Algunos de estos nombres o atributos del Seor Jess que aparecen en la
Escritura son: El Alfa y la Omega. El Amado. El Amn. El apstol de nuestra fe. Ancla del alma. Abogado. El Bienaventurado. El buen pastor. El Cristo. El Camino. Consejero. El Cordero de Dios. Cabeza de la iglesia. El deseado de las naciones. Dios fuerte. El don de Dios. El don inefable. El enviado de Dios. Emanuel. El que es y que era y que ha de venir. El escogido. El Fiel y Verdadero. El fundamento. La fortaleza. El gran Rey. El gran sumo sacerdote. Grande y poderoso. Glorioso. El Hijo de Dios. El Hijo del Hombre. El hijo de David. El heredero. La imagen del Dios invisible. Intercesor. El justo. El Juez de vivos y de muertos. El lucero de la maana. El Len de la tribu de Jud. El nico Mediador entre Dios y los hombres. Manantial de vida. El misterio de la piedad. El misterio escondido. El Mesas. El nuevo hombre. El Prncipe de los pastores. El Prncipe de paz. La piedra del ngulo. El primognito de toda creacin. El primognito de entre los muertos. El primognito de entre sus hermanos. El precursor de la fe. La puerta de las ovejas. El resplandor de la gloria de Dios. El Rey de reyes y Seor de Seores. El Rey de justicia. El Rey de paz. El Redentor. La resurreccin y la vida. Santo. Salvador. Sanador. El siervo de Dios. Soberano de los reyes de la tierra. La sabidura. La santificacin. El sol de justicia. El testigo fiel. El Todopoderoso. El Verbo de Dios. Varn aprobado por Dios. Varn de dolores. La vid verdadera. El Ungido... El slo hecho de pronunciar sus nombres en voz alta nos bendice ... Aleluya! Es interesante lo que el Seor dice de s mismo. Dice que l es el camino, no un camino; l es la verdad, no una verdad; es la luz, no una luz. No hay otra luz, no hay otro camino. Slo l es el pan, slo l es la luz, slo l es la vida, slo l es la resurreccin. Pero cuando l habla a los suyos, les dice que ellos son exactamente lo que l es: Vosotros sois la luz del mundo. l es la puerta, pero la iglesia tambin, de un modo especial, es la puerta. Lo que l es, lo somos tambin nosotros por Los nombres sealan los oficios Ahora bien, Cristo es nuestra herencia, l es el don de Dios. Es el regalo de Dios, es la ddiva de Dios. Y miren toda la bendicin que hay, todo lo que contienen estos nombres, todos los oficios de Cristo, todos los favores, todas las gracias, todas las virtudes que hay en l. Todo es nuestro. Bendito es el Seor, porque as como l es, somos nosotros en este mundo (1 Juan 4:17); porque el que es del Seor, un espritu es con l. De tal manera que nosotros tenemos la vida de Cristo, la naturaleza de Cristo, el sentir de Cristo. Todo Cristo est en nosotros, y tenemos que creerlo por la fe. . Los alcances de esta vida que Dios nos dio son tantos como los atributos de su Nombre. Cada vez que usted lea la Biblia y encuentre algn atributo del nombre de Jess, antelo, y hallar algn favor, algn oficio de Cristo; algo que Dios quiere dispensar para usted. Y entonces, todo eso es suyo. Pero hay algo curioso. Aunque el Seor, en la Escritura, tiene muchos nombres, si pudiramos graficar en un crculo todos estos atributos, a manera. Jess dijo: Padre, yo les he dado a conocer tu nombre. Cul sera ese nombre que Jess dio a conocer a sus discpulos? Yo creo que ese nombre es el nombre de Jess, que no slo es el nombre que designa a Jess solo, sino el nombre que cualifica al Padre y al Espritu Santo. Porque tambin dice en Mateo: Bautcenlos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo. No dice los nombres, sino el nombre. As que Dios tiene un nombre: el nombre de Dios es Salvacin. Aleluya! quien se presenta a s mismo de esas formas. Y Juan nos relata un incidente. Cuando los judos no podan entender las enseanzas de Jess no entendan porque no crean l les dice: Si ustedes no