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SEMI LLAS DE SABI DURI A I

EDITORIAL NER
BUENOS AIRES
5774 / 2014
SEMILLAS
DE
SABIDURIA
Seleccionado de las entrevistas de
Mi Encuentro con el Rebe
(My Encounter with the Rebbe)


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Ttulo Original Ingls: Seeds of Wisdom
Copyright 2013 by Jewish Educational Media
Compilador: Mendel Kalmenson
Traduccin Castellana: Rabino Natn Grunblatt
Diagramacin y Diseo de Tapa: Hannabi Creative/CompuKehot/Magal Schuster
Ilustracin de Tapa: Annita Soble
Copyright 2014 by Editorial Ner
Distribucin Exclusiva en Espaol:
Editorial Kehot Lubavitch Sudamericana
Agero 1092 (C1171ABR) Buenos Aires Argentina
www.kehot.com.ar info@kehot.com.ar
(54 11) 4963-7171 Intl.: (718) 713-8392
Queda prohibida toda reproduccin total o parcial del material que forma este
libro, bajo cualquier sistema, inclusive fotocopias unitarias para uso
personal, tanto por las leyes de Copyright vigentes como por la ley juda de
Hasagat Guevl. Se requiere expresa autorizacin escrita de Editorial Ner para
copiar o transcribir cualquiera de los textos.
DERECHOS RESERVADOS
Hecho el depsito que previene la Ley 11.723
IMPRESO EN ARGENTINA/PRINTED IN ARGENTINA
Kalmenson, Mendel
Semillas de sabidura. - 1a ed. - Ciudad Autnoma de Buenos Aires : Ner, 2014.
176 p. ; 19x13 cm.
ISBN 978-987-29611-5-2
1. Judasmo. I. Ttulo.
CDD 296
Fecha de catalogacin: 28/05/2014
Este libro se termin de imprimir en Junio de 2014,
en Talleres Grficos Del SRL, E. Fernandez 271, Avellaneda


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N U T R I E N D O E L E S P I R I T U H U M A N O
LA VELA 18
PLEGARI AS HAMBRIENTAS 20
INSATISFACCIN SALUDABLE 21
DILEMA DEL SOBREVI VIENTE 22
CAMPO VISUAL 23
CRECIENDO 24
CLAVES PARA CAMBI AR 25
UN TTULO PODEROSO 26
PASIN NOBEL 27
CMO CAMBI AR SENDEROS 28
UN ELOGIO COSTOSO 29
DETERMINANDO TU DESTINO 30
UNA DOSIS DE ALTRUISMO 31
HERMANDAD 32
LABOR DE AMOR 33
DESAFO DE CUMPLEAOS 34
ACERCA DE DAR 35
GRANDES PLANES 36
TOMA DE DECISIONES 37
TAREA DESAFI ANTE 38
VI VIR A PLENO 39
EL MAYOR REGALO 40
CANSADO? 42
S E CCI N I

PREFACIO XII
UNA OBSERVACIN XV
EL REBE XVI
I NDI CE V


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P AT E R N I D A D
S E CCI N 2
ENFOQUE DISCIPLINADO 44
DANZA DE LOS MAESTROS 45
EFECTOS VISUALES 46
SEGUIR ADELANTE 47
EL MAYOR TTULO 48
DISCIPLINA 50
IGUALDAD 51
LA BENDICIN PRIMORDI AL 52
LECCIN DE FE 53
UNA BAR MITZV SIGNIFICATI VA 54
SIN EXCUSAS 55
CIENCI A ESPACI AL 56
UNA POSICIN ENVIDI ABLE 58
I NDI CE VI


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YENDO A LA FUENTE 62
INSTRUCCIN DE VUELO 64
UNA BUENA ESCUELA 66
DEFINICIN DE MAZAL 67
EN LA NATI VA 68
ANLISIS COSTO-BENEFICIO 70
EXPLORANDO GRANDEZA 71
DEFINICIN DE MITZVOT 72
UN HOMBRE DE LETRAS 74
MENTE ABIERTA 76
CUIDANDO LA VIA 77
AGENDA PARA VI VIR 78
CREDENCI ALES PARA ENSEAR 79
EL VERDADERO ROSTRO DE MAIMNIDES 80
PUENTES DE TRADICIN 81
C O N O C I M I E N T O Y E S T U D I O
S E CCI N 3
I NDI CE VII


