rol multijugador masivo online, videojuegos que permiten a miles de jugadores introducirse en un mundo virtual de Produccin textual colaborativa 167 forma simultnea a travs de Internet, e interactuar entre ellos. Los proyectos virtuales son aquellos espacios digitales de colaboracin, donde lo que prima no es el grupo (comunidad virtual) o el individuo (escenario personal), sino el proyecto. Ej.: un libro digital colaborativo o enciclopedia virtual. El libro digital colaborativo (LDC) es un paso ms al mero trasvase de la informacin de un libro impreso al formato digital. Para que podamos hablar de libro digital colaborativo debemos entender que ya no estamos ante un libro al uso, caracterizo por la sucesin de pginas en orden secuencial. Colaboracin abierta Las webs colaborativas (wikis) son espacios digitales abiertos al gran pblico y que permiten modificar el contenido existente: actualizando, eliminando informacin, aadiendo informacin nueva A efectos legales, este tipo de webs se caracterizan por contar con un contenido libre, que es aquel que est protegido por una licencia libre, como la GFDL y algunos tipos de licencias como Creative Commons. El ejemplo por excelencia de este tipo lo encontramos en las llamadas enciclopedias virtuales colaborativas como Wikipedia. Herramientas colaborativas Las herramientas se insertan normalmente en alguno de los espacios colaborativos anteriormente sealados. Sin embargo, en ocasiones pueden actuar como elemento independiente de la propia interaccin. Un ejemplo de esto ltimo es el foro, el cual a veces lo encontramos como un espacio diferenciado y aislado, constituyndose a la vez como herramienta y como espacio digital de encuentro. 1. Foro 2. Mensajera instantnea (+ Chat) 3. Listas de distribucin 4. Correo electrnico 5. Otros: pizarra electrnica, etc. Vase tambin Escritura colaborativa Hiperficcin constructiva Hiperficcin explorativa Enlaces externos http:/ / www. uoc. es/ web/ esp/ articles/ digitum_art_eras. html ("El libro digital" de A. Rodrguez de las Heras). http:/ / www. campusred. net/ intercampus/ rod4.htm ("Los estilistas de la sociedad tecnolgica" de A. Rodrguez de las Heras). http:/ / www. wikilearning. com/ trabajar_en_equipo-wkc-16204. htm ("Como aprender a trabajar en equipo" en M.C. Luz Anglica Rodrguez Ebrard. http:/ / tecnologiaedu. us. es/ bibliovir/ pdf/ ROMAN.pdf (La flexibilizacin de los espacios de aprendizaje a travs de los entornos de trabajo colaborativos telemticos de Romn Gravn, Pedro). http:/ / www. humanodigital. com. ar/ las-tics-y-el-aprendizaje-colaborativo/ (Las TICs y el aprendizaje colaborativo"). http:/ / www. diagonal.org.ar/ per_edicion-det. php?id=253& nota=1 ("La Inteligencia compartida" de Graciela Battauz). Prosa 168 Prosa Este artculo o seccin necesita referencias que aparezcan en una publicacin acreditada, como revistas especializadas, monografas, prensa diaria o pginas de Internet fidedignas. Puedes aadirlas as o avisar al autor principal del artculo [1] en su pgina de discusin pegando: {{subst:Aviso referencias|Prosa}} ~~~~ La prosa es una forma que toma naturalmente el lenguaje para expresar los conceptos, y no est sujeta, como el verso, a medida y cadencia determinadas. [2] La prosa es una forma de la lengua escrita, definida por oposicin al verso. hacia atrs, con figuras que se agrupan en el llamado paralelismo. Se ha definido la prosa por oposicin al verso, porque aquella no tiene ni ritmo mtrico, ni repeticin (formas fijas) ni periodicidad (rima) como aqul (Ducrot y Todorov, 1974). Ritmo, repeticin y periodicidad son justamente los elementos caracterizadores de la oralidad. Es necesario resaltar que no debe confundirse el lenguaje hablado con la prosa. Monsieur Jourdain alguna vez pregunt: "Qu, cuando digo; "Nicole, treme las pantuflas y deme mi gorro de dormir, eso es prosa?". La respuesta sera no. Prosa es lo que se escribe; en las cartas, en los cuentos, en las novelas. Es una forma de escritura que se diferencia del verso, ms parecido que la prosa a la oralidad. Literatura griega El origen de la prosa proviene de la Jonia en el siglo VIa.C., primero por una prosa narrativa para describir lugares, costumbres o relatos, en una lengua ms racionalista, diferente de la lrica. Sin embargo, su mayor desarrollo se efectuara en Atenas durante los siglos V y IVa.C. [3] Por primera vez se va a disponer de un instrumento lingstico capaz de servir al pensamiento abstracto. Los principales autores de la historiografa griega en prosa son: Herdoto, con su prosa narrativa inspirada en la Ilada, Tucdides, con su prosa cientfica, narrando y argumentando hechos contemporneos e intentando la imparcialidad y, Jenofonte, con su obra Helnicas, continuando la obra del anterior, aunque escribe de forma parcial a favor de los espartanos. Referencias [1] http:/ / en. wikipedia. org/ wiki/ Prosa?action=history [2] Prosa (http:/ / buscon. rae. es/ draeI/ ). Real Academia Espaola. [3] Literatura griega en CNICE. (http:/ / recursos. cnice. mec.es/ latingriego/ Palladium/ griego/ esg241ca7. php) Vase tambin Literatura griega Verso Prosa potica Narracin Cuento Relato Novela Ritmo Prosa 169 Referencias Prosa potica Platn. Charles Baudelaire. La prosa potica corresponde al segundo tipo de obras lricas que existen. En ella se pueden encontrar los mismos elementos que en el poema: hablante lrico, actitud lrica, objeto y tema, pero sin elementos formales (mtrica, rima). Se distingue del poema por estar escrita en prosa y del cuento o del relato porque su finalidad no es especficamente narrar hechos sino transmitir sentimientos, sensaciones e impresiones. Tambien se dice que el coran esta escrito en prosa poetica, por que es un verso trasmitido de forma lirica oral, y que fue luego codificado en la forma mas proxima al lenguaje usado, osea esto seria en forma de prosa poetica. Su iniciador fue el francs Aloysius Bertrand, que en su libro Gaspard de la nuit introdujo los primeros poemas en prosa a la literatura. Sin embargo, el estilo de Bertrand no obtuvo acogida por parte de los poetas romnticos, por lo que pas desapercibido. Fue el poeta Charles Baudelaire, con su libro El Spleen de Pars, el que revivi la idea de Bertrand y le dio fama a este tipo de poesa; influyendo luego grandemente a varios poetas simbolistas, entre ellos a Arthur Rimbaud, particularmente en su libro Iluminaciones. Muchos microrrelatos estn potenciados por su carga potica y, en muchos casos, la frontera con la poesa en prosa es difcil de determinar. Es el caso de muchos textos de Julio Cortzar (p/ej. en Historias de cronopios y de famas), o en textos de Antonin Artaud o de Oliverio Girondo, donde el valor potico de las obras predomina sobre la intencin de contar. Autores Algunos autores que han trabajado con la prosa potica: Manuel Ferrando. Charles Baudelaire. Conde de Lautramont. Arthur Rimbaud. Paul Verlaine. Max Jacob Antonin Artaud. Alfonso Reyes. Julio Cortzar. Rubn Daro. Csar Vallejo. Prosa potica 170 Juan Ramn Jimnez. Oliverio Girondo. Julio Torri. Ana Mara Moix. Leopoldo Mara Panero Jaime Sabines. Haroldo Conti. Sherwood Anderson. Benjamin Maturana. Oscar Wilde. Vase tambin Poesa Prosa Poema Microrrelato Realidad virtual Personal de la armada de los Estados Unidos usando un sistema de realidad virtual para entrenar el paracaidismo. Realidad virtual es un sistema tecnolgico, basado en el empleo de ordenadores y otros dispositivos, cuyo fin es producir una apariencia de realidad que permita al usuario tener la sensacin de estar presente en ella. Se consigue mediante la generacin por ordenador de un conjunto de imgenes que son contempladas por el usuario a travs de un casco provisto de un visor especial. Algunos equipos se completan con trajes y guantes equipados con sensores diseados para simular la percepcin de diferentes estmulos, que intensifican la sensacin de realidad. Su aplicacin, aunque centrada inicialmente en el terreno de los videojuegos, se ha extendido a otros muchos campos, como la medicina o las simulaciones de vuelo. Virtualidad La virtualidad establece una nueva forma de relacin entre el uso de las coordenadas de espacio y de tiempo, supera las barreras espaciotemporales y configura un entorno en el que la informacin y la comunicacin se nos muestran accesibles desde perspectivas hasta ahora desconocidas al menos en cuanto a su volumen y posibilidades. La realidad virtual permite la generacin de entornos de interaccin que separen la necesidad de compartir el espacio-tiempo, facilitando en este caso nuevos contextos de intercambio y comunicacin. Autores como Lvy, han sealado la existencia de diferentes niveles de virtualidad en su relacin con la dimensin bidimensional/tridimensional y su relacin con la realidad. Yendo desde un continuo que comienza con una menor Realidad virtual 171 virtualidad de aquellos aspectos que nos alejan de la realidad o que categorizamos a priori como claramente imaginarios o ilusorios, aumentando con lo bidimensional, hasta las posibilidades que ofrece la tridimensionalidad en su relacin de semejanza o analoga con lo real. Relacin real/irreal La realidad virtual ha eliminado la frontera existente entre realidad e irrealidad. No se trata en este caso de la imposibilidad de separacin entre lo real y aquello que no lo es, sino la difusin de los lmites que los separan. La amplia variedad de posibilidades que sta ofrece, ha facilitado el establecimiento de un estatus de realidad, sustentado fundamentalmente en tres aspectos: La realidad virtual es compartida con otras personas. Se centra generalmente en la interaccin interpersonal, que a pesar de no producirse en el mismo espacio-tiempo, si es percibida como un acto