TEORIA DE LA TONTERIA

JEAN- CLAUDE MILNER

Texto extrado de la Revista Escansin 1, varios, !"s# $%&'$%(, editorial )aids, *+enos Aires,
Ar"entina, 1,-%# Trad+ccin de .ol Aaricio
/a0ra 1+e 2a0lar de la tontera# Constatar en ri3er l+"ar este ras"o4 +n +so, tan
corriente 1+e es casi +na evidencia, la tiene or disosicin de los individ+os, t5r3ino +es 1+e
ata6e a la l"ica de la artic+laridad 7 c+7a doctrina con "+sto retende ser sicolo"a# )ero,
aenas lanteada la deter3inacin del lado de los caracteres, reaarece en el +nto o+esto, del
lado de las co3+nidades# )or1+e, en lo 1+e resecta a la estr+ct+ra, areciese 1+e la tontera
2ace c+ero social 7, or 1+5 no, instit+cin# )odra3os decir incl+so, 1+e se constr+7e co3o
+niversal consiracin# .on testi3onio de ello al"+nas novelas4 3e re8iero a las de 9la+0ert, en
las 1+e la tontera aso3a en el l+"ar 3is3o donde *al:ac +0ica0a la consiracin, )ro+st los
2o3osex+ales 7 .artre los sinver";en:as#
9or3as todas 5stas, en las 1+e la serie de los 8en3enos exlcitos aarece arasitada or
+na olvareda 1+e viene de otra arte 7 c+7a calidad de 3<ltile re3ite de in3ediato a la
sin"+laridad de los t5r3inos aislados# Conoce3os esas =clases arad>icas= donde a1+ello 1+e,
s++esta3ente, re<ne los ele3entos es, recisa3ente, lo 1+e los di8erencia a0sol+ta3ente +nos
de otros4 all donde en las =clases ordinarias=, los 3ie30ros son 3+t+a3ente ree3la:a0les
resecto al rinciio constit+tivo de la clase, el rinciio a1+ de0e indicar, ara cada 3ie30ro, lo
1+e lo 2ace irree3la:a0le or otro# Dirase incl+so 1+e la s+0>etividad 3oderna no conoce otros
l+"ares4 sea a trav5s de la literat+ra 7 el estilo, del arte 7 la 3anera, de la 3edicina 7 el caso, o
de la oltica 7 la li0ertad, la s+0>etividad 3oderna arece a"otarse en el intento or an+dar el
rinciio de s+ disersin a +n no30re "enerali:a0le a lo colectivo# ?al"a decir, +n snto3a#
Co3o es nat+ral, el sicoan!lisis no enc+entra sino eso, 5l, 1+e slo +ede 2a0lar del
s+>eto 3oderno al 3odo de las ter3inolo"as si1+i!tricas# )or la aariencia de "eneralidad 1+e
los no30res 7a esta0lecidos de neurtico, histrico, perverso, ind+cen, adivnase 1+e se a+nta a
3+7 otra cosa 1+e a +na nosolo"a@ no se 2ace re8erencia al con>+nto de ras"os co3+nes 1+e
re+nira a los 3ie30ros de la clase, sino 1+e se se6ala, en +n 3ovi3iento de no3inacin real, el
3odo ne+rtico o 2ist5rico o erverso de ser, co3o s+>eto, 8+era de toda se3e>an:a#
A2ora 0ien, A1+i5n creer! a esta tontera consiradora c+7a 3ano ve3os osarse en todas
artes, 1+i5n la creer! s+8iciente3ente 8+ndada or +na disosicin de car!cter co3<n a los
3ie30ros de +na clase, o or +n 1+ant+3 de inteli"encia 1+e s+ondra3os i"+al3ente d50il en
todosB Ctra cosa est! a2 en >+e"o4 +na osicin del s+>eto, anterior a esas si3ilit+des 1+e +n
+e0lo vano cree reconocer o 3edir# En otros t5r3inos, +na sin"+laridad, si es necesario
deno3inar de este 3odo lo 1+e no 8+nda se3e>an:a al"+na, 7 no +na artic+laridad, conocida
8+ncin del arecido, es decir de lo Mis3o 7 de lo Ctro# Lo 1+e 2ara 8alta conce0ir entonces, es
esta 3anera tonta de existir co3o s+>eto4 +n 3odo or el c+al el s+>eto en c+anto real, se
inscri0e en las vas de la tontera al i"+al 1+e s+cede 1+e se inscri0a en las vas de la ne+rosis o
de la erversin#
Nos roone3os, +es, anexar a los no30res en +so de la s+0>etividad 3oderna, el de
