CAMPAGNE La comunidad rural preindustrial: campos abiertos y propiedad colectiva

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En el campo europeo preindustrial la unidad agrcola era la aldea (hbitat concentrado): tierras explotadas por unidades familiares bajo un rgimen de
trabajo colectivo con autogobierno local (asambleaconcejo)! "us lmites no coincidan siempre con el se#oro o la parro$uia! %res secciones: A) ncleo
habitacional con libertad de cultivo no gravada en su huerta! La propiedad de una vivienda defina al &vecino' (derecho a participar con vo( y voto en la
asamblea y a usufructuar los bienes comunales gratuitamente!
B) Tierra cultivable (ager): secci)n principal! %odas las cargas*tributos recaan sobre su producto! +gimen de cultivo regulado colectivamente!
+gimen de campos abiertos (open-field): las parcelas de propiedad*usufruct,o individual estn dispersas*entreme(cladas! Las parcelas eran explotadas
bajo cual$uier rgimen de propiedad (reserva- enfiteusis- alodio- arrendamiento)! Los campos abiertos se generali(an en la fase de crecimiento feudal
(XII-XIII): con el crecimiento poblacional los campesinos se volvieron minifundistas (*. ha)! El rgimen de campos abiertos permita reducir el
desperdicio de tierras con una sola va de caminos (acceso*salida)/ otros sugieren $ue potenciaba la rotaci)n trienal (principal aporte de la revoluci)n
agrcola del XI)! Las franjas estaban tan entreme(cladas $ue era imposible regimenes individuales de trabajo: normas obligatorias $ue limitaban no el
usufructu)- sino la puesta en producci)n: &servidumbres colectivas': 1) rotaci)n trienal! En el primer campo se sembraba cereal de invierno (trigo*
centeno)- de ciclo largo- $ue se sembraba en septiembre*octubre y se cosechaba en agosto del a#o siguiente (agosto era el mes de la abundancia y junio*
julio de caresta y de suba de precios de los cereales)! El segundo con cereal de primavera (cebada*avena)- para consumo animal- de ciclo corto (se
sembraba en mar(o y se cosechaba junto al cereal de invierno)! El tercer campo se dejaba en barbecho durante un a#o o ms/ 2) calendario agrcola
(distintos procesos de trabajo)/ ) derechos colectivos temporarios sobre las parcelas de propiedad individual!
En ciertos momentos muy especficos el ager ad$uira la apariencia de una propiedad colectiva (extensi)n del saltus) donde los vecinos podan
usufructuar derechos temporales colectivos: 1) ingresar ganado para pastar gratuitamente! La tierra en barbecho se converta en una prolongaci)n del
prado comunal (abono)/ 2) &derrota de mieses' (Espa#a) o &common of shac0' (1nglaterra) donde se podan ingresar ganado a pastar sobre el campo
donde recientemente se haba levantado la cosecha del cereal de invierno hasta la siembra del cereal de primavera/ ) &espigueo' (Espa#a)- &gleaning'
(1nglaterra)! "i en los dos primeros derechos colectivos temporarios beneficiaba ms a los campesinos ricos (tenan mas animales)- este beneficiaba a los
mas pobres! 2nas pocas horas luego de la cosecha del cereal de invierno- antes de $ue entrase el ganado- se permita a la poblaci)n marginal (ni#os y
mujeres) ingresar para tomar lo $ue $uedaba de grano (los propietarios no podan introducir mejoras tcnicas $ue redujeran los beneficios de estos
derechos comunales)! El producto del espigueo poda ser ms del doble del salario $ue una mujer poda ganar en la cosecha: fue una tragedia social para
la poblaci)n marginal- semi proletari(ada- la supresi)n de esos derechos colectivos con los cercamientos parlamentarios ingleses (X!III)!