creen que yo soy, van a morir en sus pecados. Ellos se enojaron mucho; tal vez les pareci una presuncin. Sin embargo, Jess es lo que es. l mismo se present de la forma como Juan lo relata: YO SOY. Yo soy el pan. Yo soy la luz. Yo soy el camino. Yo soy el buen pastor. Sabemos que no es presuncin, sabemos que l es lo que dice ser, as que, cada vez que l dice Yo soy, nosotros podemos decirle: T eres. Pedro dijo: Seor Jess, t eres el Cristo, el Hijo del Dios Viviente. Nosotros podemos proclamar lo que Jess es. Jess, t eres la resurreccin y la vida; t eres la roca eterna de los siglos, t eres el Seor! A cada nombre del Seor, a cada nombre con que l se identifica, cada nombre en que l se revela, los creyentes dicen: S, Seor, t eres! l es la vida de Dios, en calidad y en estilo, la vida eterna, la vida dispuesta para todos, preciosa, victoriosa, abundante, plena, vida donada en herencia. Esta es la vida que Dios ha dispuesto para sus hijos, y contiene todo lo que nosotros necesitamos: todo el poder, toda la gracia, toda bendicin. Hemos sido bendecidos espiritual y materialmente. Es una vida plena. Esta vida est disponible Y, sin embargo, por qu muchos no ven en nosotros las seales de esta vida? Tenemos que alcanzar la madurez para que Dios pueda expresar en nosotros toda esta vida abundante. Dios est esperando que maduremos. Este es un gran mensaje y una gran esperanza para nosotros. Porque si muchos de nosotros no estamos experimentando esta vida, es porque nos falta madurez. No es que no la tengamos; es que falta que se manifieste. Pero, aunque no seamos tan maduros como para manifestarlo todo, desde el primer da que conocimos al Seor, cada uno de nosotros hemos experimentado ms de alguna gracia. Y aunque llevemos dos, tres, cinco, diez o quince aos, en nuestro caminar con l hemos comprobado una y otra vez que el Seor es bueno y que para siempre es su misericordia. Esta vida no es una vida conquistada por nuestros esfuerzos; es una vida donada. No es tampoco una vida que podamos imitar. Cuntas veces hemos dicho: Seor, yo quiero ser como t eres. Cuntas veces hemos juzgado nuestro carcter, hemos juzgado pecados; y nos damos cuenta que nuestra vida no es como la del Seor. La vida del Seor es victoriosa, es santa, es justa. l es manso, es humilde. Y nosotros no somos como l es. El da que fue dedicado el templo, Salomn hace una oracin. Que tus ojos estn abiertos sobre esta casa de da y de noche, sobre el lugar del cual dijiste: Mi nombre estar all... que oigas el ruego de tu siervo, y de tu pueblo Israel, cuando en este lugar hi-cieren oracin, que t oirs desde los cielos, desde el lugar de tu morada ... Cualquiera fuere la necesidad de Israel, al ser invocado su nombre desde o hacia ese lugar, Dios lo oira y respondera. Ahora, hermanos, noten bien las posibilidades de esta promesa, las posibilidades que da Dios a Israel. Al Leer la larga oracin de Salomn en 2 Crnicas 6 podemos ver su preocupacin de solucionar todos los problemas, los problemas nacionales, los problemas fsicos, los fenmenos climatolgicos, los problemas de la guerra, la escasez, el hambre, el cautiverio. Los grandes y los pequeos problemas. Dios est interesado en escuchar y bendecir a su pueblo. Dios compromete su odo para escuchar toda oracin. Todo lo que tenan que hacer era creer a la promesa de Dios, y asumir una actitud de fe, inclinarse, mirar hacia el lugar donde estaba el nombre de Dios. Tan slo tenan que invocar su nombre y extender sus manos, declarar su peticin, y estar seguros que Dios respondera su clamor. el Nombre segn tu necesidad, porque para cada una de tus necesidades, l tiene un Nombre: Yo soy tu sanador. Yo soy tu libertador. Yo soy tu escudo. Yo soy tu refugio. Yo soy tu fortaleza. Yo soy... Yo soy... El YO SOY est con nosotros! Aleluya! *** .