la tontera4 si3le oeracin de l5xico si no se to3a en c+enta 1+e de este 3odo, 2a7 1+e re8erir
la tontera a s+ snto3a# No es 1+e sea di8cil descri0irlo4 a trav5s de tantas exeriencias,
enc+entros, relatos, +no sa0e reconocerlo en ese senti3iento - a veces i3otente, otras
exaserado o enternecido- de 1+e di"a3os lo 1+e di"a3os o 2a"a3os lo 1+e 2a"a3os, todo se
3antiene sie3re#
)or1+e a la tontera nada lo"ra vencerla, nin"<n corte la detiene, se revela sorda a todo
si"ni8icante 1+e desata# No eterna, ero se3iterna, oone a todo lo 1+e odra disersarla la
terca 8rente del 1+e no o7e4 nin"<n e8ecto de sentido se e>erce entonces, nin"+na interretacin
oera, el te>ido an+dado de la realidad se deslie"a sin ro0le3a c+0riendo con s+ 3anto el c2ato
disc+rso de las si"ni8icaciones#
.+s 8or3as 0eni"nas las conoce3os todos4 esa sordera ocasional -7 a veces 8in"ida- ante
al"<n Witz, el aire desentendido 1+e an+la el enc+entro de +n sentido, el erita>e -a 3en+do
lla3ado exeri3ento- sie3re listo ara a3otinar el re0a6o de si"ni8icaciones exeri3entadas, a
8in, so0re todo, de 1+e todo contin<e sin ro0le3a# A eso, ocos escaan4 A1+i5n +ede res+3ir
de sostener sin cesar la 0arra del sentidoB
)ero, A7 las 8or3as 3ali"nas 7 er3anentesB .lo se las +ede re8erir a +na 3!xi3a 1+e
2ace de tal o c+al sordera la re"la constante de +n s+>eto# Dic2o de otro 3odo, act+ar en toda
circ+nstancia co3o si no existiese sentido al"+no 7 a8errarse al axio3a tonto4
"No existe corte aluno !ue "eshaa los v#nculos "e la reali"a""$
El snto3a, entonces, se aclara, +esto 1+e la 3!xi3a -co30inacin del 3andato 7 el
axio3a- no lo tiene sino a 5l or contenido4 si en la tontera todo se 3antiene, es or1+e,
recisa3ente, la tontera consiste en creer 1+e todo se 3antiene#
De este 3odo, la 8+ncin de lo 1+e disersa est! lla3ada a >a3!s ad1+irir valor, el deseo
le cede sin cesar el aso a la de3anda, lo real a la realidad, el sentido a la si"ni8icacin# D+ien se
a8erra al axio3a va +es ca3ino de resistir a toda interretacin, tiene ase"+rado el tri+n8o so0re
c+al1+ier sentido osi0le en la realidad, +esto 1+e all se extiende s+ reino 7 la tontera se 2alla
de8inida or el 2ec2o de no reconocer nin"<n esacio# El rescate a"ado es 1+e as se resiste
ta30i5n al roio deseo, 1+edando 8+era de c+estin 1+e en caso al"+no ven"a a ro3er el
contin+o de las de3andas# En el e3ecina3iento con 1+e el tonto ensordecido n+nca cede so0re
las se"+ndas, sea3os or el desastre de 1+ien no de>a de ceder so0re el ri3ero#
A artir de se3e>ante +nto, 8!cil sera constr+ir +n l+"ar# En 5l encontrara3os todas las
tesis c+7o 8in es ase"+rar 1+e todo erd+ra# D+e todo sea dic2o, 1+e el ser ersevere sin 1+e lo
a8ecte s+ ser 2a0lante, 1+e el len"+a>e +na 7 co3+ni1+e, 1+e 2a7a al"<n disc+rso 1+e no sea
aariencia, todos 5stos son decires 1+e la tontera en+ncia o, al 3enos, alica# Recroca3ente,
se ve 1+e a1+ello "racias a lo c+al +n disositivo lo"ra 3antenerse no es 3!s 1+e la necesaria
racin de tontera, verdadero caput %ortuu% al 1+e todo s+>eto se 2alla invitado a consentir
desde el 3o3ento en 1+e aarenta 1+e la disersin real 2a de>ado de existir#
)or1+e, co3o sa0e3os, la aariencia roia del disc+rso, s+ retensin constit+tiva, es
2acer co3o si nada le ex-sistiese, co3o si de nada +diese decirse 1+e no cesa de no escri0irse