C) biene" co#unale" (saltus): bos$ues- montes- praderas- pantanos- eran el complemento esencial para la supervivencia de los pe$ue#os productores! En
(onas muy se#oriali(adas el dominio directo era del se#or local/ en reas de realengo corresponda al rey! Las disputas se#or*comunidad por su usufructo
fueron permanentes cuando los se#ores pretendan incorporar el saltus a su reserva dominical argumentando $ue haba sido usurpada! El dominio ,til era
del conjunto de propietarios*vecinos (no bastaba la residencia permanente para acceder gratuitamente): su uso estaba muy regulado! 3on su creciente
sobreexplotaci)n se dise#o un sistema de cuotas: $uienes ms bienes y ganado tenan- podan enviar al prado comunal o mayor cantidad de le#a podra
extraer del bos$ue! El prado beneficiaba a las clases campesinas medias*enri$uecidas (propietarios de animales)! El baldo beneficiaba a los
minifundistas*marginales (repositorio inagotable de recursos gratuitos)! Los propietarios toleraron a residentes sin tierras: obtenan recursos para
interactuar con la comunidad (reciprocidad- tica asistencialista)! +ecursos del bos$ue: combustible (madera)! +egulaciones sobre $ue tipo de madera
poda tomarse: s)lo ramas cadas (prohibido talar)! 4ierbas como forraje/ frutos- hierbas medicinales! El objetivo era garanti(ar la reproducci)n fsica de
la poblaci)n proletaria- $ue eventualmente trabajaban (a bajo costo) para los campesinos acomodados (el espigueo tambin reduca los salarios)! "e les
permita incluso a algunos marginales instalarse permanentemente en el saltus (squatters)! "in embargo mantenan a gran parte de los campesinos al
margen del mercado de bienes*trabajo! 1ncluso su producto poda venderse en el mercado! 5ara los defensores del cercamiento este estilo de vida
implicaba ociosidad: la eliminaci)n de los campos abiertos mejorara el mercado libre de trabajo $ue el capitalismo naciente demandaba! Ellos fueron los
grandes perdedores de los cercamientos parlamentarios: al no tener derechos legales de los bienes $ue usufructuaban no tuvieron derecho a
compensaci)n: proletari(aci)n total!
6os vas de penetraci)n de la $ro$ie%a% bur&ue"a urbana en el campo: 1) compra de se#oros (las personas eran nobles en norte de 7rancia- no las
tierras como en el sur)/ 2) endeudamiento campesino $ue responda con su dominio ,til: surga el enfiteuta absentista (arrendaba el dominio ,til al
mismo campesino)! En cuanto a la explotaci)n efectiva del suelo la participaci)n burguesa crece mas $ue la propiedad rural burguesa (89:)- por$ue
explotaba las reservas se#oriales laicas (..:)- eclesisticas (..:): los se#ores feudales no se encargaban de la gesti)n directa de sus reservas en la edad
moderna/ $uien la explota es la burguesa agraria- no la comercial urbana dedicada a actividades especulativas- sino surgida del campesinado rico- no
absentista)!
Goubert: tipologa del universo social campesino: a) ca#$e"ino" %e$en%iente" (no poda garanti(ar el sustento del grupo domestico con su producto/
trabajaban para los mas ricos- son micro*propietarios o no propietarios- pe$ue#os criadores sin reba#o- trabajadores sin muchas herramientas- pocas
gallinas- casi nunca un cerdo- tal ve( una vaca- algunas ovejas/ nunca supieron leer ni escribir- ni tenan aspiraci)n de ascenso social para sus hijos- como
parro$uianos formaban parte de la comunidad sagrada $ue aseguraba un lugar en la misa y el cementerio/ eran la mayora absoluta del campesinado
francs)/ b) errante" (oscilaban campo*ciudad- se distinguen de los dependientes en su no residencia)/ c) ca#$e"ino" in%e$en%iente" econ)micamente
(cual$uiera $ue fuera la coyuntura podan sacar de sus tierras- en propiedad o arrendamiento- la subsistencia completa de su grupo familiar y pagar todos
los impuestos/ posean gran cantidad de ganados- varios caballos- bueyes- decena de vacas/ s)lidos instrumentos de producci)n y hierro *smbolo de lujo-
usaban asalariados permanentemente (criados- sirvientes) o temporales/ muchas veces estaban alfabeti(ados y podan llegar a tener una pe$ue#a
biblioteca/ %) ca#$e"ino aco#o%a%o la verdadera clase media del campo- no era rico (cinco o seis por aldea)- yeomen (1nglaterra)- &labrador' (castilla)/
como mnimo tenan .; ha!/ nunca pasaban hambre y podan tener alg,n producto sobrante para vender! En la c,spide de la pirmide e) estaba el &&allo
%e al%ea'- el arrendatario de la reserva se#orial (uno*dos por aldea)/ no era ya un campesino- sino un empresario rural/ arrendaban parcelas de hasta 8<;
hectreas y administraban rentas o derechos se#oriales!
Con'licto" intraca#$e"ino" (otra cara de la solidaridad rural): 1) los habitantes de la comunidad bretona =arades batallaron durante un siglo en defensa
de sus comunales: a mediados del X!II el se#or presiono presionar para cercar los prados bajo el pretexto de la sobreexplotaci)n (para arrendarlos)!
