EL PETRARQUISMO

No existe en la historia de la poesa amorosa occidental en la historia de la poesa amorosa occidental en la historia de la poesa amorosa occidental en la historia de la poesa amorosa occidental una obra de tan extraordinaria
influencia como la ejercida por las Rimas Rimas Rimas Rimas del italiano Francesco Petraca Francesco Petraca Francesco Petraca Francesco Petraca (1304 -1374). Se trata
de un extenso conjunto de composiciones poticas -sonetos en su mayor parte- elaborado a lo
largo de ms de treinta aos y ordenado ordenado ordenado ordenado por el propio autor en forma de cancionero en forma de cancionero en forma de cancionero en forma de cancionero, nombre
con el que tambin se suele designar la obra. Se presenta sta ante el lector como reflejo Se presenta sta ante el lector como reflejo Se presenta sta ante el lector como reflejo Se presenta sta ante el lector como reflejo
literario de un proceso amoroso literario de un proceso amoroso literario de un proceso amoroso literario de un proceso amoroso inspirado por una mujer, Laura, inspirado por una mujer, Laura, inspirado por una mujer, Laura, inspirado por una mujer, Laura, cuya existencia real, sin
embargo, dista mucho de estar probada. La muerte de la dama sirve de lnea divisoria a las dos
secciones en que aparecen agrupados los poemas: in vita e in morte di Madonna Laura in vita e in morte di Madonna Laura in vita e in morte di Madonna Laura in vita e in morte di Madonna Laura.



COMPONENTES COMPONENTES COMPONENTES COMPONENTES LITERARIOS DEL PETRARQUISMO LITERARIOS DEL PETRARQUISMO LITERARIOS DEL PETRARQUISMO LITERARIOS DEL PETRARQUISMO

La poesa amorosa de Petrarca Petrarca Petrarca Petrarca se nutre de elementos ya presentes en tendencias
anteriores. As, recoge abundantes conceptos de la tradicin trovadoresca tradicin trovadoresca tradicin trovadoresca tradicin trovadoresca, entre los que
conviene sealar:

. Supeditacin Supeditacin Supeditacin Supeditacin, en trminos feudale feudale feudale feudales ss s, del poeta (vasallo) poeta (vasallo) poeta (vasallo) poeta (vasallo) a la dama (seor) dama (seor) dama (seor) dama (seor). Desde
este punto de vista, el amor amor amor amor se concibe como servicio servicio servicio servicio.

. Imposibilidad Imposibilidad Imposibilidad Imposibilidad de que el conflicto amoroso tenga una resolucin feliz resolucin feliz resolucin feliz resolucin feliz, puesto que la
dama est casada dama est casada dama est casada dama est casada. Esta circunstancia impone, adems, que el enamorado refrene la refrene la refrene la refrene la
explicitud de sus desahogos lricos explicitud de sus desahogos lricos explicitud de sus desahogos lricos explicitud de sus desahogos lricos y se mantenga siempre en un plano de absoluta
discrecin discrecin discrecin discrecin.

. Profundo sufrimiento Profundo sufrimiento Profundo sufrimiento Profundo sufrimiento por parte del poeta, pero sufrimiento gozoso gozoso gozoso gozoso, en cuanto que el
solo hecho de amar a tan alta dama ennoblece su espr amar a tan alta dama ennoblece su espr amar a tan alta dama ennoblece su espr amar a tan alta dama ennoblece su espritu itu itu itu y transforma el dolor en
recompensa.



