Bandura llama mecanismos de desconexin moral (moral disengagment) a aquellos pensamientos y juicios que las personas usan para justificar su comportamiento. Las personas dice Bandura! hemos desarrollado est"ndares morales con los cuales regimos nuestra #ida. Estos est"ndares son aquellos principios morales que conocemos$ que asumimos como #"lidos y que intentamos seguir en nuestro comportamiento diario$ por ejemplo$ respetar la #ida de los otros o no lastimar a los dem"s. Son est"ndares morales porque implican el reconocimiento de los derechos de los otros$ as% como el respeto a su dignidad como seres humanos. Sin embargo$ los seres humanos somos capaces de usar muchas &maniobras psicol'gicas( por las cuales podemos dejar de lado dichos est"ndares y actuar de manera contraria a ellos. )sualmente$ tal como afirma Bandura$ las personas mantenemos procesos de autocensura moral$ hablamos con nosotros mismos sobre lo correcto e incorrecto de nuestras acciones y nos autocensuramos cuando nos comportamos incorrecta o inmoralmente. *or ejemplo$ si lastimamos a alguien a prop'sito nos lo reprochamos$ y pensamos de nosotros mismos que fuimos injustos (o ego%stas) al hacerlo. Sin embargo$ en muchas ocasiones esta auto! censura moral puede quedar desconectada de la conducta incorrecta$ de modo que podemos reali+ar acciones incorrectas sin autocensurarnos por ello. Bandura propone cuatro tipos de mecanismos cogniti#os que sir#en a la gente para justificar el por qu, ha cometido actos inmorales$ y que nos explican c'mo es que a pesar de conocer lo que es correcto$ hay ocasiones en que actuamos incorrectamente. Estos mecanismos tienen que #er con- .) La reconstrucci'n de la conducta en s% misma$ de manera tal que ,sta no se percibe como inmoral /) La agencia en la operaci'n o acto$ de modo que el perpetrador puede minimi+ar su rol en la comisi'n del da0o. 1) La percepci'n de las consecuencias que se deri#an de las acciones$ de modo que estas se minimi+an$ y 2) La manera de considerar a las #%ctimas del maltrato$ de#alu"ndolas como seres humanos o culp"ndolas por lo que se les hace. Esto quiere decir que la desconexi'n puede ocurrir mediante redefinir conductas da0inas como aceptables a tra#,s de la justificaci'n moral$ la comparaci'n social #entajosa y el lenguaje eufem%stico. *uede enfocarse en la agencia y el actor$ de modo que los perpetradores logran minimi+ar su rol en la producci'n de da0o mediante la difusi'n o el despla+amiento de la responsabilidad. *uede in#olucrar tambi,n minimi+ar o tergi#ersar el da0o que sigue de las acciones perjudiciales$ de modo que la persona ya no percibe que las acciones son da0inas. *or 3ltimo$ la desconexi'n puede incluir tambi,n el deshumani+ar o culpar a las #%ctimas del maltrato. *or lo tanto$ la tipolog%a de cuatro grandes tipos de mecanismos de desconexi'n arriba presentada se di#ide en los siguientes ocho mecanismos espec%ficos- 4 5ustificaci'n moral 4 6omparaci'n #entajosa 4 )so del lenguaje eufemista 4 7inimi+aci'n$ ignorancia o distorsi'n de las consecuencias 4 8eshumani+aci'n 4 9tribuci'n de culpabilidad 4 8espla+amiento de la responsabilidad 4 8ifusi'n de la responsabilidad Siguen algunos ejemplos cotidianos y muy sencillos de cada uno de los mecanismos que Bandura propone- La justificacin moral- a tra#,s de este mecanismo la conducta se hace personal y socialmente aceptable al presentarla como sir#iendo a prop'sitos loables. Ejemplo- No pag lo que deba a sus trabajadores pero es lo que haba que hacer porque era la nica manera de salvar la empresa Lenguaje eufemista- 9 tra#,s de este mecanismo las conductas pueden tener diferente apariencia seg3n c'mo se les nombre. Ejemplo- Mi hijo no es un delincuente, solo es un poquito movido Minimizacin o distorsin de las consecuencias- Este mecanismo funciona a tra#,s de la ignorancia o la minimi+aci'n de los efectos del comportamiento. Ejemplo- No pasa nada si tiro esta basura a la calle, es una cosa chiquita que no ensucia Comparacin ventajosa- 7ediante este mecanismo$ los comportamientos se #en de una u otra manera seg3n con qu, se les compare. Ejemplo- Yo no so corrupto, corrupcin es la del gobierno, o so un angelito al lado de esos delincuentes Desplazamiento de la responsabilidad- :mplica oscurecer o minimi+ar la agencia de la persona en el da0o que causa. Ejemplo- Yo segua rdenes, no eran mis ideas! " m el je#e me dijo que #irmara Difusin de la responsabilidad- Se difumina la responsabilidad por di#isi'n del trabajo o por reali+ar una conducta colecti#a Ejemplo- Yo solo #irmaba los in#ormes! $ra otro el que los llevaba a su destino! Yo no saba quien los escriba ni para qu% eran! No es culpa de nadie! &odos participamos Deshumanizacin- Este mecanismo implica alterar la percepci'n que construimos de las #%ctimas$ al despojarlas de su condici'n de seres humanos o sus caracter%sticas como tales. Ejemplo- No hemos matado personas sino gusanos comunistas Atribucin de culpabilidad- Se considera a las #%ctimas culpables de los da0os que reciben. Ejemplo- $lla se lo busc, por vestirse tan provocativamente eferencias Si alguien quiere leer directamente a Bandura en este tema$ puede hacerlo en estos art%culos que recomiendo- Bandura$ 9. (.;;;). 7oral disengagement in the perpetration of inhumanities. 'ersonalit and (ocial 'scholog )evie*$ 1 (1)$ .;1!/<;. Bandura$ 9. (/<<=). 7echanisms of moral disengagement in support of military force. >he impact of Sep. ... +ournal o# (ocial and ,linical 'scholog$ /? (/)$ .2.!.=?.