colectivo. Tiene una estrecha relacin con el mundo fsico dada su interrelacin e influencia mutua. La experiencia en la realidad virtual viene mediada por la experiencia en el mundo real y sta es influida por lo que all es experimentado. Est interconectada con la produccin artstica, ya que se convierte en un espacio ms de creacin con motivaciones estticas. La generacin de nuevas oportunidades en entornos diversos ha facilitado la existencia de posibilidades emergentes para la reconstruccin de la propia identidad. Los entornos virtuales, y ms concretamente la realidad virtual, han generado un espacio de moratoria para la construccin de la identidad sustentada en la creacin de ms de un yo. La existencia de estas identidades mltiples favorece la experimentacin, pudiendo adoptar, potenciar o desestimar aspectos puestos en prctica en estos entornos, en la propia cotidianidad. Se tratara pues de un espacio de interrelacin entre los espacios cotidianos y la realidad virtual, en que las propias experiencias en estos entornos producen una mutua influencia, generando una ruptura de las fronteras entre ambos. Inmersin y navegacin La realidad virtual puede ser de dos tipos: inmersiva y no inmersiva. Los mtodos inmersivos de realidad virtual con frecuencia se ligan a un ambiente tridimensional creado por un ordenador, el cual se manipula a travs de cascos, guantes u otros dispositivos que capturan la posicin y rotacin de diferentes partes del cuerpo humano. La realidad virtual no inmersiva tambin utiliza el ordenador y se vale de medios como el que actualmente nos ofrece Internet, en el cual podemos interactuar en tiempo real con diferentes personas en espacios y ambientes que en realidad no existen sin la necesidad de dispositivos adicionales al ordenador. Nos acercamos en este caso a la navegacin, a travs de la cual ofrecemos al sujeto la posibilidad de experimentar (moverse, desplazarse, sentir) determinados espacios, mundos, lugares, como si se encontrase en ellos. La realidad virtual no inmersiva ofrece un nuevo mundo a travs de una ventana de escritorio. Este enfoque no inmersivo tiene varias ventajas sobre el enfoque inmersivo como son el bajo coste y fcil y rpida aceptacin de los usuarios. Los dispositivos inmersivos son de alto coste y generalmente el usuario prefiere manipular el ambiente virtual por medio de dispositivos familiares como son el teclado y el ratn que por medio de cascos pesados o guantes. El alto precio de los dispositivos inmersivos ha generalizado el uso de ambientes virtuales fciles de manipular por medio de dispositivos ms sencillos, como es el ejemplo del importante negocio de las videoconsolas o los juegos en los que numerosos usuarios interactan a travs de Internet. Es a travs de Internet como nace VRML, que es un estndar para la creacin de estos mundos virtuales no inmersivos, que provee un conjunto de primitivas para el modelaje tridimensional y permite dar comportamiento a los objetos y asignar diferentes animaciones que pueden ser activadas por los usuarios. Realidad virtual 172 Por ltimo hay que destacar algunas mejoras que facilitan los sistemas de realidad virtual, en lo que se refiere al tratamiento de enfermedades relativas a problemas de movilidad. Bibliografa Glvez Mozo, A. (2004) Posicionamientos y puestas en pantalla. Un anlisis de la produccin de sociabilidad en los entornos virtuales. Barcelona: UAB. Turkle, S. (1997) La vida en la pantalla. La construccin de la identidad en la era de internet. Barcelona: Paids. Vase tambin Hiperrealidad Cibercultura Conocimiento situado Enlaces externos Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Realidad virtual. Commons Relato El relato, tambin llamado cuento largo, es una forma de narracin cuya extensin en nmero de pginas es menor a la de una novela. Aunque el nmero de pginas no es lo nico que se debe tener en cuenta a la hora de determinar un gnero. Grandes autores como Jorge Luis Borges, Julio Cortzar, Jack London, Franz Kafka, Howard Phillips Lovecraft, Truman Capote y Raymond Carver, han demostrado con la calidad indiscutible de sus relatos, las grandes posibilidades de este gnero. La esencia del relato consiste en contar una historia sin reflejarla en toda su extensin, compactndola y poniendo el nfasis en determinados momentos, que suelen ser decisivos para el desarrollo de la misma, dejando a la imaginacin del lector la tarea de componer los detalles que podran ser considerados "superfluos" y que, junto a los hechos narrados en el relato, compondran un cuadro mayor, como en muchos de los relatos de Raymond Carver. Los hechos narrados en el relato pueden ser de ficcin (cuento, epopeya, etc.) o de no-ficcin (noticias). El relato es una estructura discursiva, caracterizada por la heterogeneidad narrativa, y en el cuerpo de un mismo relato pueden aparecer diferentes tipos de discurso. En general un relato es resultado de la inspiracin inmediata (en este sentido comparte su gnesis con la poesa), a diferencia del cuento en donde todos los indicios deben llevar indefectiblemente al nudo y luego al desenlace y por ende requiere un trabajo previo del autor. De todas maneras, el termino relato es en general poco preciso y la mayora de los analistas y escritores no hacen ninguna diferencia entre ambos trminos (cuento y relato) Algunos autores utilizan el termino relato para describir aquellos textos breves en donde no hay una lnea argumental precisa o no lleva necesariamente a un punto de tensin como en el cuento. Otros autores lo refieren cuando hablan de textos breves (es decir menores a una novela) pero que incluyen captulos. Tambin lo utilizan algunos como un gnero intermedio entre el cuento y la novela. En este sentido podra intercambiarse con el termino de nouvelle, aunque se prefiere utilizar este ltimo para textos de una longitud intermedia pero con diversas lneas argumentales, personajes, etc. El relato, a diferencia del cuento, admite elementos de no ficcin (por ejemplo un relato periodstico, o el relato no ficticio, como el introducido por Truman Capote en A sangre fra, entre otros). En este sentido, el relato podra ser un gnero limtrofe entre lo estrictamente artstico/literario y por ejemplo lo periodstico o lo ensaystico. Relato 173 Vase tambin Leyenda Mito Novela Cuento Rima Rima (del occitano antiguo rima, derivado del tambin occitano rim, procedente a su vez del latn rhythmus y ste del griego , rythms) [1] es la repeticin de una secuencia de fonemas al final de dos o ms versos. La rima se establece a partir de la ltima vocal acentuada, incluida sta. A veces no todos los versos de un poema riman; por ejemplo, en los romances slo riman (en asonante) los versos pares, quedando los impares sueltos o libres. Tipos de rima La rima consonante o perfecta se da cuando coinciden todos los fonemas a partir de la vocal tnica; por ejemplo, en Todo necio / confunde valor y precio (Antonio Machado), la rima es consonante en -ecio, porque desde la ltima vocal acentuada () todos los fonemas coinciden, incluida esta. En la rima asonante o imperfecta coinciden las vocales, pero hay al menos una consonante que no coincide. Se pueden encontrar tres tipos bsicos: Coinciden todas las vocales. Coinciden las vocales fuertes a, e, o. Coincide solamente la vocal tnica. Es un error habitual considerar asonante la rima de palabras que terminan en vocal tnica, como pens y mir; ya que el nico fonema pertinente coincide, la rima en estos casos es consonante. As sucede, por ejemplo, en el pareado Ms vale pjaro en mano / que ciento volando (rima en -o). Cuando se describe la rima asonante, se indican slo las vocales: a, i, etc. A efectos de la rima asonante, la 'u' postnica se considera equivalente a la 'o', y la 'i' equivalente a la 'e': as Venus rima con cielo y smil con quince. En las palabras esdrjulas, slo se tienen en cuenta la vocal tnica y la de la slaba final: por tanto, sbito rima con turco en -o. En los diptongos, slo se toma en cuenta la vocal fuerte: as, estoy, Dios y can riman en asonante en . La rima consonante es ms difcil que la asonante, porque ofrece menos libertad y posibilidades de combinacin; por eso se suele utilizar en periodos refinados y cortesanos de la Historia de la literatura; la asonante, por el contrario, permite ms libertad de opcin y combinacin y por eso ha sido el mecanismo preferente de la lrica tradicional o popular. Generalmente, la rima asonante y la consonante no se combinan en una misma estrofa, aunque algunos poetas romnticos, como Jos de Espronceda, utilizaron ocasionalmente este tipo de combinacin. As, al comienzo de la parte cuarta de El estudiante de Salamanca encontramos este serventesio en el que los versos impares riman en consonante y los pares en asonante: Vedle, don Flix es, espada en mano, sereno el rostro, firme el corazn; tambin de Elvira el vengativo hermano Rima 174 sin piedad a sus pies muerto cay Los dialectos La rima es una cuestin fontica, por lo que est sujeta a las variaciones dialectales de la lengua. Por ejemplo, en las zonas en que se da seseo o ceceo, constituyen rimas consonantes casa y raza, mientras que en otras partes del mundo hispanohablante su rima es asonante. Lo mismo sucede con calle y raye, dependiendo de si el hablante es o no yesta. Asimismo, si el hablante pronuncia Madriz por Madrid, entonces rimar en consonante con feliz. Historia La rima es un recurso conocido desde muy antiguo, aunque no cobr la posicin central que hoy tiene hasta la Edad Media. La retrica clsica la consideraba una clase de homoiotleuton, 'terminacin similar' de dos o ms palabras y poda usarse ocasionalmente en prosa para reforzar las simetras de los isocola, como hizo por ejemplo Fray Antonio de