Daz Sosa, Alejandro Jos

REFLEXIN ACERCA DE LOS CONTENIDOS DEL

XXIII CURSO DEL ESTUDIOS MEDIEVALES TITULADO
RETRATOS DE LA MUJ ER EN LA EDAD MEDI A


Texto elegido: Elosa, la intelectual.

Del texto de Elosa se pueden entresacar muchas ideas, pero principalmente podemos
centrarnos en la figura de los conventos, reservados especialmente a las damas de la
nobleza.

Estas instituciones, por lo general, eran vistas por la nobleza no solo como posadas
adecuadas para cuando se viajaba, residencias en tiempos de crisis y enfermedad, sino
tambin como escuelas para sus hijas. Al igual que en el texto, esto lo corrobora Mara
Socorro Prez Romero en su conferencia titulada Las mujeres escribas en el Medievo,
en la cual agrega la estrecha relacin, en cuanto a movilidad, en la educacin de las
damas inglesas y francesas.

Sin embargo, lo ms importante a resaltar de estos monasterios femeninos es su
finalidad como lugar donde las familias depositaban
1
a las viudas o las jvenes que no
por distintos motivos no llegaban a contraer matrimonio, siendo la vida religiosa la
nica alternativa honrosa. Este fue el caso de Elosa.

A su vez, en relacin a los contenidos impartidos en el reciente curso del IEMYR, se
aprecia en el texto el ideal misgino de la mujer
2
. Esto se ve reflejado en la relacin
asimtrica que parece atribuirse a Elosa con Abelardo, la misma que entre una alumna
y un maestro, una hija y un padre si extrapolamos.

Por ltimo, pero no menos importante, queda el tema de la castidad que, como se
reiter repetidas veces durante el curso, era sumamente valorada en la Edad Media
como condicin indispensable en una mujer virtuosa. As, Elosa, tras caer en condicin
de pecado por su matrimonio secreto con Abelardo, es recluida por su to Fulberto de
Notre Dame en el monasterio de Argenteuil. Adems, por tal afrenta contra la pureza de
Elosa, el mismo Fulberto manda castrar a Abelardo, con lo cual podemos hacernos una
idea de la importancia que se le daba a este tipo de asuntos.







1. Segn Margaret Wade Labarge en su libro titulado La mujer en la Edad Media.
2. Especialmente matizado por las conferenciantes Francisca Plaza Picn y Sofa
Balibrea, en sus conferencias tituladas Sabidura y misoginia en el Liber Philosophorum
Moralorum Antiquiorum y Grislidis: un modelo literario para la mujer medieval,
respectivamente.