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© 牛津大學出版社 2005

單元一

── 人生的承擔

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© 牛津大學出版社 2005

題目
題目
一個頭部以下全身癱瘓的青年去信立法會議
員要求「安樂死」。根據以下資料,與組內
同學討論該青年是否應該結束自己的生命。

討論範

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一個頭部以下全身癱瘓的青年去信立法會議
討論範圍
討論範圍 員要求「安樂死」。根據以下資料,與組內
同學討論該青年是否應該結束自己的生命。

 社會應否容許「安樂死」
安樂死 合法化?
合法化
 「安樂死」定義:醫師或具有同
「安樂死」定義
業技術的人,對於患不治之症的
不治之症
病人或受重傷垂危的人,為
重傷垂危 解脫
其痛苦,而實施的一種
其痛苦 人工死亡

  社會應否容許患不治之症、
重傷垂危的人(如這名全身癱
瘓的青年)為解脫痛苦,選擇
人工死亡? 3
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一個頭部以下全身癱瘓的青年去信立法會議
討論範圍
討論範圍 員要求「安樂死」。根據以下資料,與組內
同學討論該青年是否應該結束自己的生命。

該(全身癱瘓的)青年是否應該結束自己的生命?
 是否應該結束生命應從哪些方面考慮?
1 人有沒有權利選擇
權利 結束自己的生命?
結束自己的生命
2 法律應否容許市民選擇結束自己的生命?
法律應否容許
3 怎樣評價一個人生存在世上
的價值?
的價值
4 容許 / 不容許一個人結束自
不容許
己的生命,對個人和社會有甚
個人和社會
麼影響?
影響
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一個頭部以下全身癱瘓的青年去信立法會議
閱讀材料
閱讀材料 員要求「安樂死」。根據以下資料,與組內
同學討論該青年是否應該結束自己的生命。

贊成 青年結束 癱瘓者用嘴打信 函立會求安樂死


癱瘓者用嘴打信 函立會求安樂死
自己生命的理 •• 讓他「可自行決定何時沒有痛苦,但有
讓他「可自行決定何時沒有痛苦,但有
由 尊嚴地離開世界」。(第
尊嚴地離開世界」。(第99行)
行)

人應該有權決定如
職業道德與當事人意願
職業道德與當事人意願
何處理自己的生命
•• 我們不應
我們不應「 「剝奪他的選擇權,硬性的幫
剝奪他的選擇權,硬性的幫
,包括要求結束自
他做了一個我們認為是對,但是包括病
他做了一個我們認為是對,但是包括病
己的生命,別人該
人和他的家屬都很不樂意的決定
人和他的家屬都很不樂意的決定」。」。
尊重他的決定。
(第 19行)
(第19 行)

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一個頭部以下全身癱瘓的青年去信立法會議
閱讀材料
閱讀材料 員要求「安樂死」。根據以下資料,與組內
同學討論該青年是否應該結束自己的生命。

贊成 青年結束 港府重申無意修例容安樂死(節錄
港府重申無意修例容安樂死(節錄
自己生命的理 ))
由  數據:
 數據:
 安樂死合法化
 安樂死合法化
 
 贊成
贊成::超過 50%;不贊成:
超過50% ;不贊成:28%
28%
大部分香港市民都  接近全身癱瘓的人有權結束生命
贊成安樂死合法化  接近全身癱瘓的人有權結束生命
 
 贊成
贊成: 68%;不贊成:不足
: 68% ;不贊成:不足20%
20%
,又同意全身癱瘓  
的病人有權要求結  ((第 17行)
第17 行)
束自己的生命。

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一個頭部以下全身癱瘓的青年去信立法會議
閱讀材料
閱讀材料 員要求「安樂死」。根據以下資料,與組內
同學討論該青年是否應該結束自己的生命。