Pero cuando estos conceptos llegan a Petrarca, han pasado ya por el matiz del Dolce Dolce Dolce Dolce
Stil nuovo Stil nuovo Stil nuovo Stil nuovo, escuela potica que se desarrolla principalmente en la Florencia de finales del Florencia de finales del Florencia de finales del Florencia de finales del
siglo XII siglo XII siglo XII siglo XIII. Sus seguidores (Cavalcanti, el Dante Dante Dante Dante de la Vita nuova) conciben a la amada la amada la amada la amada no ya
simplemente como un ser superior, sino como alguien a quien Dios ha revestido de cualidades alguien a quien Dios ha revestido de cualidades alguien a quien Dios ha revestido de cualidades alguien a quien Dios ha revestido de cualidades
sobrehumanas y ha puesto en el camino del poeta para lograr su eterna salvacin sobrehumanas y ha puesto en el camino del poeta para lograr su eterna salvacin sobrehumanas y ha puesto en el camino del poeta para lograr su eterna salvacin sobrehumanas y ha puesto en el camino del poeta para lograr su eterna salvacin. As, la
muerte de la d muerte de la d muerte de la d muerte de la dama ama ama ama se llena de significaciones mtico-religiosas, ya que en el reino celestial
podr interceder eficazmente por quien tanto amor le ha mostrado en el mundo interceder eficazmente por quien tanto amor le ha mostrado en el mundo interceder eficazmente por quien tanto amor le ha mostrado en el mundo interceder eficazmente por quien tanto amor le ha mostrado en el mundo.

El petrarquismo aade a todo este acervo elementos decisivamente elementos decisivamente elementos decisivamente elementos decisivamente
innovadores innovadores innovadores innovadores:

En primer lugar, la complacencia en la introspeccin del yo ms ntimo complacencia en la introspeccin del yo ms ntimo complacencia en la introspeccin del yo ms ntimo complacencia en la introspeccin del yo ms ntimo, revelado
poticamente con una complejidad psicolgica complejidad psicolgica complejidad psicolgica complejidad psicolgica desconocida hasta entonces.

En segundo lugar, una humanizacin de la amada humanizacin de la amada humanizacin de la amada humanizacin de la amada, que, sin menoscabo de su condicin
divina, le devuelve su inmediate inmediate inmediate inmediatez terrena, fuente de perfecciones fsicas z terrena, fuente de perfecciones fsicas z terrena, fuente de perfecciones fsicas z terrena, fuente de perfecciones fsicas que el poeta
no duda en exaltar una y otra vez.

Y en tercer lugar, la intervencin lrica de la naturaleza intervencin lrica de la naturaleza intervencin lrica de la naturaleza intervencin lrica de la naturaleza, en cuyo devenir el autor siente
inmerso su conflicto amoroso conflicto amoroso conflicto amoroso conflicto amoroso.

Todo ello expresado en un estilo disti estilo disti estilo disti estilo distinto nto nto nto, influido todava por la tendencia medieval a la
abstraccin abstraccin abstraccin abstraccin, pero capaz de acentos de una franqueza franqueza franqueza franqueza emocional con la que el lector puede
identificarse fcilmente.

Esta nueva orientacin nueva orientacin nueva orientacin nueva orientacin, ms directa y humana, ms profunda , de la experiencia amo ms directa y humana, ms profunda , de la experiencia amo ms directa y humana, ms profunda , de la experiencia amo ms directa y humana, ms profunda , de la experiencia amorosa rosa rosa rosa
favoreci que el petrarquismo se asentase como corriente literaria ya desde el siglo XV, que
determinase el carcter de la poesa amorosa poesa amorosa poesa amorosa poesa amorosa del Renacimiento europeo europeo europeo europeo y que, a partir de
entonces, su impronta nunca haya dejado de ser perceptible del todo. Pero tngase en cuenta
que lo que denominamos petrarquismo debe mucho tambin a los comentaristas e comentaristas e comentaristas e comentaristas e
imitadores italianos de Petraca imitadores italianos de Petraca imitadores italianos de Petraca imitadores italianos de Petraca (Tasso, Bembo, Sannazzaro,..), los cuales convirtieron convirtieron convirtieron convirtieron a
su antecesor, desde principios del siglo XVI, en un verdadero cl cl cl clsico, sico, sico, sico, comparable a los
grecolatinos en perfeccin artstica. Adems, cuando el movimiento se expandi por Europa,
llevaba incorporados ya otros componentes. Entre ellos resultaban esenciales los derivados de
la filosofa platnica filosofa platnica filosofa platnica filosofa platnica, que, convenientemente adecuada a los nuevos principios ideolgicos,
propugnaba una forma superior de idealismo idealismo idealismo idealismo, aplicable tanto a las relaciones amorosas relaciones amorosas relaciones amorosas relaciones amorosas como a
las relaciones del hombre con la naturaleza relaciones del hombre con la naturaleza relaciones del hombre con la naturaleza relaciones del hombre con la naturaleza. Algunas obras fundamentales en la consolidacin
de este neoplatonismo fueron El cortesano, de Baltasar de Castiglione, y los Dilogos de amor,
de Len Hebreo.


