El poder de la pausa

Coleccin PROYECTO
115
Terry Hershey
El poder de la pausa
Cmo ser ms haciendo menos.
Sal Terrae
Santander 2010
Ttulo del original en ingls:
The Power of Pause
2009 by TERRY HERSHEY
Publicado de comn acuerdo con
LOYOLA PRESS
Chicago, IL, U.S.A.
Traduccin:
Juan Antonio Lpez Medina
Imprimatur:
Vicente Jimnez Zamora
Obispo de Santander
14-10-2010
Por la traduccin espaola:
2010 by Editorial Sal Terrae
Polgono de Raos, Parcela 14-I
39600 Maliao (Cantabria)
Tfno.: 942 369 198 / Fax: 942 369 201
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Mara Prez-Aguilera
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Ninguna parte de esta publicacin
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por cualquier medio o procedimiento tcnico
sin permiso expreso del editor.
Impreso en Espaa. Printed in Spain
ISBN: 978-84-293-1893-7
Depsito Legal:
Impresin y encuadernacin:
Artes Grficas J. Martnez, S.L.
Santander
A Zach
ndice
NDI CE 7
Unas palabras de Terry . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Permitir que nuestras almas se pongan al da . . . . . . . . . . 19
Primera Parte: El inicio del invierno
1. Miedo y baile . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
2. Dos espacios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
3. Lavando los platos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
4. El regalo de la luna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
5. Nuevas normas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37
6. La capacidad de asombro del nio . . . . . . . . . . . . 43
7. Para la Navidad: alegra para el mundo . . . . . . . . . 48
Segunda Parte: El final del invierno
8. El lado oscuro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53
9. Ahora estoy ocupado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
10. Cambia las preguntas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61
11. Los dragones pueden ser de color rosa . . . . . . . . . 63
12. La simplicidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65
13. La Gracia irrazonable . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
8 EL PODER DE LA PAUSA
Tercera Parte: El inicio de la primavera
14. Abatido y paralizado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75
15. Botn de pausa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79
16. El momento de los patitos . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83
17. Bendceme . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86
18. Estoy sobrecargado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89
19. Control de daos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92
20. Para Pascua: el hogar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97
Cuarta Parte: El final de la primavera
21. Dientes de len . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101
22. Soltar el saco . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104
23. Lo que queremos ver . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108
24. Es suficiente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111
25. Amabilidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115
26. Cinco minutos ms . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118
Quinta Parte: El inicio del verano
27. El cristal roto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125
28. La gestin del tiempo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127
29. Fjate en las cosas pequeas . . . . . . . . . . . . . . . . . 132
30. Deshazte de lo que no necesitas . . . . . . . . . . . . . . 135
31. Espadas grandes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 139
32. Una vida equilibrada . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 143
Sexta Parte: El final del verano
33. Santo anhelo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 151
34. Las mulas descansadas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154
35. De qu tamao es tu sartn? . . . . . . . . . . . . . . . . 158
NDI CE 9
36. Ninguna vaca que perder . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162
37. Mi to Jorge . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165
38. El juego . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 170
39. Para el tiempo ordinario:
una felicidad ordinaria . . . . . . . . . . . . . . . . . . 176
Sptima Parte: El inicio del otoo
40. Sombras . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 183
41. Sin una lista . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 190
42. Las siete maravillas del mundo . . . . . . . . . . . . . . . 194
43. Totalmente consciente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 197
44. El rebelde interior . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 200
45. Amor o miedo? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 206
Octava Parte: El final del otoo
46. Gloria en el gris . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 213
47. Haz espacio para escuchar a tu corazn . . . . . . . . 219
48. El otro libro de Dios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 222
49. El beso an funciona . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 227
50. El milagroso perro del granjero . . . . . . . . . . . . . . . 232
51. El cielo en la tierra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 235
52. Para Accin de Gracias: la sala de estar . . . . . . . . . 241
Agradecimientos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 245
Si en la vida quieres gestionar bien el tiempo, quizs lo
nico que necesitas es algo tan sencillo como hacer una
pausa.
Toms MORO, El cuidado del alma
IVIMOS en un mundo que nos obliga a admirar y a per-
seguir todo lo que es ms rpido, todo lo que es ms
nuevo, y todo lo que es ms grande con la idea de fondo
de que deberamos vivir una vida diferente y no la que vi-
vimos en la actualidad.