贊成 青年結束 癱瘓者用嘴打信 函立會求安樂死


癱瘓者用嘴打信 函立會求安樂死
自己生命的理 •• 青年「不忍老父拖著肥胖身軀長途跋涉
青年「不忍老父拖著肥胖身軀長途跋涉
由 來探望及照顧他」。(第 39行)
來探望及照顧他」。(第39 行)
•• 青年所用的「呼吸機每年過萬元保養費
青年所用的「呼吸機每年過萬元保養費
,亦成為家人沉重負擔」。
,亦成為家人沉重負擔」。 (第 36行)
(第36 行)
青年不忍家人勞累
和負擔高昂的醫療
費,早日結束生命 職業道德與當事人意願
職業道德與當事人意願
對自己、家人和社 •• 「花費大量金錢和物資,甚至其他各種
「花費大量金錢和物資,甚至其他各種
會都是一種解脫。 資源,來維持一個毫無生存意志的人的
資源,來維持一個毫無生存意志的人的
生命,確實是很痛苦的事」。
生命,確實是很痛苦的事」。
(第 10行)
(第10 行)

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一個頭部以下全身癱瘓的青年去信立法會議
閱讀材料
閱讀材料 員要求「安樂死」。根據以下資料,與組內
同學討論該青年是否應該結束自己的生命。

贊成 青年結束 癱瘓者用嘴打信 函立會求安樂死


癱瘓者用嘴打信 函立會求安樂死
自己生命的理 •• 青年的
青年的 生活「沉悶、無聊、孤獨、寂寞
生活「沉悶、無聊、孤獨、寂寞
由 ,只等候死亡一刻來臨的痛苦」。
,只等候死亡一刻來臨的痛苦」。
(第 40行)
(第40 行)
•• 青年求死旨在「為了解決肉身痛苦,亦
青年求死旨在「為了解決肉身痛苦,亦
青年在精神上和肉 不想再負累家人」。(第
不想再負累家人」。(第4343行)
行)
體上都感到痛苦,
已缺乏生存的意志
和價值。
港府重申無意修例容安樂死(節錄
港府重申無意修例容安樂死(節錄
))
•• 現在的情況對青年來說「是一個很長的
現在的情況對青年來說「是一個很長的
折磨
折磨」。
」。((第 16行)
第16 行)
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一個頭部以下全身癱瘓的青年去信立法會議
閱讀材料
閱讀材料 員要求「安樂死」。根據以下資料,與組內
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反對 青年結束 癱瘓者用嘴打信 函立會求安樂死


癱瘓者用嘴打信 函立會求安樂死
自己生命的理 •• 「本港法例反對安樂死。」(第
「本港法例反對安樂死。」(第12 12行)
行)
由 •• 「由於本港法例不容許安樂死,執行安
「由於本港法例不容許安樂死,執行安
樂死等同謀殺。」
樂死等同謀殺。」((第 52行)
第52 行)
現行本港法例並不
容許安樂死,執行
安樂死是違反醫生 職業道德與當事人意願
職業道德與當事人意願
專業守操的。 •• 在職業道德而言,「醫生的職責是救人
在職業道德而言,「醫生的職責是救人
而不是殺人」,醫生並沒有選擇的餘地
而不是殺人」,醫生並沒有選擇的餘地
。(第 13行)
。(第13 行)

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一個頭部以下全身癱瘓的青年去信立法會議
閱讀材料
閱讀材料 員要求「安樂死」。根據以下資料,與組內
同學討論該青年是否應該結束自己的生命。

反對 青年結束 癱瘓者用嘴打信 函立會求安樂死


癱瘓者用嘴打信 函立會求安樂死
自己生命的理 •• 有醫生指「長期病患如癌症病人,易患
有醫生指「長期病患如癌症病人,易患
由 上抑鬱症」,不排除青年也因此而求死
上抑鬱症」,不排除青年也因此而求死
。(第 13行)
。(第13 行)
青年求死可能只是
由於患上抑鬱症,
又或是以死來避免
痛苦。