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EN BUSCA DE LA PAREJA PERFECTA 84
UNA LECCIN DE AMOR 85
LO PRIMERO, PRIMERO 86
UN AMOR CRECIENTE 87
HORA DEL T 88
UNA VISIN DE AMOR 89
DAR Y CRECER 90
AUTNTICA CONSIDERACIN 92
DOLOR CARIOSO 94
EL MODO CORRECTO DE CELEBRAR 95
EL PRECIO DE LA AMISTAD 96
AMAR O APRENDER 97
LINAJE INICI AL 98
A M O R Y R E L A C I O N E S
S E CCI N 4
I NDI CE VIII


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DEFINICIN DE OBSERVANTE 100
CHISPA DI VINA 101
UNA LECCIN EN MEDICINA 102
RECETA ESPIRITUAL 104
SABIDURA ATEMPORAL 105
PASOS PEQUEOS EN LA DIRECCIN CORRECTA 106
HACER ALI 108
VI AJ E HACI A ADENTRO 109
LA PLEGARI A DE UN NIO 110
ALIMENTO PARA EL ALMA 111
EFECTO SECUNDARIO 112
PLEGARI A EFECTI VA 114
DE ADENTRO HACI A AFUERA 115
CONFA EN DI-S 116
COSMOVISIN JASDICA 118
UNA MITZV EXQUISITA 119
EJ EMPLO VI VO 120
EL SECRETO DE LOS J UDOS AMERICANOS 122
F E Y P L E G A R I A
S E CCI N 5
I NDI CE IX


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REGLAS DE RETIRADA 124
DEFINICIN DE SORPRENDENTE 125
UNA DISTRACCIN NOBLE 126
AVI VAR EL FUEGO 128
MACROGERENCI A 129
ENTRENADOR DE VIDA 130
LECCIN DE LIDERAZGO 131
SELLO DISTINTI VO J UDO 132
LA REGLA DE ORO 133
EL CAMINO LARGO Y CORTO 134
INVERSIN SABI A 136
REVOLUCIN MORAL 137
PRIMERAS IMPRESIONES 138
EN CONCLUSIN 140
CRECIMIENTO EXPONENCI AL 141
CENTRADO EN OTRO 142
UN REGALO RELEVANTE 144
LLAMADO A LA ACCIN 146
L I D E R A Z G O J U D I O
S E CCI N 6
I NDI CE X


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COMPROMISO VITALICIO 147
GANAR LA CARRERA 148
DNDE VIVIR 150
UNA ECUACIN ESPIRITUAL 151
EL MEJOR VECINDARIO 152
OCUPANDO EL CARGO 154
E PLURIBUS UNUM DE MUCHOS, UNO 155
DESPLAZAR EL FOCO 156
CONDICIN REPRESENTATIVA 157
PRIMEROS AUXILIOS 158
EFECTO DOMIN 160
SUMAMENTE NO-ORTODOXO 161
ATIENDE TU LLAMADO 162
RECONOCIMIENTOS 163
NOTAS 167
FUENTES 168
GLOSARIO 170
S E CCI N 6
I NDI CE XI

L I D E R A Z G O J U D I O
(continuacin)


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XIII
PREFACI O
Este no es un libro sobre la devocin religiosa del Rebe.
Ni lo es acerca de su carcter o erudicin.
No es acerca de su sensibilidad, su liderazgo, ni su
contribucin al pueblo judo. De hecho, uno podra decir
que en realidad este libro no es acerca del Rebe en absoluto.
No cuenta la historia de su vida. Ms bien, apunta a
mejorar la tuya.
Las clidas interacciones del Rebe relatadas en este libro
y las lecciones de vida que pueden recogerse de ellas, se
redactaron en la esperanza de que tal vez podran aadir
claridad y significado a la travesa de tu vida.
Este es un pequeo libro de grandes ideas, por ello el
ttulo: Semillas de Sabidura.
Tal como una semilla finita contiene potencial infinito,
las historias de este libro, al tiempo de ser pequeas
en tamao, son enormes en relevancia. Tal como una
semilla en la palma de uno no puede echar races hasta
ser plantada firmemente en el suelo, donde comienza a