Guevara en el siglo XVI. Tambin los rabes utilizaron una forma de prosa rimada. La rima aparece tambin tempranamente en textos mgicos, en los que se otorga un valor supersticioso a la semejanza de las palabras. Aunque la rima es un procedimiento habitual en la literatura europea desde poca medieval y an vigente, en el siglo XVII algunos poetas, como John Milton la rechazaron, prefiriendo utilizar el verso blanco, con medida pero sin rima. A finales del siglo XIX y comienzos del XX, varios movimientos poticos renovadores enarbolaron el verso libre, sin rima ni medida, como estandarte de su esttica. Rima, azar y sentido Al asociar entre s dos palabras con independencia de su significado y de la intencin del hablante, la rima funciona de manera similar al azar objetivo surrealista. Con frecuencia, dos palabras que riman en consonante, como camino y destino, suerte y muerte o cielo y suelo, estn tambin vinculadas semnticamente por analoga, anttesis o contigidad. El poeta que compone con rima consonante est continuamente hallando (o inventando) una relacin significativa entre los trminos que el azar le da relacionados. Enlaces externos Cronopista, web buscador de rimas, el ms completo a nivel gramatical [2] Rimador Net, web buscador de rimas, el que ms palabras encuentra [3] Rimas Es, web buscador de rimas [4] Rimar2000, programa buscador de rimas para instalar en PC [5] Notas [1] J. Corominas y J. A. Pascual, Diccionario crtico etimolgico castellano e hispnico, 1 ed., 4 reimp., Madrid: Gredos, 2001. s.v. Rima. [2] http:/ / www. cronopista. com/ [3] http:/ / www. rimador. net/ [4] http:/ / www. rimas. es/ [5] http:/ / www. rimar2000. com. ar/ Ritmo 175 Ritmo En un sentido general, el ritmo es un flujo de movimiento controlado o medido, sonoro o visual, generalmente producido por una ordenacin de elementos diferentes del medio en cuestin. El ritmo es una caracterstica bsica de todas las artes, especialmente de la msica, la poesa y la danza. Tambin puede detectarse en los fenmenos naturales. Existe ritmo en las infinitas actividades que gobiernan la existencia de todo ser vivo. Dichas actividades estn muy relacionadas con los procesos rtmicos de los fenmenos geofsicos como las mareas ocenicas, el da solar, el mes lunar y los cambios de estaciones. Ritmo en la msica El ritmo en la msica se refiere a la frecuencia de repeticin ( es en ciertas ocasiones irregulares de sonidos fuertes y dbiles, largos y breves, altos y bajos) en una composicin. El ritmo se define como la organizacin en el tiempo de pulsos y acentos que perciben los oyentes como una estructura. Esta sucesin temporal se ordena en nuestra mente, percibiendo de este modo una forma. El ritmo est muy asociado a los estados de nimo. En un sentido general el ritmo, es un flujo de movimiento controlado o medido, sonoro o visual, generalmente producido por una ordenacin de elementos diferentes del medio en cuestin. El ritmo es una caracterstica bsica de todas las artes, especialmente de la msica, la poesa y la danza. Tambin puede detectarse en los fenmenos naturales. Existe ritmo en las infinitas actividades que gobiernan la existencia de todo ser vivo. Dichas actividades estn muy relacionadas con los procesos rtmicos de los fenmenos geofsicos como las mareas ocenicas, el da solar, el mes lunar y los cambios de estaciones. En la msica folclrica caribea el ritmo es muy rpido, intenso y excitativo, teniendo como fin alcanzar estados de euforia. As tambin como la msica africana contiene ritmos instintivos y bsicos, la msica clsica (docta) contiene ritmos lentos y relajantes. El ritmo tiene mucho que ver con definir el comps, el tipo de comps que define al acento y a las figuras musicales que la componen. El ritmo no se escribe con pentagrama, slo con la figura musical definitoria de la duracin del pulso. Si al pentagrama se le agregan notas musicales aparece el sonido. Al sumar los acentos, figuras y un comps definido por el ritmo, surge la meloda. En otras palabras , el ritmo se apoya en los acentos, dando la estructura. La meloda da forma a todo esto. Conceptos que abarca el ritmo musical Comps: subdivisin del tiempo, usando un numerador (que indica la cantidad de pulsos por comps) y un denominador que indica la fraccin correspondiente a la divisin de la figura que ha de servir como unidad bsica de pulso, es decir si es negra 1/4, corchea 1/8, etc. Mientras que el pulso es una constante (K), es decir, no cambia. Entendiendo que: Una constante de pulso es un conjunto de bits cuyo valor no puede cambiar durante la ejecucin de un tema. Recibe un valor en el momento de la compilacin y este permanece inalterado durante toda la obra. El tiempo es una variable; esto significa que es relativo o depende de otros factores. Definiendo la variable como: Una variable de tiempo es una fraccin asociada a un comps, que est situado en posiciones contiguas, y su valor puede cambiar durante la ejecucin de una obra. El pulso y el tiempo estn relacionados entre s y el uno depende del otro, y el es muy importante. Ritmo 176 Ritmo en la literatura En la prosa escrita, el impulso rtmico determina el equilibrio de las oraciones y la disposicin de las palabras. El ritmo es un rasgo bsico que determina la estructura de la poesa, bien en la sucesin planificada de slabas largas y cortas que caracteriza a la poesa griega y latina antiguas, o en el uso del acento y la mtrica, como en la poesa moderna. La rima tambin contribuye al efecto rtmico de la poesa. En las artes visuales, los objetos o figuras pueden yuxtaponerse para producir una composicin rtmica. El ritmo es una de las caractersticas propias de la poesa actual. Su forma ms habitual es la distribucin de los acentos en cada verso, que concretizan la mtrica del poema. Otras formas son la repeticin de ciertas palabras, la alternancia de estructuras y la rima. El ritmo puede concretarse en varias medidas, siendo las ms habituales el octoslabo o arte menor y el endecaslabo o arte mayor. En el caso acentual, cada estrofa o poema concreta su ritmo en los acentos; as por ejemplo, el soneto suele encontrar su acento principal en la sexta o sptima slaba. Existen versos con distribuciones acentuales especficas que adquieren nombres y propiedades propias, como el verso armnico y el verso sfico. En la poesa latina el poeta no se guiaba por slabas sino por pies mtricos, es decir, la distribucin sucesiva de slabas tnicas y slabas tonas. De este modo el ritmo puede contemplarse como la distribucin de las slabas tonas en el verso, y midindose desde la primera tnica hasta la ltima. Lo que haya antes de la primera tnica ser anacrusis, y siempre acabar en tona (si es llama, cuenta como tnica la anteltima slaba, si es esdrjula resta 1, si es aguda suma 1, y si es sobreesdrjula existe un acento secundario en la palabra. Ritmo en la naturaleza En la naturaleza, se dice que existe ritmo en las series infinitas de actividades, como el dormir y despertarse, la nutricin y la reproduccin que gobiernan la existencia de todo ser viviente. Dichas actividades suelen estar muy relacionadas con los procesos rtmicos de los fenmenos geofsicos como las mareas ocenicas, el da solar,las fases lunares mes lunar y los cambios de estaciones. Sinestesia 177 Sinestesia Esta imagen se usa en un test para demostrar que el ser humano no asigna los nombres a los objetos arbitrariamente. El test es el siguiente: imagine que una persona remota llama a una de estas dos formas Booba y a la otra Kiki. Trate de adivinar cul es cul y clique en la imagen para valorar su respuesta. Debajo de la respuesta en ingls, aparece la respuesta en espaol La sinestesia, del griego , 'junto, y , 'sensacin', es, en retrica, estilstica y en neurologa, la mezcla de varios sentidos. Un sinestsico puede, por ejemplo, or colores, ver sonidos, y percibir sensaciones gustativas al tocar un objeto con una textura determinada. No es que lo asocie o tenga la sensacin de sentirlo: lo siente realmente. La sinestesia es un efecto comn de algunas drogas psicodlicas, como el LSD, la mescalina o algunos hongos tropicales. Los sinestsicos perciben con frecuencia correspondencias entre tonos de color, tonos de sonidos e intensidades de los sabores de forma involuntaria. Por ejemplo, se vuelve ms agudo, o tocar una superficie ms suave le puede hacer sentir un sabor ms dulce. Estas experiencias no son metafricas o meras asociaciones sino percepciones, y la depresin tiende a aumentar su fuerza. Otro ejemplo, asociar el color amarillo al nmero 7. Algunos ven colores cuando escuchan msica, otros pueden sentir el sabor de las palabras. Otras personas pueden percibir la letra A de color rojo, la S de color amarillo y la Z de color negro. [1] Cientficos de la Universidad de California sostienen que sus descubrimientos apoyan la idea de que la sinestesia se debe a una activacin cruzada de reas adyacentes del cerebro que procesan diferente informaciones sensoriales. Este cruce podra explicarse por una falla en la conexin de los nervios entre las distintas reas cuando el cerebro se desarrolla en el interior del tero. [1] La sinestesia puede ocurrir incluso cuando uno de los sentidos est daado. Por ejemplo, una persona que puede ver colores cuando oye palabras puede seguir percibiendo estos colores aunque pierda la visin durante su vida. Este fenmeno recibe tambin el nombre de "colores marcianos", trmino que se origin tras un caso de un sinesttico que naci parcialmente daltnico pero deca ver colores 'aliengenas', que era incapaz de ver en el sentido habitual del trmino y que en realidad perciba debido a su sinestesia. La primera descripcin de este fenmeno la realiz el Doctor G.T.L Sachs en 1812. Se da con ms frecuencia