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Aunque las vctimas de ciertos delitos o interesados lo soliciten en razn de tener determinadas culturas o
religiones-, no se pueden aplicar normas, como la sancin de muerte por lapidacin, en otros pases donde
se permite la aplicacin de la pena de muerte a travs de otros mtodos distintos.


Falso.

Verdadero.


2. Qu tipo de valoraciones realiza la sociedad para castigar a esta mujer?


Espirituales

Intelectuales

Morales

Cientficas

Materiales


3. La condena de lapidacin como tal, tiene un efecto socializador sobre el acusado.


Falso

Verdadero


4. Esta conducta huma de castigar en masa, le interesa al derecho por las consecuencias jurdicas que acarrea.


Falso

Verdadero


5.
Esta costumbre ancestral de lapidar personas y otras ms, se han transformado en una fuente normativa,
en muchas regiones del mundo


Verdadero

Falso


6. La soberana puede ser definida como:


La voluntad limitada de autodeterminacin de un Estado que se encuentra bajo el poder de otro
Estado.

Un atributo del poder, es decir un poder que no reconoce ningn otro por sobre l, tanto en el orden
interno como en el internacional.

La facultad que le permite al Estado ordenarse administrativamente.

Como un objeto natural fsico.

El gobierno en los Estados constitucionales.


7.
La entidad jurdica de ese pueblo que castiga con el lapidamiento, esta manifestada por la actuacin de un
gobierno sobre ese territorio donde la persona cometi el delito. Esa entidad es:


La Religin

La Sociedad

No existe como tal

El Estado

El Ejercito


8. El lenguaje que se utiliza para prohibir los actos y redactar las normas de castigo, es de tipo:


Prctico

Tcnico

Legal

Vulgar

Normativo


9.
Marque la respuesta ms adecuada. Las leyes empleadas por el Estado de Irn en el caso planteado, son el
resultado de una importante influencia de:


La naturaleza humana.

Los hbitos de la poblacin.

Cultura, religin y pautas de comportamiento social.

Cultura y los hbitos de la poblacin.

Cultura e inters poltico.


10.
Si decimos que los estados donde se practican estos castigos, fundado en un poder que no reconoce
ningn otro por sobre l, tanto en el orden interno como en el internacional., nos referimos a:


Justicia

Soberana

Nacin

Administracin

Libertad


11. El lenguaje utilizado por el periodista al relatar la noticia es:


Tcnico

Cientfico

Natural

Filosfico

Informativo


12. Los diferentes grupos tnicos, religiosos, los clanes y tribus de Nigeria, son considerados:


Estados

Municipios

Provincias

Comunidades

Entes Autrquicos


13.
El proceso por el cual los nios que crecen en una sociedad que tiene por norma la. Lapidacin y se
adaptan a ella normalmente se llama:


Socializacin

Incorporacin

Aceptacin

Exteriorizacin

Individualizacin


14.
El periodista y el entrevistado no pueden negar su indignacin ante las imgenes, por lo tanto dejan
evidenciar un lenguaje


Sentimental

Expresivo

Natural

Vulgar

Informativo


15. Estas costumbres de castigo por lapidacin, proviene de la poca:


Moderna

Hispnica

Media

Arcaica

Prehispnica


16. La forma de castigo vista, ha sido comn a varias religiones y es de destacar que se encuentra en:


El viejo testamento

Las leyes

La costumbre antigua

El nuevo testamento

Las 7 partidas


17. Los conocimientos que posee el entrevistado son de tipo:


Vulgar

Tcnico

Natural

Filosfico

Cientfico


18.
Para los habitantes de esa poblacin, aquella tradicin de lapidamiento es una norma dogmatica, que no
admite discusin.


Verdadero

Falso


19. Como elemento de castigo, no solo es el sufrimiento y /o la muerte sino tambin:


La condena penal

La condena marital

La condena familiar

La condena social

La condena civil


20.
Las diferencias entre la conducta de la mujer condenada a la lapidacin y la de la sociedad genero un
conflicto de:


Personal

Hecho

Partes

Polticos

Derecho