"

A
Roda do Ano"
A Roda do ano - Representada pelos oito Sabbats, tem por objectivo sincronizar a
nossa energia com as Estaes do Ano. Ela descreve o caminho do sol durante o
ano, representando as vrias ases do !eus" nascimento, crescimento, uni#o com a
!eusa, decl$nio e morte. !a mesma orma %ue o sol nasce e se pe todos os dias,
da mesma orma %ue a &rimavera az a 'erra renascer ap(s o )nverno, o !eus nos
ensina %ue a morte * apenas um ponto no ciclo in+nito de nossa evolu#o para
podermos renascer do ,tero da -#e. &ara algumas tradies da .icca, o ano se
inicia no solst$cio de inverno. /0ule - 12 de !ezembro. 3utras consideram a noite de
42 de 3utubro como in$cio do ano, essa data * conhecida como 5allo6een, ou !ia
das 7ru8as, mas seu nome tradicional * Samhain, %ue signi+ca 9sem sol9, reerindo-
se ao tempo de inverno.
YULE - SOLSTCIO DE INVERNO
(21 DE DEZEMBRO)
: desta data antiga %ue originou-se o ;atal <rist#o. ;esta data a !eusa d a luzo
!eus, %ue * reverenciado como <riana &rometida. Em 0ule * tempo de
reencontrarmos nossas esperanas, pedindo aos deuses %ue rejuvenescem nossos
coraes e nos d=em oras para nos libertarmos das coisas antigas ou
desgastadas. <olo%ue >ores e rutos da *poca no altar. Se %uiser pode azer uma
rvore eneitada, pois esta * a antiga tradi#o 9pag#9, onde a rvore era sagrada e
os meses do ano tinham nomes de rvores. Esta * a noite mais longa do ano, onde
a !eusa * reverenciada como a -#e da <riana &rometida ou do !eus Sol %ue
nasceu para trazer luz ao mundo.
CANDLEMAS - FESTA DO FOGO OU NOITE DE BRIGIT
(2!2)
Este Sabbat * dedicado ? !eusa 7rigit, Senhora da &oesia, da )nspira#o, da <ura,
da Escrita, da -etalurgia, das Artes -arciais e do @ogo. ;esta noite as bru8as
colocavam velas cor de laranja ao redor do c$rculo, e uma vela acesa dentro do
<aldeir#o. Se o ritual * eito ao ar livre, pode-se azer tochas e girar ao redor do
c$rculo com elas. A bru8a mais jovem da assembleia pode representar 7rigit,
entrando por Altimo no c$rculo para acender com sua tocha, a vela do caldeir#o, ou
a ogueira, se o ritual or ao ar livre, o %ue representaria a )nspira#o sendo trazida
para o c$rculo pela !eusa. 3s membros do coven devem azer poesias ou cantar em
homenagem ? 7rigit. &edidos, agradecimentos ou poesias devem ser %ueimados na
ogueira ou num caldeir#o em oerenda no +m do ritual. 3 !eus est crescendo e se
tornando mais orte, para trazer a luz de volta ao mundo. : hora de pedirmos
prote#o para todos os jovens. !evemos mentalizar %ue o !eus est conservando
sempre viva dentro de n(s a chama da saAde, da coragem, da ousadia e da
juventude. 3 altar deve ser eneitado com >ores amarelas, alaranjadas ou
vermelhas. A consagra#o deve ser eita pelos membros mais jovens do <oven.
E"UIN#CIO DE $RIMAVERA - OSTARA (21!%)
3stara * o estival em homenagem ? !eusa 3ster, Senhora da @ertilidade, cujo
s$mbolo * o coelho. @oi deste antigo estival %ue teve origem a &scoa. 3s membros
do coven usam grinaldas, e o Altar deve ser eneitado com >ores da *poca. : um
costume muito antigo colocar ovos pintados no Altar. Eles simbolizam a ecundidade
e a renova#o. 3s ovos podem ser pintados crus e depois enterrados, ou cozidos e
comidos en%uanto mentalizamos nossos desejos. Antes de com=-los ou enterr-los,
os membros do coven devem girar de m#os dadas em volta do Altar para energizar
os pedidos. 3s ovos devem ser decorados com s$mbolos mgicos. 3s pedidos
devem ser voltados ? 9ertilidade9 em todas as reas.
BELTANE - A FOGUEIRA DE BELENOS -
FESTA DA $RIMAVERA (1!&)
3 mais alegre e estivo de todos os Sabbats, o !eus e a !eusa se unem
apai8onados. A !eusa se apresenta como a Birgem e * chamada a 9Rainha de -aio9
Em 7eltane se comemora o amor %ue deu origem ? todas as coisas do Cniverso. Em
7eltane se ascendem duas ogueiras, pois * costume passar entre elas para se
livrar de todas as doenas e energias negativas. Se n#o houver espao pode se usar
duas velas ou duas tochas. Cma das mais belas tradies de 7eltane * o -aDpole.
'rata-se de um mastro eneitado com +tas coloridas. !urante o ritual, cada membro
escolhe uma +ta de sua cor preerida ou ligada a um desejo. 'odos devem girar
tranando as +tas, como se estivessem tecendo seu pr(prio destino, colocando-nos
sob a prote#o dos !euses. : tradi#o em .icca jamais se casar em maio, pois este
* o m=s dedicado ao casamento do !eus e da !eusa.
LIT'A - SOLSTCIO DE VER(O (21!))
