Professional Documents
Culture Documents
Tenouwst `mmok `w P=,=c@ nem pekiwt نسجد لك أيها المسيح مع أبيك الصالح والروح القدس لنك صلبت وخلصتنا .
n
` `aga;oc@ nem pi=p=n=a e;ouab@ je auask
akcw] `mmon
Tepictoly `nte pencaq Pauloc@ `ere رسالة معلمنا بولس .بركته المقدسة لتكن معنا .آمين .
pef`cmou `e;ouab swpi neman `amyn بولس عبد ربنا يسوع المسيح الرسول المدعو .المفرز لبشارة ال .
@Pauloc `vbwk `mpen=o=c I=y=c P=,=c
pi`apoctoloc et;ahem@ vy`etau;asf
[`epihisennoufi n
` te V
Anok de `nnecswpi nyi n ` tasousou `mmoi البولس من رسالة بولس الرسول إلي أهل غلطية ص 14 : 6إلخ
`ebyl qen pi`ctauroc `nte pen=o=c I=y=c P=,=c وأما من جهتي فحاشا لي أن أفتخر إل بصليب ربنا يسوع المسيح .
هذا الذي قد صلب العالم لي .وأنا أيضا :صلبت للعالم لنه في المسيح يسوع ليس
الختان بشيء ول الغرلة بل الخليقة الجديدة .فكل الذين يسلكون بهذا القانون السلم
عليهم والرحمة وعلي إسرائيل ال .فيما بعد ل يجلب أحد علي أتعابا :لني حامل
في جسدي سمات الرب يسوع .
Pi`hmot gar nemwten nem t
` hiryni eucop je نعمة ربنا يسوع المسيح مع روحكم يا إخوتي آمين .النعمة والسلم معكم آمين
amyn `eceswpi
قطع الساعة السادسة
Wvyet qen pi`ehoou `mmah coou qen `vnau يا من في اليوم السادس وفي وقت الساعة السادسة .سمرت علي الصليب من أجل
n
@` ajp coou@ au]ift nak `eqoun `epi`ctauroc الخطية التي تجرأ عليها أبونا آدم في الفردوس .مزق كتاب خطايانا أيها المسيح
e;be `vnobi `etafertolman `erof `nje Adam إلهنا وخلصنا
qen piparadicoc@ vwq `mpi`cqi n
` jij `nte
nennobi@ `wP=,=c penNou] ouoh nahmen
أنا صرخت إلي ال والرب سمعني .اللهم إسمع صلتي ولترفض طلبتي .إلتفت
إلي وإسمعني
Doxa Patri ke Ui`w ke `agi`w P=n=ati المجد للب والبن والروح القدس
يا يسوع المسيح إلهنا الذي سمرت علي الصليب في الساعة السادسة وقتلت الخطية
بالخشبة وأحييت الميت بموتك .الذي هو النسان الذي خلقته بيديك الذي مات
بالخطية إقتل أوجاعنا بآلمك المشفية المحيية وبالمسامير التي سمرت بها .أنقذ
عقولنا من طياشة العمال الهيولية والشهوات العالمية إلي تذكار احكامك السمائية
كرأفاتك .
Ke nun ke `a`i ke ictouc `ew`nac twn `e`wnwn `amyn الن وكل أوان وإلي دهر الدهورآمين
إن ليس لنا دالة من اجل كثرة خطايانا من أجلك يا والدة الله العذراء نجد دالة عند
الذي ولدتيه لن كثيرة هي شفاعتك قوية ومقبولة عن مخلصنا أيتها الم الطاهرة ل
تخلي الخطاة من شفاعتك عن الذي ولديته لنه رحوم وقادر علي خلصنا لنه تألم
من أجلنا لكي ينقذنا فلتسبق وتدركنا سريعا :رآفاتك لننا قد تمسكنا جدا . :أعنا يا ال
مخلصنا من أجل إسمك يارب خلصنا وإغفر لنا خطايانا من أجل إسمك القدوس .
Ke nun ke `a`i ke ictouc `ew`nac twn `e`wnwn `amyn الن وكل أوان …
صنعت خلصا :في وسط الرض كلها أيها المسيح إلهنا عندما بسطت يديك
الطاهرتين علي عود الصليب فلهذا كل المم تصرخ قائلة ؟ المجد لك يارب .
Doxa Patri ke Ui`w ke `agi`w P=n=ati المجد للب …
نسجد لشخصك غير الفاسد أيها الصالح طالبين مغفرة خطايانا أيها المسيح إلهنا
لنك بمشيئتك سررت أن تصعد علي الصليب لتنجي الذين خلقتهم من عبودية العدو
نصرخ إليك ونشكرك لنك ملت الكل فرحا :أيها المخلص لما اتيت لتعين العالم
يارب المجد لك
Ke nun ke `a`i ke ictouc `ew`nac twn `e`wnwn `amyn الن وكل أوان …
أنت هي الممتلئة نعمة يا والدة الله العذراء نسبحك لن من قبل صليب إبنك إنهبط
الجحيم وبطل الموت أمواتا كنا فنهضنا وإستحققنا الحياة البدية وأخذنا فرح
الفردوس الول من أجل هذا نمجد بشكر غير المائت المسيح إلهنا .
لحن " أومونوجينيس " ….
`Omonogenyc `Uioc ke Logoc tou :eou أيها البن الوحيد الجنس وكلمة ال الذي ل يموت الزلي .القابل كل شيء من اجل
@`A;anatoc `uPar,wn ke kata dexamenoc خلصنا .المتجسد من القديسة والدة الله الدائمة البتولية مريم بغير إستحالة المتأنس
di`atyn `ymeteran cwtyrian@ carkw;yne ek المصلوب المسيح الله .بالموت داس الموت .أحد الثالوث المقدس .الممجد مع
tyc `agi`ac :e`otokou ke `a`i (Par;enou الب والروح القدس خلصنا .قدروس ال الذي من أجلنا صار إنسانا :بغير إستحالة
وهو الله
Mariac) =Atpreptwc `enan`;rwpicac
`o`ctaurw;ic te <ricte `o:eoc. :anatw قدوس القوي الذي اظهر بالضعف ما هو أعظم من القوة .قدوس الذي ل يموت الذي
@;anaton patycac@ ic wntyc `agiac `Tri`adoc صلب من أجلنا وصبر علي موت الصليب وقبله في جسده وهو أزلي غير مائت .
cundoxazomenoc tw Patri ke tw `agiw
أيها الثالوث المقدس إرحمنا .
`Pneumati@ cwcon `ymac ) ( +تقال ثلث مرات
@Agioc `o:eoc@ `odi `ymac an `;rwpoc
gegonwc atreptwc ke minac :eoc
Aripameu`i `wPaouro@ aksan`i qen tekmetouro أذكرني يا ملكي متي جئت في ملكوتك .
أذكرني يا قدوس متي جئت في ملكوتك .
Aripameu`i `wVye;ouab aksan`i qen tekmetouro
أذكرني يارب متي جئت في ملكوتك +
Mnyc ;yti mou Kuri`e@ enty bacili`acou
أذكرني يا قدوس متي جئت في ملكوتك .
Mnyc ;yti mou a
` gi`e@ enty baciliacou أذكرني يا سيد متي جئت في ملكوتك .