entre los autistas. Algunos tipos de epilepsia provocan tambin percepciones sinestsicas. Descripcin clnica La sinestesia no es un fenmeno frecuente. Anteriormente se supona que la sinestesia era muy rara, pero hoy en da algunos cientficos han sugerido que es 88 veces ms comn de lo que se supona; es posible que el fenmeno ocurra en una de cada 100 personas. [2] Una causa de la diferencia en estas estadsticas es que los sinestsicos no suelen reconocer que la mayora de la gente no tiene esa capacidad. El tipo de sinestesia en el cual las personas ven colores cuando oyen o leen letras y nmeros es el ms frecuente, hasta 1% de personas. Otras personas saborean sonidos y colores, entre otros. Vase el artculo: Conciencia (Psiquiatra). Nuevas investigaciones muestran que la sinestesia ocurre mucho ms frecuentemente de lo que se pensaba. Es difcil describir las capacidades de los sinestsicos porque hay muchas clases. Algunos sinestsicos son extraordinarios y poseen una profunda sensibilidad musical, pues pueden distinguir e identificar sonidos que, a nivel consciente, no son fcilmente percibidos por otros humanos "normales" lo cual muchas personas suelen relacionar con el 'odo absoluto'. Sinestesia 178 Algunos sinestsicos se deleitan escuchando pera, visualizando muchos colores y sabores. La creatividad es otra caracterstica de estas personas. Actualmente se realizan investigaciones con personas en gran parte del mundo y se ha descubierto que tambin poseen excelente memoria y poder de recordar hechos, aunque las capacidades extraordinarias no son una condicin comn a todos los sinestsicos. Sinestesia en el arte La sinestesia es tambin una figura retrica que, adems de la mezcla de sensaciones auditivas, visuales, gustativas, olfativas y tctiles, asocia elementos procedentes de los sentidos fsicos con sensaciones internas (sentimientos). Se le vincula con la enlage figura gramatical consistente en cambiar las partes de la oracin y con la metfora, por lo que a veces recibe el nombre de metfora sinestsica. Hay precedentes del uso de este tropo ya en la literatura clsica, como por ejemplo Virgilio. En Espaa fue utilizada por los escritores barrocos. Pero fueron los poetas franceses quienes la pusieron de moda en la lrica, especialmente durante la corriente denominada simbolismo, que en Espaa apareci subsumida dentro del llamado modernismo literario. As, por ejemplo, el poeta simbolista francs Arthur Rimbaud cre un soneto dedicado a las vocales, adjudicando a cada una de ellas un color distintivo, y los poetas modernistas como Rubn Daro podan hablar de sonoro marfil o de dulces azules (gusto ms vista). En este caso, se trata de una sinestesia de primer grado, ya que son impresiones de dos sentidos corporales diferentes; pero si se asocia la impresin de un sentido del cuerpo no a otra impresin de un sentido diferente, sino a una emocin, un objeto o una idea, se trata ya de una sinestesia degradada o indirecta, o ms bien de la llamada sinestesia de segundo grado, por ejemplo, agria melancola. Pero es Juan Ramn Jimnez quien la emplea con mayor asiduidad y perfeccin, al que seguirn despus los poetas del 27: Es de oro el silencio. La tarde es de cristales azules. JRJ, Hora inmensa en el cnit azul, una caricia rosa! JRJ, Elegas lamentables por el verdor teido de melodiosos oros; JRJ, Elegas lamentables Las asociaciones sinestsicas favorecen la memorizacin de conceptos abstractos, al vincularlos con realidades sensibles. Personajes como Charles Baudelaire, Nikolai Rimsky-Korsakov, Vladimir Nabokov, Marcel Proust, Bob Hardy, Alexander Scriabin y Olivier Messiaen, Axel Lovengreen, Justin Chancellor entre otros, posean esta facultad. Sinestesia en la msica Sinestesia 179 Asociacin de Scriabin entre notas y colores. Crculo de quintas cambiando gradualmente de color. Resulta particular el caso del compositor ruso Alexander Scriabin quien se vio fuertemente influido por su habilidad sinestsica en su obra musical. Su principal virtud fue asociar tonalidades con colores determinados. Su sistema de colores, a diferencia de la mayora de las experiencias sintestsicas, se ordena segn el crculo de quintas, basado en el sistema que Sir Isaac Newton describe en su libro Opticks. Ntese que Scriabin, segn sus estudios tericos, no reconoca diferencias entre una tonalidad mayor y otra menor con el mismo nombre (por ejemplo: Do Mayor y Do Menor). Muchos de los trabajos de Scriabin en esta materia estn influenciados por doctrinas teosficas. Mozart registr percibir el tono "Fa" (F) en color amarillo. En su autobiografa Recolecciones, Sergei Rachmaninoff incluy una conversacin que haba tenido con Scriabin y Rimsky-Korsakov (quien tambin posea la condicin) acerca de la habilidad sinestsica de Scriabin. Rachmaninoff se sorprendi al darse cuenta que la asociacin entre notas y colores era la misma en ambos. Aunque escptico, luego logr darse cuenta de que Scriabin asociaba un Mi bemol con prpura, mientras que Rimsky-Korsakov con azul. Sin embargo Rimsky-Korsakov replic que un pasaje de la opera de Rachmaninoff "El miserable Caballero" sustentaba su asociacin; la escena en la que el viejo barn abre un bal con un tesoro lleno de oro y joyas brillando estaba escrita en Re, es decir en amarillo oro. Scriabin escribi a Rachmaninoff dicindole "su intuicin ha seguido inconscientemente las leyes que su razn ha negado". Vase tambin Armona cromtica Lista de prejuicios cognitivos Sesgo de memoria Referencias [1] BBC Mundo (http:/ / news. bbc. co. uk/ hi/ spanish/ science/ newsid_4379000/ 4379017.stm). [2] Simner J, Mulvenna C, Sagiv N, et al (2006). "Synaesthesia: the prevalence of atypical cross-modal experiences". Perception 35 (8): 102433. PMID 17076063. 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(http:/ / www. cedecom. es/ cedecom-ext/ noticia.asp?id=392) Subcultura Este artculo o seccin necesita referencias que aparezcan en una publicacin acreditada, como revistas especializadas, monografas, prensa diaria o pginas de Internet fidedignas. Puedes aadirlas as o avisar al autor principal del artculo [1] en su pgina de discusin pegando: {{subst:Aviso referencias|Subcultura}} ~~~~ Punks bebiendo y fumando en una calle de Bogot, las tribus urbanas se desarrollan en las grandes ciudades. El trmino subcultura viene del prefijo 'sub-' y de 'cultura', esto es, por debajo de la cultura, aunque no se suele usar en este sentido. Para referir a lo que est por debajo de la cultura se prefieren los trminos "infracultura" o "protocultura". "Subcultura" se usa en sociologa, antropologa y semitica cultural para definir a un grupo de personas con un conjunto distintivo de comportamientos y creencias que les diferencia de la cultura dominante de la que forman parte. Se trata, pues, de un trmino partitivo no peyorativo. Toda subcultura implica un sistema de normas y valores de cierta autonoma, aunque sin desligarse de la cultura global. Podemos hablar de la subcultura catlica o gitana, de la subcultura juvenil o campesina, de la subcultura criminal o musical, ello no significa en absoluto anormalidad, agresividad o enfrentamiento a la sociedad, propios de la contracultura (Cfr. J. M. Yinger T. Roszak). M. M. Gordon ("The Concept of the Subculture and its Application", Social Forces, vol. 26, 1947, pg. 40) defini as el trmino: "Subdivisin de la cultura nacional, compuesta de una combinacin de situaciones sociales, tales como de status de clase, transfondo tcnico, residencia regional, rural o urbana y afiliacin religiosa, aunque formando en su combinacin una unidad de funcionamiento dotada de un impacto integrado en los individuos participantes". Descripcin La cultura puede formarse a partir de la edad etnia o gnero de sus miembros. Las cualidades que determinan que una subcultura aparezca pueden ser estticas, polticas, identidad sexual o una combinacin de ellas. Las subculturas se definen a menudo por su oposicin a los valores de la dominante a la que pertenecen, aunque esta definicin no es universalmente aceptada, ya que no siempre se produce una oposicin entre la subcultura y la cultura de una manera radical. Subcultura 182 Caractersticas Una cultura es frecuentemente asociada a personas de todas las edades y clases sociales que poseen preferencias comunes en el entretenimiento, en el significado de ciertos smbolos utilizados y en el uso de los medios sociales de comunicacin y del lenguaje. En ese sentido se dice tambin que las corporaciones, las sectas, y muchos otros grupos o segmentos de la sociedad, con diferentes y numerosos componentes de la cultura simblica o no material pueden ser observados y estudiados como subculturas. Algunas de las subculturas son simplemente grupos de adolescentes con gustos comunes, como por ejemplo los emo. Es necesario observar que el interaccionismo simblico es fundamental en una subcultura. De acuerdo con tericos importantes que han estudiado las subculturas como Dick Hebdige, los miembros de una subcultura sealarn a menudo su pertenencia a la misma mediante un uso distintivo de ropa y estilo. Por lo tanto, el estudio de una subcultura consiste con frecuencia en el estudio del simbolismo asociado a la ropa, la msica y otras costumbres de sus miembros, y tambin de las formas en las que estos mismos smbolos son interpretados por miembros de la cultura dominante. Si la subcultura se caracteriza por una oposicin sistemtica a la cultura dominante, entonces puede ser descrita como una contracultura. Orgenes y uso del mismo trmino Ya en 1950, el terico David Riesman distingua entre una mayora, que pasivamente aceptaba estilos y significados provistos comercialmente, y una "subcultura" que buscaba activamente un estilo minoritario (el