Rendimos culto al altar de lo excepcional, lo cual no es
una sorpresa dado el modelo con el que cuantificamos el
xito. Como estamos vidos de velocidad y como conside-
ramos que la productividad es nuestro objetivo prioritario,
estos elementos se convierten en nuestros parmetros para
medir lo ms o menos bien que hacemos las cosas.
Qu has conseguido hoy?
Ests de broma? es nuestra respuesta, Soy impor-
tante. Mira: no hay espacios vacos en mi agenda. Hay ve-
ces en los que me siento recompensado solo por estar tan
ocupado. A veces me digo a m mismo una palmadi-
ta en la espalda bien merece un poco de agotamiento.
Unas palabras de Terry
V
UNAS PALABRAS DE TERRY 11
12 EL PODER DE LA PAUSA
Pero aqu nos encontramos con una verdad inquietan-
te: una vida basada en las prisas y en la productividad nos
cuesta un precio alto. S lo que significa sacrificar un ma-
trimonio por estar muy ocupado trabajando mucho por Je-
ss. Como pastor protestante, he tenido una profesin de-
dicada al servicio de la Iglesia, una contribucin prspera y
destacada. Pul la imagen de mi importancia y recib elo-
gios en pblico pero, desgraciadamente, debido a mis ocu-
paciones, dije no a las personas que eran ms importan-
tes para m. Y viv una vida dividida, no una vida comple-
ta, y sin duda alguna, no una vida sagrada. No quiero vivir
ms de esta manera.
Requiere valor, pero debemos hacernos unas preguntas serias:
Alguna vez te has sentido abrumado y, a continuacin,
has aadido ms quehaceres a tu lista de tareas?
Alguna vez te has sentido presionado y has deseado te-
ner una varita mgica que te permitiera dar marcha
atrs en el tiempo?
Alguna vez has deseado que la semana tuviera un da
ms?
Has estado alguna vez en una conversacin en la que,
de repente, te dijeras: no estoy realmente aqu?
Alguna vez la bandeja de tus obligaciones ha estado tan
llena que te has sentido paralizado, incapaz de moverte?
Alguna vez te has sentido recompensado por trabajar
cuando estabas agotado? Alguna vez te has sentido em-
pujado a ir hacia tantas direcciones diferentes a la vez que
no te has sentido a gusto ni siquiera en tu propia piel?
Alguna vez has aceptado una responsabilidad cuando
sabas que la nica respuesta saludable era un no?
Alguna vez has intentado rezar, solo para comprobar
que tu mente est inundada por preocupaciones del
pasado?
UNAS PALABRAS DE TERRY 13
Alguna vez has respondido a la pregunta cmo es-
ts? con alguna de estas frases?: Mi vida en realidad
es... tan agitada, est demasiado ocupada, es muy com-
plicada, est tan repleta, que no puede ponerse al da
ojal tuviera tiempo para responder a tu pregunta.
Alguna vez has querido hacer una pausa lo suficiente-
mente prolongada como para poder ver la huella de
Dios en las nubes, en el rostro de un extrao, en la irri-
tacin producida por el caos, en el contacto de un ami-
go, o en los acontecimientos cotidianos?
Si es as, El poder de la pausa est escrito para ti. Te ofre-
ce una invitacin para hacer menos y ser ms.
Cambiar este libro tu vida? Si ests dispuesto a com-
probar lo importante que es el poder de la pausa, sin duda
la respuesta es s.
Con qu propsito hemos sido creados?
Debes tener un lugar en tu corazn, en tu mente, o en
tu hogar, al que poder acudir casi a diario, un lugar en el
que no debes nada a nadie ni nadie te debe nada a ti un
lugar que simplemente permite el florecimiento de algo
nuevo y esperanzador.
Joseph CAMPBELL, El poder del mito
Estamos en contacto los unos con los otros para hacernos
presentes. Crecemos para rendir tributo a los sentidos. He-
mos sido creados para estar atentos o, literalmente, solo pa-
ra estar, pero en algn lugar a lo largo del camino, la vi-
da asfixia nuestra msica y nuestra poesa. El poder de la
pausa es una buena obra para combatir eso que nos aflige.