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一個頭部以下全身癱瘓的青年去信立法會議
閱讀材料
閱讀材料 員要求「安樂死」。根據以下資料,與組內
同學討論該青年是否應該結束自己的生命。

反對 青年結束 港府重申無意修例容安樂死(節錄
港府重申無意修例容安樂死(節錄
自己生命的理 ))
由 •• 人其實「不是單為自己而活
人其實「不是單為自己而活」」,而應考
,而應考
慮到終止自己的生命會使朋友和親人很
慮到終止自己的生命會使朋友和親人很
痛心
痛心。 (第
。( 10行)
第10 行)
人不只要對自己負
責,還要對親友負
責。青年得到家人
成功是擁有所愛
成功是擁有所愛
、朋友的愛,求死
•• 青年其實擁有很多東西,包括生命、父
青年其實擁有很多東西,包括生命、父
只會使他們傷心。
愛、家人的愛、朋友的支持和鼓勵、醫
愛、家人的愛、朋友的支持和鼓勵、醫
護人員的關懷和照顧,以及社會上關心
護人員的關懷和照顧,以及社會上關心
他但不認識他的人。(第 14行)
他但不認識他的人。(第14 行)

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一個頭部以下全身癱瘓的青年去信立法會議
閱讀材料
閱讀材料 員要求「安樂死」。根據以下資料,與組內
同學討論該青年是否應該結束自己的生命。

反對 青年結束 成功是擁有所愛
成功是擁有所愛
自己生命的理 •• 青年「擁有操作電腦的技能和流暢的文
青年「擁有操作電腦的技能和流暢的文
由 筆、清醒的頭腦和思維
筆、清醒的頭腦和思維」 」,仍可發揮所
,仍可發揮所
長。
長。 (第 17行)
(第17 行)
•• 一位內地姑娘靠含著筷子透過互聯網創
一位內地姑娘靠含著筷子透過互聯網創
青年即使身體癱瘓 業;體操運動員桑蘭下身癱瘓後仍考上
,但仍能發揮所長 業;體操運動員桑蘭下身癱瘓後仍考上
大學
大學。 (第
。( 第4040行)
行)
,而其他事例也證
明,癱瘓人士也可
有自己的成就。

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一個頭部以下全身癱瘓的青年去信立法會議
整理觀點
整理觀點 員要求「安樂死」。根據以下資料,與組內
同學討論該青年是否應該結束自己的生命。
人應該有權決定如何處理自
人應該有權決定如何處理自
11 結束自己
結束自己 己的生命,包括要求結束自
己的生命,包括要求結束自
生命的權
生命的權 己的生命,而別人該尊重他
己的生命,而別人該尊重他

利 的決定。
的決定。
青年不忍家人勞累和負擔高
青年不忍家人勞累和負擔高
22 對個人和
對個人和 昂的醫療費,早日結束生命
昂的醫療費,早日結束生命
贊成
贊成 社會的影
社會的影 對自己、家人和社會都是一
對自己、家人和社會都是一

響 種解脫。
種解脫。

大部份香港市民都贊成安樂
大部份香港市民都贊成安樂
33 法律的角
法律的角 死合法化,又同意全身癱瘓
死合法化,又同意全身癱瘓
度度 的病人有權要求結束自己的
的病人有權要求結束自己的
生命。
生命。
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一個頭部以下全身癱瘓的青年去信立法會議
整理觀點
整理觀點 員要求「安樂死」。根據以下資料,與組內
同學討論該青年是否應該結束自己的生命。

青年在精神上和肉體上都感
青年在精神上和肉體上都感
44 生存的價
生存的價 到痛苦,已缺乏生存的意志
到痛苦,已缺乏生存的意志

值 和價值。
和價值。

贊成
贊成

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一個頭部以下全身癱瘓的青年去信立法會議
整理觀點
整理觀點 員要求「安樂死」。根據以下資料,與組內
同學討論該青年是否應該結束自己的生命。