hot jazz en aquella poca) y lo interpretaba de acuerdo a valores subversivos. De esta forma, segn Riesman la audiencia [...] manipula el producto (y por tanto al productor) no menos que la otra parte; As, cuando un miembro de una subcultura escucha msica, incluso si nadie est cerca, lo hace en un contexto de "otros" imaginarios: siendo de hecho sus audiciones a menudo un esfuerzo por establecer una conexin con ellos. En general lo que percibe en los medios masivos de comunicacin est enmarcado por la percepcin de los grupos a los que pertenece. Estos grupos no slo califican las canciones sino que seleccionan para sus miembros de formas ms sutiles lo que se ha de "or" en cada una. mar Tribus urbanas Una tribu urbana es un grupo de personas que se comporta de acuerdo a las ideologas de una subcultura, que se origina y se desarrolla en el ambiente de una ciudad. Algunas de las tribus urbanas son: Los Floggers, Los Emos, Los Goticos, Los Punk, etc. Segn el Diccionario Enciclopdico de Sociologa el concepto de Tribu es definido de la Siguiente manera: Unidad tnica que se caracteriza por la homogeneidad lingstica y cultural, la conciencia colectiva y el sentimiento de pertenencia comn, as como por el lugar de residencia en comn o la emigracin. Para la tribu son esenciales los smbolos comunes, las tradiciones estables y la venta colectiva hegemnico. Algunos crticos y analistas dicen que el fenmeno de las tribus urbanas no es nada ms que la bsqueda de los jvenes por aquella identidad tan aorada. Cuando un joven se junta a una sociedad que posee las mismas tendencias, modas y pensamientos que l, este se sentir identificado tanto con el grupo como con sus smbolos y modas, y algunas tribus son ms intolerantes que un grupo de tendencias opuestas, lo cual podra llevar a la violencia. La identidad de cada una de estas tribus variar segn su ideologa y segn la persona misma, por ejemplo, mientras que los skinheads son de tendencias violentas, los hippies no rivalizan contra ningn grupo, pues son pacifistas y no hay grupo alguno que les sea ntegramente opuesto. Subcultura 183 Vase tambin Canis Pijos y dems [2] Ideologa Sociologa de la cultura Moda Urbana Enlaces externos Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Subcultura. Commons Ocampo Cea, Andrea. Ciertos Ruidos, Nuevas tribus urbanas chilenas (ed. Planeta, 2009) [3] (en espaol) (html). Consultado el 10/01/2010. Gamero Aliaga, Marcelo. La metfora de las tribus urbanas y tribus urbanas como metforas [4] (en espaol) (pdf). Consultado el 10/04/2007. A. Padawer. Nuevos esencialismos para la antropologa: las bandas y tribus juveniles, o la vigencia del culturalismo [5] (en espaol) (pdf). Consultado el 10/04/2007. Zarzuri Corts, Ral. Tribus Urbanas: por el devenir cultural de nuevas sociabilidades juveniles [6] (en espaol) (doc). Consultado el 10/04/2007. Abad Morales, Luis Angel. Hebdige: del sentido del estilo al estilo como todo sentido, dentro de "Rock contra cultura". pp.96-101 [7] (en espaol) (pdf). Consultado el 10/04/2007. 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En otras palabras un texto es un entramado de signos con una intencin comunicativa que adquiere sentido en determinado contexto. De los textos se pueden extraer ideas esenciales, a las que llamaremos "macroproposicin". Tambin es un conjunto de oraciones agrupadas en prrafos que habla de un tema determinado. Cmo extraer de un texto una idea esencial? Hay varios pasos: 1. Leer atentamente el prrafo. 2. Identificar "ncleos" (lo importante del prrafo) y escribirlos en forma de oracin simple. 3. Identificar la informacin adicional . 4. Relacionar esos ncleos a travs de una oracin compleja unida por uno o varios conectivos. Texto lingstico De acuerdo a Greimas, es un enunciado ya sea grfico o fnico que nos permite visualizar las palabras que escuchamos que es utilizado para manifestar el proceso lingstico. Mientras Hjelmslev usa ese trmino para designar el todo de una cadena lingstica ilimitada (1). En lingstica no todo conjunto de signos constituye un texto. Se le llama texto a la configuracin de lengua o habla y se utilizan signos especficos (signo de la lengua o habla) y est organizada segn reglas del habla o idioma. Texto como "dilogo" y texto como "monlogo" Otra nocin importante es que los "textos" (y discursos) no son slo "monologales". En lingstica, el trmino texto sirve tanto para producciones en que slo hay un emisor (situaciones monogestionadas o monocontroladas) como en las que varios intercambian sus papeles (situaciones poligestionadas o policontroladas) como las gafo conversaciones. Ejemplos : 'Monologales Oral: Una declamacin, un discurso poltico. Escrita: Una carta de solicitud o una novela. Dialogales Oral: Una conversacin en un bar o en un banco. Escrita: Una conversacin por chat o por cartas. Texto 185 Caractersticas Este texto o conjunto de signos extrados de un discurso debe reunir condiciones de textualidad. Las principales son: Cohesin. Coherencia. Significado. Progresividad. Intencionalidad. Clausura o cierre. Adecuacin. Segn los lingistas Beaugrande y Dressler, todo texto bien elaborado ha de presentar siete caractersticas: 1. Ha de ser coherente, es decir, centrarse en un solo tema, de forma que las diversas ideas vertidas en l han de contribuir a la creacin de una idea global. 2. Ha de tener cohesin, lo que quiere decir que las diversas secuencias que lo construyen han de estar relacionadas entre s. 3. Ha de contar con adecuacin al destinatario, de forma que utilice un lenguaje comprensible para su lector ideal, pero no necesariamente para todos los lectores (caso de los volcados de ncleo mencionados ms arriba) y de forma que, adems, ofrezca toda la informacin necesaria (y el mnimo de informacin innecesaria) para su lector ideal o destinatario. 4. Ha de contar con una intencin comunicativa, es decir, debe querer decir algo a alguien y por tanto hacer uso de estrategias pertinentes para alcanzar eficacia y eficiencia comunicativa. 5. Ha de estar enmarcado en una situacin comunicativa, es decir, debe ser enunciado desde un aqu y ahora concreto, lo que permite configurar un horizonte de expectativas y un contexto para su comprensin. 6. Ha de entrar en relacin con otros textos o gneros para alcanzar sentido y poder ser interpretado conforme a una serie de competencias, presupuestos, marcos de referencia, tipos y gneros, pues ningn texto existe aisladamente de la red de referencias que le sirve para dotarse de significado. 7. Ha de poseer informacin en grado suficiente para resultar novedoso e interesante pero no exigir tanta que colapse su sentido evitando que el destinatario sea capaz de interpretarlo (por ejemplo por una demanda excesiva de conocimientos previos). As pues, un texto ha de ser coherente, cohesionado, comprensible para su lector ideal, intencionado, enmarcado en una situacin comunicativa e inmerso en otros textos o gneros para alcanzar sentido; igualmente ha de poseer informacin en grado suficiente para resultar novedoso e interesante. Tipologas textuales A fin de agrupar y clasificar la enorme diversidad de textos se han propuesto tipologas textuales. Estas se basan en distintos criterios como la funcin que cumple el texto en relacin con los interlocutores o la estructura global interna que presenta. Se ha hecho muy comn dividir los textos por el predominio de caractersticas: Narrativas / compositivas Descriptivas Argumentativas Conmutativas Explicativas Texto 186 Referencia bibliogrficas 1. Greimas y Courts. "Texto" en Diccionario razonado de la teora del lenguaje. Madrid: Editorial Gredos. ISBN 84-249-08551-1. (409,410). Enlaces externos Redaccin de Textos [1] Textos Cientficos [2] Textos Periodsticos [3] Modelos de carta [4] Referencias Este artculo o seccin necesita referencias que aparezcan en una publicacin acreditada, como revistas especializadas, monografas, prensa diaria o pginas de Internet fidedignas. Puedes aadirlas as o avisar al autor principal del artculo [5] en su pgina de discusin pegando: {{subst:Aviso referencias|Texto}} ~~~~ Referencias [1] http:/ / www. contenidoweb. info/ textos/ redaccion-de-textos/ [2] http:/ / www. textoscientificos. com/ [3] http:/ / html.rincondelvago. com/ textos-periodisticos_1.html [4] http:/ / www. cartasmodelos. com/ [5] http:/ / en. wikipedia. org/ wiki/ Texto?action=history Verso 187 Verso Se llama verso (del latn versus) a una de las unidades rtmicas en que puede dividirse un poema, superior generalmente a la palabra y el pie e inferior a la estrofa. La disciplina que estudia las clases de versos y estrofas se denomina mtrica. En la literatura en lenguas romances, los testimonios en verso preceden a los testimonios en prosa. Aunque ambas formas de expresin manifiestan histricamente una tendencia innegable a la especializacin (el verso para la lrica, la prosa para la narrativa, el teatro y los textos argumentativos y expositivos), no faltan ejemplos tanto de verso no lrico (pico, narrativo en general, dramtico o expositivo, como en la poesa didctica grecolatina) como de prosa lrica. Caractersticas del verso Pausa rtmica En la recitacin, el odo reconoce el verso por dos fenmenos que suceden al final del mismo: una leve pausa rtmica y una alteracin del cmputo silbico, consecuencia de dicha pausa (se aade una slaba mtrica si el verso termina en palabra aguda y se resta si acaba en esdrjula). En la escritura, se reconoce visualmente el verso por el salto de lnea que separa unos versos de otros. Ocasionalmente, se utiliza como alternativa al salto de lnea la barra inclinada: Que por mayo era, por mayo, / cuando hace la calor (Romance del prisionero, tradicional). Medida y cadencia En la versificacin