Se basa en el principio de El shabbat. El shabbat significa
parar y descansar. El shabbat es la piedra angular de la fe
14 EL PODER DE LA PAUSA
juda y cuenta tambin con el reconocimiento de la fe cris-
tiana. De hecho, la prctica del shabbat resuena en perso-
nas de todas las creencias y de todas las tradiciones religio-
sas e incluso en las que no pertenecen a ninguna tradi-
cin. Es por esto por lo que la mayora de las tradiciones
reconocen que tenemos no solo un espacio para la accin
sino tambin un espacio para el ser. En ese espacio de la
accin es donde trabajamos, donde avanzamos, donde rea-
lizamos y donde producimos cosas. Pero en el espacio del
ser est la oracin, el contacto con los dems, el descanso,
la admiracin y, si tenemos suerte, en el que tambin se
puede disfrutar de alguna siestecita sin culpabilidad.
El poder de la pausa. Me gusta, me dijo un hombre
despus de participar en un taller. Entonces, qu tengo
que hacer?
Nuestro tecno-pensamiento se dispara. Cules son los
cinco pasos que hay que dar para llegar a esa pausa? C-
mo ponemos en prctica el shabbat? Cul es la tcnica?
Consideramos que una vida desequilibrada requiere una
solucin tecnolgica y por consiguiente, intentamos aliviar
o corregir nuestra situacin utilizando las mismas herra-
mientas, recursos o pensamientos que nos metieron en un
principio en el apuro. Me creeris si os digo que en una li-
brera encontr un libro titulado Cuentos de un minuto? Es-
t pensado para padres que no tienen tiempo suficiente.
El poder de la pausa no trata solo de lo que hacemos, si-
no tambin de lo que no hacemos. Es posible poder
convertirme en un yo mejor, no por adicin, sino por
sustraccin?
Hay dos tipos de momentos de reflexin. Uno es
pasivo: me detengo, me despreocupo, estoy tranquilo, y
exhalo.
El otro momento es activo: estoy atento, soy conscien-
te del momento, asumo responsabilidades en la vida que
vivo en estos momentos, e inspiro.
UNAS PALABRAS DE TERRY 15
Por qu lo llamamos poder de la pausa? Porque hay
un poder, una energa en nuestras conciencias en la que
nuestra eleccin marca realmente la diferencia. El poder de
la pausa es...
El poder de prestar atencin
En la interpretacin juda del shabbat el da de la refle-
xin, o el da del descanso nos disponemos a celebrar el
tiempo ms que el espacio. Vivimos seis das a la sema-
na bajo la tirana del espacio o de las cosas. El shabbat es el
da en el que sintonizamos con lo sagrado del tiempo, en el
que sintonizamos con la realidad de la existencia de mo-
mentos sagrados. De hecho, sabemos que cada momento
est tocado por la presencia y por la realidad de Dios.
El poder de estar centrados
Si alguna vez has visto fotografas de Gandhi, sin duda te
habrs encontrado con una en la que aparece sentado jun-
to a su rueca. La rueca de Gandhi era su centro de grave-
dad, era la gran mquina niveladora de su experiencia hu-
mana y la herramienta que siempre le recordaba quin era
y en qu consistan todas las cosas prcticas de la vida. Pa-
ra tomar parte de este ejercicio habitual, Gandhi hizo fren-
te a todas esas fuerzas de su vida pblica que intentaban
distorsionar la imagen que l tena de s mismo.
El poder de decir s al momento
y no a la precipitacin
Cuando me encuentro constreido por la precipitacin,
tomo una decisin sobre mi identidad. Soy manipulado
por mi necesidad de apresurarme, por la necesidad de cau-
sar buena impresin o de estar despreocupado.
16 EL PODER DE LA PAUSA
Cuando renuncio a esa necesidad de premura y digo,
No, esto puede esperar, puedo hacerlo porque s que soy
valioso independientemente de los elementos externos de
mi vida. Tengo permiso para ser, para aprovechar el sagra-
do presente.
El poder de escuchar
Un nio pequeo dice a su madre: Mam, escchame, pe-
ro ahora hazlo con los ojos. Escuchar es ante todo hacer-
se presente. Cuando tenemos prisa, lo que hacemos es de-
sarrollar la visin de tnel. Nos centramos en nuestro
destino y por ello solo vemos lo que queremos ver y omos
solo lo que queremos or. Si hacemos una pausa, podremos
detenernos y fijarnos en las cosas que estn fuera de esa vi-
sin de tnel. Veremos, oiremos, observaremos o recono-
ceremos las cosas tal y como son, y no como nosotros es-
peramos que sean.