Mnyc ;yti mou decpota@ enty bacili`acou
" " .يا ملك الملوك المسيح إلهنا ورب الرباب كما ذكرت اللص الذي آمن بك علي الصليب أذكرنا في ملكوتك +
" " .من رأي لصا :آمن بملك مثل هذا اللص الذي بأمانته سرق ملكوت السموات وفردوس النعيم +
." " .من أجل أعمالك أيها اللص وقعت في طريق الخاطئين وبإيمانك إستحقيت النعمة والفرح وملكوت السموات وفردوس النعيم +
. " " .طوباك انت أيها اللص الطوباوي ولسانك المنطق الذي به تأهلت بالحقيقة لملكوت السموات وفردوس النعيم +
." " .أيها اللص الطوباوي ماذا رأيت وماذا أبصرت حتي غعترفت بالمسيح المصلوب بالجسد ملك السماء وغله الكل +
" " .ما رأيت المسيح الله متجليا :علي طور طابور في مجد أبيه بل رأيته معلقا :علي القرانيون فلوقتك صرخت قائل :؟ +
" .أمنت لما رأيت السماء والرض غضطربتا والشمس والقمر إظلمتا والموات قامت والصخور تشققت وستر الهيكل غنشق فلوقتك صرخت قائل +
." ".الحق الحق أقول لك ) قال الرب ( أيها اللص غنك أنت اليوم تكون معي في فردوسي وترث ملكوتي .التلميذ أنكر واللص صرخ قائل +
لحن أؤونياتك
Wouniatk `n;ok `w Dymac piconi@ paraouon niben ethijen طوباك أنت يا ديماس اللص أكثر من كل من علي الرض .
pikahi@ je aksasni n` ;ok@ `eoueu Keri`e `mpeouai sasni `erof لنك نلت دالة لم ينلها أحد قط .كل زمانك .كنت لصا :في
`eneh ...Akerpekcyou tyrf@ ekoi `nconi hipiiah `ssyn `nte غابات أورشليم وبكلمة واحدة قلتها للرب أرسلك إلي
Ieroucalym@ oucaji `nouwt akjof `mP=o=c@ afouorpk الفردوس .
`epiparadicoc
ويقال البرلكس بطريقة برلكس أحد العنصرة " آس شوبي "
Acswpi `etau`isi `mpenCwtyr@ `ejen pise n @` te pi`ctauroc كان لما صلب مخلصنا علي خشبة الصليب
au`isi nemaf n
` coni `cnau (=b)@ caou`i nam nem caja[i `mmof صلبوا معه لصين عن يمينه وعن يساره ،
Afws `ebol `nje Dymac piconi@ etcaou`i nam afjw `mmoc@ je فصرخ ديماس اللص اليمين قائل :أذكرنـي يارب متي جئت
`aripameu`i `w Pa=o=c@ aksan`i qen tekmetouro في ملكوتك .
Pejaf naf `nje penCwtyr@ je `mvoou ek`eswpi nemyi@ n
` `hryi قــــال له مخلصنا :اليوم تكون معي في الفردوس وتنعم فيه.
qen piparadicoc@ `ntekounof `mmok n
` qytf ونحن نطلب من الذي رفع علي خشبة الصليب
Erevy`etaf `aly`i `ejen pise `nte pi`ctauroc@ af]`mpef`cnof وبذل دمه اللهي عنا وأبطل الموت بموته أن يغفر لنا
`nnou] qaron@ afkwrf `m`vmou hiten pefmou@ `m`p,w `ebol n ` te خطايانا .
nennobi
ويحفظ حياة سادتي الباء المجتمعين في هذه الكنيسة
Ef`e`areh `epiwnq n
` na=o=c n
`@` io]@ et;ouyt qen tai ekklycia من صغيرهم إلي كبيرهم قولوا كلكم :
icjen poukouji sapounis]@ `ajoc tyrou je `amyn ec`eswpi
) آمين (. 3
.ثم تضاء أنوار الكنيسة وتوقد الشموع علمة علي إنتهاء الظلمة في الساعة التاسعة .
ميمر للقديس يعقوب السروجي
قال ،إفتح فمي أيها البن الحي المحيي .وقو لساني علي غظهار عجائبك وإسمك العظيم لكي أسبحك بها لن أمرك عميق .فماذا أقول من أمرك وما الذي
أتركه من عجائبك
أن القدوس الجبار علي الصليب معلق من الخطاة – الضابط الكل علي العود موثوق الكف الذي خلق كل الخليقة بالمسامير مسمر .الفم الذي بكلمة خلق آدم
مزجوا له الخل وناولوه ليشرب اكملوا فيه جميع ما تنبأ به عنه النبياء ثقبوا يديه ورجليه ونزعوا جميع ملبسه وعلي لباسه إقترعوا .السموات إنفتحت ن أجناد
الملئكة بهتت والملك الديان في مقام المدانين بدان .رؤساء الملئكة وقوف .النار خامدة ورب النار معلق علي الصليب .إضطرب البرق بلمعانه .قلق الرعد
ليبيد كل الثمة .هاجت النار لتهلك جميع المخالفين .إلتحفت الدنيا بالكآبة .أظلم النور وصار الليل في نصف النهار .فني الضوء وملكت الظلمة .غابت الشمس
.وملك الليل .هرب توما وأنكر بطرس ويهوذا إختنق .تبددت الغنم .مريم تبكي .ويوحنا من بعيد واقف التلميذ هربوا من الخوف والفزع
حينئذ قالت أم النور للملئكة وهي باكية ،يا جبرائيل تعال وانظر إلهك واليهود يستهزئون به .وقد سمروا يديه ورجليه بالمسامير .وأنت يا ميخائيل ملك
النار .لماذا أبعدت نارك ولماذا ترد سنان رمحك عن هؤلء المرده .وإن كان التلميذ قد هربوا وبقي الملك وحده .فأنتم يا روحانيين لماذا أخليتموه ..إن كان
الرضيون قد فزعوا من الموت فأنتم يا سمائيون لماذا .إبتعدتم عنه ،بكم خربت أرض سدوم وخرجت النار وأحرقتها إلي أساساتها فلماذا تنظرون الن وأنتم
مبهوتون .ولربكم ل تطلبون .موسي النبي طلب تأثيرJا من أهل مصر والن ل يؤخذ الحق من الظاللمين سريعا .الملئكة منصتون والملك يجدف عليه .النار
هاربة ورب النار ربع علي الصليب .السمائيون يغطون وجوههم من منظره والرضيون يبصقون في وجهه .تشققت الحجارة وقساوة قلوبهم لن تقطعت الصخور
.وآذان الخطاة لم تسمع .تفتحت القبور وأعين الحاسدين لم تنفتح
أجاب الملك وقال لم النور " :ل تخزني يا والدة الخلص ،ول تبك لنه لو لم يشأ لما أصيب بشيء 0بمحبته للبشر صار إنسانا . Jرحمته دعته ليظهر "
علي الرض ليخلص آدم وذريته من الخطية .لك أقول أيتها الطاهرة أم النور ،بموت يبطل الموت من ذرية آدم وبه ينحل رباط الخطية الذي ربط بني البشر .