11 結束自己
結束自己 人不只要對自己負責,還要
人不只要對自己負責,還要
生命的權 對親友負責。
對親友負責。
生命的權

22 對個人和
對個人和 青年以安樂死結束生
青年以安樂死結束生 命,
命,
反對
反對 社會的影
社會的影 會使家人、朋友十分傷心。
會使家人、朋友十分傷心。


現行本港法例並不容許安樂
現行本港法例並不容許安樂
33 法律的角
法律的角 死,而執行安樂死是違反醫
死,而執行安樂死是違反醫
度度 生專業操守的。
生專業操守的。
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一個頭部以下全身癱瘓的青年去信立法會議
整理觀點
整理觀點 員要求「安樂死」。根據以下資料,與組內
同學討論該青年是否應該結束自己的生命。
青年即使身體癱瘓,但仍能
青年即使身體癱瘓,但仍能
發揮所長,而其他事例也證
發揮所長,而其他事例也證
44 生存的價
生存的價 明,癱瘓人士也可有自己的
明,癱瘓人士也可有自己的

值 成就。青年求死可能只是由
成就。青年求死可能只是由
於患上抑鬱症,又或是以死
於患上抑鬱症,又或是以死
來避免痛苦。
來避免痛苦。
反對
反對

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一個頭部以下全身癱瘓的青年去信立法會議
個人權利
個人權利 員要求「安樂死」。根據以下資料,與組內
同學討論該青年是否應該結束自己的生命。

青年應該結束自己的生命,因為這
是他的要求,而人是應該有權決定
如何處理自己生命的。
回應方法:
(1) 補充發揮:別人應該尊重當事人的決定。

(2) 反駁:青年的父親指兒子並沒有要求安樂死。即使青
年求死,也很可能是出於抑鬱症或避免痛苦。
而且人不只要對自己負責,還要對身邊的人負
責。青年得到家人、朋友的愛護,求死只會使
他們傷心。
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一個頭部以下全身癱瘓的青年去信立法會議
影響
影響 員要求「安樂死」。根據以下資料,與組內
同學討論該青年是否應該結束自己的生命。

青年應該結束自己的生命,因為這
可免除家人的勞累和經濟上的負擔
,也不需耗用社會資源。
回應方法:
(1) 補充發揮:花費大量的金錢和物資甚至其他各種資源,
來維持一個毫無生存意志的人的生命,確實
是件很痛苦的事。
(2) 反駁:人不只要對自己負責,還要對身邊的人負責。青
年得到家人、朋友的愛護,求死只會使他們傷心
。而且,社會應該有責任照顧不幸的人士,而不
應視為對社會的負擔。
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一個頭部以下全身癱瘓的青年去信立法會議
法律
法律 員要求「安樂死」。根據以下資料,與組內
同學討論該青年是否應該結束自己的生命。

青年不應該結束自己的生命,因為
現行本港法例並不容許安樂死。
回應方法:
(1) 補充發揮:執行安樂死同時違反醫生的專業操守。

(2) 反駁:法例應該以人民的意願為依歸。大部分香港市民
都贊成安樂死合法化,又同意全身癱瘓的病人有
權要求結束自己的生命。

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一個頭部以下全身癱瘓的青年去信立法會議
生存的價
生存的價 員要求「安樂死」。根據以下資料,與組內
同學討論該青年是否應該結束自己的生命。


青年不應該結束自己的生命,因為
他即使身體癱瘓,但仍能發揮自己
的長處,而其他事例亦證明,癱瘓
人士也可有自己的成就。
回應方法:
(1) 補充發揮:青年擁有操作電腦的技能和流暢的文筆、清
醒的頭腦和思維,仍是個有用的人。
(2) 反駁:青年天天沉悶、無聊、孤獨、寂寞,只等候死亡
一刻來臨的痛苦。青年在精神上和肉體上都感到
痛苦,已缺乏生存的意志和價值,實不應強逼他
繼續生存下去。
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