tradicional espaola los versos que forman un poema suelen tener el mismo nmero de slabas (isosilabia) o, ms raramente, alternar dos medidas (as, la seguidilla combina pentaslabos y heptaslabos; la lira, heptaslabos y endecaslabos). [1] La medida del verso espaol se basa en el cmputo silbico, es decir, el nmero de slabas del verso contando desde la primera slaba hasta la ltima slaba tnica. Al contar el nmero de slabas hay que tener en cuenta que dos vocales en diptongo forman una sola slaba y que existen tres licencias mtricas (sinalefa, dialefa, sinresis) que pueden modificar la longitud del verso a voluntad del poeta. Tambin hay una clara tendencia a repetir esquemas acentuales (por ejemplo, la sexta slaba de un endecaslabo es casi siempre tnica), lo cual crea una cadencia. Rima La poesa espaola anterior al modernismo utiliza en su inmensa mayora la rima como marca adicional del final de verso, con preferencia, segn los gneros, por la rima asonante (poesa tradicional o de inspiracin popular) o consonante (poesa culta, de raz trovadoresca, eclesistica o italianizante). Otros recursos En otras lenguas, el verso aparece constituido por parmetros distintos o adicionales. As, en la mtrica grecolatina no era la isosilabia sino la alternancia de slabas breves y largas, organizadas en pies y metros, la que creaba el patrn rtmico caracterstico del verso. La poesa hebrea compuso versos fundndose slo en el paralelismo semntico. La poesa germnica medieval, por el contrario, se fundaba en la aliteracin de al menos tres palabras por cada verso. Por otra parte, el rechazo que las vanguardias europeas del siglo XX experimentaron por la tradicin literaria llev a la adopcin generalizada del verso libre, sin pautas rtmicas estrictas, que funda su pretensin de poeticidad en repeticiones de motivos y campos semnticos. Ocasionalmente, se han hecho intentos de adaptar al espaol los sistemas de versificacin de otras culturas, especialmente en las traducciones de textos grecolatinos, algunas de las cuales utilizan el sistema llamado de versin Verso 188 rtmica, en que las alternancias de slabas breves y largas se sustituyen por alternancias de slabas tonas y tnicas. Rubn Daro ensay este tipo de versificacin en uno de sus poemas ms conocidos, Salutacin del optimista, que pretende reproducir el patrn del hexmetro (nclitas razas ubrrimas, sangre de Hispania fecunda). Ms recientemente, lo han utilizado autores como Agustn Garca Calvo y Vicente Cristbal en sus traducciones de Homero, Virgilio y otros autores clsicos. Tipos de verso Segn la presencia o no de rima El verso puede clasificarse en funcin de varios parmetros. Una de las divisiones ms habituales es la que habla de verso rimado, suelto, blanco y libre: El verso rimado es aquel cuya palabra final rima con la palabra final de al menos otro verso. Tiene un origen probable en la regin de la pennsula itlica en el Medioevo, donde nacen composiciones versificadas que persisten hasta hoy en da como el soneto, la cancin o el madrigal. Del latn vulgar, su paso al espaol es sencillo y en el siglo X encontramos ya composiciones versificadas en rima y con metro en lengua romance, las denominadas jarchas. El verso suelto es aquel que no tiene rima, pero aparece alternndose con el verso rimado dentro de una composicin (as, en un romance los versos impares van sueltos, mientras los pares riman). El verso blanco es aquel que no tiene rima, pero s medida, y aparece en una composicin en la que no hay versos rimados. John Milton es autor del poema ms conocido en verso blanco, El paraso perdido. En espaol, Miguel de Unamuno utiliz este tipo de verso en su obra El Cristo de Velzquez. El verso libre es aquel que no tiene ni rima ni medida, y pertenece a una composicin en la que todos los versos son de este tipo. Su uso es caracterstico de la poesa posterior al modernismo. Segn su medida y cadencia En funcin de su medida y cadencia cabe distinguir mltiples tipos de verso. Una clasificacin elemental es la que distingue versos de arte menor (de dos a ocho slabas) y arte mayor (de nueve o ms). Los versos pares de arte mayor, como el decaslabo, el dodecaslabo y el alejandrino, suelen dividirse en dos mitades, generalmente iguales, llamadas hemistiquios. Segn su disposicin acentual La manera de colocar los acentos marca el ritmo del verso. Un verso de dos slabas o ms puede tener distintas disposiciones acentuales, que a su vez crean distintas cadencias, apropiadas para segn que temas, y que les hacen adquirir nombres propios. Vase tambin Estrofa Mtrica Notas [1] No obstante, no faltan casos de versificacin amtrica en la poesa tradicional pica y lrica y en la lrica culta posterior al modernismo. pica 189 pica La pica (del adjetivo en griego antiguo (epikos), de (epos), "palabra, historia, poema" [1] ) es un gnero literario en el cual el autor presenta de forma subjetiva los hechos legendarios (elementos imaginativos y que generalmente quiere hacerse pasar por verdadera o basada en la verdad, o ligada en todo caso a un elemento de la realidad) o ficticios desarrollados en un tiempo y espacio determinado. El autor usa como forma de expresin habitual la narracin, aunque pueden darse tambin la descripcin y el dilogo. En algunos casos, la pica no es escrita, sino contada oralmente por los rapsodas. Caractersticas generales Alternancia de discursos que tiene como origen la observacin aristotlica de la diferencia entre mmesis y diresis, es decir, entre narracin y descripcin. 1. Pueden basarse en hechos verdaderos o inventados distintamente 2. La narracin se realiza en pasado. 3. El narrador puede aparecer en la obra o no. No est siempre presente, como en el gnero lrico, pero tampoco desaparece por completo, como ocurre en el gnero dramtico. 4. La forma que se utiliza preferentemente en la obra literaria pica o narrativa es la prosa o el verso largo (hexmetro, verso alejandrino...) 5. Tiende a incluir los dems gneros (lrico, dramtico, didctico) razn por la cual suele ser de mayor extensin. 6. Puede presentar divisiones en su estructura externa tales como captulos, epgrafes... 7. Posee las siguientes variantes o subgneros: epopeya, cantar de gesta, romance, cuento tradicional, mito, leyenda, relato, novela. Cada uno, a su vez, cuenta con diferentes tipologas o clases de textos, especialmente el mito, el cuento tradicional y la novela. 8. Esta puede ser de dos formas: directa e indirecta. Subgneros El gnero pico se encuentra en todas las literaturas, pues es un gnero esencial, y se puede dar y se ha dado histricamente en formas muy diferentes. Los sumerios (Epopeya de Gilgamesh), griegos (Ilada, Odisea), romanos (Eneida) e hindes (Mahabarata, Ramayana) compusieron epopeyas en torno a las hazaas de un hroe arquetpico, que representaba los valores tradicionales colectivos de una nacin, y otros personajes como dioses y hombres, incluyendo adems elementos fantsticos. En la Edad Media la epopeya se denomin cantar de gesta, y en ella empezaron a escasear los elementos divinos y fantsticos. En Francia se compusieron la mayora de ellas y la ms influyente, fue la Chanson de Roldan o Cantar de Roldn. En Espaa se compuso el Cantar de Mo Cid, entre otros. Los alemanes compusieron el Cantar de los Nibelungos y los sajones el Beowulf. En Inglaterra, no llegaron a reunirse leyendas dispersas en torno a Robin Hood, pero se escribieron en prosa historias sobre un hipottico rey llamado Artus o Arturo. En Islandia, las sagas, aunque tienen un marcado carcter histrico, se emparentan con esta tradicin narrativa, sobre todo en las sagas arcaicas como la Volsunga Saga. Con el paso a los tiempos modernos, la epopeya empez a estar protagonizada no por hroes y dioses, sino nicamente por personas vulgares cuya nica hazaa era la supervivencia o conseguir una mejor condicin social; de igual manera, las hazaas fantsticas fueron sustituidas por una tendencia realista. sa fue la gran contribucin de novelas como la annima novela picaresca espaola El lazarillo de Tormes y, sobre todo, las dos partes del El ingenioso hidalgo don Quijote de La Mancha de Cervantes, que desacreditaron por completo los restos de epopeya que venan de la Edad Media, encarnados por los llamados libros de caballeras. El Quijote supone, pues, el pica 190 nacimiento de la novela moderna realista y polifnica, escrita en prosa y cuyos protagonistas son personas vulgares y corrientes que se mueven en ambiente realista sin hechos sobrenaturales y sin que intervengan los dioses. Este tipo de novela se desarroll extraordinariamente en el siglo XIX, cuando la burguesa lo tom como modelo para exponer sus inquietudes y como espejo de su nueva ideologa materialista. La novela realista del siglo XIX es la epopeya de la clase media o burguesa. El poema pico culto intenta reactualizar en los tiempos modernos la epopeya griega y romana, sus antecedentes, en un estilo generalmente lleno de reminiscencias y en rima consonante. A este gnero pertenecen, por ejemplo: La Divina Comedia, del florentino Dante Alighieri. Os Lusadas, del portugus Lus de Cames. Orlando furioso, del italiano Ludovico Ariosto La Araucana, del espaol Alonso de Ercilla. El Bernardo del Carpio o La victoria de Roncesvalles, del espaol Bernardo de Balbuena. La Henriada, del francs Voltaire. El Paraso perdido, del ingls John Milton. El cuento tradicional es una narracin annima de carcter oral que sirve para pasar el tiempo y se suele contar a los nios. En el siglo XVIII y XIX empezaron a recogerse y estudiarse. Colecciones de cuentos populares son las de los hermanos Jacob y Wilhelm Grimm en Alemania, o Charles Perrault en Francia. La leyenda, escrita en verso o en prosa, es caracterstica del siglo XIX y narra hechos con alguna base histrica de verdad, pero fabulndose en ellos libremente. Cabe destacar, por ejemplo, las Leyendas de Gustavo Adolfo Bcquer. El mito es una narracin corta que tiene una funcin cognoscitiva o explicativa, etiolgica, frecuentemente de carcter alegrico. Es por esto que su estudio est ms relacionado con la mitologa. El relato es una narracin escrita de autor conocido, con pocos personajes y sin la complicacin y meandros de que hace gala la novela clsica. El romance o, en los pases nrdicos, balada, es una narracin corta en verso, casi siempre de carcter annimo, surgida en general de la descomposicin de los cantares de gesta medievales, aunque pronto fueron compuestos algunos romances y baladas por autores desconocidos imitando los romances viejos. Componentes bsicos del gnero La intriga La intriga es la trama o argumento, lo que pasa, lo que se cuenta. La forman los sucesos, expuestos en orden artificial o artstico. La intriga se puede mostrar en el discurso de dos modos: 1. Desde el comienzo: la sucesin de los acontecimientos parte de un embrin de historia que se desarrolla en una sucesin lineal. 