El poder de ver, or, degustar, tocar y oler
Creo que los milagros de la Iglesia no descansan tanto
en los rostros, ni en las voces, ni en el poder de curacin
que aparecen de repente junto a nosotros y que proceden
de la lejana, sino que dependen de que nuestras percep-
ciones sean ms sutiles, para que durante un momento
nuestros ojos puedan ver y para que nuestros odos pue-
dan or lo que siempre hay a nuestro alrededor.
Villa CATHER, Death Comes to the Archbishop
(La muerte llama al obispo)
El poder de poseer, de asumir responsabilidades,
y de sacar partido de mi singularidad
Cada uno de nosotros somos un hijo singular de Dios.
Cuando mi identidad procede de este conocimiento, ya no
UNAS PALABRAS DE TERRY 17
me defino por lo que he conseguido, ni por lo que consu-
mo, ni por la velocidad a la que voy por la vida, ni por lo
ocupado que estoy, ni por cunto gano. Puedo vivir esta
vida, y no la vida que est por venir. Puedo vivir desde la
aceptacin y no para la aceptacin. Es un recordatorio
divino que nos dice que la vida se vive desde dentro hacia
fuera, desde lo que Thomas Kelly denomin centro divi-
no... un lugar de fuerza, paz, serenidad, integracin y
confianza.
Tenemos que tener cuidado de no convertirnos en con-
sumidores de momentos de pausa, como si estuviramos
comprando experiencia o como si ese momento de pausa tu-
viera que ser medido. No queremos ser como ese hombre
que dice al mdico, quiero aprender a relajarme, pero quie-
ro hacerlo mejor y ms rpido que cualquier otra persona!
Por lo tanto, entra en esa experiencia diaria o semanal
de la pausa. Quin sabe? Puede que encuentres un nuevo
t o que redescubras el nuevo t que fue enterrado
bajo el desorden y que fue presa de la agitacin, ese t
que es ms despierto, que est ms presente, ms activado,
que es ms real, ms autntico.
Utiliza este libro en funcin de tus necesidades
No hay mejor modo de utilizar este libro. Hemos organi-
zado este libro de forma que invite a una participacin fle-
xible y variable. Soy jardinero y por eso hago continuas alu-
siones a la jardinera y a la naturaleza en general. Hemos
dispuesto los captulos en relacin al largo ciclo de las esta-
ciones, comenzando con el inicio del invierno y terminan-
do con el final del verano. Sabemos que hay diferencia en-
tre el principio y el final, entre el invierno o el verano; los
periodos iniciales y finales de las estaciones son diferentes y
nos hacen pensar y sentir las cosas de modo diferente.
18 EL PODER DE LA PAUSA
La informacin que contienen estos captulos tiene el
objetivo de ayudarte a reflexionar y no es ms que un pro-
ceso de ndole interior. Los procesos del alma no suceden
todos de forma inmediata sino que pasan por una serie de
fases. Por esta razn, dentro de cada estacin hemos dis-
puesto una serie de historias que siguen, de un modo flexi-
ble, un ciclo del alma que es bastante comn:
Necesidad / deseo.
Serenidad / refugio.
Conciencia / admiracin.
Satisfaccin / aprovechamiento.
Eleccin / transformacin.
Libertad / celebracin.
Recuerda que he dicho que las historias de cada esta-
cin siguen libremente este proceso. Hay mucha super-
posicin ya que una historia puede tratar el tema de la con-
ciencia pero tambin podra tratar el tema de la eleccin de
un opcin; aqu no hay leyes irrevocables. Pero si quieres o
necesitas un testimonio sobre la libertad, por favor, eres li-
bre de ir a la ltima historia de esa estacin, que se en-
cuentra en la categora libertad / celebracin.
Todo esto es para decirte que hemos dispuesto las his-
torias en las distintas estaciones porque a muchas personas
les gusta seguir el ciclo anual de las mismas, y por ello he-
mos catalogado los relatos segn el estado anmico o la fa-
se en la que tu alma pudiera encontrarse en cada uno de
esos momentos. Elgelas y utilzalas cuando lo estimes con-
veniente ya que este libro es para ti, para ayudarte a hacer
una pausa en el camino sin importar el estado de nimo o
la estacin en la que te encuentres.