en 5l# Todo disc+rso re1+iere de todo s+>eto 1+e 5ste consienta, +n instante al 3enos, en esta
3!xi3a, anestesi!ndose a esos cortes 1+e odran disersar 7 +lveri:ar# Ese instante, or
i3ala0le 1+e sea, es tontera radical# Las revistas, se3anarios, esc+elas, sectas, instit+ciones,
no se 3antienen sino or ella, al i"+al 1+e las asi3ilaciones, se3e>an:as, solidaridades 7 a8ectos#
Conviene sa0erlo a+n1+e slo sea ara no resistirle so0re 3edida al +nto de caer en las 3anas
de la inteli"encia soltera, c+ando no en las as3adas visiones del anacoreta4 .an Antonio o
)a8n+cio# E es 1+e, cierto es, no 2a7 1+e lle"ar 2asta el no soortar 1+e 2a7a de3anda 7
aariencia, in"en+idad c+7o salario es el 2onor est5ril 7 c+7o recio es el aarta3iento# No
ne"arse al 3ni3o de tontera necesario sino reconocerla or lo 1+e es, eso es lo 1+e se esera de
1+ien sa0e 1+e lo i3a"inario no se red+ce, co3o ta3oco la de3anda de 1+e al"o erd+re# Dic2o
de otro 3odo, restarse ero no dedicarse a ella#
De a2 s+r"e la reste:a, 1+e es lo contrario de la ersistencia# )ero conoce3os s+>etos
1+e, a 8+er:a de tontera ersistente, se constit+7en# No sorrender! 1+e se 2a7a credo
inscri0irlos en la 2or3a social# La sociedad, Ano es acaso el l+"ar de lo 1+e li"aB Aso30rar! a+n
3enos 1+e al"+nos 2a7an odido e3arentarla con esta 2or3a social c+7o rinciio es en s la
i"+aldad 7 la se3e>an:a, 7 1+e no re1+iere 3!s le"iti3idad 1+e 5sa4 1+ere3os decir, la 0+r"+esa
li0eral# .e co3render! 8!cil3ente 1+e en +na sociedad 1+e se vana"loria de no dictar 3!s le7es
1+e las 3ni3as necesarias ara 3antener >+ntos a +nos seres arlantes, el rinciio no sea la
virt+d ni el 2onor ni la o0ediencia, sino la tontera, o sea, la asin or el vnc+lo 3is3o#
No aso30rar! ta3oco 1+e el ensar tonto se c+ele en la 2or3a del l+"ar co3<n 7 de
la idea reci0ida4 todo dic2o c+7a 8or3a 7 s+stancia no se 8+ndan 3!s 1+e en el e8ecto de vnc+lo
1+e el dic2o lleva a ca0o, es valor de la 8+ncin tonto# Recroca3ente, c+ales1+iera 1+e sean la
8or3a o la s+stancia de +n dic2o, c+ales1+iera 1+e sean las circ+nstancias de s+ decir de ori"en,
0asta con 1+e 7a no rod+:ca corte sino re+nin 7 2o3o"eneidad ara 1+e se convierta en letana
de la .anta .ordera# As se exlica la aarente arado>a 1+e 2ace 1+e a1+ellos a 1+ienes les
i3orta la +niversalidad de lo verdadero, sean ta30i5n los 1+e 3antienen 1+e la oinin 3!s
"enerali:ada - 7, or 1+5 no, +niversal- +ede ser in3ediata3ente la 3!s 8alsa4 conviene
di8erenciar - con ellos 7 3e>or 1+e ellos - en el e1+voco no30re de lo Universal, lo 1+e
2ace con>+nto 7 lo 1+e no lo 2ace, o - si acorda3os lla3ar Todo al con>+nto lo"rado- lo 1+e 2ace
7 lo 1+e no 2ace F+nG Todo# .lo entonces se odr! ren+nciar al odio or la tontera, 1+e no es
otro 1+e el a3or or ella 7 c+7o snto3a es el odio 2acia la idea reci0ida, es decir, el
so3eti3iento a ella#
La tontera es creer en el vnc+lo, es decir, ceder so0re la i3osi0ilidad de 1+e lo 2a7a#
A2ora 0ien, sa0e3os c3o se escri0e el 3ate3a de esta i3osi0ilidad4
Cierto es 1+e nin"+na de estas lneas or s sola escri0e lo i3osi0le del vnc+lo# As co3o
el Todo o el no- todo no se reali:an sino a trav5s del c2o1+e entre dos c+anti8icaciones, +niversal
7 existencia, as lo i3osi0le se aso3a or el 0lanco a0ierto entre a30as lneas# De este 3odo,
cada +na de ellas es necesaria ara 1+e s+r>a el 3ate3a co3o tal@ or consi"+iente la rene"acin