VISIN POTICA DE LA MUJER AMADA VISIN POTICA DE LA MUJER AMADA VISIN POTICA DE LA MUJER AMADA VISIN POTICA DE LA MUJER AMADA


El ideal de belleza femenina ideal de belleza femenina ideal de belleza femenina ideal de belleza femenina que instaura el Renacimiento queda plasmado
literalmente en un estereotipo estereotipo estereotipo estereotipo, entre cuyos principales elementos se cuentan: cabellera rubia;
tez tez tez tez muy blanca, pero sonrosadas mejillas mejillas mejillas mejillas; ojos ojos ojos ojos radiantes; frente frente frente frente tersa; labios ; labios ; labios ; labios cuyo color
contrasta con la blancura ntida de los dientes dientes dientes dientes; cuello cuello cuello cuello alto y erguido... Aunque con abundantes
excepciones, el retrato potico suele limitarse al busto busto busto busto de la dama. Es un retrato selectivo selectivo selectivo selectivo y,
como tal, tampoco necesita incluir siempre todos los elementos enumerados. Dos de ellos, sin
embargo, alcanzan una particular importancia y se erigen a menudo en objeto exclusivo del
poema: los ojos, cauce del fluir amoroso ojos, cauce del fluir amoroso ojos, cauce del fluir amoroso ojos, cauce del fluir amoroso, y los cabellos, imaginados como una los cabellos, imaginados como una los cabellos, imaginados como una los cabellos, imaginados como una
red de amor red de amor red de amor red de amor en la cual se siente atrapada la voluntad del poeta.

Desde el punto de vista expresivo, la idealizacin potica de la amada sigue un proceso
de hiperbolizacin metaf hiperbolizacin metaf hiperbolizacin metaf hiperbolizacin metafrica rica rica rica que identifica esos componentes fsicos con ciertas realidades
naturales, cuya sola mencin resulta ya embellecedora: cabellos-oro, sol; tez-rosa, azucena o,
en alusin a la frialdad, a la dureza de la dama, nieve, mrmol; ojos, siempre claros (luminosos),
astros; labios-clavel, coral, rub; dientes-perlas; cuello-cisne, que adems connota blancura.

En trminos neoplatnicos, esta belleza externa es slo un eco de la belleza interior belleza externa es slo un eco de la belleza interior belleza externa es slo un eco de la belleza interior belleza externa es slo un eco de la belleza interior de
la amada y ambas constituyen un destello en la tierra de la destello en la tierra de la destello en la tierra de la destello en la tierra de la bel bel bel belleza leza leza leza y la bondad divinas y la bondad divinas y la bondad divinas y la bondad divinas.
Exaltando la hermosura visible queda, pues, exaltada asimismo la ntima y oculta. Ello explica
que las cualidades espirituales de la dama rara vez aparezcan enunciadas explcitamente. Basta,
en todo caso, con poner de manifiesto su honestidad honestidad honestidad honestidad, atributo integrador de todas las
virtudes cortesanas, incluida, desde luego, la que le prohbe acceder a las demandas amorosas
del poeta.

En la concepcin potica del ser amado intervienen tambin diversas alternativas
simblicas simblicas simblicas simblicas. A veces, su presencia permanece vinculada a determinados fenmenos naturales,
entre los que destaca la luz luz luz luz. Y as la dama se asocia con la aurora aurora aurora aurora que ilumina la, hasta
entonces, oscura existencia del autor. Es igualmente fuego fuego fuego fuego, que abrasa el alma del enamorado
y la purifica a travs del dolor. Por otra parte, su ndole sobrehumana justifica los efectos efectos efectos efectos que
su aparicin provoca en la naturaleza en la naturaleza en la naturaleza en la naturaleza: el transcurrir establecido de sta se interrumpe
misteriosamente; en ocasiones, estalla una inesperada primavera que las huellas de la amada
inundan de flores; en otras, por el contrario, es su repentina ausencia la que agosta los campos
y malogra los frutos de la tierra.