الموتي أحيا فلو أحب لم يمت ،اعين العميان فتح فلو شاء ما سمر بالمسامير البرص طهر ولباص الخطاة في وجهه قبل .لفرعون وجنوده في البحر الحمر أغرق
فلو أراد لهلك جميع الصالبين .لمواج البحر يكن ولنجاسات الخطاة قبل .أعطي للبشر من الماء شرابا Jطيبا Jوعلي الصليب سقي خل Jبمرارة .للطغمات السمائية
أرعب ولشر الملعين إحتمل .للشمس أظلم وللقاتلين صبر .للصخور شقق ولقلوب المردة القاسة ما كان يرعب .يا والدة الرحمة سكوت إبنك أفرع جميع
الملئكة السمائيين ،فكيف صلبه الرضيون المساكين الضعفاء .هذه هي إرادته .صرخ الملك من علي الصليب فتواقعت الخلئق كلها .سمع الروح القدس صوته
فشق ستر الهيكل وخرج إلي الذي أرسله .أظلم ضوء النهار وملكت الظلمة .غنفتحت القبور وخرج الموات من مواضعهم .هدم الجحيم وخرج المحبوسون من
.الظلمة
حينئذ ظهر النور للص .وبأمانته أخذ إكليل الغلبة حيث كان جماعة اليهود يتحيرون صرخ اللص اليمين الي المسيح بأمانة قوية " أذكرني يارب متي جئت
في ملكوتك " حين كان بدء الهلك نازل علي الذين صلبوه أضاء سراج اللص بأمانته كنور الشمس .حيث كمان سجس الصالبين كسجس أبيهم عدو الخير خزاه ال
،صرخ إلي الرب الله خالق كل شيء قائل " أذكرني يارب متي جئت في ملكوتك " حيث كان الرب عريانا Jمعلقا Jعلي عود الصليب ولم يكن معه ملئكة ول
رؤساء ملئكة ول مركبات ول جيوش ،أنار مصباح اللص .رآه في إتضاعه وليس في مجده الذي سيظهر فيه يوم القيامة فطلب منه الرحمة وقال " أذكرني
يارب متي جئت في ملكوتك " .أذكرني أي قرب إبتهالي إلي السماء .أذكرني يارب الرحمة حتي أدخل تلك الحياة وأتنعم علي مائدتك .أسترني يارب برحمتك
لئل أقع في الهلك ويلي أنا اللص الكثير الخطايا والذنوب .أعني يارب واغنيني من خزائن نعمتك وعطيتك السمائية تجاوز عن فعلي القديم ألحقني يارب بفعلة
الغذاة أنا المسكين الذي دخلت كرمك في الساعة الحادية عشرة .فأذكرني يارب برحمتك .إن الذين عملوا من الصباح إلي المساء إستوجبوا أخذ الجرة لعملهم أما
أنا فلم أعمل بالنهاء سوي ساعة واحدة فألحقني يارب بفعله الغداة برحمتك لن فعله الغداة بدالة يطلبون أجرتهم .فأما أنا يارب الذي تأخرت فألحقتني بهم
برحمتك .إذا أعطيت الجرة التي هي الرحمة فإبدأ بي يارب فيفرح أولد اليمين الذين عملوا قبلي .يا سيدي يسوع المسيح قد عملت معك أخيرا Jفأدعني أول
ليفرح أولئك ويقولون إن كان هذا قد أخذ دينارا Jفي ساعة واحدة فكم نعطي نحن ؟ ويسر بي الخطاة من بني البشر ويرجعون إلي التوبة .أنت قلت يا سيدي أنك
جئت في طلب الخطاة فأطلبني أول Jيا سيدي لكي أكون مثال Jلكل الذين يريدون التوبة .فيفرح بي يارب أجناد النور لنهم يفرحون بالخاطيء إذا تاب غليك .قربني
.يارب قدام أبيك لني آمنت بك أمام أجناد قيافا .أطلب إليك وأسألك أن تنجيني وتذكرني في يوم حكمك العظيم
اجابه المخلص الرحوم وقال له كنحور رجائه " الحق اقول لك أنك اليوم تكون معي في الفردوس " ,تفرح وتتنعم في الحياة لن لسانك أثمر أصوات الترتيل
والتسبيح .علي مائدة الحياة تتنعم مع ابراهيم واسحق ويعقوب .أنت كنت في سحابة الظلمة وأشرق نور سراجك ومع الملئكة تفرح بدل ما سمعته أذناك من
أصوات التجديف من اليهود في عزاء أجناد النور أعزيك .ثوب البهاد في الفردوس ألبسه لك أيها الرجل ،خذ مفتاح النور وإذهب إلي الفردوس .فردوس الحياة
والنور وأصلح الطريق .تملك النور الذي رزله اليهود .إركب الهوزاء وفي طريق النور سر .تجاوز أودية اللهب بغير فزع .أبلغ إلي أجناد الملئكة وبشرهم
بالغلبة وإزرع في الفردوس كلمة الحياة وأخبر بأن آدم العاصي قد رجع غلي ميراثه القديم .وإن لقيتك أجناد الملئكة فل تفزع منهم لنهم يفرحون بكتابك
.ويحملونك علي أجنحتهم
فكتب الرب للص كتاب الحياة .وناوله إسفنجة خل .والسنان الذي طعن به جنبه فخرج منه دم وماء .وبدمه المحيي ختم كتاب اللص وبعث به من علي عود
.الصليب
أخذ اللص مفتاح الفردوس وعلي النار إجتاز حسب كلم الرب وبيده الكتاب المختوم بدم الرب .بالمعمودية الممتزجة بالماء والدم سار اللص علي النار ولم
يحترق من لهيبها .فلما بلغ وإجتاز لهيب النار لقيه الملك وجعل يسأل بإنتهار " أخبرني أيها الرجل من أنت ؟ ومن أين جئت .وفي طريق النار كيف سلكت
والرياح كيف حملتك علي أجنحتها ولم تحترق لضعفك .ألعلك أنت آدم المجبول بيد الرب أوشيت الصديق .أو لعلك نوح الذي خلص من الطوفان وبقرابينه الذكية
أرضي الرب .ألعلك ملشيصادق الذي حفظ أمانته ولصومه وصلته رعي كاهن ال العلي .ألعلك أنت إبراهيم أب الباء أم لعلك إسحق إبنه الذي خلصه الرب من
الذبح وفداه بكبش .أم لعلك يعقوب الذي أبصر الرب في أعلي السلم .أم لعلك يوسف الذي غلب في القتال مثل الجبار .ألعلك يعقوب الذي أبصر الرب في أعلي
السلم .أم لعلك يوسف الذي غلب في القتال مثل الجبار .ألعلك موسي النبي الذي شق البحر بين جماعة إسرائيل ومع ال تكلم في طور سينا .أم لعلك يوحنا إبن
زكريا الذي وضع يده علي رأس الرب ونظر الروح القدس مثل حمامه نازل Jعليه وسمع صوت الب من العلء قائل :هذا هو إبني الحبيب الذي به سررت .
أخبرني إيها الرجل من أنت ؟ أجاب اللص قائل " ل تغضب علي أيها الملك وأنا أخبرك من أنا ومن الذي بعثني .أنا كنت لصJا مجرما . Jفي الشر كنت أسعي .
! .وبدم الناس كنت ملوثا . Jللطرق كنت أقطع .للغنياء كنت أفقر .كنت قاتل Jللمشايخ والشبان وبدم الطفال مثل الماء إغتسلت .قتلت كثيرين .ولم أرحم أحدا
فلما سمع منه الملك هذا الكلم صار متحيرا Jومتعجبا . Jحينئذ نادي طغمات الروحانيين وهو مبهوت قائل " تعالوا يا معشر الملئكة تعجبوا اليوم من هذا الرجل
الترابي " .فقالوا له " أيها اللص القاتل ماذا جئت تصنع في بلد الحياء ؟ ! . " .أيها الملوث بالدماء من أي طريق عبرت إينا أيها السارق ما في بلدنا شيء
.تسرقه يا قاتل ما تقدر تقتل الملئكة .يا مهلك أصحابه ما تستطيع هلك الروحانيين .إرجع إلي بلدك لئل تحترق بلهيب النار وأجنحته الروحانيين
أجاب اللص قائل " Jإسمعوا أيها الروحانيين كلمي فأنا كنت لصJا وأصعدتني الرحمة من الهلك الي الحياة .ومن خطجاياي تطهرت .لفنيت جميع حياتي في
المعصية وفي آخر عمري جذبتني الرحمة إلي الحياة .إن الرب المخلص هو الذي أرسلني وأعطاني الحياة لني آمنت به حال إتضاعه .ففتح لي الباب لدخل إلي
بلد الحياة .كان ينبغي لكم أيها الروحانيون أن تفرحوا بالخاطيء .إذا تاب لن ربكم يفرح بمثلي إذا رجع إليه تائبا . Jوالملئكة تفرح بخاطيء واحد إذا تاب .