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XIV
alcanzar su potencial dador de vida, similarmente estas
semillas de sabidura no tienen valor hasta ser meditadas
e internalizadas, desempacadas y aplicadas. Slo entonces
estos estallidos de percepcin llevan al crecimiento
personal y cambio significativo.
Si te descubres a ti mismo en las pginas siguientes,
y si tu vida se ve enriquecida y se torna ms profunda al
absorber su contenido, este libro habr logrado su meta.
Ruego que estas Semillas de Sabidura hagan una diferencia
en las vidas de mis lectores.
Pero tal como una semilla debe ser nutrida y cultivada
a fin de rendir fruto, el impacto que tienen estas historias
depende exclusivamente de ti, su jardinero.
MENDEL KALMENSON
Londres, 2013


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XV
UNA OBS ERVACI N
Quisiera hacer una observacin importante acerca de las
historias de este libro.
Si hay una regla que aprend al rastrear las respuestas
del Rebe a gente y situaciones, es que no hay reglas. Ms
que responder a preguntas, el Rebe tena un don para
responder a gente. Su genio no radicaba en aunar gente y
situaciones, sino en discernir y apreciar las sutilezas de
cada dilema, viendo cmo cada persona y cada situacin era
singularmente nica.
Por eso, las historias se presentan como encuentros con
el Rebe relevantes y estimuladores de reflexin, no como
consejo universal a aplicarse en toda situacin similar.
Tambin, los a menudo caprichosos puntos
sobresalientes a llevar consigo que aparecen al final de
cada historia no son ms que mis propias interpretaciones.
Pretenden ser puntos de partida para ayudarte a aplicar
el significado de la historia, en vez de servir como destino
final. No todos derivarn la misma leccin de la misma
historia.
He intentado adherir a lo universalmente obvio, pero,
en ltima instancia, cada persona y cada situacin es nica.
M.K.


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XVI
EL REBE
El Rebe de Lubavitch, Rab Menajem Mendel Schneerson
(1902-1994), de sagrada memoria, fue el sptimo lder en la
dinasta de Jabad-Lubavitch.
Se lo considera una de las personalidades religiosas
ms influyentes de la era moderna. Gente de toda creencia,
nacionalidad y procedencia busc su consejo, trasladndose
desde remotas localidades para recibir su bendicin y
orientacin.
Ms que cualquier otro individuo, el Rebe fue el
responsable de estimular la conciencia de la judera
mundial, llevando a un despertar espiritual que contina
sintindose hoy.
Para sus cientos de miles de seguidores y millones de
admiradores en el mundo entero, l fue y sigue siendo
hoy, tras su desaparicin fsica el Rebe.


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NUTRIENDO EL
ESPIRITU HUMANO
S E CCI N 1


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NUTRI ENDO EL ESPI RI TU HUMANO 18
L A VEL A
Muy tarde una noche, tras dos horas de audiencia con el
Rebe, el diplomtico israel Yehuda Avner pregunt: Rebe,
qu es lo que busca lograr?
Yehuda, dijo el Rebe a Avner, mira all, sobre el estante.
Qu ves?
Una vela, respondi l.
No, no es una vela; es apenas una masa de cera con un
hilo descendiendo en el medio. Cundo se vuelve esta masa
de cera una vela? Cuando aplicas una llama al pabilo.
Alzando su voz, el Rebe prosigui con la tonada del
Talmud: La cera es el cuerpo del ser humano, y el pabilo es
el alma. La llama es el fuego de la Tor. Cuando el alma es
encendida con la llama de la Tor, ah es cuando la persona
se vuelve una vela, logrando la finalidad para la cual fue
creada.


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SEMI LLAS DE SABI DURI A 19

Eso es lo que intento hacer: ayudar a cada hombre y


mujer a lograr la finalidad para la cual fueron creados.
Una hora ms tarde, con el sol a punto de salir y el
encuentro acercndose a su fin, Avner pregunt: Entonces,
el Rebe encendi mi vela?
No, respondi el Rebe en voz baja. Yo te di la cerilla.
Slo t puedes encender tu propia vela.
Ayudar a alguien es
pararlo sobre sus pies,
no sobre tus espaldas.


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NUTRI ENDO EL ESPI RI TU HUMANO 20
PL E GARI AS HAMBRI ENTAS
Dime algo, pregunt cierta vez el Rebe a una persona
durante una conversacin relacionada con la fe, rezas t
cada maana?
Lo hago, respondi el hombre, pero muy apurado.
Por qu es eso?, pregunt el Rebe.
Porque cuando despierto en la maana estoy muy dbil
debido a mis malos nervios, dijo el hombre. Se me ense
que la persona tiene prohibido comer antes de rezar, as que
lo primero que hago en la maana es rezar. No estoy en el
mejor estado.
Como yo lo veo, dijo el Rebe bondadosamente, debes
comer algo como primera cosa de la maana. Dada tu
condicin, hasta puedes ingerir una comida completa, de
ser necesario.
El Tzemaj Tzedek dijo una vez a alguien en una situacin
similar: Mejor comer para rezar, que rezar para comer
1
.
Lo que sea que hagas, estate
plenamente presente en el momento.