Esta propensin divinizadora propensin divinizadora propensin divinizadora propensin divinizadora no desaprovechar los recursos expresivos que le sugiere
la mitolog mitolog mitolog mitologa clsica. a clsica. a clsica. a clsica. Por ejemplo, la identificacin de la dama con una diosa o, ms modesta y
comnmente con una semidiosa semidiosa semidiosa semidiosa. Baste citar el caso del trmino ninfa, tan frecuentemente
lexicalizado como sinnimo de amada.



EL PROCESO AMOROSO EL PROCESO AMOROSO EL PROCESO AMOROSO EL PROCESO AMOROSO


El amor l amor l amor l amor, definido en sentido platnico como deseo de belleza deseo de belleza deseo de belleza deseo de belleza, nace como consecuencia consecuencia consecuencia consecuencia
de un extrao fluido de un extrao fluido de un extrao fluido de un extrao fluido que, partiendo de los ojos de la dama, llega a los del poeta de los ojos de la dama, llega a los del poeta de los ojos de la dama, llega a los del poeta de los ojos de la dama, llega a los del poeta y, a travs de
ellos, se aduea de todo su ser se aduea de todo su ser se aduea de todo su ser se aduea de todo su ser, en donde imprime con lazos indelebles la imagen del ser
amado.
El efecto efecto efecto efecto inmediato que produce el amor es el sufrimiento sufrimiento sufrimiento sufrimiento: un sufrimiento gozoso gozoso gozoso gozoso,
segn haba descubierto la poesa provenzal y aceptado Petrarca. Posteriormente, los
neoplatnicos procuraran resolver esta contradiccin esencial afirmando que el estado amoroso
supone la enajenacin del amante, el cual vive fuera de s mismo, en una especie de muerte enajenacin del amante, el cual vive fuera de s mismo, en una especie de muerte enajenacin del amante, el cual vive fuera de s mismo, en una especie de muerte enajenacin del amante, el cual vive fuera de s mismo, en una especie de muerte
personal, personal, personal, personal, pero querida por l, es decir, voluntaria y, por ello, gozosa voluntaria y, por ello, gozosa voluntaria y, por ello, gozosa voluntaria y, por ello, gozosa. Una vez transformado el
que ama en la persona amada, se siente arrebatado, a arrebatado, a arrebatado, a arrebatado, a travs de esa muerte ideal, al mundo travs de esa muerte ideal, al mundo travs de esa muerte ideal, al mundo travs de esa muerte ideal, al mundo
de la belleza, de la belleza, de la belleza, de la belleza, inaccesible para los dems.

Esta intelectualizacin de la experiencia amorosa contina apelando al antiguo concepto
trovadoresco del servicio amoroso servicio amoroso servicio amoroso servicio amoroso. Ante un ser de naturaleza superior que absorbe as la
individualidad del poeta, qu puede hacer ste sino rendirle culto de humildad, exaltando sus rendirle culto de humildad, exaltando sus rendirle culto de humildad, exaltando sus rendirle culto de humildad, exaltando sus
perfecciones y asumiendo perfecciones y asumiendo perfecciones y asumiendo perfecciones y asumiendo - -- -aun entre quejas aun entre quejas aun entre quejas aun entre quejas- -- - su desvo su desvo su desvo su desvo o, en el mejor de los casos, su decisin
de no cruzar los lmites platnicos de la mente, la vista y el odo?

Pero el amor es adems destino el amor es adems destino el amor es adems destino el amor es adems destino. Con l naci el autor y por l se ha visto
manejado durante toda su existencia. Se trata de una fuerza inexorable contra la que toda
lucha resulta intil. Siempre acaba por vencer al amante, quien, prisionero ya de su pasin,
muestra todava el orgullo de haber perdido su libertad en la ms gloriosa crcel el orgullo de haber perdido su libertad en la ms gloriosa crcel el orgullo de haber perdido su libertad en la ms gloriosa crcel el orgullo de haber perdido su libertad en la ms gloriosa crcel.