أجابوه قائلين " لماذا لم يبعث الرب رئيس الباء وبعثك أنت ؟ ! " .ولماذا ترك إبراهيم حبيبه وإليشع تلمذه ،هؤلء الرجال القوياء الروحانيون الذين أقاموا
الموات .كيف ترك داود النبي الذي نظر إلي آلمه وموته وقيامته .وذكر كل ذلك في نبواته وبعث بك أنت .أين هابيل الصديق الزكي وشيث الحسن ونوح البار
.وإبراهيم الخليل وإسحق الذبيح ويعقوب إسرائيل .لماذا ترك هؤلء البرار المختارين بني الملكوت وبعث بك أنت يا مهرق الدماء لتهيء طريقه قدامه
قال اللص " إسمعوا أيها الملئكة حتي أخبركم " .ليس منأجل خصومة الملئكة بعثني .بل أرسلني إلي الفردوس لن رحمته أصعدتني من سوء أعمالي .
ولذلك ترك هؤلء البرار الذين ذكرتهم وبعثني أنا .هؤلء يأتون مع الرب بمجد عظيم أما أنا فمن فوق خشبة الصليب بعثني إلي الفردوس .المرضي المحتاجون
إلي الشفاء أما الصحاء فل يحتاجون إلي دواء .ترك البرار لنهم ليسوا محتاجين إلي دواء أما أنا فإنه خصني بالرحمة وأرسلني في البداية لني لم أعمل من
النهار إل ساعة واحدة .خذ ايها الملك كلم الرب الذي قاله لي فهو مفتاح لقفل النار .لن الملك الحق الحق بعثه من علي الصليب انظر أيها الملك كلم الرب
.الذي تفتح به القفل
قال الملك " لك أقول أيها اللص ل يدخل إلي بلد الحياء قبل أن يأتي الرب " .ول تري تلك الطريق حتي أنظر إليه .وما يفتح القفل الذي قفله آدم حتي يأتي
رب آدم ويفتحه .إسمع أيها اللص .الملئكة ل يقدرون أن يروه وهم يسبحونه ،وإياك أيها اللص الملوث بعثت إلي الفردوس .قال له اللص " أيها الملك إن
الرب نظر إلي أسبحه بتسابيحي .ملئكة السماء فرحوا لما سمعوه يقول لي " الحق أقول لك أنك اليوم اليوم تكون معي في الفردوس " .لم يكن في وقت أوجاعه
علي الصليب أحد من ميامنه غيري .عندما كان الناس كلهم سكوتا. Jأجناد السماء غطوا وجوههم برعدة .التلميذ هاربون مختفون في الفزع .ومريم والدته قائمة
من بعيد .لضطرب البحر .النهار مرتدي الظلمة .أصحاب قيافا مسرعين بالفساد .وفي هذا الرعب كله لم أسكت أنا .لكنني سحبت الرب القدوس بأمانتي
وبأفضل الجزاء جازاني .كانت أمة اليهود تصرخ بالتجديف وأنا أمجد ملك الملوك .بطرس كان معه يتعشي وعند أوجاعه كفر وحلف أنه ل يعرفه .يهوذا كان
أمينا Jللصندوق لكنه باعه وأخذ ثمنه .أما فعندما أشبع من الخبز القليل آلفا Jكثيرة ما كنت معه .ول حين أحيا الميت بعد أربعة أيام رأيته .أنا لم آر مثل هذه
العجائب .لم أنظر إليه إل وهو معلق علي الصليب فأمنت به وسألته أن يذكرني في ملكوته .حينئذ أعطاني سؤالي وبعثني إلي هنا .خذ الكتاب أيها الملك وفك
.ختمه وإقرأه .وأنظر إلي خاتم الملك العظيم .خذ أيها الملك المفتاح وأنظر إلي الثوب الذي مسحه بالدم الذكي
فلما نظر الملك الكتاب المختوم بدم الرب سجد أمامه وقبله بأجنحته النورانية ولوقته قال له " أدخل أيها اللص الترابي لنك أتيت إينا بأمر الحاكم العالي .
أدخل وتعز علي موائد الروحانيين أدخل غلي النعيم والفردوس والنور الذي تركه أبوك آدم " .أدخل وإختلط مع الجناد السمائية .كنت في الدنيا لصا Jوفي الخرة
ورثت الفردوس .كنت في الدنيا قاتل Jوفي الخرة مخلدJا في النعمة أيها اللص .أين الملك الذي أسلك ؟ وأي شيء يعمل .وما الذي أخره علينا ؟ قد خلص آدم
.الذي نزل في طلبه ولم تخل منه السموات فلماذا أبطأ عن المجيء بالجسد الذي إحد به
أجاب اللص قائل " إلي طريق القبر نزل ليهدم أبواب الجحيم ويخرج من فيه من السري له عمل كبير مع الموتي لنه يريد أن يجدد لهم الثوب الذي أفسده
الموت .دخل الملك إلي مدينة الموت ليفك – المحبوسين هناك .قد اعد لدم ثوب الحياة وذهب ليغطي عورته ويأتي بهع من بيت الموت إلي البيت الذي بناه له
البن الحبيب .إلي مسكن النور والحياة .لما دخل الملك إليهم سبحوه علي خلصهم .لنهم كانوا يترجونه كما يترجي الزرع المطر ليشربوا منه ماء الحياة
ويقوموا .ينبغي لكم أيها الملئكة أن تنزلوا إلي الجحيم وتظهروا هناك شدة جبروتكم وقوتكم .إنزل يا جبرائيل الملك أنت الذي نزلت بالبشارة إلي السيدة الطاهرة
البتول مريم .أنظر إلي ربك وهو متكيء مثل إنسان وأنت يا ميخائيل القوي إنزل مع العساكر النورانيين بقوتهم وتسابيحهم لنه ل ينبغي أن يكون وحده في الجحيم
أجاب الملك وقال له " ألن الموت يقوي عليه لنه وحده له الغلبة .وهو الذي يهدم الموت ويهدم أبواب الجحيم .والن لك اقول أيها اللص غذهب إلي الملك
.وقل له قد قبلنا كتابك وسجدنا لرسالتك
حينئذ ترك الملك حربة النار .وفتح له باب الفردوس وقال له .أدخل إلي بلد الحياة التي خرج منها أبوك آدم لتعد مع الملئكة الطهار لنه قد جاء ليخلصك
.آدم وذريته
أجاب اللص .إرجع أنت أيها الملك إلي عملك وموضعك فإننا نحن قد رجعنا إلي موضعنا القديم وبلدنا وميراثنا فيه نتنعم برحمة إلهنا .قد ذهب الغضب
وجاءنا الفرح والسرور والخلص وإعلم أيها الملك أن الذي قال لك أحرس الفردوس هو الذي كتب لك هذا الكتاب وبذلك رجعنا إلي ميرثنا الول .فينبغي علي
.كل واحد منا أن يحتفظ بميراثه .فإن سيدي قد وجهني لبشر بالسلم .له تقديس إسمه إلي البد آمين