Gracias al entretenimiento, podemos evitar nuestra pro-
pia compaa veinticuatro horas al da.
PASCAL, adaptado de Pensamientos
N viajero norteamericano plane hacer un largo safari
por frica. Era un hombre compulsivo, cargado de
mapas, horarios y agendas. Se haba contratado a hombres
de una tribu local para transportar las voluminosas cargas de
suministros, de equipajes y de brtulos imprescindibles.
La primera maana todos se despertaron muy pronto,
avanzaron muy rpido y llegaron muy lejos. La segunda
maana todos se despertaron muy pronto, avanzaron muy
rpido y llegaron muy lejos. La tercera maana todos se
despertaron muy pronto, avanzaron muy rpido y llegaron
muy lejos. El norteamericano pareca contento. La cuarta
maana los miembros de la tribu se negaron a moverse,
simplemente se sentaron junto a un rbol. El norteameri-
cano se puso furioso. Esto una prdida de tiempo muy va-
lioso. Puede alguien decirme qu pasa aqu?
El traductor dijo: Estn esperando a que sus almas al-
cancen a sus cuerpos.
La sagrada necesidad de la serenidad es una invitacin
para saborear el placer de la lentitud y de los momentos de
Permitir que nuestras almas
se pongan al da
U
PERMI TI R QUE NUESTRAS ALMAS SE PONGAN AL D A 19
20 EL PODER DE LA PAUSA
serenidad o incluso del silencio, y as ser posible que estos
momentos surtan efecto.
En su libro The Solace of Open Spaces (El consuelo de los
espacios abiertos), Gretel Ehrlich habla de la idea de que el
espacio puede curar; ese espacio creado por el silencio
representa la cordura. El silencio puede representar una
fuente de abundancia ms que de vaco. Puede hacer que la
mente d una serie de pasos sin necesidad de tener que jus-
tificarse. Nos puede servir para recuperar esas partes de la
identidad que han estado tan dispersas, que han sido tan
dispares a lo largo de la semana. Quedarse en silencio es un
esfuerzo espiritual.
Quedarse en silencio y en calma es practicar el shabbat,
lo cual significa, literalmente, dejar aparcado el trabajo.
Parar.
Tomarse un descanso.
Habilitar un tiempo libre de actividades.
Pasar tiempo con Dios.
Un momento intenso de pausa para los prximos das
Busca un banco en el que sentarte. Si puedes, compra un
banco o una silla, nueva o usada, para sentarte, y hazlo pre-
feriblemente en el exterior. Empieza a acudir a ese lugar una
vez al da como mnimo, simplemente para hacer un alto,
para dejar el trabajo y para que tu alma se ponga al da.
Primera Parte
EL INICIO DEL INVIERNO
Vernos bailar es or hablar a nuestros corazones.
Dicho de los Hopis
N la dcada de los treinta, cuando Gillian era nia, sus
profesores consideraron que era una alumna con difi-
cultades de aprendizaje, es decir, uno de esos estudiantes
que no prestan atencin ni se concentran y que no pueden
estarse quietos. Sin embargo, se le diagnostic trastorno
por dficit de atencin por hiperactividad, y Gillian fue ca-
lificada simplemente de difcil. Por todo esto, sus padres
estaban enormemente preocupados.
El orientador escolar fij una reunin con Gillian y con
sus padres para analizar las posibles opciones. A lo largo de
toda la reunin, Guillian no hizo nada, permaneci impa-
sible, aunque hizo todo lo posible por actuar de forma na-
tural y por portarse bien. Al final, el orientador pidi ver a
los padres de Guillian en privado, fuera del despacho. An-
tes de salir de la habitacin, el orientador conect la radio
y la msica inund el despacho. Fuera del despacho, el
orientador pidi a los padres que mirasen a su hija, que se-
gua en el interior de la habitacin. Guillian ya no estaba
1
Miedo y baile
E
I PARTE - EL I NI CI O DEL I NVI ERNO 23
24 EL PODER DE LA PAUSA
sentada, sino que ahora se mova por toda la sala al son de
la msica, libre, despreocupada y feliz.
Ya ven, dice el consejero a los padres, su hija no es-
t enferma. Su hija es una bailarina.
Esta historia podra haber tomado otros derroteros.