2. En su transcurso: en pleno nudo argumental, con posteriores retrocesos; el argumento no se desarrolla linealmente. Si el discurso sigue un orden regido por una cronologa o temporalidad objetiva, la intriga tiene una estructura lineal. Cuando se altera el orden de los sucesos, la intriga linealmente, es decir, cuando la relacin de los sucesos es acorde con la sucesin lgica de la temporalidad objetiva, la estructura de la intriga progresa hasta alcanzar un momento culminante, llamado clmax argumental. En las novelas de intriga lineal, el clmax es el momento de resolucin definitiva y estable del proyecto emprendido. pica 191 El personaje El hroe pico tiene un objetivo o ideal concreto y ha de superar una serie de obstculos para alcanzarlo. Puede tener contactos con una divinidad (misin), especialmente en la pica grecolatina. Mantiene actividad guerrera y, a menudo, se da el peregrinaje meramente funcional, pero tambin puede aportar una significacin. El nombre de los personajes es un primer rasgo caracterizador, esta caracterizacin puede ser muy elemental cuando es slo designativa. Pero el nombre puede caracterizar tambin de un modo expansivo (y no slo designativo). La caracterizacin Caracterizar a un personaje es dotarlo de atributos materiales, temperamentales, morales, ideolgicos, etc. sta puede ser de dos modos: directa e indirecta. Es directa cuando explcitamente se dice cmo es el personaje y as suele ocurrir en la pica, donde hay abundancia de eptetos referidos al personaje, tanto en la pica clsica como en la medieval. Sebastin Llano era quien transmita las epopeyas, el medio empleado era cartas, poemas, narraciones de sus aventuras... El espacio El relato evoca un complejo de experiencias humanas determinadas en el tiempo y en el espacio. El espacio colabora decisivamente en la configuracin positiva o negativa del personaje. En la pica se puede dar el espacio nico, pero es ms comn un relato itinerante. se dice que le espacio es muy importante ya que este puede influir en las acciones del personaje. El tiempo La literatura es un arte temporal. Los distintos estratos de temporalidad se podran resumir as: Temporalidad externa o extratextual. Como su nombre indica, es la que se refiere al momento de produccin y de consumo de la obra. Habr, por lo tanto, un tiempo del escritor y un tiempo del lector, que pueden ser o no contemporneos. Temporalidad interna o textual. sta, por su parte, est ntimamente relacionada con el contenido de la obra. As, distinguiremos un tiempo de la aventura (El tiempo de la historia, de lo contado), un tiempo de la escritura (Orden en que se narran los sucesos. Si este orden coincide con el tiempo de la aventura, estaremos ante un discurso lineal; si no, ante un discurso discontinuo) y un tiempo de la lectura; es decir, tiempo necesario para que la obra sea leda.... Es un tiempo muy contrado en la mayor parte de las obras, pero siempre suele ser alrededor de 10 o 20 min. El punto de vista Se trata de analizar el punto de vista del autor con respecto a lo que nos est contando. Atendiendo a la persona que cuenta la historia y al grado de intervencin y conocimiento de la accin, puede establecerse el siguiente esquema: Tercera persona limitada: El autor se refiere a todos los personajes en tercera persona, pero describe slo lo que puede ser visto, odo o pensado por un solo personaje. Tercera persona omnisciente: El autor presenta a los personajes en tercera persona y describe todo lo que los personajes ven, oyen, sienten e incluso hechos en los que no hay presente ningn personaje. Tercera persona observadora: El autor narra como si contemplara los hechos, pero sin poder adentrarse en el interior de los personajes. Primera persona central (narrador protagonista o autobiogrfico): El personaje principal, en primera persona, cuenta su propia historia. pica 192 Primera persona perifrica: Un personaje secundario narra en primera persona la historia del protagonista, la cual conoce por estar igualmente involucrado. Primera persona testigo: Un testigo de la accin que no participa en ella directamente, narra en primera persona los hechos. Segunda persona narrativa: Recurso utilizado por la novela moderna. El autor narra en segunda persona, generalmente para introducir al lector en la mente del personaje o crear una sensacin de falso dilogo del protagonista consigo mismo. pica clsica El primer gran pico occidental es, sin duda, Homero (probablemente siglo VIIIa.C.), autor de poemas narrativos donde la leyenda (forma usual de transmisin de las hazaas histricas) se mezcla con un ncleo de verdad histrica. La Ilada basa su argumento en la guerra de Troya. La Odisea, basa su argumento en el retorno de Odiseo a taca. Ambas destacan por su unidad y coherencia, resaltando la inteligencia y la astucia, el riesgo y la aventura. Homero pone de relieve sentimientos humanos primordiales. No son literatura religiosa, pero no le andan lejos. La pica griega no nos ha llegado, Homero aparte, sino en muy breves fragmentos. Sabemos que acab por degenerar en parodia. Hesodo (siglo VIIIa.C.?), probablemente contemporneo de Homero, escribi pica didctica. Fue el primer autor que tuvo conciencia de serlo, de la individualidad. Escribi dos obras: La Teogona, poema de carcter moral y religioso en el que informa de los orgenes del mundo, la genealoga de los dioses y otros mitos. Trabajos y das, larga epstola moral a su hermano, que incluye relatos mticos. Ya en poca alejandrina, Apolonio de Rodas (295a.C. - 215a.C.) compuso Los argonautas a imitacin de Homero, pero no es una obra demasiado conseguida. La tradicin pica griega lleg a Roma y all este gnero se divide en antes y despus de Virgilio. Entre los precursores de Virgilio se dieron dos tendencias: la que sigui la tradicin pica alejandrina y la que sigui la tradicin guerrera romana. Muy pronto se hizo la traduccin de la Odisea, que influira mucho en los romanos. Entre los autores destacan Nevio (Bellum poenicum) y Ennio (Annales), quien introdujo el hexmetro. Virgilio (70a.C. - 19a.C.) escribi la Eneida; introdujo todo lo que constitua la historia de Roma (mitologa, leyenda, filosofa, religin...); busca hallar en el pasado austero una justificacin del podero presente, mediante antecedentes divinos, ya que Eneas es hijo de Anquises y Venus. Tras Virgilio se dar en Roma un renacimiento artificial de la epopeya. Algunos continuadores son: Estacio, quien realiza poemas de encargo y Lucano. picas griegas arcaicas Titanomaquia Edipodia Tebaida Epgonos Cipria Etipida Pequea Ilada Iliupersis o Saco de Troya Nostoi o Los regresos pica 193 Telegona Tesprcida Focaida Fornida Danaida Naupcticas Cinetn Asio La toma de Ecalia Crcopes Minada Margites Arimaspeas Referencias [1] http:/ / www. etymonline. com/ index. php?term=epic Fuentes y contribuyentes del artculo 194 Fuentes y contribuyentes del artculo Anexo:Distopas en obras culturales Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=45768821 Contribuyentes: Alexmoledo, Blitz Lutte, Caritdf, Duuk-Tsarith, Ferbr1, Kintaro, Luis1970, Lycaon83, Recaredo el godo, Rodrigoadaos, 16 ediciones annimas Anexo:Faltas ortogrficas satricas Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=44988112 Contribuyentes: Alfredito99, Ambil, Betomg88, Bonnot, Cvalda, Diegusjaimes, Diogeneselcinico42, Escuzao, Felipealvarez, Gaius iulius caesar, HUB, Joelinho, Leonpolanco, Lubrom, Maipu17, Manofsteel, Ravave, RoyFocker, Schumi4ever, Taichi, 103 ediciones annimas Antagonista (literatura) Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46609789 Contribuyentes: Aibdescalzo, Astrolabico, Biasoli, Cobalttempest, Cristobal carrasco, Digigalos, Didoco, Gerkijel, Javierme, Jcentel, Jolurove1986, Locos epraix, Lp-spain, Neuroptera, Oblongo, PACO, Rjgalindo, Rondador, 28 ediciones annimas Antihroe Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46293534 Contribuyentes: AL-X-OR, Aalvarez12, AlbertoPGT, Annimo Vespucio, Arcibel, Astier, Aipni-Lovrij, BetoCG, BlackBeast, BlackSoulKiller, Camilopez, Caritdf, Cinabrium, DaMaVi, Dadrowcorp, Derjav, Dferg, Diegusjaimes, Didoco, Eduardosalg, El rey lagarto, Eligna, Ellinik, Eltitoskate, Grizzly Sigma, Guille, Interfear1, Isha, Jomra, Kolt Penny, Komputisto, Krapulax, Leonpolanco, Maleiva, Manu Lop, Matdrodes, Merrick, Netito777, Opina, PoLuX124, PsychoTropico, Ray 21, Roco7-1, Rojasoscar1, Rondador, Roy1984, Sabbut, Sebastian411, Srengel, Sudficer, TVHSM312008, Tilitili17, Tirithel, Xinyu, Yosoyalguien2, 361 ediciones annimas Arquetipo Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=44873113 