ونحن نسأل ربنا وإلهنا ومخلصنا يسوع المسيح الذي بذلك ذاته فداء عنا أن يخلص شعبه ويبارك ميراثه ويحفظ بيعه في كل أقطار الرض .ويرفع قرن
.المسيحيين من مشارق الشمس إلس مغاربها ويمتعنا بمثل هذه اليام الشريفة سنين كثيرة
++++++++++++++++++++++++له المجد في كنيسته إلي البد آمين +++++++++++++++++++++++++++
الساعة التاسعة من يوم الجمعة العظيمة
من إرميا النبي ص 18 : 11إلخ وص 13 – 1 : 12
يارب عرفني فأعلم ،حينئذ نظرت إلي أعمالهم وأنا كحمل بال عيت يساق إلي الذبح ولم يعلم ،تشاوروا علي مشورة رديئة قائلين :تعالوا
فلنقطع شجرة خبزه ،ونستأصله من أرض الحياء ول يذكر إسمه بعد ،الرب يحكم بالعدل ويفحص القلوب والكلي .أرني النتقام الذي سيحل بهم
من جهتك ،لنهم كشفوا جبلتي لك .من أجل هذا ما يقوله الرب الله علي عناثوث الذين يطلبون نفسي القائلين ل تتنبأ بإسم الرب لئل تموت بأيدينا :
هوذا أنا سأرسل عليهم هلكا :فيسقط شبابهم بالسيف وينوهم وبناتهم يموتون بالقحط ،ول تكون لهم بقية لني منزل الشرور علي السكان بعناثوث في
سنة إفتقادهم .عادل أنت يارب وإن حاججتك ،لكني أتكلم بالحكم أمامك .لماذا طريق المنافقين سهلة وجميع الذي ل يطيعون مخصبون ؟ غرستهم
فتأصلوا وولدوا الولد فنموا وأنت قريب من أفواههم بعيد عن كلمهم ،وأنت يارب قد عرفتني وغختبرت قلبي /طهرهم في يوم ذبحهم .إلي متي
تخزن الرض ،ويبيس كل عشب الحقل من شر ساكنيها ؟ فنيت البهائم والطيور لنهم قالوا عن ال ل يري طرقنا .إن جريت مع المشاة فأتعبوك
فكيف تباري الخيل ؟ وغن كنت توكلت علي ارض سلمتك فكيف تعمل في علو الردن ؟ لن غخوتك وبيت أبيك قد أهانوك وإن هم صرخوا وراءك
فل تأمنهم ،لنهم ل يتكلمون معك بالخير .هجرت بيتي وتركت ميراثي وأسلمت نفسي فل تأمنهم ،لنهم ل يتكلمون معك بالخير .هجرت بيتي
وتركت ميراثي وأسلمت نفسي الحبيبة ليد أعدائها ،صار لي ميراثي كالسد في الغابة ،رفع صوته علي .من اجل ذلك أبغضته .هل ميراثي .هو
حجر ضيعة لي ؟ او هو قبر إنطلقوا إليه وحوله ،وجمعوا جميع وحوش الحقل ليأتوه ويأكلوه .رعاة كثيرون أفسدوا كرمي ودنسوا نصيبي وجعلوا
نصيبي الحسن موضع قفر ل يسلك ،صيروه خرابا :وفسادا :لي /الرض كلها تهلك هلكا :لنه ليس إنسان جعله في قلبه ،علي جميع الرابي في
البرية أتي الناهبون ،لن سشيف الرب يأكل من أقصي الرض إلي أقصاها ول يكون سلم لحد من الشر ،زرعوا حنطة فحصوا شوكا :ينتفعوا
.بميراثهم وخزوا من غفتخارهم ومن الهوان أمام الرب
من زكريا النبي ص 11 – 5 : 14
وسيأتي الرب إلهي وجميع ملئكته معه ،وفي ذلك اليوم أنه ل يكون نور بل برد وصقيع يكون في يوم واحد ،وهو معروف للرب ،ل نهار ول
ليل ،بل يحدث أنه في وقت المساء يكون نور ويكون في ذلك اليوم ان ماءا :حيا :يخرج من أورشليم ،نصف الول إلي البحر ) الشرقي ( ونصفه
الخر إلي البحر الخير ) الغربي ( ويكون هكذا في الصيف وفي الخريف ،ويكون الرب ملكا :علي الرض كلها .وفي ذلك اليوم يكون الرب واحدا
وإسمه واحدا :ويحيط بكافة الرض والبرية من جبع غلي آرمون بجانب أورشليم اليمن ،وتكون الرامة في مكانها من باب بنيامين غلي الباب الول
.غلي باب الزاوية ،ومن برج حننئيل غلي معاصر الملك ،فسيكون فيها ول يكون بعد لعن ،ويكونون بل محرمة وتكون أورشليم مطمئنة
من يوئيل النبي ص 23 – 2 : 2و ص 11 : 10
قال الرب ال ضابط الكل :غني أرعب كل الساكنين علي وجه الرض لنه قد آتي ،يوم الرب قريب ،يوم ظلمة وقتام ،يوم غمام وضباب ،
ينتشر مثل الفجر علي الجبال شعب عظيم وقوي لم يكن له شبيه منذ البدء ،ول يكون له من بعد إلي سني جيل الجيال .قدامه النار تأكل ،وخلفه
اللهيب يحرق وتزلزل الرض أمامه وتهتز السماء وتنوح الشمس والقمر ول تعطي النجوم ضوءها ،الرب يعطي صوته أمام جيشه لن يوم الرب
.عظيم جدا . :عظيم هو ومخوف وظاهر عند الذي يطيقه
Tsoury n @` noub te ]Par;enoc@ pec`arwmata pe pen=c=w=r المجمرة الذهب هي العذراء
acmici `mmof afcw] `mmon@ ouoh af,a nennobi nan `ebol وعنبرها هو مخلصنا قد ولدته
وخلصنا وغفر خطايانا .
@Vai `etaf`enf `e`pswi@ `n`ou;ucia ecsyp@ hijen pi`ctauroc هذا الذي أصعد ذاته ذبيحة
qa `p`oujai `mpengenoc مقبولة علي الصليب عن خلص
Afswlem `erof@ `nje PefIwt `n`aga;oc@ `m`vnau `nte جنسنا فإشتمه أبوه الصاح وقت المساء علي الجلجثة.
han`arouhi hijen ]golgo;a
Tenouwst `mmok w ` P=,=c@ nem pekiwt `n`aga;oc@ nem نسجد لك أيها المسيح …
pi=p=n=a e;ouab@ je auask akcw] `mmon
E;be ]`anactacic `nte nirefmwout n`etauenkout من أجل قيامة الموات الذين
auemton `mmwou@ qen `vnah] `mP=,=c@ `P=o=c ma`mton رقدوا وتنيحوا باليمان في المسيح يارب نيح نفوسهم
`nnou'u,y tyrou أجمعين .
بولس عبد ربنا
@Pauloc `vbwk `mPen=o=c I=y=c P=,=c@ pi`apoctoloc et;ahem
يسوع المسيح الرسول المدعو
vy`etau;asf `epihisennoufi `nte V
المفرز لبشري ال
Pi`hmot gar nemwten tyrou je amyn `eceswpi النعمة معكم والسلم أيضـــا :آمين يكون .