>uienes mandaban el ganado (de calidad y en cantidad) al prado eran los campesinos pobres- pero en sus testamentos no dejaban ganado! La propiedad
del ganado era de poderosos mercaderes! ?uchas veces los campesinos ms pr)speros se opusieron a la li$uidaci)n de los comunales- argumentando $ue
sin ellos no podran pagar impuestos ni tributos se#oriales! Los ms pobres- en cambio- no se oponan al fin de los comunales si se divisi)n entre todos
los vecinos! Los comunales no siempre funcionaban como resguardo de las pe$ue#as explotaciones/ 2) el intendente (a Galai)i*re comen() el
cercamiento de dos comunidades de Lorena (1+,-) argumentando $ue aumentara la productividad! @ diferencia de 1nglaterra donde los cercamientos se
reali(aron mayoritariamente por leyes parlamentarias- en 7rancia se re$uera la aprobaci)n unnime de todos los propietarios! 3ual$uiera $ue tuviera los
recursos poda blo$uear judicialmente el proceso por a#os! El intendente les pag) a muchos de los $ue se negaban/ a otros les compr) las tierras a
precios muy superiores a los de mercado! El cercamiento tuvo un costo sideral $ue absorbi) los beneficios $ue el intendente esperaba tener- aun$ue la
productividad s aument)! 6onde la mayor parte del saltus eran pastos (antes $ue bos$ue*baldo) los campesinos pobres (la mayora) tenan poco $ue
perder ante el avance del capitalismo agrario!
.ebate/ 1) se sostena la existencia de un mercado capitalista de tierra por la gran cantidad de compraventas de tierras desde la baja edad media/ 2) otros
(influenciados por la antropologa social) sostienen $ue esas transacciones no eran meramente hechos econ)micos! Las caractersticas distintivas del
mercado de tierras en el capitalismo son: precios $ue tienden a ser unitarios- mercados a nivel nacional- transacciones puramente econ)micas- relaci)n
impersonal vendedor*comprador!
Po"tan en una abada inglesa descubri) un documento titulado Cartas de siervos! "e pensaba $ue los siervos no tenan capacidad para ad$uirir o
transmitir propiedades mediante cartas escritas! 5ero a fines del XIII la atomi(aci)n de la propiedad campesina era tan extrema por la explosi)n
demogrfica $ue los se#ores toleraron $ue sus siervos vendieran los derechos de usos de sus parcelas: haba muchos marginados rurales $ue con tal de
acceder a la tierra estaban dispuestos a perder su estatus jurdico de hombres libres/ adems podan cobrar las tasas de mutaci)n!
Mc'arlane crea $ue haba un mercado capitalista de tierras! @pareci) una mentalidad individualista en el campo ingles ( XIII): convirti) a la tierra en
una mercanca ms- los campesinos se vieron libres de sus ataduras tradicionales para disponer libremente de sus bienes! 5ara historiadores-
influenciados por la antropologa social- ?cfarlane subestima la importancia de las redes de intercambio para*mercantiles! 6eja de lado fen)menos
culturales muy arraigados como las dotes matrimoniales $ue tambin permitan $ue la tierra circule sin pasar por el mercado! La principal caracterstica
de ese mercado era su comportamiento anr$uico- la ausencia de normas y comportamientos regulares! 5ara Cha0anov la participaci)n del campesinado
en el mercado de tierras siempre fue discontinua- accidental: cada transacci)n era un mercado ,nico*irrepetible- por$ue el objetivo de la unidad
domestica campesina no era la maximi(aci)n del beneficio sino su supervivencia!