Contribuyentes: Arrt-932, Boja, Copydays, Diegusjaimes, Dodo, Equi, Foundling, Joarsolo, Jorge c2010, Kurtan, Lauranrg, Locutus Borg, Luis Felipe Schenone, Magister Mathematicae, Manu Lop, Marsal, Matdrodes, Maykelon, McMalamute, Mel D'artagnan, NEOADONIS, Taragui, Vatelys, Xabier, Xqno, 53 ediciones annimas Autor Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46130882 Contribuyentes: Andreasmperu, Antur, Butoro, Cristianrock2, Ctrl Z, Hiworld, Javierito92, KnightRider, L.fuentes, Marb, Matdrodes, Mazinger21, Moriel, Opinador, Stanqo, Yakoo, 25 ediciones annimas Cadver exquisito Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=44558497 Contribuyentes: Aadrover, Adrian de Limes, Anayram, Ca in, Ceslava, Chucky08, Death Master, Dodo, Duuk-Tsarith, Ecemaml, Emilioar 2000, Eralos, Esenabre, Foundling, Fremen, JEDIKNIGHT1970, JotaLillo, Joto B Loko, Matdrodes, Moadibelmesias, Moustique, Mpeinadopa, Mr.Conker, SimnK, Tirithel, Tristam S., Vdifiore, 57 ediciones annimas Cibercultura Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46402350 Contribuyentes: Davichito, Eduardosalg, Frei sein, FreyDreya, Gsrdzl, HIPATIA2006, Humberto, Javiiiz, Jkbw, Joarsolo, Jpca78, Krysthyan, Mansoncc, Sageo, Wiki.pub, 24 ediciones annimas Ciberdrama Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=41428423 Contribuyentes: Abece, Chien, Emijrp, Lborras, Phirosiberia, Santiperez, 4 ediciones annimas Ciberpoesa Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=43722810 Contribuyentes: Adrian de Limes, Amads, Chien, Dferg, EugenioTisselli, Gustavo Romano, Helian, Jmorbla, Lpgyori, Matdrodes, Pinedoenrique, Santiperez, Secallona, TheSpirit, 16 ediciones annimas Comunidad virtual Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46560347 Contribuyentes: 672, AnGeL DeVoId, Angel GN, Bedwyr, Biasoli, Camilo, Cargonzl, Ch4k3nio, Ciberviviente, Cobalttempest, Codigomx, Dhidalgo, Dianai, Diegusjaimes, Dreig01, Ecemaml, Eea, Enric HM, Filistoky, GUINALIU, Gacq, Gael Devin, Galandil, HUB, Hispa, Icvav, Isha, Jfsantosm, Juanpr, Julian Colina, LordT, Mansoncc, Matdrodes, Montgomery, Mpeinadopa, Mserrano34, Netito777, NicolasAlejandro, PabloCastellano, Petronas, Pitufo.Budista, Porao, Roninparable, RosauraSilva, RoyFocker, Segedano, Tirithel, Wayfarer, Xqno, Ziempo, Zugzwang, l, 140 ediciones annimas Contracultura Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=44865321 Contribuyentes: Afiche, Al59, AlGarcia, Cinabrium, Davfergo, Dhidalgo, Dodo, Dreitmen, Edub, Edufitte79, Eea, EnigmasExpress, Ferbr1, FerdyMargate, GRHugo, Gargamella, Glaukon777, Heavyrock, HermanHn, IndeRock, JoSongoku, Jupal, Kerplunk!, Macarrones, Manu Lop, Mdelt, Mellotron74, Nihilo, Nuen, Oscar ., Phirosiberia, Queninosta, Quintupeu, R0MAN0, Rafa sleaze, Renacuaja, Siger, SpeedyGonzalez, Tv insomne, Urbietorbi, Vubo, Xabier, 80 ediciones annimas Cuento Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46645992 Contribuyentes: Abgenis, Adrian mojarro, Afiche, Aibdescalzo, Airunp, Al59, Albasmalko, Ale flashero, Aleposta, Altaber, Altovolta, Alvaro qc, Amads, Andreasmperu, Andrs D., Angel GN, Anibalg, Anizet, Antur, Antn Francho, Aromera, Atlante77, Axxgreazz, Aztk, Aipni-Lovrij, Baiji, Bambu, Banfield, Barteik, Bcoto, Belb, Beta15, Betenix, Beto29, Bofarull, Bucephala, BuenaGente, C'est moi, Caco1007, Camilo, Capibara, Carmin, Carnendil, Cecylonco, Centssleep, Chemicalero, Chico512, Christiane.melancon, Cliente, Cobalttempest, Cookie, Dadomans, Dangelin5, Dark, Dark Bane, David0811, Delphidius, Der Kreole, DerHexer, Dermot, Diegusjaimes, Dodo, Dr sperma, DrVino, Dreitmen, E = M X C2, Easyway, Ecuatorianowikipedista, Edmenb, Eduardosalg, Eliand, Eligna, Eloy, Emiduronte, Ensada, Farrito, FrancoGG, Gaijin, Galandil, Gianfrancose, Gik, Gik007, Gothmog, Greek, Guanxito, Gurrimichi, Gusgus, Gustavo Tisera, Gzz, Hantartico, Hipercamilo, Holgui, Hprmedina, Humberto, Ialad, Isaiasjuan1, Isha, Ixfd64, JEDIKNIGHT1970, Jarke, Javierito92, Jg arribas, Jhon07, Jkbw, Jorge Izquierdo, Joseaperez, Josepxndx, JositoyRumita, Jos Luis1, Juan Esteban Arandia Varon, Karshan, Kerszpablo, Komputisto, LMLM, LP, Lancaster, Laura Fiorucci, LeCire, Leidy.R, Leugim1972, Lic. Armando, Limbo@MX, Literata, Lucien leGrey, Luisbgomezl, M S, Macmuffin, Mafores, Magister Mathematicae, Maleiva, Malenatombo, Mansoncc, Manw, Marcelo Huerta, Mariamartin254, Matdrodes, Mcagliani, Mecagoderisa, Megazilla77, Mglikson, Mingo edil, Miss Manzana, Mitrush, Moniquette, Moriel, Mortadelo2005, Mushii, Mximo de Montemar, Nayely mentado chavez, Netito777, Nicolax10, Nicop, Nixn, Oigresasimo, Olimpo, Ortisa, Osado, Oscar ., Pacomova, Pan con queso, Paradoja, Pedro Nonualco, Pilarbb6, PoLuX124, Ppfk, Pruxo, Puchungas, Quebarren, Queninosta, Racso, Richy, Roberpl, Rosanna82, Rovertt, RoyFocker, Rupert de hentzau, Rge, Sabbut, Saloca, Santiperez, Savh, Sbarrasa, Scuellar, Sebado, Singladura, Sinteligente, Soulreaper, Syabella, Technopat, Tico, Tirithel, Toneteb, Tortillovsky, Trimax, Ugly, Unnio, Urbietorbi, Varano, Veon, Vic Fede, Victor elias, Victormoz, Vitamine, Walini, Wikielwikingo, Wikilptico, Wikisilki, Wilmesis, XalD, Xavigivax, Y0rx, Yesetkm, ZrzlKing, Zuirdj, conversion script, 1134 ediciones annimas Descripcin Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46477103 Contribuyentes: Al59, Alex28, Almendro, AlvaroAthos, Andreasmperu, Antur, Aromera, Axxgreazz, Baciyelmo, Barteik, Bcoto, BlackBeast, Bucho, Camima, Cantero, Carlos G. 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braulio, Tierrax, Tirithel, Tortillovsky, Veon, Vitamine, Vubo, 166 ediciones annimas Drama Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46086872 Contribuyentes: Adan8217, Admarman, Adorian, Akemaxel, Al59, Alhen, Alvarittox, Alvaro qc, Andreasmperu, Antn Francho, Baiji, Banfield, Beaire1, BuenaGente, Camilo, Cbastian, Cipin, Cookie, Ctrl Z, DJ Nietzsche, DanBLOO, Dark, David Legrand, David0811, Davidmartindel, Dferg, Diegusjaimes, Dodo, Edmenb, Elwikipedista, Erri4a, Fabriflash, Ferbr1, Gerardo Arenas, Ggenellina, Greek, Halcn, Huhsunqu, Humberto, Jarke, Jorge c2010, JorgeGG, Juanca77, Juxmix, Karla vera, Kekkyojin, Kerhs, KnightRider, Kordas, LINKVERMILION, Laura Fiorucci, Leslie Burke, Lorena, MILEPRI, Magister Mathematicae, Mahadeva, Manw, Marb, Maria angelica, Matdrodes, Mercenario97, Mescalier, Mono chulo, Moriel, Netito777, Numbo3, Ofranciscofc, Palinuro67, Pepelopex, Petronas, PoLuX124, Qwertyytrewqqwerty, Rastrojo, Rataube, Rosarinagazo, SITOMON, Saloca, Santek, Sauron, 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Pitufo, Eli22, Eloy, Emtei, Er Komandante, Eric, Escalda, Espilas, Fidelmoquegua, Foundling, Frei sein, Fremen, Galio, Ginny novia de harry, Gothmog, Gngora, HermanHn, Hlnodovic, Hprmedina, Icvav, Isha, JASH, JMCC1, Jarisleif, Jarke, Javadane, Javier Carro, Jkbw, Joane, Johnson 117, Jonik, JorgeGG, Jos Libertad, Jos Luis1, Juan Jos Moral, Kerplunk!, LadyInGrey, LoCoGaMeR18, Lorena, Macarrones, Magister Mathematicae, Martingala, Mel 23, Mercenario97, Muro de Aguas, Mutari, Neodop, Nestor1213, Netito777, Pan con queso, Pavel Sierra, Pedro Nonualco, Periquillo, Petronas, Rauko, Rdmazo, Rupert de hentzau, Rge, Savh, Segavi, Silvestre, Sofy 1097, Spirit-Black-Wikipedista, Spymore, Super braulio, Taragui, Tatvs, Technopat, Tirithel, Tomatejc, Urumi, UsuarioRafaelgarcia, Varese Sarabande, conversion script, nds, 328 ediciones annimas Novela corta Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=37087902 Contribuyentes: Airunp, Alpegon, Altovolta, Amads, Diegusjaimes, Emiliorestrepo, Escarlati, Fernando Estel, Franzsancisco, JMCC1, Jaontiveros, Matdrodes, Patricio.lorente, Pedro Felipe, Peejayem, Plomada, Rupert de hentzau, Sbarrasa, Txo, 28 ediciones annimas Novela testimonio Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=45910445 Contribuyentes: Altovolta, Caclarenc, DarkMoMo, Grillitus, Pruxo, Rafa sanz, Resped, 5 ediciones annimas Nuevo periodismo Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46653994 Contribuyentes: .Sergio, Airunp, Altovolta, Alvaro qc, Azul Carmona, Barfly2001, Caclarenc, ChristianWatson, Correogsk, Ecemaml, Ejmeza, EnigmasExpress, Eolmos, Escarlati, GRHugo, Hmcnmj, Ignacio Icke, JMCC1, Macuro, Matdrodes, Mellotron74, Netito777, Oscarvs, Pedro Fuentes y contribuyentes del artculo 197 Aguiar, Pruxo, Quelcom, Rubenadrianvalenzuela@yahoo.es, Spirit-Black-Wikipedista, Spiritualexis, Taichi, Tubet, Valdrik, Zebras, 37 ediciones annimas Obra literaria Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46641136 Contribuyentes: Aibdescalzo, 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Mathematicae, Maldoror, Matdrodes, Maxrok23, Mhernandez2, Miss Manzana, Mouronval, Mpeinadopa, Muro de Aguas, Murphy era un optimista, Mximo de Montemar, Neodop, Nicop, Nixn, Norteo, Osvaldofacundo, Parras, Pencho15, Petronas, Pinedoenrique, Pintorpereza, PoLuX124, Qoan, Rbonvall, Retama, Rjbox, Romanovich, RubiksMaster110, Sabbut, Saloca, Santiago Sants, Savh, Savvy, Sbarrasa, Siabef, Silvestre, Stan Shebs, Super braulio, Taichi, Tano4595, Technopat, Tiribelli, Tirithel, Tomatejc, Tortilleria, Tortuga infierno, Treight, Unnio, Vitamine, Wilfredor, Y0rx, Yrithinnd, YuukiSam, l, ngel Luis Alfaro, 391 ediciones annimas Poeta Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46356472 Contribuyentes: Aixime, Aleposta, Antn Francho, Apsoth, Cobalttempest, Cruento, Diegusjaimes, Drax 2157, Edmenb, Enriquevelo, Gaius iulius caesar, Gusgus, HermanHn, Jafiallo, Jaimeperez8, Jmo79, Juan Benito, Julie, Kerplunk!, Klinkifan, La Mantis, Magister Mathematicae, Marcelofaure, Matdrodes, Mexicano, 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