البولس من رسالة بولس الرسول إلي أهل فيلبي ص 11 – 1 : 2
ل ينظر أحد إلي ما هو لنفسه بل فلينظر كل واحد إلي ما هو لغيره أيضا . :فليكن فيكم هذا الفكر الذي في المسيح يسوع أيضا / :الذي هو صورة
ال لم يكن يحسب خلسة أن يكون مساويا :ل ،لكنه وضع ذاته آخذا :صورة عبد ،صائرا :في شبه الناس ،وإذ وجد في الهيئة كإنسان ،وضع ذاته
وأطاع حتي الموت ،موت الصليب ،لذلك رفعه ال أيضا :وأعطاه إسما :فوق كل إسم لكي تجثو بإسم يسوع كل ركبة ممن في السماء ومن علي
الرض وما تحت الرض ،ويعترف كل لسان أن يسوع المسيح هو رب لمجد ال الب .نعمة ال الب فلتحل علي جميعنا آمين
W vy`etafjem]pi `m`vmou يا من ذاق الموت بالجسد
qen `tcarx@ `m`vnau `najp فـــي وقت الساعة التاسعة
'i] e;byten@ qwteb من أجلنا نحن الخطاة .
@`nnenlogicmoc `ncwmatikon آمت حواسنا الجسمانية
w` P=,=c penNou] ouoh أيها المسيح إلهنا ونجنا
nahmen
Doxa Patri ke Ui`w ke `agi`w P=n=ati فلتدن وسيلتي قدامك يارب كقولك فهمني فلتدخل طلبتي الي حضرتك ككلمتك أحيني .
المجد للب …
Ke nun ke `a`i ke ictouc يا من أسلم الروح في يدي الب لما علقت علي الصليب وقت الساعة التاسعة وأهديت اللص
المطلوب معك للدخول إلي الفردوس ل تغفل عني أيها الصالح ول ترذلني انا الضال .بل قدس
`ew`nac twn `e`wnwn `amyn
نفسي وأضيء فهمي وأجعلني شريكا :لنعمة أسرارك المحيية لكيما إذا ذقت من إحساناتك أقدم لك
تسبحة بغير فتور مشتاقا :إلي بهائك أفضل من كل شيء أيها المسيح إلهنا ونجنا .الن وكل أوان
Ke nun ke `a`i ke ictouc يا من ولدت من البتول من أجلنا وإحتملت الصلب أيها الصالح وقتلت الموت بموتك وأظهرت
القيامة بقيامتك ،ل تعرض يا ال عن الذين جبلتهم بيديك .أظهر محبتك للبشر أيها الصالح .
`ew`nac twn `e`wnwn `amyn
وأقبل من والدتك شفاعة من أجلنا نج أيها المخلص شعبا :متواضعا :ل تتركنا إلي النقضاء ول
تسلمنا إلي الدهر .ول تنقض عهدك ول تنزع عنا رحمتك من أجل إبراهيم حبيبك وإسحق عبدم
الن وكل أوان … وإسرائيل قديسك .
Doxa Patri ke Ui`w ke `agi`w لما أبصر اللص رئيس الحياة علي الصليب معلقا :قال :لول أن المطلوب معنا إله متجسد .ما
كانت الشمس أخفت شعاعها ول الرض ماجت مرتعدة .لكن أنت يا ال القادر علي كل شيء
P=n=ati
المجد للب … والمحتمل كل شيء .أذكرني يارب متي جئت في ملكوتك .
Ke nun ke `a`i ke ictouc يا من قبل إليه إعتراف اللص علي الصليب .إقبلنا إليك أيها الصالح .نحن المستوجبين حكم
الموت من أجل خطايانا .نقر بخطايانا معه معترفين بألوهيتك ونصرخ معه جميعا : :أذكرنا
`ew`nac twn `e`wnwn `amyn
الن وكل أوان … يارب متي جئت في ملكوتك .
عندما نظرت الوالدة الحمل والراعي مخلص العالم علي الصليب معلقا :وهي باكية :أما العالــم
فيفرح بقبوله الخلص .وأما أحشائي فتلتهب نار عند نظري إلي صلبوتك الذي أنت صابر عليه
من أجل الكل يا إبني وإلهي .
بإنتهاء القطع يقول المرتلون " آجيوس " بلحن الصلبوت .
المزمور ) مز 29 ، 1 : 68
.أحييني يا ال فإن المياه قد بلغت إلي نفسي ،وتورطت في حمأة الموت ،وجعلوا في طعامي مرارة وفي عطشي سوقي خل : :الليلويا
النجيل من متي ص 50 – 46 : 27
فلما كانت الساعة التاسعة صرخ يسوع بصوت عظيم قائل : :إيلي إيلي لما شبقتني أي إلهي إلهي لماذا تركتني ؟ ! .فقوم من الواقفين هناك ،لما
سمعوا قالوا :إنه ينادي إيليا وللوقت أسرع واحدا :منهم وأخذ إسفنجة وملها خل :وجعلها علي قصبة وسقاه ،وأما الباقون فقالوا :دعوه لنري هل
.يأتي إيليا ليخلصه .فصرخ يسوع أيضا :بصوت عظيم وأسلم الروح
النجيل من مرقس ص 37 – 34 : 15
وفي وقت الساعة التاسعة صرخ يسوع بصوت عظيم قائل : :ألوي ألوي لما شبقتني الذي تفسيره إلهي إلهي لماذا تركتني ؟ ! .فقال قوم من القيام
لما سمعوا :أنظروا هوذا ينادي إيليا .فأسرع واحد ومل إسفنجة خل ووضعها علي قصبة وسقاه قائل : :أتركوه لنري هل يأتي إيليا لينزله .فصرخ
.يسوع أيضا :بصوت عظيم وأسلم الروح
النجيل من لوقا ص 46 ، 45 : 23
وإظلمت الشمس ،وغنشقت حجاب الهيكل من وسطه ،ونادي يسوع بصوت عظيم وقال :يا أبتاه في يديك أستودع روحي .ولما قال هذا أسلم
.الروح
النجيل من يوحنا ص 30 – 28 : 19
وبعد هذا لما رأي يسوع أن كل شيء قد كمل ،فلكي يتم المكتوب قال :أنا عطشان وكان إناء موضوعا :مملوءا :خل ، :فملوا إسفنجة خل
ورفعوها علي قصبة وأدنوها من فمه فلما ذاق يسوع الخل قال :قد أكمل .وأمال برأسه وأسلم الروح .والمجد ل دائما
طرح إبصالي بلحن آدام
من جيل إلي جيل سنوك لن تبلي ،ومن قبل الشمس كان إسمك ،فهوذا أراك اليوم معلقا :علي خشبة الصليب يا ضابط كل المسكونة .كيف تجرأ
عليك المخالفون الذين هم صنعتك أيها الفاخوري ؟ يا من جذب إليه المجروحين وشفيت جراحاتهم أيها الطبيب الحقيقي .علقوك علي خشبة مثل فاعل
شر ،أعني الشعب المملوء غثما ، :أولئك الذين رفعوا أصواتهم الشريرة وقالوا ليس لهم ملك إل قيصر ،فلما كان وقت الساعة التاسعة ومخلصنا
معلق علي الصليب ،فتح المخلص فاه باللغة العبرانية هكذا قائل : :أولي ألوي لما صافختاني .حتي خاف جميع الذين حوله .الذي هو :إلهي غلهي
أنظر غلي .هكذا مكتوب في المزمور .فلما قربت الساعة التي يعرفها هو وحده أجاب وقال :الن أنا عطشان .لنه هو كان يعرف الذي كتب من
أجله .فأخذ واحد:ا إسفنجة فملها خل :وجعلها علي قصبة وسقاه ،فلما ذاق الخل قال :قد أكمل .كقول داود في المزمور .ومن بعد الخل أمال رأسه
وصرخ بصوت عظيم وأسلم الروح .من يبشر المسبيين بالذي ذاق الموت عنهم ؟ ومن الذي يسبق إلي الفردوس فيهييء الطريق للملك ؟ ! .إفرحوا
اليوم ايها البرار والنبياء والبطاركةوالصديقون والنسان الول ،الرأس الذي عتق في الحزن ،قد تجدد اليوم بالنسان الجديد الذي قتل الموت
وأبطل عزته ،وشوكته المرة كسرها وقطعها .ال الكلمة اكملها ومضي إلي الجحيم بالنفس التي أخذها من طبيعة آدم وجعلها واحدا :معه والنفوس
التي كانت في السجن أصعدها معه كعظيم رحمته والعدو الخيرالذي هو الشيطان قيده بالسلسل ز فلما رآه البوابون الشرار والقوات الكائنة في
الظلمة هربوا ،ولم يطيقوا الثبوت لنهم عرفوا قوته وكثرة جبروته ،فكسر البواب النحاس بسلطانه والمتاريس الحديد سحقها ،واما المسبيون غذ
رأوا الرب يسوع مخلص نفوسهم صرخوا بصوت قائلين :حسنا :جئت أيها المنقذ عبيده ،ثم أمسك أول :بيد آدم فإجتذبه وأصعده وبنيه معه ،وأدخلهم
.إلي الفردوس مسكن الفرح والراحة
:فلنمجده ونرفع إسمه لنه صنع معنا رحمة كعظيم رحمته : .المسيح مخلصنا جاء وتألم عنا لكي بآلمه يخلصنا .