Sumido en el anhelo amoroso, el poeta siente la necesidad de encerrarse en s encerrarse en s encerrarse en s encerrarse en s
mismo mismo mismo mismo, de vivir en las honduras del alma donde el amor habita y consumirse all en un
doloroso xtasis. doloroso xtasis. doloroso xtasis. doloroso xtasis. El pensamiento amoroso le domina. Sabe que su aspiracin es demasiado
alta, que no tiene derecho a esperar que se cumpla. Pero sin ella la vida carecera de sentido.
Toda compaa le desagrada Toda compaa le desagrada Toda compaa le desagrada Toda compaa le desagrada. Rehuye incluso a sus amigos. Ni aun el ms ntimo le servira de
confidente, puesto que a nadie le es dado comprender algo tan elevado y misterioso como lo
que el enamorado experimenta. Slo en la naturaleza puede hallar comprensin . Slo en la naturaleza puede hallar comprensin . Slo en la naturaleza puede hallar comprensin . Slo en la naturaleza puede hallar comprensin y a ella
nicamente se confa. Y, sin embargo, lo ex sin embargo, lo ex sin embargo, lo ex sin embargo, lo extraordinario de sus sentimientos le traordinario de sus sentimientos le traordinario de sus sentimientos le traordinario de sus sentimientos le impulsa impulsa impulsa impulsa a a a a
publicarlos publicarlos publicarlos publicarlos aunque sea valindose de los recursos encubridores que le ofrece la lengua literaria.
Pero he aqu una nueva contradiccin: una vez hecho pblico su sufrimiento, el poeta se ver el poeta se ver el poeta se ver el poeta se ver
privado de la glor privado de la glor privado de la glor privado de la gloriosa exclusividad con que lo viva iosa exclusividad con que lo viva iosa exclusividad con que lo viva iosa exclusividad con que lo viva.

Finalmente, la idea grecolatina "de que la poesa tiene una misin inmortalizadora la poesa tiene una misin inmortalizadora la poesa tiene una misin inmortalizadora la poesa tiene una misin inmortalizadora" (Rafael
Lapesa) le decidir a expresar por va lrica lo que hasta entonces haba permanecido oculto,
siempre que no se atente contra el principio de la discrecin, l principio de la discrecin, l principio de la discrecin, l principio de la discrecin, que compromete a no revelar la
identidad de la dama y a adoptar un estilo elusivo que envuelva la confesin potica en una
atmsfera de imprecisin.

La imitacin La imitacin La imitacin La imitacin como precepto artstico conduce inevitablemente al tpico tpico tpico tpico. Y, en
efecto, la poesa de los siglos de oro se nutre de un caudal de lugares comunes en el que las
recurrencias conceptuales se presentan unidas a las de naturaleza lxica y retrica. Los
resultados obtenidos con estos medios dependen de la capacidad del capacidad del capacidad del capacidad del poeta para dejar el sello poeta para dejar el sello poeta para dejar el sello poeta para dejar el sello
de su personalidad artstica de su personalidad artstica de su personalidad artstica de su personalidad artstica en una composicin que, por lo comn, no expresa nada nuevo ni
en forma muy diferente a lo expresado en otras muchas.

En lo que se refiere a la poetizacin del proceso amoroso proceso amoroso proceso amoroso proceso amoroso, la variedad de situac variedad de situac variedad de situac variedad de situaciones iones iones iones
tpicas tpicas tpicas tpicas rara vez sobrepasa las que se enuncian seguidamente:

1. La pura exaltacin de la belleza de la amada exaltacin de la belleza de la amada exaltacin de la belleza de la amada exaltacin de la belleza de la amada, en los trminos ya expuestos en el
apartado anterior.