Guillian pudo haber recibido un buen diagnstico, pudo
haber sido medicada correctamente, y problema resuelto.
Pero en lugar de esto se le dio la libertad de vivir desde
el interior hacia el exterior. El resultado? Una vida de bai-
le en los escenarios y en el cine, y una dilatada carrera co-
mo coregrafa en espectculos como Cats y El fantasma de
la pera. La pequea y difcil Guillian se haba convertido
en la gran Guillian Lynne.
En nuestros corazones todos nosotros somos bailarines.
Es esa faceta de nosotros mismos la que responde con li-
bertad a la msica de una vida abundante, pero en algn
lugar a lo largo del camino la perdemos y elegimos vivir
con cautela y cerrados al exterior. Nuestros miedos, o los
miedos de los dems, nos limitan y al final nos anulan tan-
to a nosotros como a todas las buenas obras que tenemos
que ofrecer.
Bailar es vivir con los brazos abiertos, sin miedo pare-
cido a un nio de cuatro aos. Si no, solo tienes que pre-
guntar a un nio de esta edad: sabes cantar? Si no sabemos
las palabras, las inventamos. Sabes hacer msica? Una ca-
ja de cartn y un palo lo harn. Sabes bailar? Pues claro,
mira. Ahora pregunta a un adulto: Sabes cantar? Slo en
la ducha... y, claro, desafinando. Sabes hacer msica? Ha-
ce aos, s. Sabes bailar? No sin que se ra de m la gente.
La msica vibraba al son de una orquesta latina que to-
caba salsa. Yo era el novato, el principiante de la pista de
baile, totalmente consciente de mis temores, consciente de
que mi torpeza me hara parecer tonto. Pero observ a los
dems y fue algo realmente fascinante: estaban ensimisma-
I PARTE - EL I NI CI O DEL I NVI ERNO 25
dos en la msica, y sus cuerpos responda con fluidez. La
monitora de baile sola decirme: Deja de arrugar la cara.
Ests frunciendo, refirindose a mis cejas cuando stas se
encogan por la concentracin. En realidad, yo no estaba
bailando, ya que estaba demasiado ocupado contando los
pasos y no poda relajarme en absoluto. Me estaba impi-
diendo a m mismo ser simplemente un bailarn.
Extraemos dos lecciones de la historia de Guillian. La
primera: la voz de la Gracia nos dice que somos algo ms
que nuestras etiquetas, como las etiquetas de diferentes o
de raros. No se trata tanto de elegir bailar como de elegir
dejar de tener miedo.
Dejaremos de tener miedo si respondemos al amor del
Amado. El orientador y los padres de Guillian la queran y
por eso le permitieron ser quien era. En la quietud de ese
momento sagrado, podremos or la voz del amor de Dios y
experimentar el permiso que nos libera. Nuestro baile es
esa interaccin con el amor, una interaccin que hace que
nuestros corazones estn vivos y que no tengan miedo.
Voy a parafrasear lo que Robert Capon dijo en su
Between Noon and Three: por causa del miedo, vivimos una
vida parecida a la de los estudiantes de piano que han re-
cibido una enseanza inadecuada. Nos preocupa tanto el
que los errores puedan jugarnos una mala pasada que no
omos la msica, y lo nico que hacemos es tocar las no-
tas adecuadas.
La segunda leccin: no oigo esa voz de la Gracia (esa
voz que nos invita a bailar) cuando mi vida est llena de
ruidos y de prisas, cuando estoy sin aliento y cuando estoy
descompasado, preocupado en todo momento por la opi-
nin de los dems.
Todo esto me da otra buena razn para hacer una
pausa en mi camino y recibir la llamada de la msica de
lo sagrado.
26 EL PODER DE LA PAUSA
Palabras de inspiracin
Lleva el baile en la sangre.
Baila, cuando ests abatido.
Baila, si te has quitado la venda.
Baila en medio de los enfrentamientos.
Lleva el baile en la sangre.
Baila, cuando seas totalmente libre.
RUMI, citado en Dancing with Joy,
de Roger Housden
Un momento intenso de pausa para los prximos das
Pon una msica que realmente te guste y escchala du-
rante un rato. Mientras la msica te envuelve, nombra las
cosas que te dan miedo. A continuacin, muvete un po-
co al son de la msica e imagina que todos esos miedos se
alejan volando de la mano de los hermosos sonidos que es-
ts escuchando.