ميمر للقديس يعقوب السروجي
قال .صرخ بالصوت وإستودع روحه بيدي ابيه وتحركت الخلئق لتبكي للوحيد ارتعبت الرض وغرتعدت المسكونة وناحت الصخور
وتشققت الحجارة وإستغاثت الجبال ورثت التلل .مالت أعمدة العالم لتسقط علي ساكنيها وسندها المسيح الذي هو قوة الب .تحركت الرض لتهرب
.إلي ل شيء وأمسكها بشدة قوته لئل تسقط
إظلمت الشمس وهرب النور وغنتهي الشعاع ولبس الجو لونا :مكمدا :عظيم .هرب النهار وأقبل الليل في وسط الظهر ليكمل موضعه حتي يتشجع
ويرجع إلي مكانه غشي الظلم باب الملك العريان لئل ينظر الصالبون النجسون عريانا . :أقبل الليل وحل محل النهار ليستر الملك الذي خطفت الحية
لباسه .نظرت الشمس سيدها قد إفتضح فأغمضت عينيها لئل ينظره أحد .الشمس والقمر أنحجبا كسام ويافت لئل ينظرا سيدهما نوحا مفتضحا. :
إنجهر النهار وصار مكمدا :ولم ينظر ولم يطلب أن ينظر هوان إبن ال .أيها النهار لماذا هربت وإختفيت .لماذا خفت وصرت ظلما . :أين هو
نورك أيتها الشمس ذات الشراق والشعاع .من اعماك وهدمك بين الظلم لماذا غنطفأت أيها الفلك – عجلة النور اين هو حسنك .ليس بالعادة تصعد
لك هذه النظرة .أيتها السماء التي أظلمت والتي تحركت من أرهبكما لينحل حسن إتقانكما .ها الخلسقة قامت لتتكلم بطبائعها وتظهر للعالم من هو
الذي أرهبها .قالت الشمس كيف أضيء علي الخليقة لن شمس البر العظيم ها هو مصلوب .و]أي وجه يظهر النهار نوره وقد نظر سيده عاريا :قائما
بين اللصوص .أيضا :الفلك الممتليء حسنا :بكل الضواء نظر ضابطه علي الخشبة فإستسلم للظلم .الرض إرتعدت لنها سمعت صوت مكون
الكوان لنه حاملها بقوته فإن تركها تصبح عدما . :ضجت الخليقة وإستغاثت المهات من أجل الرب الذي أهين من الثمة .إنهدمت القبور بالصوت
الذي حركها .فخرج الموات ليهتفوا بتمجيدهم .مدينة الموات سمعت الصوت وإرتعبت أساساتها وسقطت أسوارها وأعطت السلطان – بجبروته .
تحرك إتساع السوار وإرتفاع البواب لن صوت البن حركها وسقطت علي ساكنيها صعد صوته للعلو واطفأ كل الضواء ونزل إلي الهاوية
وأصعد الموات من الهلك .شق صوته حجاب الهيكل المقدس لتعرف مدينة الحبار ان عظيم الحبار قد مات .سيد القدس طرده الحبار من بيت
القدس رمي الصوت وتحرك بيت القدس ليفضح نفسه .وجه باب هيكل الذبائح غنشق لنه سمع صوت رب الذبائح علي الجلجثة .صرخ الوحيد من
علي الخشبة وتحرك التابوت وأخرج قوته لوجه الباب وشقه بالغضب .خرب البيت لنه قد صلب رب البيت ،ولنه خرب لم يشأ الروح أن يثبت فيه
ولما خرج شق وجه الباب ليكون خراب البيت الذي أهان سيده .جنت العروس وصلبت العريس وغضب أبوه فدخل وشق آنيتها وطردها من ميراثه .
كشف رأسها لنها حقرت سيد البيت .وجعلها بفسادها هزءا :للجماعة وجه الباب كالحجاب للمخطوبة يسترها لتكون ورعة داخل حجلتها .ولما
إنفسدت شق حجابها وتفل في وجهها وانكشف رأسها وصارت هزء:ا في الرض .ها انا أترك لكم البيت خرابا :أيها اللويون بغير حبرية ول ذبائح
من الن فصاعدا :عمل إبن ملكنا عرس الدم علي الجلجثة وهناك خطبت إبنة المم لتكون له .صاغت خاتم الملك بمسامير يديه .وقدن دمه الطاهر
مهرا :لها .خطبها هناك لنها أحبته في وقت غهانته فوضعها عن يمينه لتكون له .جذبها ليدخلها إلي جنان العرس الذي أحسن إعداده .إلتقطها فيه
لسنة الحرية سمع الحارس حس الداخل غلي البردوس وأتي بالرمح لنه مستيقظ قائم علي حراسته .ولما دخلت عروس النور غنهمك العريس ولم
يعرف هؤلء الضاربون من هو المضروب .قبل الرمح في جنبه واخذها من الحارس وأطلقه ليخرج .وفتح الباب لكل الداخلين .سيد الفردوس
ضرب بالرمح لما فتحه .لنه من آدم كان محروسا :بإحتفاظ .عوض السارق الذي خرج منها دخل اللص .وضرب سيده لئل يختصم لما يدخل .قام
الصاللبون وألقوا الرمح علي الحسن وفتحوا جنبه .فسالت منه المياه والدم .بئر جديدة إنفتحت علي الجلجثة .لن هذا هو الينبوع المبارك الذي لعدن
.النهر العظيم قسم نفسه للربع جهات لتشرب منه جميع الخليقة المتضايقة .موسي ضرب الصخرة بالعصا فصارت تسقي الشعب بسر عظيم .هو
المسيح الذي صار ينبوعا :يفيض بالحياة .لنه بدل :من العصا فتحوه بالرمح ليسقي الرض .أتي آدم الثاني السمائي من بيت أبيه وإضطجع بالصليب
وخرجت منه المعمودية .إضطج العريس ونام وغنفتح جنبه وولد العروس كمثل حواء بمثال آدم ووقع هدوء نوم الموت عليه بالصليب وخرجت منه
الم والدة كل الرواح .سيد آدم أنسل بنومه حواء الجديدة لتكون أما :لبني آدم عوض حواء التي عضتها الحية .الماء والدم لولدة الطفال الروحانيين
.جريا من جنب ذاك الحق الميت حتي ما يحيا آدم الميت .أظهر الدهش بعد موته .جري منه الدم لكي يظهر أنه حي وجري منه الماء ليعرف أنه
ميت .والدم الذي جري ليعلم أيضا :أنه حي حين مات .من نظر ميتا :حيا :إل ربنا .أيخهيها المجادل كف عن جدالك .أين نظرتم جثة تطلبون منها
الحياة أو إنسانا :مصلوبا :يحرك الرض علي سكانها .أي ميت أمسك لجم العالم منذ البد ويدير الخليقة جيثما ساد – بأي ميت تحركت الموات
وقاموا من القبور .ولما دخل سقطت قدامه أسوار الهاوية .من هو الذي فجر الهاوية وحركت الموات والموات والقي الخراب في أرض الموت