2. Los intentos de precisar qu es el amor y cmo se manifiestan sus efectos qu es el amor y cmo se manifiestan sus efectos qu es el amor y cmo se manifiestan sus efectos qu es el amor y cmo se manifiestan sus efectos
contr contr contr contradictorios adictorios adictorios adictorios. Para ello el poeta tendr que apelar al poder expresivo de oxmoros y
paradojas: hielo abrasador, dulce llama, guerra que da paz,...

3. Las quejas a que dan ocasin la indiferencia o el desvo de la dama quejas a que dan ocasin la indiferencia o el desvo de la dama quejas a que dan ocasin la indiferencia o el desvo de la dama quejas a que dan ocasin la indiferencia o el desvo de la dama. En muchos
casos, la postura de obligada sumisin por parte del amante no bastar para impedir un
estallido de reproches, especialmente duros cuando vienen dictados por los celos. celos. celos. celos.

4. El sufrimiento sufrimiento sufrimiento sufrimiento que la ausencia ausencia ausencia ausencia origina, slo mitigado por la firme conviccin de que
la distancia nada podr contra el amor mientras la imagen del ser amado permanezca en
el alma.



5. La esperanza esperanza esperanza esperanza, alimento supremo del amante, nico remedio eficaz contra la nico remedio eficaz contra la nico remedio eficaz contra la nico remedio eficaz contra la
angustia de amar sin ser correspondido angustia de amar sin ser correspondido angustia de amar sin ser correspondido angustia de amar sin ser correspondido. Ni siquiera la muerte puede vencer un
sentimiento del que fluye la fe necesaria para confiar en un reencuentro ultraterreno, reencuentro ultraterreno, reencuentro ultraterreno, reencuentro ultraterreno,
definitivamente feliz definitivamente feliz definitivamente feliz definitivamente feliz, con la amada.

6. El enfrentamiento entre le deseo amoroso y la razn enfrentamiento entre le deseo amoroso y la razn enfrentamiento entre le deseo amoroso y la razn enfrentamiento entre le deseo amoroso y la razn. Porque, a pesar del orgullo y
la gloria de amar, el poeta es consciente de que la pasin le pasin le pasin le pasin le arrastra por caminos cada arrastra por caminos cada arrastra por caminos cada arrastra por caminos cada
vez ms alejados de sus vez ms alejados de sus vez ms alejados de sus vez ms alejados de sus posibilidades posibilidades posibilidades posibilidades intelectuales y de sus deberes cvicos intelectuales y de sus deberes cvicos intelectuales y de sus deberes cvicos intelectuales y de sus deberes cvicos. El amor
anula su individualidad, ofusca su mente y, en definitiva, lo reduce a ser un triste
ejemplo de todo aquello que desprecian los ideales racio ideales racio ideales racio ideales racionalistas de la poca nalistas de la poca nalistas de la poca nalistas de la poca. Contra tal
sentimiento habr de defenderse la razn tarde o temprano y la lucha entablada ser
desigual y sin tregua; una lucha singularmente penosa, puesto que el amante la sabe
perdida de antemano.


LOS PELIGROS DE AMAR LOS PELIGROS DE AMAR LOS PELIGROS DE AMAR LOS PELIGROS DE AMAR


No obstante, llegado el momento oportuno -coincidente, por lo general, con la madurez madurez madurez madurez
del poeta del poeta del poeta del poeta-, la razn puede acabar venciendo la razn puede acabar venciendo la razn puede acabar venciendo la razn puede acabar venciendo la tirana de que, hasta entonces, le ha hecho
vctima el deseo. Buena parte de los cancioneros Buena parte de los cancioneros Buena parte de los cancioneros Buena parte de los cancioneros al modo petrarquista se inicia se inicia se inicia se inicia con una con una con una con una
palinodia poemtica, en la que el autor se arrepiente de sus pasados errores pasionales palinodia poemtica, en la que el autor se arrepiente de sus pasados errores pasionales palinodia poemtica, en la que el autor se arrepiente de sus pasados errores pasionales palinodia poemtica, en la que el autor se arrepiente de sus pasados errores pasionales e
invita tcitamente a que el resto de la obra sea interpretada desde un punto de vista
aleccionador aleccionador aleccionador aleccionador: la experiencia del poeta -aun con toda su gloria- debe testimoniar al lector hasta
qu extremo es falso y pernicioso cualquier amor que no sea divino o el que los divinos
preceptos legitiman mediante el vnculo matrimonial.

