EL TEATRO EN EL ENTORNO PERUANO Y LATINOAMERICANO

Teatro Latinoamericano
La existencia de un teatro prehispanico ha sido muy discutida ya que se poseen escasos datos sobre
cmo pudieron haber sido las manifestaciones espectaculares de los pueblos precolombinos, pues la
mayor parte de ellas tenan carcter ritual, por lo tanto, ms que espectaculos en s, eran formas de
comunin que se celebraban durante las festividades religiosas. Las representaciones rituales
precolombinas consistan bsicamente en dilogos entre varios personajes, algunos de origen divino
y otros representantes del plano humano.
El resto de las tradiciones rituales sobreviven debido al sincretismo derivado de la fusion de las
culturas autoctonas con la europea, con lo cual muestran hasta hoy un aspecto singular que no
corresponde ni al indgena ni al espaol. Tal es el caso de las celebraciones religiosas populares
mexicanas de Semana Santa en Iztapalapa y en Taxco o la celebracin del Da de los Muertos.
Los esfuerzos de evangelizacin de los misioneros espaoles se apoyaron en el teatro, que
constituy el instrumento bsico para formar una mentalidad distinta a la cosmovisin indgena, as
como para informar de la concepcin europea. Las representaciones de los autos sacramentales se
apoyaban bsicamente en la msica, los trajes, cantos, bailes y pantomimas que facilitaban la
comunicacin entre espectculo y pblico que an no dominaba el castellano. De este tipo de teatro
sobreviven las "pastorelas" , obras de carcter tragicmico representadas an en Mexico durante
las festividades navideas. La accin de todas ellas muestra las 'tentaciones' impuestas por una serie
de diablos cmicos, que deben ser superadas por los pastores en el camino hacia el portal de Beln
para adorar al nio Dios. Estas obras son un smbolo del camino de la vida que tiene como meta la
contemplacin de Dios.
Historia del Teatro Peruano
En el proceso histrico del teatro en el Per destacan los esfuerzos colectivos que han hecho posible
la continuidad del quehacer teatral.
Esimportante resaltar el trabajo del dramaturgo Sebastin Salazar Bondy (1924-1965) con El
fabricante de deudas (1962) y Rabdomante (1965). En sus obras aborda temas de la realidad social
de supas en tono de farsa y basado en tcnicas brechtianas. Bondy becado por el gobierno francs
curs algunas materias en el Conservatorio Nacional de Francia. De vuelta en su pasfundo el Club
del Teatro de Lima, que ha ejercido una funcin renovadora en el teatro peruano. En 1947, su
primera obra, Amor, gran laberinto, obtuvo el Gran Premio de Teatro, quevolvi a merecer en 1951
con Rodil.
En la actualidad de los grupos peruanos se destacan Miguel Rubio y Teresa Ralli (Yuyachkani)
Alberto Isola (Teatro Ensayo), Carlos Cueva (La OtraOrilla), Luis Ramrez.
En el Per, como en la mayora de los pases de Amrica Latina, el teatro ha tenido que luchar
contra una serie de circunstancias adversas, llevando una vidaaccidentada que se inicia
significativamente en la etapa virreinal con el costumbrismo de Juan del Valle y Caviedes y Pedro
Peralta y Barnuevo, quienes enlazan los siglos XVII y XVIII congiles entremeses y fines de fiesta
de comedias, abriendo las puertas, en forma inesperada, a la vena criolla en cuadros en los que
aparecen limeos y serranos, mineros ricos,caballeros solemnes, sacristanes y beatas de convento,
bajo una concepcin crtica del ambiente colonial.
En el primer siglo de la repblica, aunque los poetas romnticos utilizaron elteatro como medio de
expresin, destaca ntidamente la dramaturgia de Felipe Pardo y Aliaga y Manuel Ascencio Segura,
dos diestros artfices que calaron en la esencia del estilo y el