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SEMI LLAS DE SABI DURI A 21

I NS AT I S FACCI N S ALUDABL E
Itzjak Rabin, el difunto primer ministro de Israel,
estaba en audiencia privada con el Rebe. Cmo ests?,
le pregunt el Rebe clidamente. No puedo quejarme,
respondi el primer ministro Rabin, la vida es buena.
El Rebe replic: Es cierto que nuestros Sabios ensean
Quin es rico? El que est satisfecho con lo que tiene, pero
eso se aplica slo a la riqueza material.
Cuando se trata de cuestiones espirituales, sin embargo,
uno jams debe estar contento con su estado presente.
Por ms que uno haya logrado, debe esforzarse por ms
maana.
La disconformidad material es un vicio.
El descontento espiritual es una virtud.
LLLLLLL


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NUTRI ENDO EL ESPI RI TU HUMANO 22
DI L E MA DEL S OBREVI VI ENT E
Un sobreviviente del Holocausto vino a ver al Rebe.
No puedo dejar de vivir en el pasado, dijo. Una oscura
sombra pende constantemente sobre mi vida, y nada puedo
hacer ms que ver la vida a travs del prisma de mi pasado
traumatizado.
Hablaste alguna vez de tus experiencias?, pregunt el
Rebe con suavidad.
No, no lo he hecho, respondi el caballero. Me resulta
muy doloroso.
Entonces te sugiero que escribas tus memorias,
aconsej el Rebe, y asegrate de escribirlas t mismo, no
por medio de un escritor annimo.
Para iniciar una nueva pgina,
puede que precises terminar
el captulo anterior.


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SEMI LLAS DE SABI DURI A 23

CAMP O VI SUAL
Cierto individuo que haba decidido cambiar de carrera
visit al Rebe, buscando orientacin y bendicin.
Aconsejndole acerca de cmo adaptarse a su nuevo
entorno, el Rebe sugiri: Durante los primeros tres a seis
meses no te preguntes a dnde est yendo esto, porque no
tendrs la respuesta. No siempre puedes juzgar tu xito en
el momento.
La evaluacin permanente
puede sofocar el crecimiento.


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SEMI LLAS DE SABI DURI A 33

L ABOR DE AMOR
Un maestro de escuela britnico visit al Rebe para una
audiencia privada. Conforme el protocolo de sta, entreg
al Rebe su nota, delineando algunas de sus innovaciones y
logros en el aula durante el ao transcurrido.
Tras leer la nota, el Rebe alz la vista y observ al
hombre con una expresin seria en el rostro. Parece usted
decepcionado, Rebe, dijo el maestro. He hecho algo mal?
Pasa algo con mi enseanza?
El Rebe respondi con suavidad: Si bien es obvio de tu
informe que ests dedicado a tu misin, no percibo que
encuentres alegra en tu tarea.
No basta con ser bueno en ello;
la clave del xito
es amar lo que haces.


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NUTRI ENDO EL ESPI RI TU HUMANO 34
DE S AF O DE CUMPL E AOS
En una conversacin sobre la educacin, el Rebe dijo a un
rabino: La educacin juda debe comunicar que el judasmo
no es una religin ceremonial sino una de celebracin y
experiencia. A los judos debe enserseles que su tradicin
no slo conmemora un pasado rico y antiguo. Su religin
es viva, uniendo el pasado al presente de un modo real y
relevante.
Ms tarde en la conversacin, el rabino mencion al Rebe
que estaba celebrando su cumpleaos. El Rebe sonri y dijo:
Un cumpleaos presenta exactamente el mismo desafo.
En el cumpleaos, uno puede ya sea conmemorar un evento
acontecido aos atrs, o puede experimentarlo como si
acabara de suceder, con si recin se le dio una nueva vida y
un nuevo cometido.
El nacimiento es el modo en que
Di-s dice: T importas.
Los cumpleaos son Su recordatorio. L