Este triunfo de la razn, triunfo de la razn, triunfo de la razn, triunfo de la razn, metaforizado con frecuencia en el tpico de la llegada a llegada a llegada a llegada a
buen buen buen buen puerto puerto puerto puerto despus de una largo naufragio en el mar tempestuoso de la pasin largo naufragio en el mar tempestuoso de la pasin largo naufragio en el mar tempestuoso de la pasin largo naufragio en el mar tempestuoso de la pasin, carga de
una especial tensin lrica los poemas que comienzan con una clara determinacin palindica
para ir abandonndola a medida que progresa la composicin, El poeta no duda de que vive en
el error y de que ha llegado la hora del arrepentimiento, pero la fuerza de su deseo contina
siendo superior a los insistentes avisos de su conciencia.



CIRCUNSTANCIAS DEL AMOR CORRESPONDIDO CIRCUNSTANCIAS DEL AMOR CORRESPONDIDO CIRCUNSTANCIAS DEL AMOR CORRESPONDIDO CIRCUNSTANCIAS DEL AMOR CORRESPONDIDO


Segn se deduce de lo anterior, muy pocas ve pocas ve pocas ve pocas veces poetiza el petrarquismo la plenitud ces poetiza el petrarquismo la plenitud ces poetiza el petrarquismo la plenitud ces poetiza el petrarquismo la plenitud
amorosa en una situacin de feliz correspondencia amorosa en una situacin de feliz correspondencia amorosa en una situacin de feliz correspondencia amorosa en una situacin de feliz correspondencia. Sin embargo, sucede en ocasiones.

Aunque con carcter muy excepcional, no faltan los casos en que se insina la concesin concesin concesin concesin
de favores carnales por parte de la dam de favores carnales por parte de la dam de favores carnales por parte de la dam de favores carnales por parte de la dama aa a. Ms numerosos son las resoluciones palindicas resoluciones palindicas resoluciones palindicas resoluciones palindicas
que se recrean en el estado anmico que la dicha conyugal dicha conyugal dicha conyugal dicha conyugal origina en el autor.

Por vas menos reidas con la esencia ideolgica del petrarquismo, se llega a
circunstancias en las que una feliz correspondencia resulta engaosa o tan efmera que termina tan efmera que termina tan efmera que termina tan efmera que termina
siendo un incentivo ms del dolor siendo un incentivo ms del dolor siendo un incentivo ms del dolor siendo un incentivo ms del dolor. As sucede con el tpico del sueo amoroso tpico del sueo amoroso tpico del sueo amoroso tpico del sueo amoroso, en el que el
amante satisface en sueos su deseo y, al despertar, se ve brutalmente desengaado; o con las
mltiples variantes mltiples variantes mltiples variantes mltiples variantes de la albada provenzal de la albada provenzal de la albada provenzal de la albada provenzal -ms cultivadas por los poetas barrocos que por los
renacentistas-, donde los amantes, protegidos por la nocturnidad, experimentan un xtasis
amoroso, que se ve abruptamente interrumpido por los primeros rayos del amanecer.

Sealemos, por ltimo, que los lamentos lricos motivados por el abandono o la muerte lamentos lricos motivados por el abandono o la muerte lamentos lricos motivados por el abandono o la muerte lamentos lricos motivados por el abandono o la muerte
de la dama de la dama de la dama de la dama suelen cobrar intensidad en la oposicin de dos planos temporales dos planos temporales dos planos temporales dos planos temporales: el presente presente presente presente
desdichado desdichado desdichado desdichado en el que se halla realmente el poeta y un rememorado ayer de feliz un rememorado ayer de feliz un rememorado ayer de feliz un rememorado ayer de feliz
corresp corresp corresp correspondencia amorosa ondencia amorosa ondencia amorosa ondencia amorosa, nunca poetizado como tal cuando an era el momento.