Giovanni (evi (microhistoria) trabajo sobre una aldea del 5iamonte (X!II-X!III) buscando resolver la cuesti)n de la extrema variabilidad de los
precios de la tierra (incluso en una misma aldea) y la propensi)n campesina a pagar (Cha0anov) precios o cnones de arrendamiento disparatados para
acceder al usufruct,o de la tierra (muy por encima del valor real)! 6os constataciones: a) parte importante de estas transacciones involucraba parientes/
lo $ue determina el precio de la tierra no es el mercado (oferta*demanda)- sino la necesidad $ue en un momento especfico de su ciclo de vida urge a la
familia campesina a vender y comprar tierra! La diferencia de precios responde a las relaciones personales $ue vinculan a los contratantes: precios ms
altos a medida $ue se reduce la distancia parental: el precio no englobaba solo el valor de la tierra- sino el resultante de un listado de favores $ue el
vendedor le haba prestado al comprador! La transacci)n de la tierra formaba parte un eslab)n ms de la cadena infinita de dones y contrapones
(reciprocidad)! 3uanto ms lejano es el parentesco ms posibilidades hay de $ue la operaci)n se vuelva econ)micamente pura! En el segundo punto Levi
recurre a Cha0anov al explicar $ue la intervenci)n del campesino de subsistencia en el mercado de tierras no tiene $ue ver con la maximi(aci)n de
beneficios sino con el reestablecimiento de un e$uilibrio entre trabajo y consumo (por ejemplo para evitar el exilio de un miembro de la familia ante la
insuficiencia de tierras)! El mercado de tierras preindustrial impactaba sobre la transici)n al capitalismo por$ue mientras el campesinado estuviera
dispuesto a pagar de ms- seguira habiendo una orientaci)n de sectores tendencialmente modernos hacia economas de subsistencia! En cambio cuando
la agricultura moderna comien(a a organi(arse y las fincas ad$uieren un valor $ue el campesino no puede pagar- el crculo se rompe y se frena la
expansi)n del sector tradicional! 5ara $ue esto se de hace falta un mecanismo ex)geno y extraecon)mico como las leyes parlamentarias de cercamientos!
5or otro lado- Levi encuentra familias campesinas muy pobres $ue salen desesperadamente a vender sus malas tierras nadie las compras salvo el se#or
feudal: aun$ue pare(ca un hecho mercantil por$ue tiene documentos y acta notarial- se trata de un acto de protecci)n social encubierta: el se#or amplia
su clientela local!
Bartolo#1 2un (1334) complementa a Levi! ?ientras Levi se interesa por las relaciones informales (parentesco) $ue inciden sobre el mercado de
tierras- Aun dice $ue tambin hay relaciones formales en juego- mecanismos alternativos $ue podan dejar al mercado en un lugar secundario! ?ucha
tierra cambiaba de manos sin si$uiera pasar por el mercado! Bfrece tres ejemplos de factores institucionales con alto impacto sobre el mercado de tierras!
1) Los llamados &propios' de los concejos castellanos- un tipo de propiedad colectiva pero $ue (diferente de comunales) no tenan como due#o al
conjunto de propietarios del terru#o sino al consejo! @s los miembros del ayuntamiento podan usufrutuar el suelo sin recurrir a la propiedad plena! 2)
Las dotes matrimoniales deban ser pagadas por la familia de la novia al futuro esposo en general en tierras! ) Los censos consignativos (forma del
prstamo hipotecario en el campo preindustrial) $ue tenia a la tierra del campesino como la garanta si no poda pagar sus deudas (el monopolio en
general lo tenan las instituciones monsticas)!
El mejor modelo te)rico para dar cuenta de los intercambios para*mercantiles es la teora del don de Marcel Mau"" como reacci)n contra &homo economicus' de la
economa clsica y la antropologa formalista $ue postulaba una racionalidad universal (costos y beneficios)! 5ara ?auss un &don' por ser voluntario crea una asimetra
entre $uien otorga y $uien recibe- creando una deuda- la obligaci)n de devolver! 5or esta obligaci)n $ue los dones construyen relaciones sociales! ?auss distingue los
dones agonsticos y los $ue no lo son! Los primeros son los $ue implican un espritu de rivalidad y competencia (el anfitri)n $ue regala a sus invitados todo lo $ue tiene
lo hace por$ue sabe $ue luego recuperara cuando en el futuro sus invitados lo agasajen a el: la obligaci)n de devolver ms de lo $ue se recibi) es el mecanismo para
cancelar la deuda)! El anfitri)n $ue gana esta competencia consigue la alian(a de los clanes vecinos y la obediencia al interior de su comunidad! En las comunidades
campesinas de la edad moderna funcionaban lo $ue 5ahlin" llama reciprocidad e$uilibrada y ?auss dones no agn)sticos (ej derechos bi(arros)! 5ero hubo prcticas
sociales donde se percibe una l)gica competitiva tanto entre los campesinos como entre la aristocracia! La aristocracia practicaba la economa del gasto improductivo
donde se vehiculi(aba poder e influencia social- jerar$ua! Es deber del noble gastar lujosamente para no perder respeto- el rango obliga a la generosidad- (&ser noble es
ser generoso')! "e gasta ms de lo $ue ingresa- l)gica $ue causo bancarrota de los 6oncherolle! 6istinto de la tica $ue promueve Ben7a#in 8ran9lin (:eber) &el
tiempo es dinero- hay $ue ahorrar')!