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SEMI LLAS DE SABI DURI A 35

ACERCA DE DAR
Un filntropo que acababa de financiar la construccin
de una escuela juda vino a ver al Rebe. El Rebe lo felicit
por su buena obra. Mientras continuaban conversando, el
Rebe se mostr en desacuerdo con la prctica de asignar
caridad a causas que estn de moda.
La traduccin inglesa comn para el trmino hebreo
tzedak es charity (caridad), que connota magnanimidad,
ubicando al dador en el asiento del poder, declar el Rebe.
En verdad, esta traduccin es errada; no puede estar ms
lejos del verdadero significado de tzedak!
La raz de la palabra tzedak es tzdek, que significa
justicia, explic el Rebe. Cuando Di-s bendice a uno con
riqueza, es Su modo de decir: Confo en ti para distribuir
parte de estos fondos de manera responsable.
En la tradicin juda, dar a aquellos que tienen menos
es una obligacin. Dar del dinero propio no es apenas hacer
una cosa buena, es lo correcto, lo justo.
Caridad es hacer algo bueno,
Tzedak es hacer lo correcto.


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NUTRI ENDO EL ESPI RI TU HUMANO 36
GR ANDE S PL ANE S
Un veterano jasd que haba seguido fielmente al anterior
Rebe de Lubavitch vino a ver al Rebe por una cuestin
personal.
Rebe, tuve recientemente un sueo en el que su suegro
me desafi a que me involucrara en determinada causa
caritativa, dijo. Yo respond que ya estaba involucrado en
una similar, a lo que el Rebe respondi: Si tal es el caso,
involcrate a una escala menor.
El jasd continu un tanto avergonzado. Normalmente,
yo no habra robado de su tiempo con meros sueos, pero
nuestros Sabios ensean que si una persona tiene un
sueo muy claro debe tomarlo en serio, y mi sueo fue
increblemente claro. Qu debo hacer con esto?
El Rebe estaba muy serio mientras escuchaba al veterano
jasd. En mi opinin, respondi, es un sueo significativo,
y debes cumplirlo. Sonriendo, continu:
Pero nuestros Sabios ensean que no hay sueo sin
palabras vanas
5
. Creo que las palabras vanas en tu sueo
son las de a una escala menor. Involcrate a gran escala!
Cuando se trata de una buena accin
no hagas demasiados clculos.


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NUTRI ENDO EL ESPI RI TU HUMANO 42
CANS ADO?
Un prominente rabino visit al Rebe. Estaba agobiado.
Hacer malabares con todos sus compromisos se haba vuelto
demasiado difcil de manejar, y precisaba recortar algunos de
ellos.
Rebe, dijo abrumado, ij bin mid estoy cansado.
El Rebe respondi: Tambin yo estoy cansado. Is vos y
qu? Debes continuar tu sacra labor de hacer almas, iniciada
por nuestros ancestros Avraham y Sar.
Y qu si ests cansando?


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S E CCI N 2
PATERNIDAD


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PATERNI DAD 44
ENF OQUE DI S CI PL I NADO
Tengo un problema, confi un padre al Rebe. Pierdo
los estribos y, para mi eterno pesar, a veces hasta golpeo
a mis hijos. Qu puedo hacer para detener esta terrible
conducta?
Medita en la siguiente realidad, respondi el Rebe. En
la misma medida en que ellos son tus hijos, son tambin
hijos de Di-s. T no golpearas a los hijos de otro, y seguro
no lo haras a un hijo de Di-s!
Si tienes esto presente, tu mano temblar antes de
castigar a tu hijo, concluy el Rebe con suavidad.
Hay tres socios en la
creacin de un nio: Di-s,
el padre y la madre TALMUD
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SEMI LLAS DE SABI DURI A 45

DANZA DE L OS MAE S T ROS


Un maestro de escuela inform al Rebe que estaba harto
de ensear y buscaba una nueva carrera. Los maestros
sencillamente no reciben suficiente reconocimiento, se
quej.
El Rebe respondi: Hay quienes sienten que ensear
a nios pequeos es un cargo poco digno. Yo, en cambio,
considero que maestro es el mayor ttulo honorfico.
Sabes? Maimnides escribe que en el Santo Templo,
slo los ms descollantes de Israel los rashi ieshivot, los
integrantes de la corte suprema y los ancianos solan
danzar y alegrarse en el Templo en la festividad de Sucot.
Los dems, tanto hombres como mujeres, slo observaban
los festejos.
Como maestro, t eres el rosh ieshiv de la era moderna
al que se refiere Maimnides.
Al escuchar al Rebe expresar la alta estima que senta
por los maestros, el hombre decidi continuar enseando.
Alienta a la persona que toma
la mano de tu hijo, abre la mente
de ste, y toca su corazn.