de 5ste 1+edar! esta0lecida al 0orrarse +na + otra lnea, or1+e, entonces, el 0lanco de escansin
1+e era asa a ser la7a contin+a# Tal es la estr+ct+ra de toda tontera4 o8+scacin reetida de
+na lnea de c+anti8icacin#
No es oco decir 1+e se"<n se 0orre +na + otra lnea, la 8+ncin tonto tiene, or s+
estr+ct+ra, dos valores 1+e Hlalen"+aH distin"+e s+8iciente3ente4 instalarse en el Todo a costa de
no er3itir 1+e enc+entro al"+no lo diserse, o +na ve: oc+rrido tal enc+entro, 3antenerlo contra
viento 7 3area, 2asta lle"ar a erci0irse a s 3is3o co3o el <nico 1+e =2ace= Todo 7, or eso
3is3o, sentir la roia ins+8iciencia co3o necesaria ara lo"rarlo@ tales son las vas de 1+ien no
tiene la 8+er:a de consentir el no- todo# El vnc+lo, as con8ortado, no s+0siste 7a 3!s 1+e en la
de0ilidad4 0astn ineto del Universo, el s+>eto se 0a+ti:a entonces con la i30ecilidad### 8eli: 7
satis8ec2a si la s+erte er3ite 1+e no se toe con nada 1+e la diserse, in8eli: 7 0o1+ia0ierta cada
ve: 1+e se i3one lo real del no- todo4 a 3enos 1+e 0a>o s+ 8or3a re8inada, la 1+e lla3a3os
inteli"encia, la i30ecilidad no sea verter a c+enta de la artic+laridad, es decir, del l3ite 1+e
con8ir3a el Todo, la escandalosa sin"+laridad# As, or 3edio de +n lance 2!0il, el Todo reinar!
de8initiva3ente, sin 1+e nada n+nca +eda a8ectarlo#
Inversa3ente, +n s+>eto odr! inscri0irse co3o a1+ello 1+e no cesa de tac2ar el Todo,
rec2a:ando or rinciio c+al1+ier cosa 1+e se resente 0a>o la 8or3a de lo +niversali:a0le# En
esta osicin, donde la resistencia del s+>eto 8rente a lo 1+e 2iere +n deseo sin"+lar se con8+nde,
or sordera, con +na testar+de: concentrada en salvar la 3ni3a artic+laridad, se reconocer!
la idiote:# El vnc+lo se constr+7e a2ora de 3anera 0i8+rcada4 or las vas e"ostas de la
excecin sin l3ites eret+a3ente solicitada ara s 7 8!cil3ente o0tenida del i305cil a 1+ien se
2a taado la 0oca, ero ta30i5n 0a>o la 8or3a 3!s resetada de la in8inita devocin a cierta
realidad 1+e se trata, so0re todo, de colocar 8+era de lo +niversal# Desde .alo35 2asta ese
cora:n +ro, ode3os a2ora di0+>ar la oscilacin end+lar 1+e +ede desconcertar a 3!s de
+no, or oco 1+e +n 3is3o individ+o la recorra sin des8allecer#
En lo 1+e a la estr+ct+ra resecta, 2a7 +es dos 3aneras de creer en la +nin# Nada
aso30roso entonces 1+e s+ reresentacin 3!s visi0le se 2alle en el teatro de los sexos# D+e la
sex+acin sea ocasin de vnc+lo es, en e8ecto, la creencia <lti3a 1+e ase"+ra la eret+acin de
los seres 2+3anos# )arece incl+so 1+e al"+nos consentiran en la a0olicin de todos los de3!s
vnc+los - a0olicin lla3ada, or 1+5 no, Li0ertad- con tal de 1+e al"<n sexo contin<e li"!ndose a
al"<n otro 7 1+e, de a dos, 8or3an el ar# A+n 3!s, oc+rre 1+e se s+on"a tal a0olicin co3o
condicin exresa del vnc+lo sex+al en tanto tal, de3anda <lti3a 7 l+"ar de +n <lti3o es8+er:o#
Acorde3os lla3ar /o30re 7 M+>er a los dos t5r3inos del vnc+lo# Acorde3os ade3!s, 1+e
en las lneas 1+e artic+lan la i3osi0ilidad de todo vnc+lo +na de ellas, la del Todo, est5 a8ectada
or el no30re /o30re 7 la otra, la del no- todo, or el no30re M+>er@ ve3os sin di8ic+ltad 1+5 es
creer en el vnc+lo sex+al4 no es 3!s 1+e creerse /o30re o M+>er, 0orrando alternativa3ente or
rene"acin, +na + otra lnea# Creer, al creerse /o30re, 1+e la M+>er se +ne, al inscri0irse - de ser
