Autor: Ronald Collado Bermdez

27/05/2014
Trabajo de oratoria
RETRICA BBLICA


La retrica es el arte de bien decir, de dar al lenguaje escrito o hablado la eficacia necesaria para
deleitar, persuadir o conmover. Podemos decir que en un sentido general, retrica es cualquier
proceso comunicativo ordenado que tenga como fin la persuasin. La retrica es la capacidad de
defender por medio del discurso pblico una opinin propia, intentando influir as en la forma de
pensar y de actuar de los dems, provocando una reflexin inducida en quien nos escucha y as
construir en cabeza ajena el edificio que queremos llevar a trmino, para que llegue, en definitiva,
a las conclusiones que previamente hemos previsto. La retrica tambin contempla entre sus
recursos comunicativos el diseo de las argumentaciones emotivas, de las razones del corazn con
el mismo objetivo persuasivo. Todo ello debe lograr presentar nuestra postura y a nosotros
mismos como algo apropiado, agradable y atractivo, debiendo ser sugerentes, simpticos y
amables al presentar nuestras ideas, con el fin de que sean fcilmente aceptadas por los dems.

Tiempos del anlisis retrico:
1.- Reescribir el texto:
Se trata de visualizar la disposicin retrica del texto en sus varios niveles, escribiendo de nueva
cuenta el texto, obligando al lector-escritor, tener en cuenta todas las palabras: sujetos, verbos,
pronombres, preposiciones, etc. Cabe recordar que para trabajar la retrica bblica como todos
los dems mtodos- el ideal es utilizar las copias originales del texto.

2.- Describir el texto
El ideal sera que la re-escritura fuese hecha tan bien que no se necesitara comentar ni explicar el
texto. Nos referimos al hecho de que, el lector debe ir descubriendo los paralelismos, quiasmos y
figuras concntricas del texto, para que vea dnde recae el acento o el nfasis del mensaje. Se
trata de identificar la composicin del texto desde su estructura retrica.

3.- Ubicar al texto
Siempre los textos hacen referencia a otros textos de la Biblia, de ah que sea necesario identificar
dnde se encuentra mi texto de estudio, para relacionarlos en todo el conjunto de la obra o
incluso de la misma Biblia. Principalmente se debe hacer este ejercicio con textos del Nuevo
Testamento, ya que la mayora de las ideas teolgicas estn ya enunciadas en el Antiguo
Testamento.

4.- Interpretar el texto
La interpretacin no es externa o un aadido al anlisis retrico: es su finalidad. Operacin
personal de apropiacin, la interpretacin estar evidentemente marcada por la personalidad de
su autor; pero al mismo tiempo, sta ser fruto de las precedentes etapas del anlisis; as le
conferir, cuanto ha sido aplicada bien, dndole garanta de objetividad. El principio ser re-decir
en el lenguaje del intrprete, en las categoras de la cultura a la que pertenece y con su lgica, lo
que el anlisis retrico le ha permitido de entender del texto.

BOSQUEJO
Desde el punto de vista homiltico el bosquejo es un resumen distribuido y organizado en una forma lgica
por medio de lo que llamamos puntos o declaraciones cortas que encierran una idea central y guardan la
correlacin interna de todas sus partes.
Estos puntos o declaraciones debidamente ordenados son como los eslabones de una cadena, sus ideas van
dando pie y se unen lgicamente con la otra que dar un enfoque nuevo o resaltar aspectos diferentes
dentro de la idea general.

En bosquejo consta de tres partes principales: a) Una introduccin, b) el cuerpo y c) Una conclusin.

Existe una clasificacin general de los sermones:
1. Sermn temtico:
Las divisiones se derivan del tema mismo. Las partes principales son ideas que vienen de ese tema.
No necesita base bblica. Cada divisin se apoya en ese tema.

Ej. Tema: Las razones de las oraciones sin respuesta.
I. Porque pedimos mal. (Stgo.4:3)
II. Pecado en el corazn. (Sal.66:18)
III. Dudamos de la palabra de Dios. (Stgo.1:6-7)
IV. Repeticiones vanas (Mt.6:7)

2. Sermn textual
Sus divisiones principales se desprenden del texto. Puede tener desde una oracin, una frase o
hasta tres versos. Queda encajonado a esa porcin bblica. Las divisiones generales pueden ser
nutridas de otras porciones bblicas para ayudar a trabajar ese sermn.

Ej. Esdras 7:10.
I. Esdras estaba decidido a conocer la palabra de Dios.
A. (De las fuentes accesorias aparte del texto)
B. XXXXXXXXXX
C. Aplicacin.
II. Esdras estaba dispuesto a obedecer la palabra de Dios.
III. Esdras estaba dispuesto a dar a conocer la palabra de Dios.

3. Sermn expositivo
Se interpreta una porcin ms o menos extensa de las escrituras en relacin a un tema o un asunto.
El grueso del material para el sermn se toma de la porcin bblica. Por lo general ms de 4 versos.
Todos los sermones se centran en un tema dominante. En el expositivo el tema viene nicamente de
esa porcin bblica. Las divisiones y subdivisiones salen de la misma porcin. Es bien trabajoso
porque requiere mucha investigacin (hermenutica).

Ej. Ef.6:10-18.
I. La moral del cristiano. (10-14a)
a. Cmo debe ser esa moral:
1. elevada (V.10)
2. firme (v.11-14a)
b. Es atacada por Satans.
II. La armadura del cristiano. (14a-
a. De carcter defensivo (14b-17)
b. Ofensivo
III. La vida de oracin.
a. Persistente
b. Intercesora