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CONOCI MI ENTO Y ESTUDI O 70
ANL I S I S COS T O- BENEF I CI O
El administrador de una escuela se quej al Rebe de
que, a causa de los muchos descuentos otorgados a familias
necesitadas, su escuela siempre estaba en rojo.
Pareciera que la nica forma de que podamos equilibrar
nuestro presupuesto de una vez por todas es eliminando
todas las rebajas de arancel, incluso si significa perder a
algunos de nuestros alumnos. No es el fin del mundo; ellos
siempre pueden aumentar su educacin juda cuando sean
un poco ms grandes.
El Rebe respondi llanamente: Con todo respeto, ests
equivocado. Dinero es lo que siempre se puede reponer, no
nuestra juventud.
Quien aprende Tor en su niez,
es como tinta escrita sobre
papel fresco ETICAS DE LOS PADRES
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SEMI LLAS DE SABI DURI A 71

E X PL OR ANDO GR ANDEZA
A un joven educador que estableci un entendimiento
amistoso con sus alumnos se le aconsej que adoptara
una actitud ms distante. Los nios no precisan tenerte
de amigo, se le dijo. Lo que necesitan es una figura
autoritaria.
De visita en Nueva York, el joven consult la cuestin con
el Rebe. Cuando mencion la crtica que haba recibido, el
Rebe asumi un porte serio.
Los nios de hoy, dijo, no precisan ser excesivamente
criticados o sermoneados acerca de sus falencias. Ellos son
sus propios mayores crticos. En cambio, precisan escuchar
ms acerca de sus fortalezas e increble potencial.
Un maestro sabio sabe
quin es un nio, y le muestra
en quin puede convertirse.


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CONOCI MI ENTO Y ESTUDI O 72
DEF I NI CI N DE MI T ZVOT
Un joven rabino que haba construido una escuela
juda vino al Rebe. Rebe, tal vez estoy desperdiciando mi
esfuerzo, dijo con tristeza. Cuando abr nuestra escuela,
era un idealista por ensear judasmo a nios y ayudarles
a volverse mejores judos. Pero por ms que les enseo,
cuando regresan a casa nada de ello es reafirmado o
siquiera alentado. De hecho, los padres siempre parecen
contrarrestar todo mi trabajo! Creo que debera pasar a otro
tipo de labor.
El Rebe lo desalent a renunciar. Para ilustrar su idea,
comparti un caso legal con el rabino. Digamos que un
terrible criminal es sentenciado a muerte. Camino a ser
ejecutado, pide un vaso de agua. Aunque est por morir,
tiene no obstante la obligacin de recitar una bendicin de
gratitud por el agua, y quienes oyen su bendicin deben
responder Amn.


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NOTAS FI NALES 166
gratitud con mis queridos padres, Rab Iosef Itzjak e Hindy
Kalmenson, y a mis amados abuelos, Rab Shalom Ber y
Sara Shanowitz, y Rab Yekusiel Kalmenson de bendita
memoria y la Sra. Batsheva Kalmenson, que goce de vida y
est bien. Ellos siempre han sido una fuente de constante
consejo, apoyo y amor, y transmitieron su profunda pasin
por el judasmo a sus adorables hijos y nietos que, a su vez,
se empean en hacer lo mismo.
Finalmente, quisiera expresar una profunda deuda de
gratitud al individuo que es el corazn de estas historias, el
Rebe mismo, de sagrada memoria. Su ejemplo y enseanzas
han ayudado a dar forma a mi cosmovisin y obra de vida,
y contina orientndome a diario, sin dejar jams de exigir
que yo sea la mejor y ms autntica versin de m mismo
que puedo ser.
MENDEL KALMENSON
ACERCA DEL AUT OR
Rab Mendel Kalmenson es autor de numerosos artculos
y ensayos sobre pensamiento judo para Chabad.org. Vive
en Londres con su familia, donde es rabino y director
ejecutivo de Jabad de Belgravia.