necesario, co3o excecin artic+lar- del lado del Todo# Creer, al creerse M+>er, 1+e +n /o30re
se +ne al inscri0irse - de ser necesario, co3o s+ced!neo de sin"+laridad- del lado del no- todo#
Desde el 3o3ento en 1+e cada lnea de las escrit+ras c+anti8icadas reci0e as +n soorte,
seara0le, desde el 3o3ento en 1+e este soorte reci0e el no30re de las esecies sex+adas
co3o /o30re o M+>er, la creencia en el vnc+lo esencial - <nico 1+e de 2ec2o c+enta- se
esta0lece con toda con8ian:a#
Al 3is3o tie3o, 1+eda claro 1+e las osiciones del sexo se a3arran indisol+0le3ente a la
3!xi3a tonta en tanto tal4 de 2ec2o, retenderse 7 creerse /o30re no es 3!s 1+e entre"arse a
la i30ecilidad 3is3a@ retenderse 7 creerse M+>er no es sino entre"arse a la idiote: en s# En
nin"<n sitio se desci8ra 3e>or la 2o3olo"a o 3!s 0ien la identidad estr+ct+ral, 1+e en n+estra
sociedad@ or1+e es l"ico 1+e en la sociedad 0+r"+esa 1+e, co3o sa0e3os, retende estar
re"ida <nica3ente or las necesidades del vnc+lo sin los adornos 3ticos de la cos3o"ona ni del
3ito, la <lti3a ala0ra recai"a so0re lo 1+e coloca 8rente a 8rente los t5r3inos desn+dos del
vnc+lo co3o tal4 a1+el c+7o real i3osi0le o c+7o i3a"inario osi0le env+elve todos los
de3!s# /asta tal +nto, 1+e la sociedad entera reci0e or 8inalidad la 8elicidad, es decir, el 8eli:
enc+entro de +n 2o30re 7 de +na 3+>er# La co3edia 0+r"+esa es a1+, sin d+da, la 1+e dice la
verdad so0re la sociedad del 3is3o no30re, d!ndose or o0>eto <nico, con s+ s+erosicin, s+
interseccin 7 s+ dis7+ncin, los dos trata3ientos reconocidos del vnc+lo i3osi0le4 el a3or 7 el
3atri3onio#
)i5nsese en las escenas de desec2o a3oroso en 1+e el 2o30re, or ded+ccin racional,
concl+7e invaria0le3ente la traicin 7 or no 2a0er tenido en c+enta la 3ni3a excecin, se
2alla invaria0le3ente convencido de 2a0er errado# Cosa 1+e a la 3+>er nada le c+esta
de3ostrarle, +na ve: 1+e se las arre"la ara 2acer aarecer la se3illa de sin"+laridad so0re la
c+al troie:a lo +niversal# )i5nsese en las escenas con7+"ales entre +n esoso ins+8iciente ara
sostener las roosiciones +niversales con 1+e se a+tori:a 7 +na esosa terca 1+e no consiente
>a3!s en nin"+na# De Moli5re a 9e7dea+, la teora del vnc+lo sex+al, en +na sociedad sin t5r3ino
1+e la trascienda, se res+3e en el enc+entro - 8eli: o no se"<n los casos- de +n i305cil 7 de +na
idiota#
.in d+da no se trata 3!s 1+e del happ& en" del c+ento# Res+lta osi0le alcan:arlo a trav5s
de 8i"+ras diversas4 el 8at+o 'le (at), 1+e cree 1+e a trav5s s+7o las 3+>eres alcan:an el Todo@ la
co1+eta 'la co!uette), 1+e s+one a todo /o30re dis+esto a ceder en Todo or ella@ el 0o0o 'le
niais), 1+e cree tanto 1+e la 3+>er es Todo 1+e er3anece sordo a cada +na@ la 0ol+da 'la
conne) dis+esta a todo or s+ /o30re# En la len"+a 8rancesa a0+ndan las deno3inaciones donde
lo 3asc+lino n+nca corresonde a lo 8e3enino 7 c+7a re8erencia toca invaria0le3ente el
enc+entro, vnc+lo cr+do, entre 2o30res 7 3+>eres# No +ede ser 8ort+ito el 1+e estas
exresiones sean in3ediata3ente co3rendidas en el ca3o de la tontera# La con>et+ra es 1+e
ron+ncian diversas cond+ctas 1+e slo la 3!xi3a tonta deter3ina4 variantes o0serva0les de
la i30ecilidad 7 de la idiote:, roles esceno"r!8ica3ente distintos donde se reresentan dos
osiciones 8+nda3entales#