المخصبة .من هو الذي ربط وصلب بين اللصوص وحل المربوطين من الظلم واخرجهم وارتعدت منه كورة الموات لما نظرته داخل إليها .من
هو الذي سمعه تراب الموات واختلج واسرعت يد العظام لتطلب صحابها .من هو هذا الذي خرب ارض الجبابرة والموت الشرير واجناهم بحدود
من هو الذي وضع له إكليل الشوط وصلب وحل تاج الموت لئل يملك أيضا . :أصمت أيها اليهودي وإعلم أنه ال ول تهزأ بالنهار وتقول أنه ليس
نهارا .الشياطين أيضا ما عرفوه قبل الجلجثة .بل حيثما إرتعدت العناصر من صوته هناك عرفوه بتعري جسيده فضح الراخنة والسلطين
وأخزاهم لما عرفوه بصلبوته .الصليب أظهر من هو وإبن من هو .وتمجد بالصليب وعرفه كل أحد .المسيح بضعفه أظهر قوة جبروته وبصلبوته
أخذ السجود من اللهة .حين سقط المعتصمون قام وتمجد .وقد تشرق بالموت الذي يخزي كل الجبابرة .وصارت الطبائع الخرساء شهودا وكارزة
ومنهم تعلمت الرض .فيوقت موته وسط النهار أظل الظلم وغطي الرض .ومنه تعلمت منهو المتسلط علي الخليقة .إنجمع النور يوم الجمعة
ليكرز من هو النور .واحست الشعوب بإبن ال انه الشراق .جمعة اللم وسيدة المثال وممتلئة أسرارا . :صغير هو فمي أن بتحدث عنها .في
اليوم السادس طرد آدم من الفردوس وفيه أيضا :أدخل الصليب لبن اليمين .في نصف النهار أكل آدم من الشجرة وقام بالخزي والرعب علي زلته .
ةفي نصف النهار إفتضح البن بالصليب وصرخ بالصوت وإرتعبت الفعي التي قتلت التينة .في الساعة السادسة غلي التاسعة صار الظلم .في هذه
المدة كان آدم عريانا :تحت التينة .في الساعة التاسعة خرج آدم من الفردوس وفي الساعة التاسعة دخل اللص ليرث الحياة .برجوع النهار قبيل لدم
أين أنت .وبذالك الرجوع رد اللص وورث عدن .في الساعة العاشرة قام الحارس ورمح النار يتقلب ليحفظ شجرة الحياة وفي تلك الساعة إبتلع
بالرمح سيد عدن وكسرها بجنبه وفتح عدن المغلقة ز ترديد اللم رد آدم لميراثه .ورجع المطرود برجوع البن إلي داخل الفردوس ،بإنغلب آدم
+أعطاه الموت بقطع الحكم داخل وبرجوع البن أشرقت القيامة +مبارك ذلك الذي تألم من أجل خلصنا +له المجد دائما +وعلينا رحمته إلي البد آمين
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Au,at qen oulakkoc efcapecyt@ qen hanma `n,aki nem جعلونى فى جب سفلى .فى مواضع مظلمة وظلل الموت
`tqyibi `m`vmou
` swp aisanmosi qen `;my]=o=c n`tqyibi `m`vmou@ n
E ]` naerho وان سلكت فى وسط ظلل الموت فل أخشى من الشر لنك
qa`thy n
` han pethwou je `n;ok `k,y nemyi. معى .هلليلويا
Pek`;eronoc `V] sa`eneh `nte pi`eneh@ ouoh pi`sbwt كرسيك يا ال إلى دهر الدهور .قضيب الستقامة هو قضيب
`m`pcwouten pe `p`sbwt n
` te tekmet`ouro. .م6لكك
@Golgo;a `mmet hebreoc@ pi`kranion `mmetoueinin الجلجلة بالعبرانية والقرانيون باليونانية الموضع الذى صلبت فيه
pimaetauask P8=o=c `nqytf@ akvwrs `nnekjij `ebol af`isi يارب بسطت يديك وصلبوا معك لصين عن يمينك وعن يسارك
nemak n
` keconi `cnau@ catekou`inam nem catekjat[y@ `n;ok .وانت كائن فى الوسط أيها المخلص الصالح
ek,y qen toumy] `w picwtyr `naga;oc.
Doza Patri ke Uiw ke `agi`w `Pneumati. .المجد للب والبن والروح القدس
Afws `ebol `nje piconi@ etcaou`i nam efjw `mmoc@ je فصرخ اللص اليمين قائل 6اذكرنى ياربى اذكرنى يا مخلصى
`aripameu`i w Pa=o=c@ `aripameu`i w Pacwtyr@ `aripameu`i w ،اذكرنى يا ملكى اذا جئت فى ملكوتك
Paouro@ aksan`i qen tekmetouro
Aferouw naf n ` je P=o=c@ qen ou`cmy `mmetremraus@ je .آجابه الرب بصوت وديع انك اليوم تكون معى فى ملكوتى
`mvoou ek `eswpi nemyi@ `n`hryi qen tametouro.
Ke nun ke `a`i ke ictouc `ew`nac twn `e`wnwn `amyn. .الن وكل اوان والى دهر الدهور .آمين
Au`i n` je nidikeoc@ Iwcyv nem Nikodymoc@ au[i `n`tcarz أتيا الصديقان يوسف ونيقوديموس واخذا جسد المسيح وجعل
`nte P=,=c @ aut `noucojen `e`hryi `ejwf@ aukocf au,af qen عليه طيبا 6وكفناه ووضعاه فى قبر وسبحاه قائلين قدوس ال،
ou`mhau@ euhwc erof eujw `mmoc@ je `agioc `o :eoc@ `agioc .قدوس القوي ،قدوس الذى ل يموت الذى صلب عنا ارحمنا
ic,uroc@ `agioc `a;anatoc@ `o `ctaurw;ic di`ymac `ele`ycon
`ymac.
Doza Patri ke Uiw ke `agi`w `Pneumati. .المجد للب والبن والروح القدس
Ke nun ke `a`i ke ictouc `ew`nac twn `e`wnwn `amyn. .الن وكل اوان والى دهر الدهور .آمين
@Anon hwn marenouwst `mmof@ enws `ebol enjw `mmoc ونحن أيضا 6نسجد له صارخين قائلين ارحمنا يا ال مخلصنا الذى
@je nai nan V] pencwtyr@ vy`etauaf` `epi`ctauroc .صلبت على الصليب وسحقت الشيطان تحت أقدامنا
ek`eqomqem `m`pcatanac@ capecyt `nnen[alauj.
Cw] `mmon ouoh nai nan@ Kuri`e `ele`ycon kuri`e `ele`ycon خلصنا ارحمنا .يار ارحم يارب ارحم يارب ارحم بارك آمين .باركوا
@kuri`e eulogycon `amyn `cmou `eroi `cmou `eroi@ ic ]metano`ia .على هذه المطانية اغفروا لى قل البركة
,w nyi `ebol jw `mpi`cmou.
لقد زرع شجرة الحياة في الرض ،حتي أن الرض التي لعنت تتمتع بالبركة وقيامة الموات