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SEMI LLAS DE SABI DURI A 167

1. Haiom Iom, 10 de Shvat.


2. Kidushn 56b.
3. Kohelet Rab 1:13.
4. 133:1.
5. Nedarm 8b.
6. 5:7.
7. Leyes de la Caridad 10:7.
8. Kidushn 30b.
9. 13:24.
10. Bereshit Rab 84:8.
11. Igrot Kodesh, vol. 18, 222-223.
12. Proverbios 22:6.
13. Sanhedrn 19b.
14. Bereshit Rab 1:1.
15. 4:20.
16. Avod Zar 19a.
17. Cantar de los Cantares 1:6.
18. Shevuot 39a.
19. 1:17.
20. Bav Metzi 42a.
21. 18:24.
22. Tor Or, Bereshit 6b.
23. 20:27.
24. Bav Kam 85a.
25. Igrot Kodesh, vol. 4, 288.
26. Cap. 41.
27. Nine-and-a-Half Mystics,
194-195.
28. Challenge, JEM.
29. Sheelot uTeshuvot HaRibash,
cap. 157.
30. Living Torah, Disco 90,
Programa 357, Sij.
31. Bav Kam 92a.
32. Hitvaaduiot 5745, vol. 3, 1650.
33. Nine-and-a-Half Mystics, 176.
34. Sijot Kodesh 5725, vol. 1, 530.
35. Carta del 18 de Adar II, 5725.
36. 18:21.
37. Bav Metzi 71a.
NOTAS


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NOTAS FI NALES 168
F UENT E S
Sr. Robert Abrams, 21 de Enero, 2002.
Rab Sabsi Alpern, 8 de Noviembre, 2010.
Rab Mordeji Altein, 29 de Diciembre, 2005.
Rab Biniamn Althaus, 21 de Marzo, 2012.
Embajador Yehuda Avner, 29 de Diciembre, 2006.
Sr. Kopel Bacher, 8 de Noviembre, 2011.
Rab Najman Bernhard, 17 de Enero, 2011.
Rab Jaskel Besser, 13 de Mayo, 2005.
Sra. Rivka Blau, 8 de Mayo, 2007.
Rab Dr. Herbet Bomzer, 11 de Junio, 2009.
Sra. Hadassah Carlebach, 13 de Diciembre, 2007.
Sr. Joseph Cayre, 14 de Enero, 2007.
Rab Hirsch Chitrik, 14 de Enero, 2009.
Rab Jaim Ciment, 24 de Junio, 2007.
Sra. Sterna Citron, 12 de Septiembre, 2011.
Rab Ahron Cousin, 9 de Agosto, 2007.
Sr. Murray Dalfin, 16 de Febrero, 2011.
Sr. Naftali Deutsch, 11 de Septiembre, 2011.
Rab Dr. Israel Drazin, 30 de Marzo, 2011.
Rab Meilej Leib DuBrow, 8 de Septiembre, 2011.
Rab Mordeji Einbinder, 6 de Septiembre, 2011.
Rab Jaim Farro, 14 de Febrero, 2012.
Rab Hershel Feigelstock, 13 de Julio, 2010.
Sr. Samuel Feiglin, 12 de Diciembre, 2006.
Sr. Moshe Mendel Feiner, 12 de Mayo, 2011.
Rab Moshe Feller, 28 de Noviembre, 2005.
Sra. Miriam Fellig, 22 de Marzo, 2011.
Profesor Reuven Feuerstein, 26 de Julio, 2011.
Rab Hershel Fogelman, 21 de Julio, 2008.


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NOTAS FI NALES 174
MY ENCOUNTER WI TH THE REBBE
( MI E NCUE NT RO CON E L RE BE )
El proyecto de historia oral de Jewish Educational Media
(JEM), My Encounter with the Rebbe, apunta a documentar
la vida del Rebe, Rab Menajem Mendel Schneerson, de
sagrada memoria, por medio de testimonios personales
grabados en vdeo.
La iniciativa pretende estudiar la vida del Rebe,
documentar su sabidura, sensibilidad, y el carisma que
exhibi en su interaccin directa con cientos de miles de
individuos, impactando sus vidas y, en ltima instancia,
influyendo en el curso del judasmo en su poca.
Hasta hoy, se han realizado ms de 800 entrevistas. Estas
grabaciones, junto a las 20.000 pginas de transcripciones,
constituyen una fuente primaria sin parangn para el
registro histrico, as como una de inspiracin para
aquellos que desean aprender del Rebe y emular su ejemplo.


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