;este dia o Sol atingiu sua plenitude. : o dia mais longo do ano. 3 !eus chega ao
ponto m8imo de seu poder. Este * o Anico Sabbat em %ue ?s vezes se azem
eitios, pois seu poder mgico * muito grande. : hora de pedirmos coragem,
energia e saAde. -as n#o devemos nos es%uecer %ue, embora o !eus esteja em
sua plenitude, * nessa hora %ue ele comea a declinar. Eogo ele dar o Altimo beijo
em sua amada, a !eusa, e partir no 7arco da -orte, em busca da 'erra do Ber#o.
'udo no universo * c$clico, devemos n#o s( ligarmos ? plenitude, mas tamb*m
aceitar o decl$nio e a -orte, neste dia, costuma-se azer um c$rculo de pedras ou de
velas vermelhas. Fueimam-se >ores vermelhas ou ervas solares /e8." <amomilaG
juntamente com os pedidos no caldeir#o.
LAMAS - LUG'NASAD OU FESTA DA COL'EITA (1!*)
Eughnnasad era tipicamente uma esta agr$cola, onde se agradecia pela primeira
colheita do ano. Eugh * o !eus Sol, na -itologia <elta, ele * o maior dos guerreiros,
%ue derrotou gigantes %ue e8igiam sacri$cios humanos do povo. A 'radi#o pede
%ue sejam eitos bonecos com espigas de milho ou ramas de trigo, representando
os !euses, %ue neste estival s#o chamados Senhor e Senhora do -ilho. ;esta data
deve-se agradecer a tudo %ue colhemos durante o ano, sejam coisas boas ou ms,
pois at* mesmo os problemas s#o ve$culos para a nossa evolu#o. 3 3utro nome do
Sabbat * Eamas, %ue signi+ca 9 A -assa de Eug9, )sso se deve ao costume de se
colher os primeiros gr#os azer um p#o %ue era dividido entre todos. 3s membros
do coven devem azer um p#o comunitrio %ue dever ser consagrado junto com o
vinho e repartido dentro do c$rculo. 3 primeiro gole do vinho e o primeiro pedao do
p#o devem ser jogados dentro do <aldeir#o para serem %ueimados juntamente com
pap*is onde ser#o escritos agradecimentos, e gr#os de cereais. 3 boneco
representando o !eus do -ilho tamb*m * %ueimado, para nos lembrar %ue
devemos nos livrar de tudo %ue * antigo e desgastado para %ue possamos colher
uma nova vida. 3 altar * eneitado com sementes, ramos de trigo, espigas de milho
e rutas da *poca.
MABON - E"UIN#CIO DE OUTONO (21!+)
;o &ante#o <elta, -abon, tamb*m conhecido como Angus, era o !eus do Amor.
;esta noite devemos pedir harmonia no amor e prote#o para as pessoas %ue
amamos. Esta * segunda colheita do ano. 3 Altar deve ser eneitado com as
sementes %ue renascer#o na primavera. 3 <h#o deve ser orrado com olhas secas.
3 !eus est agonizando e logo morrer. Este * o estival em %ue devemos pedir
pelas pessoas doentes e pelas mais velhas, %ue precisam de nossa ajuda e
conorto. 'amb*m * neste estival %ue homenageamos as nossas Antepassadas
@emininas, %ueimando papeis com seus nomes no caldeir#o e lhes dirigindo
palavras de gratid#o e b=n#os.
SAM'AIN - 'ALLO,EEN OU DIA DAS BRU-AS (%1!1)
Este * o mais importante de todos os estivais, pois, dentro do c$rculo, marca tanto
o +m como o in$cio de um novo ano. ;esta noite, o v*u entre o nosso mundo e o
mundo dos mortos se torna mais t*nue, sendo o tempo ideal para nos
comunicarmos com os %ue j partiram. "as bruxas no fazem rituais para receber
mensagens dos mortos e muito menos para incorporar espritos". 3 sentido do
5allo6een * nos sincronizarmos com os %ue j partiram para lhes enviar
mensagens de amor e harmonia. A noite do Samhain , * uma noite de alegria e
esta, pois marca o in$cio de um novo per$odo em nossas vidas, sendo comemorado
com muito ponche, bolos e doces. A cor do Sabbat * o negro, sendo o altar
adornado com ma#, o s$mbolo da Bida Eterna. 3 Binho * substitu$do pela cidra ou
pelo suco de ma#. !eve-se azer muitas brincadeiras, com dana e mAsica. 3s
nomes das pessoas %ue j se oram s#o %ueimadas no <aldeir#o, mas nunca com
uma conota#o de tristezaH ;o Altar e nos %uadrantes n#o deve altar as
tradicionais mscaras de ab(boras com vela dentro. Antigamente as pessoas
colocavam essas ab(boras na janela para espantar os maus esp$ritos e os duendes
%ue vagavam pela noite do Samhain . Esta palavra signi+ca 9sem luz9, pois, nessa
noite, o !eus morreu e o mundo mergulha na escurid#o. A !eusa vai ao -undo das
Sombras em busca do seu amado, %ue est esperando para nascer. Eles se amam,
e , desse amor, a semente da luz espera no Atero da -#e, para renascer no pr(8imo
Solst$cio de )nverno como a <riana da &romessa. A Roda continua a girar para
sempre. Assim, n#o h motivos para tristezas, pois a%ueles %ue perdemos nessa
vida ir#o renascer, e, um dia, nos encontraremos novamente, nessa jornada in+nita
da evolu#o.
Candlemas, Beltane, Lammas e Samhain so Grandes Sabbats, enquanto os
Solstcios e quin!cios so pequenos Sabbats"
"Da.a/ Do '012/3452o S67"
Eammas" I1JI1 - -abon" 12JI4 - Samhain"I2JIK - 0ule" 12JIL -
<andlemas"I2JIM - 3stara" 12JIN - 7eltane" 42J2I - Eitha" 12J21